TRADUZIDO KM VERSO POR

DEDICADO

AO

Excelentissimo E Reverendissimo SENHOR

Bispo do Maranho
E PRECEDIDO PRIMEIRO D'UM DISCURSO SOBRE A POESIA EM GERAL E EM PARTICULAR NO BRASIL PELO CONEGO J. C. FERNANDES PINHEIRO

SEGUNDO D'UMA NOTIC1A SOBRE A VIDA E POESIAS D0 TRADUCTOR PELO S E NH OR TEOPHILO BENEDICTO OTTONI TERCEIRO D'UM PREFACIO EXTRAHIDO DA VERSO DA BIBLIA POR DE GENOUDE.

RIO DE JANEIRO
TYPOGRAPHIA BRASIL1ENSE DE F. MANOEL FERREIRA
Rua do Sabo n. 114

1852

Um varo, que na terra d'Hus havia Por nome J, do mal se retirava, Simples e reto, porque a Deus temia. J,l

CAPTULO I Um varo, que na terra d'Hus havia Por nome J, do mal se retirava, Simples, e reto, porque a Deus temia. A prole eram dez filhos, que ele amava;1 De ovelhas sete mil, trs mil camelos, Quinhentas juntas s de bois contava. De jumentos em nmero singelos Igual soma, contando as mes somente, Como qu'enchia os paternais desvelos. Era o varo mais rico do Oriente Em gados, e em famlia. Ao pai compete Regular de seus filhos o presente. Em recproco amor os vares sete, Cada qual em seu dia convidava A suas trs irms a ura s banquete; Porm J por seu turno madrugava, Oblaes e holocaustos of recendo, Depois que os filhos seus purificava. Assim, por cada um deles discorrendo Dentro em seus coraes, talvez dizia: Ante Deus sero rus de crime horrendo. Esta orao jamais se interrompia. Velavam juntos do Imortal Cordeiro, Os anjos, eis Sat assoma um dia. Donde vens? Perguntou-lhe o verdadeiro 1. Para escusar a repetio, basta que lidos os dez versos seguintes se conhea que os filhos de J foram sete moos e trs meninas.

Deus e Senhor. Diz ele: Em giro a terra Volteando passei o mundo inteiro, - Viste o meu servo J? Varo, qu 'encerra Em si temor de Deus? Responde, fala; Que as sementes do mal de si desterra, To reto, e simples, que ningum o iguala? Torna Sat: Debalde o temor santo Desprende a fora, que o teu servo abala? No o abenoas, e difundes tanto As obras, que ele faz, os bens, a casa, Que tudo cresce com geral espanto? Estende um pouco a mo, reprime, atrasa Os bens, que ele possui, vers ao menos Como em blasfmias o teu J se abrasa. Diz-lhe o Senhor: A um s de teus acenos Tombe quanto o meu J possui, exceto Do justo o corao e o olhar serenos. Partiu, Sat. Risonho, e circunspecto Dos filhos o mais velho mesa estava Unido a seus irmos em doce afeto. Mensageiro, que sbito chegava, Cessou, eis disse a J, o amanho terra, Que o rude campons c'os bois lavrava. Nem jumenta, nem touro, orneja, e berra, Absorve o roubo, o que escapou da espada, De repente os Sabeus nos fazem guerra. Tudo a runa envolveu, tornou-se em nada A Lavoura, e Domsticos; apenas Eu, que morte escapei, fugindo estrada, Venho dar-te esta nova. Oh! dor! E ordenas Que o teu raio, Senhor, no Cu ribombe... Que abrase, ou dobre do teu servo as penas?

Mas antes que o terror das trevas tombe... Inda aquele falava, (eis outro grita) Que funesta, que lgubre hecatombe,2 Nuvem negra rasgou sulfrea fita, Que ovelhas consumiu, tragou pastores. Foi sentena do Cu, com fogo escrita. Inda no acabava. Eis salteadores... (Grita um criado, que os Caldeus temendo, Previne a morte, prevenindo horrores.) L vo camelos!... L se escuta horrendo, Trplice estrondo, que no cho ressoa... Quadrupedantes esquadres batendo. Rapina, e morte os coraes magoa, Da espada o fio vai cortando a eito... Mas que novo desastre o campo atroa! Rebrama o noto, que traspassa o peito Da banda do deserto (eis outro clama) Que abala os troncos no seu prprio leito. Prestgio lauto de fraterna chama Do mais velho na mesa recendia, Quando o prazer do vinho se derrama: Da casa em torno o furaco bramia Nos quatro cantos, que abalados tremem, Fechando as portas, que o terror abria. Teus filhos choram, porque a runa temem! Ao baque o eco retumbou ruidoso... Parece ainda que esmagados gemem! Eu somente escapei. Que doloroso Espetculo triste, e miserando 2. Assim como S. Jernimo se serviu da palavra Cocito, do mesmo modo nos servimos tambm da palavra Hecatombe.

Ofrece o Justo em lance perigoso! Apenas se ergue J, no cho tombando Cede ao peso d'angstia, que o devora; Os vestidos num xtase rasgando. Tosquiada a cabea inclina, e chora... Mas o Cu, que no tarda, aode ao Justo, Os olhos para o Cu volvendo, o adora. Do seio maternal se a dor, e o susto (Clama J) me arrojou despido, e pobre, Em mgoa, e pranto, que eu herdei sem custo; madre terra, que os meus rgos cobre, No pretendo baixar. Bendito o Nome Que abate o rico, o poderoso, e nobre! Tu me deste, Senhor, fartura, e fome, O que eu tinha, era teu, sers bendito, Pobreza, injria, se te apraz, que assome. Em tudo quanto J nos deixa escrito, O Justo, que em seus lbios foi discreto, No cometeu sequer um s delito.

CAPTULO II Contra Deus, contra J, de novo atenta O inimigo da Luz, pseudo-profeta, Que entre os coros dos Anjos se apresenta. Pergunta-lhe o Senhor: No foi completa3 A vitria de J? Consideraste Como firme a inocncia, porque reta? 3. Omite-se a repetio do que fica dito no Cap 1 por causa d'harmonia. preciso no enfastiar, para se poder atrair.

 Em vo eu o afligi : tu me incitaste. As palavras de Deus Sat repele, Dizendo: Tu, Senhor, o excetuaste, A mo eu pus em tudo, exceto nele; Bem vs, que os homens por salvar a vida Daro tudo que tm, pele por pele. Estende agora a mo, deixa que erguida Toque-lhe a carne, aos ossos no perdoes, Tu vers a inocncia ento perdida; Inda espero, que J te amaldioe Face a face. Pois sofra, e no perea; Que o teu brao se estenda, e que magoe, Eu to permito, vai. Sat se apressa, E a J ferindo, o deixa aberto em chaga Desd'os ps at o alto da cabea. J no esterco raspando a imunda praga, Depois que em podrido maligna escorre, Cum pedao de telha o corpo afaga. Sua mulher, que o v, mas no discorre, Perseveras, lhe diz, sem que te rales, Louvando a mo de Deus? Pois louva, e morre. Diz-lhe J: Cumpre, louca, que te cales; Se os bens da mo de Deus tu recebeste, Porque no deves receber os males? No pecou. Mal a clera Celeste Ao longe se espalhou, no se demoram, Unem-se, indagam, que infortnio este? Os arcanos do Cu de longe adoram Elifaz de Tema, Baldad de Suas, Naamatita Sofar vm v-lo, e choram... Leprosa escama sbre as carnes nuas!... Ser ele? Os amigos exclamavam,

Concentrando no peito as mgoas suas4 Nenhum blsamo dor lhe ministravam; O p sobre a cabea ao ar lanando, Os vestidos, que horror! despedaavam, Sem dar palavra, tristes soluando (Deste mesmo recurso a dor nos priva) Por terra junto a J ficam chorando, Que cena lutuosa, e sensitiva! Sete dias choraram, sete noites Porque viam que a dor era excessiva. CAPTULO III Depois que o eco do desastre soa, Abrindo a boca J, desesperado Seu prprio nascimento amaldioa. Perea o dia (exclama), em que eu fui nado, Em negro olvido a noite enfim perea, Na qual se diz: Que um homem foi gerado. Tombem trevas, e o dia se escurea; O Senhor do alto Cu lhe volte o rosto, Nem permita jamais que se esclarea Sombras da morte sirvam-lhe d'encosto; De negra escurido lhe reverbere O pranto amargo, o fnebre desgosto. Um vrtice da noite se apodere, 4. Se o recproco suas rimado com o nome prprio -Suas no 5a verso antecedente ofende a delicadeza de escrupuloso metrificante; a vai para o satisfazer a variante seguinte: Concentrando o rigor de mgoas cruas.

Entre os meses do ano se confunda, Nem sequer entre os dias se numere. Noite de horror! Em solido profunda, Por quem maldiz a luz, maldita seja, De nome indigna, como noite imunda! Teu manto horrvel, que sem cor negreja, Quem move a Leviat, deteste, e caia; E quando espere a luz, a luz no veja, Noite de tanto horror, que o Cu desmaia! Ah! tu no vejas por castigo, ou dano, Se a Aurora aos tristes no horizonte raia; Pois tirando o meu ser de claustro humano, Sem prevenir o mal, que ao mundo veio, Tu me deste na luz horror, engano. Oh! se eu dormira no materno seio! Se eu no fora entre os joelhos recebido, Sem luz, no receava o que eu receio. Do seio maternal sendo excludo, Destes males o horror eu no sofrer, No silncio do nada submergido! Antes ao ver a luz eu perecera! Junto aos Grandes, e aos Reis eu descanara, No meu sono talvez inda jazera. Com quem fabrica solides me achara, E aos tesouros dos Prncipes do mundo Minha dbil pobreza se ajuntara; Ou no ventre, apesar de ser fecundo, Os rgos do meu ser se ocultariam, Dando-me inrcia, como aborto imundo, A impiedade, e o tumulto cessariam, No sepulcro a vaidade emudecera, E os cansados, e fracos dormiriam,

Ali encarcerado no gemera, Nem a voz do Exator ouvira, quando Da matria, e do p se desprendera. Vassalo, ou Rei, a todos igualando, Ali o escravo livre, a sorte terra; Em tudo igual o rico ao miserando. A luz oprime o nimo, que encerra Amargura, e pobreza; e ento convida, Atrai o dissabor, e o bem desterra. A um pobre, a um desgraado concedida, De que lhe serve a luz? Talvez de agouro; Aos que esperam a morte um peso a vida. Como quem s procura a prata, o ouro, Um infeliz a morte assim procura, Cavando a terra, aps algum tesouro; At que saciado de amargura, Num transporte de sbita alegria: Se encontra o bem, s na sepultura. Ao viajor, que o rumo no sabia, Porque Deus s de trevas o cercava, De que lhe serve a luz, se a luz no via? Um suspiro o alimento me prepara, Tenho em gemidos inundado o seio, E o temor que eu sentia, se declara. Combina co'a desgraa o meu receio; Tranqilo me calei... sofri... Contudo O oprbrio, a indignao sbre mim veio. CAPTULO IV Elifaz de Tema, ouvindo extremos De mgoa, e dissabor, com voz sentida

Que o teu brao se estenda, e que magoe, Eu to permito, vai! Sat se apressa, E a J ferindo, o deixa aberto em chaga... J, n

Responde a J: Talvez t'incomodemos Comeando a falar; se concebida A voz aos lbios vem, quem pode hav-la, Ou suster a palavra proferida? Deste a muitos rigor, lio, cautela, As mos cansadas do infortnio ergueste, Sofrendo o influxo de maligna estrela. A quem vacila, e treme esforo deste, Ensinando a sofrer, no vacilaste, Os joelhos em tremor fortaleceste. Sofrendo o influxo de maligna estrela, As mos cansadas do infortnio ergueste. Onde agora a pacincia, que ensinaste? O aoite, que a teus males corresponde, Feriu-te, e logo tu te perturbaste. Fortaleza, vigor, justia aonde? De teus caminhos se outro tempo h sido Modelo a perfeio, hoje se esconde. Que inocente jamais tem perecido, Que te lembres ao menos, eu te rogo? Se houve ura justo em seus planos submergido?5 Antes aqueles, que ateando o fogo Da impiedade, sem tino a dor semeiam, A um assopro de Deus definham logo, De seu furor no esprito se ateiam. Morrem, sem presa, os tigres esfaimados, Os lees o rugido, e a voz refreiam: Dos tenros cachorrinhos separados, 5. Estas duas ultimas proposies so relativas vida eterna; porque neste mundo a virtude quase sempre perseguida. (Pereira).

Tremem aqueles, que tremer fizeram, E os dentes de seus filhos so quebrados. Que horror as sensaes me predisseram! Uma voz, que em segredo retumbava, Meus ouvidos a furto perceberam. De noturna viso, que amedrontava Os sentidos, num sonho, a voz me aterra. Que tremor os meus rgos assaltava! Do medo as sugestes me fazem guerra, Os meus ossos de horror estremeciam!... Foge a paz, que a iluso do sono encena. Ou vapor, ou fantasma... Os ps se ouviam! Passou diante de mim, ficou parado! Meus cabelos e a carne se arrepiam! Estranho o rosto, o vulto desmarcado, Ante meus olhos, como que se explica, De branda virao favoneado! Que homem diante de Deus se justifica! Como o seu Criador, ningum to puro, Inda aquele que o serve, instvel fica, Tombam Anjos do Cu no reino escuro; Quanto mais entre os filhos da desgraa Os que habitam no cho de lodo impuro! Ho de ser consumidos pela traa! Num s dia, sem luz d'inteligencia, E como embriagados na opulncia, Os que restarem, para sempre morrem, Sem que avistem de longe a Sapincia. CAPTULO V Chama, escuta... no h, quem te responda;

V pois se algum dos Santos te retrata, Sem que a mo, por fiel, de ti se esconda. Esvaece a iluso, como insensata, A ira ao louco, ao pequenino a inveja, Pouco a pouco lavrando, esfria, e mata. O louco eu vi tombar: maldito seja De profunda raiz o luzimento, Que, tombando o esplendor, por fim rasteja! Sem dor, nem salvao, nem livramento Seus filhos ho de ser aos ps calcados, Quando a porta lhes negue acolhimento. Os bens, que ele possui, sero roubados, Um dia ao louco, as messes, e as devesas Todos os bens ser-lhe-o arrebatados. O faminto co'as mos em fria acesas H de as messes comer, e o sequioso H de beber-lhe o sangue das riquezas. No vem da terra o pranto doloroso, tudo efeito, que uma causa encerra; Mas o fim quase sempre duvidoso. Batendo o vo, o pssaro no erra; A sorte humana foi, que descontente V co' prprio suor cavando a terra. Por isso que eu recorro a Deus somente, Que ele faz de meus dias a esperana, Porque grande, insondvel, providente. Sobre a face da terra as guas lana, Co' a chuva os campos rega, exalta o pobre, A humildade, e a tristeza alvio alcana; A amargura, a aflio de bnos cobre; Destroando a maldade, as mos lhe prende; E a crueza dos mpios deslumbrando,

O projeto e o furor das mos suspende. Ele faz que s escuras tropeando, Andem como de noite, ao meio dia, Sem luz, nem tino, as trevas apalpando. Mas aquele, que pobre se avalia, Sem socorro, h de ser livre da espada, Que a lngua, por mordaz, da boca envia; E sentindo a esperana recobrada, O pobre h de escapar da mo violenta; Enquanto o mau reprime a voz cansada. No desprezes a mo, que te alimenta. Feliz! quem ama a correo, que pura! A palavra de Deus tambm sustenta. O castigo, que fere, s vezes cura, A mo que o golpe d, tambm d vida. Com seis tribulaes teu mal se apura, Quando a stima vem, sara a ferida. Longe agora o desastre, a peste, a fome, Longe o golpe da espada, ao colo erguida, Nem o aoite da guerra te consome, Nem a lngua feroz, que agua a inveja, No mr perigo te deslumbra o nome. Vers risonho a fera, que esbraveja, Penria, estrago, horror vers de perto, Como a nuvem, depois que o Cu troveja, At com as pedras tu fars concerto; Em paz com as feras, sem temor, contente, Um dia ho de viver em campo aberto. Quando toda a famlia for presente, Hs de ach-la, mau grado os dissabores, Virtuosa, pacfica, inocente. E a prole de teus cndidos amores,

Sem culpa, se far to numerosa, Como estrelas no cu, no campo flores. Teus netos tecero festes de rosa, Que entre os cedros do Lbano frondoso A entrada enfeitam de Sio formosa.6 No sepulcro entrars, quando abundoso Teus bens te igualem a um monto de trigo. Toma tudo em sentido rigoroso; O que acabas de ouvir, guarda-o contigo, Depois revolve-o bem no entendimento, Olha, que tudo assim como te digo. CAPTULO VI Oxal, disse J que os meus pecados, Objetos d'ira, e tudo que eu padeo, Fossem como em balana bem pesados! Ver-se-ia ento pender com mais excesso, Que as areias do mar, tormentos, dores, Verdugo d'alma, da razo tropeo; Tem os males na voz os condutores. O Senhor ergue o brao, e me asseteia, 6. Se eu creio facilmente que a virtude h de ser glorificada, que duvida posso eu ter, parafraseando este captulo, em elevar-me entrada da Celeste Jerusalm, aonde a Esposa dos Cantores h de receber a Coroa que lhe compete? Foi muitos sculos depois de J, que aquelas expresses significaram o entusiasmo santo dos Profetas, mas eu que parafraseio, agora, e que sou conforme com aqueles princpios, nem incorro a tacha de anacronismo, nem excedo os limites da parfrase.

Combatem contra mim do Cu terrores. Devoro a indignao, devoro a idia De meus males. No monte orneja o bruto, Muge o boi, quando o pasto lhe escasseia. Faltando o sal, inspido o conduto; Quem bebe, ou come, o que desgosta, e mata? Eu fugia ao trovo, que agora escuto. A amargura, se outrora me era ingrata, Hoje a aflio todo o meu sustento: Que ansioso desejo me arrebata! Quem me dera, Senhor, que o meu tormento, J que origem lhe deste, se acabasse, Reduzindo-me ao p, que espalha o vento! Ou que a meus rogos de furor se armasse A mo qu'imploro, a mo, de quem o espero, Como pela raiz me decepasse! Aflige-me, Senhor, s mais severo, Que eu sem opor-me ao Santo por essncia, Que me acabes de dr, aspiro, e quero; Eis meus votos, Senhor. Que resistncia, Posso eu ter se no tenho fortaleza! Nem descubro, a que fim tanta pacincia! Se eu tivera das rochas a dureza, Se a carne minha em bronze se tornara, Meu ser no fora mais, do que fraqueza. Minha prpria razo me desampara: Dos parentes, do prximo, ou do amigo H muito que a iluso me abandonara, Quem no teme ao senhor, ama o perigo: Eu vejo a meus irmos, como a torrente, Que inunda os vales, denegando abrigo: Passam longe de mim to velozmente,

Como as sombras. Se temes a geada, Sobre ti cai a neve de repente. A vida num assopro dissipada: Quando vem o calor, desaparece, Foge a luz da vereda emaranhada. O que pisa no vcuo, ali perece: As veredas de Tema avaliando, De Sab nos caminhos adormece. Demorai-vos um pouco, meditando... S porque eu esperei, se confundiram, Vieram, ficaram, para o cho olhando... Vendo o meu mal de pejo se cobriram, Temeram... Que? Disse eu: Trazei-me, ou dai-me Dos vossos bens. Acaso eles ouviram? Do poder do inimigo libertai-me, Das mos do Poderoso Se eu tropeo, Prosseguindo em meus erros, ilustrai-me; Vereis, porque sou dcil, que obedeo. Porm vs das palavras da Verdade Detras, murmurais, com tanto excesso, Que me increpais somente por maldade, Vos discursos ao vento proferindo, Acusando, sem dor, minha humildade. Contra um pupilo as armas esgrimindo, Contra um amigo... oh dor! vos esforastes; A obra vossa. Se me estais ouvindo, Dai-me agora a ateno, que me negastes, Eu no minto: este mal, que sofro, e choro, Acabai, uma vez que o comeastes. Mas dizendo, o que justo, por decoro, Ou vergonha julgai, se isto verdade? Respondei sem reserva, eu vos imploro.

Sem mancha nem labu d'iniquidade Minha lngua achareis, ilesa a boca De loucura, ou resqucio d'impiedade. CAPTULO VU Sofrer o embate de contnua guerra, Passar os dias, como um jornaleiro, Eis a vida do homem sbre a terra. O escravo aspira a sombra o dia inteiro. Quem sua, aplica os meios trabalhosos De obter um fim, que justo e verdadeiro. Assim eu conto meses ociosos, To vazios, quo cheios de amargura, Conto noites, e dias dolorosos. O meu sono... ser na sepultura? Minhas dores cruis... Bradei chorando, Crescem c'o a tarde, ou vem co'a noite escura? Sinto na carne a podrido lavrando, rida ctis, escabrosa, e feia Co'a imundcie do p se vai murchando. Os meus dias passaram, como a teia, Mais depressa que a mo, quando lanada Por veloz tecelo. Que triste idia! A esperana ou nula, ou foi baldada. Eu sei que a vida foge, como o vento; Que os olhos no tornam a ver nada. O prazer a iluso de um s momento; Se me vs, j no sou de humana raa, Os homens j no vem o meu tormento. Bem como a nuvem, que ligeira passa, No sobe aquele, que ao sepulchro desce;

Na prpria habitao ningum o abraa; O mesmo stio agora o desconhece; Nunca mais voltar!... Por isso agora Que o meu nimo quase se entorpece, Desata a lngua a voz consoladora Dos gemidos, dos ais; na amargura De minha alma que o pranto se evapora; Livre, ingnua expresso co'a dor se apura. Serei um monstro? Um mar, que em ponto estreito, Nesta priso, limites me procuras? Se eu disser: Tenho alvio no meu leito, Falando eu me consolo. Hei de assustar-me... Talvez num sonho, que me oprime o peito, Espantosas vises viro turbar-me. Eu quero antes a morte do que a vida: J meus ossos procuram desatar-me Das prises. A esperana j perdida. Perdoa-me, Senhor, quando apareas, Meu ser caduco ao nada me convida. Que sou eu? Por que assim tu m'engrandeas? Teu corao do meu no separaste? Posso eu crer que to perto me enobreas? Logo pela manh me visitaste; E negas o perdo, que humilde imploro? De repente, Senhor, me exp'rimentaste. At quando erguers a mo que adoro? Nem sequer a saliva meu sustento? Os meus crimes, Senhor, confesso, e choro. Que farei de meus males no aposento? Deus! Redentor! Pai, e amigo! O meu ser, o meu nada sombra, ou vento. Aonde encontrarei paterno abrigo?

Se o no busco na fonte da Verdade, De Ti mesmo, e de mim sendo inimigo. Porque sofres a minha iniqidade? De meus erros a mscara no tiras? Apaga enfim, Senhor, tanta maldade; Ah! no soltas do teu furor as iras? Eis que eu durmo no p... Se me buscares Amanh, j no sou, bem que me firas. CAPTULO VIII Baldad, que a J responde, assim se explica: At quando teu louco pensamento, Como esprito vo, se multiplica? No cessas d'espalhar vozes ao vento: Deus inverte, o que tem determinado? No que justo vacila um s momento? Teus filhos contra Deus tero pecado; Mas se tu o invocares, muito cedo, O mesmo Deus, que os tinha abandonado, Vendo a limpeza, a retido, e o medo De teus caminhos, despertando pode Mandar alvio, e paz ao teu degredo: A mo do Onipotente ali te acode. Da mecnica as leis impulso acharam Num ponto, ou eixo, aonde a fora rode! De teus fins os princpios discordaram; Quando os nossos maiores consultamos, Ns vemos geraes, que j passaram; O que ontem sucedeu, hoje ignoramos; Entre ns ah! no queiras iludir-te, So como a sombra os dias, que passamos.

Pergunta a nossos pais: se cumpre ouvir-te, No cumpre que a memria te deserde, A expresso de sua alma h de instruir-te. Ondeia o canavial? No murcha, e perde A pompa, se a umidade lhe mesquinha? E o junco pode conservar-se verde? Sem violncia, nem ferro, em flor definha. Assim morre do hipcrita a esperana; Quem se esquece de Deus, assim caminha. Murcho, e seco boto de si no lana To rido vapor. De aranha a teia Faz de hipcrita a base, ou confiana, Nem sequer ao que louco lisonjeia; Quando se firma sbre a prpria casa, No pode existir. Mas quando a esteia, Nem assim se levanta. O Sol, que abrasa No znite, a frescura s plantas tolhe, E o germe tenro, declinando, arrasa; Mas quando nasce a luz, convm que abrolhe A fresca planta, que a raiz condensa. Por mais que a vesga inrcia a encubra, ou olhe, Rompe a casca o pimpolho sem detena, (Qual noutro reino sai faceta, ou edra, Que abrilhante dos raios a presena) Entre penhascos, e montes de pedra Existe, e cresce; mas se algum o arranca, Desconheceu depois porque no medra. A alegria, que pura, ingnua, e franca Faz do germe, que novo, um puro esmero; A indstria acolhe o que a preguia espanca. O Senhor no rejeita homem sincero, Desvia a mo do ingrato, e fementido,

At que o riso ameigue o rosto fero. Quando o teu corao arrependido Solte dos lbios jbilo, e prudncia, O brao, que te cobre d'impacincia, A iluso, e o poder dos mpios tomba Sem casa nem louvor nem subsistncia. CAPTULO IX Eis J responde: Que respeito, e susto Vem dos juzos de Deus! Confesso e sinto, Que a par de Ti, Senhor, ningum justo. Contigo disputar um labirinto De objetos mil, dos quais, um s que seja, Ningum conclui, que chegue a ser distinto. Sbio de corao forte, em peleja, No seu furor, a quem resiste empece, Tem os raios na mo, co'os ps troveja, Transpe os montes, quando lhe parece; Dos que gemem co' peso submergidos Nenhum sequer o viu, nem o conhece, Cobre a terra de pranto, e de gemidos, Quando abalada, manda qu'estremea Nas colunas, nos eixos revolvidos. Ordena ao Sol, que pare e s'escurea; Tem as estrelas como qu'encerradas Num ponto, e manda Luz, que lhe obedea. Ele s na extenso do Cu gravadas Deixou as marcas de um poder seguro, Na terra, e no Oceano respeitadas. Das Hades, de rion, e de Arcturo, As Estrelas criou do meio-dia;

 grande, e sabio, proviciente, e puro, Sente-se, o que Ele faz, no se avalia; Sem nmero espalhou por toda a parte Maravilhas que o Cu no conhecia. Criou a indstria, natureza, e arte. De seu gesto o esplendor de mim s'esconde, Quer aparea, quer de mim se aparte. Quando solta a expresso, quem lhe responde? Do que Ele faz, que voz no mundo existe, Que pergunte a razo, que as causas sonde? Jamais ao seu furor ningum resiste: Quando a terra homenagem vem render-lhe, Curvam-se os ombros, porque a fora insiste. Quem sou eu? Como posso responder-lhe? Bem que haja em mim vislumbre de justia Nem sequer uma instncia hei de fazer-lhe. E ousarei neste lodo de cobia Falar ao meu Juiz, sem deprec-lo, Que escute a voz da inrcia, e da preguia? E quando a escute, deverei tent-lo? Que homem h, que inda mesmo deprecando, No possa Deus num vrtice esmag-lo? Da carne a podrido multiplicando No meu corpo, talvez de mim se arrede, Os meus lvidos ossos esmagando. Nem repouso, nem paz Ele concede Ao meu nimo, cheio de amargura: E quem se pode opor, quando Ele impede? Se n'Ele fortaleza algum procura, Robustssimo o encontra. Hei de humilhar-me, A seus ps que serei, seno brandura? A eqidade do Juzo h de aterrar-me;

Nem a voz do louvor suspende a pena Quando eu ouse talvez justificar-me. Se a inocncia co'a mo de longe acena, Convencido por Ele de malvado, A minha prpria lngua me condena. Por mais simples que eu seja, ou desgraado, Dentro em mim eu no sei, se sou sincero, Sei que um peso na vida me foi dado; Que a aborreo; e que Deus sempre severo ; No pune ao mpio s, mas o innocente. De uma vez descarregue o rigor fero D'angstia, e d'aflio. Mas se somente Para prova do Justo, eu perguntara: Por que razo se ri do que ele sente? Se a terra s mos do mpio se entregara, Quem, cegando a justia, a luz encobre? Quem, seno Deus, co'a mo lhe torce a vara? Foi mais veloz que a sombra escassa, e pobre O vapor de meus dias: escaparam, Como escapa a iluso de uma alma dobre. Nunca viram o bem, nem o encontraram: Foi mais veloz que as guias, quando ao pico De um rochedo famintas remontaram, Inda mais que um batei de pomos rico, Que ao vento em popa as velas vai largando Se eu disse Nunca mais assim m'explico Ou irei do semblante a cor mudando, Ou vtima serei do meu tormento, Sem saber o que fiz, nem como, ou quando. O meu temor no foi dum s momento; Eu sabia, Senhor, que no perdoavas Ao ru, contudo se eu no vivo isento

D'impiedade, Senhor, tu m'enganavas; Por que em vo trabalhei? Por que no deve Ser limpo o corao, que ao Justo lavas? Se as minhas mos brilhassem mais que a neve, Tu, Senhor, me cobriras d'impureza; Srdido espao a luz em mim descreve! De mim mesmo serei srdida presa. No provoco um rival, um semelhante, Nem o contesto, nem respondo. Ilesa Entre os dois a questo preponderante, Nenhum rbitro ali d'ambos julgara, Sem ficar indeciso, ou vacilante. Sobre mim carregou! Que tire a vara Do terror, com que os mpios amedronta; Livre ento sem temor eu lhe falara. Inculca medo, o que a expresso desconta; Quem responde sem medo a luz descobre, Que apague, ou risque do seu mal a afronta. CAPTULO X Que tdio dentro n'alma eu tenho vida! Soltarei contra mim vozes perenes Na amargura de uma alma enternecida. Direi a Deus: Senhor, no me condenes; Sou ru, Senhor; mas antes de julgar-me, Primeiro mostra, por que assim o ordenes? E parece-te bem caluniar-me, Dando aos mpios favor? No foi desenho, Obra de tuas mos? Queres pisar-me? Tens os olhos de carne, como eu tenho? Teus dias so os dias dos humanos?

Tu proves o perigo, eu me disponho; Eu sou... e acabo; so assim teus anos? Que assim julgues da minha iniqidade! Transgredi teus Decretos Soberanos, Como ru de perjrio, ou d'impiedade? Tu conheces as mos, que me prenderam, Que outra mo pode haver, que me degrade? As tuas mos, Senhor, me compuseram, E meu ser, obraprima, argamassaram Desfazes o que as tuas mos fizeram? Ah! lembra-te, Senhor, que me formaram De p tuas mos; ao p convenha Que se torne o que as mos organizaram. No fui eu como leite, que se ordenha? Ou queijo, que se coalha? Que outro, pele, Ou carne tu vestiste, que eu no tenha?7 A imagem do teu ser tu pes naquele, Que de ossos, e de nervos compuseste, Quando a luz da razo refulge neles.8 A vida, e compaixo me concedeste: Tua presena e guarda em mim respira, (7)Se J neste lugar nao fala da encarnao do Verbo, no Cap. 23, verso 3 diz assim: "Quis mihi tribuat, ut cogrtoscam et invertiam illum, et vertiam, usque ad solium ejus?" Portanto no fora de propsito que o A. da parafrase lance mo da profecia antes de l chegar. (8)Convencido filosoficamente da imortalidade d'alma, quem que pode duvidar que os seus escritos sejam o retrato de sua alma? Tal qual o A. desta parfrase, assim mesmo nem se afasta dos princpios que tem, nem prega ao vento. "Quis potest capere, capiat".

Como centelha de fulgor celeste. Quando abafas a luz, ningum retira O que escondes no peito; a luz criaste, Em que parte do todo a luz no gira? Se eu pequei, logo ali me perdoaste; s a tudo presente... Deus! permite Que eu seja puro, enfim tu me lavaste, E no queres que puro eu me acredite? Desgraado de mim! Ou mpio, ou justo, A misria, Senhor, no se remite? Farto de dores, de aflio, de susto Eu no ergo a cabea, e tu me prendes. igual ao cedro o pequenino arbusto? Como a Leoa, assim me surpreendes? por soberba, monstro que detestas De um modo horrvel, que de mim te ofendes? O meu mal contra mim, Senhor, contestas, Renovas a opresso, que comeaste, Enches d'ira, e de horror, a luz qu'emprestas. Por que razo, Senhor, tu me tiraste Do seio maternal? Penas, e dores Ali mesmo, Senhor, multiplicaste. Sem ter visto da luz os resplendores, Oxal qu'eu houvera perecido! No vira o mundo do meu mal as cores. Fora, como se no houvera sido, Trasladado do ventre sepultura. Para morrer no basta haver nascido? Que outro espao mais breve? Por ventura Quem acaba do teu perdo no goza? Deixe qu'eu chore pois minha amargura, Antes de ver a terra tenebrosa,

Onde reside horror, e escuridade, Onde a morte domina, onde repousa A misria, o clamor, a atrocidade Da desordem, do medo sempiterno, Onde eu fiquei esperando... a Eternidade. CAPTULO XI.

Naamatita Sofar a J responde: No deve muito ouvir, quem muito fala? justo aquele que o seu crime esconde? Somente por te ouvir tudo se cala? Falando tu, dos mais escarneceste; Sofram todos, que leves tudo escala? Certamente, verboso, tu disseste: Minhas palavras puras at agora, Como eu sou, ainda vem a Luz Celeste. Oxal que o Senhor contigo fora! Que abrindo os lbios seus te revelasse, Aonde oculta a Sapincia mora, Que os arcanos da Lei descortinasse! Talvez a teu mau grado conhecesses, Que por mais que o Senhor te castigasse, Fora inda menos do que tu mereces. Compreendes o Norte duvidoso Dos caminhos de Deus? Tu reconheces Perfeitamente o Todo poderoso? mais alto que o Cu, mais profundo Que o inferno, insondvel, majestoso; Que fars tu, que s fraco, humilde, imundo? Podes tu conhecer quanto ele encerra?

Em si mesmo Ele s, no tem segundo, Tem maior comprimento do que a terra, Mais largura que o mar; se a imensidade Se resume, ou destri, quem lhe faz guerra? Deus conhece dos homens a vaidade; E por isso talvez a considera, Ou avalia a sua iniqidade? Homem soberbo, e vo, diz que nascera To livre como a fera inda pequena, Cria d'asno montes, que a concebera. Tu fizeste inda mais, sem dor, nem pena De ti mesmo; cruel, endureceste O prprio corao, que te codena: Ao Cu e luz as mos ousado ergueste. Lana fora de ti maldade tanta; Se a injustia em teu seio recolheste, teu o arbtrio agora, as Leis quebranta D'infiel domiclio, ento sem medo Livre sem mancha o rosto ao Cu levanta. Da misria talvez te afronte o dedo; Como da cheia, que passou fugindo, Assim te lembraro de teu degredo. tarde sobre ti vers abrindo O claror de fulgor meridiano; Nascers, como a estrela nasce rindo Ao romper da manh; se o triste humano J no inverno da vida as foras perde, Em melhor estao rebenta o ano. A esperana remoa e sempre verde; Se tu s firme, dormirs seguro, Sem que a paz e o descanso te deserde. O semblante feroz, grosseiro, e duro

Por que razo, Senhor, tu me tiraste Do seio maternal? Penas e dores Ali mesmo, Senhor, multiplicaste. J, X

Do terror no vers: quantos erguendo O teu nome, acharo defesa, e muro! Os olhos do mpio vo desfalecendo... No horror, e execrao d'alma se afoga, Sem refgio a esperana... um lago horrendo. CAPTULO XII J conclui: Pois no h nem luz do dia, Nem homens seno vs? N'um s momento Morrem convosco luz, sabedoria? Eu que sou vosso igual no entendimento Ignoro aquilo que ningum ignora? Sirvo luz de vapor, de palha ao vento? Dos amigos o escrnio me devora; Se eu invocar a Deus, Ele h de ouvir-me; Ele ouve ao simples, quando o simples chora, Assim a Luz do Cu h de acudir-me. Bem que seja dos ricos desprezado, Como a lmpada o justo sempre firme, Para o tempo vindouro aparelhado. Se abunda o mpio, se ladres dominam; Se o nome do Senhor provocado, Quando a favor do ru as mos s'inclinam, Ouve as aves do Cu, que esto cantando, Pergunta aos animais, eles te ensinam. A terra o fruto, as flores espalhando, No t'instrui, inda mesmo o peixe mudo? Tu no ouves, que o mar t'est bradando? Ignoras que foi Deus o Autor de tudo? Que abre ou fecha dos entes a cadeia, Esprito da Luz, da carne escudo?

Talvez quem ouve o som, quem saboreia O manjar no decide? A Sapincia De cs ornada aos moos patenteia Que o velho cinge o loiro da prudncia; Que na voz do conselho um Deus s'explica, Que reto, e sbio, e forte por essncia. Se o mundo Ele destri, quem o edifica? Se ele obstasse ao homem, quando peca, Tolhida a ao, quem que a reivindica? Sem orvalho nem chuva o prado seca; Tudo se alaga, quando a terra esfria; Semente ou fruta sem calor peca. Tem fortaleza, tem sabedoria, Conhece a quem no mente, e por que reto, Pune a fraude d'aquele que mentia. Torna o conselho estpido, indiscreto; Desata o boldri dos reis, que enganam, E uma corda enxovalha o rgio aspecto. Ilude, abate, as mos, que as Leis profanam: Sem glria os Sacerdotes, sem verdade Os Grandes, nem valor, nem paz dimanam. Muda os sons de quem foge a falsidade; Ora afasta dos velhos a doutrina, Ora ilustra o vigor da mocidade. Derrama o dio sobre quem domina; Exalta o pobre, os Prncipes despreza; E a quem geme oprimido Ele s'inclina, Releva-o, d-lhe a mo. Sente a fraqueza De quem no viu a Luz; e o ru, que a oprime, Rasgando, enche de horror a natureza. Multiplica as Naes, destri, reprime, Depois as leva ao seu primeiro estado.

Muda o semblante de quem ama o crime; Mas ao Chefe de um povo, que enganado, Muda-lhe o corao, desvia-o dando, Ao travs da razo, co' passo errado, Ou como a embriagus desatinando. Prncipe inerte, fraco, irresoluto, Ou treme, ou tomba, em trevas tropeando. CAPTULO XIII Meus olhos vo de acordo c'os ouvidos, E os objetos, que exponho, aplico, ou lano, Foram por mim assaz compreendidos. Quanto vs alcanardes, tudo alcano: Sem consultar ao Todo Poderoso, Bem que sou vosso igual, eu no descanso. Qualquer de vs contudo um mentiroso, Isto quero eu dizer-lhe, e se o negsseis, Ficaria o conceito duvidoso? Oxal que vs outros vos calsseis! Talvez co'a lngua, e msculos, e artelhos Esses dogmas perversos comprovsseis. Quando fora melhor passar por velhos, E sbios, sem falar! Meu juzo ste: Ouvi pois de meus lbios os conselhos. O senhor necessita, ou se reveste Da expresso maculosa da mentira? Quer que em sua defesa o dolo ateste? Encarais o semblante, onde respira Verdade, e amor, e o fraco esforo humano Sentencia a favor de um Deus em ira? Pois Deus, que tudo v, no v o engano? Assim julgais da Mo, que o mar serena?

Isto apraz a quem obra ingnuo, e lhano? Pois sabei que ele mesmo vos condena, Porque vs o encarais dessimulados: Em seu rosto achareis terror, e pena: S de o ver que se move, perturbados Por terra caireis. Talvez de todo De vosso juzo ficareis privados. Ou ao menos vereis de certo modo Reduzida a memria a cinza inerte, Vossas cabeas reduzir-se a lodo. Calai-vos por um pouco, antes que aperte, Ou inste a Luz, direi com voz sentida Tudo quanto o meu nimo desperte. Por que razo, a cor j denegrida, Minhas carnes co's dentes dilacero? Por que nas minhas mos eu ponho a vida? Ainda que me rale, eu n'Ele espero; Tudo aquilo que em mim princpio teve, Diante d'Ele acusando-me, pondero... Eis o meu Senhor... Ningum se atreve, Nem o hipcrita, ver-lhe o rosto, ou lado: Ouvi pois meus enigmas, eu sou breve. Sei que justo hei de ser por ele achado, Quando em juzo aparea. Se h quem venha Comigo a juzo, venha ser julgado: O meu silncio em Juzo me despenha. Duas cousas ao menos eu queria, O teu brao de mim longe as detenha; Do meu nada o terror, e a mo desvia, No me consternes; eu jamais m'escondo Da face tua, nem da luz do dia. Chama por mim, Senhor eu te respondo,

Tu, responde, eu te falo. Enfim descobre Da minha iniqidade o peso, e estrondo; Mostra-me o jugo, que os tormentos dobre Da minha alma, rasgando como amigo Este vu, que a maldade oculta, e cobre. Por que me julgas tu teu inimigo, E te escondes de mim? Se me afugentas, Aonde poderei achar abrigo? Contra uma folha o teu poder ostentas? E no basta, Senhor, que o vento leve A palha seca? Persegui-la intentas? Tua mo contra mim sem mgoa escreve Amarguras e horror, lembrando o estado Da minha adolescncia torpe, e breve. Consumido me tens, e encadeado Como em cepo, os vestgios observando De meus ps, tudo tens considerado. Eu sei a podrido em mim lavrando, Como a traa na roupa ao nada! grita. Aos desertos do nada eu vou marchando. CAPTULO XIV Um ser que frao, da mulher nascido, De um lago de misrias surge, e desce Ao tmulo, onde logo consumido. como a flor, que efmera aparece, Ou qual a sombra v. Desde menino Jamais no mesmo estado permanece. E sendo o homem tal, que o julgas digno De abrir sobre ele os olhos, e julg-lo?

Quem que torna puro, e cristallino, O qu'impuro nasceu? Ou qu'intervalo Pode haver entre o grmen e a semente? Quem, se no Tu, Senhor, pode expi-lo? Sem mancha, puro, Deus, s Tu somente. De seus dias a marcha curta, e breve, O espao que ele vive, te presente, Tu lhe marcas co'a mo, que o circunscreve, Os limites do termo derradeiro, Do qual nem ele avana, nem se atreve. D-lhe agora descanso verdadeiro, At que chegue o dia desejado; Retira um pouco a mo do jornaleiro. O tronco espera, e vive, se cortado, Outra vez, quando brota, reverdece, Cada ramo de folhas renovado. Se no cho, a raiz, ou se envelhece, Ou v que o tronco seco se desfolha, S co'a esperana d'gua a copa cresce, Apenas leve humor as plantas molha. Mas o homem quando em p se vai tornando, Onde existe? Quem h, qu'inda o recolha? Como as guas do mar, que s'esgotando, Ou do rio a torrente secaria; Assim tambm o homem, forcejando Por erguer-se do sono, em que jazia, No se erguera jamais, nem despertara Menos que o Cu tombando acabe o dia. Quem me dera, Senhor, que m'encerrara No sepulcro o teu brao, e m'escondesse! At que o teu furor alm passara Do tempo, em que no olvido inda eu jazesse.

No sabes Tu, que o homem ressuscita? Quantos dias em guerra, se eu vivesse, Como vivo inda agora, quem milita, De longe encara a imutao, qu'espera, No falha a gloria que n'um ponto fita. Se me chamaras, eu te respondera: Estende as mos obra, que acabaste, S porque tua assim t'o merecera. Os meus passos ou crimes Tu contaste; Perdoa-me, Senhor; tua voz ouvindo, Cura-se o mal, e a dor, que Tu selaste. Monte elevado se destri, caindo; A rocha se transpe; e as guas cavam As pedras, pouco a pouco consumindo. No horror de aluvies, que a terra lavam, Tudo enfim se consome. Deste modo Ou as leis do Universo se acabavam, Ou aquele, que forte, mas lodo, Acaba e para sempre. Assim mudadas A cor, e o gesto, se lhe muda o todo. Quando veja seus filhos exaltados, Ou abatidos, ele os desconhece. Contudo a carne e os membros animados Vo resistindo dor, que ele padece; No fundo d'alma geme sem conforto. Chora sobre si mesmo, e destalece. CAPTULO XV Elifaz lhe pergunta: O Sbio atento, Quando responde, aquilo, que mereces, Enche o peito de ardor, falando ao vento?

Argis aquele que tu no conheces, Com palavras,o insultas, e no tremes? No sabes que a ti mesmo ousado empeces? No recorres a Deus, porque o nao temes. Tua inqua iluso quis doutrinar-te, Pondo em teus lbios fel com que blasfemes; Pois os teus lbios ho de condenar-te. Seno, responde: Acaso tu naceste Mais velho do que Ado? Coube-te em parte O conselho de Deus, ou tu te ergueste Inda antes dos Outeiros? O Arquiteto Da Luz existe? Ou tu lhe precedeste? Por que razo te julgas mais discreto Do que ns? Tens acaso outros conselhos? Ou tu somente sabes o que reto? Respeita a tradio, dobra os joelhos, Ns temos ancies, tambm antigos, Talvez que vossos Pais inda mais velhos. O Senhor no consola os seus amigos? Depravado na lngua, no mereces Que o seu poder te afaste dos perigos. Por que em teu corao fensoberbeces? Como de objetos grandes decidindo, Fitas os olhos, pasmas, esmoreces. Contra Deus o teu nimo fingindo, Como o provocas, de ti mesmo inchado, To estranhos discursos proferindo? Quem s tu, para ser imaculado? Ou justo ao menos? Pois merece tanto No seio da mulher quem foi gerado? Imutvel no Cu no houve um Santo, Na presena de Deus ningum puro:

Quanto mais quem nasceu d'intil pranto! Quem num lago execrando, horrendo, escuro Bebeu em largo sorvo a iniqidade! Se tu queres ouvir-me, eu te asseguro, Que eu exponho, o que sei, porque verdade; Quanto os Sbios publicam, te revelo; De seus pais o aprenderam. Por herdade A terra lhes passou com tal desvelo, Que deles excluiu qualquer estranho; Guarda o mpio na mo do orgulho o selo, De seus dias na terra eis todo o amanho; De sua tirania o tempo incerto, Ele faz da iluso partilha, e ganho. Do estampido de horror anda bem perto; Devendo, ainda em paz quer ocultar-se, Teme que o lancem de traies no aperto. Cr que no pode para a luz voltar-se Das trevas, vendo a espada em movimento, Que o cerca, e busca, teme traspassar-se. Quando cuida encontrar no po sustento, V que o dia de trevas rodeado Nas prprias mos lhe aviva o seu tormento. No seio do terror atribulado Vacila, e treme... ao passo duvidoso De um grande, para a guerra aparelhado. Voltou-se contra Deus; enfim vaidoso Pretendeu, sendo fraco, e presumido, Ser forte contra o Todo Poderoso. Correu buscando-o c'o pescoo erguido; D'inflexivel soberba o rosto armando, Co vu da crassido geme escondido. Das ilhargas a enxndia pendurando,

Em cidades desertas habitando. Onde os bens, e o tesouro, que ele encerra? Pode o ramo, se o tronco derribado, Ir lanando razes pela terra? Geme o mpio nas trevas sepultado, Cresta-lhe o tronco a chama, e de repente A um assopro de Deus arrebatado. Iludido no cr que facilmente Possa ainda, por preo algum, remir-se, De ver os dias seus, como a torrente Prematura secar, ou ver cobrir-se De rida pele as mos, que por ousadas No procuram ao dolo subtrair-se. Como a vinha inda em flor sero cortadas, Ou como as oliveiras, que esmorecem, Vendo as flores que tm no cho pisadas. Os tesouros do hipcrita esvaecem; Quem aceita, e no d, nutre a vaidade; Mas v, nos lares seus, que as chamas crescem. Insensvel c'o gelo da impiedade, O corao no dobra de fraqueza: Concebe a dor, e pare a iniqidade. CAPTULO XVI Mas J responde: Em vez de consolar-me, Repetis o que eu sei; talvez eu deva No ouvir, a quem busca importunar-me. Dizer palavras vs ningum se atreva; Como vs, eu tambm falar podia. intil, expresses que o vento leva. Se eu tivesse a vossa alma, eu sentiria

De vs, como discorro; e quando erguera Os olhos, vosso mal consolaria. Em vez d'importunar, fortalecera. E movendo os meus lbios, como amigo Perdoara, tudo em vs compadecera. Mas que farei? Falando eu no mitigo A dor, que me atormenta; no falando, Exalta-se, embravece a dor comigo. Eis agora me aperta... arrebatando Os meus ossos ao nada. Quero erguer-me... Mas a face rugosa, confirmando O mesmo contra mim... sinto abater-me. A calnia veloz, que tudo alcana. Na prpria face vem contradizer-me. Estendes contra mim furor, matana. Rangendo os dentes, sobre mim caram Ameaas, terror, dio, vingana; Abrindo a boca e fauces me cobriram De oprbrio, e penas; e por mor vaidade Sem pejo sobre a face me feriram. Eu gemo sob a mo da iniqidade. Deus ali me fechou. Como violento Suportar o verdugo da impiedade! Algum dia eu fui J, fui opulento, Hoje em p, pelas fauces atracado, Sou alvo a tiros, espantalho ao vento. Pelos rins fui de lanas traspassado, Sobre mim um gigante as mos lanando, Nem sequer nas entranhas fui perdoado. As feridas se vo multiplicando; Trago um cilcio sobre a carne posto; Cobre-me a cinza, em p me vou tornando.

 fora de chorar inchou meu rosto, As plpebras, oh dor! se escureceram. s angstias, que sofre o meu composto, Minhas mos nem de leve concorreram; Puras preces a Deus eu ofrecia, Quando estes males sbre mim vieram. No cubras o meu sangue, terra fria, Em teu seio no achem penas, dores Lugar de se esconder. O' Luz, envia s alturas do Cu quantos clamores Do abismo do meu nada ao Cu levanto. Amigos no so mais que faladores; Quem me conhece Deus. Afeito ao pranto, Com lgrimas talvez o enternecera; Oxal que entre Deus que puro e Santo, E o homem torpe e imundo se fizera O Juzo, que entre os filhos dos humanos O colega em questo desenvolvera! To breves, como os dias, so meus anos; Eis o passo... a vereda aos maus aponta, Que ali no tm recurso, pena e danos. CAPTULO XVII A minha alma se vai atenuando, Como que um novo ser ela procura, Quando os dias se vo abreviando. Agora s me resta a sepultura. No pequei: mas eu tenho experimentado Que os meus olhos no vem mais que amargura. Pe-me livre, Senhor, junto a teu lado; Contra mim, com to forte resistncia,

Seja quem quer que for, que venha armado. A doutrina alongaste, a inteligncia D'impuro corao, mal a fraqueza Pode exaltar-se custa da inocncia. Scios do crime seu contam co'a presa, Nem os filhos vero. De um modo novo M'encaram como horror da natureza; Fui reduzido fbula do povo; Quase qu'eu desfaleo; d'indignados Os olhos j sem luz debalde movo. Ao ver-me os justos ficaro pasmados... A inocncia, que simples, vai sem susto Combater os hipcritas malvados. De seus caminhos no se arreda o justo, Fortaleza em mos puras se acrescenta. Franzindo a pele do semblante adusto, Se algum de vs talvez presume, ou tenta Ser sbio, vinde pois, vereis portanto Que entre vs nenhum sbio se apresenta. L vo meus dias entre mgoa e pranto, Meus pensamentos j se dissiparam; Cobrindo o corao de horror e espanto, Os meus dias em noite se tornaram. De novo espero a luz; que doce efeito, Produz a mo, que as trevas respeitaram! Se levanta, e me diz: Ters um dia No sepulcro manso, nas trevas leito! Tu s meu pai! A podrido me ouvia; Entre escuro vapor, que a luz alcana, O' me e irm! Aos vermes eu dizia. Mas agora onde est minha esperana? Ou a pacincia? Quem a reconhece?

Quem que pode crer,que ali descansa, Onde o terror em larvas aparece? A dor e a podrido, tudo que eu tenho, Ao mais profundo do sepulcro desce. CAPTULO XVII Diz Baldad: At quando sofreremos Palavras loucas? Homens enganados, Aprendei, e depois ns falaremos. Por que razo ns somos reputados Como jumentos? Sordidez impura Nos tem diante de vs enxovalhados. Tu perdes a tua alma; porventura, Morrendo J, se despovoa a terra? S porque fenfureces na amargura, Se transpe o rochedo, ou se desterra? No se extingue da Luz a claridade; No seu mesmo esplendor a Luz se encerra. Tombe um dia no horror da escuridade O mpio, a casa, e a lmpada que ardia; As trevas tm no centro da impiedade O poder da iluso, at que um dia Por si mesma a impiedade se despenha Nem sequer vendo a morte, se desvia, No h fora, nem brao, que a sustenha, Precipita-se e cai no lao, ou rede, Aonde, o visgo, ou malha os ps detenha: Sofre oculta priso, que o passo impede. Contra o mpio o terror do cho rebenta, Espalha-se o furor, qu'irrita a sede. Ao longo do caminho a mo sedenta

Da desgraa o rodeia, amedrontando O espao, que a seus olhos se apresenta. Vai de abismo em abismo tropeando, At que um dia a fome lh'entorpece A robusta cerviz, que vai murchando. Vida e calor co'a india se enfraquece. Da magreza ou da morte acometido, Que horror! Que palidez! Ou desfalece, Ou quando arranca o ltimo gemido, A confiana esvaece, a casa treme... Qual eco fora, do trovo bramido. Contra o mpio o poder da morte avana, Como um Rei, porque nada lhe resiste; Morre enfim sem recurso d'esperana. A sua habitao... j no existe, Agora coito, e presa d'mpio bando, De sulfreo vapor morada triste. Qual terreno, que o Cu amaldioando, Solte o fogo por cima da seara, E por baixo as razes vo secando. Vapor ou fumo, que a exploso dispara, Do mpio a memria assim desaparece, Seu nome planta, que o vapor crestara. Em torno do mpio a luz se entenebrece, Recua o golfo, que transpe a idade, Entre os homens de todo enfim perece. No deixa nem sequer posteridade, Nem do bero, ou nao vestgio resta Que o lembre um dia, quanto mais saudade! A dor e a perdio se manifesta, Pasmam os moos, quando os velhos tremem, Gozava o mpio!... Mas a sorte esta.

Tombando enfim no horror das trevas, gemem Aqueles que da luz extraviados Desconhecem a Deus, porque o no temem. CAPTULO XIX At quando, diz J, minha alma aflita Quereis atormentar? E assim falando, Sem pejo, acrescentais minha desdita? razo e amizade as costas dando, Pretendestes, debalde, confundir-me, Tormentos, maldies multiplicando. Por dez vezes tentastes oprimir-me; Muito embora eu errasse; pois meu erro, Por maior que ele fosse, era iludir-me. Sem razo levantais a voz de ferro Contra mim, contra os males que padeo No oprbrio, e na aflio do meu desterro. Sabei agora ao menos, que este excesso De males vem da mo do Onipotente, Por um Juzo, que adoro e desconheo. Esta fora que eu sinto, ningum sente, Se eu clamo, quem m'escuta? Anelo, ou grito... No h quem julgue de um suspiro ardente. Em curto, estreito espao circunscrito, Debalde os ps movendo, horrvel brado Nas trevas soa!... de quem geme aflito. Um dia eu fui de glria coroado; Hoje sem glria, sou mesquinho e peco, Qual tronco, que de suco despojado, Sem verdura, sem flor, sem vida, seco. Como pelas razes me arrancavam,

Nem sequer da esperana escuto o eco. Ladres ao mesmo tempo me assaltavam, Ergueu-se contra mim furor, vingana, Como inimigo seu me declararam. A mo que me despoja da esperana, Em ira acesa, os que mandou, vieram, Fui riscado no livro da lembrana. Ludibrio do meu corpo ento fizeram, Pisando sobre mim caminho abriram, Cercando a casa, em stio me puseram: Os meus prprios irmos de mim fugiram, Sou como estranho queles que gozaram Do brilhante esplendor, em que me viram. Os parentes enfim me abandonaram, Esqueceram-se todos, desdobrando Lgubre vu, que sobre mim lanaram. Amigos e domsticos julgando Ver um estranho, cada qual me via De um modo abjeto, com desprezo olhando. Se eu chamava, ningum me respondia: Aos meus servos eu mesmo deprecava. Minha mulher meu hlito fugia, Como cheia de horror! Eu me humilhava queles que eu gerei. O ftuo e louco, Ultrajando-me, assim me desprezava. Servi de execrao, fui tido em pouco Por quem eu mais amava, convertidas As lies de conselho em canto rouco. Lvido o aspecto, as carnes carcomidas, Os meus ossos pele se pegaram, Somente os lbios, posto que em feridas, Rangendo os dentes, secos me ficaram.

(Ao menos vs de mim compadecei-vos, Se que os amigos no me abandonaram.) Vinde ouvir minha dor... ao eco... erguei-vos, Do Cu me punge a fora, o raio, a ira; Ou no me persigais, ou defendei-vos. Se algum se julga Deus, ento delira; Mas vs, por que me estais despedaando? Quem que ao ver-me no se compungira, Os olhos de misria e dor fartando? Todas estas razes preponderadas, Quem me dera, Senhor, que epilogando, Ou fossem como em lminas gravadas Com ponteiro de ferro, ou s'imprimissem Sobre uma rocha, por cinzel cortadas! At que enfim os mortos resurgissem. Venha o meu Redentor!... Eu bem quisera Ver os corpos, que em carne se vestissem, Como eu hei de vestir-me! A carne espera Ver o meu Deus... Se o Verbo se humanara... Se em meus dias ao mundo ele viera... Antes da morte eu mesmo o contemplara. Eis a f, que nutre, eis a esperana Que h muito no meu seio se firmara. Porm vs contra mim pedis vingana Sob um pretexto vo, como se eu fora Igual ao mpio em obra, ou semelhana. Fugi pois dessa espada vingadora, Que h de o mpio aterrar. Sabei que h Juzo; Como, e quando ser? Talvez agora. CAPTULO XX Sofar, que a J responde, assim profere:

 Meus pensamentos vo se acumulando, Sem que a minha alma deles se apodere. Tu me argis discorrendo, e doutrinando, Mas eu s te respondo, discorrendo; Tudo eu sei do princpio, desde quando A terra viu que o barro, estremecendo, Deu espcie animal um ente nobre, O homem livre, qual foi, livre nascendo. Como livre o louvor, que ao mpio cobre! Mas o prazer do hipcrita um momento. Releva que a soberba enfim se dobre. Busca em vo topetar c'o Firmamento, Quando remonta ao Cu, mpia cabea Faz castelos no ar, d rumo ao vento. Na imundcie e no horror enfim perea. Onde est? Os que o viram, perguntando, Diro: Se ele existiu, foi mais depressa Que a noturna viso, ou foi sonhando Que um momento existiu. Se ele aparece, Os olhos ficam, sem o ver, olhando. O asilo, a ptria, o bero o desconhece; A prole arrasta o jugo da indigncia; Contra si mesmo o mpio se enfurece. Os vcios que ajuntou na adolescncia Enchem-lhe um dia os ossos de amargura; Se no servem aos moos de experincia, Vo c'os velhos dormir na sepultura. Co'a dor e execrao se lisonjeia, Um dia encontra no seu mal doura. Como que sob a lngua se recreia De o poupar, na garganta ele o demora. Mas o po da impiedade como a cheia,

No rega, nem produz, antes devora; Convertendo-se em fel, amargo, e toma D'spide a lngua que envenena, e chora. Contra o mpio, o Senhor, que as frias doma, As medulas do seio esquadrinhando, Faz que vomite do tesouro a soma. A cabea dos spides chupando, H de sorver a morte de repente, De uma vbora as garras assanhando. (Nao ver nem dos rios a torrente, Vendo em fel de amargura convertida A que foi de manteiga, e mel torrente.) A impiedade em tormentos oprimida No se consome, paga o que merece; Do tormento a opresso igual vida. Despindo o pobre, da nudez se esquece; Destri o que no tinha edificado. De roubo e dano e fraude s'enternece. Nunca o desejo do mpio saciado, Amontoa, e no goza, possuindo Tudo quanto ele havia cobiado. Nunca as sobras da mesa repartindo, Deu aos pobres a mais pequena parte; Por isso o todo se desfez caindo. E quando n'abundncia ele se farte, H de sentir no incndio que o devora, Dores, nsias cruis por toda a parte. Oxal que repleto o mpio fora! Contra o mpio o furor da prpria ira H de tomar-se em guerra vingadora; Chovendo ferro, a chama ele sentira Das armas que forjou, se aguda seta

De arco de bronze no se despedira. Qual relmpago a espada o fio enceta No fumvoro seio da amargura, Que o bando horrvel do remorso afeta. Do abismo a noite pavorosa, escura, Co'as trevas todas nele ho de ocultar-se. De fogo ativo a chama.que no dura, Devorando-lhe o peito, h de inflamar-se, De aflies ou de susto o sangue gela; Nas tendas do mpio o forte h de humilhar-se; E quando a iniqidade o Cu revela, O barro contra o mpio se levanta, No mesmo p que pisa, se atropela. Desamparo, pobreza, injria tanta Persegue o nome, que aos vindouros passa, Envolvido no horror, que a terra espanta. Eis a sorte que aos mpios ameaa; De quem fala e no teme, a herana ira Do Senhor que fescuta, mpia raa. CAPTULO XXI So estas as razes, ouvi, vos peo, Talvez (responde J) que a penitncia Vos induza o punir to louco excesso. Minhas razes ouvi com pacincia, Depois zombai de mim, se vos parece; Mas vede.que por mim fala a experincia. E' o calor da disputa que me aquece? Falo a um homem? Talvez de angustiar-me Sem motivo, no peito a angstia cresce. Pasmai s de me ouvir, tremei de olhar-me,

Em mgoa e luto se tornou meu canto; A voz da minha citara suave Converteu-se em vapor, tornou-se em pranto. J, XXX

E ponde sobre a vossa boca o dedo: Eu mesmo, quando chego a recordar-me... Estremeo de horror, de assombro, e medo. Por que foram os mpios exaltados? Se eles crescem, no tombam tarde ou cedo? Se os filhos diante deles conservados, Parentes, netos!... Quem da morte zomba, Julga ter os dias prolongados. Nem a vara de Deus sobre eles tomba, No h bens que aos do mpio se comparem; Vive o corvo seguro, em paz a pomba. As vacas, que ele tem, sem risco parem, Logram as crianas. Moos e meninos, Sem que jamais de um ponto se separem, Formam como um rebanho; os pequeninos Saltam ao som da citara e pandeiros, Brincando sobre a urna dos destinos. Seus dias so instantes lisonjeiros, Mas num ponto vo ter sepultura. Retira-te de ns. Eis os primeiros Que disseram a Deus. Ningum procura Entre ns conhece-te; assim vejamos, Quem Deus? Ou qual a imensa altura Do Todo-Poderoso, a quem sirvamos? De que nos serve, que nos aproveita Invoc-lo, ou que preces lhe faamos? Ah! Senhor... Se da vossa mo direita Que as riquezas, e a vida penduradas Tremem!... Longe de mim, impia seita! Quantas vezes, as tochas apagadas, Sobrevm maldio, dores, tormentos, E as costas de verges ficam pisadas!

O mpio como a palha solta ao vento, Como as cinzas que um vrtice espalhara; O castigo na prole mais violento; Eis as penas, que Deus lhe reservara. Assim no prprio mal escarmentado, Conhece a mo, que enfim descarregara A fria, com que ao mpio amedrontado, D-lhe a beber horror, estrago, e morte; Aps ele o castigo vai passando. E sente o mpio o que no v? Que sorte Mais do que a sua, a seus vindoiros cabe, Que seja ao mpio estranha.e dura e forte? Quem que ensina a Deus o que ele sabe? Abatido o elevado, o rico, o pobre, O robusto, o feliz, h quem se gabe Da mo que o pune, e que a cerviz no dobre? Faminto aquele morre na amargura, A abundncia desfoutro os rins lhe cobre; Mas ambos vo dormir na sepultura, Pasto de bichos, e de p cobertos. Essa nova linguagem, que me apura; Pensamentos to fteis e indiscretos Perguntam: Onde a casa dos tiranos? Onde as tendas do mpio? Ou nos desertos, Ou nos caminhos: respondei, humanos, Vs o sabeis: o inquo reservado A um dia de furor, de estrago, e danos. Mas por que deve ser ele acusado? De quem recebe o mpio a recompensa? Ao supulcro ele mesmo arrebatado, Um dia perde a luz, no perde a crena; Quem no vive nos braos da esperana,

Sbre os mortos vigia, e sem detena Como objeto de horror, e de vingana, Baixa o mpio s areias do Cocito. To doce aps de si, como a lembrana Dos homens,que atraiu, sendo infinito O nmero, a extenso, e a vaidade De quem procede, ou ama o seu delito. Como possvel que a iluso me agrade, Quando a fora de vossos argumentos Se ope s Leis do Eterno ou da Verdade! CAPTULO XXII Pode o homem a Deus ser comparado Elifaz de Tema prossegue , sendo Muito embora em cincia consumado? Que aproveita ao Senhor, que t'est vendo, Que sejas puro? O Todo-Poderoso, Do teu brao o auxlio carecendo, Talvez h de argir-te, cauteloso? Ou em fria julgar-te, porque seja Quando em juzo, fraco e temeroso? Responde, no ser porque sobeja A malcia que tens? Porque alongaste Sem limite as paixes, sem trmo a inveja? Sem causa a teus irmos tu despojaste De seus vestidos e penhor lucrando, nudez e ao ludibrio os entregaste. Com teu poder a terra devastando, fome e sede... brbaro! iludiste, Escondendo-lhes po, gua negando. Sem socorro as vivas despediste,

O rfo mesmo por ti foi desprezado, As foras, e o vigor lhe diminuste. Agora de perigos rodeado, Repentino tremor, que no previas, Te assalta, quando gemes conturbado. E julgando que as trevas no verias, Nem dos males ao mpeto cederas Escapar opresso tu pretendias. Acaso tu no vs, tu no ponderas, Que as estrelas e o Sol e o firmamento Esto sob os ps de um Deus, no qual no creras? E perguntas?... Que louco atrevimento! Que sabe Deus? Do mundo retirado, Como em trevas julgando, pe o assento Entre as nuvens, que o tem como guardado, No Cu de plo a plo passeando, Dos negcios dos homens descuidado. E pretendes, os sculos guardando, Seguir da iniqidade a senda mpia? No sabes de um Dilvio, que alagando A terra inteira, arrebatara um dia Essa dos mpios rpida corrente, Que arrastando os mortais a Deus dizia: Retira-te de ns: o Onipotente O que pode? Foi ele que s mos cheias Sobre os mpios lanou prspera enchente. Arredai-me, Senhor, mpias idias, Longe, longe de mim. H de alegrar-se Um dia o Justo, que das prprias veias Com sangue a F selou. H de exaltar-se O inocente: que os mpios insultando, A soberba a seus ps h de humilhar-se.

As relquias da terra devorando, Caiu fogo do Cu. Se o mundo errava, Volta-te a Deus, ao mundo as costas dando. A Lei, que o Cu t'envia, aceita e grava Sobre o teu corao, que arrependido, Quando se volte a um Deus que abandonava, posse de teus bens restitudo, Vers, tornando a paz, que foge o medo Das tendas tuas, o destroo, o rudo. Sers inda mais firme que um rochedo, O Senhor te h de dar torrentes d'ouro. mo do Onipotente, basta um dedo, Que aponte, runa e dano e morte e agouro Deixam teus inimigos destroados; De prata aos montes tu fars tesouro. Os olhos em delcias elevados S a Deus, como fitos, contemplando, Absortos ficaro, no Cu pasmados; Porque Deus tuas preces escutando, E tu cumprindo os votos, felizmente Vers tudo o que fores projetando. Nos teus caminhos te ser patente A luz, e a fora que te cinge o lado A teus conselhos h de ser presente. Quem se humilha ser glorificado. A inocncia baixando os olhos cresce, Como virgem no amor, que premiado. Inda quando se humilha, ela no desce, No murcham palmas, nem os louros murcham, A pureza das mos tudo merece.

CAPTULO XXIII Meus gemidos se forjam n'amargura, Com que falo, diz J, do Eterno o selo, As dores minhas agravando, apura. Quem me dera encontr-lo, conhec-lo! Prostrar-me diante do seu trono, ouvi-lo Expor-lhe a causa minha, e convenc-lo! Em pobre e rude, mas queixoso estilo Desatando expresses, eu s quisera Um Deus compreender, um Deus, senti-lo. To forte como Deus, no combatera Contra o p do meu ser, imensidade De um Deus, que no me oprime, eu propusera: Qu'expondo contra mim juzo, eqidade, Quando a mo inculpada o juzo sente, A favor do infeliz pende a Verdade. Busco a Deus, e o no acho no Oriente; Daqui, dali me volto, e no o alcano, Nem sequer o percebo no Ocidente. Se direita, ou esquerda eu me abalano, Do espao inteiro os pontos esquadrinho, Nem o vejo, nem posso achar descanso; Mas ele bem conhece o meu caminho, No fogo de meus males quis provar-me, Como se prova o ouro no cadinho. Seus passos procurei, sem desviar-me, Guardei quanto lhe ouvi, de um s preceito Nem me escondi, nem pude separar-me. De seus lbios a voz gravei no peito; Como Eterno e imutvel o consulto. E' Grande e Sbio e S, porque perfeito.

Quem que pode um pensamento oculto Penetrar invertendo? Se a vontade De um Deus, quando Ele quer, no sofre insulto. Seu brao pode em plena liberdade O meu corpo afligir com mais excesso; Eu adoro o poder da Divindade, Diante dela a mim mesmo desconheo; Se a contemplo, de trevas rodeado, E encontro espinhos, em temor tropeo. Manda que eu gema aflito, e consternado, Mas quando o peito solta algum gemido, Se eu padeo, com as dores conformado. Se o no fora, eu houvera perecido; Nem a um Deus, que m'escuta, levantara O meu rosto, nas trevas escondido. CAPTULO XXIV Que o tempo em face ao Todo-Poderoso? E' um ponto; quanto os olhos descortinam, Aos humanos incerto e duvidoso. Uns transpem o terreno, em que dominam, E o gado, que era alheio, apascentando, fraude e roubo as mos sem pejo inclinam. Os pobres oprimindo ou saqueando, Um s jumento aos rfos arrebatam, Em penhor viva um boi tomando. Pobreza e mansido se desbaratam Arrastando prises em tanto aperto, Que jamais de seus pulsos se desatam. Outros como famintos no deserto Bem qual asno monts pem-se a caminho,

Madrugando co'a presa, a rumo incerto. Do prole o suor de seu vizinho, Roubando ao fraco e pobre qu'esmagaram, Na vindima e na ceifa o po e o vinho. Tiram queles, a quem nus deixaram, A prpria cobertura; expondo ao frio Quem as chuvas do monte repassaram; Correm do rosto as lgrimas em fio Aos pobres, que se abraam c'um rochedo, Ou procuram calor junto de um rio. Desprezando o pupilo em dor, em medo, Ao vulgo da misria o po tirando, Reduzem-no a existir como em degredo. A indigncia, ou a fome despojando Das espigas, que apanha, ao meio-dia sombra da desgraa descanando, Negam o vinho a quem h pouco o havia Pisado no lagar. Ruidoso estrondo Aterra o campons, que em sede ardia; L geme o eco!... em crculo, redondo Atroando no espao da cidade... A misria, o clamor, o estrago opondo Vingana pedem contra a iniqidade Os feridos, e os mortos... Aparece O Anjo Defensor da humanidade. Quem foi rebelde luz, ou desconhece As veredas que trilha, ou no se afasta Do perigo em que jaz, porque esmorece. Madruga o malfeitor, que morte arrasta Os mendigos, sem dor. A noite estende Um vu mo que rouba, ou que devasta. O adltero fugindo luz, que ofende,

Diz Ningum me ver; cobrindo o rosto, Apalpando a iluso, das trevas pende; Executa o que havia assim disposto, Arromba as casas, aborrece o dia. E quando a aurora no da luz encosto, Raiando no horizonte, a luz trazia, De repente o malvado, qu'estremece, Cr que a sombra da morte o perseguia. O malvado no v, quando amanhece; Mais cego que a iluso, mais inconstante Que a superfcie d'gua, ou s'entristece, Ou variando se muda a cada instante. Do mpio a possesso maldita seja! Das vinhas e olivais sempre distante, Seu crime, enchendo o mago da inveja, Desce ao Bratro enfim; desfeito em neve, Ora em nmio calor ele se veja, No sinta compaixo, que nunca teve; Bichos na boca entornem-lhe a doura, Que ele aspira, e no espao o circunscreve: Tombe a memria em lagos de amargura, O seu nome em horror despedaando, Como tronco infeliz, ou planta impura; Porque a estril, um dia cultivando, Teve como em ludibrio a Natureza, Os rfos, e a viva desprezando. Se existiu em vigor e fortaleza, Ao fraco destroou; foi a existncia Como instvel, e imprpria da grandeza. Nem sequer por temor fez penitncia; A soberba feroz, o abuso triste, Mas vela sobre tudo a Providncia.

Elevando-se um pouco, ou no subsiste, Ou tomba de repente, arrebatado Como tudo o que foi, j no existe, Qual tenro gro na espiga destroado; Mas quando assim no fosse quem pudera, presena de Deus, sendo eu levado, Convencer-me do mal, que eu no fizera? Virtude e amor o timbre da verdade; A mentira s tem por cunho a cera. CAPITULO XXV Diz Baldad: A atrao, ou a energia Do poder e terror s d'aquele Que regula dos astros a harmonia. Quem que enchendo o espao a luz repele? Tudo espreita, e se humilha voz do Eterno! Ningum se justifica diante d'Ele. E pode vista do esplendor supremo Ser puro um ente, de mulher nascido? O Sol, perdendo a luz, perde o governo Dos planetas, da lua, que escondido O rosto diante dele se escurece. To pura no esplendor qu'Estrela h sido? Quanto mais o homem fraco, qu'estremece!... O bicho, o p da terra, o filho do homem, Uma essncia, que morre, e que apodrece. CAPTULO XXVI A quem socorres tu? J lhe responde, E prossegue: O teu brao porventura Descobre a fora, que a fraqueza esconde?

Talvez mandaste a luz estncia escura Onde geme a ignorncia aferrolhada? Alardeias que a luz em ti se apura? To sublime a prudncia revelada, Que ostentas, ensinando a quem t'ensina, No te diz que por Ela foi criada A existncia, o calor? Que a Mo Divina Sepultando os gigantes sob as guas Fez gemer esta raa peregrina? A seus olhos esto do inferno as frguas Como abertas; no h nem rio, nem manto, Que oculte a perdio, nem dor, nem mgoas. Deu aos Plos firmeza, ao vcuo espanto; Tirou do caos, suspendendo a terra No equilibro do ar; o impulso tanto, Que as guas entre as nuvens ele encerra, Sem que tombem. Seu Trono anuviado Se oculta aos olhos, e a iluso desterra; O oceano criou como encerrado Num ponto, a terra, o mar circunscrevendo, At que expire a luz, e o vu dobrado Da noite se evapore, estremecendo As colunas do Cu, quando a grandeza Do Universo tombar, sem luz tremendo. Sobre os mares se estende a fortaleza De quem domina o mar. A cada instante Os fantasmas do orgulho ele despreza. Seu esprito adorna o Cu brilhante, Sbio e s, por essncia Poderoso Fere a soberba, oprime o dominante, Tira luz o drago, que tortuoso.

Eis aqui bem pequena e leve parte Do seu Poder. No espao tenebroso Da terra uma centelha se reparte Do trovo que anuncia!... Oh Deus! que humano, Sem saber o que v, sabe adorar-te? CAPTULO XXVII J, que o ouve, prossegue acrescentando A parbola, e diz: O Onipotente A causa de meus males desviando, Bem sabe, porque a tudo est presente, Quem me arrasta a um excesso de amargura; Oh Deus!... a quem minha alma adora, e sente! Enquanto a vida, e o calor se apura, De meus lbios fugindo a iniqidade, Porque pobre, a mentira detestando, Porei na lngua o cunho da verdade. Minha inocncia, nem sequer julgando Qeu vs sois justo, pode acompanhar-me, Sempre longe de vs, jamais deixando Nem o projeto de justificar-me, Nem da luz o claro que me assegura Isento de remorso conservar-me. Se o mpio lodo de uma vida impura Dos meus adversrios a lembrana E' como o inquo, que a iluso procura. Qual pois a do hipcrita esperana? De que lhe serve o roubo, se a avareza Livrar no pode o rico da vingana? Deus escuta os clamores da pobreza; Mas quando a angstia chega a apoderar-se

Do rico, o seu clamor Ele despreza. Pode acaso o avarento debitar-se, Quando invoca o poder do Onipotente? Com auxlio do Cu pode anunciar-se, Quanto em si mesmo um Deus encerra, e sente; No se esconde o tesouro da esperana; Logo por que falais inutilmente? Um Deus, que tudo v, que tudo alcana Desde que o mpio a fria concebera, Declarou que do mpio esta a herana: D'espada vingadora o fio espera A prole, que se vai multiplicando: Os netos, porque a fome precedera runa e dor, suspiros arrancando, De repente ho de ser arrebatados, rfos, vivas, tmidos chorando. Tesouros, como a terra amontoados, Ajunta o mpio, mas no goza; um dia Para as tendas do justo transportados, A inocncia que simples avalia Os bens, como eles so, reparte, e goza. O mpio como a traa que no cria, A casa, que ele fez, tombou ruidosa, Qual tomba ao campons, no leve encosto Da vindima, a choupana esperanosa. Se o rico dorme, levantando o rosto No v mais que aflio, e iniqidade Consigo arrasta, e leva s desgosto. Misria, dissabor, calamidade, E' como a inundao, que de repente, Desenvolve co'a noite a tempestade. O vento abrasador da plaga ardente,

Como um vrtice, o mpio arrebatando De rojo lanar, como a torrente, Que males sobre males derramando, Tudo envolve, e por fim desaparece. Terror, desgraa para o stio olhando, Contra o mpio irritado se enfurece. Bate as mos, assobia... injria, oprbrio Ilude os maus, dos mpios escarnece. CAPTULO XXVIII Da mina as veias so como elemento Da prata e ouro; mas a forma encerra Os sinais na extenso do tegumento. O mais til metal supe que a terra Tudo elabora; a pedra derretida Se torna s vezes no metal da guerra. Medindo a escurido pe trmo vida A mo, que a pedra escura avaliando, Ergueu da morte a sombra denegrida. A torrente, do povo desviando Aquele, que a pobreza desprezara, Sem rumo o deixa para o Cu olhando. Ondeia o fogo em chamas na seara, Acode o campons; mas tu no viras Nem sequer o que o fogo roteara; Neste stio no h seno safiras, Aquele s produz folhetas d'ouro; Tu mesma, ave, que no espao giras, No vs o abutre de sinistro agouro, Nem t'empolgam as garras do inimigo; Em vo procura o lao o teu desdouro,

Tudo em torno de ti te of'rece abrigo; Vai passando a leoa, sem que o medo Ou te arroje, ou descubra algum perigo. A indstria cala ao centro dum rochedo, Transpondo a serra, desatando a frgua, Como pela raiz salta o penedo. Faz correr duma rocha arroios d'gua, Descobre tudo que h de precioso; Se tesouro a iluso, seu preo mgoa. Desce ao fundo dum rio caudaloso, Investiga a matria, que ele esconde; E o metal que descobre caviloso. Se existe um sbio s, dizei-me aonde? Sabedoria!... Oh luz da inteligncia! Aonde, aonde estais? Ningum responde; Porque ningum conhece a sua essncia; Ela foge ao prazer, foge s delcias. Diz o abismo: Eu no guardo a Sapincia. Publica o mar: Um fundo de divcias, A prola, o coral eu crio e tenho; Mas no tenho sequer nem as primcias Da luz, que emana d'imortal desenho. E' mais pura que o ouro inda mais puro. Nem o peso das guas que sustenho, Nem da prata o valor to seguro. Comparada co'as pedras do Oriente, A safira, o diamante bao, escuro. Mais limpa que o cristal, mais reluzente Que ura vaso d'ouro, excede em qualidade A tudo, inda num grau mais eminente. De grandeza, louvor, sublimidade, Nomes vos, nem a forma se avalia,

Diante dela, nem sombra d'igualdade; A prpura, o topzio perderia A cor. da extenso no oculto seio Que se infere, ou deduz sabedoria. De que ponto, ou lugar a luz nos veio? Donde nasce este dom d'inteligncia, Distino dos mortais, dos brutos freio? Como escondida aos olhos a existncia, Nem as aves do Cu lhe precederam, Coeterna s co'a luz da Providncia. A morte e a perdio por que a temeram? At nossos ouvidos chega a fama De seus feitos: Em alta voz disseram. O Sbio por essncia quem reclama As veredas da luz, quem s conhece O que abaixo do Cu o adora e ama. Dum plo a outro plo Ele aparece. O mundo um ponto diante d'Ele: ao vento Dando equilbrio, ao ar, quando escurece; As guas calculou do Firmamento. Prescreveu certas leis chuva, dando Ao mar limite, tempestade assento. Em pompa e rudo a fria preparando Do raio, desde ento que O anuncia Trovo, que rompe os ares, atroando. Disse ao homem depois: Sabedoria! Evita e foge o mal; porque O temia. CAPITULO XXIX Da Parbola o fio anovelando Prosegue J: Se eu vivo, quem me dera

Tornar ao que j fui! assim lembrando Nem por sombra o que sou, mas o que era, Quando Deus noutro tempo me guiava Co'a luz, que sbre mim replandecera. Ento no horror das trevas me guardava, De meus dias o espao regulando, Comigo ocultamente ele habitava: Sobre mim, que era moo, derramando A virtude do Todo-Poderoso. Em ternura os meus filhos abraando Derramava de azeite saboroso A abundncia, das pedras escorria De manteiga um arroio copioso. Quando fora dos muros eu saa, Ou ao menos s portas da cidade; Quando nas praas pblicas se erguia Em sinal de respeito, dignidade, O assento em que eu falava; o moo, o velho, Um se escondia, d'outro a gravidade Se punha logo em p. Valor, conselho Dos Prncipes cessava. Amor, Virtude qual raio do Sol, quando no espelho o reflexo produz. Ao fraco e rude Madureza, que atrai, silncio impondo Reparte co'a expresso, vigor, sade. Os maiores do povo, ouvindo o estrondo De aplauso, e de louvor, se coibiam Da voz, o dedo sobre os lbios pondo, Na garganta as palavras se escondiam. Cos olhos dando testemunho honrado A meu favor, aqueles que me ouviam, Clamavam logo: Oh bem-aventurado!

Quem socorre pobreza, ao desvalido, Aos rfos, viva, ao desgraado! Quantas vezes de glria revestido Eu escutara bnos e louvores De quem aranca o ltimo gemido! Da eqidade e justia os resplendores Me serviam de ornato, ou de diadema; Dando mgoa esperana, alvio s dores, Eu dei ao cego luz, eu fui o emblema Do coxo, pondo os ps em movimento, Eu punha os olhos na misria extrema. Como pai eu tomei conhecimento Das causas da pobreza; eu me instrua Como seu defensor. Fui o instrumento Da fora, que o malvado reprimia; Pois quebrando-lhe os queixos, lhe tirava A presa dentre os dentes, e dizia: No meu canto (o que h muito eu desejava) Em paz eu morrerei, multiplicando Como a palmeira os dias, que eu passava, Junto das guas a raiz lanando Descoberta, e viosa. A natureza Sobre a minha seara derramando A frescura do orvalho; a glria, a empresa Do meu arco nas mos se fortifica; Renova-se o valor, nasce a firmeza. Do silncio a atrao como qu'explica A voz interna, que as sentenas dava; Do conselho, que reto, a frase rica; Minhas razes o povo abenoava Como o aljfar d'aurora, que esparzido Sobre seu corao se derramava.

Do horizonte o claro, da chuva o rudo, Como s guas serdias, esperando, Bebendo os ares, aplicando o ouvido, Um gesto, um ar de riso aproveitando. Para o deixar confuso e duvidoso, Bastava um gesto s, risonho e brando. Eu me assentava em trono majestoso, Como um rei, para ouvi-lo, rodeado De pompa e de cortejo numeroso; Mas quando eu via o povo amargurado, aflio, e misria socorrendo, Em vez de aborrecido, eu era amado. CAPTULO XXX Agora os filhos cheios de alvoroo, Cujos pais nem sequer eu igualava Aos ces do meu rebanho; agora, o moo Fraco, indiscreto, aqueles, qu'eu julgava Indignos de viver, de mim zombando (Se que os olhos em mim algum fitava) Agora m'escarnecem, deslembrando Que estreis pela fome eles ruam No deserto, a penria mastigando Ervas, razes, cascas, qu'extraam Do junpero, esqulida a postura, A misria nos olhos descobriam. Encontrando nos vales a amargura Do sustento, em clamor o arrebatavam; A expresso da misria tosca e dura. No cncavo dos rios habitavam, Nas cavernas ou grutas dum rochedo

Confundiste o meu nada; reduzido A cinza e p que sou, mereo a morte; J, XLII

Um asilo encontrando se alegravam. Os espinhos, a dor, a angstia, o medo So as delcias de quem geme aflito: Gente insensata vive num degredo, Como quem busca, ou ama o seu delito. Mas estes nem sequer vo na torrente Do povo, que rebelde, ou foi proscrito. Agora eu sou a fbula da gente, A cantiga do povo, qu'entoando Oprbrios contra mim, ou me desmente, Ou foge de me ouvir. Abominando O que sou, me cuspiram sem receio Sobre a face, o meu rosto desprezando. Contra mim despejou d'aljava o seio A mo, que abate o rico, o poderoso, Que afligindo-o lhe pe na boca um freio. De Oriente risonho e luminoso direita o clamor, esquerda a morte M'envolvero num caos tenebroso. Tudo quanto h no mundo de mais forte, Transtornando meus passos, oprimindo No peito as sensaes, tive por sorte Lutar co'as ondas do terror; bramindo Sem luz, nem tino eu fui desbaratado. Ternura, compaixo ao Cu pedindo Sem socorro, nem fora rechaado, As traies, contra mim prevaleceram; Em vo meus olhos para o Cu s'ergueram, Meus desejos ento se dissiparam Como o vento, ao meu nada reduzido, Como o vapor das nuvens, que passaram; A sade e o vigor assim perdido

Dentro em mim mesmo o nimo esmorece. De dia o peito de aflio pungido Como que estala: noite me aparece Um compndio de dores, em que leio, Porque a minha aflio nunca adormece. Quem me trespassa, e me devora o seio No descansa, o vestido m'estrafega, Concentrado dum crculo no meio, Me aperta a cabea, porque no chega; Minha tnica cinza e p. Reclamo A Ti, Senhor... e a voz como a refrega Do vento e mar se torna; se derramo Diante de ti meus ais, cruel comigo Nem olhas para mim. Eu sei que te amo E tu, Senhor, te mostras inimigo De quem te adora, e ama? Que dureza! Elevaste-me ao ar, eu fui contigo Sobre as asas do vento; a natureza Se horroriza de ver.que me arrojaste Dum ponto estranho, como infausta presa. Eu sei que morte enfim Tu me entregaste, Manso terrvel de qualquer vivente: Sbre mim a opresso descarregaste. Mas a tua palavra permanente; No consomes de todo o aflito e pobre, Tu sustns a quem tomba de repente. Eu sentia a expresso duma alma nobre, Quando sobre os aflitos eu chorava; O vu de compaixo minha alma encobre. Co'a misria que sofro, eu no contava; Sobreveio-me horror!... Se um passo avano, Tomba em trevas a luz que eu desejava,

As entranhas fervendo sem descanso, Os dias de aflio me surprenderam. Inquieto e triste, mas sem fria, manso, Os drages e avestruzes me tiveram Como scio, ou irmo; quase sem vida Meus clamores ao eco enterneceram. Enfiado o rosto, a ctis denegrida, Secos os ossos, que terror! que espanto! Meus rgos enche duma voz sentida! Em mgoa e luto se tornou meu canto; A voz da minha citara suave Converteu-se em vapor, tornou-se em pranto. CAPITULO XXXI Meus olhos, por um pacto, que fizemos, Vendo uma virgem, logo desprezavam Esses, que so de rosa e neve extremos. Os anjos l do Empreo perguntavam Que parte em mim teria um Deus? Que herana? Quando meus olhos para a terra olhavam. Pode haver salvao, pode esperana Abranger a injustia? Porventura Quem despreza o combate, a c'roa alcana? No pode o Criador, a criatura Chamando a juzo, oh! dor, pedir-lhe conta? Se os maus caminhos de vaidade pura E dolo eu semeei, por minha afronta Pese tudo o que as mos e ps obravam. O justo ento ver que ao Cu remonta Singeleza e valor. Se desvairaram Meus ps da lei, que abrao, enternecido

O corao, que os olhos arrastaram; Se s minhas mos ferrete denegrido, Ou leve mancha se pegou; roubado O po que semeei, seja oprimido, Como pelas razes arrancado, O arrebento, que vem de tronco antigo. Se de alheia mulher como encantado Tratei o amigo meu como inimigo, Armando-lhe traies, desonestada Minha prpria mulher seja comigo, Tambm de alheio amor arrebatada; Prostitua-se enfim; pois o adultrio Desarreiga a afeio mais delicada Da virtude e do amor. Perdido o imprio Da razo, a maldade, e o crime avulta: Esse amor, que extermina, vituprio. Do fogo ardente das paixes resulta. Que eu mesmo aos servos meus negando o juzo, Suponha sempre que a questo m'insulta Quando face dum Deus me for preciso Reponder... ai de mim! Que horror me assalta! O susto ao longe, a palidez diviso! Porventura no ventre a dor se esmalta De obscuro, ou de sublime? As mes no geram Dum s modo? A razo sobeja, ou falta? Se eu neguei o que os pobres pretenderam; Se como sem lhes dar um s bocado; Se os olhos da viva se ofenderam De observar o que eu fiz; se desprezado O rfo, ao triste deneguei sustento; (Pois desde a infncia minha amargurado, Cresceu comigo a compaixo, tormento,

Verdugo d'alma, que nasceu comigo). Se a nudez, quando j perdido o alento Vem o frio da morte, oculto abrigo No achou no meu seio, abenoando Das ovelhas o velo, a mo do amigo; Se a vara contra os rfos empunhando Da justia, e do abuso, as leis manchara; Meus ombros, minhas mos desconjuntando, Sintam meus ossos da justia a vara. Da vingana do Cu, do horror da morte, Sempre em ondas, o peso me aterrara. Se eu disse ao ouro: s tu meu brao forte, Minha confiana s tu; se o meu tesouro Pode encher a minha alma, de tal sorte Que eu servisse fortuna, amasse o ouro; Ou que ao menos de o ver eu me alegrasse; Se eu olhei para o sol, que sempre louro, Se eu vi a argntea cor da lua em face, E de oculto prazer fui seduzido, Como quem de algum modo idolatrasse, Beijando a prpria mo; ao cimo erguido Da maior impiedade, renunciando O Nome do Senhor; se corrompido Por dio, eu vi sem dor aos ps tombando Meus inimigos; ou com a runa alheia Exultei, na garganta sufocando A voz da imprecao, do crime a idia; Se eu no previsse, que a maldade outrora Dos meus s de vingar-me se recreia; Se o peregrino no ficou de fora; Se eu tive a porta aberta ao viandante; Se jamais encobri, nem mesmo agora,

A minha iniqidade; se inconstante Inquieto o corao, ou se aterrara, Na fora do tumulto vacilante, Ou covarde, talvez no desprezara Dos parentes a injria; se eu fizera Do silncio, em que a dor me concentrara, Vaidosa ostentao; oh! quem me dera Que algum me ouvisse! Ao Todo-Poderoso, Que sabe o que desejo, eu propusera: Que esse mesmo, que em juzo ponderoso Para os males, que eu sofro, relevara Que o meu livro tornasse volumoso. Em meus ombros eu mesmo o carregara, As fontes da cabea coroando Com ele, a cada instante o publicara, Como a um Prncipe, o livro apresentando. Se eu recusei pagar ao jornaleiro; Se a terra contra mim ao Cu bradando, Eu comi de seus frutos, sem dinheiro; Se ela chora, ou me tem por inimigo Na dor, ou n'aflio do dia inteiro; Abrolhos me produza em vez de trigo, Em lugar de cevada espinhos brotem: Acabou Diz a voz do Texto antigo. CAPTULO XXXII Os amigos de J, que o acusavam De blasfemo, ou de nscio, os trs somente De responder a J por fim cessaram. Eli, que era de Ram o descendente, Filho de Baraquel de Buz, ouvia

A questo sem falar; mas de repente Inflamado de clera tremia... Contra J, contra todos irritado; Porque J se julgava, ou se dizia Justo diante de Deus; e condenado Seus amigos o haviam sem provar-lhe Que a dor e a pena o timbre do pecado. Enquanto falou J, no quis falar-lhe, Esperando ocasio melhor, ou dando Respeito ao velho; vai porm mostrar-lhe, Por justa indignao, que os trs falando Sem provar, responderam; que ele espera A J, e a todos responder, provando. Mais moo do que vs, eu no devera Entrar nesta questo sem luz, portanto Os olhos abaixando, eu s quisera Aprender dos mais velhos. Com que espanto! Eli prossegue, e diz: Agora eu vejo, Que o reto, o sbio, e s trs vezes Santo Acende a inspirao, nutre o desejo Da virtude nos homens; que a verdade Tem no esprito a luz, na voz ensejo. Sabedoria e luz no vm da idade, Portanto falarei, porque a justia No simples claro da antigidade. Ouvi-me, eu vou mostrar-vos que a cobia De louvor na disputa inconseqente. Que o falar com excesso mais preguia, Que fora da razo; falais somente, E nada conclus. Se o condenamos Sem venc-lo, a questo fica pendente. J prope, e conclui; ns o escutamos,

Cumpre que ao menos seja refutado. No digais porventura: Ns achamos Sabedoria; e Deus de si lanado O arrojou com desprezo; argumentamos Contra um homem, dos homens desprezado? Nem as suas razoes me convenceram, Nem eu vou pelo vosso arrazoado. Eis se intimidam todos!... Jamais deram Palavra nem resposta, emudecendo. Fao eu agora, o que eles no fizeram. E s da minha parte discorrendo, Vou mostrar o que sei. Tenho um tesouro De razes que em minha alma no cabendo, Como em vasilha sem respiradouro, Inda nova, qual mosto fermentando, Promete um dia arrebentar de estouro. Eu quero um pouco respirar, falando, Vou meus lbios abrir; cumpre que eu fale Com os homens, aos homens igualando, Sem que jamais nenhum a Deus iguale. Enquanto eu subsistir, subsiste o medo D'envolver-me nas trevas deste vale, Sem saber, at quando? Ou tarde, ou cedo (Talvez o Senhor me chame agora) Um dia h de acabar o meu degredo. CAPTULO XXXIII Ouve, J, as palavras que eu profiro, Escuta, e pesa bem minhas idias, Sentirs o valor que eu delas tiro. Como que eu sinto a voz nas fauces cheias

Desatando expresses; deu a Verdade Na lngua profuso, calor nas veias; Os meus discursos tm simplicidade, Fala o meu corao, nele se apura De minhas expresses a ingenuidade. Do Esprito de Deus sou criatura, Este assopro da vida me foi dado To puro, como a luz brilhante e pura. No te queiras opor, eu fui criado, Como tu; quem nos fez, do mesmo modo Fez a todos; responde: se s formado De matria, qual foi, seno de lodo? Logo no h razo, por que t'espantes De me ouvir, quer em parte, quer no todo. A frase, ou cunho d'expresses brilhantes No muda a essncia do que tu disseste. Tuas palavras foram dissonantes; A voz inda retumba... o eco ste: Eu sou limpo de culpa, imaculado, To puro, isento de contgio ou peste, Que o Senhor tendo assim deliberado, S por queixas, no mais, me considera Como seu inimigo. Eu fui lanado De injria ao cepo; a mo, que me prendera, Igualmente os caminhos observara Do que eu fiz, ou supe, que ento fizera. Aqui tens, o que injusto te declara. Disputas contra Deus , que te despreza; Em vo vs a distncia, que o separa Da tua pequenez? Quando a grandeza De Deus se explica, e fala, os homens tremem, Segunda vez no fala; a natureza

Tem a voz do trovo. Suspiram, gemem. Por sonho aqueles, que esquecidos dormem, Sem prever o perigo, que no temem, Viso noturna faz que se reformem; Da soberba o delrio castigando, Impe que co'a virtude se conformem. Deus, que o homem castiga, o salva, quando Da geral corrupo, do ferro o ampara, D-lhe dores cruis, vo-se minando No leito os ossos nus. Por fim dispara. A india o tira; o po, que apetecia Noutro tempo, a comida agora encara Com repdio e desprezo; at que um dia Descobertos, sem carne os ossos desam Ao sepulcro; e sua alma em agonia, Como em bando, os remorsos apaream; J sente a corrupo, desamparado, Sem calor, as funes da vida cessam. Se houver um anjo, que entre mil, guiado A seu favor, aos homens annuncie Do seu dever a retido, o estado; Se houver socorro, ou brao, que o desvie Da morte e corrupo que o ameaa; Se houver um anjo, que no Cu, vigie, Dizendo, que o achou digno de graa; Talvez remoce a carne consumida Em castigos, talvez menos escassa A mo, que pede a Deus a paz e a vida, O perdo pedir, justificando No jbilo duma alma arrependida A presena dum Deus suave e brando. De novo aos homens voltar dizendo:

 Pequei, deveras delinqi falando. Castigo inda mais forte merecendo, Eu confesso, o que sou. Se um Deus me afasta Do caminho da morte, a luz, vivendo Me conduz ao porvir. Se um Deus arrasta, E oprime os homens, muitas vezes cresce Co'a opresso a virtude, um Deus, e basta, Que co'a luz dos viventes m'esclarece. Se tens que opor-me, J, responde, O Justo, porque livre, comparece. Se no tens que dizer, ouve-me, e cala. Quando a luz no meu seio as trevas rompe, Sabedoria para o teu resvale. CAPITULO XXXIV Eli prossegue, e marca o seu discurso Exclamando: Eruditos, escutai-me, Ouvi-me, sbios, eu achei recurso Nas palavras de J; seno mostrai-me Que o ouvido no julga do que sente, Ou se o gosto falece, ento provai-me. Mas o senso comum jamais desmente A causa nem o efeito; logo havemos Decidir entre ns, humanamente, O que justo e melhor, assim tratemos. Disse J: Eu sou justo, e mal julgada Foi a minha sentena; em dois extremos Peca o juzo; a sentena transtornada Foi por Deus; a mentira dissonante, Mas a seta violenta, e no manchada. Que homem h seu igual ou semelhante?

Bebendo o escrnio J, co'a iniqidade Caminha e fala e obra a cada instante Sem fugir das veredas da impiedade. Diz que o homem um poo de delitos; Que busca, ou corre a Deus contra a vontade Do mesmo Deus; mas vs sois eruditos, E cordatos; portanto, ouvi-me agora: H dois pontos que so como infinitos Em distncia, a impiedade insultadora Co'a injustia, dum Deus se afasta e foge: reto e justo; a mo que vingadora, Ontem reta em punir, suave hoje, Tecendo palmas, que a virtude espera. Deus castiga e premia, sem que arroje Do seio da justia a mo; pondera, E decide. Qual outro Ele sustenta Sbre o mundo que fez? S Ele impera. Se Deus se armasse d'inteno violenta Contra os homens, o esprito voltara De todo s mos dum ser, que o aviventa. A carne ao mesmo tempo definhara; E um ser mais livre do que palha e vento Tornando terra, em cinza se tornara; Porm, tu qu'inda tens entendimento, Escuta humilde o eco da verdade. No desprezes a fora do argumento. Com que orgulho, com que temeridade, Tu condenas o justo! Se te oprime, Ele cura a fraqueza, a enfermidade De quem ama a justia. Ele reprime O rei e o chama apstata; a grandeza, Quando impia, ele faz gemer no crime.

A pessoa dos prncipes despreza; Se o tirano disputa contra um pobre, O Senhor nem o v. Na redondeza Do Universo envolvido Ele descobre Sinais do seu amor, entes criados, Da luz, que os aviventa, imagem nobre. Morrero d'improviso arrebatados Os tiranos do mundo. Horror, tumulto, meia-noite os povos sublevados Puniro a violncia. O brado oculto Da justia, escondendo a mo no seio, Pe aos olhos dos homens neste insulto O horror do crime, da maldade o freio. Deus vigia, resolve e considera As aes de quem obra sem receio. Nem co'as trevas da morte s'escondera O fantasma cruel da tirania. Morre o mpio sem luz; jamais pondera Que no deve escapar da morte um dia, E que h de ser ento por Deus julgado. Quem combate, ou destri a rebeldia, E a multido sem nmero quebranta, Outros, em seu lugar, eleva e cria. Estes, porque so bons, Ele os levanta, Mas aqueles, por maus so reduzidos s trevas e ao terror; ora os espanta, Ora vista de todos so feridos Como tais, mpios so, que se apartaram De propsito, como seduzidos, Por no ver o Senhor, que desprezaram, Do qual fugindo, em tudo se esqueceram, Que o clamor do indigente sufocaram,

Que aos pobres por maldade s'esconderam. Quem h que negue a paz, se Ele a concede? Que naes do Universo o conheceram? Se ele esconde o seu rosto, a luz impede, Ningum mais o contempla; a iniqidade Dum povo castigando, Ele no cede, Faz do hipcrita selo da impiedade, Pe-lhe o cetro nas mos. Eis o meu juzo, A respeito de Deus. Se por maldade Ou ignorncia errei, no perde o siso Quem ama a corrupo; nada acrescenta. Sei calar-me tambm, quando preciso. Se eu fui contigo a meu pesar violento, Porventura o Senhor te pede conta? Tu primeiro falaste, agora atento Se tens que produzir de melhor monta, Eu t'escuto. S probo, inteligente; reto o juzo, se a vontade pronta. J falou to soberba e nesciamente, Que expresso foi o eco da doutrina. Meu pai (conclui) dum cego e renitente No retires a mo que o examina, Prova-o, Senhor, at que enfim perea. Blasfemando no horror da prpria runa, Confuso e remorso ao mpio cresa; Oua a voz do trovo, depois apele Para o Juzo de Deus e comparea. CAPTULO XXXV Eli prossegue e diz desta maneira: Mais justo eu sou que Deus , assim disseste;

E tens esta assero por verdadeira? No te agrada o que justo, o juzo ste: Se eu sou ru, que proveito te resulta? Refutando os discursos que fizeste, Agora eu te respondo: Embora, insulta A mo, que te criou. Se a Divindade Fosse s leis do Universo estranha, oculta, Contigo aos teus amigos em verdade Falando eu conjurara. Ao Cu levanta Os olhos e contempla a claridade Dessa abbada azul, que enarra e conta A glria do Senhor no Firmamento; Responde: a imensidade no t'espanta? s mais alto que o Cu? No agastamento Da tua iniqidade os teus delitos Que podem contra Deus? No violento Transpor os marcos que nos so prescritos? Demais, que podes dar-lhe? As mos do justo Acrescentam tesouros infinitos. Tu podes empecer ao pranto e susto Do infeliz, teu igual; tua impiedade, Ou justia uma herana, que sem custo T'investe, e te conduz eternidade. De calnia oprimidos, lamentando A fora dos tiranos, que ansiedade! Que terror! os mortais vo degradando! Ningum recorre a Deus, a criatura Do prprio Criador fugiu, clamando, Sem se lembrar de Deus; ningum procura Entoar as canes, que a noite inspira. A mo que fez o dia, a noite escura Tambm cobriu de horror; Ela nos tira

Da inrcia, sobre tudo que vivente, Sbre as aves do Cu; furor, nem ira Ilustra, pode mais que a chama ardente Do instinto, e da razo. Se despertarem Um dia, ho de invocar o Onipotente; Quanto mais soberba se entregarem, Tanto menos sero de Deus ouvidos; Mas aqueles, enfim, que o invocarem Dizendo: Ele no v, de teus sentidos Julga tu mesmo diante d'Ele, espera Nem por isso ho de ser logo punidos. Deus a causa de todos considera; Desata o seu furor, quando preciso. Portanto, abrindo a boca, J pondera Razes que foram s dignas de riso. Desacordo em falar s loucura, E prudncia o saber falar com juzo. CAPTULO XXXVI Eu m'explico melhor, sofre-me um pouco; As razes que te expus, acrescentando, (Continua Eli cansado e rouco) Eu pretendo provar, de Deus falando, Que o meu Pai e Senhor justo e reto. O discurso outra vez recomeando Em verdade, sem mancha d'indiscreto Farei ver, que a cincia consumada, Quando solido o juzo e so o objeto. Por ti mesmo esta idia comprovada Deixa ver que a iluso do Poderoso Sustem no trono os reis, exalta o nobre;

Esse os v manietados, arrastando Os grilhes da pobreza; lhes descobre A opresso que fizeram; recordando O que devem fazer, os repreende, Envolvida no horror a luz mostrando. Se obedecem risca, Ele os defende, E descansam em paz, de glrias cheios; Mas quando nenhum deles se arrepende, Ele os deixa passar espada, os meios Correspondem aos fins. Ele os entrega loucura, ao remorso, a mil receios, Que maldade conduzem, triste e cega. Traidores dobres, vos, dissimulados, Dos reis o corao jamais sossega; Contra si provocando desvairados A vingana de Deus, gemendo aflitos Em ferros, em silncio, amargurados Nas procelas e horror de seus delitos Acabam de repente. O bando informe Da injustia, ou de males infinitos, A privao, esse monstro, vcio enorme De reis afeminados, vo seguindo Aps os reis. Por mais que se conforme O vcio com a iluso, a angstia abrindo O claro da verdade, o pobre exclama!... E Deus, a voz do angustiado ouvindo, Da angstia o salva, porque Deus no ama, Nem permite, o que injusto e temerrio: A abundncia co'a paz Ele derrama. Sempre justo e fiel, nunca arbitrrio, Como um mpio te julga, e tu ganharas O juzo como ru, no sendo vrio.

Oprimindo a virtude, perpetraras Um crime inda maior, fora baixeza, Se a receber sem dar tu t'inclinaras. Reprime, pois, o orgulho da grandeza, A fora abate, os fortes atropela, Reprimindo o valor, mas sem tristeza. No dilates a noite, pois quem vela Sobre as ondas, previne a tempestade; Quem receia, de longe se acautela. V, no tombes no horror da iniqidade. Se a misria te abriga, a ura Deus constante, Sublime em fortaleza e majestade, A um Deus que sem igual, nem semelhante, Recorre; Ele fiel, s Ele forte, Firme e sbio nas leis; a cada instante Seus arcanos se ocultam de tal sorte, Que ningum lhe dir: Tu cometeste Injustia, retendo ou dando a morte. Ora dize-me, tu compreendeste Os mistrios, que os homens decantaram? Quando tu vs a abbada celeste, Vs do artfice as mos que a fabricaram? Todos ns o Arquiteto conhecemos, Mas quem o v de perto? As mos declaram Pelas obras, que grande; e poderemos Contar os anos seus, quando Ele excede As grandes maravilhas que ns vemos? Sobre as guas domina, a chuva impede, Solta, quando lhe apraz, grossa torrente, Que das nuvens tombando, como a rede Que tudo cobre, as frutas e a semente Alaga. Ele bem pode, sacudindo

Centelhas, dardejar co'a mo rubente; Co'a prpria luz relmpagos abrindo, Erguer um pavilho de nuvens; pode, Os pontos cardeais do Cu cobrindo, O oceano toldar. Quando Ele acode Co'o sustento aos mortais, quando Ele esconde Nas suas mos a luz; quando sacode O facho da contenda; aos maus responde, E manda a luz de novo que aparea. Descobre o justo, porque o ama, aonde Pode achar, o que seu faz que o conhea; Que das trevas fugindo, a luz o ampare, Que entre em posse da herana, e que floresa CAPTULO XXXVII Inquieto o corao no peito bate!... De seu poder a idia me horroriza! Escuta o som terrvel do combate!... Eis a voz do trovo, que se desliza, Sai da boca de Deus. Grandes da terra, Ouvi, tremei... Se o eco atemoriza, Que horror no vem do raio, que ele encerra! Tudo abaixo do Cu, Ele examina, Do relmpago a luz desfaz, desterra As sombras do Universo. Ele domina Sobre a voz da grandeza; trovejando Aps Ele o terror, e o eco ensina O rudo da voz. De quando em quando Ela soa e ningum a compreende. O ribombo das serras atroando, Maravilhas de Deus o eco aprende,

Que Ele grande, insondvel, reconhece. Manda a neve que tombe, ela se estende Sobre os campos; a chuva lhe obedece; Desprende aluvies, pe selo a tudo; E o malvado a si mesmo se envilece; Tudo voz da tormenta quedo, e mudo. Sopra o vento do Arcturo enregelado; Busca ao frio o calor, ao medo escudo A fera no covil. E' gelo o prado, A um assopro de Deus a fonte gelo; Que de frio em torrentes derramado Se derrete e desfaz. Na espiga o grelo Da seara co'as nuvens alegrando Reparte ao campons co'a luz desvelo. As nuvens tudo em torno alumiando A vontade lh'espreitam e obedecem. Um leve aceno seu aproveitando, Sobre a terra, que sua, as nuvens descem. Seja tribo estrangeira, em qualquer parte De seu gosto e vontade, se esclarecem. Ouve, J, maravilhas, que reparte A mo do Onipotente, considera Contigo mesmo... E podes tu desfarte Saber o que em si mesmo Ele pondera, Quando chuva mandou que descobrisse De seus raios a luz que aparecera? Porventura houve mo que dirigisse Das nuvens a vereda? Ou regulando A sua inteligncia ao menos visse O grau de perfeio? Calor mais brando Ou mais forte o vestido no te aquece, Do meio-dia os ventos assoprando?

Ou tu formaste o Cu? No te parece Que de bronze essa abbada azulada? A quem deves a luz quando amanhece? Ora dize: a razo se demonstrada, Envolvidos em trevas nos achamos, Nem sequer para ns foi destinada. Que devemos dizer-lhe? Se falamos, Haver quem lho diga? Morreremos Oprimidos do ar que respiramos. Agora no h luz, e o que ns vemos que as nuvens, a esfera condensando, De repente ela passa a dois extremos; Porque o vento a borrasca dissipando, Descobre e traz a luz. A claridade Vem do norte, as estrelas cintilando, Do norte o ouro vem, do Cu verdade. Louvemos com temor, constncia e zelo O grande, o forte, o justo; em majestade Quem pode ouvir-lhe a voz, ao menos v-lo? Compreendes quem , sendo inefvel? Os homens s de ouvir devem temlo, E' um Deus terrvel, pronto e inexorvel; Nem os sbios do mundo ao menos podem Contemplar quem Deus, sendo Ele amvel. CAPTULO XXXVIII Sai dum vrtice a luz que a voz esconde; Geme o ar no estampido retumbando; E deste modo o Senhor responde: Quem este, que fala, misturando; Responde agora tu, primeiro dando

 fraqueza o que seu. Quando eu lanava Da terra os fundamentos, quem me ouvia? Aonde estavas tu, quando eu falava? Viste a mo do Arquiteto que a media? Sabes tu como ou quando se formaram As bases, em que ponto se firmaram? Quem pedra angular deu firme assento? Quando os astros louvores m'entoaram, Ao romper da manh, no firmamento, Quando em jbilo os anjos me renderam Culto, glria, louvor, acatamento, Quem ps diques ao mar? Que foras deram Equilbrio, atrao ao mar furioso, Quando as guas a um centro reverteram? Em faixas infantis eu o envolvia, Pus-lhe como um ferrolho sonoroso, Que das ondas o termo prescrevia; Encerrei-o e lhe disse: Chega, e pra, Daqui nem mais um ponto. O mar bramia, Quando as tmidas ondas encerrava Nos limites da terra. Prescreveste Um ponto Aurora, quando a luz prepara Os rubis no horizonte? Ou tu nasceste, E depois regulando a luz d'Aurora, A estrela da manh circunscreveste? Lanaste a mo robusta e vingadora Sbre as orlas da terra, que abalada Os mpios arrojou do seio fora? Como em barro a figura foi gravada, No se pode abolir; permanente Como um vestido. fora quebrantada Nem a luz da razo transcendente.

Dos mpios o poder num ponto expira, Aos mpios tudo acaba de repente. Quem que pode quebrantado a ira Das ondas passear no abismo escuro? Do horror do inferno a entrada a quem se abrira? A quem o lago tenebroso, impuro Se abriu? Responde: tu consideraste A terra desde o Arcturo at o Arcturo? Ensina-me, se podes: tu sondaste Os arcanos da luz? Um ponto s trevas, Como centro da noite, assinalaste? E tudo ao seu lugar conduzes, levas? Entre os fmulos teus de tudo sabes? Sentes ainda as sensaes primevas, Ou tens, por ver a luz, de que te gabes? Precedeste ao teu prprio nascimento? Mediste o curto espao.em que tu cabes? Podes dar a razo do ar, do vento? Os tesouros da neve descobriste, Ou da saraiva tens conhecimento? Tudo eu tenho nas mos, tudo me assiste Para o dia guerra, ou da vingana. Como a luz se difunde; como triste A terra sem calor; como a lembrana Os objetos produz e a terra sente O calor, que se espalha, o juzo alcana? Quem derramou das chuvas a torrente, Dando esprito e fora tempestade? Quem deu rumo ao trovo e ao raio ardente? Quem fez cair a chuva em quantidade Nos desertos aonde um vcuo a vida? No remoa o calor, a atividade,

Depois da inundao? Ou destruda A terra, no produz, no reverdece? A abundncia em que seio foi nascida? Quem as sombras formou, quando escurece? Donde nos vem o orvalho, a chuva, o gelo? Buscando a solidez, no se endurece O ar em gotas d'gua? O caramelo No cobre a superfcie, que apertando Da terra os poros, pe no abismo o selo? Tu revolves o Cu, como ajuntando Das Pliades a luz, que o Touro adorna? Ou do Arcturo as estrelas regulando Lhe prescreves o giro? A luz que entorna A estrela da manh, de ti procede? Ou teu o esplendor, quando ela torna Co sereno da noite? A mo qu'impede No zodaco o espao rutilante, Sem que a zona dos trpicos se arrede, Tu podes regular? No teu quadrante Ds a razo do Cu? Ou tu desatas Do relmpago o raio crepitante, E das nuvens abrindo as cataratas Ordenas, e o dilvio te obedece? Talvez por bocas relatando ingratas, A prpria natureza reconhece Que do mundo sensvel no intervalo, Quando a luz no horizonte resplandece, Dando aos homens cincia, instinto ao galo, Tu foste autor de tudo? Esta harmonia Do Cu tu podes descrever? Priv-lo Da luz tu podes? Quando se fundia O p na terra, que em torres se amassa,

Era o tempo, a estao ou quente, ou fria? Oculta no covil, de presa escassa, Nas cavernas a leoa, quem sustenta De seus cachorros a faminta raa? Quem do corvo os filhinhos alimenta? Da fome ao impulso vagueando grasnam, Reconhecem a mo, que os aviventa. CAPITULO XXXIX Tu sabes quando sobre a rocha dura Pare a cabra montes? Ou tu j viste Quando parem os corvos? Porventura Contaste os meses, em que o parto assiste Ao fruto da prenhez? Rugidos dando No aperto e confuso d'estado triste, O da espcie calor multiplicando, As mes se curvam, quando as crias nascem, Que ao mesmo tempo as mes abandonando, Assim que vm a luz, na relva pascem. Quem ao asno montes livrou do aperto, E fez que os seus grilhes espedaassem? Quem lhe deu receptculo no deserto E sustento no cho, que era infecundo? No quer paz co'as cidades, nem concerto, Despreza a multido, que aloja o mundo, Os gritos do Exator despreza, olhando Em roda os montes, desce ao mais profundo Dos vales, a verdura procurando, A pastagem, que sua. Experimenta, V se as feras nos montes apanhando, Eis, um rinoceronte se apresenta:

Tu podes entre os bois ao jugo at-lo? Ou se preso charrua te acrescenta, Ou alimpa o suor; nesse intervalo V se fora do bruto se estorroa O vale aps de ti; podes deix-lo, Supondo, mesmo, que a confiana boa, Incumbido do amanho, ou da semente? Mal fundada esperana murcha, e voa, Nada tem o avestruz, que se acrescente Co'as penas do falco, nem da cegonha. Quem h que os ovos seus cobrindo aquente, Ou gradue o calor? No se envergonha De exp-los irriso, porque no teme A fora nem dos ps, nem da peonha. Desconhece o que seu; cruel no geme Co'a desgraa dos filhos, trabalhando Debalde, ensina a revestir, no teme; Porque Deus esta raa procriando, Alm do instinto nada mais lhe dera. Quando tempo, nas asas remontando O vo s nuvens, zomba, se apodera Do espao, onde no chega o cavaleiro. Quem deu brio ao cavalo? Ou quem pudera Seu colo ornar de rincho lisonjeiro? Quem o impulso lhe deu, que airoso imita No salto ao gafanhoto, que rasteiro? O seu fogoso respirar excita Glria e terror; seu casco a terra escava, Brioso corre s mos de quem o irrita; Salta, avana, acomete e quando escava Do medo a fora empunha o ferro, a lana; Bravateia espumando; o escudo, a aljava

Ruidosos tremem; quando rincha, avana O ferro mastigando, o p sorvendo No espao, onde o clarim desprende a trana. Acode ao som, furioso rebatendo O susto... Como que esta voz ressoa... Vah! que a guerra de longe o ar enchendo De alarido e de horror furiosa atroa... Exportando dos chefes a firmeza, J do exrcito a fria o cho povoa. O falco tem nas asas a defesa, Renovam-se ao calor do meiodia, Porque ele abrindo as asas, no despreza O vento austral. s tu quem concilia Das aves o calor? s tu que ordenas Ou elevas a mo, que as guias cria? Seus ninhos formam, quando vo serenas Ao mais alto da rocha alcantilada; Nas pedras moram, vm do cimo as penas Cobrindo a encosta d'ngreme e escarpada Grimpa, que vai ao Cu. Dali soltando Avista ao longe, a presa desgarrada De repente nas garras apanhando; Ensangenta os cadveres que arrosta, Dos filhinhos o bico ensangentando. Acrescenta o Senhor, como em resposta: Quem disputa com Deus, to facilmente Aquiesce e no fala? Ou te desgosta O que acabas de ouvir? Tu foste argente, Deves agora defender-te, fala. J responde ao Senhor: Um delinqente Que tem de produzir? Fazendo gala

D'expresses insisti, falei; agora, Tapando a boca, a minha voz se cala. Se eu fora mudo, mais humilde eu fora. Nada mais acrescento; a leviandade Irrita os males seus, nunca os melhora. CAPTULO XL Sem que o vrtice um ponto descobrisse Do centro, a luz desfez de todo o engano; Respondendo o Senhor a J, lhe disse: Precinge os lombos teus, fraco humano! Responde, eu te pergunto: Foi baldado O meu juzo talvez, ou por tirano Serei por ti, que s justo, condenado? Se tens o brao meu, se trovejando, Como eu trovejo, a luz te cinge o lado; De glria, formosura ataviando A face, te reveste; e te atavia De pompa e de esplendor; dos Cus olhando Sbre a terra, confunde a rebeldia Dos soberbos do mundo. Um ar somente De teu furor quebrante, aterre um dia A arrogncia dos mpios. A torrente S'esconda, ou se devolva ao p da terra. Debalde o mpio no sepulcro intente Perguntar: Quem Deus? Se tanto encerra A destra tua, ento h de salvar-te. Pascendo como boi, no teme a guerra Beemot; o monstro assim pode igualar-te, Das minhas mos tambm foi criatura; Reflete bem, no queiras enganar-te.

Dos rins a fortaleza lhe assegura O vigor, que no embigo representa; Da cauda a solidez firme e dura Como o cedro; os testculos aumenta Enlaada poro de nervos grossos, Por onde fora ao fluido se acrescenta. Rijas canas de bronze tem por ossos, Por cartilagem lminas de ferro; o princpio da luz. Velhos e moos Tremem da espada, que castiga o erro. Retoua junto dele a massa informe Dos outros animais; no mostra aferro Da pastagem na espcie. sombra dorme De verde canavial, como escondido; De pntanos erguendo o vulto enorme, Rodeado de sombras, defendido, Topeta co'os salgueiros da torrente. Absorve um rio inteiro, e prometido (Sem excesso) ele tem que um dia a enchente Do Jordo absorvida pela boca Beemot h de esgotar. Como a serpente Que aos olhos salteando a luz sufoca, Assim o anzol um dia h de apanh-lo; E a cartilagem do nariz, que oca, Um pau furando, pode sufoc-lo. E porventura a Leviat prendendo A lngua, poders talvez lig-lo? Pondo-lhe argola no nariz, sustendo Na queixada um anel, conseguirias Talvez prend-lo? Porventura erguendo A ti clamor e queixas, lhe ouvirias De meigas preces incessante apuro?

Ou talvez como escravo o obrigarias A um concerto feroz, violento, e duro? As escravas faro divertimento, Brincando mo c'o pssaro seguro? E dele zombars? Por mor tormento Os teus amigos, negociando a pele, Em troos partiro o tegumento? Com ela s redes dando, faro dele Irriso, co'a cabea enchendo a nassa? Se tu no temes que o teu sangue gele, Pe-lhe a mo, no duvides; se desgraa Da guerra, sem falar, os olhos lanas, Em silencio, vers que a luz escassa Do abismo h de sorver tristes lembranas; Que todos o vero precipitado No golfo de baldadas esperanas. CAPTULO XLI Seguro e livre eu posso despert-lo; Ao meu semblante quem resistiria? Deu-me algum o poder? Houve intervalo Entre a voz e o claro que a luz abria? Tudo abaixo do Cu me est sujeito, De mim depende a luz, a noite, o dia; A quem na terra guardarei respeito? Compostas expresses baldadas foram, Nem da splica o tom me fora aceito. No seu vestido ocultas se demoram, D'intrnseca rigez a qualidade, Rugas ou manchas, que jamais descoram. Quem abre ou rompe a densa escuridade

Qu'envolve o rosto seu? Nos dentes gira Fortaleza, terror, raiva profunda. O seu corpo um compacto, que respira, Escamosa fuso de apinhoados Escudos, que a matria comprimira; To fortes, uns aos outros to ligados, Que nem sequer o ar entre eles passa, Nem podem ser do todo separados. O seu espirro fogo que ameaa, Cintila, como as plpebras d'aurora, A luz dos olhos seus. Desembaraa, Soltando em fio pela boca fora, De achas de fogo almpadas ardentes. Pelos narizes frvido evapora Fluido incendido; tmidas, ferventes Chamas da boca o hlito assoprando, Incendeia o carvo; como pendentes Fortaleza e vigor seu colo ornando, Vo sempre diante dele a fome, o rudo. Os membros do seu corpo entrelaando, O todo to conjunto, e guamecido De fora e rigidez, qu'impenetrvel Ao raio nem se move. Endurecido Como a pedra, no seio invulnervel Resiste o corao, como a bigorna Ao malho do ferreiro inaltervel. Quando o monstro se eleva, ou quando entorna Das fauces o terror, os Anjos tremem Buscando o espao, que a pureza adorna. Nao resiste a couraa, escudos gemem, Lanas, espadas, tudo retrocede; Julgars mesmo que os metais o temem.

To leve como a palha, as foras mede Do ferro; ele reputa corruptvel A matria do bronze. O ar impede, Quando a seta o procura; e se possvel, Torna as pedras em palha, quando a funda Carrega o ar de fora irresistvel. O malho como a aresta, qu'infecunda Ele atira no cho. Vibrar a lana matria de riso. O espao abunda De luz por baixo dele. Essa abastana D'ouro a terra produz, ele o despreza, Pisando como em lodo, ao nada o lana. Agita e pe do mar a redondeza Em tal efervescncia, que arrojando A matria do fundo em globo acesa Imita o leo que s'inflama. Olhando Aps ele, as pegadas resplandecem; E co'as foras do abismo relutando As vagas espumosas encanecem. No h na terra monstro semelhante; vista dele os outros estremecem. As alturas descobre, e vigilante, Este chefe dos filhos da soberba to falso e cruel, como arrogante. CAPTULO XLII Responde J: Senhor, eu Te confesso Tudo teu, nem sequer um pensamento Te oculto. Senhor, eu bem conheo Quem este, que sem discernimento Inverte e oculta o que o conselho exprime.

Ah! perdoa meu nscio atrevimento; virtude o temor, o excesso crime. No te negues agora a responder-me; Eu te ouvi simplesmente; mais sublime E clara sensao reconhecer-me Humilhado a teus ps, e arrependido Confessar o que fui, repreender-me. Confundiste o meu nada; reduzido A cinza e p que sou, mereo a morte; Fui nscio em me queixar, fui atrevido. Eis o Senhor, falando desta sorte A Elifaz de Tema: Vs proferistes O que era injusto; sentireis mais forte O poder do meu brao; resististes impresso da virtude; desprezastes O meu servo fiel, porque mentistes; Tu, e os amigos teus, assim falastes. Tomai agora pois sete carneiros, E touros sete, j que maltratastes A J, meu servo; sem demora, inteiros Nas chamas do holocausto oferecidos, Expiai vossos crimes. Os primeiros Votos do servo meu sero ouvidos, Ele h de orar por vs. Eu inclinando A minha face a J, como esquecidos Vossos crimes sero; de mim falando, J profere a verdade. Conheceram O seu erro os amigos; e aplacando A ira do Senhor assim fizeram, Como h pouco o Senhor lhes ordenara. As splicas de J o enterneceram A pr dos rus. Enfim suspensa a vara

Da justia, o Senhor a J premeia. Dando-lhe em dobro quanto lhe tirara. Respira o justo, aperta-se a cadeia Do sangue e da amizade; concorrendo Os irmos e os amigos, como a cheia Qu'inunda os vales, quando vai crescendo: Co'a desgraa os amigos se perderam, Mas aps a fortuna renascendo, Comem de novo o po que j comeram. Os males j passados consolando, Os seus amigos outra vez vieram; E ante J as cabeas inclinando, Um lhe of'rece uma ovelha, outro lhe of'rece Uma arrecada d'ouro. Abenoando Deste modo o Senhor a J, parece Mais feliz do que foi. S de camelos Seis mil depois contava. E quando acresce Ou assoma a tosquia, os brancos velos Quatorze mil ovelhas forneciam: De mil juntas de bois, na forma belos, Robustos abeges se abasteciam; Mil jumentos contava. E procriando A prole sua, quando luz saam, Entre todos dez filhos educando, Sete vares, trs filhas, que ele amava: Cornustbio a terceira nomeando, Cssia a segunda, e Dia se chamava A primeira. Jamais houve lembrana De mor beleza, nem se reputava No mundo haver igual. Deu-lhes herana, Conforme aos filhos cabe. Entre os humanos, Depois disto, por clculo se alcana

Que J vivera cento e quarenta anos; Que viu a quarta gerao j velho, E por fim descansou livre de danos.

FIM

Depois disto, por clculo se alcana Que J vivera cento e quarenta anos; Que viu a quarta gerao j velho, E por fim descansou livre de danos. J, XLII