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SEMANA PILOTO CTEDRA DE YOGA LAS CINCO ACTIVIDADES ELEMENTALES

La teora de las cinco actividades elementales explica en profundidad las relaciones cosmolgicas entre el hombre y el universo. Cada elemento esta relacionado con los dems y su interrelacin es necesaria para que todo funcione. Cuando algo falta en la comunicacin, o hay estancamiento y vacio de una funcin aparece la enfermedad. Mediante las diferentes tcnicas y prctica del yoga la energa se activa y fluye para equilibrar el sistema energtico. El Yin y Yang son los dos principios esenciales e inseparables de la naturaleza. Son todos los aspectos a cualquier nivel, opuestos y complementarios: desde las partculas de un tomo, al concepto de da y noche, hombre y mujer, fri y calor etc. Son las fuerzas mutuamente dependientes, en constante cambio y mutacin, su polaridad positiva o negativa incluye en su interior un poco de la esencia de su opuesto, lo que hace que la energa este en constante movimiento. Las cinco fuerzas csmicas primordiales actan segn unas relaciones determinadas, basadas en sus caractersticas relativas. Cada una de las fuerzas es generada (nace) por otra, y suprimida (controlada) por una tercera, de la siguiente forma: Ciclo generador o vida (shen): La madera al arder engendra el fuego. El fuego produce cenizas, que engendran la tierra. La tierra engendra el metal, que se extrae de ella, al ser calentado el metal se funde, con lo que engendra el elemento agua. El agua favorece el crecimiento de las plantas con lo que engendra la madera. En el ciclo supresor o control (Ko): La madera agota las sustancias nutritivas del suelo, con lo que acaba con la tierra. La tierra enfanga y canaliza el agua, de modo que la conquista. El agua elimina el fuego, extinguindolo. El fuego elimina el metal, fundindolo, y el metal suprime la madera al cortarla. ELEMENTO MADERA El sueo invernal del agua crea la madera La madera es el balancn que permite el armonioso transcurrir del agua, camino del sol radiante, es el modulador de la fuerza original de la energa primaria, su esencia canaliza el desarrollo armonioso y hace posible la ordenacin del movimiento. Por eso corresponde con el rgano de mayor dimensin el hgado, al igual que ocurre en nuestro organismo todos los procesos vitales que conllevan actividad, dependen de la funcionalidad de la madera, de la estructura y actividad del hgado y vescula biliar, su color predominante el verde, se alimenta del color negro y azul, su mxima expresin gritar, sabor nutriente agrio, emociones yang ira y enojo, emociones yin amabilidad y cordial.

ELEMENTO FUEGO Todo lo transforma y necesita de todo para existir.. Constituye el yang mximo, la culminacin de la opaca y fra evolucin del agua. Nada es posible sin la participacin clida de su accin, todos los procesos vitales crean calor en sus transformaciones y a la vez necesitan de este para producirse. Se proyecta en la volatilidad de nuestros pensamientos, instintos, impulsos, odios y amores, atesora el espritu y en el guarda la magia del suceso inesperado que surge de mil colores, su color predominante el rojo se alimenta del color verde, su mxima expresin rer, sabor amargo, emocin yang odio e impaciencia, emocin yin alegra y amor incondicional. Su situacin fisiolgica lo coloca en el ciclo shen como hijo de la madera, creador de la tierra, controlador del aire, los rganos que le corresponde intestino delgado, pericardio y corazn son la expresin hacia lo alto, lo sublime, los sentimientos y los mas altos ideales. ELEMENTO TIERRA Como el rbol se encuentra en la semilla, as tambin todas las enfermedades estn en la duda.. La tierra es el lugar del medio, central comunica el plano inferior con el superior. La cualidad intrnseca del signo es la entrega ferviente, su imagen la tierra. Es la perfecta pieza complementaria de lo creativo, su contraparte, no lo opuesto; una complementacin y no una hostilizacin. Es la naturaleza frente al espritu, la tierra frente al cielo, lo femenino maternal, frente a lo masculino paternal. El movimiento tierra ocupa el centro generador de todo el sistema de las cinco actividades, su rgano estomago y baso pncreas, su color predominante el amarillo, se alimenta del color rojo, su mxima expresin cantar, sabor nutriente dulce, emociones yang preocupacin y ansiedad, emociones yin justicia y apertura. ELEMENTO AIRE De su sequedad brota en mutacin el agua milagrosa de la vida, es el reloj libre de nuestra autonoma. Su rgano tesoro, pulmn marca con el inicio de su funcin la independencia creadora de un nuevo nacimiento y mutacin de la transformacin, su color blanco es la nube etera que todo lo penetra y todo lo invade, y as es cuando el aire del cielo penetra en nuestro cuerpo y se distribuye por todos nuestros rincones haciendo posible la vida. Es el hijo predilecto de la tierra, que atesora la esencia de lo inmaterial del soplo original, que anima la existencia, es la hoja que marca la nostalgia en esponjoso vaivn por el espacio de nuestros lnguidos recuerdos, que terminan en una tenue sonrisa, o en una mueca de fra lagrima que nos invade la tristeza, o bien, es la tierna melancola del ocaso de un sol lejano que dice adis, lnguido, perezoso y casi opaco. Su sabor nutriente es el picante y su actividad es regulada por el fuego. ELEMENTO AGUA El mejor de los hombres es como el agua; el agua beneficia a todas las cosas y no excluye a ninguna. El movimiento agua ocupa en la dinmica de los seres vivos el inicio de la actividad de la vida, es la quietud de la noche, la preparacin del asalto, es la meditacin del invierno callado, laborioso, futurista y cauteloso. Se podra decir que la salud del

hombre esta en relacin con la de sus riones, es el lugar de almacenamiento del sistema reproductor, as como el asiento de nuestra actividad sexual. El frio viene del norte, el norte crea el negro, el negro crea el agua y esta origina los riones, el agua es creada por el aire o metal, crea la madera, controla el fuego y es controlada por la tierra, su mxima expresin quejarse, se alimenta del color blanco, su sabor nutriente salado, su emocin yang el miedo, su emocin yin la cortesa y la maestra.

CICLO GENERADOR (SHEN) Y SUPRESOR (KO) El este engendra el viento que produce la madera, que da el acido, que nutre el hgado. El sur engendra el calor, que produce el fuego, que da el amargo, que nutre el corazn. El centro engendra la humedad, que nutre la tierra, que produce los sabores dulces y nutre el bazo. El oeste engendra la sequedad, que produce el aire, que da el sabor picante, que nutre el pulmn. El norte engendra el frio, que produce el agua, que da la sal, que nutre el rin.

Todo arte tiene su interior y exterior. Comprende la vitalidad del cuerpo y la mente a travs del movimiento. DISFRUTENLO..

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