Ao XIII Director Josu Mass Surez Conquistador es un BOLETN Editado por el rea de Comunicaciones S.I.

Nehemas y Lidia Adrin Pastores Generales

EL CONTROL DEL ESPRITU EF.5:18

e-mail: davneso20002000@gmail.com 29 de Abril del 2012 era 'lleno del Espritu Santo'. Pero Las Obras de los considere esta otra afirmacin referida a l que se encuentra en Creyentes Almticos Hech.7:55. Aqu est en juego la vida de Esteban, y es esto lo que 11.- El predicador anmico no puede leemos: "pero Esteban, lleno del depender enteramente en Dios. O bien Espritu Santo, puestos los ojos pone su confianza en algunas historias en el cielo, vio la gloria de Dios, y ilustrativas buenas, o en palabras a Jess que estaba a la diestra de ingeniosas o en su personalidad. 12.- Los creyentes anmicos (carnales) Dios... Ahora bien, para m esta es una d i s f r u t a n e m p l e a n d o p a l a b r a s afirmacin dudosa, dudosa en este altisonantes y frases complicadas o Ahora bien, esta es una sentido, que no estoy seguro si rebuscadas. El carnal considera esto afirmacin acerca de nuestro ponerla en la categora que altamente atractivo. Seor, que fue 'lleno del Espritu estamos considerando o en la 1 3 . - A l g u n o s c r i s t i a n o s q u e s o n Santo'. De la misma forma, en categora previa. En realidad verdaderamente anmicos hallan un Juan 3 se nos dice de l: 'pues cuadra con la misma facilidad en deleite especial en ayudar a otros. Dios no da el Espritu por ambas categoras. Esteban Algunas veces sin ningn estmulo medida'. El siempre estaba lleno normalmente estaba lleno del externo, sino simplemente porque han sido del Espritu en toda su plenitud. Espritu Santo, pero debido a las motivados por una emocin interna, Pero consideren algunas otras circunstancias especiales, debido a derraman enseanzas espirituales sobre declaraciones. Tmese, por la crisis en que se hallaba, a pesar los dems, muchas de las cuales son ejemplo, lo que leemos acerca de de ser lleno del Espritu, fue meramente teoras. Esteban en Hechos. El fue uno de nuevamente 'lleno del Espritu 14.- Algunos creyentes anmicos, se quedan los hombres escogidos, segn se Santo'. Esto significa que a pesar quietos, sin decir casi una slaba. Aun en nos dice en el capitulo 6, para de haber estado lleno del Espritu medio de una necesidad desesperada, atender diferentes asuntos a fin Santo, hubo otra manifestacin, cuando tendran que hablar, mantienen la de que los apstoles pudieran otra 'investidura' de poder, otra boca cerrada. No han alcanzado todava la libertad de la timidez y el temor natural. dedicarse a la oracin y a la experiencia de ser 'lleno' hasta rebalsar. De esta manera se le 15.- Los creyentes carnales anhelan ser predicacin de la Palabra. Y esto vistas. Buscan posiciones prominentes es lo que leemos acerca de l: concedi una habilidad particular para hacer frente a sus verdugos y en la obra espiritual. Si asisten a reuniones 'Esteban, varn lleno de fe y del esperan que se les escuche, aunque ellos Espritu Santo'. El estaba lleno acusadores y para hablar la Palabra no escuchen a los dems. Experimentan de Dios con libertad y conviccin. del Espritu Santo. Aqu no se un gozo indecible cuando se les reconoce, afirma que en un momento dado Por ese motivo esta declaracin es respeta y se les da homenaje. interesante. Pero considrese haya sido lleno del Espritu para 16.- El anmico (carnal) ama usar cumplir cierta tarea. No, fue ms tambin la afirmacin referida a fraseologa espiritual. Aprenden de Bernab, el compaero de Pablo. bien escogido para cumplir esta memoria un copioso vocabulario (Continuar...) tarea por ser un hombre que ya espiritual que emplean invariablemente en cualquier oportunidad conveniente. Lo usan tanto al predicar como al orar, pero no de corazn. ...extendiendo el Reino de Dios...

La Casa de Todos...
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MESITES MRIMNA
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Y MERIMNO

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LA PREOCUPACIN JUSTA Y DESATINADA Es cierto que se nos dice que no nos preocupemos por la vida ni por el maana. Pero la preocupacin que nos est prohibida es la que incapacita, no la que habilita. El deber de un cristiano es hacer el mximo de obra, comprometerse a todo cuanto pueda, y dejar el resto a Dios. Y, a la vez, el deber de ese cristiano es tener el mismo cuidado, la misma preocupacin e idntica ansiedad para con su prjimo, su hermano en la fe y su iglesia, que Dios tiene. FIN

EL MEDIADOR Mesites, "mediador", es uno de los ttulos ms grandes de Jess. Proviene de la palabra griega mesos, que, en este caso, significa "en medio"; por tanto, mesites quiere decir "un hombre que media para unir dos partes". En el NT se usa en G. 3:19 respecto de Moiss, y en 1 Ti. 2:5; He. 8:6; 9:15; 12:24, respecto de Jess. Job clama con toda su alma por una persona as cuando, sumido en la desgracia, dijo de l Y de Dios: "No hay entre nosotros rbitro, mesites" (Job 9:33). En el griego clsico, la palabra en s no es comn; pero la idea, s. Cuando el vocablo y sus equivalentes aparecen tienen dos significados principales: (I) Significan "rbitro". Tanto la ley griega como la romana crean profundamente en el arbitramento. En Atenas haba un cuerpo de hombres llamado Los Cuarenta, por componerlo cuatro individuos por cada una de las diez tribus, cuya misin era la siguiente: cuando, por ejemplo, dos hombres o partidos disputaban eran llevados a Los Cuarenta, y stos designaban un rbitro o mediador que los conciliara.
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SOBERANA DE DIOS: LA AUTORIDAD SEGN LA BIBLIA

Nos preguntamos qu es predicar el evangelio? Hoy da se hace fcil hablar de Cristo en algunos sitios del mundo; en otros sitios implica una confrontacin que puede exigirnos la vida. Sin embargo, en los pases en que es posible hablar el evangelio, lo que se predica suele ser acomodaticio con el estatus de gobierno para evitar la represalia. Callar el evangelio puede ser tambin omitir la denuncia, an a nuestros gobernantes. Cada quien tendr que valorar el conjunto de los relatos bblicos para sacar su justo medio en la opinin personal acerca de lo que es justo o de lo que es injusto, lo que proviene de autoridad y debe acatarse o lo que debe confrontarse an viniendo de autoridad humana. Vamos ahora, ricos! Llorad y aullad por las miserias que os vendrn. Vuestras riquezas estn podridas, y vuestras ropas estn comidas de polilla. Vuestro oro y plata estn enmohecidos; y su moho testificar contra vosotros, y devorar del todo vuestras carnes como fuego. Habis acumulado tesoros para los das postreros. He aqu clama el jornal de los obreros que han cosechado vuestras tierras, el cual por engao no les ha sido pagado por vosotros; y los clamores de los que haban segado han entrado en los odos del Seor de los ejrcitos. Habis vivido en deleites sobre la tierra, y sido disolutos; habis engordado vuestros corazones como en da de matanza. Habis condenado y dado muerte al justo, y l no os hace resistencia (Santiago 5). Clama a voz en cuello, no te detengasPor qu, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido? He aqu que en el da de vuestro ayuno buscis vuestro propio gusto, y oprims a todos vuestros trabajadoresNo es ms bien el ayuno que yo escog, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresin, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompis todo yugo? No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano? Entonces nacer tu luz como el alba, y tu salvacin se dejar ver pronto; e ir tu justicia delante de ti, y la gloria de Jehov ser tu retaguardia. Entonces invocars, y te oir Jehov; clamars, y dir l: Heme aqu. Si quitares de en medio de ti el yugo, el dedo amenazador, y el hablar vanidad; y si dieres el pan al hambriento, y saciares al alma afligida, en las tinieblas nacer tu luz, y tu oscuridad ser como el medioda (Isaas 58). Podemos estar sometidos a autoridad humana y ser injustos; pero podemos discutir acerca de esa autoridad para ver si realmente cumple con los preceptos de Dios. De nuevo Pedro: es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. Hay pases que se creen con la voluntad de hacer juicio en el planeta, de ser polica del mundo, que gozan del status imperium y se jactan de su poder, y pretenden actuar en el nombre de Dios. (Continuar...)

Elas apareci en la escena de la accin pblica durante una de las horas ms oscuras de la triste historia de Israel

APRENDIENDO DEL PROFETA ELAS:

El Sonido De Una Grande Lluvia
La preordinacin de Dios alcanza a las cosas materiales lo mismo que a las espirituales, y abarca los elementos de la tierra lo mismo que las almas de los hombres, segn se revela claramente en su Palabra Santa. "l hizo ley (la misma palabra hebrea qu en el Sal.2:7) a la lluvia" (Job 28:26), predestinando cundo, dnde y cunto haba de llover, del mismo modo que "pona a la mar su estatuto, y a las aguas, que no pasasen su mandamiento" (Prov. 8:29), y "al mar por ordenacin eterna, la cual no quebrantar, puse arena por trmino. Se levantaran tempestades, mas no prevaleceran" (Jer.5:22). El nmero exacto, la duracin y la intensidad de las lluvias lo ha fijado la divina voluntad de modo eterno e inalterable, y los trminos precisos de cada ocano y cada ro han sido determinados de modo exacto por orden del Soberano de cielos y tierra. Leemos que Dios, con arreglo a su preordinacin, "prepara la lluvia para la tierra" (Sal.147:8). "Yo har llover sobre la tierra" (Gn.7:4), dijo el Rey del firmamento, y ninguna de sus criaturas puede impedirlo. Su promesa preciosa es: "Yo dar vuestra lluvia en su tiempo" (Lev.26:4); aun as, qu poco se reconoce y aprecia el cumplimiento de la misma. Por otra parte, l declar: "Yo os detuve la lluvia... e hice llover sobre una ciudad, y sobre otra ciudad no hice llover: sobre una parte llovi; la parte sobre la cual no llovi, secse" (Ams 4:7; vase Deut.11:17); y otra vez, "aun a las nubes mandar que no derramen lluvia" (Is.5:6), y todos los cientficos, de la tierra son incapaces de revocar esta orden. Y es por ello que nos demanda: "Pedid a Jehov lluvia" (Zac.10:1), para que reconozcamos nuestra dependencia de l. Lo que acabamos de sealar queda demostrado, de modo asombroso y convincente en la parte de la historia de Israel que estamos considerando. Por espacio de tres aos y medio, no haba habido lluvia ni roco sobre la tierra de Samaria, y ello no era resultado de la casualidad ni del destino ciego, sino del juicio divino que haba cado, sobre un pueblo que haba dejado a Jehov para ir en pos de dioses falsos. Al examinar, desde las alturas del Carmelo, el pas empobrecido por la sequa, deba de ser difcil reconocer que aquello era el jardn que el Seor haba descrito como "tierra de arroyos, de aguas, de fuentes, de abismos que brotan por vegas y montes; tierra de trigo y cebada, y de vides, e higueras, y granados; tierra de olivas, de aceite, y de miel; tierra en la cual no comers el pan con escasez, no te faltar nada en ella" (Deut.8:7-9). Pero, tambin haba dicho que, "tus cielos que estn sobre tu cabeza, serian de metal; y la tierra que esta debajo de ti, de hierro. Dar Jehov por lluvia a tu tierra polvo y ceniza" (Deut.28:23-24).Esa maldicin terrible haba llegado de modo literal, y en ello podemos ver las horribles consecuencias del pecado. Dios soporta con mucha mansedumbre la desobediencia de una nacin, lo mismo que hace con los individuos; mas, cuando tanto los lideres como el pueblo apostatan y levantan dolos en el lugar que le corresponde slo a l, tarde o temprano hace saber de modo inequvoco que l no ser burlado impunemente, y entonces, "enojo e ira, tribulacin y angustia" vienen a ser su porcin. Qu tardas para aprender esta sana leccin son las naciones favorecidas con la luz de la Palabra de Dios!; parece como si la mejor escuela fuera la de la experiencia dura. El Seor haba cumplido su terrible amenaza por mano de Moiss, y haba llevado a cabo sus palabras por medio de Elas (1a.Rey.17:1); y ese juicio espantoso no poda ser quitado hasta que, al menos el pueblo, reconociera sin rebozo a Jehov como el verdadero Dios. (continuar...)

Te Esperamos El

Puedes hacerlo funcionar en tu casa, en el parque, Universidad, Colegio, etc. Lo fundamental es que cumplas el Propsito para el que fuiste creado.

Prximo Domingo
Coordina con las Supervisoras:

Familias Llamadas a vivir fuera del sistema reiligioso

Tema: __________________________________ Texto: __________________________________ Predicador: ______________________________

JES

Jn. 8 : 36
UCR IST
S O ES EL EO R

Nada nos hace envejecer con ms rapidez que el pensar incesantemente en que nos hacemos viejos
Georg Christoph Lichtenberg