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Justia Social uma construo moral e poltica baseada na igualdade de direitos coletivos, e a educao a base para que esse

se cruzamento entre o pilar econmico e social se desenvolverem em uma regio poltico administrativa.Enquanto a justia tradicional vista como cega, a social tem como principal funo desvendar esses ns e recompensar a sociedade com uma distribuio equilibrada.A educao sem dvidas o principal valor em uma incluso social, com o conhecimento adquirido que se pode elevar os nveis socioeconmicos de um pas.O Brasil um pas emergente em desenvolvimento com alto ndice de analfabetos, contribuindo assim para altas taxas de mortalidade e natalidade, na qual so consequncias de uma poltica que no voltada para a educao, esta vista pela sociedade diariamente atravs de violncias, falta de comunicao, crescimento de moradores de ruas, desigualdade social e falta de mo de obra qualificada para o mercado de trabalho. necessrio uma unio com o conhecimento para que exista uma justia social equilibrada no pas, isso s ser possvel quando a educao for universal e todos tiverem o direito de adquirir conhecimentos frequentando escolas ou reunies socioeducativas. 1) "Justia Social uma construo moral e poltica baseada na igualdade de direitos coletivos, e a educao a base para (daqui at o fim da frase ficou prolixo) que esse cruzamento entre o pilar econmico e social se desenvolvam desenvolverem em uma regio poltico administrativa." 3) "O Brasil um pas emergente em desenvolvimento com alto ndice de analfabetos, contribuindo assim para altas taxas de mortalidade e natalidade, na qual que so consequncias de uma poltica que no voltada para a educao, esta (j fica difcil saber do que se est falando) vista pela sociedade diariamente atravs de violncias, falta de comunicao, crescimento de moradores de ruas, desigualdade social e falta de mo de obra qualificada para o mercado de trabalho." - Este trecho fico prolixo. Talvez se reconstruir as idias com modificaes na pontuao, fique mais claro e objetivo4) " necessrio uma unio com o conhecimento para que exista uma justia social equilibrada(pleonasmo) no pas, e isso s ser possvel quando a educao for universal e todos tiverem o direito de adquirir conhecimentos frequentando escolas ou reunies socioeducativas." - Ficou fraca a concluso. "educao universal" ficou um conceito sem explicao. "direito de adquirir conhecimentos ...." Ter direito educao, isso todos tem! Vemos que as escolas so em sua maioria deficientes etc. "reunioes socioeducativas"- o que e como isso resolve o problema? Presso dos movimentos O professor destaca que a atuao dos movimentos sociais organizados responsvel por grande parte do debate e conhecimento acumulados sobre a desigualdade e a justia social na educao: Esses debates esto cada dia mais presentes nas pesquisas, na produo de teoria pedaggica e sociolgica. E quem est pressionando so os prprios coletivos em sua diversidade, que se fazem presentes nos campos, nas cidades, nas lutas pelo teto, nas lutas dos povos indgenas, quilombolas, do movimento feminista, do movimento de diversidade sexual, diz. A atuao dos movimentos tem grande peso tambm para a formulao dos projetos e para a conquista de sua implementao. o que avalia Roseli Caldart, assessora pedaggica do Instituto Tcnico de Capacitao e Pesquisa da Reforma Agrria (Iterra), do Movimento os Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), e coordenadora curso de Licenciatura em Educao do Campo (parceria entre Iterra, Universidade de Braslia e Ministrio da Educao). Segundo Roseli, a presso dos movimentos fundamental porque a lgica do Estado no est voltada para atend-los: O Estado tem outra hegemonia, e quando se tem presso e necessrio atender parte dela, preciso buscar as experincias feitas na contra-ordem, na resistncia. Essas experincias, hoje, como a educao do campo, vm muito dos movimentos sociais e de outros tipos de organizao, como o movimento sindical. No entanto, ela destaca a permanente disputa de projeto e concepo que permeia a relao entre os movimentos sociais e o poder institudo: Essas experincias so aproveitadas, mas com um limite, que o formato da sociedade que ns temos. O Estado precisa torn-las palatveis lgica do sistema, analisa. E prossegue: Esse o grande fio de navalha. Os movimentos pressionam, e no apenas pelo direito, mas pelo contedo da poltica. Essa uma caracterstica importante dos movimentos que integram a articulao por uma educao do campo, por exemplo. No o direito a qualquer escola: a que escola, que curso? Essa presso de contedo cria uma tenso, e na correlao de foras que temos hoje, sabemos qual o plo que acaba sendo vitorioso. Para Roseli, essas contradies que marcam a relao entre as pautas dos movimentos e as polticas de Estado impulsionam os processos de tomada de conscincia: Ainda que a poltica no avance, essa formao pode, em mdio prazo, ressurgir sobre a forma de presso, sobrecarregando o sistema at que efetivamente se esgote e possamos ter acesso universal a muitas coisas, e no apenas educao. Muito presente no documento-referncia da Conae, a noo de diversidade suscita uma srie de debates sobre o tratamento que deve ser dado s diferenas e desigualdades sociais. No campo da educao, h perspectivas que buscam identificar nas especificidades de cada segmento oprimido o contedo para a formulao de um projeto de educao especfico, que busque afirmar as diferenas e estreitar os laos entre tais segmentos. Outras perspectivas, no entanto, buscam compreender nas razes estruturais de cada tipo de opresso aquilo que as unifica, e partir da especificidade dos sujeitos para a formulao de um projeto de educao comum aos explorados. As diferentes concepes materializam-se tambm no carter das polticas sociais reivindicadas pelos diferentes segmentos. Para Miguel Arroyo, a tentativa de formulao de uma poltica universalista diante de uma realidade diversa um equvoco: De fato no podemos unificar todos os coletivos diversos nem todas as aes coletivas. Precisamos, sim, estar atentos ao que tm em comum: o fato de terem sido colocados como uma categoria inferiorizada. preciso haver contraposio s concepes universalistas segregadoras dos outros, aqueles que no cabem nesse ns hegemnico, com concepes afirmativas dos outros em relao ao ns. Porque a prpria poltica que se julga universalista e nica no o , e nunca foi. O que temos que propor como por em dilogo essa diversidade, opina. O documento-referncia traz algumas propostas objetivas para cada um dos segmentos que compem o sexto eixo. No que se refere s relaes tnico-raciais, valoriza a necessidade de

efetivao do Plano Nacional de Implementao das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das Relaes tnico-Raciais e para o Ensino de Histria e Cultura Afro-brasileira e Africana (Lei 10.639/2003). Alm disso, destaca a importncia de polticas de acesso e permanncia para populaes de diferentes origens tnicas ao ensino superior e indica, especificamente, as aes afirmativas como opo. Para a educao especial, a principal proposta a criao da Poltica Nacional de Educao Especial Inclusiva, assegurando o acesso escola dos alunos com deficincia, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades na educao bsica e na educao superior. As propostas para a educao do campo centram-se na criao da Poltica Nacional para a Educao do Campo e na garantia de acesso, padres bsicos de infraestrutura e oferta das diferentes modalidades para as escolas de reas rurais. No que se refere educao indgena, o documento prope a criao de cursos de licenciatura indgena nas IES e a garantia de implementao da Lei 11.645/08, que prev o estudo das temticas indgenas nas escolas de educao bsica. O efeito justia e a Educao Brasileira

Denomino de efeito justia os resultados da aplicao do princpio de justia em atividades econmicas, esportivas, produtivas ou sociais. Observe que no futebol o Brasil bem-sucedido porque o princpio de justia plenamente respeitado. Nesse esporte existe um considervel nivelamento de aprendizagem entre todos os cidados. A igualdade de oportunidade satisfeita porque, o futebol, um esporte que no requer formao especial nem equipamentos caros para ser praticado. Basta um terreno vazio e uma meia velha (cheia de trapos) para qualquer criana aprender e exercitar o futebol. Portanto, havendo igualdade de oportunidade, entre todos (pobre e rico, moderninho e caipira), cria-se um nivelamento que permite aos craques natos, aos que nasceram com este dom, com este talento, a sobressarem em relao aos demais e serem assim notados e conseqentemente selecionados, inclusive, para aprimoramentos tcnicos e posteriores especializaes em clubes profissionais, por exemplo. A descoberta, em tempo hbil, das
pessoas potencialmente melhores entre toda uma populao, seja no futebol ou em qualquer outra rea, (como cientfica, social, tecnolgica, administrativa etc.), um processo automtico que se torna prtico e vivel ao estabelecermos o nivelamento de oportunidades. Esta tcnica, justa e simples, faz com que as pessoas de maior potencial, as que tm verdadeira vocao, se projetem naturalmente e produzam o melhor de si em benefcio prprio e em benefcio do pas. Em todas as reas, no-esportivas, a educao fundamental a responsvel por promover o justo nivelamento de conhecimento bsico entre toda a populao. O nivelamento uma precondio para que os verdadeiros craques: da cincia, da tecnologia, da liderana pblica, da diplomacia, do ensino e da justia, possam descobrir a si mesmos e percorrer o caminho mais adequado s suas aptides profissionais. Precisamos tornar a nao mais eficiente (com pessoas certas nos lugares certos) em todas as reas de atuao da sociedade e no s no futebol. Este efeito, benfico e construtivo, conseqente da aplicao do princpio de justia est plenamente de acordo com um dos ensinamentos mais elementares de Jesus Cristo, onde Ele diz que basta temer a Deus, respeitando as diretrizes da criao e agindo de forma justa, e tudo o mais se processar de forma bem-sucedida. A Educao Brasileira tem que se preocupar em encontrar os gnios naturais em vez de tentar fabric-los a partir de estudantes economicamente favorecidos. As autoridades precisam entender que intil lapidar pedras comuns tentando transform-las em pedras preciosas. A lapidao d excelentes resultados desde que, a pedra, j seja preciosa no seu estado bruto. antieconmico e antiprodutivo especializar quem no naturalmente especial visando transform-los em esteios da sociedade. Praticar a verdadeira justia, nivelando a educao fundamental de norte a sul do Brasil, o primeiro passo para encontrar as pessoas potencialmente preciosas e especiais que esto espalhadas pelos canaviais, pelos interiores agrcolas, ruas das metrpoles, periferias, favelas, famlias humildes, etc...

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