UN MENSONGE DE LHISTOIRE: LAGE DE PIERRE

PREFACE
Saviez-vous quil y a 700.000 annes, les hommes parcouraient les ocans sur des embarcations bien construites ? Ou bien avez-vous dj entendu dire que les hommes qualifis dhommes des cavernes primitifs avaient un got artistique aussi raffin que les artistes contemporains ? Saviez-vous que les nandertaliens ayant vcu il y a 80.000 ans et reprsents par les volutionnistes sous des traits dhommes-singes fabriquaient des instruments de musique, se paraient de vtements et daccessoires et portaient des sandales moules pour se dplacer sur les sables chauds. Il est trs probable que vous nayez jamais entendu parler de ces faits. Vous devez, pourtant, trs certainement vous imaginer ces hommes comme des cratures mi-homme, mi-singe, incapables de se redresser compltement, produisant des grognements tranges en guise de mots. Cette reprsentation errone vient du fait que ce mensonge nous est impos depuis les 150 dernires annes. Lobjectif est dentretenir la philosophie matrialiste qui nie toute existence dun Crateur et qui nhsite pas transformer les faits cette fin. Selon ce courant de pense, lunivers et la matire sont ternels. En dautres termes, il nexiste pas de dbut, et donc pas de Crateur. La base prtendument scientifique de cette superstition est la thorie de lvolution. Puisque les matrialistes affirment que lunivers na pas de Crateur, ils doivent fournir leur explication de lorigine de la vie et des innombrables espces vivant sur terre. Cest l quintervient la thorie de lvolution, selon laquelle la vie et lordre dans lunivers se sont produits spontanment et par hasard. Certaines substances inanimes du monde primitif se seraient combines accidentellement pour donner naissance la premire cellule vivante. Aprs des millions dannes de concidences similaires, il en aurait rsult des organismes. Et au dernier stade de la chane de lvolution, cest lhomme qui serait apparu. Lhomme serait donc n de millions de mutations accidentelles, les unes plus impossibles que les autres. Ainsi pour concorder avec ce scnario, les volutionnistes nont pas hsit dformer le dbut de lhistoire de lhumanit. Sans la moindre preuve, voil ce quils affirment : tout comme lorganisme primitif est devenu progressivement un homme, le plus dvelopp des tres vivants, lhistoire de lhumanit est compose de phases : dune communaut des plus primitives une socit urbaine des plus avances. Mais cette supposition est compltement dnue de preuves. Les scientifiques volutionnistes ont d rcrire lhistoire afin dexpliquer leur prtendu processus dvolution selon lequel lhomme descendrait du singe. Ils ont ainsi imagin des res comme celle de lhomme des cavernes ou lge de pierre pour dcrire le mode de vie de lhomme primitif. Les volutionnistes, pour justifier lanctre commun des singes et des hommes, se sont lancs dans une nouvelle qute. Chaque pierre, chaque tte de flche, chaque bol dcouverts au cours des excavations archologiques sont interprts sous cette lumire. Or, les dessins et les dioramas de cratures mihomme, mi-singe vivant dans une sombre grotte, vtues de fourrure et poussant des grognements sont tous des produits de limagination. Lhomme primitif na jamais exist et il ny eut jamais dge de pierre. Ce ne sont l que les scnarios trompeurs invents par les volutionnistes et rpandus par une

partie des mdias. Ces concepts sont une supercherie que les avances rcentes de la science, particulirement dans les domaines de la biologie, de la palontologie, de la microbiologie et de la gntique, dmolissent totalement. Lide que des espces ont volu et se sont transformes les unes partir des autres a t juge sans fondement. De la mme manire, les tres humains ne descendent pas de cratures simiesques. Les tres humains sont humains et sont dots dune culture sophistique depuis leur apparition. Par consquent, lvolution de lhistoire na jamais eu lieu non plus. Ce livre apporte des preuves scientifiques dmontrant que le concept de lvolution de lhistoire humaine est un mensonge. Nous prsenterons galement des faits scientifiques appuyant le fait de la cration. Lhumanit nest pas le rsultat de lvolution, mais de la cration parfaite de Dieu, le ToutPuissant et lOmniscient. Au cours des pages suivantes, vous pourrez trouver les preuves historiques et scientifiques de la vrit.

INTRODUCTION
C omme elle le fait pour le cours prtendu de lvolution humaine, la perspective historique volutionniste tudie lhistoire de lhumanit en la divisant en plusieurs priodes, notamment lge de pierre, lge de bronze et lge de fer. De tels concepts fictifs constituent une partie importante de la chronologie volutionniste. Dans la mesure o cette chronologie est prsente dans les coles, dans les journaux et la tlvision, la plupart des individus acceptent cette reprsentation imaginaire sans soulever la moindre question. Cest pourquoi beaucoup croient que les tres humains vivaient, autrefois, en ne disposant que doutils de pierre primitifs et qu'il n'y avait pas de technologie. Pourtant, les dcouvertes archologiques et les faits scientifiques dpeignent une toute autre image. Les traces et les vestiges ayant survcu jusqu aujourdhui les outils, les aiguilles, les fragments de fltes, les ornements et les dcorations montrent que sur le plan culturel et social, les hommes ont toujours vcu de manire civilise. Il y a des centaines de milliers dannes, les hommes vivaient dans des maisons, cultivaient des champs, changeaient des marchandises, produisaient des tissus, mangeaient, rendaient visite leurs proches, sintressaient la musique, peignaient, soignaient les malades, accomplissaient des actes dadoration ; en somme, ils menaient une vie tout ce quil y a de plus normal. Les hommes rceptifs aux injonctions des prophtes envoys par Dieu avaient foi en Lui, le Seul et lUnique, tandis que les autres adoraient des idoles. Les croyants obissaient aux valeurs morales commandes par Dieu, tandis que les autres avaient des rites dviants et des pratiques superstitieuses. Tout le temps, au cours de lhistoire, il y eut des hommes qui, aujourdhui encore, croient en lexistence de Dieu, ainsi que des paens et des athes. Bien videmment, au cours du temps, il y a toujours eu des hommes vivant dans des conditions plus simples, plus primitives ainsi que des socits trs civilises. Mais cela ne constitue en aucun cas une preuve de la soi-disant volution de lhistoire. Aujourdhui, nenvoie-t-on pas des navettes dans lespace alors que certaines rgions du monde nont mme pas llectricit ? Cela ne signifie pas pour autant que ceux qui construisent des vaisseaux spatiaux sont plus avancs intellectuellement ou physiquement et quils sont plus en avant sur la prtendue route de lvolution ni que dautres seraient plus proches des soi-disant cratures simiesques. Cette situation indique uniquement des diffrences de cultures et de civilisations.

Les volutionnistes ne peuvent pas expliquer les dcouvertes archologiques

En examinant lhistoire de lhumanit vue par les volutionnistes, on remarquera quel point les reprsentations de la vie quotidienne des anctres soi-disant primitifs de lhomme sont dtailles. Le style confiant faisant autorit peut impressionner plus dun individu aux connaissances limites sur la question et le convaincre ainsi que ces reconstructions artistiques reposent bel et bien sur des preuves scientifiques. Les scientifiques volutionnistes prsentent des descriptions dtailles comme sils avaient t eux-mmes des observateurs, il y a des milliers dannes. Ils avancent ainsi que nos anctres prsums, ayant alors appris se tenir sur deux jambes et nayant plus demploi pour leurs mains, ont commenc fabriquer des outils en pierre et en bois, lexclusion dautres matriaux et ce pendant une trs longue priode. Cest seulement plus tard quils auraient commenc utiliser le fer, le cuivre et le laiton. Or, il ne sagit l que dinterprtations errones en faveur des prconceptions volutionnistes au lieu de preuves scientifiques. Dans son livre Archaelogy : A very short introduction (Archologie : une trs courte introduction), larchologue Paul Bahn affirme que le scnario de lvolution de lhumanit nest rien moins quun conte de fe et il ajoute quune grande partie de la science repose sur de telles fables. Il souligne que son emploi du terme conte est dans un sens positif, mais il nen demeure pas moins un conte. Il invite ses lecteurs rflchir sur les attributs traditionnels de la prtendue volution humaine : les feux de camps, les sombres cavernes, les rites, la fabrication des outils, la vieillesse, la lutte et la mort. Il se demande lesquelles de ces conjectures reposent rellement sur des os ou des vestiges dcouverts et lesquelles sont bases sur des critres littraires. Bahn hsite rpondre ouvertement la question quil pose, en loccurrence que la prtendue volution de lhomme repose plus sur des critres littraires que scientifiques. En ralit, il existe de nombreuses interrogations sans rponses et incohrences que lindividu entran par le dogme volutionniste ne parviendra pas dtecter. Les volutionnistes se rfrent lge de pierre, mais sont incapables dexpliquer comment les outils ou les vestiges ont pu tre gravs ou faonns. De la mme manire, ils ne peuvent expliquer comment les insectes ails ont pu se mettre voler alors quils prtendent que des ailes ont pouss chez les dinosaures force dessayer dattraper ces insectes volants. Ils prfrent dans ces cas-l ignorer la question et la faire oublier aux autres. Or faonner et graver une pierre nest pas une tche aise. Il est impossible dobtenir des outils parfaitement rguliers et au redoutable tranchant, comme semblent lindiquer les vestiges dcouverts, en grattant uniquement deux pierres lune contre lautre. Des roches dures comme le granit, le basalte et la dolrite peuvent tre tailles sans les effriter seulement au moyen de limes, de rabots et de lames en acier. Il est par ailleurs vident que les bracelets, les boucles doreilles et les colliers remontant des dizaines de milliers dannes nont pu tre fabriqus avec des outils de pierre. Ni les minuscules trous ni les dcorations sur les bijoux nont pu tre obtenus par des frottements avec la roche. La perfection de ces objets ornementaux montre que dautres outils faits de mtaux durs ont d tre employs. De nombreux archologues et scientifiques ont effectu des tests afin de vrifier si ces anciens objets pouvaient tre fabriqus dans les conditions supposes par les volutionnistes. Le professeur

Klaus Schmidt conduisit une exprience du genre sur les gravures sur les blocs de pierre Gbekli Tepe en Turquie, datant denviron de 11.000 ans. Il donna des ouvriers des outils de pierre, du mme type que ceux que les volutionnistes pensent avoir t utiliss lpoque, en leur demandant de produire des gravures similaires sur des roches similaires. Aprs deux heures de travail ininterrompu, tout ce que les ouvriers russirent terminer tait une vague ligne. Vous-mme pouvez faire une exprience similaire chez vous. Prenez un morceau de pierre dure comme du granit par exemple et essayez de le transformer en un fer de lance. Vous ne pouvez pour cela utiliser quun morceau de granit et une pierre. Quelles sont vos chances de russir ? Pouvez-vous reproduire la mme prcision, la mme symtrie, la mme rgularit et le mme aspect poli que les objets dcouverts dans les diffrentes strates historiques ? Allons plus loin encore. Prenez un morceau de granit dun mtre carr et essayez dy graver la reprsentation dun animal avec une notion de profondeur. Quel sera donc le rsultat du frottement de cette roche avec une autre roche dure ? Il ne fait pas de doute que sans outils en acier et en fer, il soit impossible de fabriquer un fer de lance et encore moins une gravure raliste dans la pierre. La coupe et la gravure de la roche sont des domaines dexpertise part entire. La technologie requise est essentielle si lon veut fabriquer des limes, des lames et dautres outils. Cela dmontre bien que les fabricants primitifs de ces objets disposaient dj lpoque de moyens techniques avancs. Ainsi lide des volutionnistes selon laquelle de simples instruments en pierre taient connus et que la technologie tait inexistante relve du mythe. Un ge de pierre uniquement na jamais exist. Il est toutefois tout fait plausible que les outils dacier et de fer utiliss pour la coupe et la taille des pierres nont pas survcu jusqu nos jours. Dans un environnement humide et acide, les mtaux soxydent et finissent par disparatre, ne laissant que des fragments des pierres tailles plus lentes se dsagrger. Mais se limiter lexamen de ces fragments pour suggrer que les hommes nutilisaient alors que la pierre ne relve pas du raisonnement scientifique. Un grand nombre dvolutionnistes admet dsormais que les dcouvertes archologiques ne vont pas du tout dans le sens du darwinisme. Richard Leakey, un archologue volutionniste, confessa quil est impossible dexpliquer les dcouvertes archologiques, en particulier les outils de pierre, la lumire de la thorie de lvolution : En fait, la preuve concrte de linadquation de lhypothse darwinienne se trouve dans les archives archologiques. Si le package darwinien tait correct, on devrait alors sattendre voir lapparition simultane dans les archives archologiques et fossiles de la preuve de la bipdie, de la technologie et de la taille croissante du cerveau. Or on ne la voit gure. Un seul pan de la prhistoire, celui des outils en pierre, suffit montrer que lhypothse est fausse.1

La chronologie volutionniste fictive

Dans leur organisation de lhistoire, les volutionnistes interprtent les objets quils dcouvrent selon leurs propres thories dogmatiques. Ainsi ils baptisrent lge de bronze la priode durant laquelle des articles en bronze furent fabriqus, suggrant que le fer ne comment tre utilis que rcemment. Daprs leurs affirmations, les civilisations les plus anciennes ne connaissaient pas les mtaux. Or, comme nous lavons soulign plus haut, le fer, lacier et de nombreux autres mtaux ont tendance soxyder et se dcomposer beaucoup plus rapidement que les roches. Des mtaux comme le bronze soxydant beaucoup plus difficilement ont pu survivre plus longtemps que dautres. Il est par consquent tout fait naturel que les objets en bronze dcouverts soient plus anciens que ceux en fer. En revanche, il nest pas logique de soutenir quune socit capable de produire du bronze ne soit pas familire avec le fer, ni quune socit dispose des comptences techniques pour produire du bronze mais pas dautres mtaux. Le bronze sobtient en ajoutant du cuivre de ltain, de larsenic et de lantimoine, et une petite quantit de zinc. Quiconque fabrique du bronze possde une science active des lments chimiques tels que le cuivre, ltain, larsenic, le zinc et lantimoine, sait quelle temprature les fondre et dispose dun four pour fondre les mtaux et les combiner. Sans ce minimum de savoir, il parat difficile dobtenir un alliage russi. Le minerai de cuivre se trouve dans les vieilles roches dures sous forme poudreuse ou cristalline (connu sous le nom de cuivre natif). Une socit utilisant du cuivre doit dabord tre capable de lidentifier. Elle doit ensuite construire une mine pour extraire le cuivre et le transporter la surface. Il est clair que cela ne peut se faire au moyen doutils en bois et en pierre. Le cuivre doit tre liqufi une temprature de 1.084,5C. Il faut galement un systme pour assurer un flux constant dair vers le feu. Pour transformer le cuivre, il faut un four capable datteindre cette haute temprature ainsi que des creusets et des pinces. Ceci rsume rapidement linfrastructure technique requise pour le maniement du cuivre, qui est lui-mme un mtal trop souple pour conserver longtemps son tranchant. En ajoutant au cuivre de ltain, du zinc et dautres lments, on obtient le bronze, un mtal plus dur, ce qui est dautant plus sophistiqu que chaque mtal requiert des procds diffrents. Tous ces faits montrent le degr de connaissances des communauts impliques dans lactivit minire, travaillant les mtaux et produisant des alliages. Cest pourquoi il est incohrent daffirmer que ces socits nont jamais dcouvert le fer. Les dcouvertes archologiques indiquent au contraire que la thorie des volutionnistes, selon laquelle le mtal ntait pas connu des civilisations anciennes, est fausse. Furent ainsi mis jour une coupe mtallique datant de 100.000 ans, des sphres mtalliques de 2,8 milliards dannes et un pot en fer remontant quelques 300 millions dannes, des fragments de textiles sur de largile de 27.000 annes ainsi que des traces de mtaux tels que le magnsium et le platine remontant un millier dannes alors que leur fusion russie en Europe ne date que de quelques centaines dannes. Ces vestiges pars dmolissent compltement les classifications en ge de pierre brute, ge de pierre polie,

ge de bronze et ge de fer. Cependant, une grande partie de ces dcouvertes, aprs tre parue dans de nombreuses publications scientifiques, a t soit ignore par les scientifiques volutionnistes soit dissimule dans les caves des muses. Les fantastiques fables volutionnistes sont dsormais prsentes comme lhistoire de lhumanit au lieu des vritables faits.

Les croyants taient civiliss tout au long de lhistoire

Au cours de lhistoire, Dieu a envoy des messagers afin dinviter les hommes vers la vritable voie. Certains ont obi aux messagers et ont cru en lexistence et en lunicit de Dieu, tandis que dautres ont persist dans leur reniement. Depuis sa toute premire apparition, lhomme a appris croire en un Dieu Unique, ainsi que les valeurs morales de la vraie religion, grce aux rvlations de notre Seigneur. Par consquent, la thorie des volutionnistes avanant que les premires civilisations ne croyaient pas en un Dieu Unique est fausse. (Davantage de dtails seront fournis sur la question plus loin dans le livre.) A chaque priode de lhistoire, Dieu a envoy des messagers pour appeler les hommes croire et vivre selon des valeurs morales religieuses. Les gens formaient une seule communaut. Puis, Dieu envoya des prophtes comme annonciateurs et avertisseurs ; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vrit, pour rgler parmi les gens leurs divergences. Mais, ce sont ceux-l mmes qui il avait t apport, qui se mirent en disputer, aprs que les preuves leur furent venues, par esprit de rivalit ! Puis Dieu, de par Sa Grce, guida ceux qui crurent vers cette vrit sur laquelle les autres disputaient. Et Dieu guide qui Il veut vers le chemin droit. (Sourate al-Baqarah, 213) Un autre verset rvle quun messager fut envoy chaque communaut pour mettre en garde ses membres, leur rappeler lexistence et lunicit de Dieu et les inviter une vie vertueuse: Il n'est pas une nation qui n'ait dj eu un avertisseur. (Sourate Fatr, 24) Bien que notre Seigneur ait envoy des messagers et des manuscrits sacrs, certains hommes se sont dtourns des vertus de la vritable religion pour adopter des croyances superstitieuses gares. Daucuns ont invent des croyances paennes au point de vouer un culte la terre, une pierre, un morceau de bois, la Lune, au Soleil et mme aux esprits malveillants. Aujourdhui encore, subsistent des adorateurs du feu, de la Lune, du Soleil ou dautres idoles faites de bois. Certains hommes associrent des partenaires notre Seigneur, mme sils taient pleinement conscients de Son existence et de Son unicit. Dieu leur envoya nanmoins des messagers, afin de leur rvler leurs erreurs et de les inciter abandonner leurs superstitions au profit dune vie selon la vraie religion. Tout au long de lhistoire, des croyants dots dune foi pure et des non-croyants tombs dans la perversion ont coexist. Les croyants qui ctoyrent les prophtes purent jouir dune haute qualit de vie dans des conditions des plus civilises. A lpoque des Prophtes No, Abraham, Joseph, Mose et Salomon

(pse), un ordre social sophistiqu rgnait, tout comme aujourdhui. De tout temps, les croyants ont pri, jen, respect les limites dictes par Dieu et vcu licitement et proprement. Les dcouvertes archologiques montrent que les prophtes et les pieux serviteurs de Dieu avaient adopt les meilleurs et les plus nobles standards de vie, en accord avec les prceptes divins. Tous les progrs techniques du temps de Nemrod furent utiliss au mieux par le Prophte Abraham (pbsl) et ses disciples. Les Prophtes Joseph, Mose, Aaron (pse) et leurs disciples eurent galement recours au savoir technique de lpoque de Pharaon. Lexpertise atteinte alors dans les domaines de larchitecture, de lart et des communications lpoque du Prophte Salomon (psl) fut employe le plus sagement. Les bienfaits que Dieu accorda au Prophte Salomon (psl) sous la forme de richesse et de magnificence inspirrent le respect et la crainte aux gnrations suivantes. Il faut se rappeler que linformation et les biens sont des bndictions de Dieu octroyes aux hommes du pass ainsi qu ceux du prsent. Les individus qui fondrent des civilisations il y a des centaines de milliers dannes, qui ornrent les parois des cavernes de magnifiques peintures il y a des dizaines de milliers dannes, qui difirent les pyramides et les ziggourats, qui construisirent des monuments gigantesques des hauteurs faramineuses, comme au Prou par exemple, nagirent de la sorte que sous linspiration et lenseignement de Dieu. De mme, ceux qui tudient les particules subatomiques, qui envoient des navettes dans lespace et qui crivent des logiciels informatiques le peuvent par la volont de Dieu. Toute linformation dont disposent les tres humains depuis leur cration est une bndiction de la part de Dieu. Dieu cra lhomme partir de rien. Tout au long de sa vie, Il lui envoie des preuves diverses ainsi que des bienfaits. Chaque bienfait est en soi une preuve. Lorsque lhomme sait que la civilisation, la technologie et les moyens sa porte proviennent de Dieu, il se montre alors reconnaissant envers notre Seigneur, qui lui accorde encore davantage de bienfaits en retour : Et lorsque votre Seigneur proclama : Si vous tes reconnaissants, trs certainement J'augmenterai Mes bienfaits pour vous... (Sourate Abraham, 7) Les pieux serviteurs de Dieu peuvent mener des vies agrables dans ce monde et dans lau-del, par Sa volont : Quiconque, mle ou femelle, fait une bonne uvre tout en tant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les rcompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions. (Sourate al-Nahl, 97) Il est manifeste dans ce verset que les musulmans au cours de lhistoire ont dispos des moyens les plus raffins de leur poque, et men par consquent des vies agrables. Naturellement, certains furent tests par les difficults et les ennuis, mais cela ne suggre pas pour autant quils vcurent dans des conditions primitives, sans civilisation. Quant ceux qui renirent Dieu et persistrent dans leur aveuglement, qui se montrrent indiffrents la moralit et qui contriburent la corruption sur terre finirent toujours par tre dus. Et ce en dpit de la richesse, du confort et des avances technologiques parfois plus pousses que chez certaines socits contemporaines, comme il en est fait mention dans le

Coran : N'ont-ils pas parcouru la terre pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui ont vcu avant eux ? Ceux-l les surpassaient en puissance et avaient labour et peupl la terre bien plus qu'ils ne l'ont fait eux-mmes. Leurs messagers leur vinrent avec des preuves videntes. Ce n'est pas Dieu qui leur ft du tort ; mais ils se firent du tort eux-mmes. (Sourate ar-Rum, 9)

Laccumulation culturelle nest pas la preuve dun quelconque processus volutionniste

Les volutionnistes prtendent que les premiers tres humains taient des cratures mi-homme, mi-singe dont les caractristiques mentales et physiques se dvelopprent au fil du temps, acqurant ainsi de nouvelles comptences. Ce serait donc ainsi que des civilisations se sont formes. Sans la moindre preuve scientifique, nos prtendus anctres furent reprsents menant des vies animales, ne se civilisant quune fois devenus humains, et prsentant des progrs culturels mesure du dveloppement de leurs capacits mentales. Les images fictives de lhomme primitif, couvert de fourrures, tentant de faire du feu tout en se rchauffant sous des peaux danimaux, retournant sa caverne avec une bte frachement tue sur lpaule, et tentant de se faire comprendre de ses pairs au moyen de gestes et de grognements, sont fausses et ne sont aucunement bases sur des preuves scientifiques. Rien dans les archives fossiles nappuie cette fantaisie. Toutes les dcouvertes scientifiques mnent la conclusion que lhomme fut cr en tant quhomme, du nant et quil a toujours vcu en tant quhumain depuis son apparition. Aucune donne archologique ne va dans le sens de la chronologie volutionniste. Des recherches sur la priode durant laquelle les hommes venaient dapprendre parler selon les volutionnistes ont permis de mettre jour des cuisines et par consquent de prouver que ces hommes avaient une vie de famille. Des objets dcoratifs et des matires premires pour la peinture ont t trouvs dans des fouilles concernant lpoque o les hommes, daprs les volutionnistes, ne connaissaient pas lart. Dautres exemples seront cits en dtail dans les chapitres suivants. En somme, tout ceci concorde dire que les humains nont jamais vcu de manire animale et primitive. Il ny eut pas de priode non civilise au cours de laquelle tous les hommes ne disposaient que doutils en bois et en pierre. Les croyants ont toujours eu un mode de vie humain, avec des vtements, des plats, des bols, des cuillres et des fourchettes. Les conditions de vie taient humaines : les hommes communiquaient par le langage, construisaient des btiments et produisaient des uvres dart. Il y avait galement des mdecins, des enseignants, des tailleurs, des ingnieurs, des architectes et des artistes et par consquent un certain ordre social. La raison et la bonne conscience, inspires par Dieu, permirent aux hommes de faire le meilleur usage des bienfaits sur terre. A mesure de laccumulation du savoir, des changements technologiques ont, bien sr, eu lieu : de nouvelles machines furent inventes, des dcouvertes scientifiques furent ralises et des changements culturels se sont produits. Toutefois, laccumulation des connaissances et les progrs techniques ne signifient pas quun processus dvolution eut lieu. Laccumulation du savoir est trs naturelle. Les niveaux denseignement varient selon que llve est en cole primaire, au lyce ou luniversit. Aussi le fait dacqurir constamment du savoir au cours

de sa vie nimplique pas que lindividu volue constamment et progresse de manire alatoire. Une dynamique similaire sapplique la vie au sein dune socit. Les nouvelles dcouvertes rpondent aux besoins de la socit, cest pourquoi de nouveaux mcanismes sont invents et ensuite amliors par les gnrations suivantes. Il ne sagit pourtant pas dun processus dvolution.

LES CIVILISATIONS AVANCENT ET RECULENT

L e darwinisme soutient que lhomme et donc sa culture ont avanc dun stade rudimentaire, primitif et tribal un stade civilis. Cependant, les donnes archologiques montrent que depuis le premier jour de lhistoire humaine, des socits trs avances culturellement et dautres plus retardes ont coexist. Des communauts de la mme priode prsentaient des niveaux de technologie et de civilisation diffrents, ainsi que de grandes disparits culturelles et sociologiques, comme cest prcisment le cas aujourdhui. Prenons lexemple du continent amricain. Le Nord fait figure de fleuron en terme de mdecine, science, architecture et de technologie ; tandis que certaines rgions dAmrique du Sud sont encore coupes du monde extrieur. Dans certaines parties du monde, les maladies sont identifies et analyses grce des techniques dimagerie avances, puis traites dans des hpitaux modernes. Dans dautres endroits du monde, on croit encore que les maladies sont les manifestations des soi-disant esprits malveillants et on tente de gurir le malade au cours de crmonies. Les civilisations de lIndus, de lEgypte ancienne, et des Sumriens, bien quelles remontent 3.000 ans av. JC, taient de loin des cultures plus riches sur tous les aspects que de nombreuses tribus daujourdhui. Cela dmontre que de tout temps, coexistaient des socits hautement civilises et des socits plus arrires. Il nexiste par consquent pas de processus volutionniste, ni un schma gnrique du passage dun tat primitif un tat civilis. Avec le temps, des progrs majeurs furent accomplis dans de nombreux domaines, avec de grandes rpercussions dans la science et la technologie, grce laccumulation de culture et dexpriences. Il nest cependant pas rationnel ni scientifique de qualifier ces changements dvolutionnistes dans le sens o lentendent les volutionnistes et les matrialistes. Tout comme il nexiste pas de diffrence physique entre un humain daujourdhui et dil y a des milliers dannes, il nexiste pas non plus de diffrences au niveau de lintelligence et des comptences. Il est faux et fortement imputable aux volutionnistes de croire que notre civilisation est plus avance parce que la capacit crbrale et lintelligence de lhomme du 21me sicle sont plus dveloppes. La simple diversit gographique contribue expliquer les diffrences de conceptions et de cultures. Un aborigne ne possde certes pas les mmes connaissances quun scientifique amricain, il nen est pas moins intelligent et son cerveau nen est pas moins dvelopp. On peut ignorer lexistence de llectricit et tre intelligent la fois. Par ailleurs, diffrents besoins ont merg au fil des sicles. Notre sens de la mode na rien voir avec celui de lEgypte antique, mais cela ne veut pas dire que notre culture est plus avance que celles des Egyptiens dantan. Si les gratte-ciels sont les symboles de la civilisation du 21me sicle, les pyramides et les sphinx le sont aussi pour lEgypte antique. Cest la perspective de linterprtation des faits qui importe. Quiconque a des ides prconues en faveur du dveloppement volutionniste, valuera les faits selon ses prjugs. Cet individu tentera alors de justifier ses assertions avec des fables imaginaires. A partir de fragments dun simple fossile dos, il extrapolera et imaginera un tas de dtails, comme le mode de vie quotidienne, la structure familiale, les

relations sociales en accord avec sa prconception. Il conclura alors que ltre vivant auquel appartenait le fragment dos vivait moiti recourb, tait couvert de poils, poussait des grognements et utilisait des outils de pierre brute. Ces conclusions ne rsultent pas dune dmarche scientifique mais des exigences de son idologie. Rien dans les faits ne permet en effet de dduire un tel scnario. Cette reprsentation trompeuse est linterprtation de la mentalit darwiniste. Actuellement, les archologues qui proposent des interprtations dtailles partir de morceaux de fossiles, de pierres graves ou de peintures sur les parois dune grotte ne diffrent gure de lindividu cit en exemple ci-dessus. Les volutionnistes continuent dailleurs crire sur pratiquement tous les aspects de la vie de lhomme prtendument primitif sur la base dune analyse biaise des preuves. Cest pourquoi on trouve rgulirement leurs articles et leurs descriptions fantaisistes dans les journaux et les magazines. Voil lun de ces scnarios crs par Louis Leakey, lun des plus clbres volutionnistes contemporains, propos de la vie quotidienne de lhomme dit primitif : Imaginons que nous puissions observer la squence des vnements dans un abri de pierres, il y a vingt trente mille ans. Un chasseur de lge de pierre se promne dans la valle la recherche de gibier quand il aperoit un abri de pierres sur le ct de la falaise au-dessus de lui. Il lescalade prudemment, craignant que labri ne soit occup par dautres membres dune famille de lge de pierre rticents envers son intrusion ou mme que ce ne soit le repre dun lion ou dun ours. Il est suffisamment proche maintenant pour voir que labri est inoccup. Il entre donc pour approfondir son examen des lieux. Il dcide que lendroit conviendra bien mieux lui et sa famille que leur minuscule foyer. Il sen retourne donc chercher sa famille. Ensuite, voil la famille qui arrive et sinstalle dans leur nouvelle maison. Un feu est allum soit par des charbons ardents apports et soigneusement entretenus depuis lancienne demeure, soit par une simple mche de feu de bois. (Nous ne pouvons pas dire avec certitude quelles mthodes taient utilises par lhomme de lge de pierre pour lallumage du feu, mais nous savons que trs tt il utilisa le feu, car les foyers feu taient communs dans les cavernes et les abris de pierre.) Peut-tre que certains membres de la famille vont ramasser de lherbe et des fougres sur lesquelles ils pourront dormir. Dautres soccupent de casser des branches aux buissons et aux arbres environnants afin driger un mur grossier lentre de labri. Les peaux de divers animaux sauvages sont ensuite droules dans la nouvelle maison, ainsi que dautres biens de mnage sont dballs. Maintenant, la famille est compltement installe, et la routine quotidienne peut reprendre. Les hommes chassent et pigent les animaux pour la nourriture. Les femmes contribuent galement et cueillent des fruits comestibles, des noix et des racines.2 Cette description minutieuse ne repose sur aucune preuve scientifique, mais est uniquement le fruit de limagination de lauteur. Les volutionnistes se permettent dextrapoler partir de petits morceaux dos et habillent ici et l leurs contes fantastiques de termes scientifiques. (En ralit, les fossiles dmontrent quaucun processus volutionniste neut lieu, cest--dire prcisment le contraire de ce quaffirment les volutionnistes !) Evidemment, des fragments osseux ne peuvent en aucun cas permettre de dterminer les motions ressenties par les hommes dantan, ni ce qutaient leurs vies au

quotidien, ni comment ils partageaient le travail entre eux. Pourtant, la fable de lvolution humaine regorge de scnarios et dillustrations imaginaires, largement utiliss par les volutionnistes. Incapables de se dbarrasser de ce dogme de lvolution depuis la premire apparition de la thorie, ils ont propos des versions diffrentes du scnario ci-dessus. Leur intention ntait, cependant, pas dluder mais daccentuer lendoctrinement et la propagande afin de convaincre que lhomme primitif a rellement exist. Des volutionnistes cherchent prouver leurs affirmations en prsentant de tels scnarios, mme en labsence de toute preuve concordante. Pourtant chaque nouvelle dcouverte pointe clairement vers certains faits, notamment que lhomme a toujours t un homme depuis sa premire apparition. Des attributs comme lintelligence ou le got artistique sont les mmes depuis toujours. Aussi loin que lon remonte dans le temps, nul individu ne peut tre qualifi de primitif, de crature mi-humaine mianimale, comme veulent nous le faire croire les volutionnistes. Les hommes ont toujours t des tres aptes penser et parler, crer des uvres dart et developper des structures culturelles et thiques avances. Nous allons bientt voir quel point les donnes archologiques et palontologiques prouvent cela incontestablement. Que restera-t-il de notre propre civilisation ? Imaginons ce quil resterait des grandes civilisations daujourdhui dans des centaines de milliers dannes. Nos stocks culturels les peintures, les statues et les palais disparatront, et cest peine si une trace de la technologie prsente subsistera. Les matriaux conus pour rsister lusure finiront par succomber du fait des conditions naturelles. Lacier rouille. Le ciment se dcompose. Les infrastructures souterraines seffondrent. Tous les matriaux ncessitent un minimum dentretien. Rappelons-nous quau cours de dizaines de milliers dannes, ils seront soumis des milliers de litres de pluie, des sicles de vents forts, des inondations rcurrentes et des tremblements de terre. Ne resteront alors peuttre que des grands morceaux de pierre, des vestiges de btiments, des restes de statues comme nous avons pu en hriter du pass. Ou alors il se peut que pas la moindre trace de notre civilisation dveloppe ne demeure, seulement des tribus vivant en Afrique, en Australie ou en d'autres endroits dans le monde. En dautres termes, les biens technologiques que nous possdons (tlvisions, ordinateurs, micro-ondes, etc.) ne laisseront pas la moindre trace. Si les scientifiques du futur observaient les vestiges pars de notre poque, il ne serait pas tonnant quils qualifient notre socit de culturellement arrire. Et si quelquun dcouvrait un ouvrage rdig en mandarin et en concluait, sur la seule base de ce livre, que les Chinois taient une race arrire communiquant travers des signes tranges, cela reflterait-il la ralit des faits ? Prenons pour exemple la statue dAuguste Rodin, connue du public, Le Penseur. Si cette statue venait tre redcouverte par des archologues dans des milliers dannes, elle pourrait prter diffrentes interprtations, selon les ides prconues et la documentation de ces chercheurs. Ils pourraient ainsi trs bien croire que notre civilisation vouait un culte un homme pensant ou que cette statue reprsente une divinit de la mythologie. Nous savons aujourdhui que Le Penseur est uniquement un travail artistique, esthtique. Si, cependant, un chercheur du futur manque dinformation et saccroche ses prjugs sur le pass, il lui

est impossible d'aboutir la vrit, puisqu'il interprtera Le Penseur la lumire de ses ides pour en tirer un scnario concordant. Aussi est-il essentiel dvaluer linformation disponible en dehors de tout prjug et biais et douvrir sa rflexion. Noublions jamais que nous ne disposons daucune preuve de lvolution ni de laspect primitif des socits passes. Ces ides sont uniquement le fruit de conjectures et ne reposent que sur lanalyse dhistoriens et darchologues en faveur de lvolution. Par exemple, des peintures rupestres d'animaux datant de 30.000 ans furent immdiatement attribues des hommes des cavernes. Pourtant ces dessins sont rvlateurs du got esthtique des hommes de lpoque. Un artiste portant les plus modernes vtements de son poque a pu les avoir produits uniquement pour des raisons artistiques. De nombreux scientifiques reconnaissent aujourdhui quil est impossible que ces chefs duvre soient le produit dun esprit primitif. Les silex sont supposs tre les premiers outils fabriqus par les soi-disant hommes-singes. Pourquoi les hommes de lpoque nauraient-ils pas faonn les pierres de la sorte pour un but dcoratif ? Rien nindique, si ce nest des suppositions, que ces silex servaient clairement doutils. Les scientifiques volutionnistes ont examin les donnes rsultant des fouilles dun angle biais. Ils ont conserv les fossiles qui servaient leurs thories et ignor le reste. Des techniques similaires sont employes pour dmontrer que lhistoire a galement volu.4 Lanthropologue amricain Melville Herskovits dcrit comment la thse de lvolution de lhistoire est ne et le mode dinterprtation des preuves par les volutionnistes : Chaque reprsentant de lvolution culturelle a apport sa touche hypothtique la progression quil jugeait avoir marqu le dveloppement de lhumanit, cest pourquoi de nombreux exemples de squences non linaires furent enregistrs. Certaines de ces progressions taient limites un seul aspect de la culture5 Un exemple illustre prcisment les propos de Herskovits : ltude de lethnographe volutionniste Lewis Henry Morgan. Ses travaux portaient sur les phases menant une socit une structure patriarcale et monogame, et donc lvolution du primitif vers le plus dvelopp. Dans le cadre de ses recherches, il sinspira des diffrentes socits aux quatre coins du monde, totalement non relies les unes aux autres. Il organisa alors ses donnes de sorte obtenir le rsultat escompt. Il apparat clairement que parmi les milliers de cultures dans le monde, il ne slectionna que celles compatibles avec sa thse prconue. Herskovits illustre comment Morgan rarrangea lhistoire son avantage. En commenant par les trs primitifs Australiens matrilinaires, il dessina une ligne menant aux indiens dAmrique patrilinaires. Il dplaa sa srie vers les tribus grecques de la priode protohistorique, quand la descendance tait fermement tablie par la ligne mle, mais sans monogamie stricte. La dernire entre dans son chelle ascendante tait reprsente par la civilisation daujourdhui avec la descendance par la ligne mle avec une stricte monogamie. Herskovits commente cette srie imaginaire : Mais cette srie, du point de vue dune approche historique, est assez fictive6

Un art raffin dans les cavernes

Daprs les volutionnistes, il y a trente quarante mille ans en Europe, et plus tt en Afrique, de prtendus humains simiesques vcurent un soudain processus de transition par lequel ils acquirent subitement la capacit de rflchir et de fabriquer des choses, comme les hommes daujourdhui. Ceci est d au fait que les dcouvertes archologiques lies cette priode offrent des preuves significatives que la thorie de lvolution ne peut expliquer. Selon les darwinistes, les outils de pierre, qui n'avaient pas chang depuis plus de 200.000 ans, furent soudainement remplacs par une technologie beaucoup plus avance se dveloppant rapidement. Les dits hommes primitifs ntaient descendus des arbres et navaient commenc se moderniser que peu de temps auparavant. Cest alors quils firent preuve de talents artistiques en gravant ou en peignant des images dune extraordinaire beaut et sophistication sur les parois des cavernes et en fabriquant des objets dornements tels que des colliers et des bracelets. Quest-ce qui causa un tel dveloppement ? Comment et pourquoi les soi-disant tres primitifs simiesques ont-ils acquis cette comptence artistique ? Les scientifiques volutionnistes nont pas de rponse, mais avancent tout de mme des hypothses. Lvolutionniste Roger Lewin dcrit les difficults des darwinistes face cette question dans son ouvrage The Origin of Modern Humans (Lorigine des humains modernes) : Peut-tre parce que les donnes archologiques encore incompltes sont quivoques au mieux, les savants rpondent ces questions de diffrentes manires.1 0 Les dcouvertes archologiques rvlent cependant que lhomme a toujours t dot dune comprhension artistique. De temps autre, cette comprhension a pu avancer, reculer ou subir de brusques changements. En aucun cas cela ne signifie quun processus volutionniste eut lieu, mais plutt que des changements et des dveloppements culturels se produisirent. Les uvres dart que les volutionnistes qualifient de soudains ne refltent pas le progrs humain biologique (particulirement en termes de capacit intellectuelle). Les hommes de lpoque ont d vivre divers changements sociaux, ce qui eut pour effet de modifier leur comprhension artistique et productive. Cela ne constitue pas une preuve de la transition du primitif vers le moderne. La contradiction entre les vestiges archologiques laisss par les hommes du pass et les vestiges anatomiques et biologiques, qui auraient d exister selon les volutionnistes, infirme une fois de plus les thories des darwinistes sur la question. Les volutionnistes avancent que le dveloppement culturel des hommes doit tre directement proportionnel au dveloppement biologique. Les hommes doivent donc dabord exprimer leurs motions travers de simples dessins, puis les enrichir graduellement jusqu ce que leur dveloppement atteigne laccomplissement artistique. Or, les plus anciens vestiges artistiques de lhistoire humaine remettent compltement en cause cette supposition. Les peintures rupestres, les gravures et les reliefs, considrs comme les premires uvres dart, prouvent que les tres humains possdaient bel et bien un sens lev de lesthtique. Les scientifiques ayant effectu les recherches dans les grottes estiment que ces reprsentations sont certaines des pices les plus importantes et les plus prcieuses de lhistoire de lart. Lombre, les perspectives, la finesse des lignes, la profondeur des sentiments reflte dans les reliefs et les formes esthtiques qui apparaissent lorsque le soleil frappe les gravures ne peuvent tre expliqus par les

volutionnistes car selon le point de vue darwiniste ce dveloppement naurait d apparatre que beaucoup plus tard. De nombreuses peintures rupestres dcouvertes en France, en Espagne, en Italie, en Chine, en Inde et en diffrentes rgions dAfrique fournissent dimportantes informations sur la structure du pass culturel de lhumanit. Les techniques de style et de coloration utilises sont dune telle qualit quelles tonnent les chercheurs. Les scientifiques darwinistes persistent nanmoins les valuer travers leurs propres prjugs, interprtant ces travaux de manire biaise pour les faire concorder avec les contes de fes de lvolution. Selon eux, les cratures qui venaient de devenir des humains dessinaient les animaux quelles craignaient ou chassaient dans les conditions extrmement primitives des cavernes o elles vivaient. Pourtant les techniques employes dnotent que les artistes taient dous dun impressionnant sens artistique. Les techniques de peinture utilises montrent galement que les hommes ne vivaient pas dans des conditions primitives. Et dailleurs comment les peintures rupestres permettent-elles de dire que les hommes vivaient dans des cavernes ? Ces artistes avaient peut-tre lu domicile dans des abris alentours et choisi de peindre sur les murs des grottes. Quelles motions et quelles penses les ont pousss dessiner est un mystre connu de lartiste seul. Nombre de spculations furent avances, la plus irraliste tant de dire que ces peintures furent labores par des tres ltat primitif. Un rapport publi sur le site web de BBC Science le 22 fvrier 2000 dit de ces peintures rupestres : Nous pensons quelles furent cres par des tres primitifs Mais selon deux scientifiques travaillant en Afrique du Sud, cette opinion de peintres anciens est totalement fausse. Ils croient que ces peintures sont la preuve dune socit moderne et complexe.1 1 Si des uvres dart daujourdhui devaient tre analyses avec la mme logique dans des milliers dannes, de nombreux dbats poseraient la question de savoir si la socit du 21me sicle tait une socit tribale primitive ou une civilisation avance. Si des uvres dartistes modernes restaient intactes pendant les cinq mille prochaines annes, et si aucune documentation crite propos du prsent ne survivait, que penseraient les hommes du futur propos de notre poque ? Sils tombaient sur une peinture de Van Gogh ou de Picasso et lvaluaient dun point de vue volutionniste, comment verraient-ils notre socit ? Les paysages de Claude Monet inspireraient-ils des commentaires comme lindustrie ne stait pas encore dveloppe et les hommes avaient un mode de vie agricole ? Que dduirait-on des uvres de Wassily Kandinsky : Ces hommes encore incapables de lire et dcrire communiquaient travers des gribouillages ? Ces interprtations leur permettraient-ils de comprendre notre socit ?

VESTIGES ETONNANTS DE CIVILISATIONS ANTIQUES

L e concept erron de lvolution socioculturelle fut avanc diffrents moments par des idologues tels que August Comte, Herbert Spencer et Lewis Henry Morgan et ensuite il fut combin avec la thorie de Charles Darwin pour affirmer que toutes les socits sont progressivement passes dun stade primitif un statut de civilisation complexe. Cette erreur dveloppe la fin du 19me sicle et dont linfluence accrut aprs la Premire Guerre Mondiale, fournissait une justification prtendument scientifique au racisme, au colonialisme et leugnisme. Les socits de diffrentes rgions du globe, diffrentes en termes de cultures, de couleurs de peau, de traits physiques furent soumises des traitements inhumains inspirs par ce prjug non scientifique. Des crivains et des penseurs tels que Adam Ferguson, John Millar et Adam Smith suggrrent que toutes les socits passent par quatre tapes dvolution : la chasse et la cueillette, le pastoralisme et le nomadisme, lagriculture et enfin le commerce. Selon les dires des volutionnistes, les hommes primitifs qui venaient de se sparer des singes chassaient uniquement et ramassaient des plantes et des fruits avec des outils rudimentaires. A mesure que leurs comptences et leur intelligence augmentaient, ils commencrent lever du btail. Toujours selon l'imagination des volutionnistes, leur dveloppement ensuite fut tel quils furent capables de se lancer dans lagriculture et enfin dchanger leurs biens. Or, les rcentes dcouvertes et avances en archologie, anthropologie et dautres branches de la science ont infirm lide dvolution culturelle et sociale. Celle-ci nest rien de plus quune tentative des matrialistes reprsenter lhomme comme un tre ayant volu depuis un tat de bte dnu dentendement et imposer la science ce mythe auquel ils croient pour des raisons philosophiques. Le fait que les hommes chassaient ou cultivaient des champs ne dmontre en rien quils taient plus avancs ou plus attards mentalement. Une socit ne sadonne pas la chasse car cest arrir et mentalement plus proche des singes. Lagriculture ne permet pas ncessairement une socit de se distancer dun comportement primitif. Les activits dun groupe nimpliquent pas que ses membres descendent dautres tres vivants. De telles activits ne faonnent pas des individus plus intelligents et plus comptents travers un prtendu processus volutionniste. Des tribus daujourdhui ne connaissant pas la technologie ne se proccupent que de la chasse et de la cueillette, peut-on pour autant suggrer quils sont infrieurs aux humains ? Le mme schma sappliquera aux hommes qui vivront dans les millnaires venir. Les hommes ayant vcu il y a des milliers dannes ntaient pas primitifs, et les hommes du futur nappartiendront pas une espce plus avance. Construire une histoire volutionniste de la civilisation en se basant sur les modes de vie des socits ne relve pas dune dmarche scientifique. Ce point de vue repose sur les interprtations diverses des donnes archologiques nes des prjugs matrialistes des scientifiques. Leur conception de lhomme qui utilisait des silex est celle de cratures simiesques grognant, courbes et prsentant un comportement animal. A ce jour, rien na t dcouvert qui puisse nous guider sur les capacits mentales de ces hommes. Tout nest que conjecture. Si plusieurs uvres dart devaient tre dcouvertes dans

100.000 ans et si les hommes du futur manquaient dinformation, ils laboreraient trs probablement diverses interprtations propos de lhumanit et de la technologie daujourdhui. Comme nous lavons dj vu, lide que les socits voluent na aucune base scientifique. La thorie repose sur lopinion errone et non scientifique que lhomme tait dot lorigine dun esprit semblable au singe. Lanthropologue volutionniste de lUniversit dHarvard, William Howells admet que la thorie de lvolution soulve dautres questions, non lies au corps mais au comportement qui a trait la philosophie, dont il est bien plus difficile de dterminer les faits scientifiques. Howells souligne que le comportement ne se fossilise pas dans le sens o il ne survit pas comme les silex ou les crnes. "Par consquent, dit-il, nous disposons de trs lgers indices de ce qui a pu se produire dans le pass. Il remarque galement que de telles hypothses sont impossibles tester.3 5 Rcemment, une majorit de scientifiques sociaux ont admis les erreurs de la vision volutionniste, affirmant que celle-ci sopposait la science sur les points suivants : 1. La thorie est troitement lie la discrimination ethnique, proposant des interprtations biaises des diffrentes socits, par exemple, lhypothse selon laquelle les socits occidentales sont plus civilises. 2. Elle suggre que toutes les socits progressent sur la mme voie, utilisant les mmes mthodes et partageant les mmes objectifs. 3. Elle observe la socit dun point de vue matrialiste. 4. Elle est largement en dsaccord avec les dcouvertes. De nombreuses communauts vivant dans des conditions primitives possdent davantage de valeurs spirituelles civilises (pacifisme, galitarisme par exemple) que dautres perues comme tant modernes. En raison de leur alimentation, la plupart sont plus saines et fortes. Ces quatre points montrent effectivement que la science ne peut accepter le concept dvolution sociale. Celle-ci nest quun tissu dinterprtations dformes sous linfluence de lidologie matrialiste. Les vestiges et les objets laisss par les civilisations passes dvoilent les erreurs de la supercherie de lvolution de lhistoire et de la culture.

Les traces du pass rfutent lvolution

Les dcouvertes provenant des civilisations passes remettent en question la thorie du progrs du primitif vers le civilis. Lexamen de lhistoire fait clairement merger que les hommes ont toujours t dots de la mme intelligence et crativit. Les traces et les travaux des hommes ayant vcu il y a des centaines de milliers dannes ont une toute autre explication que ce que veulent nous faire croire les volutionnistes. Les hommes des temps anciens, avec leur intelligence et leurs comptences, ont fait des dcouvertes, ont pourvu leurs besoins et ont bti des civilisations. Les messagers envoys aidrent les hommes vers le dveloppement et le progrs en initiant des changements majeurs. Inspirs par Dieu, ils possdaient des connaissances scientifiques dtailles. Le Prophte No (psl) savait comment construire un bateau, et daprs le Coran son arche fonctionnait la vapeur (Dieu est plus savant.) :

Puis, lorsque Notre commandement vint et que le four se mit bouillonner d'eau, Nous dmes : Charge [dans l'arche] un couple de chaque espce ainsi que ta famille sauf ceux contre qui le dcret est dj prononc et ceux qui croient. Or, ceux qui avaient cru avec lui taient peu nombreux. (Sourate Hud, 40) Le four cit, appel aussi tannur, est encore en usage aujourdhui dans certaines rgions du monde. Le verset dit que le four bouillonna deau. Donc larche tait prte se mouvoir par le bouillonnement du four ou en dautres termes par la vapeur. Dans son commentaire, Hamdi Yazir d'Elmali dit que larche tait une sorte de bateau vapeur propuls par un four. Tannur : dcrit dans le dictionnaire comme un four ferm. Le mot fara signifie bouillonner et jaillir avec une grande force et intensit Autrement dit, cela implique que le bateau ntait pas voile, mais quil sassimilerait plutt un bateau vapeur propuls par un four.3 6 Dimportants progrs dans la science, les arts et la technologie furent accomplis sous le rgne du Prophte Salomon (psl). Dieu indique dans le Coran, en loccurrence, que des vhicules de transport aussi rapides que des avions taient utiliss : Et Salomon Nous avons assujetti le vent, dont le parcours du matin quivaut un mois (de marche) et le parcours du soir, un mois aussi. (Sourate Saba, 12) Ce verset affirme que de longues distances pouvaient tre parcourues trs rapidement. Cela laisse penser des vhicules oliens utilisant une technologie similaire celle que nous employons de nos jours. (Dieu est plus savant.) Par ailleurs, Dieu rapporte dans le verset suivant: Ils excutaient pour lui ce qu'il voulait : sanctuaires, statues, plateaux comme des bassins et marmites bien ancres. O famille de David, oeuvrez par gratitude, alors qu'il y a peu de Mes serviteurs qui sont reconnaissants. (Sourate Saba, 13) Le Prophte Salomon (psl) incita ses ouvriers recourir des techniques de construction trs avances. Dans un autre verset : les diables, btisseurs et plongeurs de toutes sortes. (Sourate Sad, 36-37) Le fait que le Prophte Salomon (psl) ait pu contrler des dmons plongeurs fait rfrence la localisation et lextraction de ressources sous-marines. Les procds dextraction du ptrole et de mtaux prcieux requirent une haute technologie. Ces versets soulignent en loccurrence quune telle technologie existait et tait employe. Un autre verset dcrit la source de cuivre (Sourate Saba, 12). Lusage de cuivre fondu sousentend lexistence dune technologie avance utilisant llectricit lpoque du Prophte Salomon (psl). Le cuivre est un des meilleurs conducteurs du mtal et de la chaleur, et donc la base de lindustrie

lectrique. Nous avons fait couler la source de cuivre laisse penser que des quantits importantes dlectricit taient produites et utilises dans divers domaines. (Dieu est plus savant.) Plusieurs versets rvlent que le Prophte David (psl) avait une bonne connaissance du travail de ferronnerie et de la fabrication darmure. ... Et pour lui, Nous avons amolli le fer. Fabrique des cottes de mailles compltes et mesure bien les mailles. Et faites le bien. Je suis clairvoyant sur ce que vous faites. (Sourate Saba, 10-11) Dieu mentionne galement que Dhul Qarnayn (psl) construisit entre deux montagnes une barrire infranchissable. Daprs ce verset, il eut recours des lingots de fer et de cuivre fondu : Apportez-moi des blocs de fer. Puis, lorsqu'il en eut combl l'espace entre les deux montagnes, il dit : Soufflez ! Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit : Apportez-moi du cuivre fondu, que je le dverse dessus. (Sourate al-Kahf, 96) Ce verset nous indique que Dhul-Qarnayn utilisa la technologie du bton renforc. Le fer, lun des plus solides matriaux employs dans la construction, est essentiel pour augmenter la solidit de btiments, de ponts et de barrages. Il apparat daprs ce verset quil positionna du fer bout bout sur lequel il dversa du mortier. (Dieu est plus savant.) Des inscriptions de civilisations anciennes dAmrique Centrale font rfrence un grand homme barbu habill de blanc. Elles rapportent galement quen peu de temps, la foi en une seule divinit se rpandit et quun soudain saut en avant dans les domaines de lart et de la science eut lieu. De nombreux Prophtes, comme Jacob, Joseph, Mose et Aaron (pse) furent envoys en Egypte antique. Ces messagers et ceux qui crurent en eux ont pu avoir une influence importante sur les rapides progrs artistiques et scientifiques en Egypte diverses poques. Des scientifiques musulmans, respectueux du Coran et de la sunnah de notre Prophte (pbsl) firent dimportantes dcouvertes en astronomie, mathmatiques, gomtrie, mdecine et dautres sciences. Ils contriburent ainsi des changements majeurs et des progrs significatifs de la science et de la vie sociale. Nous citons ici quelques-uns de ces scientifiques et leurs travaux : Abdellatif Al Baghdadi est connu pour son travail sur lanatomie. Il rectifia les erreurs concernant les os humains, comme los de la mchoire infrieure et les os du torse. Son Al-Ifada wa alItibar fut organis en 1788 et traduit en latin, allemand et franais. Il tudia les cinq organes sensoriels dans son Makalatun fial-Havas. Ibn Sina (Avicenne) dcrivit les traitements pour de nombreuses maladies. Son clbre ouvrage, Kitab al-Qanun fi at-Tibb, fut rdig en arabe et traduit en latin au 12me sicle. Il fut enseign et considr comme un ouvrage de base dans les universits europennes jusquau 17me sicle. Une grande partie de son contenu mdical sapplique aujourdhui encore. Zakaria al-Qazvini abolit les ides errones propos du cerveau et du cur qui taient juges correctes depuis Aristote. Linformation quil fournit propos de ces deux organes est trs similaire celle disponible aujourdhui.

Zakaria al-Qazvini, Hamd Allah Mustawfi Qazvini (1281-1350) et Ibn al-Nafis tudirent tous lanatomie et rigrent les fondements de la science mdicale moderne. Ali ibn Isa crivit un livre en trois volumes sur les maladies de lil, Tadhkirat al-Kahhalin. Le premier tome est entirement consacr lanatomie de lil et contient de prcieuses informations. Il fut ensuite traduit en latin et en allemand. Al-Bayruni dmontra 600 ans avant Galile que la Terre tourne. Il calcula son diamtre 700 ans avant Newton. Ali Quchtchi compila les tudes importantes qu'il effectua concernant les phases de la Lune dans un livre qu'il publia. Ses travaux devinrent un guide pour les gnrations suivantes. Thabit ibn Qurra dcouvrit le calcul diffrentiel des sicles avant Newton. La prcision des observations astronomiques d'Al-Battani tonna les scientifiques qui le succdrent. Il observa 533 toiles et fut capable de calculer correctement la plus longue distance entre le Soleil et la Terre. Ses travaux et calculs propos de la trigonomtrie firent de lui un pionnier en mathmatiques. Abul Wafa contribua la trigonomtrie avec les termes de scante et coscante. Al-Khuwarizmi crivit le premier livre sur lalgbre. Muhyi al-Din al-Maghribi rvla dans son livre les mthodes pour calculer l'aire des triangles, carrs, cercles et autres formes gomtriques. Ibn al-Haytham est le fondateur de loptique. Bacon et Kepler utilisrent ses travaux. Galile utilisa ses recherches dans sa dcouverte du tlescope. Al-Kindi mit en avant la relativit et la thorie de la relativit quelques 1.100 annes avant Einstein. Un sicle avant le physicien italien Fracastor, qui parla pour la premire fois des microbes, Akshamsaddin expliqua l'existence des microbes. Ali ibn Abbas al-Majusi fut un pionnier en mdecine avec son livre as-Sina'a at-Tibbiya qu'il publia au 10me sicle et qui devint une source pour le traitement de plusieurs maladies. Ibn al-Jazzar dcrivit les causes et le traitement de la lpre. Les scientifiques musulmans, dont la liste ci-dessus est loin dtre exhaustive, firent des dcouvertes majeures qui allaient devenir la base de la science moderne, en suivant le Coran et la voie de notre Prophte (pbsl). De nombreux peuples firent des progrs en art, en mdecine, en technologie et en science travers les messagers qui leur furent envoys. En obissant aux prophtes et en apprenant partir de leurs suggestions et de leurs encouragements, ils acquirent le savoir et le transmirent aux gnrations suivantes. Qui plus est, les socits qui staient dtournes de la vraie religion en la remplaant par des superstitions revinrent la foi en un Dieu Unique grce aux efforts des messagers. Lobservation sans prjug des dcouvertes propos du pass rvle une histoire de lhumanit trs claire et trs distincte. Comme nous l'avons dj indiqu, des civilisations en avance et dautres en retard ont coexist tout au long de lhistoire et aujourdhui encore. De nos jours, nous bnficions de la technologie spatiale alors quen dautres contres, certains hommes vivent trs sommairement ; tout comme lEgypte antique

avait une civilisation florissante alors quailleurs les conditions de vie restaient primitives. Les Mayas qui btirent des cits trs dveloppes et qui, comme le montrent les traces qu'ils laissrent, possdaient une technologie assez avance, calculrent lorbite de la plante Vnus et dcouvrirent les lunes de la plante Jupiter. A la mme poque, on croyait encore en Europe que la Terre tait au centre du systme solaire. Quand les Egyptiens pratiquaient avec succs des oprations du cerveau, ailleurs on pensait que les maladies taient causes par les esprits malins. A travers leur systme lgal, leur littrature, leur sens artistique et leurs connaissances astronomiques, les Sumriens btirent une solide civilisation en Msopotamie, alors quen dautres rgions du monde lillettrisme dominait. De la mme manire que les civilisations daujourdhui ne sont pas toutes avances, un aucun moment dans le pass les socits taient toutes arrires. Jusquici nous avons examin les preuves issues de diffrentes priodes de lhistoire et avons cit des exemples de plusieurs cultures du pass. En sintressant une partie plus rcente de lhistoire, nous trouvons galement des preuves que les tres humains ont toujours t humains. Il nest pas ici question des individus primitifs qui se sont rcemment spars des singes, mais bien des tres humains civiliss qui ont hrit dautres civilisations ayant exist des milliers dannes auparavant. Grce aux progrs rapides du 20me sicle, la recherche archologique sest normment acclre et a russi dterrer de plus en plus de preuves lies la vritable histoire de lhumanit. Cest ainsi quil apparut que la vie en Egypte, en Amrique Centrale, en Msopotamie et ailleurs il y a des milliers dannes tait de nombreux gards parallle la ntre aujourdhui.

Mgalithes : des objets tonnants de lhistoire humaine

Les mgalithes sont les monuments composs de grands blocs de pierre. De nombreux mgalithes ont survcu jusqu aujourdhui. Ce que lon se demande immanquablement propos de ces monuments est comment des morceaux de roche aussi normes et pesant parfois plus dune tonne furent transports et rigs en monuments tels quon les voit. Comment les hommes de lpoque ont-ils russi placer ces blocs de pierre les uns sur les autres ? Il est encore plus tonnant de dcouvrir que ces pierres provenaient de carrires parfois trs lointaines. Cest pourquoi les mgalithes sont considrs aujourdhui comme de vritables miracles de construction et de gnie. Leurs constructeurs disposaient sans aucun doute de technologie avance pour obtenir un tel rsultat. La planification est la phase essentielle dans ce genre de projet. Les plans doivent donc tre communiqus avec prcision et en dtail tous les participants. Il faut galement prparer les dessins techniques de lendroit o le monument doit tre rig. Les calculs de ces schmas ne doivent comporter aucune erreur, car la moindre imprcision causera lchec de la construction. Par ailleurs, lorganisation doit galement tre parfaite afin de russir le projet. Il est vital pour la bonne construction de bien coordonner les diffrents facteurs (les ouvriers et leurs besoins). Indniablement, les individus qui construisirent ces monuments disposaient dun savoir accumul et dune technologie au-del de ce que lon simagine. Nous avons mentionn plus tt que les civilisations nallaient pas toujours en avant, et quelles pouvaient parfois rgresser. Et effectivement, la plupart du temps, des civilisations la fois avances et en retard coexistaient simultanment dans diffrentes rgions du monde. Il est trs probable que les constructeurs des mgalithes appartenaient une civilisation avance comme le soutiennent galement les donnes archologiques et historiques. La structure des mgalithes montre quils matrisaient les mathmatiques et la gomtrie. Ils savaient par consquent calculer des points fixs dans les collines ; ils devaient disposer dquipement (une boussole) pour dterminer les points gographiques ; ils taient capables de transporter les matriaux ncessaires sur des kilomtres de distance. Bien videmment, ils ne russirent pas dans leur entreprise, aids uniquement doutils et de main duvre primitifs. Des expriences menes par des chercheurs et des archologues ont montr quil aurait t impossible de construire ces monuments sous les conditions proposes par les volutionnistes. Les chercheurs qui tentrent de reconstruire un mgalithe en reproduisant les conditions du prtendu ge de pierre ont chou tristement. Non seulement ils estimrent quil tait difficile de construire une structure similaire, mais en plus ils eurent le plus grand mal transporter les pierres dun endroit un autre. Cela prouve que les constructeurs de mgalithes ne menaient pas une vie primitive comme veulent nous le faire croire les volutionnistes. Ils apprciaient et comprenaient larchitecture ; ils taient experts de la construction et ils simpliquaient dans des investigations astronomiques. Il est parfaitement comprhensible que seuls les blocs de pierre, les structures rocheuses et les silex subsistent des civilisations datant de milliers dannes. Toutefois, il nest pas logique de sinspirer dune poigne dobjets en pierre et de structures rocheuses pour conclure que les hommes de cette poque taient sous-dvelopps, dpourvus de toute technologie et capable dutiliser uniquement la

pierre. Ces affirmations, bases sur divers dogmes, nont aucun sens scientifique. En se dbarrassant des effets ngatifs des prjugs, on aboutit alors des interprtations plus proches de la vrit. Mme si des hommes ayant vcu il y a des dizaines de milliers dannes habitaient dimpressionnantes maisons de bois, btissaient de belles villas avec des vitres et utilisaient de beaux matriaux de dcoration, il nen subsisterait aujourdhui pas grand chose tant donn les effets rosifs du vent, de la pluie, des tremblements de terre et des inondations. Sous des conditions naturelles, il ne faut que cent deux cents ans au bois, au verre, au cuivre et au bronze pour sroder. Donc en lespace de deux sicles les murs de votre maison seront uss ainsi que le mobilier lintrieur. Il en restera encore moins, si elle a t soumise des tremblements de terre, des inondations et des temptes. Ne subsisteront que des blocs de pierre, plus longs suser. Et l encore, ces blocs finiront par se fragmenter en petits morceaux. Par consquent, comment est-il possible de dduire le mode de vie des socits anciennes partir de fragments de pierre ? Leurs relations sociales, leurs croyances, leurs gots et leurs sens artistique ne peuvent tre affirms avec certitude. Cependant les volutionnistes tentent encore limpossible, ornant leurs diverses dcouvertes dinterprtations fictives et inventant divers scnarios. Linvention de fables et la dformation des faits sont lobjet de critiques de la part des volutionnistes eux-mmes ! Ils ont donn cette approche le nom de Just so stories (Histoires comme a). Cette appellation apparut aprs une critique du clbre palontologue volutionniste Stephen Jay Gould qui emprunta le terme au livre du mme titre datant de 1902 de lcrivain et pote anglais Rudyard Kipling (1865-1936). Dans ce livre de contes lintention des enfants, une srie dhistoires imaginaires racontent comment les tres vivants ont pu acqurir leurs diffrents organes et attributs. A propos de la trompe de llphant, il crivit : Imagine-toi qu'au temps jadis, l'lphant, mieux aime, n'avait pas de trompe. Il n'avait qu'un nez noiraud, courtaud, gros comme une botte, qu'il pouvait tortiller de droite et de gauche, mais pas ramasser des choses avec. Or il y avait un lphant un lphant tout neuf un enfant dlphant - plein d'une insatiable curiosit Il alla donc jusqu ce quil pitint ce quil pensait tre un rondin de bois au bord dun trs vert et trs gras fleuve Limpopo, bord darbres fivre... Mais c'tait bel et bien le crocodile Ensuite lenfant de llphant approcha sa tte tout prs de la gueule dentue et musque du crocodile, et le crocodile le happa par son petit nez Alors lenfant de llphant s'assit sur ses petites hanches et tira, tira, tira encore, tant et si bien que son nez commena de s'allonger. Et le crocodile s'aplatit dans l'eau qu' grands coups de queue il fouettait comme de la crme, et lui aussi tira, tira3 7 Gould et dautres scientifiques volutionnistes critiqurent la littrature de proposer de tels scnarios, sans la moindre preuve. Il en va de mme pour ceux qui tentent dexpliquer le dveloppement des socits en termes de thorie de lvolution. Comme les contes de Kipling, les Histoires comme a des scientifiques sociaux volutionnistes sont uniquement le fruit de limagination. Leur conte est celui dune humanit dont les prtendus anctres taient seulement capables de grogner et dutiliser des outils de pierre grossiers, vivaient dans des cavernes, chassaient et cueillaient, et qui, par un dveloppement progressif, commencrent cultiver les champs, puis utiliser des mtaux, tablir des relations

sociales grce laugmentation de leurs capacits mentales. Cette histoire ne diffre pas de lhistoire de llphant avec sa trompe. Gould dcrit cette approche non scientifique : Les scientifiques savent que ces contes sont des histoires ; malheureusement, ils sont prsents dans la littrature professionnelle o on les prend trop srieusement et littralement. Ils sont alors devenus des faits et simmiscrent dans la littrature populaire.3 8 Par ailleurs, Gould affirme que ces contes ne prouvent rien en ce qui concerne la thorie de lvolution : Ces contes, dans la tradition des histoires comme a de lhistoire naturelle volutionniste, ne prouvent rien. Mais leur poids, et celui de nombreux cas similaires, usrent ma foi dans le gradualisme il y a longtemps. Des esprits stimulants peuvent toutefois encore le sauver, mais les concepts rcuprs par une spculation facile ne mintressent pas vraiment.3 9

Newgrange
Cette tombe monumentale prs de Dublin fut, de lavis gnral, construite autour de 3.200 av. JC. Newgrange existait bien avant la civilisation de lEgypte antique, les civilisations babylonienne et crtoise. Stonehenge, lune des plus clbres structures en pierre au monde, ntait pas encore construite. La recherche montre que Newgrange ntait pas seulement une tombe. On sait dsormais que ses constructeurs avaient des notions dveloppes en astronomie, gnie civil et architecture. De nombreux archologues qualifient Newgrange de miracle technique. Le dme seul est une merveille de gnie. Les pierres, plus lourdes en bas et plus lgres en haut, furent places les unes audessus des autres de manire si experte que chacune dpasse lgrement celle qui est en dessous. De l, une chemine hexagonale de six mtres de haut slve au-dessus du centre de la structure. Au-dessus de la chemine se trouve un couvercle en pierre qui peut tre ouvert ou referm souhait. Cette structure immense fut construite videmment par des hommes comprenant parfaitement le gnie, capables de calculs prcis, de planification correcte, de transporter de grandes quantits de pierres. Ils savaient en somme faire bon usage de leur savoir-faire dans la construction. Les volutionnistes ne peuvent apporter aucune lumire quant la manire dont cette tombe fut rige, car selon leur point de vue irraliste, les hommes de cette poque travaillaient dans des conditions primitives et arrires. Mais il est impossible quun tel monument ait pu tre rig par des tres dnus de savoir en matire de gnie et de construction. Les caractristiques astronomiques de Newgrange sont tonnantes. Ce monument gant fut construit de sorte que chaque anne, le jour du solstice dhiver (le jour le plus court de lanne, le 21 dcembre)4 0 , un spectacle lumineux impressionnant se produit. Peu aprs le lever du soleil, 09h17 du matin, un trait lumineux illumine la chambre funraire pendant peu prs 15 minutes. Un jeu de lumire parfait se dessine. Les rayons du soleil levant passent travers une ouverture troite au bas du toit audessus de lentre et brillent tout le long du passage et jusqu la chambre intrieure. Tous les blocs de pierres sont placs des angles qui permettent la lumire de les toucher et de sy rflchir, ce qui permet tout le jeu de lumire. Nous comprenons ainsi que les constructeurs de cette structure immense taient dous en

ingnierie et en astronomie (tant donn quils taient capables de calculer la longueur des jours et les mouvements du Soleil). Newgrange est un exemple de nombreuses structures de pierre remontant aux priodes anciennes dans la rgion. Lobservation de ce monument nous permet de conclure que cest luvre dhommes trs avancs sur le plan du savoir, des techniques et des mthodes. Quelle interprtation peut-on faire propos du mode de vie de ces hommes ? Il se peut quils vivaient de manire trs confortable dans un environnement civilis. Sils disposaient bien de connaissances en astronomie et un minimum dexpertise, leurs vies quotidiennes devaient tre tout autant civilises, en proportion directe avec laccumulation de connaissances. Ce monument est peut-tre le seul btiment subsistant dune socit dhommes vivant dans des maisons confortables, avec des jardins bien tenus, recevant des traitements dans de bons hpitaux, simpliquant dans des relations commerciales, estimant lart et la littrature et disposant dun vaste hritage culturel. Ces interprtations sur les btisseurs de monument sont des plus ralistes et se basent sur les donnes archologiques et les faits historiques. Pourtant, les volutionnistes accoutums une pense oriente vers le matrialisme, prfrent relater des histoires rsultant de dogmes spcifiques plutt que des interprtations rationnelles compatibles avec la science. Cependant leurs histoires ne constituent jamais une explication vraie et dfinitive.

Stonehenge
Stonehenge est un monument situ en Angleterre compos de quelques trente gros blocs de pierre arrangs en cercle. Chacun de ces blocs mesure en moyenne 4,5 mtres de haut et pse environ 25 tonnes. Le monument attire lattention de nombreux chercheurs qui avancent autant de thories sur lorigine et le mode de construction de ce monument. Ce qui importe ici nest pas de savoir laquelle de ces thories voit juste, mais que le monument infirme une fois de plus la thorie de lvolution dans lhistoire de lhumanit. La recherche rvle que Stonehenge fut construit en trois tapes principales, aux alentours de 2.800 ans av. JC. Lhistoire de cette construction remonte, par consquent, plus de 5.000 ans. Ltape initiale de la construction consistait creuser un foss, un talus et quelques fosses rondes dans la craie. Ensuite, environ 80 pierres bleues furent poses pour former deux anneaux autour du centre du site et une pierre talon fut rige en dehors de cela. Plus tard, un cercle externe de monolithes de grs fut form et reli par des linteaux. Lun des aspects notables de ce monument est lusage de pierres bleues, car il ny a aucune source de telles roches dans les environs. Ces pierres furent importes des monts Preseli, au sud-ouest du Pays de Galles, environ 380 kilomtres de distance. Si, comme le dfendent les historiens volutionnistes, les hommes de lpoque vivaient dans des conditions primitives, ne disposant que doutils grossiers tels que des manivelles et radeaux en bois et des haches de pierre, alors comment ont-ils pu ramener ces pierres dune rgion aussi loigne ? Les scnarios conjecturaux napportent pas dlments de rponse. Un groupe de chercheurs tenta de transporter des pierres bleues aussi loin que Stonehenge en reconstruisant lquipement suppos tre en usage lpoque. Ils eurent alors recours des manivelles en bois, construisirent un radeau capable de transporter des pierres dune taille quivalente en attachant trois radeaux ensemble, poussrent le radeau vers la rivire au moyen de rondins de bois, et tentrent de

dplacer les pierres vers le haut de la colline en utilisant des sortes de roues. Leurs efforts furent vains. Ce nest l quune des expriences effectues afin dtablir comme les pierres bleues ont pu tre transportes jusqu Stonehenge. Dautres tentatives eurent lieu pour essayer de comprendre la mthode de transport utilise lpoque. Tous les essais furent des checs, car ils furent tous entrepris dans lide que les constructeurs de Stonehenge avaient une culture arrire et quils ne disposaient que des outils rudimentaires faits de pierre et de bois. Il semble ncessaire de souligner que les expriences en question bnficirent des technologies prsentes. Ils utilisrent divers modles fabriqus dans des chantiers navals, des cordes issues dentreprises la pointe de la technologie, laborrent des plans dtaills et firent de savants calculs. En dpit de cela, ils neurent aucun rsultat positif. En revanche, les hommes ayant vcu il y a 5.000 ans russirent transporter ces roches, pesant chacune plusieurs tonnes et les disposer en cercle en calculant leurs positions gographiques exactes. Indniablement, ils ne purent aboutir au rsultat connu aujourdhui avec des outils de pierres, des radeaux et des manivelles en bois. Stonehenge et les autres monuments mgalithiques furent rigs grce une technologie que nous sommes aujourdhui incapables de deviner.

Les vestiges tonnants de la cit de Tiahuanaco

A environ 4.000 mtres au-dessus du niveau de la mer, dans la chane des Andes, entre la Bolivie et le Prou, les visiteurs sont stupfis par les ruines dans la ville de Tiahuanaco. La rgion est considre comme lune des merveilles archologiques dAmrique du Sud, voire du monde entier. Lun des vestiges les plus tonnants Tiahuanaco est un calendrier montrant les quinoxes, les saisons et la position de la Lune chaque heure ainsi que ces mouvements. Ce calendrier est une des preuves que les hommes qui ont vcu l-bas taient trs avancs. Des monuments dimmenses blocs de pierres, pesant jusqu 100 tonnes jalonnent la ville de Tiahuanaco. Un auteur de Readers Digest crivit : les meilleurs ingnieurs daujourdhui se demandent encore comment ils ont pu tailler et dplacer ces immenses masses de roches telles que celles utilises dans la construction de la ville. On dirait presque que les blocs gants ont t taills la scie4 1 Les murs de la ville furent construits en plaant des blocs pesant 60 tonnes au-dessus dautres blocs de grs pesant quelques cent tonnes. Le travail de la pierre pour ces murs requit une expertise certaine. Dimmenses blocs carrs furent assembls avec prcision. Des trous de 2,5 mtres de long ont t percs dans des blocs de 10 tonnes. A certains endroits des ruines, il y a des conduits deau de 1,8 mtre de long et dun demi mtre de large. Leur rgularit est rarement gale aujourdhui encore. Il est impossible que les btisseurs de ces murs naient pas dispos de moyens techniques consquents, contrairement ce quaffirment les volutionnistes. Dans des conditions primitives, il aurait fallu davantage que la dure de vie humaine pour construire lune de ces structures. Par consquent, il aurait fallu des sicles pour riger la ville de Tiahuanaco, ce qui suffit montrer que la thorie volutionniste est fausse. Lun des monuments les plus notables de Tiahuanaco est la Porte du Soleil, considre par certaines recherches comme un repre astronomique du fait de son alignement avec le Soleil, et par

d'autres comme un observatoire. Faite dun seul bloc, elle mesure trois mtres de haut sur cinq mtres de large pour un poids estim de dix tonnes. Le monolithe est orn de plusieurs gravures. Aucune explication ne peut tre fournie sur les mthodes utilises pour construire cette impressionnante structure. Comment des blocs pesant dix tonnes ont-ils pu tre extraits et par quels moyens ont-ils t transports depuis les carrires ? Il fallut sans aucun doute plus que de simples outils pour aboutir une telle construction. Etant donnes les conditions gographiques de la rgion o se situe Tiahuanaco, lexploit prend des dimensions tonnantes. La ville se situe plusieurs kilomtres des zones dimplantations normales et domine sur un haut plateau de 4.000 mtres de haut, o la pression atmosphrique est rduite de moiti par rapport au niveau de la mer. Le niveau doxygne rduit a d rendre les tches plus difficiles pour la main duvre. Cela contribue montrer que, comme dans de nombreuses rgions du monde, des civilisations avances existaient dj cet endroit par le pass et donc infirmer la thse selon laquelle les socits voluent toujours vers un stade plus avanc.

LEgypte antique : une civilisation superbe en termes artistiques et scientifiques

En tant que civilisation florissante, lEgypte antique possdait plus de connaissance et dexprience quil eut t possible dimaginer, si elle avait t lhritire ou la continuation dune socit primitive. Les Egyptiens croyaient en une religion dviante et paenne, tandis que leurs ouvriers taient juifs. Le sens artistique de ces derniers trouvait ses origines du temps des Prophtes No et Abraham (pse). Ces hommes qualifis firent le meilleur usage de ce quils avaient appris du temps des derniers prophtes. Les exploits des Egyptiens sont toujours inimits dans de nombreuses parties du monde. En Asie, en Amrique du Sud et en Afrique, et mme en Egypte, le niveau de vie est encore bien infrieur celui de la civilisation passe. La civilisation de lEgypte antique ayant ralis de grandes russites en mdecine, anatomie, planification urbaine, architecture, arts et textiles fait lobjet de recherches passionnes des scientifiques.

Les origines de la mdecine de lEgypte antique

La sophistication de la mdecine en Egypte antique est des plus tonnantes. Au cours de fouilles, des archologues furent stupfaits de dcouvrir une civilisation datant de 3.000 ans av. JC aussi dveloppe. Lanalyse au rayon X des momies rvlrent que des oprations du cerveau taient dj effectues lpoque.4 3 En examinant les crnes oprs, on peut clairement voir que les incisions du chirurgien taient nettes ce qui signifie quil disposait dun matriel professionnel. Daprs les soudures des os du crne opr, les patients survcurent longtemps aprs leur opration.4 4 Un autre exemple concerne les mdicaments. La mdecine du 19me sicle fit des pas de gants grce au progrs rapide de la science exprimentale, et la dcouverte des antibiotiques. Pourtant le terme dcouverte nest pas exact, car nombre de ces techniques taient dj courantes chez les Egyptiens.4 5

Les momies sont les preuves les plus significatives des connaissances scientifiques et anatomiques des Egyptiens. Ils utilisaient des centaines de techniques diffrentes de momification permettant aux corps des tres dtre prservs pendant des millnaires. Le processus de momification est hautement complexe. Au moyen dinstruments spciaux, il fallait retirer le cerveau et les organes internes du dfunt. Ltape suivante consistait dshydrater le corps avec du natron pendant 40 jours. (Le natron est un sel minral, un mlange de bicarbonate de soude et de carbonate de sodium avec de petites quantits de chlorure de sodium et de sulfate de sodium.) Une fois lexcs de fluides corporels limins, la cavit du corps tait ensuite remplie de lins, de sable et de sciure. La peau tait ointe de prparations dherbes spciales, puis couverte de rsine liquide pour mieux la prserver. Enfin, le corps est soigneusement envelopp dans des bandelettes de lin.4 6 Le processus de momification effectu sans le moindre dommage au corps ( lexception de lextraction des organes internes) montre le degr de connaissance en anatomie des Egyptiens. En dehors de lart de la momification, il y a 5.000 ans les Egyptiens taient trs avancs en mdecine. - Les prtres impliqus dans la mdecine traitaient de nombreuses maladies dans leurs temples. Les mdecins taient alors spcialiss en certains domaines comme les spcialistes daujourdhui. Chaque mdecin pratiquait dans sa spcialit. - Les mdecins taient superviss par ltat. Ainsi si un patient ne gurissait pas ou mourrait, ltat investiguait sur les causes et dterminait si la mthode de traitement tait conforme ou non. Dans le cas dune ngligence du mdecin, ce dernier tait pnalis dans le cadre de la loi. - Chaque temple disposait dun laboratoire quip pour la prparation et lentreposage des mdicaments. - Les premires tapes de la pharmacologie et lusage de bandages et de compresses remontent lEgypte antique. Le Papyrus Smith (entirement consacr la mdecine) dcrit comment des bandes adhsives de lin matriau idal pour les bandages taient utilises pour couvrir les blessures. - Les dcouvertes archologiques permirent davoir une reprsentation dtaille des pratiques mdicales en Egypte. Des fouilles ont mme dvoil les noms et les titres de plus de cent spcialistes. - Sur le mur du temple de Kom Ombo, est grave en relief une bote dinstruments chirurgicaux contenant des ciseaux, des couteaux chirurgicaux, des scies, des sondes, des spatules, de petits crochets et des forceps. - Les techniques employes taient nombreuses et varies. Les fractures taient rtablies, les attelles utilises et les blessures sutures. Des fractures soignes avec succs ont t dcouvertes chez de nombreuses momies. - Bien quaucune trace de cicatrices chirurgicales ne ft trouve chez les momies, le Papyrus Smith cite treize rfrences la suture. Cela indique que les Egyptiens matrisaient la technique en employant du fil de lin. Les aiguilles taient trs vraisemblablement faites de cuivre. - Les mdecins gyptiens taient capables de distinguer les blessures striles des blessures infectes. Ils prparaient un mlange de graisse de bouquetin, dhuile de sapin et de pois crass pour soigner les blessures infectes.

- La pnicilline et les antibiotiques furent dcouverts rcemment. Les Egyptiens en utilisrent les premires versions organiques et crivirent des ordonnances adaptes chaque maladie.4 7 En plus de la mdecine, les Egyptiens sintressaient galement lurbanisme et larchitecture.

Mtallurgie de pointe en Egypte antique

La mtallurgie est la branche de la science et de la technologie impliquant le raffinage de matriaux bruts, le faonnage et la prservation des mtaux et de leurs composs. Il y a 3.000 3.500 ans, les Egyptiens devinrent experts de lextraction et le travail de diffrents minerais et mtaux, particulirement lor, le cuivre et le fer. Leur expertise dmontre quils taient spcialiss dans la recherche, lextraction et le travail de minerais et quils possdaient, par consquent, de solides connaissances en chimie. Les fouilles archologiques rvlrent que les Egyptiens produisaient un travail dtaill du minerai de cuivre ainsi que des composs mtalliques vers 3.400 ans av. JC. Durant la Quatrime Dynastie (vers 2.900 ans av. JC), la recherche et les oprations minires taient diriges par des responsables de haut rang et supervises par les fils de Pharaon. En plus du cuivre, les Egyptiens travaillaient le fer. Ltain tait, par ailleurs, utilis pour fabriquer du bronze et le cobalt pour colorer le verre. Sans compter les autres mtaux non disponibles en Egypte et qui devaient tre imports, le plus souvent de Perse. Le mtal le plus utilis et le plus apprci tait lor. Des centaines de mines dor furent dcouvertes en Egypte et dans des parties de lactuel Soudan. Un papyrus datant du 14me sicle av. JC contient les plans dune mine prs de Apollinopolis, soulignant le professionnalisme des Egyptiens en la matire. Le papyrus dcrit la construction de plus de 1.300 habitations pour loger la main duvre. Ds lors limportance du travail de lor et de la joaillerie en Egypte antique est manifeste. Des centaines dobjets dcoratifs en or dcouverts lors de fouilles indiquent le degr dexpertise des miniers et des faonneurs de mtal.

Lurbanisme et les infrastructures en Egypte antique

Le climat aride de lEgypte a conserv de nombreux indices de la civilisation antique, notamment de ses infrastructures. Des infrastructures hautement dveloppes sont indniablement le signe que leurs constructeurs taient des architectes et des ingnieurs chevronns. Les Egyptiens savaient parfaitement quelle profondeur creuser des fondations souterraines, o positionner les poutres porteuses, comment concevoir un systme de ventilation efficace, comment dessiner des voiries pour lvacuation des eaux sales, comment acheminer de leau propre Les btiments quils laissrent sont la preuve de leurs aboutissements. Leurs techniques darchitectures datant denviron 3.000 ans av. JC taient extrmement professionnelles et servaient rsoudre les problmes des infrastructures. Leau est essentielle pour un pays aussi aride que lEgypte. Les Egyptiens trouvrent des solutions permanentes ce problme, notamment avec des citernes. Lune dentre elles est la vaste rserve deau dcouverte dans la dpression de loasis Fayoum.

Les Egyptiens construisirent mme des lacs artificiels afin dassurer la vie dans des rgions spcifiques. Ces petits lacs recevaient leau du Nil, rendant ainsi possible la vie dans le dsert gyptien. Le lac Moeris, 80 kilomtres au sud ouest de la ville actuelle du Caire, fut creus dans le but dy stocker leau du Nil grce un canal. Cest ainsi que des villages et des temples furent construits prs de ce rservoir.4 8 Les connaissances des Egyptiens en mdecine, urbanisme et ingnierie sont quelques-unes des preuves de leur degr davancement en tant que civilisation. Leur savoir et leurs entreprises rfutent une fois encore la thse que les socits progressent dun tat primitif vers un stade civilis. En somme, une civilisation vieille de plus de 5.000 ans savre plus avance que des civilisations vivant aujourdhui, ce qui est, bien sr, inexplicable en terme de progrs volutionniste. Il ny a par ailleurs aucun doute sur le fait que dautres communauts vivaient dans des conditions primitives en mme tant que les Egyptiens. Nanmoins, aucun de ces individus navait des traits dhomme infrieur ou des traits simiesques. Ils taient, tout comme les Egyptiens et les hommes daujourdhui, tout fait humains tous les gards. Certaines communauts vivaient certes de manire plus arrire, mais cela nen fait pas pour autant des descendants des singes comme le soutiennent les darwinistes. Une telle interprtation est une violation de la science, de la raison et de la logique.

Les exploits des Egyptiens dans le textile

A partir des fragments de lin qui ont survcu depuis 2.500 ans av. JC, on peut voir que les Egyptiens produisaient des tissus de haute qualit, de par les matires et le tissage. En 2.500 ans av. JC, on produisait en Egypte antique des fibres dlicates du type de ceux que les machines sophistiques produisent aujourdhui, dont le linge servait envelopper les momies. Le tissage dlicat de ces tissus tonnrent les gyptologues.4 9 Ces spcimens sont si fins quil faut utiliser une loupe pour les distinguer de la soie, et ce tissu na rien envier au meilleur travail dune machine tisser actuelle.5 0 Aujourdhui encore, ces tissus sont trs priss pour leur qualit. Le lin gyptien tiss aujourdhui doit sa renomme aux tisseurs des annes 2.000 av. JC.

Un niveau avanc en mathmatiques

Les nombres taient en usage depuis longtemps en Egypte antique ; des papyrus datant de 2.000 ans av. JC dcrivant des problmes mathmatiques furent dcouverts. Les documents les plus importants sont les fragments Kahun, et les papyrus de Berlin, Moscou et Rhind. Ils prsentent, avec des exemples, les bases sur lesquelles les mesures taient effectues. Les Egyptiens savaient quun triangle dont les cts mesurent 3, 4 et 5 est un triangle rectangle et exploitrent cette connaissance (aujourdhui connue sous le nom de thorme de Pythagore) dans leurs calculs pour les constructions.5 1 Par ailleurs, ils connaissaient la diffrence entre les plantes et les toiles. Ils ajoutrent des toiles, parfois difficilement visibles lil nu, leurs tudes de lastronomie. En raison de leur dpendance vis--vis du Nil, les Egyptiens devaient en mesurer le niveau pendant les inondations annuelles. Le souverain assignait la tche des responsables de mesurer la hauteur des hauts du fleuve grce un nilomtre. 5 2 Un nilomtre est un puits creus proximit du

Nil, qui servait dans l'antiquit mesurer le niveau du fleuve grce des repres gravs sur ses parois.

Une technologie du btiment pleine de secrets

Les mystrieuses pyramides sont les monuments les plus importants de lEgypte ancienne, attirant des millions de visiteurs aujourdhui encore. La plus majestueuse est la Grande Pyramide de Gizeh, considre comme le plus grand difice de pierre jamais construit. Les historiens et les archologues, depuis lpoque dHrodote, ont avanc des thories sur le mode de construction de la pyramide. Daucuns daffirmer que des esclaves furent utiliss en combinaison avec des techniques, comme lusage de la rampe ou dune pyramide en terrasse. Voil ce qui merge des diffrentes hypothses : - Si cette pyramide avait t btie par des esclaves, alors leur nombre aurait d tre de lordre de 240.000. - Si une rampe avait t construite pour btir la pyramide, il aurait fallu huit ans pour dmanteler cette rampe une fois la pyramide termine. Cette thorie est, daprs lingnieur civil danois GardeHanson, ridicule, car aprs le dmantlement des immenses blocs seraient rests. Or il nen existe pas de trace.5 3 Estimant que Garde-Hanson avait pris en considration des aspects dlaisss par dautres thoriciens, Moustafa Gadalla, dans son ouvrage Historical Deception : The untold story of Ancient Egypt (Tromperie historique : lhistoire non raconte de lEgypte antique), poursuit ainsi: Essayez de visualiser ces chiffres tourdissants pendant votre visite de la pyramide : pendant 4.000 ans, des hommes produisant 330 blocs de pierres par jour dans les carrires. Pendant la saison des crues, 4.000 blocs sont transports chaque jour sur le Nil, transbords et tirs le long de la rampe jusquau plateau de Gizeh, et mis en place un rythme de 6,67 blocs par minute. Imaginez 6,67 blocs toutes les 60 secondes !5 4 - Par ailleurs, il ne faut pas oublier que la surface de chaque pyramide est de xx2,2 hectares acres. Donc quelques 115.000 pierres de revtement furent ncessaires pour chaque surface. Elles ont t disposes de manire si scrupuleuse quune feuille de papier ne pourrait sinsrer dans lespace entre deux pierres.5 5 Ces quelques objections indiquent simplement que les secrets des pyramides sont loin dtre rsolus, mme avec la science et la technologie du 21me sicle.

Et si on voulait reconstruire les pyramides

En 1978, the Indiana Limestone Institute of America, Inc. lune des autorits mondiales en matire de calcaire conduisit une tude de faisabilit intressante afin dapprendre quelle fut la taille de la main duvre et quels types de matriaux auraient t ncessaires pour construire une pyramide similaire la Grande Pyramide de Gizeh. Les responsables de la socit dcrivirent les difficults rencontres, remarquant quen triplant la production moyenne quotidienne, il naurait fallu pas moins de 27 ans pour extraire, fabriquer et expdier une telle quantit de calcaire. Sans oublier que ce travail aurait t effectu avec des moyens modernes amricains, savoir des marteaux hydrauliques et des scies cristal lectriques. Lextraction et le transport du calcaire demanderaient des efforts normes, sans compter les tests en laboratoire et les autres travaux prparatoires ncessaires la construction de la

pyramide.5 7 Alors comment les Egyptiens ont-ils russi construire ces pyramides gantes ? Par quel pouvoir, par quelles machines, par quelles techniques ces terrasses de roche furent-elles mises en place ? Par quels moyens les tombes furent-elles creuses ? Par quel moyen sclairaient-ils durant les travaux ? (Aucune trace de suie ne fut dcouverte sur les murs ou les plafonds lintrieur des pyramides et des tombes). Comment les blocs de pierre furent-ils extraits des carrires et comment les diffrentes faces des blocs furent-elles aplanies ? Comment ces blocs, pesant plusieurs tonnes, furent-ils transports ? Comment furent-ils assembls 1/1.000 de centimtre prs ? La liste des questions pourrait sallonger. Peuvent-elles trouver des rponses logiques et rationnelles travers lide fausse volutionniste de lhistoire de lhumanit ? Bien sr que non ! Au moyen de leur matrise de lart, de la mdecine et de la culture, les Egyptiens firent de lEgypte antique une civilisation gante. Les travaux quils laissrent, les thrapies mdicales quils utilisaient et les connaissances et expriences accumules en sont les quelques preuves. Des scientifiques affirment mme que les travaux des Egyptiens pour qui la construction des pyramides a d tre excessivement difficile, selon la thse de lvolution de lhistoire taient en ralit luvre de visiteurs extraterrestres. Cette dernire ide est, bien videmment, particulirement irrationnelle et illogique. Pourtant les volutionnistes se cachent derrire elle tant donn que toute leur dmagogie est incapable de proposer une meilleure explication. Dautant quil nexiste pas la moindre preuve de ce quils avancent. Lorsque les volutionnistes se rendent compte quils ne peuvent pas offrir la moindre explication base sur le hasard ou le processus de lvolution, ils sortent immdiatement la carte des visiteurs de lespace. Cette ide ridicule mergea lorsquils se rendirent compte que lADN dans le noyau cellulaire et la premire protine (fondement de la vie) taient de loin trop complexes de par leurs structures extraordinaires pour tre ns par hasard de substances inanimes. Cest pourquoi les visiteurs de lespace ont d apporter le premier organisme vivant sur terre et ly laisser. Cette thorie est si ridicule quelle est rvlatrice du dsespoir des volutionnistes. La civilisation de lEgypte antique, ainsi que toutes les autres, furent fondes par des hommes pourvus de raison et de volont. Aujourdhui, nous nous merveillons dobjets remontant 3.000 ans av. JC propos desquels les scientifiques et experts dbattent. Il faut comprendre avant tout quune civilisation remontant 5.000 ans, dont les traces subsistent aujourdhui encore, fut rige grce une exprience et un savoir accumuls pendant des milliers dannes. En dautres termes, les racines de cette civilisation remontent encore plus loin. Par consquent, dans les temps trs reculs, il nexistait pas dhommes primitifs moiti animal, sans parole, vivant uniquement de la chasse comme le prtendent les dfenseurs de lvolution de lhistoire. Depuis sa cration, lhomme dispose des mmes caractristiques humaines comme lintelligence, le sens de la beaut, la comprhension, la conscience et les valeurs morales.

La civilisation sumrienne
A propos de leur suppose marche de lvolution de lhistoire de lhumanit, les scientifiques darwinistes ont peu darguments sur un autre sujet : lesprit de lhomme grce auquel lhumanit a pu

construire des universits, des hpitaux, des usines et des tats, composer de la musique, organiser des Jeux Olympiques, voyager dans lespace, etc. en somme tout ce qui fait lhomme. Les volutionnistes dfendent lide que les capacits actuelles de lesprit humain sont le rsultat de lvolution depuis que les hommes ont diverg des chimpanzs, nos prtendus proches cousins. Ils assignent les soi-disant bonds en avant qui eurent lieu dans lvolution de lesprit des changements alatoires dans le cerveau et lamlioration lie la fabrication doutils. De tels arguments sont souvent vhiculs dans des documentaires tlviss et dans des articles de journaux et magazines, o il est longuement question dhommes-singes qui apprirent fabriquer des couteaux puis des lances de la pierre. Or cette propagande nest pas valable. Bien quils tentent de prsenter leurs scnarios sous un angle scientifique, ils ne reposent en ralit que sur des prjugs darwinistes et donc rien de scientifique. Le cur de la question est que lesprit humain ne peut tre rduit de la matire. La remise en cause du matrialisme suffit saper les affirmations propos de lvolution de lesprit. Selon les volutionnistes, lesprit naquit de lvolution, mais ils ne peuvent pas tayer le concept de niveau primitif dintelligence (par des expriences), ni rpliquer les conditions de ce soi-disant processus volutionniste. Bien quvolutionniste lui-mme, Henry Gee, lditeur du magazine Nature, trs clbre pour son contenu volutionniste, admet ouvertement la nature non scientifique de tels propos : Par exemple, lvolution de lhomme est suppose avoir t jalonne par des progrs dans la posture, la taille du cerveau et la coordination entre la main et lil, qui conduisirent des succs technologiques comme le feu, la fabrication doutils et lusage du langage. Mais de tels scnarios sont subjectifs. Leur crdibilit repose non pas sur des tests scientifiques, mais des affirmations et lautorit de leur prsentation.6 7 En plus dtre non scientifiques, de tels scnarios sont logiquement non valables. Les volutionnistes soutiennent que grce lintellect issu de lvolution, laptitude utiliser des outils naquit, grce quoi lintelligence put son tour se dvelopper. Or un tel dveloppement nest possible que si lintelligence humaine est dj prsente. Par consquent, la question de savoir qui de la technologie ou de lesprit apparut en premier travers lvolution reste sans rponse. Philip Johnson, lun des critiques le plus virulent du darwinisme, crit ce sujet : Une thorie qui est le produit dun esprit ne peut jamais expliquer correctement lesprit qui a produit la thorie. Lhistoire du grand esprit scientifique dcouvrant la vrit absolue est satisfaisante tant que nous acceptons lesprit lui-mme en tant que fait connu. Une fois que nous tentons dexpliquer lesprit en tant que produit de ses propres dcouvertes, nous sommes dans un muse de miroirs sans issue.6 8 Le fait que les darwinistes ne soient pas capables dexpliquer leur propre esprit humain rvle que leurs positions concernant lhistoire culturelle et sociale de lhomme nont pas de valeur. Tous les faits et les dcouvertes passs en revue jusquici montrent quel point la thorie des darwinistes sur lvolution de lhistoire est dnue de sens. Contrairement ce que les volutionnistes avancent, lhistoire de lhumanit abonde en preuves propos du fait que les peuples anciens possdaient des technologies suprieures et appartenaient des civilisations bien plus avances que lon ne croyait. La civilisation des Sumriens est un autre exemple

du stade de dveloppement de lhumanit il y a des milliers dannes.

Les Sumriens : une civilisation avance

La Msopotamie signifie entre les rivires en grec. Cette rgion est lune des plus fertiles au monde, et fut le berceau de grandes civilisations. Des hommes originaires du sud de ces terres situes dans le Kowet actuel et le nord de lArabie Saoudite se distinguaient par leur langue diffrente des autres communauts, leur mode de vie urbain, le gouvernement monarchique bas sur une structure lgale et leur usage de lcriture. Ces hommes appartenaient la civilisation des Sumriens, qui se dvelopprent rapidement en fondant de grandes villes-tats ds 3.000 ans av. JC et soumirent de grands peuples leur domination.6 9 Plus tard, les Sumriens furent vaincus par les Akkadiens et passrent sous leur joug. Toutefois, en adoptant la culture, la religion, lart, le droit, la structure tatique et la littrature des Sumriens, les Akkadiens perpturent leur civilisation en Msopotamie. Les Sumriens dvelopprent significativement plusieurs domaines, quil sagisse de la technologie, de lart, du droit ou de la littrature. Leur conomie tait trs puissante en raison de relations commerciales dveloppes. Le travail du bronze, les vhicules roue, les bateaux, les statues et les monuments sont les preuves subsistantes de leurs progrs rapides. On sait, par ailleurs, que beaucoup des objets des Sumriens ne survcurent pas au temps. Le tissage et la teinture de la laine un bien dexportation majeur pour les villes msopotamiennes font partie de leur art disparu.7 0 La structure sociale des Sumriens tait particulirement bien organise. Ltat tait monarchique, avec un roi-prtre rgnant avec lappui de responsables. Aprs la rcolte, ils inspectaient les champs et en partageaient la production entre le peuple. La bureaucratie reprsentait la base du systme administratif sumrien. Le prtre de chaque rgion tait responsable des hommes y vivant et devait sassurer que la nourriture tait quitablement distribue, surtout dans les grandes villes. Le travail men par les prtres tait soumis un rapport et archiv. Dans les sphres sociale, artistique, scientifique et conomique, les Sumriens, ayant vcu 5.000 ans avant nous, sont en dsaccord total sur le modle volutionniste de lhomme, suppos passer dun stade primitif un stade dvelopp. La grande civilisation btie par les Sumriens tait non seulement excessivement en avance pour son temps, mais galement en avance considrable compare des socits contemporaines. Ce niveau de dveloppement culturel ne concorde pas avec les postulats volutionnistes : des hommes se dbarrassant de leurs traits simiesques, de leurs grognements, commenant se socialiser et lever des animaux, et encore aux balbutiements de lagriculture. Il est clair que les tres humains ont toujours t humains dous dintelligence, de capacits et de gots, toutes les poques de lhistoire. Les images, si souvent vhicules par les volutionnistes, dhommessinges assis autour dun feu dans des cavernes o ils passent leur temps fabriquer des outils rudimentaires en pierre sont entirement fictives et sopposent mme aux donnes historiques, archologiques et scientifiques.

La science sumrienne
Les Sumriens avaient leur propre systme numrique. Au lieu du systme actuel dcimal bas

sur 10, ils laborrent un systme mathmatique bas sur le nombre 60 (sexagsimal). Leur systme subsiste encore de nos jours, dans la division de lheure en soixante minutes et dans les 360 degrs dun cercle. Cest pourquoi les Sumriens sont considrs, grce leurs premires formules gomtriques et algbriques, comme les fondateurs des mathmatiques modernes. Les Sumriens atteignirent par ailleurs un niveau avanc en astronomie et leurs calculs des annes, des mois et des jours taient presque identiques aux ntres. Le calendrier sumrien, avec une anne de douze mois, tait galement utilis en Egypte antique, par les Grecs et dautres. Dans ce calendrier, lanne tait divise en deux saisons lt et lhiver ; lt commenant lquinoxe de printemps et lhiver lquinoxe dautomne. Les Sumriens tudiaient galement les cieux depuis des tours quils appelaient des ziggourats.7 1 Ils taient capables de prdire les clipses solaires et lunaires. Les dcouvertes astronomiques taient enregistres dans des tableaux avec un grand nombre de constellations dtoiles. En plus du Soleil et de la Lune, ils sintressrent aux mouvements de Mercure, Vnus, Mars, Jupiter et Saturne. Les calculs tablis par les Sumriens il y a 5.000 ans ont t confirms rcemment grce des images envoyes par des vaisseaux spatiaux. Cela soppose indniablement la thorie de lvolution de lhistoire. Cette information vieille de 5.000 ans fut redcouverte rcemment par des tlescopes gants, de superordinateurs et une technologie varie. A la lumire de ces faits, les scientifiques volutionnistes devraient mettre de ct leurs prjugs et adopter une position concordant avec les faits scientifiques et historiques. La vrit montre que lide dfendue par les darwinistes est fausse : les civilisations nont pas progress dun tat primitif vers un tat plus avanc. Des proccupations idologiques sont sous-jacentes cette volont dexpliquer lhistoire de lhomme en termes de processus dvolution. Or, lapproche correcte des scientifiques consiste tenir compte des faits dtermins par lexprience, la dcouverte et lobservation et non par les proccupations idologiques.

Les Mayas : une autre civilisation rfutant lide de lvolution de lhistoire

Presque toutes les publications volutionnistes ont une chose en commun : elles consacrent un espace considrable des scnarios imaginaires propos des raisons de lvolution des structures ou des caractristiques biologiques dun tre vivant. Ce qui est frappant propos de toutes ces histoires est quelles sont prsentes comme des faits scientifiques. Pourtant, elles ne sont rien moins que des fables darwinistes. Les volutionnistes tentent de faire accepter leurs scnarios en leur donnant un ton scientifique alors quil nen est rien. On tombe ainsi souvent dans la littrature volutionniste sur lhistoire de cratures simiesques devenant progressivement des hommes primitifs, puis une entit sociale. En dpit de labsence de preuve corroborant cette thorie, des reconstructions de ces prtendus hommes primitifs reprsentent lhomme demi courb, grognant, vivant dans des grottes avec sa famille ou chassant avec des outils de pierre rudimentaires. Ces reconstructions sont une invitation imaginer et croire. Les volutionnistes cherchent ainsi convaincre le public non pas laide de faits scientifiques concrets, mais avec des spculations

fantastiques uniquement bases sur les prjugs de leurs auteurs. En dpit de leur conscience de la nature errone de leurs rcits, ils nont pas de scrupules conserver ces histoires dans la littrature professionnelle, ni les prsenter sous les traits dune vrit scientifique. Ces scnarios si frquemment exposs par les volutionnistes ne sont que des conjectures de la thorie de lvolution, parce quil nexiste pas de preuve que lhomme descend dun anctre simiesque. De la mme manire, rien dans les donnes archologiques et historiques ne permet daffirmer que les socits volurent peu peu de primitives civilises. Lhomme a toujours t lhomme depuis son apparition. Il rigea des civilisations et des cultures tout au long de lhistoire, comme celle des Mayas qui inspire aujourdhui encore une grande fascination. Les sources historiques font rfrence un grand personnage vtu de blanc qui vint ces communauts en Amrique du Sud. Selon linformation contenue dans les monuments, la croyance en un Dieu Unique se rpandit alors rapidement, et des progrs furent faits en art et en science.

Les Mayas : des experts en mathmatiques

Les Mayas vivaient en Amrique Centrale vers 1.000 ans av. JC, une distance considrable dautres civilisations avances telles que celle de lEgypte antique, de la Grce ou de la Msopotamie. Les Mayas se caractrisent par leur avance dans des domaines de la science comme lastronomie et les mathmatiques et par leur langage crit complexe. De par leur connaissance du temps, de lastronomie et des mathmatiques, les Mayas taient en avance de mille ans sur le monde occidental de lpoque. Leur calcul du cycle annuel de la Terre tait beaucoup plus prcis quaucun autre jusqu linvention de lordinateur. Ils utilisaient galement le concept mathmatique du zro mille ans avant sa dcouverte par les mathmaticiens europens et taient de loin en avance sur leurs contemporains quant lusage de chiffres et de signes.

Le calendrier maya
Le Haab, le calendrier civil des Mayas, compos de 365 jours, est lun des fruits de leur grande civilisation. En ralit, ils savaient dj quune anne dure plus de 365 jours ; leur estimation slevait 365,242036 jours. Dans le calendrier grgorien en usage aujourdhui, une anne consiste en 365,2425 jours.7 3 La diffrence est effectivement minime, une nouvelle preuve de lexpertise des Mayas en mathmatiques et en astronomie.

Les connaissances en astronomie des Mayas

Nous avons hrit trois livres des Mayas, les codex mayas. Ils contiennent toute linformation essentielle propos de leurs modes de vie et leur savoir astronomique. Des trois livres le Codex de Madrid, le Codex de Paris et le Codex de Dresde le dernier souligne particulirement le degr de connaissance des Mayas en astronomie. Ils avaient un systme dcriture trs complexe, dont seulement 30% a pu tre dchiffr. Cela suffit nanmoins comprendre quel point ils taient avancs en science. La page 11 du Codex de Dresde traite de la plante Vnus. Les Mayas avaient calcul que lanne vnusienne durait 583,92 jours et lavait arrondie 584 jours. Ils proposrent mme des dessins du cycle de la plante pendant des milliers dannes. Deux autres pages se reportent la plante Mars, quatre

Jupiter et ses satellites, et huit sont consacres la Lune, Mercure, et Saturne, retranscrivant les calculs compliqus des orbites de ces plantes autour du Soleil, leurs relations entre elles et leurs relations avec la Terre. Les Mayas taient si prcis dans leurs calculs astronomiques quils savaient quil fallait soustraire un jour lorbite vnusienne tous les 6.000 ans. Comment ont-il pu acqurir de telles informations ? Cest encore le sujet de dbats entre les astronomes, les astrophysiciens et les archologues. Aujourdhui, des calculs aussi complexes sont effectus laide dordinateurs. Les scientifiques sinstruisent sur lespace externe dans des observatoires quips de toutes sortes dappareils techniques et lectriques. Pourtant les Mayas savaient tout cela il y a des centaines dannes sans toute la technologie moderne. Cela invalide une fois de plus la thse selon laquelle les socits progressent toujours dun tat primitif vers un tat avanc. Les socits du pass taient aussi civilises que celles du prsent, et parfois mme plus. De nombreuses communauts nont pas russi accomplir ce que celles du pass ont russi faire. En somme, les civilisations parfois avancent, parfois reculent ; cest pourquoi des civilisations avances et des civilisations primitives coexistent.

Le rseau de routes de lancienne cit maya de Tikal

Tikal, lune des plus anciennes cits mayas, fut fonde au 8me sicle av. JC. Les fouilles archologiques dans la cit situe en pleine jungle ont permis de dcouvrir des maisons, des palais, des pyramides, des temples et des points de rassemblement, relis entre eux par des routes. Des images radar ont montr quen plus dun systme dgouts complet, la cit disposait dun systme dirrigation. Tikal na ni lac ni rivire proximit, aussi fut-il ncessaire de recourir dix rservoirs deau. Cinq routes principales mnent la jungle depuis Tikal. Les archologues les dcrivent comme des routes crmonielles. Des photographies ariennes montrent que les villes mayas taient relies les unes aux autres par un vaste rseau de routes de 300 kilomtres, dmonstration du gnie des Mayas. Toutes les routes furent fabriques laide de roches brises et couvertes dune couche lgrement colore adapte lusure. Ces routes sont parfaitement droites, comme si elles avaient t traces la rgle. Comment les Mayas furent-ils capables de dterminer la direction durant la construction de ces routes et quels furent les quipements et les outils utiliss ? La pense volutionniste ne parvient pas fournir des rponses rationnelles et logiques. Il est ici question dune merveille de gnie de plusieurs centaines de kilomtres. Il est vident que ces routes sont le fruit de calculs et de mesures prcis, raliss laide de matriels et doutils adquats.

Les engrenages des Mayas

Les fouilles dans les rgions habites par les Mayas montrent quils utilisaient des appareils engrenages. La photographie au verso, prise dans limportante ville de Copan, en est la preuve. Une civilisation ayant connaissance des systmes engrenages devait par consquent avoir des connaissances en gnie mcanique. Sans une formation en la matire, il vous serait impossible de reproduire un mcanisme similaire celui de la photographie et encore moins dassurer son bon fonctionnement.

Pourtant les Mayas russirent dans ce domaine prouvant par l leur degr de science et quils ntaient en rien arrirs, comme le prtendent les volutionnistes. Les exemples cits jusquici suffisent dmontrer le niveau de civilisation des communauts passes. La thse volutionniste impose depuis tant dannes est tout simplement nulle, car les socits passes ne vivaient pas de manire simple, primitive et arrire. Des socits de diffrents niveaux de civilisation et de diffrentes cultures ont exist de tout temps, sans avoir subi de processus dvolution daucune sorte. Lexistence de civilisations arrires il y a mille ans ne signifie pas que lhistoire ellemme a volu, ni que les socits ont progress dun stade primitif vers un stade plus avanc. Car en mme temps coexistaient des civilisations hautement dveloppes aux connaissances solides en science et technologie. Oui, linteraction culturelle et le savoir accumul transmis aux gnrations ont pu jouer un rle dans le dveloppement des socits. Mais cela nest pas lvolution. Dieu nous informe que certaines des civilisations passes taient culturellement trs solides: Ne parcourent-ils pas la terre, pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui ont vcu avant eux ? Ils taient plus forts qu'eux et ont laiss sur terre bien plus de vestiges... (Sourate Gafir, 21) Ne parcourent-ils donc pas la terre pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui taient avant eux ? Ils taient plus nombreux qu'eux et bien plus puissants et ils avaient laiss sur terre beaucoup plus de vestiges. Mais ce qu'ils ont acquis ne leur a servi rien. (Sourate Gafir, 82) Que de cits, donc, avons-Nous fait prir, parce qu'elles commettaient des tyrannies. Elles sont rduites des toits crouls : que de puits dserts ! Que de palais difis dserts ! (Sourate al-Hajj, 45) Ces versets du Coran ont lappui des dcouvertes archologiques. Lexamen des donnes et des sites archologiques indique que la plupart de ces socits avaient un niveau de vie suprieur de nombreuses communauts actuelles et quelles firent des dcouvertes majeures dans les domaines de la construction, de lanatomie, des mathmatiques et de la mdecine. Ce qui remet compltement en question le mythe darwiniste de lvolution de lhistoire et des socits.

Limpasse de lvolution du langage

La thorie de lvolution de lhistoire de lhumanit rencontre plusieurs problmes. Le premier a trait lorigine de la conscience humaine. Un autre concerne le langage qui distingue les tres humains des autres cratures vivantes. Lorsque nous parlons, nous sommes capables dexprimer nos penses travers nos paroles et ainsi de nous faire comprendre. Nous sommes cependant peu conscients du fait que le simple fait de parler requiert des mouvements musculaires spcifiques des lvres, de la gorge et de la langue. Les sons, les syllabes et les mots scoulent de notre bouche grce la contraction et au relchement de quelques 100 muscles diffrents. Les phrases harmonieuses naissent de la juxtaposition approprie dlments grammaticaux tels que le sujet, lobjet et le pronom. Le fait que nous ne fassions rien de plus que

souhaiter faire usage de cette capacit montre que la parole nest pas une simple aptitude ne de structures biologiques essentielles. Le langage est un phnomne trs complexe qui ne peut sexpliquer en termes de mcanismes imaginaires dun processus dvolution. En dpit dimportantes recherches, les volutionnistes sont incapables de fournir la preuve quune aptitude aussi complexe que le langage soit le rsultat de lvolution de sons animaux simples. David Premack de lUniversit de Pennsylvanie souligna cet chec : Le langage humain est un embarras pour la thorie de lvolution7 4 Le clbre linguiste Derek Bickerton rsume les raisons de cet embarras : Le langage a-t-il pu venir directement dun trait pr-humain ? Non. Ressemble-t-il des formes de communication animale ? Non Aucun singe, malgr les entranements intensifs, na encore acquis les rudiments de la syntaxe Comment les mots sont-ils ns ? Comment la syntaxe est-elle ne ? Mais ces questions sont au cur de lvolution du langage.7 5 Toutes les langues sur terre sont complexes. Les volutionnistes ne peuvent dailleurs mme pas imaginer comment une telle complexit sest acquise progressivement. Daprs le biologiste volutionniste Richard Dawkins, toutes les langues, mme celles des tribus les plus primitives, sont hautement complexes : Mon exemple clair est la parole. Personne ne sait comme a a commenc Est tout aussi obscure lorigine de la smantique, des mots et de leurs sens Les milliers de langues parles dans le monde sont trs complexes. Mes croyances me poussent croire que cela fut progressif, mais ce nest pas aussi vident. Certains pensent que le langage est apparu soudainement, plus ou moins invent par un gnie unique en un endroit prcis et un moment prcis.7 6 Deux chercheurs volutionnistes spcialiss dans le cerveau, W.K. Williams et J. Wakefield de lUniversit de lEtat dArizona, disent ce sujet : Malgr labsence de preuve dtapes intermdiaires de lvolution linguistique, les alternatives sont difficiles accepter. Si des caractristiques spcifiques des espces nont pas volu de manire fragmente, il ne resterait alors que deux explications. Soit le langage a t mis en place par une force encore mystrieuse, peut-tre travers lintervention divine, ou il est le rsultat dun changement relativement soudain dans le dveloppement des espces, peut-tre li une sorte de mutation spontane et gnralise mais la nature fortuite dune telle mutation rend lexplication plutt suspecte. Comme cela fut soulign (Pinker et Bloom, 1990), la probabilit dune mutation conduisant un systme aussi complexe et si adapt que le langage frle le zro.7 7 Le professeur de linguistique Noam Chomsky commente la complexit de laptitude au langage : Jusquici je nai rien dit sur la production du langage. La raison est quil ny a rien en dire dintressant. En dehors des aspects priphriques, il demeure un vaste mystre.7 8 Quiconque est libre de prjugs volutionnistes sait parfaitement quelle est lorigine de la capacit de parole. Cest Dieu Tout Puissant qui laccorde lhomme. Dieu inspire le discours aux humains et leur permet de parler, comme le rvle ce verset tir du Coran : Elles diront : C'est Dieu qui nous a fait parler, Lui qui fait parler toute chose. C'est Lui

qui vous a crs une premire fois et c'est vers Lui que vous serez retourns. (Sourate Fussilat, 21) Les volutionnistes ne peuvent expliquer ni la complexit des structures biologiques qui permettent la parole, ni lorigine de la conscience qui rend le langage possible. Ces deux composantes du langage montrent que la parole fut cre par une intelligence suprieure qui appartient Dieu Tout Puissant, notre Seigneur.

LA VRAIE RELIGION EXISTE DEPUIS LORIGINE DE LHISTOIRE

Ceux qui dfendent que lhistoire et la socit volurent, continuent sur leur lance trompeuse en affirmant que la religion aussi volua. Cette ide fut avance au 19me sicle et tait largement dfendue par les matrialistes et athes. Or dans la mesure o aucune donne archologique ne vient justifier cette thse, elle reste du domaine de la spculation. De mme, il nexiste pas de preuves que les premiers hommes pratiquaient des religions tribales primitives et polythistes ni que la vritable religion celle rvle toute lhumanit depuis Adam (psl) et base sur la foi en un Dieu Unique napparut que plus tard. Certains volutionnistes tentent de faire passer tort cette ide pour un fait historique. Au mme titre que la thorie de lvolution biologique de Darwin, la thorie de lvolution de la religion nest quune supercherie.

Comment est ne lvolution des religions?

Il y a environ un sicle et demi, alors que Lorigine des espces de Darwin en tait encore sa premire dition, le concept dvolution gagna lappui des matrialistes et des athes. Certains penseurs de lpoque supposrent que tout vnement de lhistoire humaine pouvait sexpliquer en termes dvolution, postulant que tout commena dabord par une tape basique primitive pour voluer vers un stade amlior. Cette erreur se retrouve dans plusieurs domaines. En conomie, le marxisme conjecture quune telle avance est invitable et que tout le monde finira par adopter le communisme. Lexprience a toutefois montr quil ne sagit l que dun rve ne refltant nullement la vrit. En psychologie, Sigmund Freud affirma que les tres humains taient une espce hautement volue, mais que psychologiquement leurs actions taient encore motives par les mmes pulsions que celles de nos soi-disant anctres primitifs. Ce postulat a t scientifiquement rfut par la recherche psychologique qui souligna que les hypothses de base du freudisme ne reposaient sur rien de scientifique. Dautres champs dtudes comme la sociologie, lanthropologie et lhistoire ont t affects par la thorie de lvolution, mais le savoir acquis au cours du sicle dernier a montr que cette influence fut contre-productive. Le point commun de toutes ces thories de lvolution est lopposition la foi en Dieu. Cest prcisment la base de lide de lvolution de la religion. Selon Herbert Spencer, un ardent dfenseur de cette thorie, les premiers tres humains navaient pas de religion. Les premires religions auraient alors t le culte des morts. Dautres anthropologues volutionnistes proposent diffrentes versions tordues. Daucuns disent que la religion avait sa source dans lanimisme (lattribution dun esprit divin la nature) ; dautres pensent quelle a ses origines dans le totmisme (le culte dune personne, dun groupe ou dun objet symbolique). Lanthropologue E. B. Taylor croit que la religion est passe de lanimisme au culte de lanctre, au polythisme (la foi en plusieurs dieux) et enfin au monothisme (la foi en un Seul Dieu).

La thorie fut avance au 19me sicle par des anthropologues athes puis entretenue et prsente sous diffrents traits depuis. Il ne sagit rien de plus quune fable. Les donnes archologiques et historiques montrent au contraire que ds les premiers temps il existait une religion monothiste rvle par Dieu lhumanit travers Ses prophtes. Mais en mme temps, coexistaient des croyances dviantes superstitieuses. Aujourdhui encore, il y a des hommes qui croient que Dieu est le Seul et Unique Dieu et adaptent leurs vies aux enseignements de la religion et il y a des hommes qui adorent des idoles de bois et de pierre, Satan, leurs anctres, des esprits, des animaux, le soleil, la lune ou les toiles. Pourtant nombre dentre eux ne sont pas arrirs et vivent mme dans un environnement trs avanc. Au cours de lhistoire, il y a eu des hommes pour dsobir aux prceptes de la religion rvle par Dieu et pour liminer les valeurs morales. Dieu cite les hommes qui voulaient introduire des superstitions dans la vraie religion afin de laltrer et la dtruire : Malheur, donc, ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le prsentent comme venant de Dieu pour en tirer un vil profit ! Malheur eux, donc, cause de ce que leurs mains ont crit, et malheur eux cause de ce qu'ils en profitent ! (Sourate al-Baqarah, 79) Aussi, au fil du temps, certains de ceux qui avaient cru en lexistence et lunicit de Dieu et suivi Ses commandements abandonnrent la religion. Cest ainsi que des croyances et des pratiques errones apparurent. Contrairement ce quavancent les volutionnistes, la religion na pas subi un processus dvolution mais de dformation suite quoi des religions dviantes sont nes.

Dformation de la vraie religion

Au 20me sicle, dimportantes tudes furent menes sur le front de lorigine des religions, grce auxquelles il fut reconnu que lvolution des religions navait pas de base scientifique et ne relevait donc que de limagination. Les recherches propos des religions du monde menes par de grands anthropologues tels que Andrew Lang et Wilhelm Schmidt ont montr que les religions nont gure volu, mais ont plutt t dformes avec le temps. Les rsultats des travaux de Schmidt furent publis en dtail dans le priodique Anthropos. Des tudes effectues entre 1900 et 1935 montrent que les affirmations propos de lvolution des religions taient compltement fausses, ce qui conduisit de nombreux anthropologues abandonner leurs ides volutionnistes. En dpit de ces faits scientifiques et historiques, des athes radicaux continurent dfendre des scnarios pourtant indfendables.

Les dcouvertes archologiques en Egypte et en Msopotamie

La plaine msopotamienne, non loin de la civilisation de lEgypte antique, est connue pour tre le berceau des civilisations. Les fouilles archologiques ont permis de comprendre les croyances religieuses de ces socits. Des inscriptions relatent les activits de nombreuses fausses divinits. Grce aux nouvelles mthodes dinterprtations des donnes labores par les chercheurs, il fut possible dexpliquer linformation croissante propos des croyances religieuses passes. Il est, par consquent, intressant de voir quaudessus de toutes les fausses divinits, ces civilisations croyaient galement en un Dieu Unique. Les donnes historiques montrent que la vraie religion a toujours exist. Au cours des pages suivantes nous examinerons les civilisations de Msopotamie, dEgypte antique, dInde, dEurope ainsi que celles des Aztques, des Incas et des Mayas afin de prouver quelles croyaient toutes en un Dieu et quelles reurent des messagers de la vraie religion. Le premier chercheur avoir compris que le polythisme provenait du monothisme tait Stephen Langdon de lUniversit dOxford. En 1931, il annona ses dcouvertes au monde scientifique, mettant en garde sur leur aspect inattendu et contraire aux interprtations volutionnistes antcdentes. Langdon expliquait ainsi ses dcouvertes : lhistoire de la plus ancienne civilisation humaine est un dclin rapide du monothisme vers un polythisme extrme et la foi rpandue dans les esprits malins.7 9 Cinq ans plus tard, Langdon affirmait dans le Scotsman : Les preuves pointent indniablement vers un monothisme originel, les inscriptions et les vestiges littraires des plus anciens peuples smitiques indiquent le monothisme, et lorigine totmique des religions hbraques et dautres religions smitiques est totalement discrdite.8 0 Des fouilles Tell Asmar, le site dune ville sumrienne datant de 3.000 ans av. JC dvoilrent des dcouvertes corroborant les ides de Langdon. Le directeur des fouilles, Henry Frankfort, donna son rapport officiel : En plus de leurs rsultats tangibles, nos fouilles ont tabli un fait nouveau que ltudiant des religions babyloniennes devra par consquent prendre en compte. Nous avons obtenu de la matire religieuse complte dans son cadre social. Nous possdons une masse cohrente de preuves, drives en quantit pratiquement gale dun temple et de maisons habites par ceux qui vouaient un culte dans ce temple. Nous sommes ainsi capables de dduire des conclusions, auxquelles nous naurions pu aboutir si les donnes avaient t tudies individuellement. Par exemple, nous dcouvrons que les reprsentations sur les sceaux cylindriques, habituellement lis divers dieux, peuvent tre intgres dans une image sense dans laquelle un Dieu Unique ador dans ce temple forme la figure centrale. Il semble, par consquent, qu cette poque-l, ses diffrents aspects ntaient pas considrs comme des divinits part dans le panthon sumro-akkadien.8 1 Les dcouvertes de Frankfort rvlent des faits trs importants propos de lorigine du polythisme. La thorie de lvolution avance que le polythisme apparut lorsque les hommes commencrent adorer les esprits malins reprsentant les pouvoirs de la nature. Mais ce nest pas le cas. A travers le temps, les hommes comprirent diffremment les divers attributs de Dieu, ce qui conduisit

des dformations dans la foi en un Dieu Unique. Bien avant la traduction des tablettes sumriennes par Langdon, un chercheur dnomm Friedrich Delitzsch tira des conclusions similaires. Il dcouvrit des divinits dans le panthon babylonien toutes chues des caractristiques diverses de Mardouk, la divinit unique de lpoque. On sait maintenant que la croyance en Mardouk provint de la dtrioration graduelle de la croyance en un seul Dieu. Cette divinit unique, Mardouk, porte plusieurs noms : Ninib ou le possesseur du pouvoir, Nergal ou le seigneur de la bataille, Bel ou le possesseur de la seigneurie, Nebo ou le seigneur du prophte, Sin ou lilluminateur de la nuit, Shamash ou le seigneur de la justice, et Addu ou le dieu de la pluie. Il semble quau fur et mesure, les attributs de Mardouk se dtachrent de lui pour tre assigns diffrentes divinits. De la mme manire, de fausses divinits comme le dieu-soleil ou le dieu-lune sortirent de limagination des peuples. La foi en Mardouk et ses autres divinits montre que le systme religieux se dveloppa travers la dformation de la foi en Dieu. On peut galement retracer une telle dviation en Egypte antique. Les chercheurs ont dcouvert que les Egyptiens taient lorigine tous monothistes, mais quils dmantelrent ce systme pour se tourner vers le sabisme et le culte du soleil. M. de Rouge crit : Il est incontestablement vrai que les parties fantastiques de la religion gyptienne ne sont pas les rsultats rcents dun processus de dveloppement ou dlimination de ce qui tait grossier. On peut dmontrer quelles sont trs anciennes ; et la dernire tape de la religion gyptienne, connue des crivains grecs et latins, athes ou chrtiens, tait de loin la plus grossire et la plus corrompue.8 2 Lanthropologue Sir Flinders Petrie dit que les superstitions polythistes sont nes dune corruption progressive de la foi en une Divinit Unique. Il ajoute que ce processus de corruption se retrouve aussi bien dans les socits passes que prsentes : Il y a dans les religions et les thologies trs anciennes diffrentes classes de dieux. Certaines races, comme les Hindous modernes, se dlectent dans une profusion de dieux et petits dieux qui augmentent continuellement. Les autres ne tentent pas dadorer de grands dieux, mais se consacrent une horde desprits animistes, dmons Si la conception dun Dieu tait seulement une volution dun tel culte desprit, nous devrions trouver que le culte de nombreux dieux prcde le culte dun Seul Dieu Or nous trouvons le contraire, savoir que le monothisme est la premire tape retrace dans la thologie Chaque fois que nous remontons aux premires tapes du polythisme, il savre rsulter de combinaisons du monothisme8 3

Les origines du polythisme superstitieux en Inde

Mme si la culture indienne nest pas aussi vieille que les cultures du Moyen-Orient, elle reste tout de mme une des plus anciennes cultures qui ont survcu dans le monde. Dans le paganisme indien, le nombre de divinits est virtuellement infini. Aprs une longe tude, Andrew Lang a dtermin que les religions polythistes apparurent en Inde suite un processus similaire celui du Moyen-Orient. Edward McCrady observa, propos des croyances religieuses indiennes, que le Rig Veda montre que dans les premiers temps, les divinits taient simplement considres comme des manifestations diverses dun Etre Divin Unique.8 4 Dans les hymnes de Rig Veda, on peut voir des traces de la destruction de lide monothiste dun Dieu Unique. Un autre chercheur dans le domaine, Max Mller, saccorde dire quau dbut il y avait une foi en un Dieu : Il y a un monothisme qui prcde le polythisme du Veda ; et mme dans linvocation de nombreux dieux, le rappel un Dieu Unique et infini ressort au milieu de la phrasologie idoltre tout comme le ciel bleu est cach par les nuages qui passent.8 5 A partir de l, il est vident quil ny eut gure dvolution des religions, mais que les hommes ajoutrent des lments faux la vraie religion ou quils ngligrent certains commandements et interdictions, ce qui conduisit la perversion de la foi religieuse.

La contamination des religions dans lhistoire europenne

On trouve des traces dune contamination similaire dans les croyances des socits historiques europennes. Dans son livre The religion of Greece in prehistoric times (La religion en Grce lpoque prhistorique), Axel W. Persson, un chercheur spcialis dans le paganisme de la Grce antique, crit : il sy dveloppa plus tard un plus grand nombre de figures plus ou moins significatives que nous retrouvons dans les mythes religieux grecs. A mon avis, leur varit croissante dpend un degr considrable des diffrents noms dvocation dune seule et mme divinit lorigine.8 6 Les mmes traces daltration sont visibles en Italie. Une archologue du nom dIrne Rosenzweig, aprs avoir tudi les Tables dEugubine (ou Iguvine) remontant lpoque trusque, conclut que les divinits se distinguent par des adjectifs, qui leur tour mergent comme des pouvoirs divins indpendants.8 7 En rsum, toutes les preuves anthropologiques et archologiques datant du sicle dernier indiquent qu travers lhistoire, les socits crurent dabord en un Dieu Unique, mais transformrent cette croyance avec le passage du temps. Au dbut, les hommes croyaient en Dieu qui cra tout partir du nant, qui voit et sait tout et qui est le Seigneur de lunivers. Avec le temps, les titres de notre Seigneur furent tort considrs comme des divinits spares et cest ainsi que les hommes commencrent les vnrer. La vraie religion consiste en ladoration dun Dieu Unique. Les religions polythistes se rpandirent suite la contamination de la vraie religion, que notre Seigneur rvla lhumanit depuis Adam (pbsl).

La vraie religion rvle par Dieu

En observant la culture et les valeurs religieuses de socits de diffrentes rgions du monde, on se rend compte quelles ont beaucoup de points communs. Bien que ces socits naient pu partager leur terreau culturel, elles croient en des tres tels que les anges, Satan et les djinns vivant dans une autre dimension que la dimension humaine. Elles croient en la vie aprs la mort et que lhomme fut cr de terre. Leur culte contient de nombreux lments communs. Par exemple, larche de No est mentionne dans les crits sumriens, dans la religion galloise, dans des inscriptions chinoises et dans la religion de lancienne Lituanie. Cela prouve quune Divinit unique toute puissante Dieu, le Seigneur des mondes rvla la moralit religieuse. A travers le monde, les civilisations reurent lenseignement de religions et de lexistence dune divinit incomparable. Notre Seigneur sest manifest chaque priode de lhistoire travers les serviteurs exalts choisis de Lui. Grce eux, Il rvla la religion quIl a choisie pour lhumanit. Dans le Coran, la dernire rvlation de Dieu Tout-Puissant, Il annonce chaque peuple un guide. (Sourate al-Nahl, 36) Dans dautres versets, Il rappelle quIl envoya un messager tous les peuples afin de les avertir : Et Nous ne faisons pas prir de cit avant qu'elle n'ait eu des avertisseurs. Nous ne sommes pas injuste. (Sourate as-Shuaraa, 208-209) Ces messagers bnis enseignaient toujours aux hommes quils devaient croire en Dieu lUnique, Le servir Lui Seul et agir dans le bien et viter le mal. Les tres humains atteindront le salut en obissant aux messagers, lus et bnis de Dieu, et aux livres saints quils ont laisss en hritage. La compassion de Dieu aux mondes sest caractrise par lenvoi dun dernier prophte, le Prophte Mohammed (pbsl) et du Coran, le dernier livre divin plac sous la protection ternelle de Dieu Tout-Puissant, guide pour lhumanit.

CONCLUSION
Ne pas ignorer la ralit de lintemporalit
Les donnes historiques et archologiques que nous avons examines dans ce livre dmontrent que les affirmations darwiniennes propos de lvolution de lhistoire et des socits nont pas de sens ni de valeur scientifique. Leur substance dpend uniquement du matrialisme. Comme nous le savons, les matrialistes commettent lerreur de rejeter la vrit de la cration, croyant plutt que la matire est lentit absolue qui existe depuis toujours et qui continuera exister ternellement. En dautres termes, ils ont divinis la matire. (Dieu est certainement au-dessus de cela.) Cependant, la science a atteint aujourdhui le point confirmant que lunivers est n du nant (cest--dire quil fut cr), ce qui infirme toutes les thories et philosophies en faveur du matrialisme. Mme si les points de vue matrialistes sopposent la science, ils refusent, nanmoins, daccepter que la matire ne soit pas absolue, mais cre. Sils pouvaient se dtacher de leurs prjugs dogmatiques un instant, ils verraient la vrit et se libreraient du sortilge matrialiste. Il suffirait quils mettent de ct leur point de vue, quils se dbarrassent de leur bigoterie idologique et quils gardent un esprit ouvert. La premire chose sur laquelle ils doivent mditer est la nature relle du concept de temps, car les matrialistes pensent que le temps aussi est absolu. Cette erreur les empche de voir la vrit. La science moderne a prouv que le temps est un driv de la matire et donc quil fut cr du nant. Autrement dit, le temps a un commencement. Au cours du sicle dernier, on comprit que le temps est un concept relatif : il est sensible au changement de perception et nest certainement pas stable, comme les matrialistes ont pu le croire pendant des sicles.

La vraie nature du concept de temps

Ce que nous appelons temps est, en ralit, une mthode de comparaison entre un moment et un autre. Si on tape, par exemple, un objet, on entend un son particulier. Si on tape le mme objet une nouvelle fois, on entend un autre son. Croyant quil y a un intervalle entre les deux sons, lindividu appelle cet intervalle temps. Pourtant lorsquil entend le second son, le premier nest rien de plus quun souvenir dans son esprit, une information dans sa mmoire. Un individu formule sa perception du temps en comparant le moment prsent avec ce quil retient en mmoire. Sil ne procde pas une comparaison, il naura pas de perception du temps. Le clbre physicien Julian Barbour dfinit ainsi le temps : Le temps nest rien de plus quune mesure des changements de positions dobjets. Une pendule se balance, les aiguilles dune montre avancent.8 8 En bref, le temps est le rsultat de comparaisons de donnes stockes dans le cerveau. Si lhomme navait pas de mmoire, son cerveau ne pourrait pas faire de telles interprtations et par consquence naurait aucun sens du temps. Quelquun dit avoir trente ans, seulement parce quil a accumul linformation relative ces trente annes. Si cet individu navait pas de mmoire, il ne pourrait pas avoir ide du pass et se limiterait vivre le moment o il vit.

Notre sens du pass nest quune information de notre mmoire

A cause des suggestions externes, nous pensons vivre dans des divisions spares du temps : le pass, le prsent et le futur. Or notre sens du pass repose uniquement sur les divers vnements enregistrs dans la mmoire. Par exemple, nous pouvons nous souvenir de nos annes lcole primaire et par consquent percevoir que ces annes font partie du pass. En revanche, les vnements futurs ne sont pas dans nos mmoires. Par consquent, nous considrons ces choses dont nous ne savons encore rien comme des vnements qui auront lieu dans le futur, mais toujours de notre point de vue. Etant donn que ces vnements nont pas encore t enregistrs par notre mmoire, nous nen savons rien. Si Dieu plaait les vnements futurs dans notre mmoire, le futur deviendrait alors le pass. Si une personne de trente ans se rappelle trente annes de souvenirs et dvnements, cest pourquoi elle dit avoir trente ans. Si les vnements futurs de trente soixante ans taient insrs dans sa mmoire, alors pour le trentenaire, ses trente annes ainsi que les annes futures entre trente et soixante ans feraient partie de son pass. Dans ce cas-l, le pass et le futur seraient prsents dans sa mmoire et chacun reprsenterait une exprience claire pour lui. Parce que Dieu nous fait percevoir les vnements comme une srie, comme si le temps voluait du pass vers le futur, Il ne nous informe pas de notre futur. Lavenir ne fait pas partie de notre mmoire, mais tous les hommes passs et futurs sont dans Sa mmoire ternelle. Cela quivaut observer la vie humaine comme si elle tait dj compltement trace tel un film. On voit alors sa vie dfiler comme des images. On commet lerreur de croire que les images non encore dfiles constituent le futur.

Lhistoire mondiale est galement un concept relatif

Tous ces faits sappliquent aussi lhistoire et la vie sociale. Nous pensons que les socits et lhistoire mondiale sont limites par les concepts de temps et despace. Nous divisons ainsi lhistoire en priodes que nous considrons de notre point de vue relatif. Nous comptons sur nos cinq sens pour survivre. Nous percevons uniquement ce que nous permettent nos sens. Il nous est impossible de sortir des limites imposes par nos sens. Il en va de mme pour notre perception du temps et de lespace. Si notre cerveau ne peut dtecter une chose travers nos cinq sens, nous concluons simplement que cette chose a disparu. Ainsi les vnements, les images, les sensations emmagasins dans notre mmoire continuent exister tandis que ceux que nous avons oublis ne sont plus. En dautres termes, les tres et les situations qui ne sont pas dans notre mmoire deviennent des vnements passs pour nous. Ils sont tout simplement morts et inexistants. Cela est vrai uniquement pour les tres humains, car ils ont une mmoire limite. En revanche, la mmoire de Dieu est suprieure tout. Elle ne connat pas de limite et est ternelle. Il faut toutefois souligner que lexpression la mmoire de Dieu nest utilise qu des fins explicatives. Il est absolument impossible de tirer une comparaison ou une similarit entre la mmoire de Dieu et la mmoire de lhomme. Dieu Omniscient est Celui qui a cr tout partir du nant.

Puisque la mmoire de Dieu est infinie, rien de ce quelle contient nest perdu. Autrement dit, aucun des tres vivants crs par Dieu ne disparat. Aucune fleur ne se fane, aucune eau ne se tarit, aucune re ne sachve et aucune nourriture nest entirement consomme. Sous sa forme originelle, tel un nuage de poussire, est lunivers aux yeux de Dieu. Chaque moment de lhistoire perdure pour Lui. Les pierres de Stonehenge sont mises en place, les pyramides gyptiennes se construisent, les Sumriens tudient les toiles, les peintures rupestres de Lascaux se dessinent, les hommes vivent Catal Huyuk et la Seconde Guerre Mondiale fait rage. De la mme manire, les socits venir existent maintenant aux yeux de Dieu, alors mme quelles sont en train de construire leurs civilisations. Lternit a commenc pour un tre ou pour un vnement ds lors que le temps fut cr. Lorsquune fleur est cre, elle nest pas destine disparatre en ralit. Le fait quelle cesse de faire partie de nos sensations et quelle sefface de notre mmoire ne signifie pas quelle a disparu ni quelle est morte. Son tat auprs de Dieu est ce qui importe. Tous les tats de cet tre, depuis sa cration, sa vie et sa mort existent dans la mmoire de Dieu.

Rflexion honnte
Toute cette science est de la plus grande importance pour lhumanit. Il ne sagit pas de philosophie ni dcole de penses, mais de rsultats scientifiques impossibles nier. Trs probablement, de nombreux lecteurs rflchissent aux faits concernant lintemporalit et la vraie nature du temps pour la premire fois de leurs vies. Il faut garder lesprit ce que Dieu dit dans le Coran : seuls ceux qui se tournent sincrement vers Dieu (Sourate Qaf, 8) sont vigilants. Autrement dit, seuls ceux qui cherchent rellement la guidance de Dieu et sefforcent dapprcier Son infini pouvoir et Sa grandeur prendront en considration ces explications pour en saisir pleinement le sens. Un individu peut tre sous linfluence du matrialisme toute sa vie, ce qui lempche de rflchir tous ces faits avec un esprit ouvert. Cela ne signifie pourtant pas quil doit continuer vivre dans lerreur. Quiconque voit la vrit ne peut plus retourner vers lerreur. Il doit couter et obir la voix morale de sa conscience. Dans le Coran, Dieu prconise dviter dtre le type dindividu qui voit la vrit grce sa conscience mais la fuit : Ils les nirent injustement et orgueilleusement, tandis qu'en eux-mmes ils y croyaient avec certitude. Regarde donc ce qu'il est advenu des corrupteurs. (Sourate an-Naml, 14)

Ceux qui voient la vrit et la reconnaissent, si Dieu le veut, atteindront le salut dans ce monde et dans lau-del : Tandis que celui qui vient avec la vrit et celui qui la confirme, ceux-l sont les pieux. (Sourate az-Zumar, 33)

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