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Lampejos de gnio. Revista Voc S.A.

- por Robert e Michle Root-Bernstein Einstein, Mozart, Bach, Virginia Woolf, Alexander Fleming, Leonardo da Vinci, Picasso. O que os maiores gnios da humanidade tinham em comum alm da genialidade? Segundo o casal Robert e Michle Root-Bernstein, todos eles tinham uma maneira especial de pensar, uma grande capacidade de observao e de abstrao. este o tema do livro Lampejos de Gno, escrito pelos Root-Bernstein, a ser lanado no Brasil pela Editora Nobel. O livro rene as tticas utilizadas por escritores, pintores e cientistas durante o processo de criao. E, mais importante, ensina como ns, pessoas comuns, tambm podemos utiliz-las. Robert Roott-Bernstein professor de fisiologia na Michigan State University, nos Estados Unidos. Michle, sua mulher, historiadora e autora de vrios livros. O resultado do trabalho do casal um sofisticado best-seller que est sendo considerado o "repensar do pensamento". Este um livro para quern sempre quis ser gnio, mas no sabia onde aprender a s-lo. Se este o seu caso, mos obra. Todo mundo pensa. Mas nem todo mundo pensa de uma maneira igual, ou da melhor maneira possvel. Temos uma tendncia a achar que os gnios nasceram prontos. At mesmo o mais bem-dotado deles, entretanto, gasta muitos anos treinando suas habilidades natas. Ns tambm podemos aprender a usar as ferramentas mentais que os gnios usam. Basta acreditar que as grandes idias surgem das mais estranhas maneiras. Em um dia qualquer de 1930, a jovem Barbara McClintock, futura Prmio Nobel em gentica, estava examinando os resultados de uma experincia realizada numa plantao de milho, na Universidade Cornell, nos Estados Unidos. A sua equipe de pesquisa no conseguia explicar por que somente um tero do milho produzia sementes estreis. A expectativa era de que metade das espigas o fizesse. Meia hora mais tarde, de repente, Barbara gritou: "Eureka! Eu sei qual a causa!" - mas logo verificou que no conseguia explicar o que acabara de intuir. Algumas dcadas mais tarde, ela diria: "Quando se tem um problema, de repente algo acontece que nos d a resposta. Isso ocorre antes que sejamos capazes de express-la verbalmente. um trabalho inteiramente subconsciente". Isso o que tambm outros grrios revelam. Filsofos e matemticos, cientistas, pintores, compositores, escritores, todos descrevem a mesma sensao de no saber exatamente como as grandes idias surgiram em suas mentes. At o inventor da fisiologia moderna, Claude Berrnard, escreveu que tudo o que importante no pensamento cientfico comea sempre com um sentimento. Einstem reconhecia que os sentimentos e a intuio constituam elementos essenciais no processo do pensamento criador. Olhar para uma obra de arte apenas como algo a ser analisado iluso. A Realidade somente pode ser atingida quando conseguimos entender como a arte emerge da vida e se relaciona com ela. De nada adianta tentar "apoderar-se" do pensaamento alheio, em filosofia, cincia, literatura ou histria. Se voc no consegue imaginar, no consegue inventar nada novo. Imaginao a capacidade de unir a mente e o corpo, o intelecto e a intuio. Se voc no conseguir desenvolver o seu prprio ilusrio(mas revelador) "olhar mental", os olhos que voc tem na cabea no lhe mostraro grande coisa.

A observao Todo conhecimento comea pela observao. A capacidade de perceber acuradamente o mundo nos permite discernir padres de ao, abstrair os seus princpios, estabelecer analogias, criar modelos de comportamento e fazer inovaes proveitosas. H uma diferena muito grande entre olhar e ver. Muitos artistas plsticos lembram-se nitidamente do momento em que estabeleceram a diferena entre as duas coisas. A pintora Georgia O'Keeffe dizia: "De certa forma ningum v uma flor... e leva tempo para v-la, assim como leva tempo para se fazer um amigo". H pessoas que nascem com uma aptido especial de concentrao. Na maioria dos casos, porm, tanto o olho como os outros rgos sensoriais tm de ser treinados. Van Gogh dizia que seu objetivo era "ver de forma a poder reproduzir vontade a coisa vista, numa escala maior ou menor". Picasso contava que seu pai o obrigava, at os 15 anos, a desenhar repetidamente um p de pombo. Somente quando pde desenh-lo com perfeio que teve permisso para desenhar outros objetos. Os escritores tambm so grandes observadores de personagens e cenas da vida, e os cientistas precisam aprender a captar a essncia das coisas em um instante. Mas nossa mente precisa ser treinada para observar. Diz o bioqumico Szent-Gyrgyi: "Descobrir consiste em ver o que todo mundo j viu e pensar o que ningum ainda pensou". Criando imagens O nome de Charles Steinmetz no to conhecido como o de Alexander Graham Bell ou Thomas Edison. Sem ele, entretanto, os dois no teriam conseguido fazer suas invenes prosperar. Steinmetz foi o inventor dos geradores eltricos, dos transformadores e outros equipamentos que tornaram possvel a distribuio geral da eletricidade. Passou Histria tambm pela extraordinria capacidade de visualizar mentalmente objetos e resolver problemas de fsica num timo. Essa capacidade no comum. H trs tipos bsicos de pensamennto visual, ou capacidade de criar imagens: o daqueles que precisam desenhar uma forma, ou traar o contorno com os dedos, para "v-la"; o dos que tm de fechar os olhos para imaginar; e o de uns poucos que conseguem imaginar formas com os olhos abertos, sobrepondo-as a outras formas. Mais raros ainda so os que conseguem imaginar formas que mudam de cor, tamanho, perspectiva etc. As estatsticas mostram que o sucesso profissional de cientistas e inventores depende muito desta ltima habilidade. Franois Jacob, Prmio Nobel em Biologia, dizia que ao acordar, de olhos fechados, recriava mentalmente o seu quarto, a sua casa, a vizinhana, e at o mundo inteiro. Outro Prmio Nobel, o qumico Peter Debye, escreveu que s conseguia pensar por meio de imagens. Nas artes, no somente os artistas plsticos pensam por meio de imagens visuais, mas tambm poetas, escritores e at msicos. Charles Dickens dizia que "via" as suas histrias antes de sentar para escrev-las. Tennessee Williams diz ter criado Um Bonde Chamado Desejo a partir de uma imagem mental: "Tive a viso de uma mulher no final da juventude, abandonada pelo homem com quem ia se casar". E Beethoven s

continuou a compor, depois de ter ficado completamente surdo, pela capacidade de imaginar e guardar durante muito tempo suas composies na cabea, antes de pass-las para o papel. Johann Pestalozzi, fundador da escola onde Einstein estudou, j em 1801 dizia que a visualizao deve preceder todas as outras formas de educao. Esse treino pode ser feito, porm, em todas as idades. A leitura de poemas e histrias, que obrigam o leitor a imaginar o que descrito, um timo exerccio. A Abstrao Dizemos que as idias e teorias so abstratas por no serem matria. Ao desenhar, em 1927, o retrato de sua companheira, Marie Thrse, tricotando, Picasso recriou-a de maneira abstrata, procurando captar tambm seus movimentos. Ele se incluiu na tela que pintava, criando um desenho sobre o processo do desenho. Parece estar dizendo: "Voc est olhando mas no est vendo! Pense! Descubra o que h por trs do bvio!" O fsico Werner Heisenberg definiu a abstrao como "a possibilidade de se considerar um objeto ou um grupo de objetos sob um ponto de vista, ao mesmo tempo que se descartam todas as suas outras propriedades". Na mesma poca em que Picasso fez o retrato de Marie Thrse, o fsico C.T.R. Wilson inventou um sistema para fotografar partcuulas subatmicas. A inveno valeu um Prmio Nobel. Sua fotografia resultou em algo muito parecido com o retrato feito por Picasso: um grupo de espirais e curvas que em trs dimenses poderiam se parecer com molas bizarras. Tanto o cientista como o artista eliminaram da sua observao todos os elementos do objeto, menos um. E reduziram idias complexas a imagens simples - isto , estabeleceram uma abstrao. A linguagem do corpo tambm abstrata e consegue superar as diferenas das vrias culturas. Em todo o mundo, as pessoas recorrem mmica sempre que no conseguem se entender verbalmente. Abstramos a linguagem musical quando assobiamos um tema musical. O sumrio de um texto, a caricatura ou o uso das iniciais de um nome tambm so abstraes. Estabelecer abstraes no fcil, mas uma habilidade que pode ser treinada. Escolha o seu tema e o seu ponto de vista; pense de maneira realista sobre eles; brinque mentalmente com suas vrias caractersticas; chegue ao que essencial; considere e reconsidere os resultados obtidos, procurando distanciar-se deles, em tempo ou espao. Enuncie a sua abstrao, escolha um meio para express-la e extraia dela um conceito ou metfora. Reconhea padres Em toda atividade mental estamos sempre fazendo uma operao: a de reconhecer padres. A cada momento que vivemos, organizamos todos os dados que vemos, ouvimos ou sentimos, agrupando-os. Como diz Horace Judson, "perceber um padro significa que j formamos uma idia do que vir a seguir". Dos padres que reconhecemos, derivamos princpios gerais de percepo e de ao e baseamos neles nossas expectativas. Depois tentamos introduzir neles outras observaes e experincias, formando novos padres.

O artista grfico M.C. Escher foi um especialista em descobrir novos padres nos objetos mais comuns do seu dia-a-dia: faces risonhas, tristes, grotescas ou solenes no papel de parede; formas de animais nos veios da madeira ou nas nuvens; anjos e demnios num polgono regular que se repete. No sculo 16, Leonarrdo da Vinci tambm j fazia isso, aconselhando os discpulos a descobrir temas pictricos em paredes manchadas de tinta ou agrupamentos de pedras. Existem padres em tudo, nos sons que ouvimos, nas palavras que usamos verbalmente ou na escrita. Todas as formas de expresso se entrosam. Os poetas podem atingir a linguagem rtmica ouvindo jazz ou danando. Reconhecer padres requer observao e anlise. Os msicos e os matemticos so excepcionalmente dotados para perceb-los. Os cientistas esto sempre reconhecendo padres no aparente caos da natureza. Os mdicos agem da mesma forma quando fazem um diagnstico. O mais interessante que muitas vezes a observao do "negativo" isto , da aparente no-ocorrncia de padres reconhecveis - resulta em grandes descobertas. Jogos como domin, xadrez ou quebra-cabeas so excelentes para o treino dessa habilidade desde a infncia. Formando Padres A habilidade de formar padres consiste na combinao de dois ou mais elementos estruturais e/ou operaes funcionais. Artesanatos como tapetes e tric nos do exemplos contnuos disso. O pintor Gene Davis conta como trabalha: comea seus quadros traando linhas coloridas em forma de grades na tela e vai preenchendo os buracos, at descobrir um padro novo. Estudos de pintores primitivos e de ritmos africanos tm mostrado que, na realidade, os artistas usam sempre variaes sobre um nmero muito reduzido de elementos pictricos ou ternas musicais. Estes so recorrentes tambm na msica erudita. Usando processos como repetio, inverso, justaposio, sobreposio e elementos de anlise combinatria, artistas de todo tipo tm criado obras originais. Virginia Woolf dizia que o propsito da literatura "descobrir o padro escondido". O romancista Vladimir Nabokov tambm definiu escrever como "a arte de formar repentinos padres harmnicos com fios muito diferentes uns dos outros". Um princpio universal: a complexidade resulta da combinao de elementos simples. Todas as cores que vemos so misturas das cores bsicas do espectro. A maior parte da msica resulta da combinao de 12 notas. Combinaes de somente quatro cidos nuclicos bsicos codificam todas as informaes genticas dos seres vivos no planeta. O Cdigo Morse foi feito usando-se somente dois smbolos, o ponto e o trao. Exerccios teis: escolha um determinado nmero de palavras e procure combin-Ias de maneiras diferentes; combine ritmos diversos; faa quebra-cabeas; habitue as crianas a brincar com brinquedos educativos. Estabelea analogias Durante as duas primeiras dcadas do sculo 20, os fsicos comearam a se referir aos tomos como se eles fossem rgos, ou grandes pianos, ou uma srie de sinos. O alemo Max Planck e o franncs Louis de Broglie, que haviam tido formao musical,

serviram-se da analogia com "cordas musicais vibrantes" para descrever as rbitas dos eltrons no tomo. Foi a origem da famosa teoria do quantum, que seria chamada por Einstein de "a mais alta forma de musicalidade na esfera do pensamento". O progresso realizado pela fsica quntica desde a dcada de 20 toi enorme e superou h muito o modelo orbital do tomo. A analogia entre os tomos e pequenos instrumentos musicais no mais vivel atualmente. E, no entanto, o trabalho de Planck e De Broglie permanece incorporado fsica moderna. Como explicar que uma analogia "errnea" forneceu insights vlidos e verificveis? Esse mistrio constitui a base de todas as analogias. O filsofo francs Denis Diderot comparava a sensibilidade humana a "cordas vibrteis" - uma idia fazia surgir uma segunda e as duas juntas uma terceira etc. A mente/instrumento era capaz de dar saltos tremendos. Assim, uma ideia podia s vezes fazer nascer uma autntica harmonia, a uma distncia considervel. Foi o que Helen Keller, ceega, surda e muda, conseguiu fazer, suprindo suas deficincias com o conhecimento adquirido por meio de analogias. A capacidade de estabelec-las um dos mais importantes instrumentos do pensamento. A cincia est repleta de analogias: a do corao como uma bomba, a do som como ondas do mar, a dos cromossomos como contas enfiadas num fio, a do crebro humano como um computador. O humanista Jacob Bronowski diz: "As descobertas cientfiicas e as obras de arte so exploraes - mais do que isso, so exploses de alguma semelhana escondida". Pense com o corpo Observando os macacos no zoolgico, vendo como se movimentam, os truques de que se servem para alcanar alimentos, temos a conscincia do quanto ns, humanos, intelectualizamos tudo o que fazemos. Esquecemos que nosso corpo "sabe" como fazer coisas que s6 conseguimos entender depois que as fizemos. Pensar com o corpo depende do controle de nossos msculos, de nossa postura, balano e tato. Quando andamos, corremos ou saltamos, sabemos como o nosso corpo se sente e onde nos situamos no espao. Mas essa sensao j se tornou to automtica que somente nos conscientizamos dela quando estamos aprendendo uma atividade ou esporte. medida que treinamos os movimentos referentes a andar de bicdeta ou tocar piano, por exemplo, eles se tornam gradativamente automticos. Quando Helen Keller no conseguia entender o que era "saltar", fizeram-na colocar as mos na cintura de um bailarino que, apoiado na barra, saltava. A sua reao toi esta: "Como isso parecido com o pensamento! Com a mente!" o que dizia o poeta Jean Cocteau a respeito do grande bailarino Nijinsky: "O seu corpo sabia; as suas pernas tinham inteligncia". Como diz o escultor Isamu Noguchi: "Aquele que quiser realmente ver uma escultura deve mover-se fisicamente para tomar conscincia da sua forma". Donde a concluso: pensar sentir, e sentir pensar. A empatia

Escritores e atores costumam dizer que tm de "se colocar na pele dos seus personagens". O pianista Claudio Arrau dizia que o msico deve ser como um ator, capaz de interpretar vrios estilos e criar um milagre de comunicao com a platia. A essa identificao d-se o nome de empatia. Os mdicos tambm costumam "se colocar no lugar do paciente" para entender melhor os seus males, principalmente na psiquiatria. O teatro teraputico integra o trabalho do dramaturgo, dos atores e do mdico. Nos Estados Unidos, a Clnica Mayo e o Hospital Mount Sinai, de Nova York, criaram nas duas ltimas dcadas uma programao teatral paralela docncia. A idia que os estudantes possam compreender melhor seus pacientes para poder cur-los. A leitura de obras de fico tambm tem sido encorajada, com o mesmo propsito. O Pensamento bidimensional Os que sonham em tazer acrobacias em futuras viagens espaciais pensam que, superando a lei da gravidade, sero capazes de se mover livremente em trs dimenses. A coisa no bem assim. O princpio de Newton, segundo o qual a cada ao corresponde uma reao, ainda vlido no espao. Uma nova descoberta, a inrcia espacial, prova que se voc mover a mo numa direo, seu corpo todo se torcer na outra direo, para compensar. As conseqncias disso para dana, esportes, enfim, para todas as atividades desenvolvidas no espao, so imprevisveis. Um simples jogo de bilhar pode se transformar num terrvel problema matemtico. Mas no preciso deixar a Terra para se ter problemas similares. Como exemplo, faa o seguinte exerccio: voc tem 19 palitos de fstoro formando seis quadrados contiguos. Tire sete palitos e ainda forme seis quadrados contguos do mesmo tamanho. O pensamento dimensional consiste em passar de duas dimenses para trs, ou viceversa. Significa tambm a reproduo em escala e a criao de conceitos a respeito de dimenses alm do espao e do tempo que conhecemos. Usamos esse tipo de pensamento quando fazemos um aviozinho de papel, desenhamos um mapa ou transformamos uma receita para duas pessoas em uma receita para quatro. Ou quando lemos fico cientfica e imaginamos outros planetas. No mundo ocidental, desde a inveno da perspectiva, na Renascena, a passagem de uma dimenso para outra familiar a todos. Mas em algumas regies primitivas os aborgenes ainda no so capazes de fazer isso. H tambm outros tipos de transformaes dimensionais que s agora comeam a ser estudados - como os fractais. No que se refere escala atmica e subatmica, os cientistas so obrigados a pensar de uma maneira inteiramente nova. Com a teoria da relatividade, Einstein criou uma "quarta dimennso" e a idia de um "tempo elstico" que invalida o "tempo cronolgico" como nica forma de se contar a passagem do tempo. O Modelismo Desde a mais remota Antiguidade, o homem tem se servido de modelos para entender e controlar o mundo que o rodeia. Todos os modelos so, de uma forma ou outra, abstraes. Mendel, por exemplo, lanou as bases da moderna gentica humana estudando a reproduo de ervilhas. Os geneticistas de hoje usam microorganismos, vermes e drosfilas(as moscas das frutas) para desenvolver o Projeto Genoma.

A funo mais importante do modelo permitir que se tenha um controle completo de determinada situao, objeto ou idia - ou, pelo contrrio, revelar explicitamente onde o controle e o entendimento podem estar faltando. Como dizia Picasso, "modelar um objeto posssu-lo". Os artistas plsticos e os arquitetos costumam fazer um modelo em escala reduzida dos quadros, das esculturas e das construes. Na China antiga, as mulheres costumavam levar consigo ao mdico uma bonequinha nua, de marfim, onde poderiam indicar seus males, j que no era permitido que se despissem. Os mdicos chineses construam tambm bonecos que indicavam aos alunos os pontos de acupuntura. Na Renascena, como a dissecao de cadveres era proibida pela Igreja, os mdicos tambm construam elaborados modelos do corpo humano, para estudo. Hoje, modelos computadorizados so comuns nas classes de biologia e medicina. At na matemtica o uso de modelos tornou-se habitual, pelo menos desde quando Galileu usou equaes para descrever um corpo caindo. Nas escolas, os professores de artes, ofcios, matemtica e cincia podem colaborar para a criao de uma experincia integrada para os alunos. Isso os ajudaria a ver diferentes tipos de interao que aconntecem nos locais de trabalho. Se for transformada em hbito, a habilidade de criar modelos poder vir a ser um segredo de aprendizado e divertimento para toda a vida. Brincando Em 1936, quando Alexander Fleeming fez seus primeiros relatrios sobre a penicilina, no toi levado muito a srio. Ele tinha um esprito muito brincalho e sempre encontrava tempo para, no meio das suas pesquisas, praticar esportes, do golfe ao bilhar, passando pelo xadrez. Ele criou um quadro com "tinta feita de bactrias", o que causou indignao no meio cientfico. Seu chefe dizia que ele "tratava a pesquisa como se fosse um jogo". E Fleming respondia: "Quando se adquire conhecimento e experincia, muito agradvel infringir regras e criar algo novo, nunca pensado antes". Outros cientistas, como Konrad Lorenz e Max Delbrck, dois dos fundadores da microbiologia molecular, tambm tinham esse mesmo esprito. O fisico Richard Feynman, que recebeu o Prmio Nobel pelo seu estudo das rbitas dos eltrons, disse: "Os diagramas e toda essa coisa que me deu o prmio vieram de uma brincadeira com um prato que girava no ar". Alexander Calder, famoso pelos seus mbiles, tinha um senso de humor quase infantil. Achava que as suas obras eram apenas "brinquedos para adultos". Foi notado pelos crticos ao criar, quando era um jovem estudante em Paris, uma miniatura de circo feita de madeira e arame que se tornaria o "laboratrio" de suas obras futuras. Escritores costumam "brincar" com as palavras, criando trocadilhos e neologismos. Joyce e Lewis Carroll foram dois mestres nisso, em lngua inglesa. Os jogos de palavras mostram que o dicionrio no o limite de palavras possveis. Ou seja, as palavras existentes no precisam limitar a natureza do pensamento, como sugeriu Immanuel Kant. O esprito de "brincadeira" est sempre presente nas artes, inclusive na msica erudita. Bach e Mozart, entre outros compositores, serviram-se com muita maestria de diversos

"jogos" com elementos da composio musical. Mozart tambm gostava de contar piadas e fazer pilhrias de mau gosto. Os esppiritos muito originais parecem "continuar a encarar a natureza como uma criana", com dizia T.H. Huxley. Portanto... brinque! Quando uma mquina parar, desmonte-a, mesmo se no for capaz de mont-la novamente. Permita-se, de vez em quando, fazer justamente as coisas que voc "aprendeu" a no fazer: brincar com a comida, rolar na lama... Um conselho que pode ser tomado literalmente ou em sentido figurado. No importa. De qualquer forma, isso permitir que voc quebre os padres normais de ao, pensamento e percepo. Transforme Ao analisar o pensamento criativo, vemos que invariavelmente as idias e a intuio so transformadas por meio de vrios instrumentos pensantes e expressas via uma ou mais linguagens. A esse uso simultneo de mltiplos instrumentos imaginativos chamamos de transformao, ou pensamento transformador. Um exemplo disso ocorreu quando a equipe da geloga Mary Leakey descobriu no deserto de Laetoli, na Tanznia, em 1978, uma srie de pegadas de homindeos. Datadas de 3,5 milhes de anos, elas provam como esses nossos ancestrais j andavam eretos. As primeiras marcas foram descobertas em 1976, mas a equipe levou dois anos elaborando hipteses sobre as suas origens, at chegar a uma concluso. Toda descoberta cientfica envolve esse processo de transformao e encadeamento de idias. Mas todos ns o utilizamos no dia-a-dia, quando recorremos a truques de memria. So comuns neles a transformao de palavras em nmeros, ou vice-versa - o que dilui a fronteira entre as artes e a matemtica. Vrios escultores, como Naum Gabo, Hellaman Ferguson, Brent Collins, Carlo Sequin e Nat Friedman adotam uma base matemtica para seu trabalho. Em geral as transformaes so comutativas, isto , vlidas nos dois sentidos(de A para B e de B para A). Cada frmula matemtica tem uma contrapartida visual ou fsica. O fsico Richard Feynman descreveu um "esquema" que usava para resolver problemas matemticos: visualizava os dados construindo mentalmente objetos que apresentassem todas as condies requeridas - uma ou mais bolas, por exemplo. Depois, ele as modificava com cores, cabelos ete. E quando algum colega vinha com um teorema que no combinava com a sua "bola de cabelos verdes", gritava: "Isso falso!" Na Nasa, por exemplo, h artistas profissionais contratados. Sua tarefa transformar dados colhidos pelos satlites em mapas e imagens que dem aos cientistas um sentido mais amplo s informaes. Sintetize O resultado obrigatrio do pensamento transformador o entendimento sinttico. As impresses sensoriais, sentimentos, conhecimentos e lembranas unem-se de vrias maneiras. O romancista Vladimir Nabokov descreveu esta integrao como uma "sincronizao csmica", "um verdadeiro den de sensaes visuais e tcteis".Para o pintor Vassili Kandinsky, cada cor tinha uma vida autnoma e podia evocar sons, sensaes e emoes. O alemo Ernst Barlach dizia: "Eu pinto enquanto caminho pela rua. Eu apalpo, vejo e sinto a cor". Mary Sarton encontrava na msica o "tom" de cada

poema ou novela que criava. E o dramaturgo Harold Pinnter dizia que "sentia" continuamente uma msica enquanto escrevia. Essas idiossincrticas manifestaes e sensaes mltiplas so chamadas de sinestesias. A famosa sensao de evocao da infncia descrita por Marcel Proust, associada ao sabor de uma madeleine, pertence a essa categoria. Essas sensaes ocorrem em 50% das crianas, mas s entre 5% e 15% de adultos. O que sugere que a educao focaliza somente experincias de um nico sentido e abafa a associao natural das percepes. Psiclogos e neurobiologistas concordam, hoje, que essa faculdade permanece latente em ns e que "sabemos mais do que pensamos que sabemos". Na cultura japonesa, a sinestesia considerada a mais alta manifestao esttica, cultivada at na cerimnia do ch, na qual se procura integrar vrias sensaes. Mas na formao de snteses h mais do que o componente esttico. preciso unir as experincias sensoriais com o que se conhece intelectualmente para atingir o entendimento. O reconhecimento da natureza sinttica do conhecimento to raro que ainda no existe uma palavra para isso. Portanto, sugerimos o termo sinsia - do grego syn(unio) e gnosis(conhecimento), ou noesis(exerccio da razo ou cognio). O desafio da educao moderna reintegrar a poesia e a fsica, a arte e a qumica, a msica e a biologia, a dana e a sociologia. Quaisquer outras possveis combinaes do conhecimento esttico e analtico podem estimular as pessoas a sentir o que querem saber e a saber o que querem sentir. Nenhum dos grandes problemas mundiais pode ser enfrentado de maneira eficiente somente pela anlise, pela emoo ou pela tradio. O futuro depender de nossa habilidade para criar um entendimento sintetizado, com a integrao de todos os meios de conhecimento. A sinsia no um ideal nem um sonho - uma necessidade.