2 - O ESTRUTURALISMO 2.

1 - Wilhelm WUNDT (1832-1920) Nos primeiros anos da evoluo da Psicologia como disciplina cientfica distinta, esta foi profundamente influenciada por Wilhelm Wundt que determinou o objecto de estudo, o mtodo de pesquisa, os tpicos a serem estudados e os objectivos da nova cincia. Wundt formou-se em medicina e ficou particularmente conhecido pela criao do que ficou considerado como o Primeiro Laboratrio de Psicologia Experimental, seguindo os modelos dos laboratrios das cincias naturais. Este laboratrio tornase rapidamente um centro de investigao, local onde acorrem psiclogos e estudantes de todo o mundo. Esta foi a forma mais eficaz de Wundt atingir o seu principal objectivo que era contribuir para o processo de autonomizao da psicologia relativamente filosofia. Wundt, influenciado pelas descobertas da qumica, segundo as quais todas as substncias qumicas so compostas por tomos, Wundt foi decompor a mente nos seus elementos mais simples, que so as sensaes. Tanto para Wundt como para os seguidores do estruturalismo, as operaes mentais resultam da organizao de sensaes elementares que se relacionam com a estrutura do sistema nervoso. Wundt recorre aos mtodos experimentais das cincias naturais, particularmente s tcnicas usadas pelos fisiologistas, e adaptou os seus mtodos cientficos de investigao aos objectivos da Psicologia. Desta forma, a fisiologia e a filosofia ajudaram a moldar tanto o objecto de estudo da nova cincia com os seus mtodos de investigao. Wundt define como objecto da psicologia o estudo da mente, da experincia consciente do Homem - a conscincia - e no seu laboratrio, em Leipzig, que Wundt vai procurar conhecer os elementos constitutivos da conscincia, a forma como se relacionam e associam (concepo associacionista). Para atingir estes seus objectivos, Wundt utiliza como mtodo de estudo a introspeco controlada, que consistia em, no laboratrio, observadores treinados descreverem as suas experincias resultantes de uma situao experimental. Atravs da introspeco, os sujeitos descreviam as suas percepes resultantes de estmulos visuais, auditivos e tcteis. Por exemplo, ouviam um som e em seguida descreviam o que sentiam e s este mtodo permitiria, segundo Wundt, o acesso experincia consciente do indivduo. O emprego da introspeco veio da fsica, onde este mtodo tinha sido utilizado para estudar a luz e o som e vem tambm da fisiologia, em que fora aplicado ao estudo dos rgos dos sentidos. A introspeco ou percepo interior, tal como praticada no laboratrio criado por Wundt, seguia condies experimentais restritas e obedecia a regras explcitas. Wundt raramente usava o tipo de introspeco qualitativa em que o sujeito apenas descreve as suas experincias interiores, no sendo sujeito a qualquer mtodo objectivo e rigoroso, introspeco esta adoptada por Titchener e Klpe (alunos de

Wundt). Wundt tratava, principalmente, julgamentos conscientes acerca do tamanho, intensidade e durao de vrios estmulos fsicos. S um pequeno nmero de estudos envolvia o relato de natureza qualitativa e subjectiva, tal como o carcter agradvel ou no de diferentes estmulos ou a qualidade de determinadas sensaes. As reas investigadas por Wundt abrangeram os domnios da sensao, percepo, ateno, sentimentos, reaco e associao. Com todas estas suas contribuies foi considerado por muitos o "pai da psicologia experimental". 2.2 - Edward Bradford TITCHENER (1867-1927) Edward B. Titchener alterou o sistema de Wundt, enquanto jurava ser um leal seguidor. Ele props uma nova abordagem que designou estruturalismo e afirmou que esta apresentava a forma de Psicologia postulada por Wundt, contudo, os dois sistema so diferentes e o rtulo de estruturalismo s pode ser aplicado concepo de Titchener. Assim, o estruturalismo foi estabelecido por Titchener como a primeira escola de pensamento no campo da Psicologia. Para Wundt a mente tem o poder de sintetizar espontaneamente elementos, enquanto que Titchener, se centra nos elementos que compe a estrutura da conscincia, desvalorizando a sua associao. Segundo este, a tarefa fundamental da Psicologia descobrir a natureza das experincias conscientes elementares, ou seja, analisar a conscincia nas suas partes constituintes para assim determinar a sua estrutura. Para tal Titchener modificou o mtodo introspectivo de Wundt, tornando-o mais prximo do de Klpe, sendo designado introspeco qualitativa e consistia em, observadores descreverem o seu estado consciente aps sujeitos a um dado estmulo. Titchener ops-se abordagem wundtiana no aspecto do uso de equipamentos e a sua concentrao em medidas objectivas. De acordo com Titchener, o objecto da Psicologia , semelhana de Wundt, a experincia consciente e afirmou que todas as cincias compartilham deste mesmo objecto, ocupando-se cada qual de um aspecto diferente. O objecto de estudo assim a experincia enquanto dependente das pessoas que passam por ela. Por exemplo, a luz e o som so estudados por fsicos e psiclogos; os fsicos vem esses fenmenos da perspectiva dos processos fsicos envolvidos, no necessitando que as pessoas passem pela experincia para estudarem os fenmenos, sendo por tal independentes da experincia das pessoas; pelo contrrio, os psiclogos estudam os fenmenos, as sensaes, em termos do modo como so vivenciados pelo indivduo, dependendo assim das experincia das pessoas. Titchener define a conscincia como a soma das nossa experincias num dado momento de tempo, e a mente como a soma das nossas experincias acumuladas ao longo da vida. Mente e conscincia so realidades semelhantes mas, enquanto a conscincia envolve processos mentais que ocorrem no momento, a mente envolve o acumulo total destes processos. Para Titchener, os problemas ou finalidades da Psicologia seriam: 1. Reduzir os processos conscientes nos seus componentes mais simples; 2. Determinar as leis mediante as quais esses elementos se associam, e 3. Conectar esses elementos s suas condies fisiolgicas.

Logo, os objectivos da Psicologia coincidem com os das cincias naturais. Titchener props 3 estados elementares de conscincia: as sensaes, as imagens os estados afectivos. As sensaes so os elementos bsicos da percepo e ocorrem nos sons, nas vises, nos cheiros e em outras experincias evocadas por objectos fsicos do ambiente; as imagens so elementos de ideias e esto no processo que reflecte experincias no concretamente presentes no momento, como a lembrana de uma experincia passada; os estados afectivos (afectos ou sentimentos) so elementos da emoo que esto presentes em experincias como o amor, o dio ou a tristeza. A era do estruturalismo acaba quando Titchener morre. 2.3 - Contribuies do Estruturalismo Titchener e os estruturalistas deram, sem dvida, contribuies importantes Psicologia. Definiram claramente o objecto de estudo - a experincia consciente. Os seus mtodos de pesquisa seguiram a melhor tradio cientfica, envolvendo a observao, experimentao e medio. Como a conscincia era melhor percebida pela pessoa que tinha a experincia consciente, o mtodo de estudo do objecto deveria ser uma auto-anlise (mtodo introspectivo). Embora o objecto de estudo dos estruturalistas esteja hoje ultrapassado, a introspeco ainda usada em muitas reas da Psicologia. Com a ajuda de Titchener e os estruturalistas, a Psicologia avanou alm das suas fronteiras iniciais. 2.4 - Crticas ao Estruturalismo As crticas mais fortes ao estruturalismo foram dirigidas ao seu mtodo: a introspeco, especialmente a introspeco praticada nos laboratrios de Titchener e Klpe pois estava voltada mais para os relatos subjectivos dos elementos da conscincia, enquanto que a concepo wundtiana estava voltada mais para respostas objectivas a estmulos externos. O movimento estruturalista foi tambm acusado de artificialismo por causa da sua tentativa de analisar processos conscientes atravs da sua decomposio em elementos. Os crticos alegaram que a totalidade de uma experincia no pode ser recuperada por nenhuma associao das suas partes elementares. Para estes crticos, a experincia no ocorre em termos de sensaes, imagens ou estados afectivos, mas em totalidades unificadas. Algo da experincia consciente inevitavelmente perdido em qualquer esforo artificial de analis-la e a Gestalt fez uso desta crtica para lanar o seu movimento contra o estruturalismo. Para Titchener, a Psicologia animal e a Psicologia infantil nada tinham de Psicologia, aspecto que tambm foi criticado. A Psicologia desenvolvia-se tambm em reas que os estruturalistas excluam.