Você está na página 1de 2

A comunicao no corao da modernidade In: WOLTON, Dominique. Internet, e depois? Uma teoria crtica das novas mdias.

Porto Alegre: Sulina, 2003, p. 07-59.

Dominique Wolton analisa a temtica da comunicao na sociedade contempornea. Seu objeto no texto a centralidade da comunicao e como

investigar a comunicao de forma crtica. A comunicao um valor na sociedade ocidental atual, assim como os valores de liberdade e igualdade. Como valor, ultrapassa as vises materialistas funcionais e normativas de perspectivas hegemnicas nos estudos de comunicao. A comunicao inscrita no conjunto de trs lgicas conflitantes: a dimenso cultural, a social e a tcnica. Contudo, a argumentao do autor se volta crtica do estado da arte das pesquisas em comunicao. Atualmente os estudos na rea demonstram um fascnio pelo desenvolvimento tcnico. Wolton discorre que no possvel reduzir os processos comunicativos ao desempenho tcnico, pois esse no o essencial em um sistema de comunicao, e sim os modelos culturais, formas de organizao e como se insere nas relaes sociais. A perspectiva de se analisar a tecnologia como progresso, cujas previses de desenvolvimento so a centralidade, distanciam e ocultam a comunicao como fenmeno social, seus usos, e as relaes de alteridades dos indivduos. Para essa abordagem, a qual se deslumbra frente s novas tecnologias de informao e comunicao, o socilogo afirma a existncia de um determinismo tecnolgico (p. 14). A investigao em comunicao como conhecimento indissocivel das teorias sociais. Toda ruptura tecnolgica est relacionada s mudanas de modelos socioculturais. Embora as inovaes tcnicas sejam mais velozes que as sociais e culturais, seu desenvolvimento no meramente tcnica no excluindo, portanto, as outras lgicas. Para a compreenso do momento atual da comunicao na sociedade, a problemtica identificar se o desenvolvimento da internet se insere em rupturas tambm culturais e sociais. Essa problemtica no estudada como forma de conhecimento por vrios fatores. Um deles caracterizao da mdia de modo geral, como manipuladora, ou

seja, inserindo carga negativa s intenes da comunicao e considerando o pblico passivo. A desconfiana da comunicao se d em quatro tempos elencados por Dominique Wolton. Em escala individual, pela proximidade do indivduo pouco valorizada, uma vez que experimenta concretamente em seu cotidiano; na comunicao em grande escala, ao ponto de provocar medo pela sua influncia; nas mdias de massa, porque se acredita que manipulam e se voltam para a influncia da maioria; e por fim, a da interatividade das novas tecnologias, que trazem suposta solues sociais (p. 38, 39). Ao apontar a necessidade do estudo da comunicao no como a sociedade tecnolgica, Wolton no rejeita o desenvolvimento tecnolgico das ltimas dcadas. Porm, as inovaes tcnicas, somente, no so capazes de transformar a sociedade. Assim, como o advento da televiso e do rdio s foi possvel pela adeso social. E, as transformaes ocorridas no advento dessas tcnicas foram consequncias das tenses entre as lgicas culturais, sociais e tcnicas. O autor prope que os estudos em comunicao considerem essas trs lgicas, por outro lado, a falta de reflexo sobre o assunto perceptvel na opinio comum de vrios profissionais. Para tentar explicar esse senso comum, o autor aponta com aspectos causais como a falta de exigncia do conhecimento em comunicao para o mercado; o imprio da audincia na mdia sobre a qualidade; a proximidade da comunicao, a construo de opinio emprica, mas vislumbrada pelo fascnio, pela novidade e comodismo, entre outros fatores. A comunicao, para o socilogo, est intrnseca democracia de massa. No que a Internet tenha proporcionado pelas suas ferramentas maior participao, mas a comunicao como valor est relacionada ao dos sujeitos mesmo antes das novas tecnologias de comunicao e informao. Pensar a comunicao , portanto, compreender as dinmicas e tenses sociais. Reconhecer que, embora as relaes humanas tenham a onipresena tecnolgica, no so as tcnicas que definem os processos comunicacionais.