1 LENGUAJE ARTSTICO, EDUCACIN Y CREATIVIDAD

Ensayo realizado por Jorge Zepeda Araya1

El arte debe ser la base de toda educacin enaltecedora Platn

La Educacin puede definirse como el cultivo de los medios de expresin, siendo su finalidad la de fomentar el crecimiento de lo que cada ser tiene de individual, armonizando al mismo tiempo la individualidad as lograda, con la unidad orgnica del grupo social al cual pertenece Sir Herbert Read

La actividad artstica, mltiple e integradora, tiene distintas funciones en diversas culturas, pocas histricas y grupos sociales, pero quizs la ms importante sea la de lograr comunin, producir armona en el desarrollo de la personalidad, dar placer, reflejar la vida y la realidad, reflejar conflictos internos o sociales, estructurar la moral y desarrollar la capacidad creadora, base de todo nuevo descubrimiento cientfico que ayuda a satisfacer y mejorar la existencia. Desde una mirada actualizada podemos considerar al Arte como un lenguaje, plasmado en un objeto. El objeto de arte presenta un proceso de elaboracin o conformacin de un objeto material que, de acuerdo a la forma que recibe, expresa y comunica el contenido espiritual de manera objetiva. El hombre por medio del objeto de arte satisface sus necesidades estticas de conocimiento, manifiesta su ideologa, su subjetividad, su visin de la realidad. El objeto de arte le permite objetivar el vnculo existente entre su personalidad, la estructura cultural de la poca y el medio social al que pertenece que de alguna manera lo condiciona, pero al que puede llegar a modificar. Hoy en da, gracias al avance de las tecnologas de comunicacin, estamos rodeados de infinidad de mensajes que involucran lo artstico. Algunos de ellos son directos y de fcil lectura, pero existen muchos otros donde subyacen diversos elementos de doble lectura, donde el significado y el significante se encuentran alejados, donde subyacen diversos elementos ideolgicos complejos que es necesario analizar ya que estn adheridos a valores culturales que no siempre coinciden con el tipo de sociedad que queremos. En este sentido se puede considerar al Arte como un medio especfico de conocimiento, ya que nos
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Profesor de Artes Visuales, Departamento de Humanidades y Arte, Universidad de Los Lagos.

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permite conocer, analizar e interpretar, producciones estticamente comunicables mediante los diferentes lenguajes simblicos (corporales, sonoros, visuales, dramticos, literarios), y es aqu, por lo tanto, donde entran en juego los procesos de enseanza-aprendizaje. De lo anterior se desprende que el individuo del siglo XXI necesita ser alfabetizado visualmente, debe ejercitarse en la comprensin de los cdigos visuales, tanto o mas que de los cdigos verbales u orales. La sociedad moderna utiliza el lenguaje visual para transmitir informacin. Y ante ello el hombre debe poseer las destrezas y capacidades para poder comprender y significar el mundo que le rodea ARTE y EDUCACIN La gnesis social de la conciencia individual L. Vygotsky, plantea, que la relacin del individuo con su realidad exterior no es simplemente biolgica, ya que por intermedio de la utilizacin de instrumentos adecuados puede extender su capacidad de accin sobre esa realidad. Entre estos instrumentos, le atribuye un lugar especial al lenguaje, que es el que permite al individuo actuar sobre la realidad a travs de los otros y lo pone en contacto con el pensamiento de los dems, con la cultura, que influyen recprocamente sobre l. De esta manera puede afirmarse que el pensamiento, como las dems funciones psquicas superiores, tiene un origen social, son la consecuencia de una relacin social y no el resultado del despliegue de las posibilidades de un individuo aislado. Para Vygotski el lenguaje es el instrumento que regula el pensamiento y la accin. El nio al asimilar las significaciones de los distintos smbolos lingsticos que usa, su aplicacin en la actividad prctica cotidiana, transforma cualitativamente su accin. El lenguaje como instrumento de comunicacin se convierte en instrumento de accin. El lenguaje, y a travs de l la cultura, tiene una influencia decisiva en el desarrollo individual. El desarrollo de las conductas superiores es una consecuencia de la internalizacin de las pautas de relacin con los dems. Por lo tanto, las posibilidades de aprendizaje pueden ser elevadas como consecuencia de la relacin social. Aqu es importante diferenciar las posibilidades de aprendizaje que el nio es capaz de ejercer por s solo, de las que podra desarrollar en un marco social adecuado, que es lo que Vigostky denomina desarrollo potencial. Tras las consideraciones realizadas desde el punto de vista vigotskiano, el problema del conocimiento debe ser contemplado atendiendo a su gnesis social o sea a las influencias que tienen sobre l las relaciones sociales. Estas relaciones, se refieren sobre todo a las

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relaciones del mundo adulto, con la cultura adulta, capaz de proporcionar a los nios los estmulos y las enseanzas adecuadas para el desarrollo de su pensamiento y, en general, de sus diferentes funciones psquicas superiores. Por lo tanto, retomando la definicin de Arte como lenguaje (musical, corporal, plstico- visual, oral y escrito), elemento eminentemente social, es indispensable su inclusin en el proceso de aprendizaje, ya que a travs de l el pensamiento individual se apropia de la cultura del grupo humano al que se pertenece y la acrecienta. Conocer es construir, no reproducir. La concepcin constructivista del ser humano supone la idea de que el sujeto cognitivo y social no es el mero producto del ambiente ni de la herencia, sino el resultado de un proceso dialctico que involucra ambos aspectos. Por tanto, el conocimiento no es un reflejo del mundo sino una construccin elaborada por el sujeto en la que participan sus experiencias previas, la ideologa, los saberes acumulados y las representaciones e imaginarios sociales. Cabe agregar que en esta epistemologa, el acceso al conocimiento, su produccin y comunicacin no se limita a la palabra sino que se extiende al hacer en todas sus manifestaciones. VALOR EDUCATIVO DEL ARTE. Se educa artsticamente para: Fomentar la auto expresin necesidad innata del individuo de comunicar a otros individuos sus pensamientos sus emociones y sentimientos Desarrollar la capacidad de observacin necesidad de registrar en la memoria las impresiones sensoriales y favorecer as el conocimiento conceptual del mundo. Contribuir a la formacin de individuos ms sensibles, ms observadores, capaces de explorar con inteligencia el mundo que le rodea. Favorecer la formacin de individuos mas integrales y capaces de adaptarse a los procesos de cambio social y cultural, tan caractersticos de la dinmica actual Desarrollar la capacidad de Apreciacin Esttica la necesidad de emitir respuestas del individuo a los modos de expresin de otras personas, de apreciar la belleza de las cosas en su estado natural y cultural, en general vivir una vida con dimensin esttica Desarrollar la capacidad creadora necesidad de generar nuevas respuestas, y

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conocimientos para responder asertivamente los procesos de cambio social. En educacin las artes son disciplinas tradicionales. Desde la antigedad han ocupado un espacio relevante en la educacin del hombre. Sin embargo, durante mucho tiempo la Educacin Artstica ha ocupado un lugar perifrico en los diseos curriculares en relacin con otras reas consideradas centrales. En diversos momentos se la ha tomado como un espacio dedicado al ocio, al entretenimiento; a la libre expresin de emociones y sensaciones... o a diversos intentos que le adjudicaban funciones de naturaleza teraputica y de apoyo a las asignaturas "relevantes" a travs del desarrollo de la motricidad. Estas valorizaciones educativas se deben, en parte, a que a partir de la Modernidad la visin del Hombre y del Arte que present la sociedad occidental estuvo fuertemente impregnada por el pensamiento positivista. La filosofa positivista asumi ante el conocimiento una actitud cientificista. Esta postura foment la idea de que el nico conocimiento vlido era solo aquel que poda obtenerse a travs el mtodo de las ciencias, o sea el conocimiento fctico, emprico, observable. Esta visin, por lo tanto, releg objetos de saber, como son los procesos psicolgicos, ideolgicos, culturales, sociales, que no podan ser totalmente observados ni controlados experimentalmente y por lo tanto no alcanzaban el grado de cientificidad requerido. La reforma Educacional le ha restituido su espacio a la Educacin Artstica y ha dotado al profesor las herramientas necesarias para actuar proactivamente en los procesos de instalacin de una nueva forma de concebir la enseanza artstica El rea Artstica brinda a los alumnos y alumnas la posibilidad de conocer los cdigos de las distintas disciplinas que la integran: Msica, Expresin Corporal, Plstica y Teatro (esta ltima si bien no se plantea explcitamente en los documentos curriculares para el Nivel Inicial se ubica dentro de las llamadas Artes de la Representacin y se integra en los contenidos mnimos del subsector Artes Visuales). Estos conocimientos son necesarios para acceder a las distintas experiencias creativas existentes y por lo tanto importantes para la formacin de individuos capaces y con derecho a disfrutarlas y tambin a producirlas. Desde una perspectiva educacional, como fundamento terico del rea Artstica, podemos examinar los postulados de la Educacin por el Arte., teora sustentada por Herbert Read, que propone no hacer de todos los individuos artistas, sino acercarles a todos ellos, los lenguajes de las disciplinas artsticas que le permitan nuevos y distintos modos de

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comunicacin y expresin, desarrollando las competencias individuales interrelacionadas con lo social, a travs de la sensibilizacin, la experimentacin, la imaginacin, y la creatividad. En Educacin Artstica no se pretende formar artistas profesionales, sino formar individuos que practiquen y disfruten de la experiencia artsticas, sea como generador o como consumidor de hechos creativos, o sea se reivindican los lenguajes artsticos como formas estticas de comunicacin entre los hombres. El hecho creativo es el resultado de una serie de simbolizaciones, vivencias y asimilacin de conocimientos, es una sntesis de componentes cognitivos, afectivos, sociales e imaginativos. Sin aprendizaje no hay creatividad posible. La actividad creadora aparece entonces como una forma de relacin especial, ya sea entre los nios y nias y el adulto o de los nios y nias entre s, con un claro valor educativo. Pero, la actividad creadora muchas veces no es considerada en nuestro sistema educativo como una actividad apropiada para el desarrollo de los aprendizajes en el aula ya que la mayora de las personas creen que la creatividad o la creacin es un don privativo de algunos elegidos a los cuales se los encuadra dentro de la categora de artistas, talentos, descubridores, genios, etc. L. S. Vigotsky en su texto La imaginacin y el Arte Ensayo psicolgico Fontamara Mxico 1997 sostiene: Llamamos actividad creadora a toda realizacin humana creadora de algo nuevo, ya se trate de reflejos de algn objeto del mundo exterior, ya de determinadas construcciones del cerebro o del sentimiento que viven y se manifiestan slo en el propio ser humano.. Toda actividad creadora posee como base la imaginacin que se encuentra manifestada por igual en los aspectos culturales, cientficos o tcnicos de la vida del Hombre. Todo lo que no tenga que ver con el mundo de la naturaleza y s con el de la cultura es el resultado de la imaginacin y de la creacin humana. Por lo tanto, todos los seres humanos poseemos capacidad para la creacin. Herbert Read ha derivado sus estudios hacia otros campos como el de la Educacin, la Sociologa y la Historia de la Cultura. En su libro Arte y Educacin su idea central, se basa en vivificar la tesis formulada por primera vez por Platn que promueve la idea de que el arte debe ser la base de toda forma de educacin natural y enaltecedora. Para ello se dedica a aclarar conceptos fundamentales: Educacin y Arte y la relacin de ambos con la

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formacin durante todas las etapas evolutivas del hombre. Esto puede entenderse mejor si observamos que en la actividad del hombre, en su conducta, se distinguen dos tipos bsicos de impulsos. Uno que podra llamarse reproductor o reproductivo, relacionado directamente con la memoria, ya que el ser humano tiene la capacidad de reproducir, repetir normas de conducta ya creadas y elaboradas, y de volver a vivir experiencias pasadas. Pero, si nuestro cerebro se limitara a conservar experiencias anteriores, el hombre no sera capaz de tener una reaccin adaptadora ante cualquier cambio que se produjese en su medio ambiente. Sabemos que esto no es as, por lo tanto se puede decir entonces que, junto a esta funcin memorizadora, el cerebro posee otro impulso, otra funcin que es la que combina y crea. Toda actividad humana que no se limite a reproducir hechos o impresiones vividas, sino que cree nuevas imgenes, nuevas acciones, pertenece a la funcin creadora o combinadora. El cerebro no se limita a ser un rgano capaz de conservar o reproducir nuestras pasadas experiencias, es tambin un rgano combinador, creador. Es la actividad creadora del hombre la que hace de l un ser proyectado hacia el futuro, un ser que contribuye a crear y que modifica su presente. Durante las actividades creativas, dramatizaciones, teatros de sombras, mimos, modelados, musicalizaciones, etc. los nios reproducen mucho de lo que ven, pero no se limitan a recordar experiencias vividas, sino que las reelaboran creativamente, construyendo de esta manera, a travs de distintas combinaciones, otras nuevas. Cabe aclarar que la combinacin creadora no se da natural ni repentinamente. A cada etapa evolutiva le corresponde una forma de creacin que le es propia y que est directamente relacionada con la experiencia acumulada. Por eso es falso suponer que los nios poseen mayor imaginacin o creatividad que los adultos. Esto se justifica simplemente por que los nios han vivido menos tiempo que los adultos y por lo tanto poseen menor cantidad de experiencias que les permitan desarrollar su creatividad. Lo que si puede afirmarse es que la actividad creativa se relaciona directamente con la variedad y la riqueza de la experiencia acumulada. As llegamos a una importante conclusin pedaggica: es necesario ampliar la experiencia del nio si queremos brindarle una slida base para su actividad creativa. Si el nio no conoce por una experiencia anterior elementos que le permitan inventar, no podr crear o recrear, ya que es la combinacin de estos elementos lo que constituye algo

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nuevo, creador, que pertenece al nio...combinar lo antiguo con lo nuevo, sienta las bases de la creacin. Sera un milagro que la imaginacin pudiera crear algo de la nada o dispusiera de otra fuente de conocimiento distinta de la experiencia pasada. Como consecuencia de lo anterior llegamos a la fundamentacin de la intervencin docente, ya que debern ser los maestros los responsables de brindar a sus alumnos experiencias creativas, desde el rea Artstica, que sirvan de base a nuevas creaciones o a recreaciones A manera de conclusin se puede sostener que: La funcin de la Expresin Artstica en el sistema de educacin superior no consiste en la formacin de artistas, para eso se encuentran las instituciones especializadas, pero si debe brindar el conocimiento de las tcnicas, los recursos, los materiales y su organizacin, junto a la posibilidad de expresarse y comunicarse. A la Universidad, como institucin especializada en brindar educacin, le cabe la tarea de desarrollar acciones que posibiliten el disfrute y la produccin de Arte en sus diversas manifestaciones. Debe por tanto, ofrecer a los alumn@s la oportunidad de conocer y aprender los distintos lenguajes artsticos, como lenguajes alternativos. El aprendizaje de los lenguajes artsticos, implica el conocimiento de sus facetas sintcticas, semnticas y pragmticas. Este tipo de conocimiento contribuir a alcanzar competencias complejas relacionadas al desarrollo de la capacidad de abstraccin, a la construccin de un pensamiento crtico y divergente y a la apropiacin de valores culturales. Por lo tanto, apropiarse de estos conocimientos permitir a los alumn@s, realizar su propia elaboracin y produccin de expresiones artsticas, adems de capacitarlos para apreciar las producciones de los dems, sean estas las de sus compaeros o las de artistas del pasado, del presente, del mbito local o del contexto mundial.