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Revista de Arquelogia romana

A IgrejA de S. gIo
(Nazar)

Ano I - n 1 - Abril 2012

oS SegredoS SuBAqutIcoS de cAllIPuS FuNdeAdouro dA BerleNgA e o Seu PoteNcIAl ArqueolgIco o Projecto IPSIIS

ndice
Editorial pg. 4 pg. 6 pg. 16 pg. 23 pg. 24 pg. 28 pg. 32 pg. 36 pg. 42 pg. 50

Todos os investigadores que at data estudaram S.Gio da Nazar classificam esta igreja como sendo de origem visigtica. Tero sido levados a isso pela existncia da parede que divide o cruzeiro da nave central da igreja, constitudo por uma porta e duas janelas com arcos ultrapassados, iconstase. Por Adriano Monteiro, Eng.

IgrejA de S. gIo dA NAzAr

Notcias Fundeadouro da Berlenga e o seu potencial arqueolgico VISITE - Museu Arqueolgico do Carmo Cortiais Histria de um naufrgio romano em Peniche Transportando vinho pelo Mosela. O barco do vinho de Neumagen. O Projecto IPSIIS Uma Villa romana no Rossio da Pederneira? A igreja de So Gio da Nazar Foto-reportagem

destaque

pg. 42

Mosaico de Cs Os relatos de J.L.Vasconcelos pg. 56 FuNdeAdouro dA BerleNgA e o Seu PoteNcIAl ArqueolgIco Por Alexandre Monteiro pg.16 O Acampamento romano de Alto dos Cacos (Almeirim) Os Segredos Subaquticos de Callipus (Sado) LUDI CEREALES Os ovos da pascoa o Projecto IPSIIS Por Jos de Sousa pg.32 O Desenho e a Ilustrao na Arqueologia O mosaico Romano Sabia que... As mulheres em Roma Lendas e Estrias Roteiro Arqueolgico Romano do Concelho de Cascais pg. 94 pg. pg. 60 pg. 64 pg. 70 pg. 74 pg. 81 pg. 86 pg. 93 Uma pea um Museu Museu Dr. Joaquim Manso pg. 63

pg.

oS SegredoS SuBAqutIcoS de cAllIPuS Por: Snia Bombico pg.64

ndice

Proteger e gerIr A mudANA


m Abril comemora-se o Dia Internacional dos Monumentos e Stios, este ano sob o lema proteger e gerir a mudana, um tema proposto pelo ICOMOS (Conselho Internacional dos Monumentos e Stios) a que o (extinto) IGESPAR se associa, tendo como parceiras muitas entidades pblicas e privadas. Do nosso ponto de vista, o tema seleccionado adequa-se na perfeio a este projecto Portugal Romano e misso que diariamente tentamos levar a cabo, em prol do legado romano em Portugal. Os dias que correm em Portugal so difceis, com resultados nefastos para o nosso patrimnio arqueolgico que tem sido, em muitos casos, um alvo fcil para atentados sua integridade. Ser a altura de GERIR A MUDANA, desenterrar novamente este potencial de riqueza arqueolgica e direccionar esforos para o seu enraizamento no turismo cultural, em franca expanso na Europa. Os Municpios e entidades governamentais devem e podem ajudar nesta mudana. No altura para nos escondermos, hora de agir, criar e promover. A nossa histria continua por contar em muitos recantos de Portugal. A divulgao deste stios pode ser uma nova fonte de riqueza para as foras vivas dos Municpios e uma importante ajuda para ajudar todos os Portugueses a ultrapassar a Crise, pois permite sedimentar integridades culturais e encontrar novos recursos. Faa frias c dentro dizia o slogan pg.

editorial

palestra no local sobre essa importante Villa Romana pelos arquelogos responsveis na sua escavao, Professor Doutor Jos dEncarnao e o Mestre Arquelogo Guilherme Cardoso. Em Maio, esperamos, com a adeso ao Dia dos Museus, poder tambm contribuir para a divulgao do Patrimnio Mvel romano. Em todos os projectos existe um objectivo, o nosso so as pessoas, portugueses, espanhis, brasileiros, ingleses, um sem nmero de pessoas que nos acompanham, que partilham e recebem informao sobre o nosso patrimnio romano e que connosco querem colaborar nesta tarefa de conhecer e conservar uma herana comum. Hoje quero saudar um de vs e, com este acto simblico, fazer saudao e agradecimento a todos, pela presena desde a primeira hora, pela colaborao, pelo incentivo e apoio. Obrigado Teresa Teresa Monteverde Plantier Saraiva! Espero que este Nmero 1 da Revista Portugal Romano.com seja do vosso agrado, pois tem sido para esta equipa um enorme prazer poder conceb-la e levar por diante a sua elaborao com o contributo de arquelogos e de investigadores a quem aproveito tambm para saudar e agradecer. A partilha de conhecimento e divulgao mais um passo para Proteger e gerir a mudana! Ral Losada

direco:

Ficha tcnica

Director: Ral Losada Dir. Cientfica e Redactorial: Filomena Barata Dir. de Imagem e de Arte: Miguel Rosenstok

contactos:

geral: portugal.romano@gmail.com publicidade: info@portugalromano.com

colaboradores externos neste nmero:

do Turismo de Portugal: hoje, mais que ontem, a grande soluo para a nossa economia familiar e nacional. No sentido de PROTEGER o nosso patrimnio, o projecto Portugal Romano. com vai desenvolver algumas iniciativas durante o ms de Abril, sendo esta a nossa forma de comemorar a data Mundial dedicada aos Monumentos e stios. Destaco a iniciativa a realizar na Cidade Romana de Mirbriga, Santiago do Cacm, onde ser apresentado novamente o projecto e excerto do documentrio que nos encontramos a elaborar sobre este stio arqueolgico, em parceria com a Liga de Amigos de Mirbriga. Iremos tambm realizar um passeio arqueolgico em Olisipo, A Lisboa Romana, porque o conhecimento dos locais e a sua divulgao so o caminho para a sua proteco e valorizao. Para finalizar o ms de Abril teremos ainda uma aco de voluntariado na Villa Romana de Freiria em parceria com o Municpio de Cascais, que ter como objectivo colaborar na sua limpeza e corte de vegetao. Esta iniciativa ser completada com uma

Alexandre Monteiro; Maria Duran Kremer; Guilherme Cardoso; Jos de Sousa; Adriano Monteiro; Carlos Fidalgo Snia Bombico; Duarte Fernandes Pinto; Csar Figueiredo; Joo Pimenta.

1. A PortugalRomano.com uma publicao bimensal, podendo vir a tornar-se mensal, que aborda vrias temticas relacionadas com a Arqueologia e a Histria, com especial nfase para a ocupao romana do actual territrio portugus. Os princpios que aqui se descrevem tambm se aplicam ao site ou a qualquer outra extenso de marca PortugalRomano.com . 2. A PortugalRomano.com respeita os direitos e deveres constitucionais da Liberdade de Expresso e de Informao. 3. A PortugalRomano.com rege-se por critrios jornalsticos e cientficos de Rigor e Iseno, respeitando todas as opinies ou crenas. 4. Os jornalistas da PortugalRomano.com comprometemse a respeitar escrupulosamente o cdigo deontolgico de jornalistas e princpios ticos dos especialistas da rea da Histria e Arqueologia. 5. Todos os textos e imagens veiculados pela PortugalRomano.com em qualquer suporte so de autoria reconhecida. 6. A PortugalRomano.com distingue, criteriosamente, as notcias do contedo opinativo, reservando-se o direito de ordenar, interp- retar e relacionar os factos e acontecimentos. 7. A PortugalRomano.com compromete-se a respeitar o sigilo das suas fontes de informao, quando solicitado, no admitindo, em nenhuma circunstncia, a quebra desse princpio. 8. A PortugalRomano.com cumpre a Lei de Imprensa e as orientaes definidas neste Estatuto Editorial e pela sua Direo. 9. A PortugalRomano.com, na sua revista, tem um Director, uma Direco Cientfica e Redactorial e uma Direco de Imagem e de Arte, podendo vir a sentir-se a necessidade de vir a ser criado futuramente um Conselho editorial.

estatuto editorial

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APreSeNtAo eNcoNtrhArte

Os primeiros Encontros de Histria da Arte da

Antiguidade, Encontrharte, pretendem reunir um conjunto de estudiosos especializados em diferentes reas de investigao (pintura, escultura, arquitectura, mosaico, cermica grega, entre outros) da Histria da Arte da Antiguidade Clssica e Tardia em Portugal e em Espanha. sua ambio, igualmente, dar a conhecer o potencial metodolgico da Histria da Arte atravs da sua articulao com reas disciplinares distintas como a Arqueologia, a Histria, a Filososofia, a Literatura, a Geologia. O Encontrharte conta com o vigor da investigao cientfica na rea da Histria da Arte da Antiguidade Clssica e Tardia em Portugal, herdeira dos trabalhos dos Professores Bairro Oleiro e Justino Maciel, renovando-se numa gerao de jovens investigadores. O tema deste 1 Encontrharte Horizontes

D
Artsticos da Lusitnia organizado em trs sesses que trataro Abordagens e Metodologias, Espaos, Materiais e Formas e, finalmente, Iconografias. A inspirao para a investigao em Histria da Arte ser sempre a importncia inteligvel do olhar, numa aprendizagem constante da leitura e compreenso da linguagem da obra da Arte.

Foram encontrados 52 fragmentos de corpos, que sero da poca romana, confirmou ao CM Macrio Correia, presidente da Cmara Municipal de Faro, acrescentando que est a ser feito um levantamento de tudo, no local, por uma equipa de tcnicos esde finais de Dezembro que esto a de arqueologia da Estradas de Portugal. ser desenterradas ossadas, que se suspeitam ser da poca romana, na zona da Ribeira da Lavadeira, em frente Pista Na rea, foram descobertas vrias campas de Atletismo de Faro. Foram descobertas com ossadas humanas e a maioria delas quando estavam a ser realizadas escav- j foram abertas e os corpos foram transaes para a construo da Variante Norte. portados para anlise. Suspeita--se que os corpos descobertos datem da altura em que os romanos estiveram em Faro, quando a cidade se denominava Ossnoba, no perodo entre os sculos III a. C. e V d. C. Foram ainda desenterrados vrios artefactos. Enquanto estiverem a decorrer as escavaes, o que, ao que tudo indica, dever demorar mais um ms, as obras da Variante Norte de Faro Estrada Nacional 125 no vo poder avanar na zona. Macrio Correia reconhece o impedimento das obras, mas lembra que aquela no a nica razo para que haja atrasos na construo da Variante. H vrios troos, que no tm nada a ver com aquele local, que j poderiam ter sido construdos e ainda no o foram. O moAs obras esto paradas desde essa altura tivo por ainda no terem sido construdos e s devero arrancar quando estiver feito prende-se com razes financeiras, e no todo o levantamento arqueolgico, daqui a por essas escavaes arqueolgicas, referiu o autarca farense. mais um ms. Fonte: Correio da Manh (foto:Tiago Griff) pg.

deScoBertAS oSSAdAS romANAS juNto A FAro

Notcias

A mulher romANA No muSeu muNIcIPAl de VIlA PoucA de AguIAr


A Mulher Romana nas moedas do Museu de Vila Real o tema da exposio actualmente patente no Museu Municipal de Vila Pouca de Aguiar at o prximo dia 4 de Maio. Trata-se de mais uma oportunidade para apreciar a importncia das mulheres ao longo da histria do Imprio Romano - mes, esposas, filhas, amantes, mais ou menos srias, ardilosas, astutas, inteligentes... mulheres. Representadas nas moedas do Museu de Arqueologia e Numismtica de Vila Real, em nome prprio ou como divindades. O esplio composto por 18 painis e moedas insere-se na itinerncia do Museu de Arqueologia e Numismtica de Vila Real e pode ser vista de 3 a 6feira, 14H00 s 17H30, Sbado e Domingo, 15H00 s 17H30. Mais informaes: Tel: 259403133 / 961537588 E-mail: geral@vitaguiar

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INScrIo do cABeo dAS FrguAS No muSeu NAcIoNAl de ArqueologIA

al Arqueologia, Dr. Lus Raposo, na justificao geral da exposio, (...) a pretendida eternidade da civilizao latina (Roma aeterna) ser nesta exposio confrontada com as fortes continuidades locais, que remontam Pr-histria e se manifestam at actualidade na cultural popular portuguesa. Neste quadro, a Lusitnia emergir como uma eternidade por si prpria (Lusitania aeterna), incorporando valores indgenas e autctones, de tal forma que as crenas do presente podem ser iluminadas por estas razes profundas, de to longa durao (...).
Fonte: Museu da Guarda Foto: Correio da Guarda

reABerturA do Ncleo muSeolgIco cASA romANA do muSeu de mrtolA

cursos livres 2012 - tcnicas de registo em Arqueologia

cAmPo ArqueolgIco de mrtolA

No O molde da inscrio do Cabeo das Frguas,


pertencente ao Museu da Guarda e executado pelo Instituto Arqueolgico Alemo, integra, actualmente, a exposio temporria Religies da Lusitnia. Loquuntur saxa do Museu Nacional de Arqueologia. Recorde-se que este molde foi apresentado pela primeira vez na exposio temporria Porcom, Oilam, Taurom |Cabeo das Frguas, o santurio no seu contexto realizada a 30 de Maio de 2010. Trata-se de uma cpia, escala natural, do texto epigrafado numa rocha, localizada no santurio do Cabeo das Frguas, no ponto mais elevado de um recinto fortificado, ao qual se tero deslocado as populaes das terras em redor para celebrar os seus ritos, desde o sculo VIII a.C ao final do sculo I d.C. O texto descreve um sacrifcio de tipo suovetaurilia dedicado a vrias divindades indgenas. Ao apresentar um texto religioso de lngua indgena em alfabeto latino, esta inscrio tambm um importante testemunho da romanizao dos cultos indgenas, da o seu perfeito enquadramento, na exposio temporria do Museu Nacional de Arqueologia. Tal como escreve o Director do Museu Nacion-

dIA INterNAcIoNAl doS moNumeNtoS e StIoS


18 de ABrIl

mbito da iniciativa da Cmara Municipal de Mrtola Lembrar Serro Martins, reabre no dia 27 de maro, s 17h30, o ncleo museolgico Casa Romana. Neste ncleo museolgico, inaugurado h 24 anos, procedeu-se a uma remodelao total da exposio permanente que conta com a introduo de novos objetos representativos das intervenes arqueolgicas realizadas em Mrtola nos ltimos anos, e com a alterao de contedos e do design grfico dos suportes informativos. A remodelao deste ncleo museolgico foi possvel graas ao Projeto Rede Urbana para o Patrimnio, financiado pelo Programa Inalentejo, e colaborao do Campo Arqueolgico de Mrtola no que respeita atualizao de contedos e conservao e restauro de objetos.
in Site Cmara Municipal de Mrtola

Do Patrimnio Mundial ao Patrimnio Local: proteger e gerir a mudana Vrios locais


Tendo por base a proposta do ICOMOS (Conselho Internacional dos Monumentos e Stios) para 2012, o IGESPAR convida todas as entidades, pblicas e privadas, a associarem-se celebrao deste dia, subordinado ao tema Do Patrimnio Mundial ao Patrimnio Local proteger e gerir a mudana. semelhana das edies anteriores o IGESPAR apresentar uma programao geral das actividades que vierem a ter lugar, procedendo respectiva divulgao.

o 1 Semestre de 2012, o Campo Arqueolgico de Mrtola realiza quatro Cursos Livres, relacionados com as Tcnicas de Registo em Arqueologia. Este tipo de cursos livres inserem-se no plano formativo desta instituio, tendo como objectivo formar e diversificar o conhecimento intrnseco matria da Arqueologia e Patrimnio. Os destinatrios destes cursos de livre configurao so sobretudo estudantes de Arqueologia e profissionais da rea da Arqueologia e Patrimnio que sentem a necessidade de aprofundar conhecimentos em reas pouco desenvolvidas na sua formao profissional ou at mesmo acadmica. Os cursos livres, segundo a temtica, podero ter a durao de um a trs dias, com horrio total de sete horas dirias, com sesses tericas e prticas, segundo a programao destinada a cada curso. Desenho de Materiais Arqueolgicos - por Guida Casella 30 e 31 de Maro de 2012 Ilustrao para Interpretao e Divulgao de Patrimnio - por Guida Casella 20 e 21 de Abril de 2012 Fotografia bsica para arqueologia: estruturas e peas por Rossana Torres 18 e 19 Maio de 2012 Sistemas de Informao Geogrfica em Arqueologia Dados e Mtodos por Andr Mano -7, 8 e 9 Junho de 2012
Mais informaes em: http://www.camertola.pt/article/cursos-livres-2012-tecnicas-de-registo-em-arqueologia

Para

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de 30 de maro a 22 de Abril de 2012

VAlorIzAo do teAtro romANo de BrAcArA AuguStA museu de Arqueologia d. diogo de Sousa

xposio das Propostas de Valorizao das runas arqueolgicas do Teatro romano de Bracara Augusta realizadas no mbito do Curso CEAPA-FAUP (Metodologias de Projecto Semestre 1) sob a regncia do Prof. Pedro Alarco. Exposio e Apresentao das propostas de valorizao das runas arqueolgicas do Teatro romano de Bracara Augusta Tema Conservao, reconstituio ou reabilitao do patrimnio arqueolgico Entendido numa vertente arqueolgica, este patrimnio, fragmento de uma arquitectura do passado, como a runa, denuncia, simultaneamente, uma presena e uma ausncia. A sua exigncia de inteligibilidade , antes de mais, um convite reconstruo, que ser proposto aos estudantes atravs do desenho, tal como foi utilizado na origem, como instrumento de concepo, mas no sentido inverso, da runa ao edifcio, ou cidade.

Objecto de Interveno: Vestgios do Teatro Romano de Bracara Augusta, edifcio do inicio do sculo II d.C., localizado no Alto da Cividade, em Braga. Programa da Interveno: Pretende-se o estudo e desenvolvimento de uma soluo que garanta a conservao dos vestgios arqueolgicos, a sua fruio pblica, o aumento dos seus nveis de inteligibilidade e, procurando dar resposta Carta de Verona e Declarao de Segesta, permita dotar o espao de condies mnimas para acolher espectculos de pequena dimenso. A proposta, que dever integrar as construes de apoio visita das Termas Romanas (Posto de Atendimento, Sanitrios para pblico e Cobertura), da autoria do Arq. Srgio Borges, dever ter em conta a resposta aos seguintes requisitos: acessos e vedao, percursos de visita, dispositivo para exposio de vestgios do teatro, espao para espectculos (com lotao mnima de 500 espectadores, bastidores com sanitrio e balnerio e sanitrios para pblico).

Atravessaram meia Europa. Travaram batalhas interminveis. Dominaram durante quatro sculos.

Porqu?
Julgamos ter a resposta.

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direo regional de cultura do Algarve promove Festa do livro

PlAcA VotIVA de SAlAcIA


Epigrafia romana recentemente publicada e descoberta em Outubro de 2011 por Justino Pedro na rea do Forum de Salacia (actual Alccer do Sal), referente a um Liberto Quinto Prcio (ou Pompeu). Atendendo ao facto de Salacia ter sido Imperatoria, uma designao atribuda por Sexto Pompeu, filho do Quinto, dito o Magno, seria aliciante pensar que PO (do O temos apenas a metade) pudesse desdobrar-se em POMPEI. 1

revista

A direo regional de Cultura do Algarve promove, entre os dias 1 e 22 de abril, a Festa do Livro, com o objetivo de potenciar a difuso de conhecimento nesta rea, atravs da realizao de grandes descontos em publicaes de referncia. A iniciativa ir decorrer nas lojas da Fortaleza de Sagres (Vila do Bispo) e Villa Romana de Milreu, onde todos os visitantes podero usufruir de grandes descontos em publicaes tcnicas e cientficas ligadas ao patrimnio, mas tambm a outros universos culturais. Esta uma excelente oportunidade no s para estudantes, como para todos os interessados em reas como histria, arqueologia, arquitetura e fotografia, que podero adquirir livros a partir de 1 euro. A iniciativa associa-se comemorao do Dia Internacional dos Monumentos e Stios, que pretende sensibilizar os cidados para a diversidade e vulnerabilidade do patrimnio, bem como para o esforo envolvido na sua proteco. pg.

temPoS dIFereNteS requerem SolueS dIFereNteS


DEDICA/VIT // [Q(uintus] PORCI (vel POMPEI)]VS (hedera) Q(uinti) PO[RCI vel MPEI] / [LIB (ertus)] [H]EMERO[S] Dedicou Quinto Prcio (ou Pompeu) Hmero, liberto de Quinto Prcio (ou Pompeu).
(1) excerto em http://www.uc.pt/fluc/iarq/pdfs/Pdfs_FE/ FE_93_2012 - por Jos dEncarnao e Marisol Ferreira.

revista Portugalromano.com, solues de publicidade sua medida.

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uma iniciativa

ludI cereAleS
divulgao Vem decorar ovos para ceres!

Na Antiga Roma e nesta precisa poca do ano, ofereciam-se a Ceres a principal deusa que tutelava o renascimento da Natureza por ocasio do despertar da Primavera ovos, smbolo de fecundidade, de fertilidade e do prprio mundo, que a deusa tinha de novo enriquecido com a germinao dos cereais. Hoje, a nossa Pscoa retoma e recupera essa tradio, que remonta h 25 sculos! Assim, no final desta actividade, todos vo compreender que muitos dos costumes actuais tm a sua origem nos festivais pagos da Antiguidade Greco-Romana, e como esta velha prtica passou a fazer parte de uma das mais importantes celebraes do Ano Cristo. Decorar ovos para Ceres ser, pois, a actividade proposta! Pblico-alvo: dos 5 aos 12 anos

Sbado, dia 14 de Abril, pelas 14.30


estamos vossa espera
Acesso: 4 euros mediante inscrio prvia no museu MORADA Museu Arqueolgico de So Miguel de Odrinhas Av. Prof. Dr. D. Fernando de Almeida, So Miguel de Odrinhas, So Joo das Lampas, Sintra TLF (+351) 219 609 520 Divulgao e educao divulgacao-masmo@sintraquorum.pt pg.

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FuNdeAdouro dA BerleNgA e o Seu PoteNcIAl ArqueolgIco


(Peniche)
por: Alexandre monteiro foto: duarte Fernandes Pinto

A Terceira Dimenso - Fotografia Area

pesar dos mitos sobre a perigosidade da navegao para alm do Estreito de Gibraltar, est implcita nos testemunhos dos gegrafos e historiadores da Antiguidade a evidncia de uma navegao de rotina ao longo da costa atlntica da Pennsula Ibrica tanto mais que as excelentes qualidades nuticas dos navios de tradio mediterrnica da poca romana designadamente dos prprios navios de carga de grande tonelagem permitiamlhes remontar ao vento, bolinando em condies que os levavam a navegar, vindos do Mediterrneo, para alm do cabo de So Vicente.

PreSeNA romANA No mAr dAS BerleNgAS Testemunho irrefutvel da presena romana, o mar das Berlengas apresenta actualmente o maior conjunto, conhecido de nforas provenientes de meio martimo portugus facto que tem, alis, um complemento imediato nos achados de cepos de ncora em chumbo. Com efeito, entre 1984 e 1988 foram recuperadas cerca de uma dzia de nforas romanas, a sudeste do Carreiro do Mosteiro e a cerca de 23 metros de profundidade. Destas duas eram do tipo Dressel 1 bem como algumas Lusitanas tipos 2 e 4 compreendidas entre a primeira metade do sculo I e os finais do sculo II; e deste at aos finais do sculo V, respectivamente. pg.

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Em todo o caso, o tipo Haltern 70 datvel de um perodo compreendido entre os meados do sculo I a.C. e os meados do sculo seguinte surge como o mais bem representado, correspondendo a cerca de 50% das nforas registadas. Complementarmente aos achados de nforas, foi localizada uma vintena de cepos de ncora em chumbo habitualmente atribudos poca romana quando, na realidade, se considera hoje que a sua utilizao se ter generalizado a partir do sculo IV a.C. a maioria dos quais recuperadas de uma zona, ao largo, definida

e salvadores dos nufragos, smbolo por excelncia da navegao tranquila. o mAIS ANtIgo cePo de NcorA coNhecIdo de todA A ANtIguIdAde Curiosamente, um dos grandes cepos recuperados na Berlenga possua ainda alguns fragmentos da alma de madeira, o que permitiu determinar por radiocarbono o perodo da sua manufactura. A sua datao compreendida entre os finais do sculo V e o incio do sculo IV a.C. faz com que este cepo pr-romano seja o mais antigo cepo de ncora conhecido de

do Pessegueiro em que escavaes arqueolgicas mostraram uma ocupao romana compreendida entre os sculos I e IV d.C. de supor que um territrio deste tipo, a uma distncia confortvel da costa e rica em recursos naturais, tenha atrado pescadores que se estabeleceram na ilha de uma forma mais ou menos per-

e cronolgica (Repblica, Alto e Baixo Imprio) que sugerem uma ocupao, se no continuada no tempo, pelo menos frequente. A presena de material de construo, nomeadamente tegulae, poder indiciar a existncia de estruturas construdas no local, em cota mais elevada, preservadas ou no.

mergulhador Nuno tiago em registo subaqutico nos cortiais (costa sul de Peniche). (Foto de leonel Silva)

pela rea compreendida entre o Carreiro do Mosteiro, a Fortaleza, o Melreu e a enseada de Flandres. Alguns destes cepos apresentam motivos decorativos, nomeadamente ossinhos em relevo em duas faces alternadas dos braos alinhados no lance da sorte representam o talus, o jogo mais popular da Antiguidade, com um significado augural e auspicioso e golfinhos protectores dos navegantes pg.

cepos romanos do museu de Peniche

toda a Antiguidade podendo mesmo fazer recuar a data em que se pensava ter ocorrido a generalizao do uso de cepos em chumbo no Mediterrneo. o PoteNcIAl ArqueolgIco do ArquIPlAgo semelhana do que ocorre com a ilha

manente, semelhana do que ocorre hoje em dia. Com efeito, na escavao arqueolgica conduzida no passado pelas arquelogas Jacinta Bugalho e Sandra Loureno, do antigo Instituto Portugus de Arqueologia, foram encontrados, no s vestgios do Mosteiro, como tambm e algo surpreendentemente materiais arqueolgicos romanos, em quantidade, qualidade e diversidade tipolgica

J no que respeita a achados subaquticos para alm das bocas de fogo assinaladas junto fortaleza e a um esplndido bero em bronze de tipologia manuelina, recuperado em 1982 e a 25 metros de profundidade por uma equipa do Museu do Mar de Cascais destacam-se os vestgios da Antiguidade, nomeadamente nforas e cepos. No possvel estabelecer com seguranpg.

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a as razes das perdas dos cepos descobertos nas Berlengas, tanto mais que a maioria dos fundos onde os achados se verificaram no de molde a justificar, aparentemente, perdas por priso ou reteno. Naturalmente, nestas condies, a hipteses de provirem de naufrgios parece aliciante, mas at data nenhuma evidncia arqueolgica permite ainda fundamentar esta hiptese.

quentada por mergulhadores amadores facto naturalmente propcio a uma maior frequncia de descobertas isso no impede que seja colocada a hiptese de se estar em presena de vestgios de naufrgios. Tal hiptese poder ser corroborada pelo facto de existir, percentualmente, uma grande concentrao de nforas do tipo Haltern 70 a indiciar um naufrgio datvel de cerca do sculo I a.C. e at por

ados neste artigo. Estamos em crer que o potencial arqueolgico desta ilhas imenso. Para tal contribuem as boas condies de preservao dos fundos arenosos, a relativa profundidade, a navegabilidade perigosa destas paragens se em pleno

sculo XX, ocorreram tantos naufrgios, por fora maior ocorreriam muitos mais nos sculos antecedentes e o relativo desconhecimento dos fundos em volta. Quem sabe que surpresas nos reservar o prximo mergulho nas Berlengas?

moeda romana Sestertius 32mm emisso de roma em 131 d.c. Anverso: hAdrIANVS AVgVStVS, renverso: embarcao com cinco remadores a navegar atravs das ondas, FelIcItAtI / AVg em duas linhas em cima, coS III P P em baixo, S - c esquerda e direita.

Quanto s nforas que, enquanto carga de barcos nos permitem aferir cronologias por associao entre vrios tipos e variantes de nforas ou com outros materiais datveis, assim como rotas de trfico martimo esto muito longe de ter a importncia de que primeira vista se poderia pensar. Com efeito, trata-se de materiais de associao duvidosa e at mesmo de localizao imprecisa, numa disposio consistente com existncia de um fundeadouro milenar. Por outro lado, se esta relativamente elevada taxa de localizao de nforas e cepos de chumbo justificvel por a Berlenga ser uma das reas do pas mais frepg.

terem existido cepos muito prximos uns dos outros, nas proximidades dos quais foram achados fragmentos de cermica. Mas, mais uma vez, esta hiptese perde consistncia pela at no verificao da existncia de madeirame e pela disperso dos achados, o que parece apontar para que as Berlengas tenham sido, antes como agora, uma concorrida zona de abrigo, de escala e de espera de condies de navegao propcias, para alm de, como bvio, haver ainda uma zona de ancoradouro no apoio ao povoado insular. O que no quer dizer que no existam mais naufrgios, para alm dos referenci-

foto: Vista area de Peniche - Autor: Duarte Fernandes Pinto - A Terceira Dimenso - Fotografia Area

ALVES, F. et al (1989) Os cepos de ncora em chumbo descobertos em guas portuguesas contribuio para uma reflexo sobre a navegao ao longo da costa atlntica da Pennsula Ibrica na Antiguidade. In O Arquelogo Portugus, srie IV. Vol. 6/7. ALVES, F. (1994) Os dois cepos de ncora em chumbo pr-romanos da ilha Berlenga. Relatrio. Lisboa: Centro Nacional de Arqueologia Nutica e Subaqutica BANDEIRA, L. (1984) Bero Manuelino recuperado ao largo das Berlengas. In Srie Arqueolgica, vol. 1, Museu do Mar. Cascais: Cmara Municipal de Cascais. BUGALHO, J. & LOURENO, S. (2001) Ilha da Berlenga, Bairro dos Pescadores: relatrio dos trabalhos arqueolgicos. Relatrio interno. Lisboa: Instituto Portugus de Arqueologia DIOGO, A. (1999) nforas provenientes de achados martimos na costa portuguesa. In Revista Portuguesa de Arqueologia, 2:1. Lisboa: Instituto Portugus de Arqueologia. FERREIRO LOPEZ, M. (1988) La campaa militar de Cesar en el ao 61. In MENAUT, G. ed., Actas del 1 Congreso Peninsular de Historia Antigua. Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela. SANTOS, J. (1994) As Berlengas e os Piratas. Lisboa: Academia de Marinha TRINDADE, J. (1985) Memrias Histricas. Lisboa: INCM/Cmara Municipal de bidos.

Bibliografia

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Visite

muSeu ArqueolgIco do cArmo


INFormAeS
morada:
Calada do Carmo 40 1200 Lisboa

gPS:

38.712886, -9.140979

mapa no google: Site:

http://g.co/maps/bxx7t
www.museuarqueologicodocarmo.pt/p_museu.html

horrio:

De Segunda a Sbado das 10h00 s 18h00 (Outubro a Maio) De Segunda a Sbado das 10h00 s 19h00 (Junho a Setembro)

teatro romano de olisipo (lisboa) foto: raul losada

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divulgao

cortiais - histria de um naufrgio romano em Peniche


limpeza de fragmentos de nforas com sugadora foto: gonalo de carvalho

incio da nossa histria remonta Primavera de 2004, quando Lus Santos Jorge, caador submarino, avistou alguns fragmentos cermicos por entre o fundo rochoso dos Cortiais (costa sul de Peniche). No final do mesmo ano, foram realizadas misses subaquticas de verificao do local sob a responsabilidade do arquelogo Jean-Yves Blot, convidado pela DANS (Diviso de Arqueologia Nutica e Subaqutica) e com a participao de alguns mergulhadores do GEPS (Grupo de Estudos e Pesquisas Subaquticas), do Clube Naval de Peniche e do prprio achador. O material cermico recolhido nessas primeiras misses foi caracterizado por A. M. Dias Diogo como fragmentos de nforas romanas de tipo Haltern 70 provenientes da provncia romana da Btica (actual Andaluzia). O apoio da Cmara Municipal de Peniche, a colaborao do GEPS, de alunos de Arqueologia da Universidade de Coimbra, de Mrio Jorge Almeida (Museu Nacional de Arqueologia) e de um conjunto de mergulhadores entusiastas da arqueologia subaqutica permitiu a progresso dos trabalhos por mais dois anos. pg.

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O stio surge em perfeita relao com um conjunto de outros vestgios j documentados para a regio, entre os quais os fornos romanos do Murraal da Ajuda, produtores de nforas, e os vestgios arqueolgicos da ocupao romana da ilha Berlenga e utilizao do seu fundeadouro. A recuperao de materiais romanos em alguns contextos do Tejo, do Arade e na costa algarvia, tem permitido caracterizlos como presumveis locais de naufrgio. No entanto, as sondagens arqueolgicas efectuadas no stio dos Cortiais transformaram-no no primeiro caso confirmado de um naufrgio de poca romana em guas portuguesas. Enquanto aguardamos que novas campanhas tenham lugar, o mar de Peniche continuar a guardar os segredos de um dia de infortnio para os marinheiros romanos.
Arquelogas Snia Bombico e carla maricato em processo de escavao foto: gonalo de carvalho Processo de inventariao de fragmentos cermicos. foto: jean-Yves Blot

chegada ao cais das gaivotas aps um dia de trabalho foto: jen-Yves Blot

Desta forma, o stio foi alvo de duas campanhas subaquticas de sondagem e escavao, realizadas no Vero de 2005 e 2006, respectivamente. Na sequncia dos trabalhos submarinos foram, ainda, realizadas outras duas campanhas de tratamento de material, realizadas no perodo invernal. Para alm das nforas vinrias foram identificados fragmentos de cermica de paredes finas e terra sigillata itlica, enquadrvel no perodo cronolgico entre 15 pg.

a.C. e 15 d.C. Mas o que faria uma embarcao romana, com uma carga maioritria de vinho da Btica, nas guas ao largo de Peniche? A localizao do naufrgio dos Cortiais evidncia clara da utilizao de uma rota atlntica de circum-navegao da Pennsula Ibrica com destino s provncias setentrionais da Britannia e ao limes germnico, abastecedora das populaes romanizadas e dos exrcitos a acantonados.

Ilha da Berlenga foto: duarte Fernandes Pinto A Terceira Dimenso - Fotografia Area

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trANSPortANdo VINho Pelo moSelA. o barco do vinho de Neumagen.


texto e fotos: maria de jesus durAN Kremer Instituto de histria de Arte - FcSh/uNl

INtroduo

viajante que, numa bela tarde de Vero, partindo de Trier, desce o rio Mosela at Koblncia - onde vai encontrar o Reno - atravessa certamente uma das mais belas paisagens da Alemanha. Serpenteando por entre ngremes encostas cobertas de vinhas por quilmetros sem fim, plantadas num cho xistoso que armazena o calor do Sol durante o tempo suficiente para as uvas amadurecerem e poderem ser vindimadas l para o Outono, o rio Mosela foi, no passado ( e ainda o , em parte), o caminho preferido para o transporte de mercadorias. Rodeado de montanhas em parte inspitas, o vale do Rio Mosela continua a ser, ainda hoje, ponto de referncia e de eleio para o povoamento desta regio. Diz a lenda que, quase 2000 anos a.C. Trebeta, o filho mais velho do rei assrio Ninus, expulso da ptria por Semiramis, sua madastra, veio fixar-se no vale do Mosela, chamando sua nova ptria Treberis. Entre 58 e 50 a.C. coube a Jlio Csar conquistar a Glia e fixar no rio Reno a fronteira leste do Imprio Romano, dominando assim igualmente a tribo celta dos

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treverii. Mas, em 16 a.C. e sob Augusto, fundou-se junto a um templo pago a que hoje a cidade mais antiga da Alemanha - a augusta treverorum do romanos, Trier.

e 4 portas das quais a porta Norte se mantm intacta ainda hoje Trier desenvolveu uma indstria florescente de tecidos, olaria, cultura e fabrico de vinho. As convulses da Histria, que reservaram a esta cidade momentos de apogeu e de destruio, no conseguiram apagar pelo menos esta ltima actividade: Trier , ainda hoje, a capital do vinho do Mosela, produto conhecido e apreciado em todo o Mundo. No entanto, a produo e exportao de vinho, em poca romana, concentrou-se num outro ponto do Mosela: em Neumagen, a 34 km de Trier. Foi aqui que, para alm de uma das mais importantes praas-fortes romanas, surgiu o maior centro vitivincola de todo o vale. Dali partiam os barcos que, rio abaixo rio acima, asseguravam o abastecimento de cidades, aldeias e acampamentos. A riqueza que se desenvolveu com base na produo e comrcio de vinho ficou espelhada para sempre nos mausolus romanos de Neumagen, chegados at ns graas sua posterior utilizao nos fundamentos de uma praa-forte tardo-romana noviomagus erigida em princpios do sc. IV d.C. Depositados no Museu do Estado Federado da Rennia-Palatinado (Rheinischen Landesmuseum), em Trier, permitem-nos admirar ainda hoje numerosos exemplares de mausolus decorados com motivos ligados tanto produo de vinho quanto ao seu transporte por barco geralmente em barris, nalguns casos em nforas. Esculpidos, tal como os mausolus, em blocos de arenito,

estes barcos constituam por assim dizer o remate superior dos mausolus. O exemplo mais conhecido desse tipo de decorao funerria o chamado barco de vinho de Neumagen (Neumagener Weinschiff). Encontrado igualmente nos fundamentos de noviomagus, esta representao de um barco romano, datada por volta de 200 d.C., no pode deixar de ser interpretada como aquilo que sempre quis ser: uma alegoria riqueza do proprietrio do mausolu. Uma simbologia expressa tambm pelas prprias propores do navio: relativamente pequeno, apresenta 22 remos para 6 remadores, de cada lado, os quais, por sua vez, dispem de pouco espao de manobra entre o convs do barco e a carga do mesmo. No centro, 4 barris bem alinhados, seguros frente por mais dois membros da tripulao, atrs o timoneiro que segura o leme. A 30 de Setembro de 2007, porm, o rio Mosela foi de novo descido, pela primeira vez desde h sculos, por um barco ro-

mano. Construdo em Trier e reproduzindo o barco do vinho de Neumagen, mas restituindo-lhe as suas medidas originais (18 m de comprido, 22 remadores), o stella noviomagi percorre desde ento o Mosela, transportando todos aqueles que preferem reviver a viagem feita pelos seus antepassados h mais de 2000 anos. Com uma diferena: hoje, o stella noviomagi movido a motor....

A cidade cedo se transformou num centro econmico muito importante, chegando a contar com 60.000 habitantes. Residncia do praeses da provincia belgica, rodeada de muralhas com 4 torres de defesa pg.

Auermann (S.), 2004, Leben der Rmer und Germanen. Geschichte, Alltag, Kunst und Kultur, Glaube und Tod, Reinhard Wez Vermittler, Mannheim, pg. 18 22. Binsfeld (W.), Cppers (H.), Gilles (K.J.), GoethertPolaschek (K), Schwinden (L), 1987, 2000 Weinkultur an Mosel-Saar-Ruwer, Rheinischen Landesmuseum, Trier. Bockius (R.), 2007, Schifffahrt und Schiffbau in der Antike, Archologie in Deutschland, Sonderheft 2007, Stuttgart. Thiele (K), 7.4.2007, Wo Rmer Reben pflanzten, Mittelrheinische Zeitung.

Bibliografia escolhida

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o Projecto IPSIIS
por: jos de Sousa fotos: projecto IPSIIS

cermicos, e objectos metlicos, que foram sendo recolhidos por numerosos populares, tendo-se generalizado a utilizao de detectores de metais nessa pesquisa. No Ano de 2000, foi dado incio a um projecto totalmente indito no quadro da arqueologia portuguesa, consistindo numa tentativa de dar uma resposta adequada aos desafios de tentar salvar o maior nmero desses artefactos que tm vindo a ser arrojados e dispersos, e de tentar aproveitar as sinergias resultantes da generalizao do uso de detectores de metais, prtica usual em tais zonas desde h duas dcadas, mas interdita pelo Decreto-lei n 121/99 de 20 de Agosto. Como tal, foi celebrado um acordo de colaborao, entre o Centro Nacional de Arqueologia Nutica e Subaqutica, e um grupo de cidados que desde os anos 80 se

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esde 1970, tm sido efectuadas sucessivas dragagens nos esturios do rio Arade e da ria de Alvor, para o desassoreamento do canal de navegao e da bacia de rotao. As areias das dragagens tiveram como destino a alimentao artificial de algumas praias dos municpios de Portimo e Lagoa,

ciclicamente desgastadas pelas tempestades invernais e a formao de depsitos de dragados que originaram um rentvel negcio de explorao e venda de areias; por fim, uma parte significativa, foi transportada em batelo, e despejada no mar a vrias milhas da costa. Foi nessas areias, que apareceram milhares de artefactos, na sua maioria fragmentos

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etiqueta para anilhar asa de nfora, em chumbo: etiqueta rectangular, apresentando como logtipo, um tridente. este artefacto destinava-se a anilhar a asa de uma nfora, identificando a oficina que fabricava o produto transportado. cronologia: Perodo romano, Baixo Imprio dimenses 115mm x 41mm em exposio no museu de Portimo estatueta Votiva, em bronze:

ao CNANS, dos quais constam, a descrio e identificao do objecto, a sua foto, o achador, a data e circunstancias do achado, e a localizao onde foi recolhido, em cartografia georreferenciada. Apesar de se tratar de arrojados e, como tal, de artefactos de que se ignora o respectivo contexto arqueolgico, o seu potencial informativo residual, nomeadamente dos pontos de vista histrico-arqueolgico, tipolgico e comparativo, resta inclume; muitas das peas so inditas, e podem agora tornar-se referncias importantes na bibliografia da especialidade. O acervo resultante destes anos de pesquisa encontra-se depositado no Museu de Portimo, estando as peas mais importantes segundo os critrios dos responsveis pela musealizao, patentes na exposio permanente do museu. Parte desse esplio foi publicada nas Actas do 2 Encontro de Arqueologia do Algarve, (Projecto IPSIIS - Alberto Machado e Jos de Sousa), Revista Xelb, n. 5, Outubro de 2003, e nas Actas do Seminrio, Os Museus e o Patrimnio Nutico e Subaqutico, Portimo, (Projecto IPSIIS Fragmentos de Histria nas Praias do Arade - Jos de Sousa e Paulo Viegas), Outubro de 2004. Ao longo dos anos, foi cedida informao solicitada por diversos estudiosos nacionais e estrangeiros para estudo e colaborao em trabalhos de investigao. O nome do Projecto e o logtipo foram baseados no reverso de uma moeda de Ipses, povoado pr-romano, situado na rea geogrfica do Municpio de Portimo (Vila Velha, em Alvor).

dedicavam prospeco com detectores de metais nas reas anteriormente referidas. Todos os participantes no projecto assinam um compromisso de honra, em que se comprometem a cumprir rigorosa e integralmente todos os pressupostos do acordo de colaborao celebrado com o CNANS. Trata-se de um projecto de trabalhos arqueolgicos, portanto enquadrvel no mbito da legislao aplicvel a este domnio

(D.-L. n. 164/97, de 27 de Junho e D. L. n. 270/99, de 15 de Julho), que assumido no quadro do Plano de Actividades do CNANS e no no Plano Nacional de Trabalhos Arqueolgicos enquanto no dispuser de enquadramento arqueolgico autnomo. Foram estabelecidas pela delimitao das pela declarao dos atravs de relatrios normas, passando zonas a prospectar, achados efectuada peridicos enviados

A figura de um touro uma pea fundida em bronze, pelo processo da cera-perdida; cronologia: II Idade do Ferro - dimenses 128mm x 69mm em exposio no museu de Portimo

exposio permanente no museu de Portimo

lmina em cobre, com nervura central, e decoraes geomtricas em ambas as faces; apresenta-se quebrada e com a ponta amassada, sinais de ritualizao. cronologia: I Idade do Ferro - dimenses 69mm x 24mm em exposio no museu de Portimo

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umA VIllA romANA No roSSIo dA PederNeIrA?


por: carlos Fidalgo

Vista do rossio da Pederneira - Nazar por: miguel rosenstok

mencionado por vrios investigadores como tendo sido uma villae romana. Manuel Vieira Natividade refere que, ordenando os lugares onde descobrimos vestgios romanos e os que nos foram indicados por bibliografia estranha, verificamos a sua valiosa quantidade. E assim que registamos: na Pederneira, mosaicos, moedas, vasos de barro e de mrmore. (4) Joo Pedro Bernardes refere tambm sobre o local acima mencionado que, na verdade, se as villae, como S. Gio, j fora do nosso territrio (5), ou do Rossio da Pederneira (), ambas nas margens da antiga lagoa da Pederneira, esto implantadas em solos sem qualquer capacidade agrcola, s podero radicar as suas actividades econmicas na explorao dos recursos marinhos. (5) A villa do Rossio da Pederneira, pelo rico esplio que apresenta, poder ter tido funes de villeggiatura. Porm, pouco se sabe desta estao e nem mesmo logrmos identificar a sua exacta localizao. (6) A villa primitivamente estendia-se muito para o sul, e a egreja de ento dedicada a Santo Andr, ficava retirada do circuito das actuaes habitaes no local chamado modernamente Rocio. (7) As dvidas sobre a localizao do Rossio da Pederneira parecem dissipar-se medida que vamos cruzando as fontes bibliogrficas com as indicaes orais e as visitas ao campo. Sobre a localizao do antigo Rossio da Pederneira, Bernardes refere que o mesmo fica num planalto e vertente virada a nascente formado por dunas e areias de dunas. () Solos arenosos, de fraca aptido agrcola, ocupados por casas e hortas. (8) Nas vrias visitas ao local pode verificar-se

presena romana na periferia da Laguna da Pederneira encontra-se atestada pela estao arqueolgica de Parreitas(1) e pelos trabalhos de arqueologia levados a cabo no local de So Gio por Eduno Borges Garcia(2) e, mais recentemente, pelo professor Lus Fontes(3). Toda a restante informao advm de achados fortuitos, que no tiveram origem em trabalhos de arqueologia, e de alguns registos bibliogrficos.

Este facto acaba por condicionar qualquer abordagem sobre a caracterizao da ocupao, durante o perodo romano, na periferia da extinta laguna, tornando - a, desta forma, mais conjectural do que factual. neste mbito que se considera pertinente abordar, ainda que de uma forma conjectural mas sustentada, o Rossio da Pederneira e a possvel ocupao durante a presena romana nesta zona. Localizado a sudeste da localidade da Pederneira, Freguesia e Concelho da Nazar,

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que o terreno possui uma suave inclinao para nascente e uma zona com uma cota mais constante a poente. Trata-se de um terreno onde existe ou persiste uma actividade agrcola de pouca relevncia para o tecido econmico da Pederneira, contudo, proliferam os pequenos talhes onde em famlia, e para a famlia, se pratica a agricultura. Embora a descrio do espao por parte de Joo Pedro Bernardes se encontre de acordo com o existente no espao fsico hoje conhecido por Rossio da Pederneira, deixa de coincidir com o mesmo quando o autor refere que as villae de Martim Gil e Nossa Senhora das Necessidades () estariam em relao directa com o Lis, ao passo que as do Rossio da Pederneira, Mina e Pvoa de Cs se situariam nas margens da antiga lagoa da Pederneira. (9) No nos parece que o Rossio da Pederneira, durante a presena romana, alguma vez tenha estado junto s margens da extinta lagoa, uma vez que o mesmo se encontra cota 85 acima do nvel mdio do mar e a mais de 2 kms a Norte da antiga entrada na lagoa. Defende-se, assim, a existncia de um povoado junto lagoa mas numa poca mais tardia que a romana. Esta villa uma das mais antigas da Extremadura, como nos afirmam, sem receio de contestao fundada, notveis escriptores: dentre estes o illustre antistite D. Frei Fortunato de S. Boaventura, cujo esprito investigador e minucioso nos assegura com razes sobejas a sua antiguidade, a ponto de no estar ainda averiguada a data da sua fundao, com quanto alguns auctores a remontem ao sculo IX. (10) Para esta problemtica, contribui tambm a tentativa de localizao do local do Ros-

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sio da Pederneira a meno a uma igreja dedicada a So Pedro da Pederneira que, segundo os registos documentais, uma das que se gaba de ter mais remota antiguidade, pois afirmam alguns antiqurios que j em 1195 ela tinha igreja paroquial e j em 1224 funcionava, com beneficiados, todos pertencentes, at 1834, ao padroado do rico Mosteiro de Alcobaa. (11)

pinheiro, eucalipto e variado tipo de vegetao infestante. Nesse sentido, defende-se a localizao do Rossio da Pederneira nesse local, pelas razes evocadas anteriormente. Os achados arqueolgicos levam a supor a existncia de um local onde a presena romana se poder ter feito sentir, contudo a aferio da sua real existncia apenas

tual. Tambm no de descurar que esse mesmo local, Rossio da Pederneira, tenha sido erigido, total ou parcialmente, sobre possveis estruturas pr-existentes, neste caso romanas ou mesmo anteriores uma vez que o local, elevado, acaba por agregar todas as premissas para o estabelecimen-

factores a investigar. O Rossio da Pederneira, a confirmar-se a sua ocupao romana, poder ter concorrido com Parreitas, devido altitude a que se encontravam, para uma funo estratgica de defesa na entrada da laguna. A partir da Pederneira se controlaria todo o movimento ao largo da costa e de Parreitas deveria controlar-se o movimento no interior da lagoa assim como toda a rea terrestre a Norte, Nascente e Sul da sua implantao. O facto que este local contribuiu com uma maior quantidade de achados arqueolgicos do perodo romano do que So Gio.

ortofotomapa: Possvel limite do local conhecido como rossio da Pederneira. Parreitas Por: carlos Fidalgo (A) - zona onde, segundo palavras do agricultor, foram encontrados muitos objectos de cermica antiga, entretanto desaparecidos. Vista de Parreitas desde o rossio da Pederneira. Por: carlos Fidalgo

Como sabemos, a laguna situava-se a sul da Pederneira, na base sul da encosta do mesmo nome. As nicas casas que encontrmos nesse percurso entre a vrzea e o local do Rossio da Pederneira foram quatro pequenas casas em runas que, no nosso entender, possuem uma localizao que dever estar ligada migrao que a populao da Pederneira encetou aps o assoreamento da lagoa, sculos XIII a XVI. Nesse mesmo percurso no se vislumbram quaisquer terrenos com actividade agrcola, apenas sistemas dunares pejados de

poder/dever acontecer no mbito de alguma operao urbanstica prevista para aquela zona e com o, indispensvel e previsto por lei, trabalho de arqueologia preventiva. Apesar da suspeita da existncia de uma estao romana naquele local, cremos que o topnimo Rossio da Pederneira, mais recente, dever ter aparecido aps a ocupao daquele espao numa fase de transio entre o primitivo aglomerado urbano que deveria situar-se junto lagoa e o ac-

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to de povoados em pocas anteriores ao perodo romano. No caber neste pequeno artigo fazer qualquer tipo de conjectura, mas analisar os factos que se nos deparam e sustentar as nossas opinies com factos concretos. Os factos concretos so os achados arqueolgicos provenientes do Rossio da Pederneira que se encontram depositados no Museu Dr. Joaquim Manso. O tempo que ter durado essa ocupao e a sua cronologia nos tempos histricos so

Contudo, e apesar do que ficou exposto, a ocupao romana na Pederneira continuar vinculada a relatos e alguns vestgios da poca romana at se dar a conhecer atravs de alguma estrutura que se encontre no subsolo dos terrenos que compem, actualmente, o lugar do Rossio da Pederneira.

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muSeu dr. joAquIm mANSo Concelho: Nazar. Distrito: Leiria. Categoria: Escultura. Denominao: Mscara - aplique. Dimenses: Altura: 7.00 cms; 4.00cms; Altura da face: 5.00cms. poca: Romano. Datao: No estudada. Funo/Uso: Mscara de adorno? Provenincia: Rossio da Pederneira. Descrio da pea: Mscara de barro coado bem cozido, feita mo, representando uma anci. Esta mscara - aplique, uma miniatura das mscaras de teatro trgico da Antiguidade. Servia como aplique porque tem no topo posterior do cabelo um furo de suspender. Teria sido pintada de branco. Os olhos so dois furos. [1] Estado de Conservao: Razovel. Historial: Foi achado nas terras do Rossio da Pederneira, em trabalhos de lavoura, em 1941, juntamente com vasilhame de cermica que foi completamente destrudo. [1] Encontram-se actualmente na exposio permanente de Arqueologia no referido museu e identificada com o N25 da mesma exposio. Fonte documental: [1] - Ficha de inventrio do Museu Dr. Joaquim Manso, pp. 01 a 05. * in FIDALGO, Carlos. (2010). O Povoamento na rea da lagoa da Pederneira (Da ocupao Romana at ao sculo XII), Dissertao de Mestrado em Estudos do Patrimnio, Lisboa, Vol. II, p. 18. Largura:

legenda do Artigo
(1) - BARBOSA. (2008) (2) - GARCIA. ALMEIDA. (1966:339 a 350) (3) - FONTES. MACHADO. (2010) (4) - NATIVIDADE. (1960:100) (5) - O Rossio da Pederneira encontrava-se localizado no alto da Serra da Pederneira, junto actual localidade da Pederneira. A sua vertente piscatria, na poca romana, no deveria ser muito activa, permitindo-nos colocar em causa tal actividade, pela distncia que existe do local, at extinta lagoa da Pederneira, considerando-se para o Rossio da Pederneira, a confirmar-se a existncia de uma villae romana, um papel mais defensivo do que econmico. Contudo, considera-se que a actividade agrcola deveria existir nos terrenos localizados a Nascente, Norte e Sul. A poente existiria, assim como existe, a arriba que d para a actual praia da Nazar que permitia a visualizao de toda a costa desde o promontrio da Nazar at So Martinho do Porto, antiga entrada da lagoa de Alfeizero. (6) - BERNARDES. (2007:83) (7) - COSTA (1943:1213). (8) - BERNARDES. (2007:181) (9) - BERNARDES. (2007:84) (10) - COSTA. (1906:194) (11) - COELHO (1924:09).

Bibliografia
BARBOSA, Pedro Gomes, (2008) A estao arqueolgica de Parreitas (Brrio, Alcobaa). A regio de Alcobaa na poca Romana. A estao arqueolgica de Parreitas (Brrio), Alcobaa, pp. 14 a 19. BERNARDES, Joo Pedro, (2007) A Ocupao Romana na Regio de Leiria, Faro, Centro de Estudos de Patrimnio, Departamento de histria, Arqueologia e Patrimnio, Faculdade de Cincias Humanas e Sociais da Universidade do Algarve. COELHO, Laranjo, (1924) A Pederneira. Apontamentos para a Histria dos seus mareantes, pescadores, calafates e das suas construes navais no sc. XV a XVII, Lisboa, Impressa Nacional de Lisboa. COSTA, Amrico, (1943) Diccionrio Chorographico de Portugal Continental e Insular, Volume VIII, Azurara, Vila do Conde, Typographia Privativa do Diccionrio Chorogrphico. FIDALGO, Carlos. (2010). O Povoamento na rea da lagoa da Pederneira (Da ocupao Romana at ao sculo XII), Dissertao de Mestrado em Estudos do Patrimnio, Lisboa, Vol. II, p. 18. FONTES, Lus Fernando de Oliveira, (2005) PNTA/2000 Estudo Arqueolgico de So Gio da Nazar, Trabalhos de Sondagem, 08/08/2005 a 12/08/2005, IPA, Processo: S-00179, Relatrio Aprovado. GARCIA, Eduno Borges ALMEIDA, Fernando de, (1966) S. Gio: Descoberta e Estudo Arqueolgico de um Templo Cristo -Visigtico na Regio da Nazar, Lisboa, Separata da revista Arqueologia e Histria, 8 Serie, Vol. XII, pp. 339 a 350. NATIVIDADE, Manuel Vieira, (1960) Mosteiro e Coutos de Alcobaa, Alcobaa, Tipografia Alcobacense, Lda.

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Igreja de S. gio da Nazar


por: Adriano monteiro, eng. tema de capa
primeira descrio desta igreja deve-se a Fr. Bernardo de Brito, que na Parte Primeira da Monarquia Lusitana escreve o seguinte: E como no anno de nouenta & quatro [1594] me mdaffe o Reuerendo Padre Frey Frnfisco de fancta Clara, dom Abbade de Alcobaa, & Gral da noffa ordem, ver as antiguidades, & letreiros que auia nefta capella, de quatro que achey em modo de fe poderem ler, foy hum nas coftas da Igreija em ha pdra comprida, & bem laurada, que como coufa defe ftimada jazia entre hns fyluados, & tirando fielmente as letras diante de alga gente, que hia em minha cpanhia, vi q dezio deftemodo. NEP.T SACR H. SACEL. D.D. IVN. BRUT. COS. OB. BEL. F. GESTVM. AD VORS. EBVROBRIC. ET MONT. AVXILIARES. SERVAT. Q. MIL. Cuja fignificao he a feguinte. Dom confagrado a Neptuno. Efta capella dedicou Decio Iunio Bruto fendo Couful, pella fellicidade com que acabou a guerra contra os moradores de Eburobricio, & os montanhefes que lhe viero em focorro, & tambm por refpeito de lhe ferem goarpg.

Arcos de volta inteira suportados por colunas monoliticas foto: miguel rosenstok

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dados fem perigo feus foldados neftes vltimos fins da terra. BRITO. (1597:244v a 245) O problema que se coloca que Fr. Bernardo de Brito algumas vezes acusado de forjar documentos para asseverar as suas afirmaes. Neste caso das lpides de S. Gio qual seria o seu interesse em dar a conhecer

porta desse castelo; estando Julio ausente, expuseram mulher a sua aventura, que procuravam um homem assim e assim, e esta, descobrindo que eram os pais do marido, deu-lhes guarida e ofereceu-lhes a prpria cama onde eles logo adormeceram enquanto ela foi igreja rezar. Chegou Julio e vendo um homem na sua cama e, supondo, com a sua

Fig. 1. Anforeta luso romana* e mosaico ulisses e as sereias. **

as lpides referidas tanto mais que se tratava de um Deus gentio? Mas abordemos a igreja pelo prprio nome So Gio/Julio. Existem vrios Santos e origens de S. Gio. Observemos esta lenda de S. Julio, ainda que o culto a So Julio e Victria se considerem de origem Fencia. Julio era um jovem nobre que saiu para caar e perseguiu um veado que, quis Deus, voltando-se para trs falou ao caador: Porque que me persegues desta maneira? Matars o teu pai e a tua me!. Aterrorizado, fugiu de casa em segredo e ps-se a correr mundo at que um rei lhe ofereceu um castelo e o casou com uma viva rica. Os pais puseram-se a procurar o filho e ao fim de muitos anos bateram pg.

mulher, pegou na espada e matou os dois. Regressada a mulher da igreja, informouo de que eram os seus prprios pais. Desgostoso, abandonou tudo, partiu com a mulher para longe e fez-se barqueiro e hospedeiro, dedicando a sua vida a ajudar pessoas a atravessar um rio e a alberglas. No se diz a poca que tem o local onde isso se passou. Ser este o So Julio do Litoral portugus, por ter sido um fugitivo e vagabundo desesperado (como o eram muitos embarcadios) e que depois se converteu em nadador-salvador? A igreja de So Julio de Setbal, construda sobre o que outrora foi um pntano do Sado comporta vrios painis de azulejos sobre um outro So Julio. Foram encontradas em Setbal

duas esttuas a Neptuno, uma das quais de bronze1. Mas quem foi e onde viveu So Julio? No ser uma identidade inventada para justificar um culto religioso relacionado com os naufrgios para converter uma Divindade pag? At foi a vocao duma verso do santo: converter os stios pagos em templos de Cristo. (Que me lembre, a nica vez que se menciona um santo edicado (indicado) exclusivamente para esta tarefa qual Jesus Cristo foi alheio). Note-se que os dois primeiros Julio do calendrio catlico, tidos como da costa Srio-Fencia (que sero um nico), se comemoram em Fevereiro, com um intervalo de uma semana que coincidia com e que era a poca da reabertura da navegao (como o So Brs, da Nazar). Podemos dizer que, entre ns, onde havia um culto romano a Neptuno passou haver um So Gio-Julio: na Nazar com uma inscrio-dedicatria a Neptuno, segundo Frei Agostinho e, em Setbal, com duas esttuas a Neptuno. Ora, Neptuno instalou-se por sua vez onde existiam cultos anteriores de marinheiros, neste caso fencios ou pnicos. Os grandes senhores do mar haviam sido os fencios de Tiro, Son, Cesareia-Antioquia (na Sria-Fencia) e, depois, Cartago. Quanto aos nossos locais martimos com capelas dedicadas a So Gio-Julio, notamos que o povo persiste em dizer Gio, quando os eclesisticos reverteram para Julio. A parquia lisboeta (outrora sobre os pntanos do Tejo) oficialmente de So Julio, mas no passado era dita de So

Gio. Podamos supor que Gio uma abreviao popular de Julio. Mas tambm seria a primeira vez (salvo erro) que o povo abrevia o nome dum santo tornando-o muito diferente. O mais provvel que Gio fosse o nome primitivo que os letrados, talvez a partir da pronncia Xuio ou Xulio, converteram em Julio, inventando depois lendas piedosas em conformidade com a ideia de viajantes fugitivos, azares da vida e cultos martimos, a condizer com os ditos populares ou estruturas antigas existentes nesses locais. SANTO (2004: 302 a 303) Como constatamos o culto a Julio j vem dos Fencios e na costa portuguesa ou nos rios navegveis encontramos muito este topnimo. Damos como exemplo: S. Julio Talabriga, junto a Aveiro, na ribeira de Vouga onde agora h hum lugarinho que fe chama Cacia na parte onde est a igreja de fam Julio de que no ha mais que efta memoria.2 So vrias as referncias a So Julio no litoral portugus, a exemplo, em Torres Vedras existiu a igreja a S. Julio 3, na Serra de S. Gio e Quinta de S. Gio dEntre as Vinhas4, na Atouguia da Baleia no convento das freiras agostinhas, que segundo a tradio, foi templo romano dedicado a Neptuno.5 As divindades Julio e Vitrias andam associadas a portos da nossa costa. Na nossa regio temos Paredes da Vitria, N. S. da Vitria Famalico, Vitria prximo da Pvoa de Cs. Prximo de vora de Alcobaa, foi encontrada a anforeta e que deveria servir para iluminao dos barcos. 6 pg.

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Alm das questes anteriormente levantadas devemos relevar a hipottica existncia duma tribuna referida por Schlunk sobre a porta de entrada, opinio com a qual no concordamos. Uma tribuna apoiada nos cachorros existentes rebaixava em 20 cm a verga da porta j de si baixa, o que poderia inviabilizar a entrada na nave central. Considerando que a iconstase da igreja de So Gio da Nazar posterior igreja porque no admitir ser obra do Decio Bruno Bruto conforme refere Bernardo de Brito, como vimos no incio deste artigo?
Fig. 2. deusa Vitria. (NAtIVIdAde:1960)

parede que divide o cruzeiro da nave central da igreja, constitudo por uma porta e duas janelas com arcos ultrapassados, iconstase. foto: miguel rosenstok

Num planalto do Carvalhal prximo de Chiqueda, foi encontrado uma estatueta delicadssima da Vitria, a tentadora deusa da mitologia romana que a figura representa.7 Todos os investigadores que at data estudaram S. Gio da Nazar classificam esta igreja como sendo de origem visigtica. 8 Tero sido levados a isso pela existncia da parede que divide o cruzeiro da nave central da igreja, constitudo por uma porta e duas janelas com arcos ultrapassados, iconstase.7 Contudo, esta parede, quanto a ns, posterior prpria igreja. pg.

Baseamos a nossa opinio nas peas de arte que so nitidamente peas de recuperao. A prpria parede no liga estruturalmente com a do corpo da igreja, em particular com a nave central, assim como a existncia da torre que se eleva ainda integralmente no cruzeiro que, na nossa opinio, acaba por ser semelhante Placdia Gala em Ravena. 9
Figuras. 3, 4. reconstituio de igreja de So gio segundo Adriano monteiro

Na torre ainda se podem observar a janela virada a Nascente, a verga da janela do lado Norte, e o vo de uma terceira do lado Poente. Apenas na parede do lado Sul no se vem vestgios mas a simetria da torre garante nos ter havido mais uma janela. pg.

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Bibliografia: BRITO, Fr. Bernardo de. (1597). Monarchia Lvsytana, Parte Primeira, Impreffa no infigne mofteiro de Alcobaa por mandado do R.mo Padre Geral Frey Francisco de S. clara com licena & priuilegio Real, pp. 244v a 245. SANTO, Moiss do Espirito. (2004). Cinco mil anos de cultura a Oeste de Moiss do Esprito Santo, , Assrio & Alvim, Lisboa.

Figura 5 - comparao com as igrejas de gala Placidia, ravena, e So Frutuoso de montlios, Braga.

Figuras:

1 * Anforeta Luso-Romana, In MOSTEIRO E COUTOS DE ALCOBAA Alguns captulos extrados dos manuscritos inditos do autor e publicados no centenrio do seu nascimento, de Manuel Vieira Natividade, Impresso na tip. Alcobacense, L.da Alcobaa, Estampa VIII, Alcobaa, 1960. ** Mosaico Ulisses e as sereias poca romana. Santa Vitria do Ameixial, Estremoz, vora, In Portugal a Formao de um Pas, Comissariado de Portugal para a Exposio Universal de Sevilha, Lisboa, 1992, p. 50. 2 Vitria, encontrado no vale do Carvalhal, Aljubarrota, in Grutas de Alcobaa Material para o estudo do homem, por Manuel Vieira Natividade, Imprensa Moderna Porto, p. 15 e Est. XXII, 228-229, Porto, 1901. 3, 4 e 5 Mausoleo de Gala Placidia, in Ravena in Ravena Los mosaicos, los monumentso, medio ambiente, Guia Historico Artistica. P. 14, Ed. Cartolibreria Salbaroli, Ravena, Itlia. Igreja de S. Frutuoso, Montlios, Braga, Coleco A. Monteiro

legenda

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(1) Segundo o Dicionrio Geogrfico do Padre Luis Cardoso, citado por Marques, Luis, Religiosidade Popular em Torno da Serra da Arrbida, tese de Doutoramneto, FCSH-UNI, 2001, em vias de publicao. (2) LEO, Duarte Nunez de. (1785). Descrio do Reino de Portugal, Lisboa, p. 28. (3) LEAL, Pinho.(1837). Diccionario de Portugal Antigo e Moderno, Torres Vedras, Lisboa, Livraria Editora de Mattos Moreira & Companhia, p. 662. (4) In Boletim da Estremadura, n.os 61/62, p. 273, 1964. (5) LEAL, Pinho.(1837). Diccionario de Portugal Antigo e Moderno, Atouguia da Baleia, Lisboa, Livraria Editora de Mattos Moreira & Companhia, p. 254. (6) Conforme figura N1. (7) Conforme figura N2. (8) Entre outros, Eduno Borges Garcia, Fernando Almeida e Schlunk. (9) Conforme figuras N(os) 3, 4 e 5.

A Iconstase foto: miguel rosenstok

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Foto-reportagem

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por: miguel rosenstok pg.

Igreja de S. gio da Nazar

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o moSAIco de cS os relatos de j.l.Vasconcelos


por: ral losada

descrio de jos leite de Vasconcelos na publicao o Arquelogo Portugus No dia 24 de Abril de 1902 recebi o seguinte telegramma do Sr. Vieira Natividade, de Alcobaa: Venha j. Mosaico romano risco perderse. Urgente*.

Do que li nesse officio, e do que me contou o empregado do Museu que foi a Alcobaa, vim a saber que no campo de Pedrgo, junto da aldeia da Pvoa, freguesia de Cs, concelho de Alcobaa, havia apparecido um mosaico romano digno de conservao e estudo. Depois de ter escrito ao Sr. Administrador do concelho e ao Sr. Vieira Natividade, agradecendo-lhes as suas communica-

foto de joaquim elias jorge foto de joaquim elias jorge

m 1902, foram feitas descobertas arqueolgicas relevantes, nomeadamente uma Villa romana, no lugar do Pedrgo e onde foi encontrado um mosaico datvel de finais do sculo II e incios do sculo III d.C.. pg.

Este mosaico foi encontrado por acaso em Abril de 1902, a cerca de 80 cm de profundidade, aquando da plantao de uma vinha na propriedade de Joaquim Neto Pires, em Pvoa, lugar de Pedrgo, freguesia de Cs, concelho de Alcobaa.

Enviei a Alcobaa, na tarde d* esse mesmo dia, um empregado do Museu, para se informar do que se passava, e tomar as providencias que fosse possvel tomar. No dia 25 chegou-me um officio do Sr. Administrador do concelho de Alcobaa, sobre o mesmo assunto.

oes, e dizendo-lhes o mais que julguei a propsito, parti eu prprio para Alcobaa em 29 de Abril, levando em minha companhia o Sr. Jlio Garcia, conductor de obras publicas em servio no Museu Ethnologico. No mesmo dia, de tarde, fui, com os Srs. Natividade e Garcia, ao local do apparecimento do mosaico. pg.

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Este occupa uma rea de uns 100 metros quadrados, e acha-se a uns 0,80 abaixo do solo actual. No est ainda todo descoberto. O mosaico polychromico : tem ao centro, inclusa num circulo, como em um medalho, uma cabea humana ou divina, com coroa radiada, e em volta muitas figuras, como animaes, um vaso de flores, etc., e tambm desenhos geomtricos 4 .

A par deste mosaico presenciaram-se vestgios de materiais de construo romanos, alicerces, fragmentos de ferro e restos de um forno. Descrevia assim J.L. de Vasconcelos o local do achado:

parcerias Portugalromano.com

Associao dos Arquelogos Portugueses


www.arqueologos.pt/p_aap.html

possivel que de uma excavao realizaAlem do seu valor geral como docu- da nas vizinhanas do mosaico, por occamento artstico, o mosaico tem, em par- sio da construco do projectado edifcio, ticular, muito merecimento histrico e resulte o descobrimento de outras antiguiarcheologico, ji porque se relaciona com dades. Pelo campo se encontram agora, outras antiguidades romanas, algumas superfcie do cho, restos de imbrices, da mesma espcie, apparecidas por toda fragmentos de opus Signinum, etc. Os obaquella regio (Alcobaa 8 , Porto de Ms jectos importantes, por ventura l desco3 , Leiria 4 ), j porque so muito poucos bertos no futuro, poderiam ficar reunidos os mosaicos que, em troos grandes como dentro da casa, ao p do mosaico. este, e de mais a mais com figuras, existem em Portugal.() Infelizmente nada mais ficou conservado da Villa Romana Muito fora para desejar que num pas, como Portugal, onde tantos vestgios das artes romanas se acham indubitavelmente enterrados no cho, se olhasse com igual desvelo para os restos da antiguidade, e se fizessem as necessrias diligencias para se estudar a sua historia, e segurar a sua boa conservao; mas infelizmente, por effeito da ignorncia provinciana, taes relquias, quando por acaso se tem encontrado, ho sido descuidosamente destrudas, para se satisfazer a algum fim immediato.
Em: O mosaico romano de Alcobaa, in O Arquelogo Portugus, volume VII. Lisboa: Imprensa Nacional, 1902, pg. 146 149

turismo do Alentejo - e.r.t.


www.visitalentejo.pt

O prior do Valado, sr Poas Jnior, passou esta informao a Manuel Vieira Natividade, que tentou adquirir este mosaico paro o futuro Museu de Alcobaa. Contudo, este acabou por ser comprado pelo Dr Jos Leite de Vasconcelos para o Museu Etnolgico. O mosaico foi levantado nos fins de Junho de 1902, sob orientao de Jos Carvalhais, preparador do Museu Etnolgico, tendo sido transportado para esse mesmo Museu apenas o painel central e alguns fragmentos. Actualmente faz parte do acervo do Museu Nacional de Arqueologia em Lisboa. pg.

liga dos Amigos do Stio Arqueolgico de mirbriga


www.ligadeamigosmirobriga.blogspot.com

Associao de Amigos de tongobriga

www.amigosdetongobriga.blogspot.com

museu dr. joaquim manso


www.mdjm-nazare.blogspot.com/

museu Arqueolgico de S. miguel de odrinhas


www.museuarqueologicodeodrinhas.pt pg.

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Parcerias

o AcAmPAmeNto romANo de Alto doS cAcoS - AlmeIrIm.


por: joo Pimenta

A
um livro

estao arqueolgica do Alto do Cacos (Almeirim) implanta-se sobre uma rea arenosa que constitui um extenso terrao plistocnico sobre a margem esquerda do paul de Vale de Peixes, com uma altitude mdia de 14m. Enquadra-se administrativamente na Freguesia e concelho de Almeirim, situando-se a cerca de 1,5 km a Este do centro histrico da Cidade.

Implantado nas imediaes da Vala de Alpiara e do Rio Tejo, as caractersticas topogrficas do stio favorecem a implantao humana, possuindo uma plataforma relativamente plana de orientao NE-SE, dispondo de excelente visibilidade e apresentando apesar da sua escassa altura uma posio francamente dominadora sobre a zona envolvente, constituda por baixas aluvionares alagadias. A sua localizao permite um contacto visual directo com espaos de ocupao

romana e pr-romana da regio: mesmo em frente do outro lado do Rio Tejo situase em posio de sobranceria a cidade de Santarm antiga urbe de Scallabis, alguns quilmetros mais direita mas em perfeito contacto visual ergue-se o povoado fortificado dos Ches de Alpomp, na mesma margem a cerca de 2 km situa-se o antigo povoado do Cabeo da Bruxa e a 3 km o oppidum do Alto do Castelo Alpiara. A descoberta do stio ocorreu no incio dos anos oitenta do sculo XX, no decorrer da realizao de profundos trabalhos de

ta e dos recentes trabalhos de prospeco, levam a destacar a relevncia que o stio apresenta em poca romana republicana. a esta fase que se reporta a maior parte dos materiais, recolhidos durante as destruies de 1981, elevando-se estes a vrias centenas de artefactos dos mais diversos tipos. Os estudos em curso, em torno da coleco de metais, do conjunto numismtico, dos artefactos lticos e das cermicas importadas, nomeadamente: a cermica campaniense; lucernas; paredes finas e nforas

Fotografia area da zona do acampamento romano do Alto dos cacos - google earth.

Fotografia do Alto dos Cacos com a Alcova de Santarm ao fundo.

modelao do terreno para a preparao para actividades agrcolas. Apesar de diversas diligncias, ento efectuadas, o stio no foi alvo de quaisquer trabalhos arqueolgicos caindo praticamente no esquecimento at aos dias de hoje. O projecto de investigao em torno desta estao decorre do estudo do numeroso esplio ento recolhido e que se encontra guarda da Associao de Defesa do Patrimnio Histrico e Cultural do Concelho de Almeirim.
capa e contracapa do livro.

Os dados aferidos, a partir do estudo dos materiais recolhidos no incio dos anos oiten-

levam-nos a sublinhar a homogeneidade do esplio. Apesar de estes carecerem de quaisquer coordenadas estratigrficas, o conjunto bastante coerente, reportandose a uma fase de ocupao centrada no sculo I a.C. nesta fase que o antigo povoado pr-romano de Alto dos Cacos sofre uma brusca e profunda transformao, sendo desmantelado, e sobre ele instalado um acampamento romano de traado regular que em muito excede a dimenso do antigo oppidum indgena. Esta interpretao algo temerria assenta em trs traves mestres, que julgamos

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pea que selecionamos para esta revista, trata-se de uma estatueta, representando um busto de dama romana. Segundo a Ficha de Inventrio, a pea (Nmero de Inventrio MEAJM 4 Our.), que hoje faz parte do acervo da Instituio, foi encontrada no Bico do Frei Antnio, Valado dos Frandes, Nazar, tendo sido adquirida a um particular, Tito Lvio Calixto, em 1945, e foi incorporada no Museu Dr. Joaquim Manso, onde se encontra em exposio, em 1980. Trata-se de uma estatueta de pequenas dimenses: Altura: 6.20 cm; Largura: 3.00 cm; Espessura: 2.00 cms., atribuda ao Perodo Tardo Romano. Representa, pois, e seguindo a descrio do Museu um Busto de dama romana, tardio, em prata, com tnica apanhada nos ombros e colar de contas volta do pescoo; cabelo apanhado em bando; brincos de arrecada em argola; feies gastas, mostrando rosto sereno; olhos bem marcados; queixo redondo.

Apresentao pblica do livro. foto: guilherme cardoso.

consonncia com o que se v no terreno, a existncia de uma antiga estrutura subrectangular regular de cantos arredondados, rodeada de fossos e possivelmente com muralhas de talude em terra. Ainda que a informao disponvel, carea de confirmao estratigrfica, julgamos defensvel avanar-se com a proposta de estarmos perante uma ocupao de ndole militar bem datada de incios da segunda metade do sculo I a.C. (50 a 40 a.C.). Poderemos assim, estar perante um acampa-

ciao de Defesa do Patrimnio Histrico e Cultural do Concelho de Almeirim e do Pelouro da Cultura da Cmara Municipal de Almeirim. Para aquisio do Livro, os pedidos devero ser endereados direco da Associao de D. do P. Histrico e C. do C. de Almeirim, Apartado n. 29, 2081-901 Almeirim. Ou ento para o email euricohenriques@ gmail.com. Sendo o valor unitrio de 10, acrescido de dois euros para despesas de envio pelo correio.

A dAmA romANA - museu dr. joaquim manso foto: miguel rosenstok

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uma pea, um museu

slidas. Primeiro nos dados arqueolgicos, que permitem verificar a existncia de uma impressionante ocupao de poca tardorepublicana. Segundo nos artefactos blicos, presentes nas coleces depositadas na A.D.P.H.C.C.A. que atestam uma coesa e macia presena de cariz militar em Alto dos Cacos. Por ltimo os dados da fotografia area, que permitem vislumbrar, em

mento militar, correlacionado com os conflitos entre os partidrios de Csar e Pompeio na Ulterior. O livro O Acampamento Romano do Alto dos Cacos Almeirim pretende divulgar esta invulgar estao arqueolgica que julgamos um caso impar para o estudo da romanizao do Vale do Tejo. A publicao do Livro teve o apoio da Asso-

A dAmA romANA
museu dr. joaquim manso

uma pea, um museu

oS SegredoS SuBAqutIcoS de cAllIPuS


texto e fotos por: Snia Bombico

do complexo porturio formado por todos os pequenos portos e embarcadouros do Sado. (BLOT, M. L, 2003) O conceito de complexo porturio, aplicvel costa portuguesa em poca romana, foi pela primeira vez defendido por Vasco Mantas e posteriormente, explorado nas publicaes de Maria Lusa Blot. Segundo estes autores, o papel dos pequenos por-

rio Sado visto da margem esquerda (tria).

Vestgios do complexo industrial produtor de preparados de peixe de tria.

aquela manh Lucius havia j percorrido toda a zona industrial de Caetobriga (Setbal). Tinha acertado negcio com o proprietrio da unidade de produo de preparados de peixe, depois de ter confirmado a chegada da encomenda de nforas para o envase do garum. Decorriam os Idus de Quintilis do ano 43 d.C., h muito que o Mare Clausum havia terminado. O navio que esperava, vindo da Btica, tardava. Contemplando o imenso Callipus (rio Sado), Lucius pensava para consigo se o navio havia j alcanado a baa de Sinus (Sines). O pargrafo anterior poderia pertencer a

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um romance histrico, cuja aco se desenrolasse na poca romana. A Histria e a Arqueologia dizem-nos que a realidade no ter sido muito diferente da fico relatada. O esturio do Sado conheceu uma forma antiga mais vasta, com um leito mais extenso, cuja navegabilidade permitiu amplas actividades nuticas durante toda a Antiguidade. Para montante, o Sado era navegvel at ao interior do Alentejo, at Porto de Rei. Alccer do Sal (Salacia) ter detido funes de terminus porturio fluvial, com navegao directa at ao litoral. Por seu turno, Caetobriga (Setbal) ter assumido o papel de terminus ocenico, conjuntamente com Tria. Caetobriga era o ponto de escoamento das produes

tos, sobretudo os que faziam parte de um mesmo acidente geogrfico amplo, como um esturio ou uma ria, era desdobrado pelo facto de funcionarem enquanto parte integrante de um complexo porturio. No caso do esturio do Sado, estes pequenos portos funcionavam em regime de complementaridade e interdependncia, proporcionando o encaminhamento da produo local para os portos escoadores de maior amplitude de Caetobriga e Salacia, cidades com funes exportadoras. , talvez altura, de ilustrar este funcionamento recorrendo nossa fico romanceada. Cinco dias depois, aportou finalmente no porto de Caetobriga o navio aguardado

por Lucius. Vinha carregado com tecidos de Roma, azeite da Btica e vinho itlico, envasados em nforas. Lucius no teve dificuldade em redistribuir a mercadoria, a sua rede de intermedirios era vasta e havia consumidores muito abastados na cidade. O navio deveria regressar a Gades o mais rapidamente possvel. Lucius sabia que nos negcios tempo era dinheiro e, assim, apresou o embarque das nforas pisccolas sadinas. Algumas horas depois, acostou ao navio uma barca vinda de Tria que trazia duas centenas de nforas, estava completa a carga destinada exportao. Em ambas as margens do Sado esto documentados vestgios da ocupao romana, maioritariamente relacionados com as actividades martimas e de explorao dos recursos marinhos. Pequenos portos, situados em reas perifricas nas margens do curso interior do Sado, serviam as unidades produtoras de manufacturas para exportao, principalmente os produtos pisccolas de que so testemunho as cetariae, tanques para a salga de peixe.

cetariae do creiro - Portinho da Arrbida.

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Era, igualmente e maioritariamente, nas zonas perifricas que se situavam as olarias produtoras do vasilhame destinado ao envase dos preparados de peixe, as nforas. Contentores por excelncia para o transporte martimo, as nforas transportavam vinho, azeite e todo o gnero de salgas e preparados de peixe, de entre os quais o famoso garum, to apreciado entre os romanos. Foram identificadas olarias produtoras de nforas na rea da desembocadura do Sado (Zambujalinho, Comenda e Quinta da Alegria), bem como no subsolo da cidade de Setbal, no Largo da Misericrdia. No entanto, os fornos romanos esto igualmente presentes no baixo curso do Sado, na zona de Alccer do Sal, onde se conhecem os formos do Pinheiro, Abul, Vale de Cepa, Barrosinha, Monte da Enchurrasqueira e Bugio. O estudo dos centros oleiros da Lusitnia tem apontado a produo sadina como a mais antiga no territrio nacional, situando o incio da laborao de alguns fornos para os princpios do sculo I d.C., semelhana das produes dos fornos de Peniche. (FABIO, C. 2004) Conhecem-se tanques de salga de peixe nos stios do Creiro, Rasca e Comenda, junto s praias da Arrbida. Foram, tambm, identificadas e escavadas cetariae em Tria e no subsolo da cidade de Setbal, na Travessa de Frei Gaspar (edifcio do posto de turismo de Setbal). A generalidade destes centros produtores regista, semelhana do que acontece nas restantes regies produtoras da Lusitnia (Esturio do Tejo, Algarve, Costa Alentejana e Peniche), duas fases distintas de produo. A primeira espg.

tende-se dos incios do sculo I d.C. aos finais do sculo II d.C. A segunda iniciase em finais do sculo II e incios do III, poca em que se verifica uma verdadeira

representao de nfora com ilustrao de envase de peixe salgado. (muse d histoire de marseille)

revoluo nas formas anfricas produzidas e uma expanso dos centros produtores de conservas. Os produtos produzidos, provenientes dos vrios enclaves porturios identificados, circulavam no amplo esturio do Sado, no qual apenas a cidade de Setbal manteve funes porturias at aos nossos dias. Da fase romana de Setbal conhecem-se vestgios que nos permitem reconhecer uma ocupao contnua desde o sculo II a.C. ao V. Estes vestgios indicam-nos que a malha urbana se apresentava dividida por reas de especializao funcional. A habitacional, a comercial e a industrial, onde se situavam as olarias e as cetariae. (SILVA, C. T., 1990) As escavaes arqueolgicas, no centro urbano de Setbal, revelaram a presena de materiais cermicos de importao, de entre os quais terra sigillata (cermica fina) e nforas vinrias itlicas e olerias do Norte de frica. (COELHO-SOARES, A. e SILVA, C. T., 1978) Vestgios idnticos foram recuperados das escavaes do ncleo urbano de Alccer do Sal, correspondentes vivncia da antiga Salacia Urbs Imperatoria, referida por Plnio no sculo I d.C. nforas importadas da Btica e peas de terra sigillata itlica e hispnica, provenientes da zona contgua ao castelo e da parte baixa da vila, pressupem uma ocupao que no se restringe zona elevada, mas tambm margem fluvial. A vocao porturia desta cidade parece relacionar-se no s com a exportao dos produtos pisccolas regionais, mas tambm com a sua vocao enquanto porto de escoamento dos produtos agrcolas provenientes das exploraes

alentejanas romanizadas. Tria, um dos mais importantes centros fabris conserveiros de salga de peixe do Imprio Romano Ocidental, cujas runas se estendem por cerca de 2kms ao longo das margens do Sado, ter correspondido ao plo produtor mais importante de todo o complexo porturio. Apresentados os principais centros produtores e porturios, podemos concluir que os materiais identificados nos contextos arqueolgicos permitem integrar o complexo porturio do Sado nas redes comerciais imperiais, que coligavam o Atlntico ao Mar Mediterrneo. Mas a verdadeira chave do conhecimento histrico parece manter-se oculta no fundo do esturio. Os vestgios arqueolgicos subaquticos apresentam-se como fontes essenciais para o estudo da actividade econmica na Antiguidade. Ganha especial relevo o naufrgio pelo seu valor enquanto acontecimento pontual que encerra em si um espectro cronolgico muito restrito. Isto significa que os materiais associados perda do navio, nomeadamente a sua carga comercial, correspondem a um perodo relativamente curto, que se situa entre o carregamento da embarcao e a perda da mesma. Um naufrgio , assim, uma fonte directa para o estudo da economia romana. Mas a maioria dos vestgios romanos inventariados nas guas do esturio do Sado no constituem naufrgios comprovados. Veremos que, ainda assim, detm uma importncia substancial para o conhecimento histrico da presena romana na provncia da Lusitnia. Desde a dcada de 70 do sculo XX que se vem registando materiais cermicos ao largo do complexo industrial de Tria. pg.

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O stio conhecido como fundo de Tria, a uma profundidade na ordem dos 20 a 25m, talvez o mais emblemtico da presena de vestgios arqueolgicos subaquticos no esturio. As caractersticas dos materiais recuperados, de entre os quais fragmentos de terra sigillata e material anfrico, sugerem um local de rejeio de vasilhame. A maioria dos materiais a recuperados encontram-se depositados no Museu do Mar de Cascais e foram objecto de publicao por Guilherme Cardoso, em 1978. Outras peas foram recolhidas, a partir de 1973, por mergulhadores amadores do Centro Portugus de Actividades Subaquticas com o apoio do ento Museu Nacional de Arqueologia e Etnologia. De entre esse material registam-se nforas de vrias provenincias e datveis desde o sculo I a.C. ao IV d.C. So fragmentos de nforas de vinho itlicas, glicas e bticas, nforas de azeite e salgas de peixe importadas da Btica e do Norte de frica, e nforas pisccolas de produo local. A diversificao tipolgica das nforas e a seu amplo espectro cronolgico perfeitamente relacionvel com o perodo de ocupao e laborao do povoado industrial de Tria, que se estendeu at ao sculo V. frequente a existncia de materiais cermicos com ampla cronologia nos locais de fundeadouro. fcil imaginar a perda de alguns elementos da carga durante as actividades de transbordo entre embarcaes. Para alm disso so igualmente lanadas borda fora algumas nforas vazias, aps o consumo do seu contedo pelos tripulantes da embarcao, ancorada no porto. Os fundeadouros e pg.

ancoradouros so efectivamente os locais com maior registo de vestgios arqueolgicos subaquticos, que no se resumem aos materiais anfricos mas que incluem em alguns casos elementos de ncoras. Ao largo do Cabo Espichel, acidente geogrfico que marca a entrado no esturio

mosaico do Frum das corporaes de ostia Antiga, representando o transbordo directo das mercadorias de um navio para uma caudicaria (barca).

do Sado, surge-nos um grande fundeadouro de poca antiga. Foram inventariados, nos fundos da zona contgua costa de Sesimbra, cerca de 40 exemplares de cepos de ncora em chumbo tpicos da poca romana. Alguns dos quais foram recuperados, encontrando-se depositados nos acervos do Museu do Mar de Cascais e Sesimbra. Um outro stio subaqutico, local conhecido por Caldeira, na foz do Sado, forneceu materiais anfricos importados idnticos aos registados no fundo de Tria. A sua cronologia abarca o perodo compreendido entre o sculo I e o sculo III, o que corresponde a uma boa parte do perodo de plena laborao do complexo industrial de Tria. O interior do curso fluvial, junto rea sob dependncia da cidade de Salacia, assinala igualmente

achados subaquticos isolados de nforas que se relacionam com os contextos produtivos dos centros oleiros do Sado interior. Junto s imediaes das olarias, localizadas nas margens do rio, tm vindo a ser identificados desde os anos 80 do sculo XX inmeros exemplares de nforas de produo local das duas fases de produo. Os dados da arqueologia subaqutica e as escavaes nos complexos industriais, localizados nas margens do Sado, ainda que incipientes, principalmente no que concerne aos vestgios subaquticos, tm-se revelado de extrema importncia para o estudo da navegao atlntica romana. Os dados recolhidos permitem inferir um funcionamento do complexo porturio sadino em tudo similar ao registado e apontado para as restantes regies do litoral atlntico nacional, de entre as quais o esturio do Tejo o exemplo mais significativo. A instalao e explorao econmica das zonas litorais do territrio portugus parecem corresponder poltica atlntica de Roma, iniciada por Augusto. O reconhecimento das potencialidades econmicas oferecidas pela zona Atlntica complementado com uma estratgica de apropriao e controle dos territrios metalferos do norte. (FABIO, C., 2005 e MANTAS, V., 2002-2003) neste mbito que deveremos entender o desenvolvimento da produo de preparados pisccolas na faixa atlntica Lusitana, beneficiria das rotas de retorno em direco ao Mediterrneo, para alm do qual existia um outro Mare Nostrum.

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ludI cereAleS - os ovos da pascoa


por: Filomena Barata

C
efemride

eres, o nome romano da deusa grega Demeter, era a deusa Me-Terra, protetora da Fertilidade, da agricultura, das sementes, dos cereais, dos gros e seus derivados, a exemplo do po. Era filha de Saturno e de Cibele, amante e irm de Jpiter, irm ainda Juno, Vesta, Neptuno e de Pluto, me de Proserpina. O seu prprio nome, cuja etimologia se liga ao verbo crescere, indicia os atributos da divindade. Era uma divindade muito cultuada em Roma que lhe dedicava, desde o sculo III a.C., um festival chamado Cerealia, ou Ludi Cerialis, sendo to querida entre Romanos que, na Antiga Roma, nesta poca do ano, lhe ofereciam, para alm dos festivais referidos, ovos e se dizia, quando se queria referir algo de esplndido, apropriado a Ceres. Esta deusa era representada com um cetro, um cesto de flores e frutos e tinha uma coroa com espigas de trigo, sendo celebrada por mulheres em rituais secretos, que so pouco conhecidos. Os ovos oferecidos a Ceres representam do ponto de vista simblico, a vida, o germe, o renascimento, a renovao e a criao, motivo pelo que, desde pocas remotas, com eles se presenteavam as pessoas.

esttua da deusa ceres

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H informaes que nos fazem concluir que a festa de passagem do Inverno para a Primavera era comemorada entre povos europeus desde pocas mesmo muito remotas, designadamente na regio do Mediterrneo, a exemplo da Antiga Grcia.

Alguns historiadores sugerem tambm que muitos dos smbolos ligados Pscoa, designadamente os ovos coloridos e de chocolate, bem como o coelhinho, so reminiscncias da Festa da Primavera em honra de Eostre, a deusa da fertilidade, do Renascimento, da Ressurreio, da Luz crescente da Primavera, na mitologia anglo-sax, cujo nome parece significar Deusa da Aurora, festividades essas que foram assimiladas a Pessach. Pessach, (do hebraico, ou seja, passagem) tambm conhecida como Pscoa Judaica, associa-se, segundo o xodo, libertao do povo de Israel do Egipto. De acordo com a tradio do Tora, a primeira celebrao de Pessach ocorreu h 3500 anos, quando Deus enviou as Dez Pragas do Egipto. Antes da dcima praga, o Profeta Moiss foi instrudo de forma a pedir que cada famlia hebraica sacrificasse um cordeiro e molhasse os umbrais (mezuzt) das portas com o sangue do cordeiro, para que os seus filhos no fossem tolhidos pela morte. Efectivamente, os Hebreus comeram a carne do cordeiro acompanhada de po de zimo e, meia-noite, todos os primognitos egpcios foram dizimados. Mas regressando Pscoa de origem germnica, referimos ainda que, em Alemo, ainda hoje se designa a Pscoa por Ostern e em Ingls Easter. Por essas filiaes, h quem relacione a divindade Eostre com a Deusa grega Eos, tambm ela deusa do amanhecer e ainda com a fencia Astarte ou a babilnica Ishtar, pelas similitudes no que respeita aos rituais da fertilidade e s festividades do Equincio da Primavera, sendo comum

a Persas, Romanos, Judeus e Armnios o hbito de tocar presentes de ovos coloridos. O Cristianismo acabou por absorver esta tradio atravs da Pscoa e, tambm por isso mesmo, o ovo aparece aqui ligado ideia de renovao peridica da natureza. Remete assim ao mesmo mito da criao cclica, mantendo-se a crena de que comer ovos no Domingo de Pscoa traz sade e sorte durante todo o resto do ano, funcionando como algo de apotropaico contra as enfermidades. Ainda na mitologia Grega aceitava-se que era atravs da partio desse ovo csmico que se criou ou se diferenciou a noite e o dia, o cu e a terra (Urano e Geia), o macho e a fmea. Por sua vez, da unio de Urano e Geia nasceram os Tits. Plato na sua obra Banquete relembra o mito do Andrgino, afirmando que o Homem original tinha a forma esfrica, integrando os dois corpos e os dois sexos. So estas as suas palavras: ... naquele tempo, o andrgino era um gnero distinto e que, tanto pela forma como pelo nome, continha os outros dois, ao mesmo tempo macho e fmea. No , portanto, despiciendo que, por isso mesmo, o mito do Andrgino, ou signo de totalidade inicial, muitas vezes concebido como ovo csmico, represente a plenitude da unidade fundamental e primordial onde se confundem os opostos, crculo que contm o princpio e o fim. Essa mitologia comum a muitas Civilizaes e Culturas, como a egpcia, a fencia, a grega, a indiana, a chinesa, a indonsia ou mexicana. pg.

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Fotografia de fresco com representao de ovos, Pompeia (Itlia).

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capitel de Pax Iulia Museu regional de Beja foto: Ral Losada

Se os ovos, que representam a fecundidade ou a fora gensica primordial, portanto, a prpria ideia da vida, da eternidade ou da ressurreio, acabam por pertencer, pelos mesmos motivos, no Universo Romano, a um dos mais motivos decorativos mais representados, quer de bens de utilidade domstica quer em elementos decorativos da Arquitectura os vulos ou mesmo em pinturas domsticas, como o caso dos larrios de Pompeios ou de Delos. Apenas a ttulo de exemplo, entre tantos e tantos outros casos, referimos, em terri-

trio nacional, os mosaicos de Milreu com faixas de vulos representados; o friso decorado com vulos e lancetas, pertencente a uma primeira fase de construo do teatro de Lisboa; o capitel jnico datvel do sculo III-IV, proveniente das Termae Cassiorum de Olisipo, publicado por Lgia Fernandes, o capitel da Villa de Frielas, o monumental capitel que pertence ao acervo do Museu de Beja e que atribudo a um eventual templo de Pax Iulia, j para no referir os casos conhecidos de utenslios de uso domstico, a exemplo das lucernas com esse tema.

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o deSeNho e A IluStrAo NA ArqueologIA


texto e imagens por: csar Figueiredo

destaque

Descodificao de Desenho e Ilustrao Arqueolgica

esde sempre que a prtica do desenho fez parte da essncia humana. comum pensar-se no desenho como algo inteligvel, de forma acabada e em suporte prprio. No de todo comum julgar o desenho como forma de pensamento e de produo de conhecimento. A prtica do desenho est intimamente ligada ao desenvolvimento do conceito de Ideia, (MARQUES, 2006, p.62), de um conceito, de uma viso mental, de um desejo que se torna na necessidade inata de transformar um pensamento em algo visvel, palpvel e visual. Atravs do desenho possvel observar melhor, entender, registar e comunicar factos e conceitos da cincia (SALGADO, 2008/2009, p.78). O desenho arqueolgico, bem como em outras reas da ilustrao cientfica, continua a ser preferido em relao fotografia

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no desenho arqueolgico no se podem representar espcies, no ser possvel dividir em categorias modelo cada gnero de artefacto. * O desenho e a ilustrao arqueolgica so vistas muitas vezes como reas de apoio para o estudo ou suporte de transmisso de informao para a arqueologia. Na verdade, existem diferenas bastante significativas entre o conceito de desenho arqueolgico e ilustrao arqueolgica. Ambas so desenho cientfico mas enquanto que o desenho se reporta representao tcnica de materiais arqueolgicos, tais como cermicas, lticos, vidros, metais entre outros, a ilustrao pode conter a representao de materiais mas privilegia a visualizao destes materiais no seu contexto em que foram usados. Deste modo, a ilustrao passa a ser um campo de aco muito mais alargado que contempla no s a representao de materiais como se expande visualizao do meio destes objectos na antiguidade. Refiro-me mais concretamente recriao dos ambientes histricos e arqueolgicos como forma de possibilitar um entendimento acerca de uma determinada civilizao histrica. Digamos que a ilustrao arqueolgica privilegia a representao da interaco entre pessoas, materiais, animais, meio geogrfico, etnografia, paisagem e arquitectura na sua vivncia activa do passado.

porque, na maioria dos casos, permite um registo visual superior e capaz de se adequar necessidades de representao. A prtica do desenho de materiais arqueolgicos, tal como em outras reas do desenho cientfico, obedece a inmeros critrios prticos e de ordem morfolgica. Dentro do desenho cientfico existem, de facto, muitssimas variantes. No entanto, o desenho de materiais arqueolgicos distancia-se da maior parte delas, pelo facto de no representar tipos nem gneros. O desenho na arqueologia descritivo, evidenciando as formas e os traos marcados pela aco humana. Ao contrrio das cincias naturais que pretendem reppg.

resentar tipos atravs das caractersticas mais comuns de cada espcie, na arqueologia no existem dois artefactos iguais. Torna-se, por isso, impossvel caricaturar qualquer runa ou qualquer elemento de esplio. A este propsito, Lus Fortunato Lima refere sobre o desenho na biologia o seguinte: Por exemplo: na Zoologia, os desenhos de animais representam apenas as espcies: significa, como na representao de um peixe, apenas figurarem as caractersticas particulares da sua espcie, excluindo para isso todos os traos desviantes do indivduo particular, transformando-o em indivduo emblemtico (LIMA, 2008/2009, p.90). Por isso mesmo,

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o moSAIco romANo
Introduo por: maria de jesus durAN Kremer, Instituto de histria de Arte - FcSh/uNl

Bibliografia

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mosaico romano , sem dvida, uma das expresses artsticas que melhor sobreviveram passagem do tempo e aco do Homem. Hoje, a mais de vinte sculos de distncia, os diferentes mosaicos encontrados um pouco por toda a parte constituem uma preciosa fonte de informao sobre o quotidiano, os usos e costumes, a evoluo econmico-social das diferentes sociedades que constituiam o Imprio Romano. De Leste a Oeste do Mediterrneo, do Norte de frica aos confins da Bretanha, das colunas de Hrcules ao Finisterra, os mosaicos testemunham da presena romana intimamente ligada terra em que se fixara, e onde deixou a sua marca indelvel, de gerao para gerao. O mosaico, porm, no uma inveno romana. Para alguns investigadores, o mosaico teria mesmo a sua origem no no revestimento e decorao de pavimentos da Grcia antiga mas sim, partida, no revestimento e reforo de paredes e colunas na Mesopotmia. Ainda que, neste caso, seja difcil falar de mosaico no sentido actual do termo, chegaram at ns exemplos datados de 4000 a.C. e que testemunham da utilizao de pregos de barro, de cerca de 6 a 15 cm de comprimento, cujas cabeas haviam sido pintadas de vermelho, branco ou preto, de

Fig. 5-casa del Fauno, Pompeia.

Fig. 1 - templo de uruk (Iraque).

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forma a formarem motivos decorativos (Fig. 1). Espetados numa massa argilosa ainda fresca, no s decoravam as colunas com diferentes motivos geomtricos como reforavam ao mesmo tempo as prprias fachadas. Com o decorrer dos anos, esta tcnica evoluiu: os motivos geomtricos deram lugar a representaes muito simples de pessoas, animais e plantas, introduzindo pela primeira vez materiais mais preciosos como o nyx e o lpis lazuli, usados juntamente com terracota e conchas. Numa fase seguinte, a tcnica da utilizao de pequenas bolas de cermica ou de chapinhas de calcrio, madre-prola e grs permitiu avanar para outro tipo de

Fig. 3 - Pormenor do mosaico da caa ao leo, Pella.

a composio s caractersticas da sala e, certamente, tambm aos desejos do proprietrio da mesma. no sculo IV a.C. que vemos surgir composies to belas como a caa ao leo, em Pella (Fig. 3), ou o mosaico floral de Sykion. tambm nesta poca que aparecem os primeiros mosaicos geomtricos mais elaborados cobrindo toda a superfcie a decorar numa sintaxe argumental resultante de um programa iconogrfico decorativo, onde o mosaico geomtrico no constitui pano de fundo para composies figurativas mas constitui, por si s, o tema principal da decorao (Fig.4).

mo pavimento. Cedo porm a tessera se tornou no material de eleio para a execuo das composies musivas. Permitindo recorrer a uma maior gama de materiais e cores, a uma maior perfeio na expresso artstica atravs do recurso a diferentes tamanhos e formas para as mesmas, o uso de tesselas abriu as portas a conceitos de decorao mais complexos tanto no que respeita policromia quanto ao programa iconogrfico que o mandatrio da obra quer ver realizado. Alexandria , Pergamon, Delos so pontos de referncia no aperfeioamento da arte musiva, tendo chegado at ns mosaicos

Fig. 2 - Pequeno mosaico de ur (Iraque).

decorao, mais cuidado, espelhando cenas do dia-a-dia, e usado sobretudo em pequenos objectos de luxo de uso pessoal, provavelmente reservados classe nobre (Fig.2). Atravs dos sculos, este tipo de decorao espalha-se um pouco por todo o Mediterrneo Oriental, sem que por isso assuma o papel autnomo de decorao de grandes superfcies que viria a ser o seu da Grcia clssica em diante. O mosaico pavimental, tal como o pg.

conhecemos hoje, teve origem nos pavimentos de calhau rolado das cultura minica, em Creta, micnica, na Grcia e hetita, na sia Menor: os seixos eram misturados com o reboco que iria cobrir o pavimento da sala a decorar, sem porm individualizar qualquer motivo aparente. A destruio destas culturas pelas invases dricas e frgias por volta de 1.200 a.C. constituiu um ponto de viragem na arte do mosaico: em Gordion, na Turquia, foram descobertos os primeiros pavimentos de calhaus rolados a preto e branco numa composio de motivos geomtricos. Datados do sc. 8 a.C., estes pavimentos decoravam certamente as casas de famlias abastadas daquela cidade. bem mais tarde, j sob o domnio de Alexandre que o mosaico se vai transformar numa arte em si: ainda que continuando a recorrer a calhaus rolados colocados sobre uma camada de argila, os artistas gregos consideraram pela primeira vez a superfcie a decorar como um todo, adaptando

A pouco e pouco, o calhau rolado v-se substituido por pequenos cubos de pedra talhados pelo Homem, coexistindo ambos os materiais, por vezes, num mespg.

Fig. 4 - Pella

de rara beleza, testemunhos do mosaico helenstico no seu auge. Nos sculos II e I a.C. o mosaico torna-se o elemento decorativo per excelence so-

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bretudo das salas mais representativas de uma casa. Os melhores exemplos chegados at ns vm sem dvida de Pompeia, preservados pela lava e pelas cinzas do Vesvio. De ali nos chegaram mosaicos de uma beleza requintada, comummente considerados como cpias de quadros ou de mosaicos alexandrinos (Fig. 5). De Itlia, o mosaico espalha-se por todo o Imprio, assumindo caractersticas muito

escolhidos para as composies quanto ao estilo e aos motivos usados para as mesmas foi sem dvida a Africa proconsularis (a actual Tunsia), onde se encontra a maior coleco de mosaicos romanos ainda existentes. Cidades como Cartago, El Djem, Sousse, Thuburbo Majus, Oudna, Hadrumete, plos de uma economia florescente, viram surgir oficinas de mosaicistas que, de acordo com a vontade dos grandes propri-

Fig. 7 - Villa cardilio, Sala g (torres Novas). Foto da autora.

Fig. 8 - milreu, podium. Foto t. hauschild

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prprias de regio para regio. Enquanto que, em Itlia, do ltimo sculo da Repblica em diante se desenvolvem, paralelamente aos pavimentos polcromos, outros decorados com mosaico bicolor - preto e branco - nas diferentes provncias do Imprio a arte musiva assume caractersticas muito prprias a cada uma delas, espelhando na maior parte dos casos a prioridade dada pelos mandatrios das obras aos diferentes aspectos da sua vida quotidiana: temas mitolgicos, cenas da vida quotidiana, composies geomtricas mais ou menos complexas enriquecem a panplia de temas que as oficinas de mosaicistas locais ou itinerantes executam com maior ou menor perfeio. Uma das regies que mais influenciou a arte musiva tanto no que respeita aos temas

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etrios fundirios que lhes encomendavam a decorao dos solos das suas casas, executavam no apenas cenas mitolgicas como, e sobretudo, cenas representando o dia a dia desses proprietrios: cenas de caa, a ceifa do trigo ou a vindima, jogos de circo. A representao do Tempo e das estaes do ano, smbolo de renovao e eternidade, no podia deixar de ocupar um lugar de relevo no programa iconogrfico de uma regio sobretudo agrcola, tanto sob a forma de figuras de corpo inteiro ou bustos, ou recorrendo apenas aos atributos caractersticos de cada estao. A influncia africana est fortemente presente nos mosaicos romanos encontrados em Portugal, tanto no que respeita aos programas iconogrficos escolhidos quanto sua execuo final. No entanto, tambm

aqui se pode assistir a uma interpretao muito prpria desses mesmos temas, dando origem por vezes a composies extraordinrias no seu simbolismo e expressividade. o caso da representao das estaes do ano: encontramo-las em Conimbriga, na Casa dos Repuxos, no Rabaal e S. Vitria do Ameixial, numa representao clssica sob a forma de bustos. Mas encontramo-las tambm em Pises (Fot. 6), numa composio muito expressiva da ligao do proprietrio da villa terra e actividade agrcola. A insero da cabea da Medusa, com as suas qualidades apotropeicas, nesse pavimento, d uma relevncia ainda maior ao significado da renovao eterna da vida expresso pelas estaes do ano. Um outro pavimento, este em Villa Cardilio, Torres Novas, testemunha de uma interpretao mais complexa desta mesma temtica. Executado certamente por uma oficina regional, expresso de um simbolismo profundo reforado pela inscrio que o acompanha (Fot. 7). No entanto, o mosaico no foi apenas utilizado para o revestimento e decorao de solos: os mosaicos parietais, ainda que tenham chegado at ns em menor nmero, foram igualmente utilizados para revestir paredes e tectos, sobretudo de templos. Milreu, no Algarve, um extraordinrio exemplo da beleza e da perfeio que alguns desses mosaicos podiam atingir (Fot. 8). De uma execuo cuidada (veja-se, por exemplo, a perfeio e o pormenor na execuo das escamas de alguns peixes), estes mosaicos so expresso de um programa iconogrfico muito cuidado, no mbito do qual a temtica prioritria escolhida a gua, a vida marinha foi adaptada sintaxe ornamental de cada uma das divises

ou paredes a que se destinava. Muitos outros temas podemos encontrar ainda hoje nos mosaicos romanos de Portugal. De entre eles, os mosaicos geomtricos ocupam um lugar de relevo, no s pelo elevado nmero de solos que ornamentam como tambm pelos programas iconogrficos escolhidos, e que merecem um tratamento mais aprofundado.

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AS mulhereS em romA...
texto: Filomena Barata

Sabia que...

Feio o campo sem erva e o arbusto sem folhas e a cabea sem cabelo
Ovdio in Arte de Amar

abia que Roma ancestralmente uma sociedade patriarcal. cabea de cada grupo estava um pater familias que exercia o seu poder at morte, podendo decidir da vida ou morte dos seus filhos. s ele que pode participar na vida poltica, nas assembleias, no Senado, nas magistraturas, e no mbito familiar, era o homem que presidia e assumia juridicamente a funo predominante, ou seja, para todos os efeitos, comandava a casa.

esttua sentada de lvia retratos romanos do museo Arqueolgico Nacional, madrid (espanha) Foto: raul losada

H quem, luz que alumia os longos seres de inverno, abique archotes com um ferro acerado, enquanto a esposa, que suaviza com o canto o seu labor, passeia no tear o pente de som harmonioso, ou coze ao lume o doce mosto, e escuma com um ramo o lquido que ferve no tacho.
(Virglio, As Gergicas: 290-295)

Por concesso do marido ela assumia o governo da casa (cura) e passava a ter direito s chaves do cofre-forte. A mulher , por excelncia a materfamilia ou matrona. Tomava tambm conta dos escravos, omnipresentes em casa, e participava das refeies com o marido, como se pode verificar no Banquete, saa (usando a stola matronalis), tinha acesso aos tribunais e participava nos espectculos pblicos, sendo, por isso, criticada por Juvenal e pelo cristo Tertuliano, pois assumia uma presena pblica no se cingindo s actividades domsticas ou aos tempos livres entre bordados. Roma no , contudo, um mundo estanque e imutvel e a condio da mulher vaise alterando ao longo do tempo. Com o crescimento de Roma, a mulher foi gradualmente adquirindo autonomia, podendo inclusivamente participar da herana dos bens paternos, sendo sabido que, a partir do sculo II a.C., notrio um processo de emancipao social e jurdica que se manifesta quer no casamento, no divrcio, nas heranas e na prpria manuteno do seu nome de famlia. Se bem que a generalidade das meninas romanas recebesse apenas uma instruo bsica, pois a sua funo primordial era prepararem-se para ser esposas e mes, houve muitos exemplos de mulheres que exerceram influentes profisses e que dirigiram negcios lucrativos. H tambm inmeros casos de mulheres versadas em Literatura.

Brincos romanos de mirbriga encontrados junto do templo de Vnus

Dedico este artigo a Maria de Jesus Kremer, minha colega e amiga, e a Teresa Monteverde Plantier Saraiva, companheira assdua do Portugal Romano
Filomena Barata

Pelo casamento, coniunctio maris et feminae, ou seja a unio de um homem e uma mulher a mulher passava a depender da famlia do marido, ficando submetida a um poder familiar semelhante ao que tinha em casa antes do matrimnio, pois o esposo podia tambm decidir da sua vida. A vida poltica cingia-se ao universo masculino. Quando casada, era, de facto senhora da casa, a domina, no sendo, contudo, reclusa nos aposentos das mulheres, Geniceu, como acontecia na Grcia Antiga. pg.

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At determinada altura, o elemento bsico do vesturio, seja feminino ou masculino, foi, at determinada altura, a toga, ao ponto de Virglio na Eneida(I, 282) chamar aos Romanos os senhores do mundo, o povo da toga. No entanto, o vesturio foi-se sofisticando e, j durante a Repblica, s os jovens e as cortess usam toga. As matronas utilizavam sobre a stola (tnica ou vestido comprido cingindo nas ancas) a palla
Figura feminina vestida. Sculos I - II. So miguel da mota. terena. museu Nacional de Arqueologia.

O rosto era embelezado e os cabelos tratados e penteados de diferentes formas, tambm dependendo das pocas e respectivas modas, se bem que em pblico tivessem o costume de cobrir a cabea.

retrato de lvia, mulher do imperador Augusto. criptoprtico de Aeminium, museu Nacional machado de castro.

(grande mantilha pregueada sem costuras que, ao contrrio da toga, cobria os dois ombros, servindo tambm para cobrir a cabea). Um vestido inferior com mangas era usado sob a stola. As mulheres de condio mais elevada usavam tecidos ricos bordados e importados das vrias partes do imprio. pg.

Um diadema, parcialmente oculto por vu, indica que se trata de um membro da famlia imperial que no possvel identificar com segurana, embora apresente semelhanas com o retrato de Lvia, mulher do imperador Augusto. Criptoprtico de Aeminium, Museu Nacional Machado de Castro. Em Roma, o cabelo e o seu arranjo eram considerados um elemento fundamental do atractivo de uma mulher, assim como um sinal da sua idade, posio social e funo pblica, (Bruno Ruiz-Nicoli in Rostos

Segundo o autor latino do sculo II d.C. Luciano as mulheres dedicam a maior parte dos seus esforos trana dos seus cabelos Amores, 38-41. As mulheres tambm recorriam a coloraes, sendo comum o uso da henna importada do Oriente e socorriam-se de extenses ou perucas para os casos de insuficincia de cabelos. Assim nos diz o moralista Tertuliano no seu A Moda Feminina/Os Espectculos: Vejo que algumas de vs que pintam os cabelos com aafro chegam a enverpg.

Os caracis, por usa vez, obtinham-se com o recurso ao calamistrum, um instrumento metlico que se aquecia ao lume de forma a obter os efeitos desejados. Usavam tambm os cabelos presos em carrapitos, tts ou tranas, sendo clebres as de Faustina, a Maior, casada em 126 com o futuro imperador Antonino Pio de que existem vrias representaes. O sculo III assiste moda do cabelo usado com o risco ao meio caindo para os

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representao de Agripina, proveniente das runas de milreu, museu de Faro.

de Roma. vora: Museu de vora, 2010, p. 48), sendo os penteados de poca Imperial caracterizados por uma enorme exuberncia, sobretudo a partir da Dinastia julio-claudiana e que atinge o auge na poca falviana e no reinado de Trajano que, de algum modo, contrastando com a conteno verificada na poca de Augusto que se filia na tradio helenstica. Partindo dos simples arranjos da primeira metade do sculo I a.C., chegamos, em meados desse mesmo sculo, s modas de origem helenstica que so muito contidas, devido ao regresso tradio que marca a poca de Augusto. Esta moderao mantm-se na poca julio-claudina at chegada de Nero e a partir desse momento que se inicia um vertiginoso desenvolvimento dos penteados, que alcana a sua mxima expresso em finais do sculo I, na poca flaviana e no reinado de Trajano (Bruno Ruiz-Nicoli in Rostos de Roma. vora: Museu de vora, 2010, pp. 61-62).

gonhar-se da sua ptria, de no terem nascido na Germncia ou na Glia. Trocam, assim, a Ptria pela cabeleira. Coisa ruim, coisa pssima a si mesmas pressagiam com a sua cabea da cor do fogo.

lados em ondas fortemente modeladas e apanhado depois numa srie de tranas que ascendem at parte superior do crnio. Para prender os cabelos usavam alfinetes, os acus crinalis, a exemplo de um alfinete de cabelo em osso, proveniente das Runas de Tria, cujo topo rematado por um busto feminino, com toucado e cabelo bem definido e com face singelamente

Eram usados mltiplos adereos, desde anis, muitas vezes com pedras, colares e pingentes, brincos, pulseiras, bracetes e diademas, camafeus valendo a pena, em Portugal, entre tantos outros, conhecer o acervo do Museu de Conmbriga.

tos ligeiramente inclinada para a direita. Poder tratar-se de uma Mnade ou de Cassandra? (segundo G. Cravinho, op.cit/ Matriznet).

Este smbolo, que representa a feminilidade, foi adoptado para definir o gnero feminino. (Ver Alccer, Terra de Deusas, Esmeralda Gomes, Marisol Aires Ferreira e Antnio Rafael Carvalho, 2008, Cmara Municipal de Alccer do Sal). A propsito dos cuidados femininos, diznos ainda no sculo II Tertuliano De facto, embora no se deva acusar a beleza a qual a graa do corpo, o acabamento da modelao divina, um agradvel vestimento da alma ela haver, no entanto, que ser temida, nem que seja por causa dos ultrajes e das violncias daqueles que andam atrs dela (p: 57).

camafeu com busto feminino em relevo, sculo I d.c. Proveniente das runas da cidade romana de Ammaia - museu Nacional de Arqueologia.

cabea de Ninfa, Sculo II. Provenincia desconhecida. mNA.

retrato Agripina minor museu Arqueolgico Nacional, madrid

Os camafeus tambm estiveram muito em voga em Roma, referindo um exemplar publicado no Portugal Romano, proveniente da cidade de Ammaia (So Salvador da Aramenha) , depositado no Museu Nacional de Arqueologia. Trata-se de um Camafeu com busto feminino em relevo, sculo I d.C. De cornalina de cor de salmo escuro e de forma oval. O busto apresenta-se em posio frontal e cabea a trs quar-

As mulheres no dispensavam os espelhos para os seus cuidados de embelezamento nem prenestinas, ou seja, os cofres em bronze que continham os acessrios de embelezamento feminino, nem os seus perfumes e unguentos. Defende-se mesmo que Vnus, essa deusa do amor e da beleza, que na mitologia romana substitui a Grega Afrodite tem como seu smbolo (um crculo com uma pequena cruz equilateral) que parece ser a representao grfica ou smbolo abstracto do espelho de Vnus.

colares em ouro. coleco de ourivesaria. mNA.

talhada e tnica estilizada por meio de linhas incisas oblquas. (Informao obtida no Museu Nacional de Arqueologia, a cujo acervo pertence).

Artigo elaborado a partir de: www.portugalromano.com/2011/04/filomenabarata-as-mulheres-em-roma

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leNdA PoPulAr de SAlcIA


(Alccer do Sal)

Havia na regio de Alccer, um tempo dedicado deusa Salcia (um dos nomes da deusa Diana), que foi profanado pelos africanos. Quando estes se faziam ao mar, porm, um grande temporal destruiu as embarcaes, perecendo no naufrgio a maioria dos invasores, e perdendo-se as riquezas roubadas. Os lusitanos viram no acontecimento um milagre da Deusa, e fundaram uma vila a que deram o nome de Salcia. H tambm uma corrente de opinio para quem o nome de Salcia se referia, no Deusa, mas abundncia de sal existente na regio. (Narrada pelo Dr. Rocha Martins em 1935)
mosaico triunfo Indiano de Baco proveniente de torre de Palma, monforte, Sculos III-IV. mNA

Foto: moeda romana de Salcia Anv. - cabea de Neptuno direita, atrs o tridente Rev. - Entre dois golfinhos direita, o topnimo abreviado ImP-SAl, orla pontuada.

Segundo esta mesma lenda, Salcia era uma ninfa, prometida em casamento ao grande rei dos mares, Neptuno. Antes do acto se concretizar Salcia revoltou-se e escondeuse no fundo do oceano. Neptuno mandou todas as criaturas marinhas do mundo em sua busca. Foi bem-sucedido um golfinho que encontrou a ninfa, entregando-a para casamento ao grande rei. Salcia assim, segundo a lenda, a rainha dos oceanos.

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lendas e estrias

a verdade, ao que parece, Alccer do Sal foi fundada pelos lusitanos no ano Vlll de Csar, isto trinta anos antes de Cristo, atribuindo-a a uma lenda que reza o seguinte: Bugud, califa africano, invadiu a Lusitnia, pondo as povoaes a ferro e fogo.

roteIro ArqueolgIco romANo do coNcelho de cAScAIS


texto: ral losada durao: 5 horas distancia: aprox. 35km

INtroduo

Trata-se de um primeiro esboo de roteiro ar-

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queolgico dedicado Ocupao Romana do Municpio de Cascais, tendo sido seleccionados os mais notveis vestgios visitveis no Concelho. Recorremos ao trabalho desenvolvido pelo Professor Jos dEncarnao e Mestre Arquelogo Guilherme Cardoso, que, ao longo dos ltimos anos, estudaram, atravs de escavaes arqueolgicas, valorizaram e editaram vrias importantes publicaes sobre este importante legado. Atravs da Carta Arqueolgica de Cascais, da autoria de Guilherme Cardoso, viajmos no tempo e fomos em busca dos vestgios romanos. Segundo este arquelogo, a regio que agora corresponde ao Municpio de Cascais foi profundamente ocupada e explorada no perodo romano. A proximidade da Cidade Romana de Olisipo e do seu porto beneficiaram toda a regio, possibilitando o incremento do comrcio com o resto do Imprio. As dataes mais antigas de ocupao romana do Concelho apontam para o sculo I a.C. , contudo os vestgios mais abundantes so dos sculos seguintes, em especial do Baixo Imprio. Os romanos desenvolveram a agricultura local, cultivando a vinha, a oliveira e o trigo. Na Villa Romana de Freiria comprovou-se pelos vestgios encontrados a existncia de um lagar e um celeiro de grandes dimenses. A produo de tecidos em linho, e possivelmente l e respectiva tintura, est comprovada em Casais Velhos e no Bom Sucesso. Exploraram-se tambm pedreiras de mrmore em Porto Covo e So Domingos de Rana, de calcrio em Freiria e de grs em toda a rea de entre Abuxarda e Bicesse. A pesca encontra-se documentada como actividade secundria no Alto da Cidreira e no centro da Vila de Cascais, no sendo significativos os dados ainda conhecidos que possam apontar a existncia de uma indstria conserveira no litoral do Concelho.

roteiro

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VIllA romANA de FreIrIA


local: rua de Freiria, outeiro da Polima, So domingos de rana gPS: 38.72050370024602 ; -9.322827458381652

Foi o arquelogo Virglio Correia Pinto da Fonseca (1888-1944) quem, em 1912, depois de ter encontrado uma sepultura romana junto a uma pedreira e numa tentativa de localizar uma necrpole, reportou em primeira mo a existncia de vestgios de ocupao romana nesta zona do concelho de Cascais. Houve, contudo, que esperar pelo ano de 1980 para que a Villa de arquitectura civil romana construda no sculo II d.C. fosse encontrada e estudada sistematicamente pelos arquelogos Guilherme Cardoso e Jos dEncarnao, permitindo, entre outros aspectos, confirmar uma permanncia humana no local desde o Calcoltico. Na rea envolvente encontraram-se vestgios cermicos do perodo Neoltico o que documenta que, em Freiria, os Romanos vieram instalar-se num local j anteriormente ocupado, durante milnios, pelas populaes que os antecederam. Trata-se de uma Villa Romana, podendo pg.

considerar-se um dos exemplos mais completos deste tipo de residncia na Pennsula Ibrica que se destaca por dois motivos: Pela monumentalidade e beleza do celeiro que s tem paralelo noutro exemplar da Pennsula Ibrica, na Villa Romana de Monroy, perto de Cceres; Pela existncia de um quadrante solar, que uma das raras peas do gnero achadas no territrio nacional. Um dos primeiros proprietrios da Villa Romana foi certamente T(itus) Curiatius Rufinus, pois foi achada uma ara com inscrio deste dedicada divindade prromana Tribunnis. Nas vrias campanhas arqueolgicas, conduzidas pelos arquelogos Guilherme Cardoso e Jos dEncarnao, foram descobertos: A Domus que revelou uma estrutura bastante delicada, com trio, Peristilo

(ptio interior) e impluvium circundado de espelhos de gua e o envolvente corredor provido de colunas, de que se encontraram diversas bases no seu local primitivo, bem como alguns capitis, para alm de determinados pavimentos, incluindo o de um provvel triclinium, cobertos de mosaicos polcromos de motivos geomtricos e paredes decoradas com estuques pintados. Tal como comum acontecer, a estrutura arquitectnica inicial da casa foi alvo de algumas remodelaes pontuais, fruto do decorrer dos tempos e das novas necessidades quotidianas que se impunham. Pela anlise dos fragmentos cermicos recolhidos at ao momento, foi possvel identificar duas dessas fases construtivas, ocorridas entre os sculos I e VI dC. As Termas da Villa, de que foram identificados o hipocausto e dois tanques, de gua fria e quente, revestidos a opus signinum A pars fructuaria da Villa encontra-se bem estudada e era constituda por um celeiro, localizado a sudeste, ao qual estaria associada a parte inferior de um

moinho, tendo-se ainda encontrado um lajeado a circund-lo; uma vasta camada de telhas, eventualmente pertencente a uma passagem coberta que estabeleceria a ligao entre a Villa fructuaria, composta do Celeiro e o Lagar, e a rea residencial, constituda pela Domus e pelo complexo termal; um Lagar para obteno de azeite, como parece testemunhar um peso de sarilho semelhante aos usados nestas estruturas; o Forno de cozer po, depois de ter sido destitudo da sua funo inicial aps o sculo IV d.C.. A pars rustica seria abastecida de gua proveniente de um tanque-represa, com base revestida a opus signinum, erguido junto ribeira que corre nas proximidades. Uma necrpole na margem oposta estava associada Villa Romana, sendo constituda pelo ustrinum (local de cremao dos corpos) e por mais de duas dezenas de enterramentos com urnas de incinerao de inumao, estas ltimas sem qualquer esplio, sendo, no entanto, de destacar a presena de uma lucerna decorada com a figura da deusa Diana numa das sepulturas de cremao.

estrutura do celeiro foto: miguel rosenstok

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ePIgrAFIA romANA de ruFo e FuNdANA


local: Igreja matriz de Alcabideche largo de So Vicente, Alcabideche gPS: 38.7302507258494 ; -9.40804123878479

VIllA romANA do Alto dA cIdreIrA


local: rua da cidreira, cascais gPS: 38.72153747530683 ; -9.423442482948303

sua construo inicial, tal como foram reconhecidos elementos atribudos a perodos de ocupao humana anteriores estrutura romana. Quanto pars rstica de assinalar os tanques de que havia relatos dos princpios do sculo XX, localizados na encosta meridional (Bom Sucesso), tanques esses que, pelas descries deixadas, se poderiam referir a um complexo industrial, possivelmente de tinturaria com duas pequenas tinas de cerca de 1 metro de profundidade. Um grande reservatrio alimentava todo o complexo, afigurando-se comparvel ao dos Casais Velhos, pelo que uma funo idntica no ser, porventura, hiptese a menosprezar. Do esplio exumado, destaque-se os utenslios ligados tecelagem: uma tabuinha de tecelagem, um separador de tear decorado geometricamente e diversos fragmentos de agulhas. E, pelo seu carcter singular, referimos ainda a mini mscara de terracota (22 x 24 mm.), representando um negro, que actualmente se encontra exposta na mostra de arqueologia do Municpio no Museu dos Condes de Castro Guimares, em Cascais. Relativamente perto da Villa de salientar a presena de uma necrpole tardo-romano/visigtica com sepulturas delimitadas por esteios de calcrio. Algumas continham mais do que um esqueleto e jias, pequenas vasilhas e numa delas recolheuse uma espada muito oxidada. Actualmente o stio arqueolgico escondese por entre uma densa vegetao. No lado norte da vigia militar encontram-se pequenos fragmentos de cermica da Idade do Bronze e do Ferro, a sul encontra a necrpole.

reja Matriz de Alcabideche, encontra-se uma cupa funerria romana, de mrmore rseo de So Domingos de Rana.

Embutida na parede norte exterior da IgFoi o conhecido gelogo Francisco de Paula


Como sucede com as demais Villae romanas, tambm a do Alto da Cidreira foi dotada de um complexo termal, com as respectivas condutas de gua e hipocausto, infelizmente bastante descaracterizado pela contnua circulao de pessoas e veculos no stio arqueolgico. Foi tambm encontrado um tanque semicircular pertencente ao frigidarium, bem como o praefurnium, destinado ao aquecimento do ar que circulava sob o pavimento e da prpria gua dos tanques. Foi identificado a Sudoeste da villa um aqueduto subterrneo, a necrpole e algumas estruturas romanas e silos medievais, a assegurar, no fundo, a reutilizao do espao ao longo dos sculos subsequentes

Segundo o Guilherme Cardoso e Jos dEncarnao, que a identificaram em Setembro de 1985, durante as obras de restauro do templo, trata-se de mais um testemunho da gens Iulia, adscrita pela tribo Galria ao municpio de Lisboa, antiga Olisipo. O texto epigrfico refere dois defuntos, pelo que ser um monumento mandado fazer pela filha para o Pai e para si prpria, ainda em vida Aqui jaz Gaio Julio Rufo, da tribo Galeria, de vinte cinco anos, e aqui jaz Julia Fundana, filha de Gaio. Esta epigrafia datada do sculo I d.C. pg.

Oliveira, dos Servios Geolgicos, quem, em finais dos anos noventa do sculo XIX, referiu, pela primeira vez, a existncia da Villa romana do Alto do Cidreira, classificada em 1992 como Imvel de Interesse Pblico. Foi, no entanto, necessrio esperar pelo final da dcada de setenta do sculo XX para que o stio arqueolgico fosse sistematicamente investigado pelos arquelogos Guilherme Cardoso e Jos dEncarnao. Provavelmente edificada durante o sculo I d. C., a Domus desta Villa tinha dois andares e possua alguns compartimentos pavimentados com mosaicos polcromos, como se pode concluir pelas tesselae exumadas no local.

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eStAo luSItANA-romANA doS cASAIS VelhoS


local: rua de So rafael, Areia, cascais gPS: 38.725563614577226 ; -9.463434219360351

tiga, j que os Fencios utilizavam o corante de prpura (que era extrado de seu interior) como fonte de comercializao. A existncia de um edifcio no complexo da villa identificado como sendo uma Tinturaria. As tinas serviriam para o tecido ser mergulhado na soluo do corante e em seguida posto ao sol para que a cor aparecesse, esta descoberta torna o local nico na pennsula ibrica. A pars urbana desta Villa era constituda pelo caracterstico complexo termal composto do frigidarium (para o banho frio), de uma sala tpida de transio e do praefurnium, destinado ao aquecimento do ar que circulava sob o pavimento e da prpria gua dos tanques de configurao semicircular. Alm disso, foi identificado um tanque de grandes dimenses, possivelmente o natatio, tradicionalmente rasgado a cu aberto. Este era servido por um Aqueduto, de que restam os vestgios da estrutura que transportava a gua do nascente do Alto do Selo at villa de Casais Velhos, numa distncia de 700 m. Para alm destes vestgios de construo romana e de outros restos ainda indeterminados que afloram dentro do circuito amu-

ralhado, so ainda de salientar, segundo o arquelogo Guilherme Cardoso, os vestgios das muralhas e as necrpoles de inumao. A villa possua trs locais distintos de enterramento tardo-romano, dois a sul e um a poente com sepulturas do tipo caixa, delimitadas por esteios afeioados em calcrio, e com os corpos depositados em decbito dorsal, voltados para Nascente. Nestes locais foram encontradas moedas datveis de entre os anos 205 e 405 da nora era (do tempos dos imperadores Teodsio, Constncio II, Constante, Constantino e Arcdio), o que sugere uma ocupao mais intensa do local exactamente nos finais do Imprio Romano do Ocidente. De enorme importncia, ainda uma moeda encontrada numa sepultura, que mantm ainda o seu invlucro de tecido de linho, pea rarssima e do maior interesse histrico. O esplio resultante das intervenes de D. Antnio de Castelo Branco e Octvio Reinaldo da Veiga Ferreira, encontra-se na reserva arqueolgica do Municpio de Cascais e do qual se destaca: Algumas jias, como uns brincos de bronze, uma agulha de bronze, Cermicas das quais, uma bilha com decorao no bojo, e uma Lucerna.

complexo de tinturaria

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romano com complexo industrial possuidor de caractersticas nicas na Pennsula Ibrica e integrando uma fbrica de preparao de prpura. Descoberto em 1945 por Afonso do Pao e Fausto de Figueiredo com a ajuda de alguns trabalhadores do Municpio que iniciaram curtas escavaes em redor da rea descoberta. Dado a pequena rea escavada pode-se afirmar a sua ocupao no sculo II d.C., mas mantm-se em aberto uma datao final de

Povoado

ocupao do local. provvel que o povoado tivesse como actividade principal a preparao da prpura. Esta afirmao corroborada com a existncia de compartimentos com tinas ou cubas com encaixe para tampas hermticas, que se adequavam ao propsito, bem como e descoberta numa lixeira do povoado, de abundantes conchas de mrex, molusco marinho de onde provem a prpura, este molusco era de grande valia econmica na Idade Antermas

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