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J.M J.E.

xclamaes

Santa Madre Teresa de Jesus

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vida, vida! Como te podes sustentar, estando ausente da tua Vida? Em tanta soledade, em que te empregas? Que fazes, pois todas as tuas obras so imperfeitas e falhas? Que te consola, alma minha, neste mar tempestuoso? Tenho lstima de mim, e maior do tempo em que no vivi lastimosa! Senhor, como so suaves os Vossos caminhos! Mas quem caminhar sem temor? Temo estar sem vos servir e quando vos vou a servir no encontro coisa que me satisfaa para pagar algum tanto do que vos devo. Parece que me quisera empregar toda nisto, mas, quando bem considero a minha misria, vejo que no posso fazer nada que seja bom, se Vs no mo concedeis. SOLEDADE SEDENTA DE ALMAS Muitas vezes, Senhor meu, considero que se, com alguma coisa, se pode suportar o viver sem Vs, na soledade, porque descansa a alma com Aquele que seu descanso. Como, porm no goza com inteira liberdade,

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muitas vezes redobra o tormento; mas o tormento que d o ter de tratar com as criaturas e a alma deixar de se estender a ss com o seu Criador, f-lo ter por deleite. Mas que isto, meu Deus, que o descanso cansa a alma que s pretende contentar-Vos? amor poderoso de Deus! Quo diferentes so teus efeitos dos do amor do mundo! Este no quer companhia, por lhe parecer que lhe ho de tirar o que possui. O do meu Deus, quantos mais amadores entende que h, mais cresce, e assim seus gozos se temperam ao ver que no gozam todos daquele bem. meu Bem! Eis porque nos maiores regalos e contentos que se tm convosco, a alma se lastima com a lembrana dos muitos que no querem estes contentamentos e dos que para sempre ho de perder. E ento, procura meios para buscar companhia, e de boa vontade deixa seu gozo, quando pensa que ter parte em que outros O procurem gozar. Considerando a glria que tendes preparada, Deus meu, para os que perseveram em fazer Vossa vontade; e com quantos trabalhos e dores a ganhou Vosso Filho, e quo mal a tnhamos merecido; e o muito que Ele

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merece que no se desagradea a grandeza de amor que to custosamente nos ensinou a amar; afligiu-se a minha alma de grande modo. Como possvel, Senhor, que te olvide tudo isto e que to olvidados estejam de Vs os mortais quando Vos ofendem? alma minha, bendiz para sempre a to grande Deus! Como que se pode voltar contra Ele? Ai como, aos que so desagradecidos, dana a grandeza da merc! Remediai-o Vs, meu Deus. filhos dos homens! At quando sereis duros de corao e o endurecereis para ir contra este mansssimo Jesus? Que isto? Porventura permanecer a nossa maldade contra Ele? No, que se acaba a vida do homem como a flor do feno, e h de vir o Filho da Virgem e dar aquela terrvel sentena. Mas, que desatinos vos pergunto, Senhor meu! Parece que trago esquecidas Vossas grandezas e misericrdias, e como viestes ao mundo para os pecadores, e nos comprastes por to grande preo, e pagastes nossos falsos contentos com sofrer to cruis tormentos e aoites. Remediastes minha cegueira deixando que tapassem

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Vossos divinos olhos minha vaidade com to cruel coroa de espinhos. Senhor! Senhor! Tudo isto mais magoa a quem Vos ama! S me consola que para sempre ser louvada Vossa misericrdia quando se saiba a minha maldade! E, contudo, no sei se passar esta dor at que, com vos ver a Vs, se acabem todas as misrias desta mortalidade. VENDO O TEMPO PERDIDO Parece, meu Senhor, que descansa minha alma considerando o gozo que ter, se, por Vossa misericrdia, lhe for concedido gozar de Vs. Mas quereria primeiro servir-Vos, pois h de gozar do que Vs, servindo-a a ela, lhe ganhastes. Que farei, Senhor meu? Que farei, meu Deus? Oh! Que tarde se incendiaram meus desejos, e que cedo andveis Vs, Senhor, granjeando e chamando para que toda eu me empregasse em Vs! Porventura, Senhor, desamparais ao miservel ou apartais o pobre mendigo quando ele se quer chegar a Vs? Porventura, Senhor, tm

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termo as Vossas grandezas ou Vossas magnficas obras? meu Deus e misericrdia minha! E como as podereis agora mostrar em Vossa serva! Poderoso sois, grande Deus; agora poder-se- entender se minha alma se entende a si mesma vendo o tempo que perdeu, e como num instante Vs podeis, Senhor, fazer com que o torne a ganhar. Parece-me que desatino; que o tempo perdido como costumam dizer no se pode tornar a recuperar. Bendito seja o meu Deus. Senhor! Confesso Vosso grande poder. Se sois poderoso como sois - que h de impossvel Ao que tudo pode? Querei Vs, Senhor meu, querei! Ainda que seja miservel, creio firmemente que podeis o que quereis, e quanto maiores maravilhas ouo de Vs e considero que podeis fazer ainda mais, mais se fortalece a minha f e com maior determinao creio que Vs fareis o que Vos peo. E de que se admirar do que faz o Todo-Poderoso? Vs bem sabeis, meu Deus, que no meio de todas as minhas misrias nunca deixei de conhecer Vosso grande poder e misericrdia. Valha-me, Senhor, isto em que no Vos ofendi. Recuperai, Deus meu, o tempo perdido

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dando-me graa no presente e no porvir, para que aparea diante de Vs com vestes de bodas, pois se quiserdes, podeis. CRESA SENHOR, MINHA PENA OU REMEDIAI-A DE TODO deleite meu, Senhor de todo o criado e Deus meu! At quando hei de esperar por Vossa presena? Que remdio dais a quem o tem to pouco na Terra, para ter algum descanso fora de Vs? vida longa! vida penosa! vida em que no se vive! que soledade to s! To sem remdio! Pois, quando, Senhor, quando? At quando? Que farei, meu Bem, que farei? Porventura desejarei no desejar-Vos? meu Deus e meu Criador! Chagais e no pondes a medicina; feris e no se v a chaga; matais, deixando com mais vida; enfim, Senhor meu, fazeis o que quereis, como poderoso que sois, pois, um verme to desprezvel, meu Deus, quereis que sofra estas contrariedades. Seja assim,

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meu Deus, pois Vs o quereis, que eu no quero seno amar-Vos. Mas ai! Ai! Criador meu! A grande dor faz queixar e dizer o que no tem remdio at que Vs queirais. E alma to encarcerada deseja sua liberdade, desejando no sair, nem um pouco, daquilo que Vs quereis. Fazei, Glria minha, que cresa a sua pena ou remediai-a de todo. morte, morte! No sei quem te possa temer, pois est em ti a Vida! Mas quem no temer, tendo gasto parte dela em no amar a seu Deus? E, pois eu sou esta, que peo e que desejo? Porventura o castigo to bem merecido, de minhas culpas? No o permitais, Vs, meu Bem, que Vos custou muito meu resgate. minha alma! Deixa que se faa a vontade do teu Deus; isso te convm; serve e espera em Sua misericrdia, que remediar tua pena quando a penitncia de tuas culpas haja ganho algum perdo para elas; no queiras gozar sem padecer. verdadeiro Senhor e Rei meu! Que at nem para isto sirvo, se no me favorece a Vossa soberana mo e grandeza que, com isto, tudo poderei.

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PARA QUE QUEREIS O MEU AMOR, DEUS MEU?

Esperana minha e meu Pai e meu Criador e meu verdadeiro Senhor e irmo! Quando considero em como dizeis: que Vossas delcias so com os filhos dos homens, muito se alegra minha alma. Senhor do Cu e da Terra! Que palavras estas para no desconfiar nenhum pecador! Falta-Vos, porventura, Senhor, com quem Vos deleiteis, que buscais um vermezinho de to mau odor como eu? Aquela voz que se ouviu no batismo do Jordo, disse que Vos deleitveis em Vosso Filho. Pois, havemos de ser todos iguais, Senhor? Oh! Que grandssima misericrdia e que favor sem que o possamos merecer! E que tudo isto olvidemos, ns os mortais! Lembrai-Vos, Deus meu, de tanta misria e vede a nossa fraqueza, pois de tudo sois sabedor. alma minha! Considera o grande deleite e grande amor que tem o Pai em conhecer a Seu Filho e o Filho em conhecer a Seu Pai, e o ardor com que o Esprito Santo se junta com Eles e como nenhuma das trs Pessoas se pode apartar deste amor e conhecimento, porque so uma

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mesma coisa. Estas soberanas Pessoas se conhecem, estas se amam, e umas com as outras se deleitam. Pois, que necessidade h de meu amor? Para que o quereis, Deus meu, ou que ganhais? Oh! Bendito sejais Vs! Oh! Bendito sejais Vs, Deus meu, para sempre Louvem-Vos todas as coisas, Senhor, sem fim, pois no o pode haver em Vs. Alegra-te, alma minha, que h Quem ame a Deus como Ele merece. Alegra-te, que h Quem conhea Sua bondade e valor. D-Lhe graas, porque nos deu na Terra Quem assim O conhece, como Seu Filho nico que . Sob este amparo poders achegar-te a Ele e apresentar-Lhe as tuas splicas. E pois que sua Majestade se deleita contigo, que todas as coisas da Terra no sejam bastantes para te apartar de te deleitares e alegrares na grandeza do teu Deus e em como merece ser amado e louvado; e te ajude para que tenhas algumas partezinhas em ser bendito o Seu Nome e possas dizer com verdade: << A minha alma engrandece e louva ao Senhor>>. VINDE A MIM TODOS

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Senhor, Deus meu! E como tendes palavras de vida onde todos os mortais acharo o que desejam, se o quiserem procurar! Mas, que admira, Deus meu, que olvidemos Vossas palavras com a loucura e enfermidade que causam as nossas ms obras? Deus meu! Deus, Deus, Fazedor de todo o criado! E, o que criado, se Vs, Senhor, quiserdes criar mais ainda? Sois todo-poderoso; so incompreensveis as Vossas obras. Fazei, pois, Senhor, que no se apartem de meus pensamentos as Vossas palavras. Vs dizeis: <<Vinde a mim todos os que trabalhais e estais carregados, que Eu vos consolarei>> Que mais queremos, Senhor? Que pedimos? Que buscamos? Porque esto perdidos os do mundo seno por buscarem descanso? Valha-me Deus, oh! Valha-me Deus! Que isto, Senhor? Oh! Que lastima! Oh! Que grande cegueira, que o busquemos onde impossvel encontr-lo! Tende piedade, Criador, destas Vossas criaturas! Vede que no nos entendemos, nem sabemos o que desejamos, nem atinamos no que pedimos.

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Dai-nos, Senhor, luz; olhai que mais necessria que ao cego, que o era desde o seu nascimento, pois este desejava ver a luz e no podia; e agora, Senhor, no se quer ver. Oh! Que mal to incurvel! Aqui, Deus meu, se h de mostrar Vosso poder; aqui, a Vossa misericrdia.

FONTES VIVAS DAS CHAGAS DE MEU DEUS piedoso e amoroso Senhor da minha alma! Vs tambm dizeis: <<Vinde a Mim todos os que tendes sede, que Eu Vos darei a beber>>. Pois como pode deixar de ter grande sede aquele que est ardendo em vivas chamas, nas cobias destas coisas miserveis da acabe de consumir. Eu j sei, Senhor meu, que de Vossa bondade lha dareis; Vs mesmo o dizeis; no podem falhar as Vossas palavras. Pois, se, de acostumados a viver neste fogo e criados nele, j no o sentem nem atinam - de to desatinados - a ver sua grande necessidade, qual o terra? Tem grandssima necessidade de gua para que nelas no se

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remdio, Deus meu? Vs viestes ao mundo para remediar to grandes necessidades como estas. Comeai, Senhor; nas coisas mais dificultosas se h de mostrar a Vossa piedade. Vede, Deus meu, que vo ganhando muito os Vossos inimigos. Tende piedade dos que a no tm de si mesmos. J que a sua desventura os tem posto em estado que no querem vir a Vs, vinde Vs a eles, meu Deus! Eu vo-lo peo em seu nome e sei que estes mortos ressuscitaro desde que se entendam, caiam em si e comecem gostar de Vs. Vida, que a dais a todos! No me negueis a mim esta gua dulcssima que prometeis aos que a querem. Eu a quero, Senhor, a peo, e venho a Vs; no Vos escondais, Senhor, de mim, pois sabeis minha necessidade e que ela a verdadeira medicina da alma chagada por Vs. Oh! Senhor, quantos modos de fogo h nesta vida! Oh! Com quanta razo se h de viver com temor! Uns consomem a alma, outros a purificam, para que viva para sempre gozando de Vs.

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fontes vivas das chagas de meu Deus! Que manais sempre, com grande abundncia para nosso mantimento. E que seguro andar, pelos perigos desta miservel vida, o que procurar sustentar-se deste divino licor! E JESUS CHOROU Deus de minha alma! Que pressa nos danos em ofender-Vos e como Vs vo-la dais maior em perdoar-nos. Que motivo h, Senhor, para to desatinado atrevimento? Ser o termos j entendido a Vossa grande misericrdia e olvidarmos que justa a Vossa justia? <<Cercaram-me as dores da morte>>. Oh! Oh! Oh! Que grave coisa o pecado, pois bastou para matar a Deus com tantas dores! E que cercado estais delas, meu Deus! Aonde podereis ir que no Vos atormentem? De todas as partes Vos cobrem de feridas os mortais. cristos! Tempo de defender o Vosso Rei e de O acompanhar em to grande soledade. So muito poucos os vassalos que Lhe ficaram e muita a multido que

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acompanha Lcifer, e o quem se fiar. Amigo verdadeiro, como Vos paga mal quem Vos traidor! cristos verdadeiros! Ajudai a chorar o Vosso Deus, pois no so, s por Lzaro, aquelas piedosas lgrimas, mas por aqueles que no haviam de querer ressuscitar, ainda que Sua Majestade os chamasse em alta voz. meu Bem! Como tnheis presente as culpas que cometi contra Vs! Acabadas sejam j, Senhor, acabadas sejam e as de todos! Ressuscitai a estes mortos; sejam Vossas vozes, Senhor, to poderosas que, embora no Vos peam a vida, lha deis, para que depois, Deus meu, saiam da profundidade de seus deleites. No Vos pediu Lzaro que o ressuscitsseis; por uma mulher pecadora o fizestes. Vede-a aqui, Deus meu, e muito maior. Resplandea Vossa misericrdia. Eu, embora miservel, vo-lo peo pelos que no querem pedir. J sabeis, Rei meu, o que me atormenta v-los to esquecidos pior que se mostram amigos e O vendem em secreto; quase que no encontra de

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dos grandes tormentos que ho de padecer para sempre sem fim, se no se voltam para Vs. Vs que estais habituados a deleites e contentos e regalos e a fazer sempre a vossa vontade, tende pena de vs mesmos! Lembrai-vos que haveis de estar sujeitos sempre sem fim s frias infernais. Vede, vede que agora vos roga o juiz que vos h de condenar e que no tendes um s momento segura a vida. Porque no haveis, pois, de querer viver para sempre? Oh! Dureza de coraes humanos! Abrande-os a Vossa imensa piedade, meu Deus! OH! TORMENTO SEM FIM Oh! Valha-me Deus! Oh! Valha-me Deus! Que grande tormento para mim quando considero o que sentir uma alma que sempre aqui foi tida em conta, querida, servida, estimada e regalada, quando, acabando de morrer, se veja j perdida para sempre e entenda claro que no h de ter fim - pois ali de nada lhe valer no querer pensar nas coisas da f, como aqui tem feito e se veja apartada do que lhe parecer que ainda no tinha comeado a gozar! E

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com razo, porque tudo o que se acaba com a vida como um sopro; e rodeada daquela companhia disforme e sem piedade, com a qual sempre ter de padecer; metida naquele lago hediondo, cheio de serpentes, e a que mais puder, maior bocado lhe far sofrer; naquela miservel escurido, onde no h de ver seno o que lhe dar tormento e pena, sem ver luz a no ser a de uma chama tenebrosa... Oh! Que pouco encarecido vai para o que ! Senhor! Quem ps tanto lodo nos olhos desta alma, que nada disto ela tenha visto at que se viu ali? Senhor! Quem tapou seus ouvidos para no ouvir as muitas vezes que isto se lhe disse e a eternidade destes tormentos? vida que no se acabar! tormento sem fim! tormento sem fim! Como que vos no temem os que temem dormir em uma cama dura para no magoar o corpo? Senhor, Deus meu! Choro o tempo em que no o entendi! E pois sabeis, meu Deus, o que me aflige ver os muitssimos que h que no o querem entender, ao menos um, Senhor, ao menos um, que eu agora Vos peo, alcance luz de Vs, para que muitos a venham ter. No por mim,

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Senhor, que no o mereo, mas pelos mritos de Vosso Filho. Vede Suas chagas, Senhor, e, pois Ele perdoou aos que Lhas fizeram, perdoai-nos, Vs, a ns tambm.

ENTRE CRISTO E SATANS meu Deu e minha verdadeira fortaleza! Que isto, Senhor, que para tudo somos covardes, se no para ser contra Vs? Aqui se empregam todas as foras dos filhos de Ado. E se a razo no estivesse to cega, no bastariam as de todos juntos para se atreverem a tomar armas contra o seu Criador e sustentar guerra contnua contra Quem, num momento, os pode afundar nos abismos. Mas, como a razo ser cega, ficam como loucos que buscam a morte, porque, na sua imaginao, parece-lhes ganhar com ela a vida; enfim, como gente sem razo! Que podemos fazer, Deus meu, aos que esto com esta enfermidade de loucura? Dizem que o mesmo mal lhes faz ter grandes foras; assim com os que se apartam do meu

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Deus: gente enferma, que toda a sua fria contra Vs, que maior bem lhes fazeis. sabedoria que no se pode compreender! Como foi necessrio todo o amor que tendes as Vossas criaturas para poderdes sofrer tanto desatino, e aguardar a nossa cura e procur-la, de mil maneiras, com, meios e remdios! Coisa que me espanta quando considero como falta o esforo para se irem mo em coisa muito leve e como verdadeiramente se convencem a si mesmos que no podem, embora queiram, afastar-se duma ocasio e apartar-se dum perigo onde perdem a alma, e que tenhamos esforo e nimo para acometer a uma to grande Majestade como Vs sois! Que isto, meu Bem, que isto! Quem d estas foras? Por ventura o capito a quem seguem nesta batalha contra Vs, no ele Vosso servo e posto em fogo eterno? Pois, como se levanta contra Vs? Como d nimo o vencido? Como seguem ao que to pobre que o deserdaram das riquezas celestiais? Que pode dar quem no tem nada para si, seno muita desventura? Que isto, meu Deus, que isto meu Criador? De onde vem estas

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foras contra Vs e tanta covardia contra o demnio? Ainda se Vs, Prncipe meu, no favorecsseis aos Vossos; ainda se devssemos alguma coisa a este prncipe das trevas, no levaria caminho pelo que nos tendes guardado para sempre e vendo todos os seus gozos e promessas falsas de traidores. Que far conosco quem foi traidor contra Vs? grande cegueira, Deus meu! Que grande ingratido, Rei meu! Oh! Que incurvel loucura, que sirvamos ao demnio com o que Vs nos dais meu Deus! Que paguemos o grande amor que nos tende com amar a quem assim Vos aborrece e h de aborrecer sempre! Pelo sangue que derramastes por ns, os aoites e as grandes dores que sofrestes, e os grandes tormentos que passastes, ns, em lugar de vingar o Vosso Pai Eterno do grande desacato de que se usou para com Seu Filho j que Vs no quereis vingana e os perdoastes - tomamos por companheiros e por amigos aos que assim O trataram! Pois seguimos o seu infernal capito, claro est que havemos de ser todos um e viver para sempre em sua companhia, se a

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Vossa piedade no nos remediar volvendo-nos o juzo e perdoando o passado. mortais, tornai, tornai a vs! Olhai para o vosso Rei, pois agora O encontrareis manso. Acabe-se j tanta maldade; voltem-se as vossas frias e foras contra quem vos faz guerra e vos quer tirar o vosso morgadio. Tornai, tornai a Vs! Abri os olhos! Pedi, com grande clamor e lgrimas, luz a Quem a deu ao mundo! Entendei-vos, por amor de Deus, que ides matar com todas as Vossas foras a Quem, para dar-vos a vida, perdeu a Sua! Vede que Ele quem vos defende de Vossos inimigos! E se tudo isto no basta, baste-vos conhecer que no podeis nada contra Seu poder, e que tarde ou cedo haveis de pagar com fogo eterno to grande desacato e atrevimento. porque vedes a esta Majestade atada e ligada com o amor que nos tem? Que mais faziam os que Lhe deram a morte seno, depois de atado, dar golpes e feri-Lo? meu Deus! Como padeceis por quem to pouco se di de Vossas penas! Tempo vir, Senhor, em que Vossa justia tenha de se dar a conhecer e se igual ou no

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Vossa misericrdia. Olhai, cristos, considerai-o bem. Jamais poderemos acabar de entender o que devemos a Deus nosso Senhor e as magnificncias de Suas misericrdias. Se, pois, to grande a Sua justia: ai dor! Ai dor! Que ser dos que tiverem merecido que ela execute e resplandea neles? ALMAS AMANTES almas que j gozais sem temor de vosso gozo e estais sempre embebidas em louvores de meu Deus! Venturosa foi a vossa sorte. Que grande razo tendes de vos ocupar sempre nestes louvores e que inveja vos tem a minha alma, pois estais j livres da dor que causam as ofensas to grandes que nestes desventurados tempos se fazem ao meu Deus, e de ver tanto engrandecimento, e de ver que no se quer ver esta multido de almas levadas por Satans! bem-aventuradas almas celestiais! Ajudai a nossa misria e sede nossas intercessoras ante a divina

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misericrdia, para que nos d um pouco de vosso gozo e reparta conosco desse claro conhecimento que tendes. Dai-nos, Deus meu, a entender o que se d aos que pelejam varonilmente durante o sonho desta miservel vida. Alcanai-nos, almas amadoras, o poder entender o gozo que vos d o ver a eternidade de vossos gozos e como coisa to deleitosa ver a certeza de que no se ho de acabar. Oh! Desventurados de ns, Senhor meu! Que bem o sabemos e cremos, mas, com o costume to grande de no se considerarem estas verdades, so j to estranhas s almas que nem as conhecem nem as querem conhecer. Oh! Gente interesseira, cobiosas de seus gostos e deleites! Para no esperar um breve tempo e depois os gozar to em abundncia, para no esperar um ano, para no esperar um dia, para no esperar uma hora e porventura no ser mais do que um momento tudo perdem para gozar daquela misria que tm presente! Oh! Oh! Oh! Que pouco fiamos de Vs, Senhor! Quantas maiores riquezas e tesouros Vs nos confiastes: trinta e trs anos de grandes trabalhos e depois uma morte

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to intolervel e lastimosa, pois nos destes Vosso Filho! E tantos anos ainda antes do nosso nascimento! E ainda mesmo sabendo que no Vos havamos de pagar, no quisestes deixar de nos confiar to inestimvel tesouro, para que no fosse por Vs que ficasse por render aquilo que, granjeando com Ele, ns podemos ganhar Convosco, Pai piedoso. almas bem-aventuradas que to bem vos soubestes aproveitar deste tesouro e comprar verdade to deleitosa e permanente com este precioso preo! Dizei-nos: como granjeastes com Ele bem to sem fim? Ajudai-nos, pois estais to perto da fonte; tirai gua para ns que perecemos aqui de sede. DOCE OLHAR, TERRVEL OLHAR Senhor e verdadeiro Deus meu! Quem Vos no conhece, no Vos ama. Oh! Que grande verdade esta! Mas ai! Que dor, que dor, Senhor, dos que no Vos querem conhecer! Temerosa coisa a hora da morte. Mas ai! Ai! Criador meu, quo espantoso ser o dia em que se haja de

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executar a Vossa justia! Considero eu muitas vezes, Cristo meu, quo saborosos e quo deleitosos se mostram Vossos olhos a quem Vos ama, e a quem Vs, meu Bem, quereis olhar com amor. Parece-me que uma s vez que este olhar to suave se volta para as almas que tendes por Vossas, basta como prmio de muitos anos de servio. Oh! Valha-me Deus, que mal se pode dar isto a entender seno aos que j tm entendido quo suave o Senhor! cristos, cristos! Vede a irmandade que tendes com este grande Deus! Conhecei-O e no O menosprezeis; que assim como este olhar agradvel para seus amadores, terrvel, com espantoso furor, para os Seus perseguidores. Oh! No entendemos que o pecado uma guerra campal de todos os nossos sentidos e potncias da alma contra Deus! O que mais pode, mais traies inventa contra o seu Rei! J sabeis, Senhor meu, que muitas vezes me causava a mim mais temor lembrar-me se veria o Vosso divino rosto irado contra mim nesse espantoso juzo final, de que todas as penas e frias do inferno que se me representavam. E

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Vos suplicava me valesse a Vossa misericrdia em coisa to lastimosa para mim. E assim vo-lo suplico agora, Senhor. Que me pode advir na Terra que chegue a isto? Tudo junto, aceito, meu Deus, e livrai-me de to grande aflio. No deixe eu a meu Deus, no deixe eu de gozar em paz tanta formosura! Vosso Pai deu-Vos a ns, no perca eu, Senhor meu, jia to preciosa! Confesso, Pai Eterno, que a tenho guardado mal; mas ainda h remdio, Senhor, ainda h remdio, enquanto vivemos neste desterro. irmos, irmos e filhos deste Deus! Esforcemonos, pois sabemos que Sua Majestade disse que em pesando-nos de O ter ofendido, no se recordar de nossas culpas e maldades. Oh! Que piedade to sem medida! Que mais queremos? H porventura quem no tivesse vergonha de pedir tanto? Agora tempo de aceitar o que nos d o Senhor piedoso e nosso Deus. Quer amizade, quem a negar a Quem no negou derramar todo o Seu sangue e perder a vida por ns? Olhai que nada, o que pede; para nosso proveito vai-nos bem o faz-lo.

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Oh! Valha-me Deus, Senhor! Oh! Que dureza! Oh! Que desatino e cegueira! Que nos d pena perder uma coisa, uma agulha ou um gavio que mais no aproveita seno para dar um gostozito vista de v-lo voar pelo ar e que no a tenhamos de perder esta guia real de Majestade de Deus e um reino em que no h de ter fim o goz-lo! Que isto? Que isto? Eu no o entendo. Remediai, Deus meu, to grande desatino e cegueira. OH! TRABALHOS, CONSOLAO DESTA VIDA! Ai de mim, ai de mim, Senhor! Que muito longo este desterro, e passam-se com grandes penas com o desejo de meu Deus. Senhor, que far uma alma metida neste crcere? Jesus, que longa a vida do homem, embora se diga que breve! Breve , meu Deus, para ganhar com ela a Vida que no se h de acabar! Mas muito longa para a alma que deseja ver-se em presena de seu Deus. Que remdio dais a este penar? No h nenhum, a no ser quando se padece por Vs.

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Oh! Suave descanso dos amadores de meu Deus! No falteis a quem vos ama, pois por Vs h de crescer e mitigar-se o tormento que causa o Amado alma que O deseja. Eu desejo, Senhor, contentar-Vos; mas o meu contentamento, bem sei, no est em nenhum dos mortais. Sendo isto assim, no me culpareis o meu desejo. Eis-me aqui, Senhor; se necessrio viver para Vos prestar algum servio, no recuso todos e quantos trabalhos me possam vir na Terra, como dizia o Vosso amado So Martinho. Mas, ai dor! Ai que dor tenho de mim, Senhor meu! Ele tinha obras e eu tenho palavras, pois no valho para mais. Valham-me meus desejos, Deus meu, diante de Vosso divino beneplcito e no olheis ao meu pouco merecer. Mereamos ns todos amar-Vos, Senhor; j que se h de viver, viva-se para Vs. Acabem-se j os nossos desejos e interesses: que maior coisa se pode ganhar de que contentar-Vos a Vs? Contento meu e Deus meu! Que farei eu para Vos contentar? Miserveis so meus servios, ainda que fizesse muitos a meu Deus! Para que hei de estar nesta miservel misria? Para que se faa a vontade do Senhor. E que

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maior lucro, alma minha? Espera, espera, que no sabes quando vir o dia nem a hora. Vela com cuidado, que tudo passa com brevidade, embora o teu desejo faa o certo duvidoso e longo o tempo breve. Olha que quanto mais pelejares, mais mostrars o amor que tens a teu Deus e mais te regozijars com teu Amado, em gozo e deleite que no pode ter fim. CHAGA SOBRE CHAGA verdadeiro Deus e Senhor meu! Grande consolo para a alma a quem aflige a soledade de estar ausente de Vs, ver que estais em toda a parte. Mas quando cresce a intensidade do amor e os grandes mpetos desta pena, de que aproveita, Deus meu? Pois que turva o entendimento e se esconde a razo para conhecer esta verdade, de maneira que nem se pode entender nem conhecer. Somente conhece que est apartada de Vs e nenhum remdio admite. Porque o corao que muito ama, no admite conselho nem consolo, seno daquele que o chagou; porque dali espera que lhe h de ser remediada a sua

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pena. Quando Vs quereis, Senhor, depressa sarais a ferida que fizestes; antes, no h que esperar sade nem gozo, seno o que se tira de padecer to bem empregado. verdadeiro Amador! Com quanta piedade, com quanta suavidade, com quanto deleite, com quanto regalo e com quantas e grandssimas mostras de amor curais estas chagas, que tendes feito com as setas do mesmo amor! Deus meu e descanso de todas as penas! Que desatinada estou! Como poderia haver meios humanos que curassem os que o fogo divino enfermou? Quem h de saber at onde chega esta ferida, nem do que procedeu, nem como se pode aplacar to penoso e deleitoso tormento? Sem razo seria que to precioso mal se pudesse aplacar com coisa como so os meios que podem tomar os mortais. Com quanta razo diz a Esposa nos <<Cantares>>: <<Meu Amado para mim, e eu para meu Amado, e meu Amado para mim>>; porque semelhante amor, no possvel comear de coisa to baixa como o meu. Pois, se baixo, Esposo meu, como no pra em coisa criada at chegar at seu criador? meu Deus! Por que

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sou eu para o meu Amado? Vs, meu verdadeiro Amador, comeais esta guerra de amor, que no parece outra coisa o desassossego e desamparo de todas as potncias e sentidos que saem pelas praas e pelos bairros, conjurando as filhas de Jerusalm que lhe digam onde est o seu Deus. Pois, Senhor, comeada esta batalha, a quem ho de ir combater, seno a quem se fez senhor desta fortaleza onde moravam que a mais superior da alma e as lanou fora a elas, para que tornem a conquistar a seu Conquistador? E j cansadas de se verem sem Ele, depressa se do por vencidas e perdendo todas as suas foras se empregam e pelejam melhor, e, em se dando por vencidas, vencem a seu Vencedor. alma minha! Que batalha to admirvel a que tiveste nesta pena, e quanto isto se passa assim ao p da letra! Pois, se <<Meu Amado para mim, e eu para meu Amado>>, quem ser o que se meta a dividir e a matar dois fogos to incendiados? Ser trabalhar debalde, pois j se tornou num s. QUEREI DE MIM, SENHOR, O QUE BEM QUISERDES!

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Deus meu e minha Sabedoria infinita, sem taxa nem medida e sobre todos os entendimentos anglicos e humanos! amor, que me amas mais do que eu me posso amar, nem entendo! Para que quero eu, Senhor, desejar mais do que o que Vs me quiserdes dar? Para que me quero eu cansar a pedir-Vos coisa ordenada por meu desejo, pois tudo quanto o meu entendimento pode concertar e meu desejo desejar, tendes j entendido seus fins, e eu no entendo como disso me aproveitar? Naquilo em que minha alma pensa sair com lucro, estar porventura a minha perdio. Porque se Vos peo para me livrardes dum trabalho, e o fim dele a minha mortificao, que que Vos peo, Deus meu? Se Vos suplico que mo envieis, no convir porventura minha pacincia, que ainda fraca e no pode sofrer to grande golpe. E se o passo com pacincia, e no estou forte na humildade, poder ser que pense que fiz alguma coisa, e Vs que fizestes tudo, meu Deus. Se quero padecer mais, no o quereria, no entanto, em coisas em que parece no convir para Vosso servio perder o crdito, visto que, por mim, no me veja com sentimentos de apego honra; e

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poder ser que pela mesma servir-Vos. Que miservel a sabedoria dos mortais e incerta a sua providncia! Provede Vs, os meios necessrios para que a minha alma Vos sirva mais a Vosso gosto de que ao seu. No me castigueis com o dar-me o que eu quero ou desejo, se o Vosso Amor que em mim ele viva sempre! no o desejar! Morra j este eu, e viva em mim Outro que mais do que eu, e para mim melhor do que eu mesma, para que eu O possa servir! Que Ele viva e me d vida! Que Ele reine e que seja eu Sua escrava! Minha alma no quer outra liberdade. Como ser livre aquele que estiver alheio do Sumo Bem? Que maior e mais miservel cativeiro de que a alma estar solta da mo do Seu Criador? Ditosos aqueles que, com os fortes grilhes e cadeias dos benefcios da misericrdia de Deus, se virem presos e inabilitados para se poderem libertar. Forte como a morte o amor e duro como o inferno. Oh! Quem se visse j morto s Suas mos e arrojado neste divino inferno, de onde j no esperasse poder sair, ou, para melhor dizer, no causa em que penso se h de perder, se ganhe mais para aquilo que pretendo: que

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temesse de se ver fora! Mas, eterna! vida inimiga de meu bem, quem tivesse licena para acabar contigo! Sofro-te, porque Deus te sofre, e mantenho-te porque s dEle! Mas no me sejas traidora nem mal agradecida. Com tudo isto, ai de mim, Senhor, que longo o meu desterro! Breve todo o tempo para o dar pela Vossa eternidade; muito longo um s dia e uma hora para quem no sabe e teme se Vos vir ofender! livre alvedrio, to escravo de tua liberdade se no vives cravado com o temor e o amor de Quem te criou! Oh! Quando ser aquele ditoso dia em que te hs de ver afogado naquele mar infinito de suma Verdade, onde j no sers livre para pecar, nem o querers ser, porque estars a seguro de toda a misria, conaturalizado com a vida de teu Deus! Ele bem-aventurado porque Se conhece e ama e goza de Si mesmo, sem ser possvel outra coisa; no tem, nem pode ter, nem fora perfeio em Deus poder ter liberdade para olvidar-se de Si mesmo e deixar de Se amar. Ento, alma minha, entrars em teu descanso, ai de mim, Senhor, pois enquanto dura esta vida mortal, sempre corre perigo a

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quando te entranhares com este Sumo Bem, entenderes o que Ele entende, amares o que Ele ama e gozares o que Ele goza. Assim que vires perdida a tua mudvel vontade, ento no mais, no mais mudana! A graa de Deus pde tanto, que te fez participante de Sua divina natureza; e com tanta perfeio que j no possas nem desejes poderte esquecer do Sumo Bem, nem deixar de O gozar, juntamente com o Seu amor. Bem-aventurados os que esto inscritos no livro desta Vida! Mas tu, alma minha, se o ests, porque ests triste e me conturbas? Espera em Deus, que ainda agora confessarei a Ele os meus pecados e as Suas misericrdias, e, de tudo junto, farei um cntico de louvor com suspiros perptuos ao meu Salvador e meu Deus. Poder ser que venha algum dia em que Lhe cante a minha glria e no seja compungida minha conscincia, onde j cessaram todos os suspiros e medos. Mas, entretanto, na esperana e no silncio estar a minha fortaleza. Mais quero viver e morrer a pretender e esperar a vida eterna, que possuir todas as criaturas e todos os seus bens, que ho de acabar. No me desampares,

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Senhor, quiseres. porque em Ti espero; no seja confundida a minha esperana. Sirva-Te eu sempre e faz de mim o que