Arte Rupestre so pinturas, desenhos ou representaes artsticas gravadas nas paredes e tetos das cavernas.

Esse tipo de arte teve seu incio no perodo Paleoltico Superior, e as formas que o homem usava como material artstico eram ossos de animais, cermicas e pedras, alm de fabricarem as tinturas atravs das folhas das rvores e do sangue de animais. Os desenhos representados nas cavernas eram figuras de grandes animais selvagens, a figura humana raramente era representada, sugerindo muitas vezes atividades como a caa, normalmente no eram feitos de forma naturalista, como nos desenhos de animais. Geralmente, este tipo de manifestao artstica aparece no interior de cavernas e em outras superfcies rochosas Caractersticas principais da arte rupestre O homem pr-histrico era capaz de se expressar artisticamente atravs dos desenhos que fazia nas paredes de suas cavernas. Suas pinturas mostravam os animais e pessoas do perodo em que vivia, alm de cenas de seu cotidiano (caa, rituais, danas, alimentao, etc.). Expressava-se tambm atravs de suas esculturas em madeira, osso e pedra. O estudo desta forma de expresso contribui com os conhecimentos que os cientistas tm a respeito do dia a dia dos povos antigos. Para fazerem as pinturas nas paredes de cavernas, os homens da Pr-Histria usavam sangue de animais, saliva, fragmentos de rochas, argila, etc. Arte indgena Alm da arte pr-histrica vista no pargrafo acima, h um outro tipo de arte primitiva: a realizada pelos ndios e outros povos que habitavam a Amrica antes da chegada de Cristvo Colombo. Os povos: maias, astecas e incas so representantes da arte pr-colombiana. A histria destes povos contada atravs de sua arte (pinturas, esculturas e templos grandiosos, construdos com pedras ou materiais preciosos). Arte Primitiva na atualidade Nos dias de hoje tambm possvel encontrar arte primitiva; alguns exemplos so as mscaras para rituais, esculturas e pinturas que so feitas pelos negros africanos. H ainda a arte primitiva entre os nativos da Oceania e tambm entre os ndios americanos, que fazem objetos de arte primitiva muito apreciados entre os povos atuais. Locais com pinturas rupestres no Brasil: - Parque Nacional da Serra da Capivara em So Raimundo Nonato (Piau) - Parque Nacional Sete Cidades (Piau) - Cariris Velhos (Paraba) - Lagoa Santa (Minas Gerais) - Rondonpolis (Mato Grosso) - Peruau (Minas Gerais) Locais com pinturas rupestres na Europa: - Caverna de Les Trois-Frres - Frana (pinturas rupestres do Paleoltico Superior); - Complexo de Cavernas de Lascaux - Frana (uma das mais conhecidas do mundo e Patrimnio Mundial da UNESCO); - Caverna de Altamira - cidade de Santander na Espanha (arte rupestre do perodo Paleoltico Superior); - Arte Rupestre do Val Camonica - Itlia (pinturas feitas na Idade do Ferro).

Arte rupestre o nome da mais antiga representao artstica da histria do homem. Os mais antigos indcios dessa arte so datados no perodo Paleoltico Superior (40.000 a.C.); consistiam em pinturas e desenhos gravados em paredes e tetos das cavernas. Isso demonstra que o homem pr-histrico j sentia a necessidade de expresso atravs das artes, algo inerente ao ser humano. As representaes feitas nas cavernas eram de grandes animais selvagens, na tentativa de tentar reproduzir as caadas da forma mais real possvel. O homem pr-histrico usava ossos de animais, cermicas e pedras como pincis, alm de fabricar suas prprias tinturas atravs de folhas de rvores, sangue de animais e excrementos humanos. mile Cartilhac, um dos mais respeitados historiadores da Pr-Histria do final do sculo XIX, acreditava que as manifestaes artsticas feitas nas cavernas eram algo de autoria dos criacionistas (aqueles que crem que Deus criou o universo), pois assim, eles poderiam desmentir a teoria evolucionista de Charles Darwin, visto segundo ela, o homem da poca no era dotado de capacidade suficiente para fazer aquilo. No entanto, a veracidade da arte rupestre foi comprovada mediante recentes reavaliaes, demonstrando o alto nvel de capacidade de arte do homem pr-histrico, que, com ferramentas bsicas, produziu manifestaes artsticas bastante relevantes para sua poca, transformando as cavernas nos primeiros museus da humanidade. Os principais stios de arte rupestre esto localizados na Frana, norte da Espanha, Itlia, Portugal e Alemanha. Introduo As artes no Egito Antigo estavam muito relacionadas com a vida religiosa. A maioria das esttuas, pinturas, monumentos e obras arquitetnicas estavam ligados, direta ou indiretamente, aos temas religiosos. Pintura Egpcia Grande parte das pinturas eram feitas nas paredes das pirmides. Estas obras retratavam a vida dos faras, as aes dos deuses, a vida aps a morte entre outros temas da vida religiosa. Estes desenhos eram feitos de maneira que as figuras eram mostradas de perfil. Os egpcios no trabalhavam com a tcnica da perspectiva (imagens tridimensionais). Os desenhos eram acompanhados de textos, feitos em escrita hieroglfica (as palavras e expresses eram representadas por desenhos). As tintas eram obtidas na natureza (p de minrios, substncias orgnicas, etc). Escultura Egpcia Nas tumbas de diversos faras foram encontradas diversas esculturas do ouro. Os artistas egpcios conheciam muito bem as tcnicas de trabalho artstico em ouro. Faziam estatuetas representando deuses e deusas da religio politesta egpcia. O ouro tambm era utilizado para fazer mscaras morturias que serviam de proteo para o rosto da mmia. Arquitetura Egpcia Os egpcios desenvolveram vrios conhecimentos matemticos. Com isso, conseguiram erguer obras que sobrevivem at os dias de hoje. Templos, palcios e pirmides foram construdos em homenagem aos deuses e aos faras. Eram grandiosos e imponentes, pois deviam mostrar todo poder do fara. Eram construdos com blocos de pedra, utilizando-se mo-de-obra escrava para o trabalho pesado.

No Antigo Egito, a ideia de que o desenvolvimento das artes constitua um campo autnomo de sua cultura no corresponde ao espao ocupado por esse tipo de prtica. Assim como em tantos outros aspectos de sua vida, os egpcios estabeleciam uma forte aproximao de suas manifestaes artsticas para com a esfera religiosa. Dessa forma, so vrias as ocasies em que percebermos que a arte dessa civilizao esteve envolta por alguma concepo espiritual. A temtica morturia era de grande presena. A crena na vida aps a morte motivava os egpcios a construrem tumbas, estatuetas, vasos e mastabas que representavam sua concepo do alm-vida. As primeiras tumbas egpcias buscavam realizar uma reproduo fiel da residncia de suas principais autoridades. Em contrapartida, as pessoas sem grande projeo eram enterradas em construes mais simples que, em certa medida, indicava o prestgio social do indivduo. O processo de centralizao poltica e a divinizao da figura do fara tiveram grande importncia para a construo das primeiras pirmides. Essas construes, que estabelecem um importante marco na arquitetura egpcia, tm como as principais representantes as trs pirmides do deserto de Giz, construdas pelos faras Qups, Qufren e Miquerinos. Prxima a essas construes, tambm pode se destacar a existncia da famosa esfinge do fara Qufren. Tendo funes para fora do simples deleite esttico, a arte dos povos egpcios era bastante padronizada e no valorizava o aprimoramento tcnico ou o desenvolvimento de um estilo autoral. Geralmente, as pinturas e baixos-relevos apresentavam uma mesma representao do corpo, em que o indivduo tinha seu tronco colocado de frente e os demais membros desenhados de perfil. No estudo da arte, essa concepo ficou conhecida como a lei da frontalidade. Ao longo do Novo Imprio (1580 1085 a.C.), passados os vrios momentos de instabilidade da civilizao egpcia, observamos a elaborao de novas e belas construes. Nessa fase, destacamos a construo dos templos de Luxor e Carnac, ambos dedicados adorao do deus Amon. No campo da arte funerria, tambm podemos salientar o Templo da rainha Hatshepsut e a tumba do jovem fara Tutancmon, localizado no Vale dos Reis. A escultura egpcia, ao longo de seu desenvolvimento, encontrou caractersticas bastante peculiares. Apesar de apresentar grande rigidez na maioria de suas obras, percebemos que as esttuas egpcias conseguiam revelar riqussimas informaes de carter tnico, social e profissional de seus representados. No governo de Amenfis IV temos uma fase bastante distinta em que a rigidez da escultura substituda por impresses de movimento. Passado o governo de Tutancmon, a arte egpcia passou a ganhar forte e clara conotao poltica. As construes, esculturas e pinturas passaram a servir de espao para o registro dos grandes feitos empreendidos pelos faras. Ao fim do Imprio, a civilizao egpcia foi alvo de sucessivas invases estrangeiras. Com isso, a hibridao com a perspectiva esttica de outros povos acabou desestabilizando a presena de uma arte tpica desse povo. Os egpcios constituram uma das civilizaes mais ricas, longas e misteriosas da antiguidade. Desde aproximadamente 3000 a.C. at o sculo IV d.C., o Egito prosperou em torno do Rio Nilo, praticamente isolado, sem influncias de outras culturas, at seu domnio pelos romanos. Assim, no foi difcil construir um estilo artstico quase imutvel, por mais de 3000 anos de histria. Com uma organizao social intricada, a religio permeando todos os setores da vida, influindo na interpretao do universo e em toda a organizao social e poltica do povo egpcio, as expresses artsticas s

podiam a estar a servio da religio, do Estado e do Fara, representante mximo desta civilizao. Este povo acreditava na existncia de deuses que influam em tudo e tambm na vida aps a morte, muito mais importante para eles que a vida presente. O fara era considerado como um deus sobre a terra, representando assim os homens junto aos deuses e estes junto aos homens. Estas crenas determinaram principalmente a arquitetura, pois os monumentos mais importantes desta civilizao so os tmulos e os templos. Destaca-se, naturalmente, a construo de pirmides para enterrar os faras, que eram mumificados e sepultados nestas edificaes com todos os seus pertences, inclusive com os escravos, para propiciar sua viagem pela eternidade. As pirmides mais importantes localizam-se no deserto de Giz e foram construdas por importantes reis do Antigo Imprio: Quops, Qufren e Miquerinos. A esfinge mais famosa do Egito imagens que eram representadas com corpo de leo, representando a fora, e com cabea humana, expressando a sabedoria, sempre dispostas na entrada dos templos, para afastar os maus espritos a que simboliza o fara Qufren. A ao corrosiva do tempo, auxiliado pelo vento e pelas areias, concedeu a esta obra uma feio enigmtica e misteriosa. A nobreza era encerrada nos mastabas, enquanto o povo era enterrado nos hipogeus. A arquitetura deste perodo reflete no a beleza, mas a funcionalidade, portanto era slida e criada para durar, de preferncia pela eternidade, e passa uma sensao de mistrio e impenetrabilidade. A base, quadrangular, era construda com pedras extremamente pesadas cerca de vinte toneladas e dez metros de largura e lapidadas com perfeio. A porta de entrada estava voltada para a estrela polar, a fim de que o fara recebesse sua influncia estelar. Quem entrar nestas pirmides, ir se deparar com um labirinto perfeito, que desemboca na cmara funerria. A pintura tambm se voltava para os temas religiosos. Como as outras artes, ela igualmente visava eternizar a essncia do que era representado. No importavam as reais propores e medidas, mas sim as pessoas mais importantes, representadas com uma dimenso maior. A ordem de importncia seguia uma escala hierrquica o rei, a mulher do rei, o sacerdote, os soldados e o povo. Imagens femininas eram pintadas com a cor ocre, enquanto as masculinas eram simbolizadas com a cor vermelha. A prpria escrita dos egpcios era desenhada, atravs dos hierglifos, escrita sagrada, da hiertica, utilizada pela nobreza e pelos sacerdotes, e da demtica, escrita popular. No h trs dimenses nesta pintura, no se conhece a profundidade e o corpo da pessoa sempre representado frontalmente, enquanto a cabea, as pernas e os ps esto sempre de perfil. Na escultura, deuses e faras passam sempre uma impresso de serenidade, quase sempre representados de frente, sem expressar emoes. Tambm aqui se pretende passar uma sensao de imortalidade. Mais uma vez no so respeitadas as noes de proporo e medida, uma vez que as esculturas pretendem traduzir grandiosidade e fora. So caractersticos deste estilo os Usciabtis figuras funerrias de tamanho reduzido, que tinham a funo de substituir o fara na outra vida, em trabalhos rudes. Muitas vezes eles eram recobertos de inscries e esmaltados em azul e verde. Os baixos-relevos so igualmente exemplares da escultura egpcia os prprios hierglifos eram transcritos, muitas vezes, em baixo-relevo. A civilizao egpcia uma das que mais exercem fascnio sobre os homens, grande parte associada a sua religiosidade, suas prticas de conservao de cadveres e mumificao - at hoje no totalmente desvendadas - e suas construes grandiosas como as Pirmides e a Esfinge. Comeou a formar-se h mais ou menos quatro mil anos antes de Cristo, nas proximidades do Rio Nilo. O rio, um verdadeiro osis no deserto, foi essencial para a

concentrao de uma populao mesclada entre mediterrneos, asiticos e africanos, que, principalmente a partir de 3300 a.C., tinham na agricultura e no pastoreio suas principais atividades, guiadas pelas cheias do Nilo. Juntamente com os povos Mesopotmicos, os egpcios foram os primeiros a atingir o estado de civilizao. Aps a unificao do norte e sul, por volta de 3000 a.C., o Egito foi cada vez mais se desenvolvendo. Nesse perodo inicial da histria antiga do pas - conhecido como perodo Pr-Dinstico - encontramos alguns aspectos da cultura e arte egpcia que acabariam por orientar as pocas subseqentes. A escrita dava seus primeiros passos, bem como as tcnicas sobre metais (em especial os mais moles como o ouro e o cobre), a tecelagem e a cermica. J dessa fase o hbito de se representar os governantes, como Narmer (provavelmente o rei que unificou os reinos do Norte e do Sul) em larga escala, em tamanho muito superior aos demais objetos representados - essa caracterstica da representao egpcia permanece durante quase toda sua histria. Outras caractersticas importantes das representaes humanas egpcias tambm j aparecem nessa poca, como cabeas e ps vistos de perfil, com os olhos mostrados frontalmente e braos e pernas apresentados por inteiro. A respeito dessas representaes contorcidas, extremamente conhecidas da arte egpcia, cabe fazer algumas observaes. Elas eram realizadas, por exemplo, a partir dos ngulos que melhor representassem determinada parte do corpo. Assim, a cabea, braos e pernas so mais facilmente vistos de lado, os ps, melhor vistos de dentro (preferiam o contorno partindo do dedo, o que muitas vezes dava a impresso de dois ps esquerdos). Os olhos, por sua vez, de frente so mais expressivos, bem como a metade superior do tronco, mais ntidas se observadas de frente. O Retrato de Hesire, esculpido numa porta de tmulo h cerca de dois mil e setecentos anos antes de Cristo uma boa amostra dessas representaes de figuras humanas. A arte e a cultura egpcia, de uma maneira geral, era bastante conformista e tradicional. As mudanas no eram bem vistas e os padres estticos mantiveram-se praticamente sem alteraes por praticamente trs mil anos (com exceo da poca de Akhenaton, que veremos a seguir). O talento de um artista dependia menos de sua originalidade (no era esperado isso dele) do que do rigor com que reproduzia a arte do passado. O perodo da Histria egpcia, entre aproximadamente 2780 a.C. e 2200 a.C., conhecido como Antigo Imprio ou Reino Antigo. So dessa poca as primeiras construes de pirmides, monumentos funerrios extremamente elaborados, que so uma das marcas registradas do antigo Egito. Essas enormes construes geomtricas de pesadas pedras, simbolizando profunda solidez e fora, eram construdas para abrigarem, em seu centro, a mmia do fara. Possuam, alm da prpria cmara funerria (normalmente repleta de tesouros), vrias cmaras decoradas com imagens e frmulas mgicas. Talvez as mais conhecidas pirmides sejam as trs construdas na quarta dinastia: a de Quops, Quefren e Miquerinos, de Giz, perto de Mnfis (ento capital do Imprio). A esfinge, com corpo de leo, cabea e busto de mulher, com 19,8 metros de altura, tambm dessa poca, j demonstra o gosto egpcio por esculturas em larga escala. Um exemplo mais tpico de escultura do perodo a enorme esttua do Rei Quefrem, na posio solene que seria outra marca registrada das representaes de faras do pas: sentado, com ar de autoridade e poder e as mos sobre o joelho. A crena egpcia na vida aps a morte, alm de ter nos deixado as pirmides, (e no casos dos mais abastados, que no eram faras, as mastabas, ou tmulos de tijolos),

ainda forneceu algumas representaes de rostos com os aspectos essenciais da cabea. Combinam uma rigidez geomtrica ao naturalismo (no extremo), como demonstra um busto em rocha calcria encontrada num tmulo em Giz e hoje no Museu Kunsthistorsches, de Viena. A pedra calcria e a madeira eram os principais materiais com que as esculturas dessa poca eram realizadas. As esculturas em relevo e as pinturas, principalmente decorando paredes de tumbas, tambm aparecem nesse perodo. Seus temas normalmente referiam-se vida egpcia, como caadas, pescas e o cultivo da terra, alm de mostrar os animais caractersticos da regio, revelando grande poder de observao. Um dado interessante nas pinturas era a extrema importncia dada ao colorido. Depois de um Perodo Intermedirio, entre 2134 e 2065 a.C, aps o enfraquecimento das dinastias do Antigo Imprio, comea o Mdio Imprio, sob a liderana de Mentuhotep, tendo Tebas como a principal cidade. Estendeu-se de aproximadamente 2065 a.C. a 1785 a.C.. A arte, de uma maneira geral, manteve o estilo que se consolidou no Alto Imprio. Um exemplo da arte realizada nessa poca pode ser dado pelas pinturas realizadas na parede do tmulo de Chnemhotep, cerca de mil e novecentos anos antes de Cristo, nas proximidades de Beni Hassan. Trata-se de um alto funcionrio, sacerdote e amigo do Imperador, como se desprende pelos hierglifos (escrita mais refinada egpcia, utilizada nos monumentos, com sinais da flora e fauna do pas). Em tamanho maior que as outras representaes da pintura, mostrado do lado direito pescando, e do lado esquerdo, caando aves perto de sua mulher, de sua concubina e de seu filho, em tamanhos menores. Chenemhotep novamente representado em cima da porta, apanhando aves, agora com o auxlio de uma rede, utilizando-se de mtodos de caada egpcios. Num friso abaixo, pescadores puxam uma pescaria. A composio e a ordem aqui presentes so uma marca da pintura egpcia. Nessa poca, o granito j o material predominantemente utilizado nas esculturas. ainda contemporneo ao perodo os colossos de Memnon e Ipsambul e os templos talhados na prpria rocha. O Novo Imprio estendeu-se entre 1580 e 1200 a.C.. Iniciou-se aps a expulso dos hicsos (povos asiticos que invadiram o pas a partir do delta do Nilo, redividindo o Imprio entre 1785 e 1580 a.C.) e o restabelecimento da autoridade do fara. Um dos principais acontecimentos desse perodo foi a revoluo religiosa e cultural promovida por Amenfis IV. Ao invs dos vrios deuses que sempre governaram a vida egpcia, tentou instituir o culto a um nico deus: Aton, que deveria ser representado como um sol. Mudou seu nome para Akhenaton e transferiu a capital do Imprio de Tebas para ElAmarna. A arte dessa poca, que at ento mantinha-se fiel s tradies do passado, foi bastante modificada. Tornou-se menos pesada e mais descritiva. As representaes dos faras, que mantinham-se praticamente inalteradas desde o comeo da histria do pas, agora eram realizadas de uma maneira menos formal e solene, em poses mais relaxadas. Cenas como o fara passeando com a esposa pelos jardins ou pondo a filha no colo eram encomendadas pelo governante, chocando os austeros padres egpcios. famoso o retrato de Amenfis IV, realizado em relevo num calcrio que o mostra como um homem feio, com nfase no queixo e lbios, numa representao muito provavelmente pouco idealizada e talvez prxima face real do Imperador. O busto Rainha Nefertiti - esposa desse fara que muito o ajudou na implementao da reforma religiosa - outra famosa representao do perodo, com uma graa e fluidez jamais vista na arte egpcia.

Aps sua morte, o reinado de seu filho Tutancmon logo restabeleceu as antigas crenas (os sacerdotes obrigaram a mudar seu nome para Tutancmon). Apesar disso, o estilo artstico da poca anterior prosseguiu durante seu reinado. Em seu tmulo, encontrado intacto em 1922, pode ser encontrada a talha dourada pintada no seu trono, em que ele mostrado numa cena domstica com sua esposa, de uma maneira relaxada e tendo acima de sua cabea a representao do Sol. Entretanto, esse perodo foi bastante atpico na arte do Egito antigo e logo aps Tutancmon voltaram os padres tradicionais de arte, consagrados desde a poca PrDinstica e o Antigo Imprio. Aps o reinado de Ramss II (aproximadamente 1200 a.C.), o Egito entra cada vez mais em decadncia. Esse soberano conhecido por suas construes, em especial seu prprio templo morturio talhado em pedra e guardado por quatro esttuas, representando sua figura, de 18,3 metros. Os persas, o exrcito de Alexandre Magno e posteriormente os romanos acabaram por dominar definitivamente o Egito, que nunca mais teve um perodo de apogeu to grande quanto o verificado nessa poca histrica. Arte Egpcia A antiga civilizao egpcia era bastante complexa em sua organizao social e muito rica em seu desenvolvimento cultural. Como havia a forte crena em uma vida depois da vida, a arte voltava-se sobremaneira para esse aspecto da religiosidade. E tinha-se na figura do Fara uma centralizao e uma representao de todo o povo. Preservar o corpo do Fara e dota-lo dos meios prprios para a segunda vida, era garantir a todo o povo as mesmas possibilidades. O fara era mais do que um simples governante. O fara englobava o prprio povo, seu destino e sua eternizao. A arte egpcia teve algumas caractersticas bsicas que a distinguiram: Na representao da figura humana, o rosto era sempre apresentado de perfil, mesmo os olhos sendo mostrados de frente. Isso nos d um certo ar de irrealidade. O tronco era apresentado de frente mas as pernas sempre estavam de perfil. Esse um aspecto bem curioso e chama-se lei da frontalidade. fcil observar essa caracterstica na maior parte dos auto-relevos e representaes pictricas do antigo Egito.~ Havia um outro aspecto, conhecido como peso da alma. As pessoas mais importantes eram representadas em tamanho maior. Assim, o Fara era sempre maior do que sua esposa. Em seguida a esses, pela ordem de tamanho, vinham os sacerdotes, os escribas, os soldados e finalmente o resto do povo. Por isso transmite-se a idia de que os faras eram figuras gigantescas, o que nem sempre era verdade. Um outro padro tambm nos aparece como curioso. As figuras masculinas usavam o tom vermelho e as figuras femininas o tom ocre. Entretanto, o que mais se destaca na arte egpcia de fato a arquitetura, atravs da construo de templos de tamanhos monumentais. A primeira imagem que nos vem em mente a imagem de uma pirmide. As pirmides eram tmulos para os faras e tinham uma rea de ocupao muito pequena, em relao ao tamanho do monumento. difcil imaginar como eram construdas as pirmides. Devemos sempre ter em mente que foram levantadas dezenas de sculos antes de Cristo. Esse corte representativo da pirmide de Queops, uma das maiores. Essas construes foram erguidas unicamente com a funo de tmulo e de preservao do fara. A arquitetura egpcia era monumental em todos os aspectos. Em algumas dessas pirmides foram encontrados tesouros, tambm de propores monumentais. No tmulo de Tutancmon, por exemplo, foi encontrado um grande

tesouro. Tutancmon foi um fara que morreu aos 18 anos de idade. No Vale dos Reis, onde est o seu tmulo, o sarcfago que continha a mmia do jovem fara era feito de ouro macio com aplicaes em azul, coral e turquesa. O seu trono, datado do sculo XIV a.C. era feito de madeira esculpida, recoberto inteiramente em ouro e ornamentado com incrustraes multicoloridas em vidro, cermica esmaltada, prata e pedras preciosas. Esse trono est hoje no Museu Egpcio do Cairo e constitui-se em uma das peas mais explndidas do tesouro de Tutancmon, assim como a sua mscara, uma pea de rara beleza. H uma outra coisa muito curiosa a respeito dos monumentos do antigo Egito. Sabe-se que a Esfinge de Giz no tem o seu nariz completo. Como ser que ela perdeu o seu nariz? Esse nariz, datado de 2500 anos antes de Cristo, foi destrudo por uma bala de canho. Haviam tropas Turco-Egpcias que controlavam o pas desde o sculo XIV. Quando Napoleo invadiu o Egito em 1798 essas tropas prepararam-se para a defesa da regio e enquanto as batalhas no tinham incio, treinavam e calibravam os seus canhes atirando na Esfinge e nas Pirmides. de se ficar sem compreender como desconsideravam o valor daqueles monumentos. A Esfinge tem 70m de comprimento e 22m de altura. Fonte: edukabr.com A Arte Egpcia A arte egpcia estava intimamente ligada religio, por isso era bastante padronizada, no dando margens criatividade ou imaginao pessoal, pois a obra devia revelar um perfeito domnio das tcnicas e no o estilo do artista. A arte egpcia caracteriza-se pela representao da figura humana sempre com o tronco desenhado de frente, enquanto a cabea, as pernas e os ps so colocados de perfil. O convencionalismo e o conservadorismo das tcnicas de criao voltaram a produzir esculturas e retratos estereotipados que representam a aparncia ideal dos seres, principalmente dos reis, e no seu aspecto real. Aps a morte de Ramss II, o poder real tornou-se muito fraco. O Egito foi invadido sucessivamente pelos etopes, persas, gregos e, finalmente, pelos romanos. A sua arte, que influenciada pela dos povos invasores, vai perdendo sua caractersticas. A pintura egpcia teve seu apogeu durante o imprio novo, uma das etapas histricas mais brilhantes dessa cultura. Entretanto, preciso esclarecer que, devido funo religiosa dessa arte, os princpios pictricos evoluram muito pouco de um perodo para outro. Contudo, eles se mantiveram sempre dentro do mesmo naturalismo original. Os temas eram normalmente representaes da vida cotidiana e de batalhas, quando no de lendas religiosas ou de motivos de natureza escatolgica. As figuras tpicas dos murais egpcios, de perfil mas com os braos e o corpo de frente, so produto da utilizao da perspectiva da aparncia. Os egpcios no representaram as partes do corpo humano com base na sua posio real, mas sim levando em considerao a posio de onde melhor se observasse cada uma das partes: o nariz e o toucado aparecem de perfil, que a posio em que eles mais se destacam; os olhos, braos e tronco so mostrados de frente. Essa esttica manteve-se at meados do imprio novo, manifestando-se depois a preferncia pela representao frontal. Um captulo parte na arte egpcia representado pela escrita. Um sistema de mais de 600 smbolos grficos, denominados hierglifos, desenvolveu-se a partir do ano 3300 a.C. e seu estudo e fixao foi tarefa dos escribas. O suporte dos escritos era um papel fabricado com base na planta do papiro. A escrita e a pintura estavam estreitamente

vinculadas por sua funo religiosa. As pinturas murais dos hipogeus e as pirmides eram acompanhadas de textos e frmulas mgicas dirigidas s divindades e aos mortos. curioso observar que a evoluo da escrita em hierglifos mais simples, a chamada escrita hiertica, determinou na pintura uma evoluo semelhante, traduzida em um processo de abstrao. Essas obras menos naturalistas, pela sua correspondncia estilstica com a escrita, foram chamadas, por sua vez, de Pinturas Hierticas. Do imprio antigo conservam-se as famosas pinturas Ocas de Meidun e do imprio novo merecem meno os murais da tumba da rainha Nefertari, no Vale das Rainhas, em Tebas. A pirmide foi criada durante a dinastia III, pelo arquiteto Imhotep, e essa magnfica obra lhe valeu a divinizao. No incio as tumbas egpcias tinham a forma de pequenas caixas; eram feitas de barro, recebendo o nome de mastabas (banco). Foi desse arquiteto a idia de superpor as mastabas, dando-lhes a forma de pirmide. Tambm se deve a Imhotep a substituio do barro pela pedra, o que sem dvida era mais apropriado, tendo em vista a conservao do corpo do morto. As primeiras pirmides foram as do rei Djeser, e elas eram escalonadas. As mais clebres do mundo pertencem com certeza dinastia IV e se encontram em Giz: Quops, Qufren e Miquerinos, cujas faces so completamente lisas. A regularidade de certas pirmides deve-se aparentemente utilizao de um nmero ureo, que muito poucos arquitetos conheciam. Outro tipo de construo foram os hipogeus, templos escavados nas rochas, dedicados a vrias divindades ou a uma em particular. Normalmente eram divididos em duas ou trs cmaras: a primeira para os profanos; a segunda para o fara e os nobres; e a terceira para o sumo sacerdote. A entrada a esses templos era protegida por galerias de esttuas de grande porte e esfinges. Quanto arquitetura civil e palaciana, as runas existentes no permitem recolher muita informao a esse respeito. A escultura egpcia foi antes de tudo animista, encontrando sua razo de ser na eternizao do homem aps a morte. Foi uma estaturia principalmente religiosa. A representao de um fara ou um nobre era o substituto fsico da morte, sua cpia em caso de decomposio do corpo mumificado. Isso talvez pudesse justificar o exacerbado naturalismo alcanado pelos escultores egpcios, principalmente no imprio antigo. Com o passar do tempo, a exemplo da pintura, a escultura acabou se estilizando. As estatuetas de barro eram peas concebidas como partes complementares do conjunto de objetos no ritual funerrio. J a estaturia monumental de templos e palcios surgiu a partir da dinastia XVIII, como parte da nova arquitetura imperial, de carter representativo. Paulatinamente, as formas foram se complicando e passaram do realismo ideal para o amaneiramento completo. Com os reis ptolemaicos, a grande influncia da Grcia revelou-se na pureza das formas e no aperfeioamento das tcnicas. A princpio, o retrato tridimensional foi privilgio de faras e sacerdotes. Com o tempo estendeu-se a certos membros da sociedade, como os escribas. Dos retratos reais mais populares merecem meno os dois bustos da rainha Nefertite, que, de acordo com eles, considerada uma das mulheres mais belas da histria universal. Ambos so de autoria de um dos poucos artistas egpcios conhecidos, o escultor Thutmosis, e encontram-se hoje nos museus do Cairo e de Berlim. Igualmente importantes foram as obras de ourivesaria, cuja maestria e beleza so suficientes para testemunhar a elegncia e a ostentao das cortes egpcias. Os materiais mais utilizados eram o ouro, a prata e pedras. As jias sempre tinham uma funo especfica (talisms), a exemplo dos objetos elaborados para os templos e as tumbas. Os ourives tambm

colaboraram na decorao de templos e palcios, revestindo muros com lminas de ouro e prata lavrados contendo inscries, dos quais restaram apenas testemunho. Introduo Os gregos antigos se destacaram muito no mundo das artes. As esculturas, pinturas e obras de arquitetura impressionam, at os dias de hoje, pela beleza e perfeio. Os artistas gregos buscavam representar, atravs das artes, cenas do cotidiano grego, acontecimentos histricos e, principalmente, temas religiosos e mitolgicos. As grandes obras de arquitetura como os templos, por exemplo, eram erguidos em homenagem aos deuses gregos. Arquitetura Grega Um dos templos gregos mais conhecidos a Acrpole de Atenas, que foi construdo no ponto mais alto da cidade, entre os anos de 447 a 438 a.C. Alm das funes religiosas, o templo era utilizado tambm como ponto de observao militar. As colunas deste templo seguiram o estilo arquitetnico drico (veja abaixo). A arquitetura grega antiga pode ser dividida em trs estilos: 1 Corntio - pouco utilizado pelos arquitetos gregos, caracterizava-se pelo excesso de detalhes. Os capitis das colunas eram, geralmente, decorados com folhas. 2 Drico - estilo com poucos detalhes, transmitindo uma sensao de firmeza. 3 Jnico - este estilo transmitia leveza, em funo dos desenhos apresentados, principalmente nas colunas das construes. Outra caracterstica deste estilo era o uso de base circular. Exemplos de construes da Grcia Antiga: - Esttua de Zeus em Olmpia - Parneton de Atenas - Colosso de Rodes - Tempo de rtemis em feso - Farol de Alexandria Pintura Grega A pintura grega tambm foi muito importante nas artes da Grcia Antiga. Os pintores gregos representavam cenas cotidianas, batalhas, religio, mitologias e outros aspectos da cultura grega. Os vasos, geralmente de cor preta, eram muito utilizados neste tipo de representao artstica. Estes artistas tambm pintavam em paredes, principalmente de templos e palcios. Escultura Grega As esculturas gregas transmitem uma forte noo de realismo, pois os escultores gregos buscavam aproximar suas obras ao mximo do real, utilizando recursos e detalhes. Nervos, msculos, veias, expresses e sentimentos so observados nas esculturas. A temtica mais usada foi a religiosa, principalmente, representaes de deuses e deusas. Cenas do cotidiano, mitos e atividades esportivas (principalmente relacionadas s Olimpadas) tambm foram abordadas pelos escultores gregos. Influncia na arte romana Quando dominaram a Grcia, os romanos ficaram to admirados com a arte grega que buscaram "imitar" o estlo artstico grego. Basta observarmos os

detalhes das esculturas e obras arquitetnicas romanas para percebermos as semelhanas. Arte Grega - Histria da Arte Grega A literatura foi a maior e mais singular contribuio dos gregos a civilizao ocidental. Os arquitetos gregos demonstravam grande habilidade em seus projetos de tempos e edifcios pblicos. Eles assentavam com perfeio os blocos de mrmores ou de pedra calcria, sem usar argamassa e empregavam graciosas colunas para sustentar o trabalho dos tempos. Na escultura usavam tanto mrmore quanto bronze. Alguns famosos escultores: Fdias, Mron, Policleto, Lispo, Praxteles, Scpas. As pinturas desapareceram em sua grande maioria. Apenas vasos pintados foram preservados. A msica era executada por um s instrumento de sopro ou de cordas acompanhado por uma forte batida rtmica. Os instrumentos favoritos era a lira, a ctara, parecida com o alade, e o ulo, que lembrava um pouco o obo. Eles apreciavam bastante o canto e escreveram muitos poemas em forma de cano com acompanhamento de lira. Eles chamavam essa poesia de lrica. Da Grcia vieram os primeiros filsofos e grande sabedoria nas cincias. A civilizao grega glorificou o homem como a mais expressiva criatura do universo. Todos os gregos, embora divididos politicamente tinham uma unidade cultural. Os gregos lanaram os alicerces da cultura europia. A literatura helnica do sculo VII em diante: Hesodo exps em versos, concepes sobre a origem do universo e dos deuses. Calino comps alegrias, em que chorava a morte de pessoas queridas. Terprando fez cantos de amor. Alceu, poeta, cantou sentimentos de pureza. Safo, poetisa, tambm comps belos cantos de amor. Anacreonte reproduziu apaixonados sentimentos de amor. Alcmar foi o autor de cantos destinados a cantos corais. Pndaro ( V a . C ) foi o maior dos mestres da poesia. Hecateu ( sc. VI ) descreve fatos histricos. A oratria desenvolveu-se principalmente em Atenas. Os atenienses cultivavam com carinho a arte de discursar e quase todos os lideres polticos eram notveis oradores. Temstocles convencia as massas. Pricles empolgava a todos. Legado Cultural A base da cultura europia ocidental foi formada pelo legado dos gregos. Sua Filosofia permaneceu viva nos ensinamentos de Demcrito, Anaxgoras, Scrates,

Plato, Aristteles, Tales de Mileto etc. As obras dos grandes pensadores gregos so estudadas ainda hoje, como, por exemplo, "A repblica", "O banquete" e "Fedon" de Plato; e "A poltica" de Aristteles. Na medicina destaca-se Hipcrates; Euclides e Pitgoras, na Geometria; Arquimedes, na Fsica. Nas artes a busca da perfeio esttica foi uma constante. Durante o sculo V a.C. a cultura grega atinge seu apogeu, sob o governo de Pricles, que protegeu os artistas e ordenou a construo de inmeros monumentos. Fdias o maior escultor desse perodo. Sua esttua de Zeus Olmpico foi considerada uma das maravilhas do Mundo antigo. Miron destaca-se com o "Discbolo", em homenagem aos atletas. Templos, teatros, anfiteatros e Odeons eram construdo em mrmore branco para a grandeza da Grcia, para que ela fosse vista pelos estrangeiros e sua beleza divulgada no mundo inteiro. Seus padres de colunas eram invejados e copiados por outros povos. As peas de teatros ainda hoje so representadas em nossos teatros e seus autores, reverenciados: - Sfocles, Eurpedes e Aristfanes. O grego Herdoto considerado o pai da Histria. Alcebades era um dos mais aplaudidos pelo Dom de sua oratria. De estado ateniense estratego aos 30 anos, levou os atenienses a empreender a expedio da Siclia, comprometido em um escndalo religioso, fugiu para Esparta, visado pelos generais Lacedemonios, procurou refugiu junto ao Strapa tissafernes. Por meio de intrigas distancia, conseguiu reatara as relaes com as faces polticas de Atenas. Depois de uma srie de sucessos militares, entrou triunfalmente em Atenas. Mas uma srie de reveses obrigou ele a se refugiar na Trcia, onde morreu assassinado em 404 a . C por instigao dos espartanos. Demstenes (sc. IV a . C) foi o mais famoso orador ateniense e um dos maiores de todos os tempos (veja filpicas, onde advertiu os gregos contra o imperialismo macednico). Depois da queda de Olinto, tornou parte na embaixada que concluiu a paz de Filcrates (346). Demstenes incentivou Atenas a utilizar essa paz para se preparar para o conflito decisivo e, de 344 a 340 a. C., pronunciou as trs ltimas filpicas; nessa mesma poca teve que lutar contra squines, seu adversrio poltico, a quem acusou de traio no seu discurso sobre a embaixada infiel. At ento, orador de oposio, Demstenes chefe de partido. De 340 a 338, dirigiu a poltica ateniense e negociou uma aliana com Tebas contra Felipe; no entanto, este esmagou os coligados em Queronia (338). Em (330) Demstenes pronunciou seu discurso sobre a coroa, que justificava os atos e os princpios de sua poltica e redundou no exlio de squines. Com a morte de alexandre iniciou a revolta das cidades gregas contra Antpatro. Em conseqncia a derrota de Atenas em Cranon (322), Demstenes se envenenou. Sua obra de orador,

composta de 60 discursos polticos e defesas civis, permanece at hoje como modelo. Esquines , mestre de eloqncia, que travou duelo oratrio com Demostenes. Lisias foi um grande orador. Iscrates, mestre de retrica. O drama sempre foi uma das atividades cultivadas pelos gregos. Inicialmente, essas representaes teatrais eram dedicadas ao deus Dionisio e consistiam em cantos corais. Mais tarde, em Atenas, um ator mantinha um dialogo com o mestre do coro. Destacamse : Esquilo grande dramaturgo, escreveu sobre a justia dos deuses. Sfocles, introduziu com esquilo a tragdia grega: ao, tempo, e local, onde as pessoa no podiam escapar a seu destino fantasma. Os maiores dramaturgos viveram em Atenas, na poca de Pricles; Euripedes introduziu inovaes na arte dramtica. Aristofanes, comedigrafo, ridicularizou as idias revolucionrias e criticou os costumes da poca. Homero escreveu livros que durante muitos anos foram considerados relatos de lendas gregas. Mas quando o arquelogo alemo Heinrich Schliemann escavou e descobriu, em 1870, Tria, os textos de Homero adquiriram veracidade e importncia histrica. Esta mscara encontrada recentemente em um stio arqueolgico na grcia no se parece com um MOAI? No se parece com o rosto das enigmticas esttuas que existem na ilha de pscoa? Ao falarmos sobre a arte grega, temos uma grande dificuldade comum a toda civilizao que tem suas manifestaes investigadas. Estando subordinada ao tempo e cultura, a arte grega assume traos e caractersticas que variam bastante ao longo do tempo. Assim como ns, os interesses temticos e estticos da populao grega variaram bastante com o passar dos sculos. Isso, sem contar que esse mesmo povo era formado por vrias cidades-Estado e entrou em contato com outras civilizaes do mundo antigo. Se pudermos destacar um aspecto que difere a arte grega das outras civilizaes, devemos ento explorar a questo do lugar que a arte ocupou na vida desse povo. Ao contrrio de outros povos, os gregos no restringiram o desenvolvimento de sua arte a um nico aspecto de suas vidas (como a religio) e nem atrelou a mesma aos interesses de um nico grupo social. Entretanto, isso no quer dizer que os gregos transformaram sua arte em um mbito autnomo e livre de influncias. Umas das mais interessantes caractersticas da arte grega a preocupao em se pensar e retratar as aes humanas. Com isso, vemos que os gregos estabelecem a explorao de temticas que singularizam o aparecimento do homem nas artes. Ainda a esse respeito, podemos ver que a escultura e a pintura grega, por exemplo, reforam ainda mais esse trao humanstico ao promover o desenvolvimento de tcnicas que reproduziam o corpo com grande riqueza de detalhes. No mbito das artes cnicas, os gregos fundaram gneros que at hoje organizam as vrias modalidades do teatro contemporneo. A tragdia e a comdia aparecem como textos em que os costumes, instituies e dilemas da existncia eram discutidos atravs

da elaborao de narrativas e personagens bastante elaboradas. Tendo grande prestigio entre a populao, o teatro atraa os olhares de vrias pessoas que se reuniam para admirar e discutir as peas encenadas publicamente. To interessante como a observao da arte grega, podemos tambm notar que elementos estticos criados por este povo ainda influenciam a arte contempornea. Movimentos como o Renascimento, o Iluminismo e o Classicismo tiveram grande preocupao em retomar e refletir luz dos referenciais lanados pelos gregos. De tal forma, inegvel que o legado artstico grego ainda tenha grande utilidade para se pensar o tempo presente. Arte Grega Quando os gregos chegaram ao Peloponeso, vindos do Norte, ainda no constituam um povo, e sim tribos que falavam dialetos diferentes e eram comandados por lderes distintos. As mais famosas eram os jnios, drios e elios. Posteriormente, localizandose em regies diversas desta Pennsula, deram origem a uma das mais brilhantes civilizaes da Antiguidade. Em contato com os fencios, desenvolveram o comrcio, a navegao, e com eles aprenderam a arte da escrita. Os gregos, principalmente os atenienses, eram dinmicos e curiosos, adoravam novidades e mudanas. Essa caracterstica os levou a desenvolver uma arte e uma cultura sem igual, com a criao de uma mitologia particularmente rica, da filosofia, do teatro, e de revolues esportivas, com a instituio das Olimpadas realizadas de quatro em quatro anos, em honra a Zeus -, concepes que at hoje compem o tesouro cultural da humanidade. Esta produo artstica ficou conhecida como arte micnica, incluindo a elaborada no continente e nas ilhas, com exceo de Creta, onde se desenvolvia um estilo diferente, o minico. Os artistas gregos buscam exprimir o que contemplam na Natureza, buscando em suas obras expressar a perfeio, a harmonia, o equilbrio e o ritmo ideais. Entusiasmados com a vida, apaixonados pelo presente, eles so seres racionais, sob o governo de homens que no se igualam aos deuses, mas que buscam tambm na poltica a expresso maior, da o exerccio da democracia pelos atenienses. Agora os deuses do lugar aos homens no centro do universo, ou seja, ao antropocentrismo, que, ao lado do racionalismo e da procura das propores e medidas perfeitas, marca a pintura, a arquitetura e a escultura gregas. Aps uma fase de influncia mesopotmica, a arte grega conheceu um perodo de fertilidade e maturidade, durante o perodo arcaico, que durou at 475 a.C. A base da produo artstica posterior foi construda neste momento, com a definio de seus pilares estticos. Depois de enfrentar os persas nos campos de batalha, a arte grega obteve uma conquista importante, a de sua autonomia cultural na regio mediterrnica. A fase clssica estendeu-se de 475 a.C. at 323 a.C., constituindo o ltimo perodo artstico essencialmente grego. Esta etapa, liderada por Atenas e sob a gide de Pricles, protagonizou uma espcie de idade de ouro grega. Na arquitetura, os templos foram edificados a partir do sculo VII. Os primeiros eram uma espcie de cabana, construda com madeira, cascalho ou tijolos de barro, algumas vezes com tetos de folhas. Colunas de pedra so egressas do sculo VI, momento em que os arquitetos passam a desenvolver o trilito dois pilares de sustentao e um fecho horizontal. Os templos gregos apresentavam uma harmonia simtrica entre o trio de entrada e o dos fundos. O mais importante o Partenon, de Atenas. Alm dos templos, os teatros, os ginsios esportivos e as goras, locais de reunio dos gregos, nos quais

eles se concentravam para debater os assuntos mais variados, so exemplos conhecidos da arquitetura grega. Na pintura, a expresso maior era a arte cermica. Os vasos gregos so muito conhecidos por seu colorido, sua harmonia, o equilbrio de suas formas, a busca da perfeio. Utilizados em rituais religiosos, tinham tambm objetivos funcionais, para armazenar gua, vinho, azeite e mantimentos. Suas formas correspondiam estritamente ao seu uso. Suas pinturas reproduziam cenas cotidianas dos gregos e tambm passagens da mitologia grega. As esculturas gregas expressam os esforos artsticos mais sublimes, de certa forma at hoje insuperveis. Representam o ideal grego de perfeio, o antropocentrismo, o equilbrio e o movimento em seu grau mais elevado. As do perodo arcaico foram profundamente influenciadas pelos mesopotmicos, egpcios e artistas da sia Menor. Duas modalidades se destacam neste perodo o Kouros, figura masculina, e a Kor, imagem feminina. Escultores do sculo VI e princpio do V estudaram detalhadamente o corpo humano, incrementando nas esttuas desta poca suas propores e medidas. No perodo clssico passa-se a procurar o movimento, usando-se ento o bronze, mais resistente que o mrmore. As figuras femininas so libertas de suas roupas, surgindo assim esttuas de mulheres nuas. No perodo helenstico, j sob a influncia romana, os seres so representados no mais conforme idade ou personalidade, mas tambm segundo suas emoes ou estados de esprito. Uma grande vitria atinge os escultores alcanam a arte de representar grupos de figuras, mantendo a aparncia de movimento e a beleza sob todos os ngulos de observao. Principais escultores gregos da era clssica: Praxteles, Policleto, Fdias, Lisipo e Miron. A arte grega volta-se para o gozo da vida presente. Contemplando a natureza, o artista se empolga pela vida e tenta, atravs da arte, exprimir suas manifestaes. Na sua constante busca da perfeio, o artista grego cria uma arte de elaborao intelectual em que predominam o ritmo, o equilbrio, a harmonia ideal. Eles tm como caractersticas: o racionalismo; amor pela beleza; interesse pelo homem e a democracia. Pintura A pintura grega destaca-se como arte decorativa da cermica, representando cenas mitolgicas e costumes gregos. Os vasos gregos so tambm conhecidos no s pelo equilbrio de sua forma, mas tambm pela harmonia entre o desenho, as cores e o espao utilizado para a ornamentao, para servir bem funo, eram utilizados para a realizao de rituais religiosos alem de armazenar mantimentos. Por isso, a sua forma correspondia funo para que fossem destinados: nfora - vasilha em forma de corao, com o gargalo largo e duas asas; Hidra - (gua) tinha trs asas, uma vertical para segurar enquanto corria a gua e duas para levantar; Cratera - tinha a boca bastante larga, com o corpo em forma de um sino invertido, servia para misturar gua com o vinho, hbito muito comum dentre os gregos, visto que os mesmos no bebiam gua pura. As pinturas dos vasos representavam pessoas em suas atividades dirias e cenas da mitologia grega. O maior pintor de figuras negras foi Exquias. A pintura grega se divide em trs grupos: 1) figuras negras sobre o fundo vermelho.

2) figuras vermelhas sobre o fundo negro. 3) figuras vermelhas sobre o fundo branco. Escultura Na escultura, os gregos inspiraram-se nos temas rurais, nos sentimentos humanos, em cenas desportivas e demais aspectos da vida diria. Os escultores que mais se destacaram foram Fdias e Mron. O antropomorfismo - esculturas de formas humanas - dominou o movimento estaturio grego. Alm do equilbrio e perfeio das formas, as esttuas adquiriam movimento. No Perodo Arcaico os gregos comearam a esculpir, em mrmores, grandes figuras de homens. Primeiramente aparecem esculturas simtricas, em rigorosa posio frontal, com o peso do corpo igualmente distribudo sobre as duas pernas. Esse tipo de esttua chamado Kouros (palavra grega: homem jovem). No Perodo Clssico passou-se a procurar movimento nas esttuas, para isto, se comeou a usar o bronze que era mais resistente do que o mrmore, podendo fixar o movimento sem se quebrar. Surge o nu feminino, pois no perodo arcaico, as figuras de mulher eram esculpidas sempre vestidas. Perodo Helenstico pode observar o crescente naturalismo: os seres humanos no eram representados apenas de acordo com a idade e a personalidade, mas tambm segundo as emoes e o estado de esprito de um momento. O grande desafio e a grande conquista da escultura do perodo helenstico foram a representao no de uma figura apenas, mas de grupos de figuras que mantivessem a sugesto de mobilidade e fossem bonitos de todos os ngulos que pudessem ser observados. Arquitetura Templos As edificaes que despertaram maior interesse so os templos. A caracterstica mais evidente dos templos gregos a simetria entre o prtico de entrada e o dos fundos. O templo era construdo sobre uma base de trs degraus. O degrau mais elevado chamavase estilbata e sobre ele eram erguidas s colunas. As colunas sustentavam um entablamento horizontal formado por trs partes: a arquitrave, o friso e a cornija. As colunas e entablamento eram construdos segundo os modelos da ordem drica, jnica e corntia. Teatros Construdos em lugares abertos que se compunham de trs partes: a skene ou cena, para os atores; a konistra ou orquestra, para o coro; o koilon ou arquibancada, para os espectadores. Um dos teatros mais famosos e de melhor acstica o Epidauro construdo, no sc. IV a.C. ao ar livre, composto por 55 degraus divididos em duas ordens e calculados de acordo com uma inclinao perfeita. Chegava a acomodar cerca de 14.000 espectadores e tornou-se famoso por sua acstica perfeita. Praas Onde os gregos se reuniam para discutir os mais variados assuntos, entre eles; filosofia. A Grcia uma pennsula ao sul da Europa, no Mediterrneo. A histria do povo grego dividida em quatro perodos:

Perodo Homrico, Pr-Grego ou Pr-Templo. Merecem destaque as obras literrias Ilada e Odissia, de Homero. Nas artes plsticas, surgem os estilos Geomtricos e Orientalizante. Em 776 a.C. foram institudos os Jogos Olmpicos, os quais se realizavam a cada 4 anos em honra a Zeus. Perodo Arcaico Caracterizou-se por transformaes polticas e sociais expressa no surgimento da Polis. Utilizava-se a oligarquia, e a sociedade foi tornando-se escravista. Neste perodo os gregos comearam a esculpir em mrmore figuras de homens (esttuas de atletas). Perodo Clssico Neste perodo houve a predominncia de Esparta e Atenas, esta onde teve incio a democracia. Na escultura comeou a explorar-se mais o movimento. Tambm neste perodo Pricles deu incio construo do Templo - o Prtenon. Perodo Helenstico A era helenstica caracterizada por uma incansvel pesquisa na arte e na cincia. E conceituada como algo para agradar e no s para instruir. O papel e a histria da poesia e da cultura Valria Peixoto de Alencar* Especial para a Pgina 3 Pedagogia & Comunicao As artes plsticas na Grcia antiga tinham, basicamente, duas funes: decorar a arquitetura e pedir ou agradecer aos deuses. Uma curiosidade: na tradio greco-romana no existia diferena entre os conceitos de arte e tcnica. Tanto em grego como em latim, a mesma palavra era utilizada para o trabalho em escultura, olaria, joalheria, pintura. O mesmo termo significava tcnica, habilidade, uma espcie de conhecimento tcnico e tambm estava associado ao trabalho, profisso. O arteso era aquele que executava um trabalho, buscando a perfeio, o conhecimento. Segundo esse conceito, a "arte" era uma habilidade que poderia ser aprendida e aperfeioada. Mitos e cenas do cotidiano Para os gregos antigos, msica e poesia eram classificados em outra categoria de atividades, com uma definio mais prxima ao que consideramos hoje em dia como arte. Tratava-se de atividades que no resultavam apenas de uma habilidade aprendida, mas de talento pessoal. Alm disso, muitas esculturas tinham finalidade meramente religiosas. No eram vistas como obras de arte. Os relevos eram utilizados para decorar templos e altares com o objetivo de narrar mitos. O mesmo valia para as nforas (jarras ou vasos), que poderiam trazer em suas pinturas cenas mitolgicas ou do cotidiano. Os romanos e a arte grega Os romanos, ao dominarem o Imprio construdo por Alexandre o Grande, absorveram a cultura helnica (grega). Assim, muito do que sabemos hoje sobre a arte grega chegou at ns por meio dos objetos produzidos (e copiados) pelos romanos. Isso quer dizer que dependemos muito da arqueologia para entender essas sociedades e culturas tidas como bero de nossa civilizao. A msica se perdeu, no existem

registros. A poesia chegou at ns graas s peas de teatro. Segundo alguns estudiosos, s sobreviveu 10% ou menos do que efetivamente foi produzido. Tambm conseguiram resistir ao tempo os textos narrativos considerados os mais antigos da civilizao ocidental, em forma de versos, que so os poemas picos atribudos a Homero: a "Ilada" e a "Odissia". Outro cone do desenvolvimento artstico grego so os inmeros vestgios de mrmore e cermica, com o qual se faziam esculturas.