1. A ANTROPOLOGIA E SUA DIVISÃO  Estudo do homem e seu trabalho.  Anthropos = homem + Logia = Estudo.

 Diferente de outras ciências, como: Sociologia, Zoologia, Psicologia, A Antropologia é o Estudo do homem levando em consideração todos os aspectos da existência humana, biológica e cultural, além do presente e passado.  A Antropologia enfatiza o princípio de que a vida é uma corrente ininterrupta.  Graças a sua generalidade, a Antropologia pode ser inserida em ciências naturais, humanidade e ciências sociais.  Há diversos significados para Antropologia, variando de acordo com o país a ser considerado.  Divisão da Antropologia a ser considerado: Antropologia Física Antropologia Geral Antropologia Cultural Linguística Arqueologia Etnologia Etnologia Etnografia Antropologia Social

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Antropologia Física estuda os aspecto biológicos do homem. Cultura = conjunto de características do comportamento humano – objeto de estudo de outro grande ramo da Antropologia. Antropologia Cultural estuda a obra humana, isto é, conjunto que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, lei, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade. A Antropologia Cultural está dividida em três ramos: Etnologia, Linguística e Arqueologia Pré-Histórica. Etnologia é o estudo ou ciência do povo, isto é, estudo comparado da cultura e da investigação dos problemas teóricos que nascem da análise dos costumes humanos. Lingüística é o estudo da linguagem, levando em consideração o comparativo dos idiomas, sua estrutura, lógica, etc. Arqueologia supõe bons conhecimentos de geologia e geografia física. A Etnologia aparece dividida em três disciplinas especiais: etnologia, etnografia e antropologia social. A Etnografia é a descrição dos costumes, da cultura e da vida dos povos. A Etnologia estuda a cultura dos povos dando relevância às semelhanças e diferenças entre as culturas dos povos, analisando o desenvolvimento histórico de uma cultura e a relação entre as mesmas.

 A cultura de qualquer sociedade consiste na soma total e organizações de idéias. crença.  Traços particulares das culturas chamam-se “valores culturais”.  Cultura: conjunto de obras humanas. c) Cultura real e cultura ideal Cultura real é aquilo que concretamente fazem as pessoas na sua vida cotidiana e social. CONCEITO E CULTURA  Cultura: conjunto complexo que inclui conhecimento. isto é. b) Cultura material e cultura não-material Cultura material é soma de artefatos que resultam da utilização de uma tecnologia.1. de experiências presentes em cada indivíduo. três momentos de uma mesma pesquisa. lei. numa palavra. Cultura ideal é o conjunto de comportamento que as pessoas dizem e acreditam que deveriam ter. é a que cria as situações particulares. etnologia e antropologia social podem ser vistas como três etapas. Comentários: 2. arte. a habilidade de manipular e construir. Principais Acepções do Termo <<Cultura>> a) Cultura objetiva e cultura subjetiva  Cultura subjetiva é o conjunto de valores.  Cultura objetiva é o conjunto exteriorizado da obra humana de todos os tempos e de toda a face da terra. mas coletivo. reações emocionais condicionadas e padrões de comportamento habitual que seus membros adquirem pela introdução ou pela imitação de que todos participam. conhecimentos. mudada e acrescentada pela inovação ou descoberta. a etnografia. aptidões. 2.  A cultura não é um processo individual.   A Antropologia Social preocupa-se com a instituição de generalizações sobre uma cultura. a sociedade e a personalidade em um sentido mais universal. fornece padrões individuais de comportamento. moral. É o resultado ou produto da Cultura. que não poderia nunca ser exclusiva dos dois outros.  A cultura também é transformada. d) Advertência: o uso popular do termo <<cultura>>    . Para Levi-Strauss. costumes e várias outras aptidões e hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade. que distingue o homem dos outros animais. A etnologia compreende a etnografia como um passo preliminar e constitui seu prolongamento. isto é. crenças. qualidades.

 A característica básica da cultura é seu caráter simbólico. . significa que tem um emissor e um receptor. Desta forma.  O fenômeno social animal é de natureza distinta daquele humano. a lembrança depende da possibilidade de possuirmos idéias gerais. Uma cultura jamais é superior a outra.2. para os antropólogos. O homem é um todo harmônico e a distinção que se faz entro o físico e o mental dá-se mais por razões metodológicas e didáticas do que por uma separação real e concreta. transmitida aos indivíduos. d) A Cultura é seletiva  A cultura é um contínuo. um processo que implica sempre reformulações. sem as quais não teríamos nenhum passado pessoal.  Cada membro da sociedade tem suas tarefas e seus interesses dentro da cultura. mas nem todo fato social é cultural. momentos distintos de um mesmo fenômeno denominado <<cultura>>. representa uma conquista e um acúmulo de experiências humanas de centenas de séculos. Pode dispor de tecnologias avançadas ou desenvolvidas.  A mudança cultural ocorre em razão de novas necessidades de novas situações.  A cultura regional representa formas diferentes.  Sociedade é o maior número de seres humanos que agem conjuntamente para satisfazer suas necessidades sociais e compartilham uma cultura comum.  A memória é uma função simbólica.  Todo fato cultural é social. e) A cultura é universal e regional  A cultura condicionou tanto o homem que nem a parte física fica imune à sua ação.  A própria natureza da aprendizagem da cultura lhe determina uma transformação lenta e inarredável. 2.  A cultura como fenômeno é universal.  A cultura de hoje. Principais Características da Cultura a) A cultura é simbólica  Todo símbolo é cultural.  O social antecede ao cultural. b) A cultura é social  Sendo a cultura simbólica. dividindo o fato social em dois tipos: biossocial e social-cultural. conseqüentemente é forçoso admitir-se o caráter social da cultura. c) A cultura é dinâmica e estável  A cultura é estável enquanto lhe destacamos a tradição e a institucionalização de padrões de comportamento. pois supõe uma ordenação inteligente de todo o mundo visível. pois utiliza símbolos.

é parte da natureza. indiretamente.  Metodologia: sinônimo de “filosofia da ciência”. f)   A cultura é determinante e determinada A cultura faz o homem e este faz a cultura. A cultura determina o comportamento humano e é responsável pela padronização comportamental do homem. afastamentos significativos. Os aspectos comuns a todas as culturas regionais são denominados <<universais da cultura>>. não obstante todas as limitações que a ética. que inclui não apenas a civilização.  As modificações culturais são em grande maioria adaptação as novas necessidades humanas.4. com relação a outros.  Cultura: expressão geral. MÉTODOS E TÉCNICAS EM PESQUISA ANTROPOLÓGICA  Metodologia: conjunto de técnicas usadas por uma disciplina particular com o objetivo de manipular os dados a fim de chegar a um conhecimento. mas nem toda subcultura identifica-se com área cultural. Cultura e Civilização  O todo civilizador é maior que a soma das partes culturais. .  Metodologia Antropológica: métodos e técnicas em pesquisa antropológica.  Cultura: todo conjunto etnográfico que.  A cultura representa o esforço adaptativo do homem frente à realidade que o cerca. sempre em uma experimentação ou alteração do curso dos acontecimentos.  A cultura realizada não passa de uma resultante da ação de cada geração. do ponto de vista da investigação. 3. podem provocar ou intervir nos acontecimentos humanos. por mais peculiar que seja. 2.  Quase toda área cultural corresponde a uma subcultura. apresenta. a moral e a religião possam lhe impor.  O homem. As subculturas são partes constitutivas da cultura global considerada. parte da cultura nacional.  Civilização: valorização das culturas particulares.  Toda pesquisa de campo implica.3. Cultura e Subcultura  Subcultura: cultura regional. uma participação ativa por parte das novas gerações.  A subcultura está para cultura assim como o subsistema está para o sistema. povo cuja fase de desenvolvimento estaria acima das fases da selvageria e barbárie. mas também.  Civilização: espécie de conjuntos de traços culturais. de instituições organizadas num todo com uma direção ou orientação facilmente identificável.  A transmissibilidade dos elementos culturais não é sinônimo de transferência de civilização.  As ciências humanas. 2.

A orientação teórica implica também em uma disposição metodológica. Embora a ciência ou o conhecimento científico seja único. unicidade de método e unicidade de objeto. Há variações metodológicas que vão influir na escolha do que investigar na vida dos povos. cada ciência tem seu objeto formal. .    O laboratório tem sido apresentado como vantagem e sinônimo de observação controlada (experimento).

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