RAZO FILOSFICA A razo a melhor maneira de organizar a realidade para que ela se torne compreensvel.

. A razo ordena o nosso pensamento e deve ordenar nossas aes. Todo ser humano racional, embora muitas vezes deixe a razo de lado e use as emoes, o que pode ser prejudicial (ex: xingar algum algum num momento de raiva ou at matar). A razo ope-se a algumas atitudes mentais: a- conhecimento ilusrio: a simples opinio, o senso comum, a achologia, etc. b- as emoes, sentimentos, paixes: somos seres emocionais e ningum desprovido de emoo, mas as emoes podem nos enganar e nos arrastar para outros problemas, como os vcios, a violncia, etc. c- a f: a f opera no campo da crena no que no se v nem se pode provar materialmente. A f sem uma base racional pode nos levar a cometer atos insanos como odiar algum ou at matar s porque no professam nossa f. Outro exemplo neste sentido ser enganado por lderes religiosos, deixando de lado a atitude crtica e o questionamento. d- o xtase mstico: as vises e aparies, as profecias, os mistrios sobrenaturais, etc. e- O dogmatismo: dogma uma afirmao que no se deve questionar, mesmo sem comprovao... uma tendncia a crer que o mundo do jeito que aprendemos...geralmente usada na religio. Ex: os dogmas da transubstanciao, imaculada conceio, assuno de Maria, de Cristo na eucaristia catlica. f O Anacronismo: consiste em julgar o passado a partir da realidade do nosso presente. Ex: condenar a escravido ou o machismo grego. Significa tambm recorrer sempre a uma antiga ideia ou tecnologia, mesmo existindo recursos mais modernos. Ex: o uso da velha caderneta escolar. OS QUATRO PRINCPIOS DA RAZO: 1- Identidade: ex: A A, jamais pode ser outra coisa. Voc 123.579.000-0 (CPF). 2- No contradio: impossvel afirmar e negar a mesma coisa ao mesmo tempo. Ex: A A, no pode ser B...uma rvore no pode ser e no ser rvore...voc Maria, logo, no pode ser Lady Gaga. 3- Terceiro Excludo: no h terceira opo. Ex: ou voc Scrates ou no Scrates...ou faremos a guerra ou faremos a paz...ou digo a verdade ou estou mentindo...ou voc est grvida ou no est...ou voc est amando ou no est. 4 Razo suficiente ou Causalidade: tudo o que existe e acontece origina-se de alguma causa, ou seja, deve existir uma razo para sua explicao. Muitos modelos de causalidade so utilizados para explicar os fenmenos. Alguns exemplos desses

modelos so: A) Causalidade linear ou simples: Ocorre quando uma causa provoca um efeito proporcional (isto , linear). Ex: Se uma bola est parada no cho e outra bola se choca com ela, o efeito proporcional causa. Se algum d um chute numa bola e ela atirada ao longe, a causa do seu movimento foi a fora muscular aplicada bola atravs do chute. Se uma ma cai da rvore, a causa de sua queda foi a fora de gravidade. B) Gatilho: ocorre quando uma causa provoca um efeito desproporcional (no-linear). Ex: um empurro numa imensa rocha em equilbrio instvel sobre uma montanha destri uma casa na base da montanha... uma fasca pode provocar um enorme incndio numa mata ou numa casa. C) Efeito domin, cascata ou em cadeia: ocorre quando uma causa provoca um efeito de proporo diferente (no-linear) em sua proximidade, o qual acarretar outra mudana e assim por diante, em seqncia linear. Ex: a eliminao de um predador da cadeia alimentar poder provocar a multiplicao de pragas que antes tinham sua populao controlada pelo predador. AS QUATRO CAUSAS DE ARISTTELES: o filsofo acreditava que toda questo "por qu?" pode ser respondida de quatro diferentes maneiras, que so os quatro tipos de causas: 1-Causa material de uma coisa o material que constitui algum objeto ou ser (por exemplo, a causa material de uma mesa pode ser a madeira); 2-Causa formal de uma coisa a sua forma, ou seja, um determinado arranjo de sua matria (ex: a forma de uma rvore); 3-Causa eficiente de uma coisa a "causa primria de mudana ou repouso" ou a coisa que pode levar outra coisa a existir. (ex: um incndio pode ter como causa eficiente um raio; uma mesa a causa eficiente do trabalho manual do carpinteiro). 4-Causa final o propsito ou objetivo de uma coisa. A ATITUDE RACIONAL E SUAS MODALIDADES: I INTUIO: a ao que de uma s vez capta por inteiro o objeto a ser conhecido. a viso direta e imediata, sem necessidade de maiores provas para concluso. a compreenso de uma verdade, objeto ou fato. um ato intelectual de discernimento e compreenso. Ex: um mdico que faz um diagnstico e identifica a doena e o modo de trat-la; o estudante que identifica o enunciado e a melhor maneira de responder a questo. II-DEDUO OU SILOGISMO: um raciocnio que parte de uma premissa (Ideia ou fato inicial de que se parte para formar um raciocnio ou um estudo) geral ao qual se subordinam todos os casos particulares iguais. A

deduo assegura a inferncia (conclui-se uma nova afirmao a partir de afirmaes anteriores j conhecidas). Exemplo: A existncia da pena de morte devia ser abolida porque pessoas inocentes podem ser executadas. Analisando o argumento: P1 O que pode erradamente causar a morte de pessoas inocentes deve ser abolido. P2 No h garantias de que sempre sero executados apenas os verdadeiros culpados. C Logo, a pena de morte devia ser abolida. III-A INDUO: realiza o caminho inverso ao da deduo, pois parte de premissas particulares em busca de uma deduo. Ex: todos os lquidos expostos ao calor evaporaram. Induzimos desses casos particulares que o calor possui a propriedade de evaporar lquidos. Exemplo: Todos os cachorros conhecidos at hoje eram mamferos. Logo, todos os cachorros so mamferos. IV- ABDUO ou inferncia a favor da melhor explicao: uma espcie de intuio, mas que no se d de uma s vez, indo passo a passo at chegar a uma concluso. A abduo a busca de uma concluso pela interpretao racional de sinais, indcios, signos. Ex: o modo como os detetives vo colecionando indcios e sinais, formando uma teoria para o caso que investigam. V ANALOGIA: o raciocnio que usa comparaes para chegar a um novo conhecimento. Ex: a) Gutenberg inventou a imprensa aps observar pegadas de ps sujos em vinho. b) meu vizinho experimentou drogas por curiosidade e hoje viciado, perdeu o emprego, largou os estudos e arruinou sua vida...logo, se eu experimentar, poderei ter o mesmo trgico destino do meu vizinho. QUESTIONAMENTOS A RESPEITO DA RAZO - RAZO INSTRUMENTAL: o raciocnio baseado no princpio de que a razo deve servir apenas para dominar a natureza e os seres humanos, ou seja, deve servir apenas aos interesses da cincia, do capitalismo ou do poder poltico...ou seja, a razo apenas um instrumento na mo do homem para dominar a sociedade...a razo caracteriza-se pela elaborao dos meios para obteno dos fins...ela se hipertrofia em sua funo de tratamentos dos meios, e no na reflexo objetiva dos fins. -INATISMO: afirma que j nascemos com os princpios racionais e com algumas ideias verdadeiras (inatas); surgiu com a polmica teoria platnica da reminiscncia (ningum aprende nada, apenas recorda). A seu favor existe a questo dos talentos ou da vocao. Ex: o fato de muitas pessoas terem dons ou talentos para a msica ou desenho, enquanto outras tem facilidade para os clculos, ao passo que

outras gostam mais da rea de humanas ou biolgicas, etc. -EMPIRISMO: seus defensores afirmam que a razo, a verdade e as ideias racionais so adquiridas por ns somente atravs das experincias. Antes das experincias, nossa razo como uma folha em branco onde nada foi escrito. A razo uma maneira de conhecer e a adquirimos por meio da experincia sensorial ao longo da nossa vida. -CETICISMO: a corrente filosfica que defende a ideia de que a mente humana incapaz de conhecer a plena realidade, at que seja possvel conhec-la. A base do ceticismo a dvida e o questionamento, ou seja, no a negao. O ceticismo no deve ser radical (no deve renunciar busca da verdade), pois isto prejudicial ao avano da cincia. J o ceticismo filosfico e cientfico foram e so a base do avano de todo o conhecimento, pois vivem aperfeioando sua busca da verdade. -SOFISMAS OU FALCIAS: so raciocnios ou argumentos logicamente errados, mas possuem a capacidade deenganar muita gente incauta, mal informada ou alienada. Exemplos: -O computador na escola fundamental para o melhor desempenho dos alunos; -O promotor no tribunal, dirigindo-se ao ru: - Diga onde voc escondeu o dinheiro do roubo!