o pretenso mestre de A. de Campos e de R. Reis. anti-metafsico; menos culto e complicado do que R. Reis, mas mais alegre e franco. sensacionista.

ta. Alguns temas de eleio:

Negao da metafsica e valorizao da aquisio do conhecimento atravs das sensaes no intelectualizadas.; contra a interpretao do real pela inteligncia; para ele o real a exterioridade e no devemos acrescentar-lhe as impresses subjectivas. Os poemas O Mistrio das coisas, onde est ele? e Sou um guardador de rebanhos mostram-nos estas ideias. Negao de si mesmo, projectado em Quem me dera que a minha vida fosse um carro de bois; Atraco pela infncia, como sinnimo de pureza, inocncia e simplicidade, porque a criana no pensa, conhece pelos sentidos como ele, pela manipulao dos objectos pelas mos, como no poema Criana desconhecida e suja brincando minha porta; Poeta da Natureza, na sua perptua renovao e sucesso, da Aurea Mediocritas, da simplicidade da vida rural; A vivncia da passagem do tempo no existe, so s vivncias atemporais: o tempo ausncia de tempo.

Alberto Caeiro apresenta-se como um simples guardador de rebanhos, que s se importa em ver de forma objectiva e natural a realidade, com a qual contacta a todo o momento. Da o seu desejo de integrao e de comunho com a natureza. Para Caeiro, pensar estar doente dos olhos. Ver conhecer e compreender o mundo, por isso, pensa vendo e ouvindo. Recusa o pensamento metafsico, afirmando que pensar no compreender. Ao anular o pensamento metafsico e ao voltar-se apenas para a viso total perante o mundo, elimina a dor de pensar que afecta Pessoa. Caeiro o poeta da Natureza que est de acordo com ela e a v na sua constante renovao. E porque s existe a realidade, o tempo a ausncia de tempo, sem passado, presente ou futuro, pois todos os instantes so a unidade do tempo. Mestre de Pessoa e dos outros heternimos, Caeiro d especial importncia ao acto de ver, mas sobretudo inteligncia que discorre sobre as sensaes, num discurso em verso livre, em estilo coloquial e espontneo. Passeando a observar o mundo, personifica o sonho da reconciliao com o universo, com a harmonia pag e primitiva da Natureza.

 um sensacionista a quem s interessa o que capta pelas sensaes e a quem o sentido das coisas reduzido percepo da cor, da forma e da existncia: a intelectualidade do seu olhar volta-se para a contemplao dos objectos originais. Constri os seus poemas a partir de matria no-potica, mas o poeta da Natureza e do olhar, o poeta da simplicidade completa, da objectividade das sensaes e da realidade imediata (Para alm da realidade imediata no h nada), negando mesmo a utilidade do pensamento. V o mundo sem necessidade de explicaes, sem princpio nem fim, e confessa que existir um facto maravilhoso; por isso, cr na eterna novidade do mundo. Para Caeiro o mundo sempre diferente, sempre mltiplo; por isso, aproveita cada momento da vida e cada sensao na sua originalidade e simplicidade. Alberto Caeiro parece mais um homem culto que pretende despir-se da farda pesada da cultura acumulada ao longo dos sculos. Poeta buclico de espcie complicada. Pastor metfora. Para Caeiro fazer poesia uma atitude involuntria, espontnea, pois vive no presente, no querendo saber de outros tempos, e de impresses, sobretudo visuais, e porque recusa a introspeco, a subjectividade, sendo o poeta do real objectivo. Caeiro canta o viver sem dor, o envelhecer sem angstia, o morrer sem desespero, o fazer coincidir o ser com o estar, o combate ao vcio de pensar, o ser um ser uno, e no fragmentado. Discurso potico de caractersticas oralizantes (de acordo com a simplicidade das ideias que apresenta): vocabulrio corrente, simples, frases curtas, repeties, frases interrogativas, recurso a perguntas e respostas, reticncias; Apologia da viso como valor essencial (cincia de ver) Relao de harmonia com a Natureza (poeta da natureza)

 Rejeita o pensamento, os sentimentos, e a linguagem porque desvirtuam a realidade (a nostalgia, o anseio, o receio so emoes que perturbam a nitidez da viso de que depende a clareza de esprito)
Caractersticas:

Objectivismo - apagamento do sujeito - atitude antilrica

Sensacionismo - poeta das sensaes tal como elas so - poeta do olhar

- ateno eterna novidade do mundo - predomnio das sensaes visuais (Vi como um danado) e das - integrao e comunho com a auditivas Natureza - o Argonauta das sensaes - poeta deambulatrio verdadeiras Anti-metafsico Pantesmo Naturalista (H bastante metafsica em no - tudo Deus, as coisas so divinas pensar em nada.) (Deus as rvores e as flores/ E os montes e o luar e o sol...) - recusa do pensamento (Pensar estar doente dos olhos) - paganismo - recusa do mistrio - recusa do misticismo - desvalorizao do tempo enquanto categoria conceptual (No quero incluir o tempo no meu esquema) - contradio prtica
topo

entre

teoria

CARACTERSTICAS ESTILSTICAS - Discurso em verso livre, em estilo coloquial e espontneo. Proximidade da linguagem do falar quotidiano, fluente, simples e natural; - Pouca subordinao e pronominalizao - Ausncia de preocupaes estilsticas

- Versilibrismo, indisciplina formal e ritmo lento mas espontneo. - Vocabulrio simples e familiar, em frases predominantemente coordenadas, repeties de expresses longas, uso de paralelismo de construo, de simetrias, de comparaes simples. - nmero reduzido de vocbulos e de classes de palavras: (dando uma impresso de pobreza lexical) pouca adjectivao, predomnio de substantivos concretos, uso de verbos no presente do indicativo (aces ocasionais) ou no gerndio. (sugerindo simultaneidade e arrastamento). Frases predominantemente coordenadas, uso de paralelismos de construo, de comparaes simples - Verso livre - Mtrica irregular - Despreocupao a nvel fnico - Frases simples - Pobreza lexical simples, familiar) - Adjectivao objectiva (linguagem - Predomnio da coordenao - Comparaes simples - Raras metforas
topo

- Pontuao lgica - Predomnio indicativo do presente do

Alberto Caeiro - V a realidade de forma objectiva e natural - Aceita a realidade tal como , de forma tranquila; v um mundo sem necessidade de explicaes, sem princpio nem fim; existir um facto maravilhoso. - Recusa o pensamento metafsico (pensar estar doente dos olhos), o misticismo e o sentimentalismo social e individual. - Poeta da Natureza - Personifica o sonho da reconciliao do Universo, com a harmonia pag e primitiva da Natureza

- Simples guardador de rebanhos - Inexistncia de tempo (unificao do tempo) - Poeta sensacionista (sensaes): especial importncia do acto de ver - Inocncia e constante novidade das coisas - Mestre de Pessoa e dos outros heternimos - Relao com Pessoa Ortnimo elimina a dor de pensar - Relao com Pessoa Ortnimo, Campos e Reis regresso s origens, ao paganismo primitivo, sinceridade plena Mestre do ortnimo e dos heternimos A partir da carta a Adolfo Casais Monteiro *nasceu em Lisboa (1889); *morreu tuberculoso em 1915; *viveu quase toda a sua vida no campo; *s teve instruo primria; *no teve educao, nem profisso; *escreve por inspirao; Filosofia de Caeiro: * anti-religio; * anti-metafsica; * anti-filosofia; Fisicamente: *estatura mdia; *frgil; *louro, quase sem cor;

*olhos azuis; *cara rapada; Caractersticas: Importncia dos sentidos, nomeadamente a viso; O incomodo de pensar associado tristeza; Ele no quer pensar, mas no o consegue evitar; Escreve intuitivamente; Para ele a natureza para usufruir, no para pensar; Desejo de despersonificao (de fuso com a natureza); Ligao das oraes por coordenaes e subordinaes; Poeta buclico, do real e do objectivo; Valorizao das sensaes; Amor pela vida e pela natureza; Preocupao apenas com o presente; Critica ao subjectivismo sentimentalista; Na Linguagem: Predomnio do Presente do Indicativo; Figuras de estilo muito simples; Vocabulrio simples e reduzido; (pobreza lexical); Uso da coordenao para a ligao das oraes; Frases incorrectas; Aproximao linguagem falada, objectiva, familiar, simples; Repeties frequentes;

Uso do paralelismo; Pouca adjectivao; Uso dos substantivos concretos; Ausncia da rima; Irregularidade mtrica; Discurso em verso livre; Estilo coloquial e espontneo;