Homero

Pocos datos se tienen de este autor debi de nacer en el siglo VIII a .c., aproximadamente, en la localidad de Esmirna, perteneciente en la actualidad a Turqua .se cree, adems que era un viajero infatigable pesar de que, al parecer era ciego. En esos tiempos la ceguera era considerada una seal de la lucidez del poeta. Aunque apenas hay datos de l, homero es considerado uno de los principales poetas de todos los tiempos.

Su obra: los poemas picos

A homero se le atribuyen los dos ms famosos poemas picos de la literatura universal: la lliada y la odisea. La lliada narra uno de los episodios de la guerra con troya que enfrento a griegos y troyanos alrededor del siglo XII a.c. esta se inicio cuando pars, prncipe de Troya, se enamora de Troya, se enamora de la hermosa helena, la rapta y la conduce a su reino. Cuando Menelao, esposo de helena y rey de Esparta, se entera delo sucedido convoca a su hermano Agamenn. Con l y otros aliados (como el valeroso Aquiles que es el gran hroe de la lliada), Menelao ataca la ciudad de Troya para rescatar a helena y vengar la afrenta recibida. Los dioses intervienen tomando partido por uno y otros lado.

La accin de la lliada abarca en conjunto 51 das y se sita en el noveno ao despus del inicio de la guerra, la cual durara un ao ms. El tema de la Ilada es la clera de Aquiles y sus consecuencias. El hroe griego, tras perder a su doncella Briseida por culpa de Agamenn, se retira de la batalla y esto produce la derrota del ejrcito aqueo. En combate Patroclo. Amigo de Aquiles, muere a manos de Hctor. Con los funerales de Hctor acaba la Ilada, ms no la guerra de Troya. Esta aun tendra dos grandes acontecimientos: la muerte de Aquiles a manos de pars y la entrada de los griegos a Troya, gracias al caballo de Troya La odisea relata el viaje de regreso de Odiseo (otro hroe griego de Ilada) a su patria, la isla taca. Odiseo, tambin llamado Ulises, vive increbles aventuras y vence numerosos obstculos. Estos percances no terminan cuando llega a taca. En su casa debe enfrentarse a los pretendientes de su fiel esposa Penlope, quienes, creyndole muerto, disputan entre s por ocupar su lugar

El lenguaje homrico
El merito de homero no est en la creacin de los argumentos ya que los tomo de antiguas leyendas, muy conocidas en su poca. Ms bien su merito reside en el bello lenguaje que emplea para relatar estos episodios. El lenguaje homrico es de una gran fuerza potica. Homero recibe hbiles recursos para dar vida y vigor a sus personajes .desatacan, sobre todo las bellas comparaciones y los eptetos picos. El epteto pico consiste en denominar a cada personaje por una de las caractersticas ms singulares. Por ejemplo, Aquiles es de los pies ligeros; Ulises, el destructor de las ciudades; la diosa Atenea, la de ojos de lechuza; la diosa Eos (la aurora de los romanos) , la de los rosados dedos ;Apolo, el qu hiere de lejos. Como en todas las epopeyas, en las de homero se relatan las hazaas de personajes heroicos. En la Ilada y la odisea se celebran las glorias de Aquiles y Ulises, respectivamente. En estas obras interviene lo

sobrenatural o maravilloso. Los dioses otorgan algunos personajes facultades sobrehumanas para que puedan triunfar entre cualquier circunstancia, por peligrosa que esta sea. Aparecen tambin personajes prodigiosos, como los ciclopes, las sirenas, etc.

La ilidia (fragmento)
El fragmento que vas a leer corresponde al vigesimosegundo de los 24 libros de que consta la ilidia. Aquiles busca el encuentro con Hctor para vengar la muerte de su amigo Patroclo. Hctor al principio huye: sin embargo, engaado por la diosa atenea, cree poder medir sus fuerzas con Aquiles.

Atenea dejo a Aquiles y fue a encontrar al divino Hctor. Tomando la figura y la voz infatigable Deifobo, llegose al hroe y pronuncio estas aladas palabras: mi buen hermano! mucho te estrecha el veloz Aquiles, persiguindote con ligero pie alrededor de la ciudad de Pramo. Ea detengmonos y rechacemos su ataque Respondiole el gran Hctor, de tremolante casco: Deifobo!, siempre has sido para m el hermano predilecto entre cuanto somos hijos de Hcuba y de Pramo; pero desde ahora me propongo tenerte en mayor aprecio, porque al verme con tus ojos osaste salir del muro y los dems han permanecido dentro. Contesto atenea, la diosa de los brillantes ojos: mi buen hermano el padre, la venerable madre y los amigos abrazabanme las rodillas y me suplicaban que me quedara con ellos De tal modo tiemblan todos! pero mi nimo se senta atormentado por grave pesar. Ahora peleemos con bro y sin dar reposo a la pica, para que veamos si Aquiles nos mata y se lleva nuestros sangrientos despojos alas cncavas naves, o sucumbe vencido por tu lanza.

A si diciendo atenea, para engaarlo, empez a caminar. Cuando ambos guerreros se hallaron frente a frente, dijo el primero, el gran Hctor, de tremolante casco: -No huir mas de ti, como hasta ahora tres veces di la vuelta, huyendo, entorno de la gran ciudad de Pramo. Mas ya mi nimo me impele a afrontarte, ora te mate, ora me mates tu. Ea, pongamos a los dioses por testigos, que sern los mejores y los que ms cuidaran de que se cumplan nuestros pactos: yo no te insultare cruelmente si Zeus me concede la victoria y logro quitarte la vida, pues tan luego como te halla despojado de las magnificas armas, oh Aquiles, entregare el cadver a los aqueos. Obra t conmigo de la misma manera. Mirndolo con torva faz, respondi Aquiles, el de los pies ligueros: Hctor a quien no puedo olvidar! no me hables de convenios. Como no es posible que haya fieles alianzas entre los leones y los hombres, ni que estn de acuerdo los lobos y los corderos, si no que piensan continuamente en causarse daos unos a otros; tampoco puede haber entre nosotros ni amistad ni pactos. ACTIVIDAD 1. Al inicio del fragmento se relata que la diosa atenea se vali de una estratagema para engaar a Hctor y llevarlo a la muerte. En qu consisti el engao de atenea? Hctor cay en la trampa? por qu? Qu le dijo el supuesto deifobo a Hctor? 2. Reflexiona sobre la conducta de los dioses griegos. Atenea era una diosa; sin embargo, poda tener defectos humanos, como es el de engaar y llevar a la muerte a un ser humano. en qu se diferencian los dioses griegos con el dios de la tradicin cristiana?