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A Ordem de Melquizedeque por Caio Fbio Melquizedeque aparece do nada, sem antecedentes e sem explicaes.

Abrao encontra com ele e se verga diante dele, e lhe paga o dzimo de tudo quanto tinha consigo. Melquizedeque abenoa a Abrao. Ento, assim como veio, ele vai, sem deixar vestgios. Mais tarde, sculos depois disto, Melquizedeque aparece nos Salmos, quando, tambm do nada, se diz que o Senhor jurou que Seu Enviado seria feito Sumo Sacerdote, segundo a Ordem de Melquizedeque. Somente isto e nada mais. At a Carta aos Hebreus. nela que Melquizedeque volta como nunca antes. Agora ele aquele que em Cristo tem seu Sumo Sacerdote. Jesus se torna Sumo Sacerdote de uma nova ordem sacerdotal, a qual no era tnica, pois no era judaica. Nem era levitica, posto que Jesus no era da tribo de Levi, mas de Jud; no tendo, portanto, qualquer relao com o sacerdcio anterior, o qual tinha na Ordem Levitica, da tribo de Levi, um dos doze patriarcas de Israel, os representantes humanos do culto que se prestava ao Deus de Abrao. Do mesmo modo se pode dizer que ela nem tampouco se condicionava informao histrica, carregada de esperana redentiva, que viajava como f, mas tambm como especulao teolgica e fixao de tradio em Israel. Jesus sendo Sumo Sacerdote segundo uma ordem qual o prprio Abrao pai do povo da revelao escrita se curvava, apresentado na Carta aos Hebreus como Aquele que TAMBM abenoa a Israel e todos os que conhecem a informao da Escritura; porm, que no se condiciona nem geografia, nem histria registrada como sagrada, nem informao, nem a qualquer fronteira, de qualquer que seja a natureza, estando Suas mos sobre todos os que Ele mesmo desejar, e com a mesma liberdade com a qual abenoou a Abrao. A Carta aos Hebreus diz que esse Melquizedeque semelhante ao Filho de Deus, sem principio de dias e sem fim de existncia; sendo superior a tudo quanto era relativo a Abrao, visto que o maior quem abenoa o menor. Assim, Melquizedeque no explicado, mas apenas afirmado. De fato, ele paira sobre a Histria, um pingo de peso explosivo num Salmo, e arrebenta tudo e todas as ordens, quando relativiza a mais importante de todas, a que procedia de Abrao. Ora, o mistrio de Melquizedeque algo que ecoa o Cordeiro imolado antes de tudo, antes de qualquer ato criador de Deus. Desse modo, pode-se dizer que o esprito da Carta aos Hebreus acerca de Melquizedeque, aquele que o apresenta como uma manifestao do Cristo Eterno, o qual no foi feito Cristo, no Jesus Histrico; mas sim, sendo o Cristo Eterno, se mostrou como tal em Jesus, na Histria. Talvez seja por esta razo, tambm, que Jesus disse que Abrao viu os Seus dias e regozijou-se. O Jesus Histrico no fez surgir o Cordeiro e nem a Ordem de Melquizedeque. Pelo contrrio, se diz que Jesus Sumo Sacerdote segundo a Ordem de Melquizedeque; assim como se diz que o Cordeiro foi imolado antes de tudo; antes de haver mundo. Jesus a Encarnao de tudo o que Nele preexistia como Cordeiro Eterno, como o Cristo de Tudo e Todos, como o Sacrifcio da Ordem de Melquizedeque (que manifesta na Histria a invaso livre do eterno, se revelando aos homens, e derramando Graa de todas as ordens); e como Jesus; o Cordeiro de Deus; o Cristo; ou Cristo Jesus; ou

apenas o Cristo; ou ainda o Cristo de Deus; ou simplesmente Jesus Cristo que o que se diz Dele; enquanto Ele mesmo se define como Filho do Homem, o Caminho, a Verdade, a Vida, o Po da Vida, a Porta, o Bom Pastor, o Noivo, e Aquele que Um com o Pai (entre outras autodefinies). As implicaes de tal realidade que so insuportveis para a religio, pois, virtualmente acaba com ela, com seus poderes de representao, com suas certezas, com seus dogmas; e, sobretudo, com seu poder dela administrar a graa de Deus aos homens. A Ordem de Melquizedeque a Ordem da Nova Jerusalm, na qual os povos so curados, e todos trazem ao Cordeiro as belezas dos povos. em razo da Ordem de Melquizedeque que Jesus diz que muitos viro de todos os quadrantes da Terra, gente de todas as geraes, e tomaro lugar mesa com Abrao, Isaque e Jac. tambm por tal razo que o Evangelho deixa claro que a maior f que Jesus vira, no viera de dentro de Israel, mas de um pago de fora: o Centurio Romano. Assim como pela mesma razo que a mulher que d um santo banho em Jesus uma mulher de fora de tudo, uma siro-fencia. O problema atual que a humanidade entende a Ordem de Melquizedeque, mas j no entende a ordem de Levi, conforme a Bblia, posto que tal coisa, para a humanidade, tiveram no Judasmo e, sobretudo, no Cristianismo, os seus representantes histricos, o que fez com que um sentimento de repudio se espalhasse pela Terra em relao a tudo quanto possa carregar tais representaes. Ora, quando digo que este o problema, no quero, todavia, universaliz-lo; afinal, ainda h bilhes que no passam sem um bom paganismo judaico-cristo. O que afirmo que as mentes que desejam alguma forma de espiritualidade no vinculada religio, assim sentem por no conseguirem mais tolerar a mensagem e o resultado histrico do que o Cristianismo produziu, tanto como religio, como tambm como potestade ideolgica e poltica. Esses, de fora, os ps-cristos, todavia, quando ouvem acerca de tal Ordem superior religio, conseguem entender o Evangelho em sua maior largueza de percepo. Por esta razo essa tal Era Ps-Crist um problema para o Cristianismo, mas no significa nada para o Evangelho. Mas como disse no inicio, o problema no dizer que Jesus Sumo Sacerdote segundo a Ordem de Melquizedeque. O problema so as implicaes dessa compreenso, as quais, sendo levadas a srio, acabam com os poderes da religio. E quem, na igreja, deseja tal coisa? Nele, que Senhor e Salvador de todos os homens; pois se imolou pela criao antes de haver mundo, Caio

O que significa segundo a ordem de Melquisedeque? (mp3)

Davi profetizou, mil anos antes do nascimento de Jesus, que o Messias seria sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque (Salmo 110:4). O autor de Hebreus cita esta profecia vrias vezes, e explica o seu significado em relao superioridade total de Jesus.

A ordem de Melquisedeque no se refere a algum tipo de sociedade secreta ou mstica como a Rosa Cruz, os Maons ou os Templrios. No alguma organizao preservada desde a antigidade, nem uma classe de sacerdotes na igreja do Senhor. A expresso segundo a ordem de Melquisedeque significa que o sacerdcio de Jesus do mesmo tipo, ou parecido com, o sacerdcio de Melquisedeque.

Melquisedeque aparece na histria bblica, e some logo em seguida. Ele era rei de Salm e sacerdote de Deus (Gnesis 14:18). Abenoou Abrao e recebeu o dzimo dele depois da vitria do patriarca contra Quedorlaomer.

As Escrituras no relatam nada sobre antepassados nem descendentes de Melquisedeque (o ponto de Hebreus 7:3). Ele servia como sacerdote antes do nascimento de Isaque, ento no era descendente da tribo de Levi (um dos netos de Isaque). Era sacerdote aprovado por Deus, independente de linhagem.

Deus fez algumas coisas no Velho Testamento pensando na vinda de Jesus, e assim ajudando o povo a entender a misso de Cristo. Os comentrios em Gnesis e Salmos sobre Melquisedeque mostraram a possibilidade de ter um sacerdote que no era sujeito Lei dada aos israelitas no Monte Sinai. exatamente isso que o autor de Hebreus nos mostra, usando Melquisedeque como tipo de Cristo.

Jesus no podia ser sacerdote no sistema dado no Monte Sinai (Hebreus 8:4). O fato de Deus ter declarado Jesus sacerdote eterno serve de prova de mudana de lei: Pois, quando se muda o sacerdcio, necessaria-mente h tambm mudana de lei (Hebreus 7:14). Agora, com efeito, obteve Jesus ministrio tanto mais excelente, quanto ele tambm Mediador de superior aliana instituda com base em superiores promessas (Hebreus 8:6).

Salmo 110, como o autor de Hebreus bem explica, aponta para o perfeito Rei e eterno Sacerdote, Jesus Cristo. Qualquer ensinamento que procura preservar algum sacerdcio humano segundo a ordem de Melquisedeque (como fazem, por exemplo, os mrmons), age por autoridade humana, e no divina (cf. Glatas 1:10; 2 Joo 9), e diminui a importncia de Jesus Cristo como o eterno e suficiente Sumo Sacerdote.

por Dennis Allan