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A interao na internet: O gnero discursivo na rede mundial de computadores e sua implicaes na relao entre indivduo e aprendizagem1 Dr.

Valdemar Siqueira Filho2 Universidade Metodista de Piracicaba - UNIMEP Mara Bortoleto3 Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP Resumo A internet, no que diz respeito s possibilidades de recepo advindas da popularizao de sistemas de bate-papo, tem contribudo para realizao de novas formas de interao e assumido uma linguagem prpria, caracterizada principalmente pela aproximao ao texto oral, abreviao e associao da escrita a demonstraes de emoo. Esses so elementos que apontam criao de novas estruturas perceptivas de seus usurios. A linguagem peculiar, como um gnero do discurso que se tornou, responsvel por possibilitar um tipo especfico de comunicao que delimita os sujeitos com queles que compartilham desse mesmo cdigo de linguagem. Nosso objetivo desenvolver uma reflexo sobre a necessidade de adequao dos processos de ensino s novas formas de percepo utilizadas nas novas tecnologias.

Palavras-chave: Processos Mediticos e Culturais; Semitica ;Educao

Introduo A internet, em seu desenvolvimento e incluso na cotidianidade, tem contribudo para a formao de um novo estilo de linguagem, em decorrncia dos sistemas interacionais que ela propicia com o uso dos media em sistema de bate-papos. Nesse sentido a Web uma rede de informaes que ultrapassa o fornecimento de contedos, reforando ao mesmo tempo a constituio de relaes simblicas e culturais.

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Trabalho Apresentado a Sesso de Temas Livres Doutor em Comunicao e Semitica pela PUC/SP, Professor na Faculdade de Comunicao da Universidade Metodista de Piracicaba, membro do Grupo de Pesquisa cadastrado na CNPq,: Processos Mediticos e Culturais. dhemah@uol.com.br 3 Mestranda em Educao, pela Universidade Estadual de Campinas. Integrante do Grupo de Pesquisa cadastrado na CNPq: Processos Mediticos e Culturais. mairabortoletto@ig.com.br

Partindo deste pressuposto nosso artigo trabalhar com a concepo de gnero discurso de Mikahil Bakhtin4 para elucidar a forma de linguagem peculiar a este tipo de meio, abordando aspectos da relao entre a linguagem verbal e no verbal articulada interao desta mdia e aos seus enunciados como elementos de produo da cultura. Os jovens usurios da rede acima de 13 anos, assim como os adultos, estabelecem pela internet relaes com colegas reais e/ou amigos virtuais e a adequao da linguagem que utilizam neste novo ethos, pressupe a escolha da internet em sua grande maioria localizados nas salas de bate-papo para comunicao cotidiana. Esta experincia tem aberto debates em torno das influncias que o texto escrito vem sofrendo, assim como as conseqncias no processo de aprendizagem nesses internautas que fazem uso do sistema por estarem experimentando novas relaes entre o campo oral e escrito no gnero discursivo.

O Gnero em Bakhtin Para entendermos a linguagem peculiar utilizada pelos sistemas de bate-papo na internet preciso compreender a questo do gnero do discurso em Bakhtin. Para este autor, existem inumerveis formas de gnero de discurso, j que este est relacionado a cada segmento da atividade humana na sua relao de aplicabilidade e apropriao por parte do indivduo.
A utilizao da lngua efetua-se em forma de enunciados (orais e escritos), concretos e nicos, que emanam, dos integrantes duma ou doutra esfera da atividade humana. O enunciado reflete as condies especficas e as finalidade de cada uma dessas esferas, no s por seu contedo (temtico) e por seu estilo verbal, ou seja, pela seleo operada nos recursos da lngua recursos lexicais, fraseolgicos e gramaticais -, mas tambm, sobretudo, por sua construo composicional. Estes trs elementos (contedo temtico, estilo e construo composicional) fundem-se indissoluvelmente no todo do enunciado, e todos eles so marcados pela especificidade de uma esfera de comunicao. Qualquer enunciado considerado isoladamente, , claro, individual, mas cada esfera de utilizao da lngua elabora seus tipos relativamente estveis de enunciados, sendo isso que denominados gneros de discurso. 5

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BAKHTIN, Mikhail. Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes, 1992. p. 279 BAKHTIN, Mikhail. Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes, 1992. p. 279.

Para Bakhtin, os gneros possuem caractersticas prprias que delimitam o enunciado. Sabe-se quem fala e/ou para quem fala, a partir do gnero discursivo que ele emprega. Para falar utilizamo-nos sempre dos gneros do discurso, em outras palavras,

todos os nossos enunciados dispem de uma forma padro e relativamente estvel de estruturao de um todo. Possumos um rico repertrio dos gneros do discurso orais (e escritos)6 . Nesse sentido, o enunciado estabelece uma relao complexa entre o campo formal e no formal, entre a experincia e a conscincia, como tambm entre os distintos gneros do discurso. A forma do gnero factual e instvel, oposta a forma da lngua, mas no sobrevive sem esta, sua peculiaridade aplica-se sempre a algum tipo de atividade humana e se faz til no que concerne comunicao e organizao no linear de significados a uma dada cultura. Neste trabalho o gnero do discurso se faz importante ao pensarmos que a internet adquiriu, em especial no que diz respeito aos sistemas de bate-papo, uma linguagem prpria adaptada s necessidades e caractersticas deste tipo de comunicao e que a experincia centralizadora da educao formal em sua pretensa supremacia hierrquica sobre a lngua, apresenta-se como opositora por carecer de mtodos para abordagem da multiplicidade de uso da lngua.

Internet, interao e linguagem A internet um banco mundial de dados, interligados em rede. Qualquer pessoa, a princpio7 , tem acesso e pode disponibilizar suas informaes. Devido ao grande volume de textos que circulam, possibilidade de interatividade e rapidez de troca dessas informaes, a internet marcada, ou por um sentido de deslumbramento sobre suas potencialidades ou apenas sustentada em um pessimismo equivocado que a reduz a caractersticas efmeras, como: a perda de noo de espao (virtualidade/ desterritorialidade) e tempo (tempo real)8 entre outras.
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BAKHTIN, Mikhail. Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes, 1992. p. 301. Diz-se a princpio porque limita-se queles que tem acesso a tecnologia necessria, como o computador e sistema de telefonia, rdio, etc.. 8 Para maiores informaes sobre essas caractersticas ver: PALACIOS, Marcos. Cotidiano e sociabilidade no ciberespao: apontamento pra discusso. FAUSTO NETO, Antonio e PINTO, Milton Jos (org). O indivduo e as mdias.; BAUME, Renaud de La; e BERTOLUS, Jean-Jrme. Os Novos Senhores do Mundo: A louca histria dos Multimdia. Lisboa: teorema, 1995.; HARVEY, David. Condio Ps-moderna. 5 ed. So Paulo: Edies Loyola,

Tomando o princpio da luta contnua entre os gneros do discurso, nosso olhar apia-se em uma concepo relacional entre otimismo sublime e o pessimismo passadista9 . Sublime, porque indica a ingenuidade de re-significar o iderio de paraso do den resgatando-o no presente pelas novas tecnologias e passadista por no reconhecer a necessria atualizao dos suportes que a prpria cultura produz como asseguradora do continuum de sua existncia. Defendemos que em cada momento histrico ocorrem embates entre estruturas tecnolgicas, produo de novos enunciados e atualizao da cultura e que, uma abordagem dicotmica sustentada na polarizao radical entre os extremos da norma culta e frente outras modalidades de uso da lngua no nos permite empreender lucidamente qualquer tipo de pensamento, pois se a Web tornar a sociedade mais complexa, a busca de novos sistemas matria essencial para atualizao de uma cultura. Novas maneiras de pensar e de conviver esto sendo elaboradas no mundo das telecomunicaes e da informtica. (...) Escrita, leitura, viso, audio, criao, aprendizagem so capturados por uma informtica cada vez mais avanada10 . No caso especial dos sistemas de bate papo, ainda que alguma tecnologia (como a webcam) possibilite a veiculao de imagens, estes ainda so marcados por linguagem escrita. Como indica Palcios, o forte na Internet (...) ainda a troca de textos 11 . A linguagem virtual do estilo web de escrever caracteriza principalmente por uma mistura cdigos orais, escritos, icnicos, como aponta Schneider :
De fato, existe uma nova linguagem constituda por milhares de novos termos, smbolos e cdigos, que pressupe um novo estilo de escrita: os smileys" (Grafismos utilizados em correio eletrnico, como forma de acentuao da informalidade do meio e compensao pela inexistncia de contacto fsico. So construdos com seqncias de teclas, representam sentimentos e emoes. Os mais populares so: : -) satisfeito, : ( insatisfeito, e os acrnimos so exemplo. Os acrnimos so conjuntos de siglas, pronunciados como se fossem palavras, utilizadas para substituir expresses usadas entre pessoas. A razo da sua popularidade e desenvolvimento deve-se ao fato de serem muito prticos e de tornarem a comunicao escrita mais rpida. Qualquer utilizador que queira ser bem
1992.; LEVY, Pierry. As tecnologias da Inteligncia. Rio de janeiro: Editora 34, 1994.; SCHAFF, Adam. A sociedade Informtica. 2 ed. SoPaulo: Brasiliense, 1991.; entre ourtos. 9 MENEZES, Philadelpho. A crise do passado . So Paulo: Experimento, 1994. 10 LEVY, Pierry. As tecnologias da Inteligncia. Rio de janeiro: Editora 34, 1994. (obra 203). P. 7. 11 PALACIOS, M arcos. Cotidiano e sociabilidade no ciberespao: apontamento pra discusso. FAUSTO NETO, Antonio e PINTO, Milton Jos (org). O indivduo e as mdias. P 90.

sucedido e integrado na comunidade dos cibernautas tem de aprender e usar esta nova terminologia, em constante expanso. 12

Ou seja, a internet funciona como criadora de um novo gnero de discurso, de um novo tipo de linguagem. Marcada principalmente por trs fatores, a oralidade, as abreviaes e a tentativa de adaptao desta transmisso de emoes (ex. smileys, emotions). A questo da transmisso de emoes, caracterstica do dilogo na internet, relaciona-se ao que Bakhtin marca como entonao, ou seja, o sentido atribudo palavra na relao que o locutor estabelece com o interlocutor13 . Os emotions, nesse sentido, viriam retomar performances nas entonaes, pertinentes aos dilogos de que trata Bakhtin, em especial nas relaes efetivas de oralidade. (...) o julgamento de valor inerente a toda palavra viva revelado, pela acentuao e pela entoao expressiva da enunciao. O sentido do discurso no existe fora de sua acentuao e entoaes vivas14 . Os smileys e emotions, ento, ampliam, assim como a entonao, o sentido particular de uma determinada palavra ou expresso no todo do enunciado, s estabelecido atravs do dilogo. nessa preocupao com o sentido no enunciado do texto virtual que se estabelece a ponte com a questo da dialogia bakhtiniana. A preocupao em se fazer entender da maneira mais apropriada possvel faz com que o locutor lance mo de todos os recursos disponveis neste meio (a internet e o computador) para atingir seu objetivo, que a comunicao/dilogo. Isso remete a tudo que a internet j formulou em questo de discurso, e disponibilizao das abreviaes e dos emotions, e tambm a preocupao constante do locutor com o que e como o interlocutor ir receber essa mensagem. Essa relao dialgica adapta os textos na internet oralidade fornecendo-lhes caractersticas particulares, com signos prprios (que podem e devem ser compartilhados). (...) toda palavra comporta duas faces. Ela determinada tanto pelo fato de que procede de algum, como pelo fato de que se dirige para algum. Ela constitui justamente o produto da interao do locutor e do ouvinte15.
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SCHNEIDER, Magalis Bsser Dorneles. As Repercusses da escrita eletrnica no desenvolvimento da escrita manual na sala de aula e as conseqncias no cdigo verbal. Disponvel em www.educacaoonline.pro.br. Acesso em 15 de maio de 2005 s 23h. 13 Um exemplo de entonao est na ironia. (...) ironizar dizer algo pelo enunciado e, portanto, remeter enunciao, mas tambm, e sobretudo, voltar-se contra a prpria enunciao acrescendo-lhe uma idia oposta e, ainda, mais, no mesmo instante em que ela enunciada. CASTRO, Maria Llia Dias de. A dialogia e os efeitos de sentido irnico. BRAIT, Beth (org). Bakhtin, dialogismo e construo do sentido. Campinas, SP: Editora Unicamp, 1997. pg 130. 14 BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem. 6 ed. So Paulo: Editora Hucitec, 1992. p. 191. 15 BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem. 6 ed. So Paulo: Editora Hucitec, 1992. p. 113.

Santaella e Nth tambm argumentam sobre essa posio de Bakhtin ao dizer que o discurso que se constri desta maneira no mais discurso de um sujeito autnomo porque no enunciado, fala a voz do outro em pelo menos dois sentidos, no sentido da voz de todos os interlocutores do passado, cuja influncia o discurso reflete, e no sentido da voz do interlocutor presente, cuja influncia se manifesta em argumentos, pontos de vista e rplicas antecipadas.16 Assim tambm a linguagem na internet est impregnada pelos discursos alheios, como a linguagem oral por exemplo, e sua estreita relao para com quem se fala, no que concerne ao compartilhamento de cdigo. Na internet e seu mundo interativo dos bate-papos etc., a expresso de McLuhan o meio a mensagem17 poderia ser aqui extrapolada e avanada no sentido de que o meio a mensagem na medida em que se faz presente na cotidianidade na sua relao funcional entre indivduos com vontades prprias. nas palavras de Baume e Bertolus que essa colocao ganha fora: Quanto interatividade, princpio bsico do multimedia digital, no tem outros limites a no ser o interesse do utilizador18. Este novo tipo de linguagem possibilita a interao entre internautas, que estabelecem suas relaes, conversas e trocam emoes atravs dos megabytes e caracteres especiais transmitidos quase que em tempo real. Isso no algo pr-dado, mas que construiu-se atravs de necessidades reais do homem, como informa Schaff, O computador um produto do o homem, portanto parte da sua cultura19 . Ou seja uma linguagem que tem um sentido, uma funo e uma conseqncia para as interaes entre os homens. Na internet, os usurios compartilham de maneira consensual desse novo gnero (e de seu sistema significativo, seus signos), o que possibilita o dilogo. Como especifica Bakhtin, todo signo, como sabemos, resulta de um consenso entre indivduos socialmente organizados no decorrer de um processo de interao. Razo pela qual as formas so condicionadas tanto pela organizao social de tais indivduos como pelas condies em que a interao acontece20 .

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SANTAELLA, Lucia e NTH, Winfried. Comunicao E Semitica. So Paulo: Hacker Editores, So Paulo, 2004. p. 184. 17 Idia de McLuhan apontada por SODR, Muniz. Reinventando a cultura. Petrplis: Vozes, 1996. p. 30. 18 BAUME, Renaud de La; e BERTOLUS, Jean-Jrme. A louca histria dos Multimdia. P. 148. 19 SCHAFF, Adam. A sociedade Informtica. 2 ed. SoPaulo: Brasiliense, 1991. p. 73. 20 BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem. 6 ed. So Paulo: Editora Hucitec, 1992. p 44.

Este tipo linguagem especfica da internet adquire essas caractersticas, devido s condies materiais de transmisso e s necessidades partilhadas entre os usurios. Como indica Bakhtin, nas palavras retomadas por Todorov: Aquilo que transmitido inseparvel das formas, dos modos e das condies concretas de transmisso 21 . Assim

pode-se concluir que a linguagem na internet, em especial nas salas de bate-papo se caracteriza desta maneira devido a duas funes: a) o grande nmero de pessoas com que o internauta se relaciona ao mesmo tempo em um mesmo bate-papo, o que requer uma rapidez maior nas conversaes (quando lana, ento, mo das abreviaes); b) como o bate-papo escrito, mas a relao se estabelece como uma conversa,

permitindo/condicionando uma resposta imediata adquire, assim, as caractersticas da oralidade e pede formato de conversa real e oral, impregnadas de entonaes e emoes22 .

O texto no embate entre a escola e a internet A problemtica que se estabelece que as distintas formas do gnero do discurso utilizadas pelo usurio da rede dialogam com a padronizao gramatical do ensino da lngua no sistema escolar, sendo que o mesmo, no tende a considerar que na performance do discurso no ocorre a anulao de um gnero em relao a outro, mas so sim sustentados em estratgias de sobreposio e acomodao provisria. Eis aqui mais um elemento para se somar aos fatores da permanente crise da educao. A linguagem da internet pressupe, a princpio, a transposio da oralidade para escrita. Ou seja, esse tipo de linguagem existia enquanto fala, e a internet apropriando-se dela a transps para sua rede interativa. A lngua, em Bakhtin, constitui um processo de evoluo ininterrupto, que se realiza atravs da interao social dos locutores. No h nada na composio do sentido que possa colocar-se acima da evoluo, que seja independente do alargamento dialtico do horizonte social. A sociedade e, transformao alarga-se para integrar o ser em transformao. Nada pode permanecer estvel nesse processo 23 . Se
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SANTAELLA, Lucia e NTH, Winfried. Comunicao E Semitica....... p. 180. Outra caracterstica que este tipo de cdigo formulado nas conversas limita, em partes, o nmero de pessoas que podem participar da conversa, j que pressupe o compartilhamento de um cdigo prprio. preciso, no entanto, no ser radical, e afirmar que mesmo aqueles que utilizam da linguagem formal para conversar na internet tem sua demanda atendida. Mas se no os excluem ao menos dificultam sua interao, devido a pouca agilidade e oralidade que estabelecem com o sujeito com o qual mantm dilogo (as reposta em geral demoram e aumenta a possibilidade de equvoco da decifrao do cdigo, j que se elimina, em partes, a entonao nas palavras, consegu idas com a utilizao de emotions e acrnimos). 23 BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem. 6 ed. So Paulo: Editora Hucitec, 1992. p.136.

pensada dessa maneira, uma linguagem no excluiu, nem prejudica a outra, na medida em que, sempre estiveram presentes e em dilogo/complementariedade. Ainda mais se refletimos que na relao dialgica, apontada por Bakhtin, a prpria escrita formal, faz parte de discursos anteriores que sustentam a linguagem oral caracterstica na web24 . A linguagem da internet, portanto, no conjectura a excluso do padro formal, como aparece muito no discurso escolar, mas acrescenta novas formas de utilizao de linguagem adequadas a um sistema autnomo de pesquisa e descoberta (...) cada poca e cada grupo social tm seu repertrio de formas de discurso na comunicao scioideolgica. A cada grupo de formas pertencentes ao mesmo gnero, isto , a cada forma de discurso social, corresponde um grupo de temas25 . Ou seja, supe um novo gnero de discurso. E a todo o embate que se coloca entre as questes do no-dito26 na relao de contraposio entre escola x internet, ou seja, linguagem formal e linguagem vinculada interao na internet. Essa negociao, entre norma culta e linguagem oral da internet, vive em um embate que abarca tambm as estratgias na busca do conhecimento, no qual a escola trabalha em desvantagem ao excluir os processos de pesquisa autnoma que o internauta/aluno estabelece para lidar com estes dois meios, um ligado a cotidianidade (internet) e portanto, mais presente em suas atividades dirias, e a formal (escolar), representada, muitas vezes pela norma supostamente culta dos contedos rigidamente hierarquizados na vida escolar . A escola tende a recusar as formas de linguagem que vo para alm do formal, enfim, tendem a menosprezar outros gneros de discurso, que vista de uma maneira superficial, entrariam em contraposio norma culta. O que se parece ignorar que essas formas se inter-relacionam, em especial nos modos de apropriao das mesmas pelo aluno/internauta. A reviso dos parmetros escolares para entender a distinta percepo exigida nas novas tecnologias e sua utilizao na produo do conhecimento so questes cruciais para a integrao da escola na cotidianidade, j que elas, a muito tornaram-se parte do dia-a-dia das pessoas. A questo se coloca na apropriao da escola desse novo sistema de produo de conhecimento para tirar dela as vantagens necessrias para que o aluno
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Em Bakhtin, no existe nenhum significado, nenhum pensamento que no seja dialgico. SANTAELLA, Lucia e NTH, Winfried. Comunicao E Semitica....... p 187. 25 BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem. 6 ed. So Paulo: Editora Hucitec, 1992. p. 43. 26 SANTAELLA, Lucia e NTH, Winfried. Comunicao E Semitica. So Paulo: Hacker Editores, 2004. p. 181.

possa transitar por esses dois mundos estabelecendo as relaes necessrias para o entendimento de que participam de dois gneros discursivos diferentes, e que portanto, merecem tratamento diverso.

Consideraes A linguagem da internet, como um gnero de discurso, possui caractersticas prprias que possibilitam tanto a interao, como podem dificult-la. Na medida em que, a linguagem est na base de toda interao27 ; e a internet possui a sua prpria linguagem, ento estabelece apenas mais uma forma peculiar de interao. Essa interao condicionada pelos cdigos prprios constitutivos deste gnero de discurso, em que o sujeito compartilha com um outro uma base de cdigos definidos e de comum acordo e assim considera o outro semelhante a ele e digno de troca, de interao. isto que faz da internet lugar de interaes e integraes sociais: a funo de possibilitadora de dilogo28 e de mais uma possibilidade de interao entre os mais diferentes tipos de pessoas. Mas para participar deste maravilhoso mundo mgico das relaes virtuais, preciso compartilhar de um cdigo muito bem delimitado de linguagem caracterizado por uma mistura de cdigos orais, escritos, icnicos. assim que ela se constitui enquanto um novo gnero de discurso. na questo do embate com a escrita formal e o discurso escolar que este estudo torna-se pertinente, na medida em que a escola tende a excluir essa nova linguagem, e mesmo relega-la como sub produto cultural. Afastando-se ainda mais das relaes cotidianas (onde a cultura se desenvolve), que atualmente, se vem permeadas por estas tecnologias, mas ao mesmo tempo, que oferecem a seus usurios a autonomia para a criao de formas de comunicao e de pesquisa seja em pesquisa para qualquer tema de interesse para o internauta. Repensar a autonomia e autoria do estudo da linguagem na escola e o seu trabalho sobre os estudantes que no podem ser mais tratados apenas como alunos no sentido etimolgico que significa do latim: sem luz, so questes que apontam para a necessria re-elaborao do ensino formal em toda a sociedade.

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PESSIS-PASTERNAK. Guitta. Do caos inteligncia artifical . 2 ed. So Paulo: Editora Unesp, s.d. p. 204. relao de enunciado e atitude responsiva em constante funcionamento, como apontado por Bakhtin. BAKHTIN, Mikhail. Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes, 1992.

Referncia Bibliogrfica
BAKHTIN, Mikhail. Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes, 1992. BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem. 6 ed. So Paulo: Editora Hucitec, 1992. BAUME, Renaud de La; e BERTOLUS, Jean-Jrme. Os Novos Senhores do Mundo: A louca histria dos Multimdia. Lisboa: teorema, 1995. CASTRO, Maria Llia Dias de. A dialogia e os efeitos de sentido irnico. In: BRAIT, Beth (org). Bakhtin, dialogismo e construo do sentido . Campinas, SP: Editora Unicamp, 1997.

PALACIOS, Marcos. Cotidiano e sociabilidade no ciberespao: apontamento pra discusso. In: FAUSTO NETO, Antonio e PINTO, Milton Jos (org). O indivduo e as mdias. Rio de Janeiro: Diadorin, 1996. HARVEY, David. Condio Ps-moderna. 5 ed. So Paulo: Edies Loyola, 1992.

LEVY, Pierry. As tecnologias da Inteligncia. Rio de janeiro: Editora 34, 1994. PESSIS-PASTERNAK. Guitta. Do caos inteligncia artifical. 2 ed. So Paulo: Editora Unesp, s.d

MENEZES, Philadelpho. A crise do passado. So Paulo: Experimento, 1994. SANTAELLA, Lucia e NTH, Winfried. Comunicao e Semitica. So Paulo: Hacker Editores, 2004. SCHAFF, Adam. A sociedade Informtica. 2 ed. So Paulo: Brasiliense, 1991. SCHNEIDER, Magalis Bsser Dorneles. As Repercusses da escrita eletrnica no desenvolvimento da Escrita manual na sala de aula e as conseqncias no cdigo verbal. Disponvel em www.educacaoonline.pro.br. Acesso em 15 de maio de 2005 s 23h. SODR, Muniz. Reinventando a cultura. Petrplis: Vozes, 1996.