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Desenvolvimento Moral Piaget - Para Piaget o Desenvolvimento Moral dividido em 3 fases (anomia, heternoma, autnoma).

. Essas fases se sucedem sem constituir estgios propriamente ditos. Vamos encontrar adultos em plena fase de anomia e muitos ainda na fase de heteronomia. Poucos conseguem pensar e agir pela sua prpria cabea, seguindo sua conscincia interior.

ANOMIA A: negao NOMIA: regra, lei

HETERONOMIA A lei, a regra vem do exterior, do outro mesmo

AUTONOMIA Capacidade de governar a si

Anomia Geralmente a moral no se coloca, com as normas de conduta sendo determinadas pelas necessidades bsicas. Porm, quando as regras so obedecidas, so seguidas pelo hbito e no por uma conscincia do que se certo ou errado. Na fase de anomia, natural na criana pequena, ainda no egocentrismo, no existem regras e normas. O beb, por exemplo, quando est com fome, chora e quer ser alimentado na hora. As necessidades bsicas determinam as normas de conduta. No indivduo adulto, caracteriza-se por aquele que no respeita as leis, pessoas, normas. Na medida em que a criana cresce, ela vai percebendo que o "mundo" tem suas regras. Ela descobre isso tambm nas brincadeiras com as criana maiores, que so teis para ajud-la a entrar na fase de heteronomia. Heteronomia H apenas o respeito autoridade. No h conscincia, nem reflexo, apenas obedincia. O certo o cumprimento da regra e qualquer interpretao diferente desta no corresponde a uma atitude correcta. Um homem pobre que roubou um remdio da farmcia para salvar a vida de sua esposa est to errado quanto um outro que assassinou a esposa, seguindo o raciocnio heteronmico.

A responsabilidade pelos actos avaliada de acordo com as consequncias objectivas das aces e no pelas intenes. O indivduo obedece as normas por medo da punio. Na ausncia da autoridade ocorre a desordem, a indisciplina.

Autonomia Legitimao das regras. Aqui o indivduo adquire a conscincia moral, possui princpios ticos e morais. Na moralidade autnoma, o indivduo adquire a conscincia moral. Os deveres so cumpridos com conscincia de sua necessidade e significao. Possui princpios ticos e morais. Na ausncia da autoridade continua o mesmo. responsvel, auto-disciplinado e justo. A responsabilidade pelos actos proporcional inteno e no apenas pelas consequncias do ato. O respeito a regras gerado por meio de acordos mtuos. a ltima fase do desenvolvimento da moral.

ANOMIA Baguna Devassido Libertinagem Dissoluo Medo

HETERONOMIA

AUTONOMIA Cooperao Amor Respeitomtuo Afectividade Livre-arbtrio Democracia Reciprocidade Lei Causa e Efeito

Autoritarismo Imposio Castigo Prmio Respeito unilateral Autocracia Tirania

Organizao e Adaptao Organizao: medida que aumenta a maturao da criana, elas organizam padres fsicos ou esquemas mentais em sistemas mais complexos.

Adaptao: capacidade de adaptar as suas estruturas mentais ou comportamento para se adaptar s exigncias do meio. Jean Piaget, para explicar o desenvolvimento intelectual, partiu da idia que os actos biolgicos so actos de adaptao ao meio fsico e organizaes do meio ambiente, sempre procurando manter um equilbrio. Assim, Piaget entende que o desenvolvimento intelectual age do mesmo modo que o desenvolvimento biolgico (WADSWORTH, 1996). Para Piaget, a actividade intelectual no pode ser separada do funcionamento "total" do organismo (1952, p.7) : Do ponto de vista biolgico, organizao inseparvel da adaptao: Eles so dois processos complementares de um nico mecanismo, sendo que o primeiro o aspecto interno do ciclo do qual a adaptao constitui o aspecto externo. Ainda segundo Piaget (PULASKI, 1986), a adaptao a essncia do funcionamento intelectual, assim como a essncia do funcionamento biolgico. uma das tendncias bsicas inerentes a todas as espcies. A outra tendncia a organizao. Que constitui a habilidade de integrar as estruturas fsicas e psicolgicas em sistemas coerentes. Ainda segundo o autor, a adaptao acontece atravs da organizao, e assim, o organismo discrimina entre a mirade de estmulos e sensaes com os quais bombardeado e as organiza em alguma forma de estrutura. Esse processo de adaptao ento realizado sob duas operaes, a assimilao e a acomodao.

A Teoria da Equilibrao Segundo Piaget (WADSWORTH, 1996), a teoria da equilibrao, de uma maneira geral, trata de um ponto de equilbrio entre a assimilao e a acomodao, e assim, considerada como um mecanismo auto-regulador, necessria para assegurar criana uma interaco eficiente dela com o meio-ambiente. A importncia da teoria da equilibrao, notada principalmente frente a dois postulados organizados por Piaget (1975, p.14) : Primeiro Postulado: Todo esquema de assimilao tende a alimentar-se, isto , a incorporar elementos que lhe so exteriores e compatveis com a sua natureza. Segundo Postulado: Todo esquema de assimilao obrigado a se acomodar aos elementos que assimila, isto , a se modificar em funo de suas particularidades, mas, sem com isso,

perder sua continuidade (portanto, seu fechamento enquanto ciclo de processos interdependentes), nem seus poderes anteriores de assimilao.

O primeiro postulado limita-se a consignar um motor pesquisa, e no implica na construo de novidades, uma vez que um esquema amplo pode abranger uma gama enorme de objectos sem modific-los ou compreend-los. O segundo postulado afirma a necessidade de um equilbrio entre a assimilao e a acomodao na medida em que a acomodao bem sucedida e permanece compatvel com o ciclo, modificado ou no. Em outras palavras, Piaget (1975) define que o equilbrio cognitivo implica em afirmar que : 1. A presena necessria de acomodaes nas estruturas; 2. A conservao de tais estruturas em caso de acomodaes bem sucedidas. Esta equilibrao necessria porque se uma pessoa s assimilasse estmulos acabaria com alguns poucos esquemas cognitivos, muito amplos, e por isso, incapaz de detectar diferenas nas coisas, como o caso do esquema "seres", j descrito nesta seo. O contrrio tambm nocivo, pois se uma pessoa s acomodasse estmulos, acabaria com uma grande quantidade de esquemas cognitivos, porm muito pequenos, acarretando uma taxa de generalizao to baixa que a maioria das coisas seriam vistas sempre como diferentes, mesmo pertencendo mesma classe. Segundo WADSWORTH (1996), uma criana, ao experienciar um novo estmulo (ou um estmulo velho outra vez), tenta assimilar o estmulo a um esquema existente. Se ela for bem sucedida, o equilbrio, em relao quela situao estimuladora particular, alcanado no momento. Se a criana no consegue assimilar o estmulo, ela tenta, ento, fazer uma acomodao, modificando um esquema ou criando um esquema novo. Quando isso feito, ocorre a assimilao do estmulo e, nesse momento, o equilbrio alcanado. Nesta linha de pensamento em torno da teoria das equilibraes, Piaget, segundo LIMA (1994, p.147), identifica trs formas bsicas de equilibrao, so elas:

1. Em funo da interaco fundamental de incio entre o sujeito e os objectos, h primeiramente a equilibrao entre a assimilao destes esquemas e a acomodao destes ltimos aos objectos

2. H, em segundo lugar, uma forma de equilibrao que assegura as interaces entre os esquemas, pois, se as partes apresentam propriedades enquanto totalidades, elas apresentam propriedades enquanto partes. Obviamente, as propriedades das partes diferenciam-se entre si. Intervm aqui, igualmente, processos de assimilao e acomodao recprocos que asseguram as interaces entre dois ou mais esquemas que, juntos, compem um outro que os integra. 3. Finalmente, a terceira forma de equilibrao a que assegura as interaces entre os esquemas e a totalidade. Essa terceira forma diferente da Segunda, pois naquela a equilibrao intervm nas interaces entre as partes, enquanto que nesta terceira a equilibrao intervm nas interaces das partes com o todo. Em outras palavras, na Segunda forma temos a equilibrao pela diferenciao; na terceira temos a equilibrao pela integrao. Dessa forma, podemos ver a integrao em um todo, segundo a teoria da equilibrao como uma tarefa de assimilao, enquanto que a diferenciao pode ser vista como uma tarefa de acomodao. H, contudo, conservao mtua do todo e das partes. Embora, Piaget tenha apontando trs tipos de equilibrao, lembra que os tipos possuem o comum aspecto de serem todas relativas ao equilbrio entre a assimilao e a acomodao, alm de conduzir o fortalecimento das caractersticas positivas pertencentes aos esquemas no sistema cognitivo.

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