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ANTINOMIA Nos deixa desobrigados perante Deus?

Jos Roberto Alves da Silva


IESAC
IGREJA EVANGLICA DO SEGUNDO ADVENTO DE CRISTO

ANTINOMIA NOS DEIXA DESOBRIGADOS PERANTE DEUS? ANTINOMIA OU NOMINALISMO?

Textos: Ef. 2.8,9/ I Pe 1.14-17 O que significa? O Antinomismo (contra-anti; a lei-nomos), contradio, aquilo que contra a lei, oposio recproca, o equivalente a libertinagem, segundo a viso jurdica, quando alguem encontra lacunas ou brechas na Lei, e usa para adquirir vantagens. Segundo a viso bblica, o abandono ou desprezo a lei, que aqui se refere as leis contidas no A.T, principalmente a Lei dada a Moiss. O Nominalismo significa o tipo de cristianismo existente apenas em nome, sem qualquer realidade com os ensinos das verdades biblicas. Muitos cristos pensam que por aceitar a graa de Cristo, no mais necessrio observar nenhuma lei. Mesmo que no estejamos debaixo da Lei Moisaica, no caso os judeus e os gentios a lei do pecado, no nos deixa desobrigado para com Deus. Pois a partir do momento que Deus perdoa o pecado de algum, essa pessoa passa a ter obrigaes para com Ele. Por tanto, pensar que a salvao sendo dada de graa atravs de Cristo, concede uma liberdade de todo jugo, e que esta desmerece todo esforo humano para adquiri-la, vo. preciso lutar para adquirir o premio da salvao, pois o reino de Deus tomado por esforo, pois Cristo nos disse: Entrai pela porta estreita; porque larga a porta, e espaoso o caminho que conduz perdio, e muitos so os que entram por ela; E porque estreita a porta, e apertado o caminho que leva vida, e poucos h que a encontrem. (Mt 7.13,14). A salvao no depende da observncia a lei de Moiss, mas obriga-se em viver para aquele que nos resgatou, ou seja, a Cristo. Os ensinos que Ele deixou, e que os seus apstolos registraram, explanao doutrinria que temos a seguir, sabendo que temos para nos orientar a andar em toda a verdade, O Espirito Santo, o nosso Consolador Amado. Talvez, os que defendem a antinomia,

apegam-se as palavras de Paulo que escrevendo aos Romanos no dcimo captulo, defende que somente a graa e a f em Cristo so suficientes para a salvao do homem. Romanos 6.16, declara que a quem se apresentardes como servos, sero servos daquele a quem obedeceis... no caso se referindo a Cristo que o nico e Absoluto Senhor, a Ele que devemos ser obedientes, cumprindo assim a sua Palavra. Ao desprezar a Lei faz com que ela no tenha nenhuma funo legtima. Na antiga aliana a Lei compungia a conscincia a buscar refgio no Evangelho. Assim pensava Calvino. Como disse M. Lloyd-Jones: Se a graa que voc recebeu no o ajuda a guardar a lei, voc no recebeu a graa. Pedro em sua primeira epstola, o apstolo enftico, quando fala que no exerccio da comunho entre o crente e Deus, necessrio a f para receber a salvao e consequentemente a obedincia para assim alcanar a santidade. Ele expressa: Alcanando o fim da vossa f, a salvao das vossas almas. Da qual salvao inquiriram e trataram diligentemente os profetas que profetizaram da graa que vos foi dada, Indagando que tempo ou que ocasio de tempo o Esprito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glria que se lhes havia de seguir. Aos quais foi revelado que, no para si mesmos, mas para ns, eles ministravam estas coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Esprito Santo enviado do cu, vos pregaram o evangelho; para as quais coisas os anjos desejam bem atentar. Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sbrios, e esperai inteiramente na graa que se vos ofereceu na revelao de Jesus Cristo; Como filhos obedientes, no vos conformando com as concupiscncias que antes havia em vossa ignorncia; Mas, como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em toda a vossa maneira de viver; Porquanto est escrito: Sede santos, porque eu sou santo. (I Pedro 1.9-16) E por fim, encontramos que a fidelidade quanto a

obedincia a palavra de Deus, e que esta esteja entrelaada na vida do Cristo at o fim de sua vida terrena, dar por fim garantias de Vida Eterna, conforme expressa Joo ao escrever o Apocalipse: ...S fiel at a morte, e dar-te-ei a coroa da Vida. (Eterna) Ap 2.10c Veja tambm o que expressa o apstolo Paulo, direcionando a sua epstola Timteo, relembrando sempre a que no se envergonhasse do evangelho, nem to pouco dos sofrimentos por causa dele, mas que fosse um verdadeiro soldado de Cristo, apto para guerrear. Tambm fosse paciente como o lavrador que cuida terra, que pacientemente espera o seu fruto e fosse o praticante do exerccio da verdade at ao fim, disciplinado assim como o atleta que se esfora para ganhar o prmio perecvel, mas no caso espiritual, refere-se a um Tesouro valioso nas manses celestes. (II Tm 1.8-14; 2.1-7) CONCLUSO. Portanto que estejamos vidos quanto a obedincia Cristo, sabendo que seu jugo no se compara com o que tnhamos antes, e antes entendamos que por mais queiramos dar o nosso melhor para Ele ainda muito pouco, pelo o que Ele nos concedeu: A salvao alcanada pela a f. Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus. No vem das obras (da Lei), para que ningum se glorie;(Ef 2.8,9) O homem que morre sem ao menos conhecer a graa de Cristo, ser julgado pelas as leis naturais segundo o que seu entendimento discerne, e sendo conhecedor das leis divinas, ser levado ru segundo a Lei de Deus... Jos Roberto Alves, 2011. EDIO E REDAO: Jos Roberto Alves Bacharel em Teologia Para a pgina do Blog:

www.teologojoserobertoalves.blogspot.com 19/03/2011

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