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GRADO EN HISTORIA Y PATRIMONIO GRADO EN HUMANIDADES.

ESTUDIOS INTERCULTURALES

PATRIMONIO ARQUEOLGICO Y PREHISTRICO DE EUROPA

PATRIMONIO ARQUEOLGICO. Difusin, aprovechamiento social y conservacin

NDICE
1.- ACCIN SOCIAL Y DIVULGACIN DEL PATRIMONIO ARQUEOLGICO 2.- TIPOS DE PRESENTACIN 2.1. Museos 2.1.1. Origen de los museos 2.1.2. Conceptos museolgicos 2.1.3. Tipos de museos segn el contenido 2.1.4. Tipos de exposicin de los museos 2.2. Yacimientos musealizados 2.3. Rutas urbanas 2.4. Rutas territoriales 2.5. Caminos 2.6. Parque arqueolgico 2.6.1. Sobre yacimiento 2.6.2. Nueva construccin 2.7. Centro de interpretacin 2.8. Dramatizaciones y ferias 2.9. Nuevas tecnologas en la musealizacin de los yacimientos 2.10.- El ICOM y los museos en la administracin pblica 3.- TURISMO Y PATRIMONIO ARQUEOLGICO 3.1. Antecedentes del turismo arqueolgico 3.2. Los grandes centros de turismo arqueolgico

4.- DIFUSIN

5.- LA PROBLEMTICA DE LA CONSERVACIN EN EL APROVECHAMIENTO SOCIAL

APROVECHAMIENTO SOCIAL Y DIVULGACIN DEL PATRIMONIO ARQUEOLGICO


La inversin que se realiza en la investigacin arqueolgica es lgico que tenga como finalidad ltima el disfrute y la ayuda a la educacin de la sociedad en general, teniendo en cuenta adems que su financiacin proviene prcticamente en su totalidad de las aportaciones de la Administracin Pblica. Los resultados del esfuerzo realizado en la investigacin arqueolgica pueden difundirse de diferentes formas, es el caso de los museos, yacimientos acondicionados para la visita, exposiciones, conferencias, libros de divulgacin, formatos que deben de estar adecuados o disponer del gua idneo para que los contenidos lleguen con facilidad al pblico no especializado, ayudando a la formacin y la educacin de mayor nmero de personas posible. Por otra parte, el contenido debe de llegar a los interesados de forma amena y que capte la importancia del valor patrimonial, y tambin econmico, y la necesidad de su conservacin para generaciones futuras. Para todo ello se necesitan una serie de recursos y estrategias que permitan llevar a cabo este objetivo de que el patrimonio arqueolgico, al igual que el resto del patrimonio, revierta a la sociedad a la que pertenece, y no se quede tan solo en crculos estrechos y elitistas de carcter cientfico.

Afortunadamente en los ltimos aos, tanto los arquelogos como la Administracin, han advertido que el destinatario de sus investigaciones y de su inversin en ellas, no tiene porqu ser exclusivamente profesional o especializado. Evitar el fracaso social de la investigacin en Arqueologa (que circulaba en mbitos especficamente acadmicos), ha sido y es, otro reto ms para la comunidad cientfica. Ya que cuando ms aceptacin social tenga el patrimonio arqueolgico, ms repercutir en la valoracin social de su investigacin, por tanto, son dos elementos que viven en simbiosis. La investigacin arqueolgica crea una necesidad social para el entorno del yacimiento. Por ello en los ltimos aos, trminos como gestin o gestor cultural, interpretacin del patrimonio, didctica de la arqueologa o dinamizacin del patrimonio, forman partes del contenido de muchos masteres y asignaturas relacionados con la profesin de historiador, y palabras como escenarios de turismo, desarrollo sostenible, micromarketing o visin perifrica, forman parte del vocabulario de ste. A los equipos de arquelogos de investigacin, se han ido uniendo otros tcnicos que hasta hace poco eran impensables relacionarlos con la Arqueologa,

tcnicos en marketing, publicistas, gestores, restauradores, van completando los recursos humanos que la Administracin cada vez ms concienciada, pone a disposicin del patrimonio arqueolgico. Tambin es necesaria la intervencin de los equipos pedaggicos para ofrecer una serie de actividades que ayuden a comprender el yacimiento y su importancia en la historia, y hacerlo ms atractivo, ya que la visita al yacimiento debe tener un fuerte componente pedaggico, y que no sea simplemente una visita nostlgica o de curiosidad. Se impone una gestin cientfica integrada plenamente en los avatares del mundo empresarial y de carcter multidisciplinar. Desde mediados de la dcada de los aos ochenta del pasado siglo, se ha tenido oportunidad de comprobar las enormes repercusiones en los mbitos econmico, social y de desarrollo sostenible, que tienen para la sociedad y las administraciones, la correcta profesionalizacin de las estrategias de puesta en valor del patrimonio. El uso y puesta en valor del patrimonio arqueolgico se presentan como una posible opcin de futuro. Curiosamente este inters surge con la crisis econmica de inicios de los setenta, del fin del crecimiento de la posguerra, la crisis del petrleo, las reconversiones industriales, pero tambin del inicio de la conciencia ecolgica. De este modo, la dedicacin al pblico y en particular al pblico docente, de las instituciones que custodian y difunden el patrimonio arqueolgico tiene que dejar de considerarse como una actividad menor, por el contrario, debe de tenerse muy en cuenta y aprovechar las mltiples posibilidades de aproximacin y la inagotable fuente de conocimientos que puede ofrecer el patrimonio que es custodiado. Son precisamente los objetos del pasado, su presencia real, lo que resulta ms atrayente de los Museos. Hay que aprovechar la fascinacin que se siente por ellos. La didctica del patrimonio arqueolgico debe dirigirse a que el turista adquiera conocimientos de tipo histrico, y la formacin del pensamiento visual, cientfico y tecnolgico. En definitiva, a travs de la didctica del patrimonio se consigue otorgar significado y valor a los bienes culturales lo que permite disfrutar de su conocimiento. El patrimonio cultural en general y arqueolgico en particular no debe de considerarse meramente como un instrumento de disfrute momentneo como pueden ser las atracciones de un parque temtico, el patrimonio arqueolgico y su abertura al pblico, tiene como valor aadido una adquisicin de conocimientos histricos y artsticos del visitante.

TIPOS DE PRESENTACIN
MUSEOS El museo y las exposiciones es el medio ms idneo para difundir la naturaleza de la Arqueologa y los conocimientos cientficos a travs de la combinacin de sistemas de comunicacin ms o menos complejos que permiten articular el discurso argumental. Los bienes arqueolgicos no hablan por s mismo, sino que deben de ser un medio ms dentro de los sistemas de comunicacin, al igual que la iluminacin, el color, los grafismos, etc., que forman una exposicin, pues los objetos estn fuera de su contexto y necesitan el tratamiento museogrfico para ser comprendidos dentro de una presentacin confortable, atractiva y sobre todo inteligible.

El ICOM en 1974 define al museo como la institucin permanente, sin fines lucrativos, al servicio de la sociedad, que adquiere, conserva, comunica y presenta con fines de estudio, educacin y deleite, testimonios materiales del hombre y su medio. Los objetivos de la museologa segn el ICOM, son adquirir, conservar, comunicar y presentar

Origen de los museos En la Antigedad Clsica ya existe el coleccionismo, hecho que aumenta durante la Edad Media a partir de los elementos de carcter sacro, as las iglesias se llenaron de reliquias, objetos y huesos vinculados a las vidas de los santos o de Jesucristo. Durante el Renacimiento burgueses y nobles pugnaron por las colecciones, mostrando el refinamiento y la capacidad para acceder y mostrar cultura. Prncipes y burgueses, sobre todo de las ciudades italianas, se dedicaron a reunir piezas de arte en importantes colecciones, y a esta iniciativa no fue ajena al papado. El papa Len X escribi en 1515 para la edicin de la obra del historiador romano Tcito (siglo I-II) las razones por las cuales se justifica la necesidad del estudio de las humanidades y las bellas artes: el estudio de las humanidades y de las bellas artes es el ms hermoso deber que Dios poda designar a los mortales, despus de Su conocimiento y la conservacin de la verdadera Fe. Por tanto el estudio de las bellas artes, del cual nacen los museos, no es una excusa para distracciones frvolas, sino un eficaz instrumento para el conocimiento de Dios. Este fue el tipo de pensamiento que gui la creacin de los museos a principios de la era moderna; por estas razones, muchos coleccionistas de arte de esta poca habilitaban a menudo una parte de sus colecciones

para uso pblico. La funcin del museo era el servicio de la fe y el solaz de los hombres, tal y como se indica en la inscripcin de entrada de la villa Borghese en Roma. Con Julio II nombrado papa en 1505 se inician las colecciones vaticanas que darn origen a los museos vaticanos. Las colecciones y este inicio de museos estaban dirigidos a personas cultas, ya que el pueblo no tena acceso a una educacin y a una enseanza que le permitiera comprender los objetos expuestos en las exposiciones. En 1554, en plena poca del Renacimiento Guillermo Bud en su Lexicon-Graeco-Latinum define al museo como "un lugar dedicado a las musas y al estudio, donde se ocupa de cada uno de las nobles disciplina. Por otra parte aparecen las galeras de arte, donde se muestran pinturas y esculturas. Su nombre deriva de las galeras (de los palacios y castillos), que eran los espaciosos vestbulos de forma alargada, con muchas ventanas o abiertos y sostenidos por columnas o pilares, destinados a los momentos de descanso y a la exhibicin de objetos de adorno, muchas veces obras de arte.

Con la Ilustracin y el intento de racionalizarlo todo y el inters de crear sistemas para clasificar los objetos, se har posible el surgimiento de ciencias comparativas como la Arqueologa, la Antropologa, la Paleontologa, la Taxonoma y la Geologa. La teora del botnico sueco Carlos Linneo de clasificacin se aplicar tambin a las diferentes colecciones dentro de la nueva disciplina denominada museografa. En 1727 Gaspar Friedrich Neickel publica en latn un tratado denominado Museographia en el que ofrece una serie de consejos o normas sobre la exposicin de los objetos y la manera de conservarlos, clasificarlos y estudiarlos. C.J. Thomsen director del Museo Nacional de Dinamarca hace su clasificacin de los objetos segn el material, sealando ya una lnea evolucionista. Hans Hildebrand introduce el trmino de tipologa en la arqueologa. Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) como asesor de la Gliptoteca de Munich, en 1822 escribi un artculo titulado Arte y Antigedad, en el que expuso el problema de la exhibicin de las obras en los museos relacionndolos con los distintos niveles de presentacin o lectura adecuados a un pblico plural. La ilustracin y los descubrimientos arqueolgicos de Johann Joachim Winckelmann, nombrado conservador de las antigedades romanas y bibliotecario del Vaticano en 1756, dieron como resultado un gran impulso para la exposicin de las grandes colecciones que posea el

Vaticano; a partir de entonces y sin interrupcin se hicieron trabajos de catalogacin para la exposicin pblica de sus fondos. Winckelmann en su obra Historia del Arte de la Antigedad publicada en 1764, propuso una nueva estructuracin de los museos en la cual las obras no se expusiesen ni se estudiaran en funcin de las biografas, sino atendiendo al anlisis de los movimientos culturales. En 1793 abri al pblico el Louvre fruto de la Revolucin, las colecciones de los reyes de Francia se exponan a la consideracin y para la instruccin del pueblo. El British Museum ya haba abierto las puertas en 1759, siendo un planteamiento ilustrado, en l se aplic el concepto de los hombres de la ilustracin, el retorno a lo clsico, la pasin sistemtica por las ciencias y el cultivo del idioma de la razn. En 1819 abre el Museo del Prado nacido de la simbiosis entre las ideologas promovidas por la Revolucin y la Ilustracin. Estos museos son los que modelaron la creacin de la red de museos de Europa y posteriormente del resto del mundo. En esta poca se introducen los instrumentos didcticos o de intermediacin colocados junto a los objetos (textos explicativos).

A mediados del siglo XIX se fueron afianzando los estados nacionales, las instituciones musesticas que se fueron creando tuvieron asignada una nueva misin, que fue la de educar a los ciudadanos en el servicio de la patria, de lo que se llamo el orgullo nacional. ste es el caso del Pergamon Museum de Berln, cuya creacin fue un proyecto diseado desde la cancillera imperial para satisfacer el orgullo del imperio alemn frente a sus rivales, los franceses y britnicos. Para adquirir fondos, ya que no se disponan de propios, se inician en 1878 las grandes excavaciones arqueolgicas en Turqua para localizar el famoso altar de Prgamo, las puertas de Ishtar de Babilonia llegaran al Pergamo junto a los relieves del palacio ninivita de Asurbanipal, o las monumentales puertas del forum de Mileto. No obstante tambin en Pars se buscaban piezas fuera de las colecciones reales, en 1877 un diplomtico francs de Basora empaquetaba las primeras obras de arte sumerio. El Museo Lituano de Historia y Etnografa es tambin un ejemplo que surge para demostrar la existencia de una nacin diferenciada, en este caso de la poderosa vecina rusa. Esta situacin se plantear un siglo ms tarde en EE.UU. con la creacin del MOMA en Nueva York. A mediados del siglo XIX el panorama de los museos euroamericanos experiment algunos cambios importantes bajo la influencia de eventos cientficos y culturales diversos, como es el caso de la primera Gran Exposicin Universal celebrada en Londres en 1851. Las exposiciones

internacionales iban a convertirse en el escaparate de las potencias industriales del siglo, especialmente en este caso sobre todo de Gran Bretaa. Las exposiciones universales son el arranque de una nueva concepcin en la presentacin del patrimonio. En esta exposicin londinense tuvo importancia el Palacio de Cristal, una construccin que dejaba grandes espacios libres lo que permita exponer grandes piezas, algunas en movimiento. Los visitantes se impresionaban tanto por el edificio como por la exposicin. Por ltimo la exposicin iba dirigida a todo tipo de pblico, lo que significaba la democratizacin de las exposiciones, incluso con una gua para orientar al visitante, pero tambin para explicarle el concepto de lo que se expona, estbamos ante la educacin de masas en las sociedades industriales modernas. Haba nacido el concepto de museo de las tcnicas y la ciencia. Estos avances expositivos marcaron las siguientes exposiciones, las cuales tambin siguieron avanzando en la conceptualizacin y la presentacin expositiva, como es el caso de la Gran Exposicin de Pars de 1898. En 1926 se crea la Oficina Internacional de Museos con la que se realiza una revisin de la museografa, primando la seleccin de las obras, la informacin y la sobriedad para crear un ambiente neutro en donde resalte las obras expuestas. La iluminacin, el mobiliario, la distribucin de las obras o la composicin de los textos se introducen como esenciales en la museografa. La nueva museografa no pretende otra cosa que reconstruir significados, de manera que las exposiciones se convierten en acontecimientos cargados de sentido. En las dcadas de 1920 se va asentando la idea de que las exposiciones deben contar con una idea, es decir, deben tener un guin claro, un mensaje fundamental que es que el que se debe transmitir al pblico. Las exposiciones pues, partan de unos objetivos, una planificacin, un diseo al servicio de la idea central. Con el llamado estado del bienestar cada vez son ms los que acceden a los museos y aparecen nuevos tipos de museos destinados precisamente a satisfacer la instruccin de grandes capas de pblico, y que ponen en el factor ldico el centro de su personalidad. En la dcada de 1970 se consolida un amplio abanico de modelos museogrficos, que tienen como objetivo responder a la progresiva masificacin/democratizacin del mundo de la cultura y mantener el museo como un espacio competitivo, capaz de dar respuesta a las crecientes demandas culturales de la poblacin. En la dcada de 1990 con la revolucin postindustrial provoc que la cultura entrara plenamente dentro de los circuitos econmicos de mercado. Al entrar la cultura en los circuitos del mercado, los efectos en el mundo de los museos fueron inmediatos. La competencia alcanz a los centros y equipamientos culturales ms diversos, que deban preocuparse para captar el nmero

ms amplio posible de usuarios. La necesidad y la poltica de atraer el nmero ms alto posible de usuarios tambin presionaron a favor de las opciones singulares o las opciones de intermediacin. Se crea que cuando ms comprensible y ldicas fueran las instalaciones musesticas mayor capacidad de atraccin tendran sobre un horizonte destinatario amplio. La democratizacin del acceso a la cultura provoc, a finales del siglo XX, la diversificacin de los objetos patrimoniales, prcticamente todo y todo tipo de patrimonio pasaba a ser susceptible de despertar inters. Los objetos patrimoniales que contaban con una presentacin original, correcta o sugerente adquirieron un importante valor aadido, hasta el punto de que en algunos casos la presentacin y la museografa se convertan en protagonistas capaces de captar pblico y recursos a pesar de contar con elementos patrimoniales poco potentes. Ello supone una nueva compleja dinmica en la cual el patrimonio es importante, pero la museografa se convierte en un elemento de igual o mayor importancia. En definitiva el objeto obtiene mucha ms transcendencia combinada con una buena presentacin museogrfica.

El panorama del debate museolgico y museogrfico del siglo XXI se polarizaba en dos grandes tendencias: La concepcin clsica decimonnica cerrada a la intermediacin entre objeto y usuario Todo un cmulo de tendencias y estrategias que experimentaban continuamente para buscar soluciones que aumentarn la dimensin comprensiva de las exposiciones.

Conceptos museolgicos Museologa y museografa. El ICOM ha intentado en varias ocasiones aclarar los dos trminos, acabando por definir en 1970 a la museologa como: la ciencia del museo, estudia la historia y la razn de ser de los museos y su funcin social. Tambin estudia la metodologa de trabajar y el estudio que se da en el museo junto con la clasificacin de los mismos. Y la museografa como: la ciencia que trata sobre la arquitectura y ordenamiento de las instalaciones cientficas de los museos. Estos dos conceptos tienen que considerar a la hora de realizar su anlisis para un museo o exposicin, los siguientes parmetros:

Pblico Planificacin Continente Contenido

Discurso expositivo, es la forma con la que se quieren alcanzar los objetivos de una exposicin. Recurso museogrfico, es todo elemento usado para hacer comprensible y ameno el tema a tratar y el discurso musestico Recorrido expositivo, es la direccin que debe seguir el sentido de la visita, ya que sta tiene que tener un lgica dentro del discurso

Tipos de museos segn el contenido El ICOM estableci una tipologa segn el contenido temtico de las colecciones en ocho categoras: Museos de arte. Exhiben en sus exposiciones elementos que se consideran obras artsticas como pinturas, esculturas, grabados, etc. Museos de historia natural Los museos de historia natural y ciencias naturales suelen exhibir los trabajos del mundo natural. El enfoque est en la naturaleza y la cultura. Las exposiciones pueden educar al pblico acerca de los dinosaurios, la historia antigua, y la antropologa. La evolucin biolgica, las cuestiones ambientales y la biodiversidad son las principales reas en museos de ciencias naturales. Museos de etnografa y folklore Museos en donde su objetivo es la presentacin de la cultura popular de un grupo social. Museos histricos Los Museos Histricos o de Historia son todos aquellos que cuyas colecciones han sido concebidas y presentadas dentro de una perspectiva histrica, en torno a una lnea cronolgica.

Algunos cubren aspectos especializados como los relativos a una localidad determinada, mientras que otros son ms generales. Museos de las ciencias y de las tcnicas Los museos de ciencias y los centros tecnolgicos giran en torno a los logros cientficos y su historia. Algunos museos pueden tener exposiciones sobre temas tales como la informtica, la aviacin, museos ferroviarios, la fsica, la astronoma. Museos de ciencias sociales y servicios sociales Museos de comercio y de las comunicaciones Museos de la agricultura y de los productos del suelo

Tipos de exposicin de los museos

Exposiciones simblicas. Los objetos representan una realidad a partir de unas ideas previas que se desean transmitir. Un objeto por ejemplo en el renacimiento adems de su valor puede representar la posicin social del poseedor. Los objetos se convierten en un metalenguaje que nos ayuda a leer la realidad que nos rodea, nos dan a entender el pensamiento del que los creo y el sentido que tena para ellos.

Museografa taxonmica. Trata de presentar los objetos organizndolos segn un trabajo de clasificacin que tiene como base un saber cientfico. Los objetos son colocados dentro de la exposicin segn el rango al que pertenecen y se distribuyen en series de gneros y especies o cualquier otro tipo de clasificacin cientfica. Es la presentacin de los museos del XIX. Su preocupacin fundamental es clasificar los objetos para que puedan ser estudiados o investigados, sin reparar en la necesidad de interpretarlos y plantearse qu sentido pudieron tener para aquellos que los crearon. El estudio tipolgico de los objetos ser la base para realizar cualquier interpretacin.

Museografa analgica Se pretende presentar los objetos tal y como estaban en su contexto original. Crea una imagen real o una escena de la vida cotidiana que hace referencia, por semejanza, a una situacin que los visitantes perciben que est en el origen de la presentacin.

Museografa de inmersin Esta museografa tiende a travs de la exposicin, a la simulacin integral, de modo que sita a los visitantes fsicamente en el centro de la escena reproducida con el propsito de que tenga una experiencia plurisensorial. A travs de este medio los visitantes son invitados a participar activamente en una historia que tuvo lugar en un ambiente y un contexto distinto a los suyos, pero en los que pueden involucrarse y tomar postura a favor o en contra., es el caso de la simulacin de unidades domsticas o a las dramatizaciones. Los visitantes se convierten en actores que participan en una representacin en la que cada uno contempla el escenario dentro del cual es invitado a tocar, escuchar y participar.

Museografa temtica Pretende exponer los objetos reagrupndolos teniendo presente un tema integrador, al tiempo que los introduce en l. La museografa temtica no pretende presentarnos una exposicin desde un punto de vista puramente esttico, sino que busca crear un espacio en el que los visitantes puedan percibir, a travs de los objetos, aquellos conocimientos y saberes que se les desea transmitir.

Museografa narrativa Distribuye los objetos dentro de una historia que pretende contar. Formula un relato con los episodios, los personajes y las acciones que conducen a los visitantes desde el comienzo de la trama hasta el final.

Museografa demostrativa La museografa demostrativa trata de llevar a cabo una labor de experimentacin cientfica que acerque al pblico de manera asequible los descubrimientos de las ciencias fsicas, la tecnologa y las ciencias de la naturaleza, la vida, el hombre y la sociedad en la que vive. Acerca al visitante al estudio y la comprensin del mundo a travs de la experimentacin con los objetos que se exponen en los museos, invita a acercarse a ellos sin miedo a manipularlos y experimentarlos. Estas exposiciones pueden ser permanentes o temporales.

Museografa in situ Quiere presentar la carga simblica de las propias ruinas. La museografa nos ayudar a interpretar el objeto (yacimiento arqueolgico, inmueble, etc.). Un concepto que adquiere gran fuerza a partir de 1990 cuando el Consejo de Europa apoya la proteccin del patrimonio arqueolgico in situ, as como la aceptacin de las nuevas tecnologas, y los contenidos conceptuales que tienen en cuenta el entorno medioambiental. Con la Convencin Europea de Malta de 1992 se afirma que el objetivo principal es proteger el patrimonio arqueolgico como fuente de memoria colectiva europea y como instrumento de estudio histrico y cientfico.El patrimonio arqueolgico se considera desde una perspectiva en la que se combina la presencia de los elementos antiguos de carcter objetual con otros prximos a la dimensin del medio natural e histrico. Surgen proyectos que tratan de presentar los yacimientos en su lugar de origen.

YACIMIENTOS MUSEALIZADOS Espaa es una muestra de lugar que actualmente pretende vender un destino turstico reforzado por los recursos arqueolgicos. Aunque es un pas caracterizado especialmente por un abundante patrimonio arqueolgico, indudablemente est lejos de los grandes, monumentales y conocidos yacimientos de Grecia y Egipto, por ejemplo. Espaa fue tambin destino del turista ilustrado y romntico, citemos viajeros como el prusiano Alexander von Humboldt (1769-1859), o el escritor y arquelogo francs Prosper Mrime (18031870), que alcanzar fama con su obra Carmen que se desarrolla en Andaluca, y en la que se basar Georges Bizet en su internacional opera. Tambin el britnico Richard Ford (1796-1858), tal vez el autor ingls ms conocido por la amplia difusin de sus guas de viaje por Espaa. En su necrolgica aparecida en un diario ingls, se describe a Ford vestido con su chaqueta de piel negra de oveja espaola, y se dieron a conocer sus monumentos artsticos, tan solo Mrida, y poco ms, entrara dentro de los yacimientos arqueolgicos de la Antigedad que merecan cierta atencin. La promocin turstica desde finales del siglo XIX con las playas del norte, y posteriormente especialmente a partir de los aos sesenta del siglo pasado las playas mediterrneas, dejaron a parte la explotacin del patrimonio arqueolgico como recurso turstico.

Actualmente y debido al inters en ofrecer un mayor abanico de ofertas a los turistas, se est poniendo cierto nfasis en presentar yacimientos arqueolgicos como reclamo turstico. Para el desarrollo de la puesta en valor de los yacimientos se han seguido diversas estrategias de musealizacin y divulgacin del patrimonio aprovechando directamente las ruinas. Este sistema de musealizacin es lo que podemos llamar los museos de sitio, es la que procura mostrar los objetos en su lugar de origen. Se trata de presentar el patrimonio en su contexto y su medio ambiente. El ICOM en 1982 define el museo de sitio arqueolgico como un museo concebido y organizado para proteger un patrimonio natural o cultural, mobiliario o inmobiliario, conservado en su lugar de origen, all donde este patrimonio ha sido creado o descubierto. Este tipo de musealizacin que afecta directamente a la excavacin se ha tenido que adaptar a varios acuerdos internaciones como la Recomendacin de Nueva Delhi de 1956, en la que se definen los principios internacionales que deben aplicarse a las excavaciones arqueolgicas, pasando por el Convenio de Londres de 1969, sobre la proteccin del patrimonio arqueolgico, y la Carta de Lausana, sobre la proteccin y la gestin del mismo patrimonio en 1990, hasta llegar a la Convencin Europea de Malta en 1992. Y es que en la segunda mitad del siglo XIX se van a definir dos maneras de entender la conservacin y restauracin del patrimonio que van a marcar las sucesivas propuestas durante las siguientes dcadas. Son dos corrientes encontradas, la escuela francesa de Viollet-le-Duc y la abanderada por el ingls John Ruskin. Para Viollet-le-Duc : Restaurar un edificio significa restablecerlo en un grado de integridad que pudo no haber tenido jams En cambio para John Ruskin, adalid de la llamada restauracin romntica, para el que la obra de arte merece un respeto casi religioso en el estado en el que se encuentra en ese determinado momento, negando toda posible intervencin que atente a su esencia. A finales del siglo aparecen en Italia dos escuelas que intentar conciliar lo mejor de Viollet y Ruskin, la primera de ellas postula una restauracin histricaque se enfrenta a la obra de arte con la premisa de que cualquier intervencin sobre ella debe basarse en datos de archivo existentes, como dibujos o grabados, etc. La otra de las vas es la defendida por Boito, para el que los monumentos documentan toda la historia de la humanidad, y ante los que recomienda una respetuosa prudencia, mejor consolidar antes que reparar y mejor esto ltimo que restaurar, por supuesto evitando toda adicin o renovacin, y si esto no es posible, integrarlas de tal manera que la nueva intervencin sea claramente identificable. Ya en el siglo XX y tambin en Italia, Giovannoni presenta su restauracin cientfica, cada monumento es considerado como un documento artstico e histrico. Contribuy en la redaccin de la Carta de Atenas, documento publicado en 1931 que entre otras cuestiones abogaba por la conservacin antes que la restauracin, intentar que el uso de los monumentos sea lo ms acorde posible con su carcter, derecho de la colectividad sobre la propiedad privada en caso de posibles interferencias, emplear en lo posible la anastylosis, etc. Las diferentes cartas y convenios

internacionales referentes a la restauracin van perfilando los criterios de intervencin sobre los monumentos en cada momento. No obstante como despus veremos los criterios a seguir son variados. Pero lo que si parece que prevalece es considerar la musealizacin de un yacimiento como un objetivo para dotar a las ruinas de unos recursos idneos con el fin de hacerlas comprensibles y que la visita resulte amena. Ejemplo de yacimientos musealizados Aunque el gran desarrollo de estos museos se da a finales del XX, en el siglo XIX tenemos ya antecedentes. En Espaa en 1885 se acondiciona la necrpolis de Carmona donde se poda ver el museo que era el centro de partida de las visitas hacia las tumbas que haban sido acondicionadas. Tambin se puede citar el caso de la restauracin de Saalburg en el limes de la Germania Superior que se inicio en 1897. La idea era presentar de forma tangible los resultados de las excavaciones y la investigacin cientfica. Si la excavacin no haba dado resultados para algunos elementos de la reconstruccin se recurra a otras excavaciones. En la inauguracin se hizo una dramatizacin. Tambin se reconstruyeron armas y maquinaria militar.

Hay yacimientos que por su importancia histrica son polos de atraccin. Ello sera por ejemplo el caso de Ampurias, asentamientos que es la colonia griega clsica ms occidental fundada hacia el 600 a.C., y a travs de la cual se inicia la expansin romana en la Pennsula. A principios del siglo XX se empieza a excavar Ampurias sacando a la luz un gran yacimiento que actualmente alcanza los 200.000 visitantes, un yacimiento situado en la localidad de lEscala en plena zona turstica de la Costa Brava. Este yacimiento presenta los restos de la ciudad griega y romana de Emporion. Durante las varias dcadas que ha estado abierto al pblico como reclamo turstico el yacimiento ha sufrido una evolucin en cuanto su forma de visita, desde ver simplemente las ruinas, hasta adecuarlo con la informacin necesaria para que el visitante pueda comprender en cada punto de la visita los restos que tiene enfrente, y como no visitar el Museo Monogrfico en donde se pueden contemplar los hallazgos localizados en las investigaciones de campo, pudiendo as comprender el yacimiento dentro de su contexto histrico. A partir de los aos ochenta y dentro del surgimiento del inters del gran pblico por el patrimonio histrico, otros puntos arqueolgicos como Segobriga en Saelices (Cuenca) se ponen dentro de los circuitos tursticos, este ltimo con ms de 100.000 visitantes anuales y que recientemente ha recuperado para la visita el circo. Al igual que Ampurias esta ciudad romana se adecua para su visita y se crea un centro de interpretacin del yacimiento.

Podemos mencionar tambin el yacimiento de Itlica en Santiponce con similares nmeros de visitas. Dentro de este tipo de yacimientos podramos citar por ejemplo la villa romana de la Olmeda en Palencia, y como no la Cueva de Altamira en Santillana del Mar (Santander), con su neocueva, o Medina Azahara en Crdoba, recientemente tambin acondicionado desde un puntos de vista musestico (2009), Lucentum en plena costa turstica alicantina es tambin un ejemplo. En Castelln podemos citar dos casos El Barranco de la Valltorta en Tirig Conjunto de abrigos con pintura rupestre de estilo levantino que han sido acondicionados para la visita. Se ha realizado tambin cercano a ellos un museo monogrfico dedicado al Arte Prehistrico.

El Puig de la Nau de Benicarl Interesante yacimiento de poca ibrica con una buena conservacin que ha sido preparado para la visita mediante la adecuacin de un circuito, con paneles explicativos y con un gua.

Poco a poco la geografa espaola se va llenando de yacimientos arqueolgicos de cierta importancia que se acondicionan para la visita y junto a los que se crean museos y centros de interpretacin del yacimiento y de la poca histrica a la que pertenece. Una muestra de este inters por lo que se llama puesta en valor de los yacimientos son los congresos sobre musealizacin de yacimientos que se celebran en Espaa y que pretenden dar a conocer los nuevos avances en tcnicas y mtodos expositivos, as como ensear los yacimientos que poco a poco se van incorporando a este listado de lugares histricos visitables de forma adecuada.

Frente a la musealizacin del yacimiento respetando las ruinas, se encuentra la otra modalidad en la que de una manera u otra se han reconstruido para mostrar el lugar tal y como poda ser, lo que le hace ms atractivo para el visitante, pero por una parte la reconstruccin tal vez no se adapte a la veracidad histrica, y por otra parte las ruinas sufren un deterioro.

Podemos citar los siguientes ejemplos. Les Toixoneres de Calafell Es una reconstruccin en el mismo sitio de un poblado ibrico. Se realizan dramatizaciones como batallas y enterramientos. Numancia

Reconstruccin de casas del poblado mediante la etnografa comparada y la arqueologa experimental

En el extranjero se pueden citar ejemplos como El yacimiento de Castell Henllys Es un fortn de la Edad del Hierro en Gales. La construccin se ha hecho sobre los restos originales. Los objetivos de las excavaciones y las reconstrucciones es ofrecer la oportunidad de conocer la cultura galesa autctona tal y como se manifestaba antes de la dominacin romana y normanda. Para ello se han realizado excavaciones y arqueologa experimental, haciendo hincapi en la parte militar y ritual. El sitio se ha convertido dentro de Gales, en una seal de identidad nacional hasta el punto de que el curriculo escolar de los alumnos incorpora una seccin sobre los orgenes celta de los galeses. El visitante explora y recurre el pasado ayudados por actores profesionales y educadores disfrazados con vestidos de la poca

La muralla de Adriano en Wallsend Esta muralla construida por el emperador Adriano separaba el mundo civilizado del brbaro, Se han reconstruido torres y puertas para su visita.

Jorvik Viking Centre de York Un importante centro de estas caractersticas es el Jorvik Viking Centre de York. Este proyecto como podemos ver no conserva el vocablo museo en su denominacin, pone el ms comercial de centro. Se trata del tpico yacimiento arqueolgico, en este caso la ciudad vikinga de Jorvik, al que debido a la continuidad de la poblacin tiene sobre l una ciudad moderna, York. Jorvik se presenta en sociedad como una atraccin turstica y cultural que rompe moldes. Jorvik se ha levantado sobre un notable yacimiento alto-medieval de enorme potencialidad para hacer comprensible la historia del lugar por medio de la interpretacin de los restos arqueolgicos descubiertos. Sus gestores presentan por un lado un mensaje comercial del tipo producto de consumo novedoso y atrayente, y por otro, la idea de poner al alcance de todo el mundo el sueo universal de revivir el pasado. Por otra parte, el centro se encuentra debajo de unas galeras comerciales lo que refuerza ms la idea de la visita como un elemento de consumo. La media de visitas supera el medio milln de visitantes anuales Fishbourne Roman Palace Museum de Chichester, Xanten en Alemania de poca romana, Briggens en Bergen, Noruega de poca medieval, son algunos de los ejemplos de esta figura de

acondicionamiento de los yacimientos arqueolgicos de cara a su explotacin turstica. En ellos la reconstruccin arquitectnica y la recreacin de los espacios urbanos juegan un importante papel como atraccin turstica.

RUTAS El yacimiento aislado indudablemente puede ser puesto en valor cuando los restos sean de suficiente entidad para atraer por ellos mismos un nmero de visitantes. No obstante, hay otros yacimientos que por sus caractersticas constructivas, por su conservacin resultan poco atractivos para fomentar su visita de forma aislada. Para ello se han creado las denominadas rutas de las que podemos diferenciar dos tipos. La primera de ellas sera las existentes en ciudades actuales superpuestas a las antiguas, y que debido a esta caracterstica tan solo existen restos arqueolgicos de forma aisladas a pesar de pertenecer al mismo yacimiento, son zonas de la misma ciudad antigua que han sido excavadas pero que no presentan una conexin fsica entre ellas, son lo que llamaramos las Rutas Urbanas. Ello se ha querido solucionar con las llamadas rutas. Es el caso de la ciudad de Zaragoza en donde a travs de varias zonas excavadas en el centro de la ciudad nos ensean la Caesaraugusta imperial. El teatro, las termas, el puerto, sern algunos de las zonas que se pueden visitar dentro de una musealizacin conjunta y que son una oferta dentro del turismo zaragozano. Lo mismo podemos decir de otras ciudades como Barcelona, Cartagena (premio Hispania Nostra 2010), Tarragona, Valencia, Alcal de Henares o Crdoba en donde se han establecido este tipo de visita a travs de una ruta y la creacin de pequeos museos o centros de interpretacin temticos en los diferentes yacimientos que se visitan. La ruta suele estar coordinada desde el Ayuntamiento y su gestin tambin suele ser municipal. Cada vez son ms las ciudades con orgenes en la Edad Antigua que presentan este tipo de propuesta que tienen como finalidad primero la salvaguarda de su patrimonio Arqueolgico dentro del devenir constructivo diario de la propia ciudad y el peligro que ello supone para la conservacin y la investigacin de los restos arqueolgicos, y segundo como propuesta turstica de la ciudad y por tanto como una va ms que ayude a captar ingresos para la ciudad a travs de las visitas tursticas.

El otro tipo son las Rutas Territoriales, formadas por yacimientos que ni de lejos atraen al nmero de visitantes que movilizan algunos centros debido a su falta de monumentalidad o notoriedad histrica. La falta de un inters intrnseco de carcter turstico del yacimiento es sustituido por su adecuacin para la visita. El nuevo inters se ha conseguido debido a que se ha librado al patrimonio de su dependencia de belleza y monumentalidad, lo que permite transformar en patrimonio elementos ms sencillos: casas tradicionales, lavaderos, as como yacimientos arqueolgicos que no tienen la monumentalidad de un foro romano o de una pirmide egipcia. La ruta arqueolgica como forma de presentacin de este patrimonio para el disfrute turstico es cuando los pequeos yacimientos, que no tienen nada que ver uno con el otro, ms que la pertenencia a un momento cultural determinado, se encuentran dentro de una ruta que unifica las formas de presentarlo en cuanto a musealizacin y a la hora de promocionar la visita. Pertenecen a municipios diferentes por lo que su gestin es muy variada, fundaciones, consorcios, instituciones provinciales, etc. Este sera el caso de la Ruta de los Iberos de Catalua, una ruta que cubre varios yacimientos existentes en todo el territorio cataln desde Gerona hasta la localidad ms meridional, Alcanar. La ruta est promocionada por una entidad de ahorro. Instituciones pblicas promocionan tambin otras rutas de asentamientos ibricos con rutas de similares caractersticas, como es el caso de la Diputacin de Valencia con la promocin de la ruta ibrica que une varios asentamientos de la provincia, un proyecto que an est en fase inicial, y que presenta reconstrucciones arquitectnicas o ambientales como las feria ibrica de Kelin en Caudete de las Fuentes o La Bastida de les Alcuses en Moixent. Desde la Xunta de Galicia se propone tambin el Parque Arqueolgico de la Cultura Castrea dentro de la Red Gallega del Patrimonio Arqueolgico. Un proyecto que pretender poner en valor los yacimientos de la Edad del Hierro existentes en el territorio gallego para poder ser visitados por los turistas, a la vez que potenciar su investigacin. Tambin los Iberos en el Bajo Aragn es una ruta de poblados de la cultura ibrica que se encuentran en la comarca del Matarranya y del Bajo Aragn en la provincia turolense. Este proyecto aragons se presenta como un innovador producto de turismo cultural y arqueolgico basado en la cultura ibrica del rea oriental de Aragn. Gestionado por el Consorcio Patrimonio Ibrico de Aragn, promovido con la colaboracin de la Diputacin General de Aragn, la Diputacin de Teruel y los Ayuntamientos de las diferentes poblaciones en donde se desarrolla la ruta, surgida a partir de los grupos Leader y de Accin de Desarrollo Local. Esta ruta pretende adems de ofertar la visita a los yacimientos y a los diversos museos y centros de interpretacin que ayudan a comprender esta cultura que se desarroll en la zona entre el siglo VI y el I a.C., una promocin de otros recursos tursticos patrimoniales de la zona, como es

el caso de los edificios artsticos o la gastronoma. Son rutas que se suelen encontrar en territorios deprimidos en donde la despoblacin rural ha sido muy fuerte y en donde se han invertidos en muchos casos fondos europeos de desarrollo. En el 2010 se present la Ruta Celtiberica situada en una amplia zona geogrfica caracterizada por su carcter rural y depresin econmica endmica, que se presenta como una ruta con un valor de primer orden con el que incardinar un desarrollo sostenible del territorio a partir del turismo cultural y natural. La Ruta Celtibrica ser segn sus organizadores la red que otorga identidad y articula dicho desarrollo. La oferta coordinada de los mltiples lugares y actividades que se desarrollan en el marco de la Ruta Celtibrica se ofrece como una de las pocas frmulas para el desarrollo de un turismo cultural temtico. Y servir de base para impulsar medidas para la proteccin y conservacin del patrimonio celtibrico, el desarrollo de nuevos lugares visitables y actividades

CAMINOS El aprovechamiento de antiguos caminos como pueden ser los azagadores y caadas, las sendas, o los trazados de antiguas vas del tren, es un aspecto que cada vez se propone ms como recurso turstico para aquellas personas que combinan el ocio con el acercamiento a la naturaleza. Indudablemente los caminos tienen un componente histrico muy grande y siempre relacionado con el patrimonio. Esta base histrica de los caminos se puede remontar a la Antigedad, como es el caso de red viaria romana, las famosas vas del imperio romano. Y el recorrido de estas antiguas vas es una de las propuestas tursticas relacionadas con el patrimonio arqueolgico, es el caso por ejemplo la adecuacin del trazado de la Via Augusta realizada por la Generalitat Valenciana, que ofrece un recorrido entre la localidad de Traiguera y Valencia. Entorno a caminos antiguos se llevan a cabo una serie de ofertas culturales y tursticas en zonas rurales que ayudan a atraer visitantes a la zona, es el caso por ejemplo de la Numantbriga que es una marcha senderista que se desarrolla por el tramo soriano de la va romana que iba de Asturica (Astorga, Len) a Caesaraugusta (Zaragoza). Los participantes caracterizados de romanos recorren los 44 km existentes entre Numancia (Garray) y Augustbriga (Muro) y durante la marcha tambin se realizan actividades didcticas y culturales. Tambin podramos citar en el parque natural del Moncayo la Calcenada, una marcha senderista que recorre 104 km alrededor del Moncayo. La finalidad principal de esta actividad es recuperar los caminos y sendas que aos atrs comunicaban los pueblos de esta mgica montaa, as como dar a conocer los paisajes del Parque Natural del Moncayo y el patrimonio histrico, etnogrfico y gastronmico de sus poblaciones.

PARQUE ARQUEOLGICO El formato de parque arqueolgico no tiene porque estar relacionados con un yacimiento, son reconstrucciones ms o menos fidedignas de un asentamiento histrico. El sueco Hazelius vio como su pas sufra rpidas transformaciones bajo los embates de la industrializacin, tambin se preocup por la perdida de la cultura tradicional escandinava, vio que el Nordiska Museet no permita al visitante relacionar el medio natural con la cultura material. Hazelius entenda que la comprensin de la cultura tradicional no era fcil fuera del marco natural en el que sta se desarrolla, todo ello lo introdujo en el mundo de la etnologa, y con ello a la creacin del primer gran conjunto al aire libre del norte de Europa que fue el Skansen, que abri sus puertas en 1891.En l se exhiben granjas y casas trasladadas de sus emplazamientos originarios y reconstruidos formando agrupaciones segn el territorio de procedencia. Algunas de las instalaciones del parque-museo estn activas, como una imprenta del siglo XVIII, una curtidura de pieles, una granja lapona. El modelo didctico del Skansen fue imitado por otros pases, empezando por los nrdicos. En Amrica del norte sigue una lnea ms diversa. Estos son parques privados y dan preferencia a las reconstrucciones frente a las restauraciones como sucede con el Museo al aire libe de Villiamsburg (Virginia) creado en 1926 donde se reconstruye una ciudad colonial. Otros dos museos de este tipo son Jamestown y Plymoth. El primero realiza una replica del yacimiento arqueolgico a cinco millas del original. Hay tambin museos al aire libre en frica y Asia como el de Hakubutsikan Meija-Mura de Ihuyama (Japn) en el que se renen edificios de siglo XIX procedente de todo el Japn y que son representativos de la arquitectura urbana. En Espaa algo similar sera el proyecto del Pueblo Espaol en la montaa de Montjuich, realizado en la exposicin Universal de Barcelona en 1929, en donde se copian edificios de toda Espaa. Arqueopinto es una propuesta didctica relacionada con la Arqueologa experimental encaminada a los escolares como hay tambin en otros pases, es el caso del Centro de Experimentacin histrico arqueolgico de Lejre en Dinamarca y Archeodrome en Francia.

CENTRO DE INTERPRETACIN Como consecuencia de estos yacimientos musealizados han surgido los centros de interpretacin, exposiciones surgidas en un lugar prximo donde se ofrece al visitante una

informacin general, clara y atractiva mediante las nuevas tcnicas de comunicacin tanto del yacimiento como del contexto cultural al que pertenece. El objetivo del centro de interpretacin no es evitar la visita al sitio, sino preparar a los visitantes ofrecindoles la informacin necesaria para que puedan entender mejor el sitio que van a visitar a continuacin. Es una exposicin en donde no hay piezas originales. Los grafismos, los audiovisuales, las maquetas, replicas de piezas, etc. componen los recursos museogrficos. Indudablemente en el yacimiento hay que prepararlo tambin para su comprensin por los visitantes, teniendo en cuenta que gran parte de los visitantes desconocen el contexto histrico en el que se desarroll la vida del hoy yacimiento arqueolgico que visitan, as como las caractersticas propias del mismo, y las aportaciones que las investigaciones han hecho para la historia. Por ello una adecuada rotulacin exponiendo los temas que se consideren oportunos para que el visitante se lleve la imagen del yacimiento de forma adecuada es importante. Y ello procurando que estos elementos expositivos que se integran en el paisaje arqueolgico no sean una contaminacin visual ni una agresin al entorno de las ruinas

DRAMATIZACIONES Y FERIAS Esta tomando relevancia dentro de la musealizacin de los yacimientos las representaciones dramatizadas de diferentes momentos de la vida del poblado, es el caso de guerras, entierros, rituales o escenas de la vida cotidiana. Igualmente la visita guiada se puede hacer a travs de dramatizaciones, de personajes vestidos de la poca que cuentan su vida en el poblado. La dramatizacin del asedio de Numancia, por ejemplo, con un buen tirn turstico, es un claro ejemplo. Estas dramatizaciones que cada vez van adquiriendo ms fuerza en la oferta turstica y en el patrimonio arqueolgico, ello se evidencia claramente en la denominada Tarraco Viva. Durante unos das por toda la ciudad de Tarragona, la antigua Tarraco romana, se representan escenas de la vida romana, desde la vida en las calles en los mercados, hasta la vida militar pasando por la del interior de las casas. Pero a la vez considera como una feria que tiene entre sus variados objetivos el crear un producto cultural de gran calidad para generar turismo cultural relacionado con el patrimonio histrico, y potenciar empresas y grupos relacionadas con la difusin del patrimonio. Una feria que muestra el auge que est adquiriendo este tipo de explotacin econmica de los recursos patrimoniales arqueolgicos. En la misma zona se puede ver tambin las visitas dramatizadas que se hacen en la villa romana dels Munts de Altafulla.

De forma ms o menos cclica, poblaciones atraen a visitantes y turistas durante algunas das al ao debido a las fiestas y actividades que se realizan con motivo de la existencia de un yacimiento en su trmino municipal, es por ejemplo la Vulcanalia o la fiesta de los Idus en la pequea poblacin de Mara (Zaragoza), en donde se encuentran las importantes ciudades de la Antigedad celtiberica y romana de Segeda. Un yacimiento que a pesar de no estar an muy excavado, ms que en una reducida extensin debido a que hace poco tiempo se comenzaron los trabajos arqueolgicos, estos siempre han ido paralelos a la promocin de visitantes a travs de la realizacin de las fiestas mencionadas o de las jornadas de puertas abiertas, que atraen a esta pequea localidad un buen nmero de visitantes, convirtindose en el atractivo y reclamo principal turstico de esta localidad. Desde el Consorcio de los Iberos del Bajo Aragn se promueven tambin ferias de este tipo que atraen a las localidades un buen nmero de turistas, como es el caso de la feria ibera de Lakuerte en la localidad turolense de Andorra Hay que indicar que los fondos europeos de desarrollo local que se han invertido en las reas deprimidas muchos de ellos han sido empleados en el desarrollo de proyectos para la puesta en valor de yacimientos arqueolgicos que sern un recurso de atraccin turstica para una zona con escasos medios econmicos, debido a que son zonas rurales en donde el despoblamiento ha marcado la cada de la poblacin y tambin de la zona en general. Y que ahora con la puesta en valor de los yacimientos tratan de revitalizarla.

NUEVAS TECNOLOGAS EN LA MUSEALIZACIN

Si la introduccin del texto junto a los objetos signific un cambio en la museografa, actualmente la introduccin de los multimedia ha significado un vuelco total. Los medios audiovisuales constituyen un complemento importante de la exposicin y, a travs de ellos, pueden asociarse imgenes visuales y efectos sonoros que recrean la realidad y pueden ayudar, por eso, tienen como objetivo informar, interpretar y entretener. A travs del sonido, se trasmiten no solamente informaciones, sino tambin impresiones y sensaciones, ya sea como elemento musical o narrativo o como ambientacin. A travs de los ordenadores interactivos el visitante tiene una participacin activa en la exposicin.

La incorporacin de las nuevas tecnologas en las exposiciones de los museos ha cambiado la forma de presentar el discurso museolgico, lo ha hecho ms comprensible para todo el pblico. .Los multimedia constituyen un sistema de comunicacin de forma simultnea, gracias a la ayuda de la tecnologa informtica o electrnica, para llamar a la atencin de varios sentidos a la vez. La realidad virtual es el ms avanzado a la hora de realizar reconstrucciones. Indudablemente los recursos audiovisuales e informticos ocupan un lugar destacado dentro de los centros de interpretacin y en los museos, pero en el exterior se pueden situar otros recursos provenientes de las nuevas tecnologas. Es el caso de la informacin a travs de un nmero de telfono mvil o de la tecnologa QR (cdigo de barras de respuesta rpida) para obtener informacin a travs de un cdigo, pues los cdigos QR pueden leerse desde PC o smartphone mediante dispositivos de captura de imagen, como puede ser un escner o la cmara de fotos, programas que lean los datos QR y que conectan con una direccin web. Y como no aunque es un recurso que est por explotar en este campo y que hoy por hoy resulta costoso econmicamente, la realidad virtual aumentada, que por el tiempo se ir incorporando para dar informacin del yacimiento y poder contemplar las reconstrucciones a escala original. La realidad aumentada sobreimprime los datos virtuales al mundo real, creando una realidad mixta en tiempo real que se ve a travs de un dispositivo a modo de casco (headset) o una pantalla.

Museo virtual El Museo Virtual se podra definir como el nexo entre muchas colecciones digitalizadas y puede ser utilizado como un recurso para organizar exposiciones individuales, a la medida de las expectativas e intereses del usuario. El museo como una extensa e interactiva red de bases de datos multimedia distribuida por el espacio electrnico, estimulando un sinfn de intercambios personales, ya que el usuario llega a ser su propio gua, adoctrinado por su propia experiencia. Los materiales no disponen de un orden concreto, dado que el argumento se construye en funcin de los preconceptos de los que el usuario dispone y del tratamiento que haga de las fuentes. De esta manera el aprendizaje es individual y se construye al ritmo que el participante impone, y est enfocado desde su propia intuicin e interpretacin. Desde la aparicin de la World Wide Web los museos han aprovechado este medio para dar informacin, pero poco a poco se va convirtiendo en museos on-line. Los centros virtuales de interpretacin pueden ser diseados desde los puntos de vista siguientes:

Como complemento de los centros de interpretacin presenciales existentes en una determinada zona geogrfica En funcin de unos determinados temas complementarios (arte, arqueologa) Como independiente de cualquier otro centro existente.

En los primeros dos casos el centro esta planteado como una unin, con la misma presentacin e idntico tratamiento de los diferentes fondos de los museos y los centros de interpretacin presenciales fundadores. El tercer tiene un gasto de derechos de reproduccin, pero permite sacar a la luz un patrimonio que actualmente solo se disfruta en la intimidad, colecciones particulares no expuestas al pblico. En entornos virtuales los recursos museogrficos a utilizar son los media, que son los diferentes canales de distribucin de informacin en formato digital, que pueden resumirse en lo siguientes: texto, ilustracin, animacin, audio, video, software, hipermedia

EL ICOM Y LOS MUSEOS EN LA ADMINISTRACIN PBLICA El ICOM (Consejo Internacional de Museos) es una institucin perteneciente a la UNESCO creada en 1946, su sede encuentra en Pars, y como finalidad tiene la conservacin, mantenimiento y comunicacin del patrimonio natural, cultural del mundo, tanto presente como futuro, tangible o intangible. Es pues una organizacin internacional de museos y profesionales de la museologa. Es un rgano consultivo del Consejo Econmico y Social de las Naciones Unidas. Est compuesto por 115 Comits Nacionales que son los miembros del ICOM a nivel nacional, y establecen el enlace entre la Secretara General y los miembros del ICOM Adems est compuesto de 30 Comits Internacionales, que lo forman expertos en diferentes materias relacionadas con museos y patrimonio Los miembros del ICOM pueden ser Individual regular, profesionales de los museos Individual no regular, personas no profesionales Institucionales Como organizacin sin nimo de lucro, el ICOM se financia fundamentalmente a travs de las cuotas de sus miembros y el apoyo de varias instituciones, gubernamentales y de otra naturaleza. Los 26.000 miembros de ICOM de 139 pases, participan en actividades nacionales, regionales e internacionales de la organizacin: congresos, jornadas, publicaciones, formacin,

programas conjuntos, y en la promocin de los museos a travs del Da Internacional del Museo (cada ao el 18 de Mayo). El Plan Estratgico de ICOM acordado por la Asamblea General es desarrollado por la Secretara de ICOM as como por los Comits Nacionales e Internacionales que contribuyen as a la realizacin de los programas de ICOM. Las actividades del ICOM responden a las necesidades de los profesionales de los museos y se centran en los siguientes temas: -Cooperacin e intercambio profesional - Divulgacin de los conceptos bsicos sobre el mundo de los museos y mayor atencin al pblico - Formacin del personal - Mejora de los estndares profesionales - Defensa de la tica profesional - Preservacin del patrimonio y lucha contra el trfico ilcito de los bienes culturales

Los Museos en Espaa pertenecen en su gran mayora a la Administracin Pblica, ya sea estatal, autonmica o local. Teniendo sus diferentes Direcciones Generales dentro de la estructura general de la Administracin. No obstante hay ejemplos de museos privados ya sea de particulares o pertenecientes a una institucin privada como puede ser una fundacin. Legislativamente los museos se rigen por la Ley del Patrimonio Histrico Espaol la cual dedica los artculo 59 y siguientes a su concepto y funcionamiento. En cuanto a las comunidades autnomas generalmente las leyes de patrimonio cultural dedican un ttulo a los museos, es el caso de la Ley del Patrimonio Cultural Valenciano, 4/1998, la cual dedica el ttulo IV a estas instituciones, con el siguiente articulado: Artculo 68: concepto y funciones Artculo 69: Colecciones museogrficas permanentes Artculo 70: Sistema Valenciano de Museos Artculo 71: Creacin y reconocimiento de museos y colecciones museogrficas Artculo 72: Inclusin en el Inventario General del Patrimonio Cultural Valenciano Artculo 73: Depsitos y salida de fondos Artculo 74: Acceso a los museos.

TURISMO Y PATRIMONIO ARQUEOLGICO


ANTECEDENTES DEL TURISMO ARQUEOLGICO Podramos decir y posiblemente no nos equivocaramos, que los primeros turistas que de forma masiva, por lo menos para su poca, y contina, una estancia de varias semanas, eran turistas que hoy encuadraramos con el calificativo de turismo de carcter arqueolgico o cultural, pues venan a buscar en Italia y Grecia especialmente, entre otros pases mediterrneos, las ruinas y los yacimientos arqueolgicas de la Antigedad. Esto hoy en da puede resultarnos al menos chocante en el concepto del turismo dominante en nuestros centros tursticos, el que llamamos turismo de sol y playa, y sobre todo por el esfuerzo que se hace en buscar una alternativa a este tipo de turismo, ofertar unas atracciones y reclamos que estn fuera de la playa. Una alternativa que parece que sea una gran innovacin, un invento de nuestro tiempo. Una alternativa que queremos basar especialmente en el turismo cultural, en el turismo que se desplaza para ver los monumentos y museos que tienen lo que llamamos poblaciones tpicas que se encuentran en gran parte de la geografa espaola. El reclamo de este turismo seran las edificaciones histricas, especialmente yacimientos arqueolgicos, palacios, caserones e iglesias y conventos, conjuntos urbanos que guardan una arquitectura histrica, los museos que albergan tesoros del pasado o del presente, pero con grandes valores histricos y artsticos. Y aunque esta oferta para el turismo lo consideremos la ltima innovacin en cuanto a una concepcin nueva de atraccin de clientes, no hemos de olvidar que al menos desde el siglo XVII se pone de moda entre la aristocracia europea, y especialmente entre los hijos de los nobles, lo que se ha venido a llamar el gran tour. Un viaje, casi inicitico que se realizaba especialmente despus de haber completado una formacin en su pas de origen, que atraa a un buen nmero de personas hacia las culturas mediterrneas, concretamente para conocer los edificios y las ruinas de las culturas clsicas, Grecia y Roma, que desde el Renacimiento atrajeron a un buen nmero de estudiosos y artistas sobre todo en Roma, debido a que Grecia se encontraba bajo denominacin Otomana, ya que se empez a considerar que en estos pases se encontraba el origen de lo que hoy llamamos la civilizacin occidental, y en ellas se hallaban las races de la sociedad a la que pertenecan esos aristcratas.

Prueba de este turismo es lo que propugnaba el nombrado filsofo francs Jean Jacques Rousseau, el cual consideraba los viajes como parte integrante de la educacin del joven. No era suficiente con leer sobre los diferentes pases, pues la lectura no lograba dar una idea aproximada de los pueblos, haca falta viajar, conocer directamente los lugares, lo que hoy en da llamaramos hacer turismo. Estos viajeros de la poca de la Ilustracin que como hemos dicho iban especialmente a conocer el arte de Roma y Grecia, nos dejaron escritos sobre las impresiones, las reflexiones u observaciones relacionados con los lugares, los paisajes o la gente que encontraban, as como las dificultades a las que se enfrentaban, por lo que sus libros en ocasiones eran autenticas guas de viaje. As el Voyage dItalie de Maximilien Misson editado en 1691 es la gua ms recomendable y usada de la poca. De 1782 es el Itinraitre des routes les plus frquentes, de Vicent Dutens que tiene el mrito de dar explicaciones sobre las carreteras y los albergues. Por otra parte, muchos de estos viajeros eran pintores que iban a encontrarse con el origen del arte, con el arte clsico griego o del imperio romano, y por tanto plasmaban en sus lienzos el paisaje y las ruinas, siendo estas pinturas verdaderas instantneas fotogrficas de la poca. Los viajeros del siglo XVIII pretendan encontrar en las ruinas unos conocimientos obtenidos de los restos antiguos. Por ese motivo, los hijos de familias adineradas viajaban por Europa en verdaderos "tours pedaggicos culturales", en busca de la cuna de la cultura occidental, lo que les provea de testimonios artsticos y arqueolgicos que los conectaban con los ideales racionalistas del momento. Dentro de este entorno cultural, en el siglo XVIII, y fruto del pensamiento ilustrado, se inician los trabajos arqueolgicos en Pompeya y Herculano que traen a la imaginacin lo que en Arqueologa significaba en ese momento la palabra descubrimiento: ciudades enteras literalmente enterradas y extraordinariamente bien conservadas. Y prcticamente esos yacimientos, desde el inicio de las excavaciones son un polo de atraccin de los viajeros que llegan a Italia. Dos turistas del siglo, un ingls y un francs, han dejado un testimonio directo y personal de su viaje a la Campania. Franois de Paule Latapie, escriba en 1776 en su libro de notas: el espectculo ms singular e interesante ha sido el de una villa romana como saliendo de la tumba, casi con el mismo frescor y la misma belleza que tena bajo los Csares. Orase Walpole enviaba en junio de 1740 una carta desde Npoles a un amigo y le deca entre otras emociones que le produca Pompeya: nada hay parecido que se conozca en el mundo, me refiero a una ciudad romana de aquella poca conservada y que no haya sido corrompida con reformas modernas.

Esta sorpresa y fascinacin, y muchas otras emociones, eran lo que sentan los visitantes de entonces como los de hoy, en el momento de traspasar fsicamente las puertas de un mundo que qued enterrado en un momento trgico de su existencia, tragedia que le confera un valor aadido al lugar, el cual adems se conoca debido a los autores romanos, por tanto tena nombre propio. Era lo ms cercano a realizar un viaje a travs del tiempo. Con el movimiento romntico del siglo XIX los viajeros continan su inters por los lugares arqueolgicos, por su arquitectura abandonada y moribunda que se encontraba ante sus ojos, pero que fue esplendorosa en otros tiempos. Todava hoy en el templo de Neptuno en cabo Sunin (Grecia) podemos ver el grafito que dejo Lord Byron que como buen romntico viaj a Grecia, y dej en las paredes del mtico templo su firma, y que es hoy un reclamo para el turista junto a las puestas de sol. El inters del romntico tambin se centro en la naturaleza, que siempre terminaba en definitiva, por vencer a la obra humana. La vida no era otra cosa que un largo camino hacia el olvido y los restos de la Antigedad o de la Edad Media, fueron ledos como signos del fatalismo por venir, clara muestra de la impermanencia de todas las cosas. Las ruinas se cargaron de poesa y reflexin, gracias a la imaginacin que se les supo imprimir en textos y dibujos de artistas que recorrieron cientos de kilmetros para visitar lugares que para la poca eran el ms puro exotismo, especialmente para los turistas que desde las fras tierras del centro y el norte de Europa llegaban a los pases del Mediterrneo. El romntico reivindicaba el paisaje natural frente al mundo que se industrializaba rpidamente, y en el cual lo urbano se iba expandiendo destruyendo espacios tradicionalmente verdes. Las ideas de "naturaleza" y "paisaje" se entrecruzaron hasta formar un bloque indiferenciado en el que lo natural quedaba impregnado de valores liberales, tpicos de la burguesa triunfante. Naturaleza, paisaje, apertura y libertad. se era el escenario perfecto para el viajero del siglo XIX, portador ya no slo de un afn de dominio sino de una reaccin nostlgica por el "Paraso pre-industrial Perdido". No hay mejor imagen al respecto que un tpico jardn romntico en ruinas, con enredaderas salidas de su cauce devorando el orden artificial que lo humano intentara imponerle. Los jardines de la razn son devorados por la fuerza telrica de la naturaleza desatada.

Con esta idea del fatalismo, de la reflexin sobre la muerte no fue casual que escenarios como la noche, los paisajes lunares, los sepulcros y los cementerios (actualmente muy nombrados como oferta turstica), hayan sido parte de sus recorridos y espacios predilectos para intentar una aproximacin a los tiempos pasados. Un turismo, pues, puramente cultural en el cual la naturaleza y las ruinas antiguas son el objetivo del viaje. Por otra parte, el aumento del inters por las costumbres, los restos de la Antigedad, hbitos y situacin poltica general, estaban dentro de la idea de las nacientes identidades nacionales que se desarrollan en el siglo XIX, lo cual hizo que se buscara en los restos arquitectnicos de pocas pretritas "la esencia originaria" del orgullo nacional, o la justificacin que orientara la colonizacin de tierras consideradas atrasadas, incultas o brbaras. As pues, desde las primeras dcadas del siglo XIX, nuevos temas se impusieron tanto en los escritores como entre los pintores, entre el turismo de la poca. Castillos, templos, ciudades perdidas o exticas esculturas rescatadas de la oscuridad de las selvas tropicales, empezaron a ilustrar decenas de libros de viajes, iniciando los primeros estudios etnolgicos y antropolgicos. frica, Asia y Amrica hallaron en las ruinas testimonios de sus pasados ancestrales, pasando a ser elementos indispensables del paisajismo romntico. Es, sin dudas, el viajero del romanticismo el que ms se acerca al turista contemporneo. Un turista al que todava hoy en da le atraen las ruinas, los restos de antiguas civilizaciones, a modo de aoranza de tiempos pasados que pudieron ser mejor. O tiempos pasados en donde se forjaron, tienen sus orgenes las culturas y las sociedades actuales, especialmente las que se sienten como propias. Hecho que en nuestro pas hemos podido volver a vivir en las ltimas dcadas, en donde se han revalorizado los monumentos, los sitios histricos, como lugares en donde se encuentran, sean verdad o no, las races de las diferentes autonomas que surgieron con la Constitucin Espaola actual. A finales del siglo XIX surgen las sociedades excursionistas, cuyos asociados tambin buscan una relacin ms estrecha con la naturaleza, lejos de las grandes ciudades que se forman debido a la industrializacin, y una bsqueda con los vestigios antiguos con el fin de encontrar la antigedad de la cultura en el territorio. Pero en este caso los lugares a visitar son ms prximos a las ciudades de donde proviene el viajero, pero la finalidad es la misma, el encuentro con la naturaleza y la bsqueda de una vida pasada aorada y que fue mejor a travs de los restos arqueolgicos, arquitectnicos y de las costumbres de los habitantes de las pequeas aldeas perdidas en la montaa en donde no haba llegado la uniformidad que estaba imponiendo la

sociedad industrial con los nuevos sistemas de comunicacin, sistemas de comunicacin, especialmente el tren, que curiosamente era el que les permita acercarse a esos lugares en poco tiempo. Un turismo pues de escapada de fin de semana, de escapada durante el puente, de estancias cortas. Barcelona, como zona de gran desarrollo industrial ser una de las principales ciudades que generar este tipo de turismo excursionista fomentado a travs de sociedades excursionistas que an perduran en la actualidad.

LOS GRANDES CENTROS DE TURISMO ARQUEOLGICO

Como podemos ver el concepto del viaje, del turismo cultural, arqueolgico, es un concepto que se encuentra ya entre los viajeros de hace varios siglos, o podemos decir que es el concepto de turismo de las primeras rutas tursticas, pues no ser hasta finales del siglo XIX y principios del XX que se ir imponiendo el turismo de descanso y de playa. No obstante, y a pesar del gran auge del turismo de playa y descanso an hoy encontramos importantes destinos tursticos que al igual que en los siglos XVIII y XIX su atraccin es debida indudablemente a la Arqueologa, a los restos de civilizaciones de la Antigedad, y a todos nos viene a la cabeza destinos como Grecia, Turqua o Egipto, y tambin sigue siendo Roma un lugar de llegada debido a su esplendor mientras fue cabeza del Imperio Romano. A estos centros arqueolgicos ms cercanos al entorno mediterrneo, debido a las mejoras de comunicacin y a un mayor acceso al turismo de un nmero ms grande de personas, debemos de unir los centros arqueolgicos de las culturas precolombianas, como es el caso de la cultura Maya en Centroamrica y de la Inca en Per, verdaderos lugares de peregrinaje de los turistas de estas zonas, citemos por ejemplo Machu Pichu en Per o Chichen Itza y Palenque en Mejico.

As, Grecia recibe una media de 18 millones de turistas al ao, contribuyendo el sector turstico al 15% del PIB, empleando a unas 700.000 personas, siendo la media de ingresos de la industria turstica de 4.000 millones de euros, y a nadie escapa que la mayora de los turistas, especialmente de los turistas de la Grecia continental vienen atrados por los restos de las antiguas civilizaciones griegas tanto de la Edad del Bronce como de la poca clsica. Atenas, Micenas, Corinto, Olimpia, Delfos son puntos de destino de gran parte del turismo heleno, el cual poco a poco empieza a subir en el turismo de descanso y playa en las islas del Egeo, aunque en muchas de

ellas como Santorini, Creta, Rodas, siempre ligado tambin a la atraccin arqueolgica, Cnosos, Thera, son puntos de visita de los turistas que se alojan en los cada vez ms abundantes hoteles que se instalan junto a las playas. Parece ser que el proceso es inverso al que existe en nuestro pas. Turqua es otro de los destinos tursticos que tienen una gran atraccin debido tambin a los yacimientos arqueolgicos de la Edad del Bronce como Troya, de la Grecia clsica, la conocida como Grecia del Este, es el caso de Efeso, Esmirna, o ya de poca romana como Pamucale Yacimientos que son destinos de los turistas que llegan a este pas, y que quieren conocer el esplendor de lo que fueron las ciudades de hace milenios de la costa egea turca. Turqua recibe una media aproximada de 30 millones de turistas. Podramos citar tambin otros pases del Prximo Oriente que tienen como reclamo los yacimientos arqueolgicos, es el caso de Siria y Jordania con Palmira, Gerasa y especialmente Petra, las famosas ciudades de la decapolis romana, entre otros lugares de inters arqueolgico, y que completan la oferta del desierto, los zocos y mezquitas de estos dos pases que tienen en el turismo una de sus principales fuentes de ingreso, y en donde la visita a las ruinas de las ciudades romanas de la zona es obligada especialmente por su buena conservacin y de las reconstrucciones que de ellas se hicieron durante el protectorado francs. Por no hablar por ejemplo de las fortificaciones medievales relacionados con los cruzados, como es el caso de Crac de los Caballeros. Tambin pases como Tnez que han tenido un fuerte desarrollo turstico en los ltimos aos, han aprovechado las extraordinarias ciudades romanas del desierto como Dougga, Bulla Regia, o las ciudades de los pnicos, es el caso de Utica o la propia Cartago, como reclamo para el turista. Indudablemente el destino turstico arqueolgico por antonomasia es sin lugar a dudas Egipto. Este pas nordafricano el ao pasado recibi ms de diez millones de visitantes y segn sus previsiones alcanzar los 16 millones de turistas en 2014 gracias a un incremento anual del 10%. La Oficina de Turismo record que en 2000 Egipto contabiliz cinco millones de turistas, que gastaron cerca de 4 millones de dlares, mientras que en 2005 los visitantes se elevaron hasta los ocho millones. Indudablemente este destino se puede decir que prcticamente el 100% est motivado por el inters de visitar los restos arqueolgicos de la antigua civilizacin del Nilo, Giz, Luxor, Alejandra, Asuan, los museos del Cairo, son los puntos de reclamo y de atraccin egipcios. Es decir una continuidad del turismo iniciado en el siglo XIX y que no ha parado de crecer a pesar de los problemas de atentados y de ser un pas cercano a zonas conflictivas.

La oficina egipcia de turismo destac que para responder a este aumento y el previsto, el Gobierno ha puesto en marcha un plan estratgico de construccin hotelera, que prev un incremento del 50% del nmero de hoteles y cruceros en los prximos cinco aos. Asimismo, esta institucin consider que uno de los sectores de "mayor auge" es el turismo de incentivos y apunt el desarrollo de nuevos centros hoteleros como el de Marsa Matruh en la costa Mediterrnea y Marsa Alam, al sur de Hurgada en el mar Rojo. Por otro lado, el ente turstico destac los spas y balnearios repartidos por todo el pas, as como el turismo de golf, gracias a la presencia de "numerosos" campos reconocidos por la Asociacin de Profesionales de Golf como recursos emergentes del nuevo turismo egipcio. Por tanto, el gobierno tiene como finalidad aprovechar esta cantidad de turismo arqueolgico para ampliar la oferta al turismo de relax y descanso, lo mismo que hemos visto en Grecia. Es decir de nuevo la situacin contraria que tenemos en Espaa. Se pretende desarrollar el turismo de sol y playa en toda la costa del mar Rojo y la pennsula del Sinai y el norte de Alejandra aprovechando el camino que se ha abierto con el turismo arqueolgico. As pues, el turismo arqueolgico puede convertirse en la base de un nuevo potencial turstico de la zona. Roma sigue siendo otro de los destinos en donde los restos de las civilizaciones antiguas configuran uno de los reclamos principales para el turismo, indudablemente aunque la oferta que presenta Roma no es solo arqueolgica, si que podemos decir que toda ella es histrica y relacionada con el patrimonio histrico. Las ruinas romanas: foro, Coliseum, Panten de Agripa, termas de Caracalla, en pleno centro de Roma, junto a la Villa Tivoli de Adriano o la poblacin de Ostia en los alrededores, es una oferta de visitas completada por los monumentos renacentistas y barrocos, y los museos especialmente, e indudablemente tambin por el turismo religioso en torno a la ciudad del Vaticano, que a su vez se completa con los propios Museos Vaticanos. Toda una oferta de turismo histrico que supera los 24 millones de visitantes, cinco millones ms que en el ao 2001, segn la oficina responsable de la poltica turstica de la alcalda de la capital italiana. Que dejan 6.000 millones de euros en la capital italiana, unos 1.000 millones van a parar a las arcas del Estado. Segn la oficina de turismo de la regin de Lazio, la duracin de las estancias tursticas tambin est en aumento, pasando de 2,4 noches de promedio en el ao 1999 a las 3,3 noches actuales. Roma no solo es el mayor museo al aire libre de todo el mundo, sino que propone una oferta de manifestaciones culturales muy variada, pero todo gira entorno al turismo cultural. Un

estudio del Instituto Italiano de Estadstica seala que el arte, la cultura y el Vaticano son los puntos fuertes de la Ciudad Eterna. No podemos dejar Italia sin mencionar el otro gran centro arqueolgico para el turismo, Pompeya, ciudad romana que tal y como hemos comentado se encuentra perfectamente conservada debido a la erupcin del Vesubio, hecho que tambin ha contribuido a traer a este enclave arqueolgico ms de dos millones y medio de visitantes anualmente, con visitas directas de los cruceros que atracan en el puerto de Npoles. Estos destinos por si mismo son conocidos desde el inicio de los viajes culturales, hace ms de doscientos aos, tal y como hemos comentado antes. Destinos que tursticamente en la actualidad se venden por si solos debido a la importancia y al aura mitolgica que los envuelve. Incluso son destinos que no ofrecen en ocasiones unas condiciones y unas infraestructuras muy adecuadas para su visita, o para realizar el viaje, pero su valor intrnseco atraen a los turistas. La gran mayora de los yacimientos arqueolgicos situados en los pases mencionados no tienen prevista una adecuacin del mismo para su visita, ni para la comprensin del yacimiento y de su contexto cultural. La falta de la musealizacin de los grandes centros arqueolgicos es un hecho evidente. Como mucho la explicacin de los centros arqueolgicos se realiza a travs de guas que en su mayora son los que aporta el mismo grupo turstico a travs del operador. Tambin las guas generales de viajes en donde se explica el yacimiento permitirn al visitante la comprensin de lo que se est visitando. Pero en muy pocas ocasiones los yacimientos disponen de explicaciones in situ de las ruinas que se estn visitando para la realizacin de una visita libre.

LA DIFUSIN
Indudablemente al igual que cualquier otro valor que se pone a la oferta pblica, en este caso que se saca al mercado turstico, los recursos arqueolgicos como atraccin deben tener una difusin para que su existencia llegue al mayor nmero de potenciales clientes. Debe entrar dentro de las promociones y de los canales de divulgacin de las ofertas tursticas tanto de la Administracin como de las entidades privadas. La difusin es la responsable de que el Patrimonio pueda cumplir la accin social que le da sentido y la que asegura tambin que todo el esfuerzo realizado en la investigacin revierta en la sociedad. Por tanto, la difusin debe pasar tambin al igual que cualquier otro recurso turstico a ser ofrecida desde los estamentos no solo culturales sino tambin de carcter turstico. No obstante, hay que indicar que el patrimonio cultural y entre l el arqueolgico, tiene un potencial de visitantes mucho ms amplio que el meramente turstico. Pongamos por ejemplo el caso de las excursiones escolares. Un tipo de turismo que no se suele contemplar como turista pero que no deja de serlo, y que no deja de ser un potencial econmico de gran inters para la zona. Un segmento de la poblacin que ayuda tambin a sustentar el nmero de visitantes en pocas en que estos debido a que no son fechas de vacaciones y de que los lugares como los yacimientos estn muy condicionados por el clima, ayudan a mantener la ratio de visitas. Hay que tener en cuenta que el nmero de visitas no es uniforme a lo largo del ao, depende de varios factores, como es lgico el principal el de las fechas en que el visitante tiene vacaciones. Por tanto, resultar de gran inters la difusin de la oferta de visitas dentro de las instituciones educativas. De nuevo volvemos a recordar que lo que nos ofrece el patrimonio arqueolgico no debe dejarse solamente a nivel de ocio y regocijo de la mera visita. Es un medio de adquisicin de conocimientos. Y ponemos cierto nfasis en la cuestin de la difusin, ya que no es raro ver yacimientos arqueolgicos que despus de realizar una fuerte inversin, indudablemente con fondos de la Administracin Pblica, ste se queda completamente abandonado no siendo aprovechado como debera. Por tanto, de nuevo toda la inversin no solo de acondicionamiento del yacimiento, sino tambin de investigacin, se queda a medio camino y no se pone al alcance de todos los estamentos sociales.

Podemos decir que el turismo es cada vez ms apreciado como una fuerza positiva para la conservacin del patrimonio natural y cultural. El turismo puede captar los aspectos econmicos del Patrimonio generando fondos y aprovecharlos para su conservacin, as como para la captacin de fondos que permita una mayor investigacin y conocimiento del yacimiento o del entorno paisajstico. Puede educar a la comunidad e influir en su poltica. El turismo cultural debera aportar beneficios a la comunidad anfitriona y proporcionar medios y motivaciones para cuidar y mantener su Patrimonio y tradiciones vivas. Bien es verdad, que el patrimonio arqueolgico en estos casos no es ms que otro recurso que se pone a disposicin del turismo, y que seguramente de ninguna manera ser un revulsivo ni el factor principal econmico que permita crear unos ingresos suficientes para la poblacin. Exceptuando como hemos visto en los grandes centros arqueolgicos. El patrimonio arqueolgico se debe de entender como un elemento ms dentro de un conjunto de propuestas que iran desde el patrimonio artstico, el etnolgico o el natural. Hoy por hoy, la explotacin de los recursos arqueolgicos como bien turstico est an lejos de generar ganancias significantes en los lugares en donde se estn proponiendo como nuevo reclamo turstico. Adems la inversin que se hace en ellos para adecuarlos de cara a la visita se realiza a fondo perdido por la Administracin, una inversin que no llegar amortizarse en trminos contables. Como mucho la gestin y el mantenimiento del recurso es lo que puede generar beneficios. Aunque la visita a yacimientos arqueolgicos en Espaa es una prctica minoritaria en relacin a otros monumentos de carcter histrico, cada vez hay un mayor afn de visitar yacimientos y despierta cada vez ms inters. La motivacin de la visita es el disfrute con el viaje y el paseo. Pasamos de los orgenes de la visita cultural del Gran Tour, a la visita de ocio, a la visita del turismo de masas, aunque todava el visitante de yacimientos arqueolgicos resulta ser un turista culturalmente ms preparado que la media, y siempre con el inters ya comentado de una fuerte vertiente de enseanza. El pasado puede ser usado como un trampoln, como una base econmica para una proyeccin de futuro, lo que hemos visto que se intenta hacer en pases en donde el turismo arqueolgico es importante. Hay que buscar hacer coincidir los recursos naturales e histricos con la demanda de los turistas, al igual que cualquier otro producto de mercado se tiene que buscar la adecuacin del producto a la demanda. Economa y cultura/patrimonio eran dos palabras que antes no se entendan juntos, pero hoy en da por ejemplo el sector cultural gener el 45% del PIB de Espaa, empleando el 6% de la

poblacin activa. En Francia las visitas a los lugares del Patrimonio Cultural proporcionaron el 10% de los ingresos tursticos del pas. Cada vez hay ms demanda social del producto, que adems crea una imagen del territorio, ya que es una imagen que se exporta. Estos cambios a la hora de ver al patrimonio cultural en general y arqueolgico en particular, han provocado la entrada en la gestin del patrimonio, antes solo de la Administracin, de nuevos agentes: empresas, institutos, fundaciones y organizaciones de todo tipo. En los ltimos aos hay un gran inters por la Arqueologa. La Arqueologa representaba, al igual que hemos comentado con el Patrimonio Cultural en general un concepto casi incompatible con el de Economa, comprensible en un contexto en el que se consideraba a la cultura en general como el mbito del trabajo no productivo. La gestin del patrimonio desde una perspectiva empresarial y de marketing aleja a los bienes patrimoniales de su autntica y primigenia funcin meramente cultural. Pero no es menos cierto que la introduccin de variables economicistas contribuye a su vez a la conservacin de ese mismo patrimonio, a su difusin. A dar a conocer el patrimonio local incluso a unos turistas autctonos que no lo conocen y que en cambio se desplazan a otros pases para conocer el all existente. Recordemos de nuevo que la gestin sostenible del patrimonio requiere conciliar la conservacin con las perspectivas econmicas y sociales, tanto las generadas por la propia gestin del patrimonio como por otros recursos econmicos del entorno. Hay que disear y llevar a cabo un plan de desarrollo cultural que asegure la sostenibilidad del patrimonio objeto de explotacin turstica, que garantice su bienestar presente y futuro. La preocupacin por proteger el medio circundante, y por recuperar espacios y condiciones de vida antiguas que se evocan como mejores, hace que aumente el deseo de conocer y preservar ese pasado. El yacimiento arqueolgico, como no, constituye en s mismo un valiossimo patrimonio cultural y puede ser, adems, si est adecuadamente ordenado y bien gestionado un importante recurso turstico, lo que implica una ayuda econmica en la zona, y una implicacin de la comunidad local con su patrimonio arqueolgico e histrico, con una valoracin positiva de sus origines, considerndolos un avance para el futuro ms que un lastre del pasado. El turismo arqueolgico genera beneficios directos por las personas que emplea e indirectos que indudablemente son los puestos de hostelera. El patrimonio cultural al margen de su naturaleza e importancia, puede tener un efecto multiplicador de empleo y de beneficios siempre que se integre en el contexto de la economa del territorio inmediato.

De momento se va observando un evidente cambio de perspectiva y cada vez se extiende ms la idea de que los yacimientos arqueolgicos no son un lastre. Es un patrimonio con un alto valor simblico, que nos une con las personas que lo crearon y lo usaron, tiene un alto valor educativo. El patrimonio arqueolgico ha pasado de tener solo un inters para cientficos, para elites sociales, a convertirse en un producto destinado tambin al consumo de masas. Es un bien comn que debe revertir a la sociedad aunque ello no debe ser sinnimo en ningn caso de vulgarizacin o falta de calidad. Cada vez se generaliza ms la idea de que la cultura, las tradiciones y la identidad de los lugares que son visitados se consideran un valor turstico. Por tanto, cada vez ms habra que tratar de incorporar el patrimonio arqueolgico en el circuito del Turismo Cultural, cuya demanda es cada vez mayor como podemos comprobar. El aumento del consumo cultural es ya imparable. Pero la difusin de los bienes arqueolgicos no encuentra el eco adecuado sino es en un marco ms amplio, de un proyecto cultural. Lo que est claro es que el pasado cada vez tiene ms clientes. El inters de los medios de comunicacin, la mayor escolarizacin y formacin general, la utilizacin de recursos educativos externos a los centros de enseanza, el incremento del fenmeno turstico, de la movilizacin de la gente, han hecho posible que el patrimonio histrico-arqueolgico sea un componente privilegiado de la demanda del consumo cultural, que aunque est asociada con el ocio goza de la autonoma que le proporcionan los valores que atesora la idea de cultura. Las actividades econmicas alrededor del patrimonio histrico y arqueolgico tienen un futuro por delante. En este contexto el pasado es visto como una mercanca ms a poner a disposicin del turista cliente o consumidor potencial, que a su vez servir para la conservacin del patrimonio. Debe administrarse este patrimonio correctamente, son recursos escasos de un valor excepcional que deben ser puestos a disposicin de la sociedad entera y consecuentemente quedar sujetos a la responsabilidad social pblica que debera administrarlos, bajo la triple divisa de conservacin, estudio y difusin, los bienes del patrimonio cultural deben de contribuir no solo en el progreso econmico, sino tambin en el progreso tico, cvico y cultural de la ciudadana.

LA PROBLEMTICA DE LA CONSERVACIN EN EL APROVECHAMIENTO SOCIAL


Esta claro que hay que aprovechar, y se puede aprovechar perfectamente el yacimiento arqueolgico como recurso turstico, pero poner un yacimiento arqueolgico a disposicin del pblico lleva como no la problemtica de su conservacin, ya que por pequeo que sea el grupo de visitantes ejerce sobre los restos arqueolgicos una presin que ms pronto o ms tarde va a producir un desgaste y una problemtica de conservacin que puede ser irreversible para el yacimiento. Es por ello que el yacimiento debe encontrarse preparado para recibir a los visitantes y debe estudiarse previamente la cantidad de visitantes que puede absorber. La consolidacin de estructuras arquitectnicas localizadas durante los trabajos arqueolgicos, y la preparacin de viales por donde debe discurrir la visita al yacimiento debe ser un objetivo principal en la puesta en valor del yacimiento. La problemtica de la conservacin resulta complicada en algunos tipos de yacimientos, como es el caso de las pinturas rupestres en donde a veces se deben de tomar decisiones drsticas para su conservacin, como es el caso del cierre del yacimiento para las visitas, como hemos visto por ejemplo en el importante conjunto de la cueva de Altamira que en el momento de su cierre reciba 175.000 visitas, y que era una de las principales fuentes de ingreso de la poblacin. No obstante, un buen planteamiento de musealizacin puede amortiguar el impacto del cierre. La cueva de Mogao, la de los mil budas, cercana a la localidad china de Dunhuang, que recibe 500.000 visitantes anuales, se est planteando cerrarla por el dao que hacen las visitas a las pinturas. Ultimamente se ha presentado el problema del Coliseo de Roma, o los problemas de conservacin en algunas cuevas francesas con pinturas rupestres. La relacin entre sitios con patrimonio y el turismo, es una relacin dinmica y puede implicar valoraciones encontradas. Por lo que debe gestionarse de modo sostenible para la actual y para las futuras generaciones, como ha sucedido en Altamira. La construccin del museo y de la replica de la cueva, tomando la idea de la solucin que ya se aplic en su da en Lascaux (Dordoa), ha sido en el caso de este conjunto de pintura rupestre cantbrico, una buena solucin para continuar atrayendo a los turistas a la zona. Indudablemente debe permanecer el criterio de conservacin al del inters econmico del momento.

A pesar de la adecuacin del yacimiento para las visitas, ste siempre sufre el impacto que ocasiona la presencia a veces masiva de las personas sobre los restos arqueolgicos, de all que sea necesario un mantenimiento continuo tanto sobre las estructuras arqueolgicas, como sobre las que se han colocado en la adecuacin del yacimiento. Las consecuencias de la presin que recibe el yacimiento a veces son imprevisibles, de all que la vigilancia sobre su conservacin debe ser continua. La conservacin de los lugares histricos con visita, es una problemtica que se recoge en la Carta del Turismo Sostenible, aprobada en la Conferencia Mundial del Turismo Sostenible (Lanzarote, 1995), en donde aunque se reconoce la importancia del patrimonio histrico como un importante elemento para el desarrollo social, econmico y poltico de muchos pases, aportando grandes ventajas en el mbito socioeconmico y cultural, contribuye a la degradacin medioambiental y a la prdida de identidad local. Por tanto, esa carta considera que el desarrollo turstico deber fundamentarse en criterios de sostenibilidad, es decir debe ser soportable a largo plazo, viable econmicamente y equitativo desde una perspectiva tica y social para las comunidades locales, lo que conlleva la conservacin del yacimiento como el bien que permite el desarrollo mencionado. Lo mismo podramos decir de la Carta Internacional sobre Turismo Cultural, elaborada por el Comit Cientfico Internacional de Turismo Cultural en Mjico en 1999, la cual profundiza en la adecuada conservacin del patrimonio cultural en su ms amplio aspecto. La Agenda 21 de la cultura firmada en el IV Foro Universal de la Cultura de Barcelona en el 2004, hace tambin hincapi en la preservacin del patrimonio en el momento de su explotacin como recurso turstico. Vemos pues como la conservacin de los centros culturales que se condicionan para su explotacin econmica es una preocupacin contina en los diversos foros internacionales.

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