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O autor, o leitor e o texto

Ricardo Artur Pereira de Carvalho (orientador Prof. Luiz Antonio Coelho)

Uma abordagem sobre o livro no deve deixar de observar os papis de dois agentes fundamentais entre os quais o livro um mediador: o autor e o leitor. Sabemos que a importncia do autor mais do que clara no processo de atribuio de sentido ao livro, por outro lado, o leitor muitas vezes entendido como um simples receptor da informao transmitida pelo texto. No entanto, este papel vem sendo revisto atravs de diversas teorias, como a noo de Stanley Fish, de que o texto s se realiza a partir do olhar interpretativo do leitor, e sem o qual ele inexiste. Estas relaes entre autores, leitores, livros, escritas e leituras constituem um ponto de interseo e interesse para as mais diversas disciplinas, como lingstica, psicologia, sociologia, comunicao e tambm o design. O livro, enquanto produto industrial, foco de diversas publicaes e constitui uma atividade profissional importante para o designer brasileiro, mas que, se comparado s outras disciplinas, ainda encontra-se numa posio pouco privilegiada em termos de teoria. Neste sentido, buscaremos um entendimento sobre a formao da noo moderna de autor, sua produo intelectual, e o processo de emancipao e a noo de gnio criativo. A seguir, buscaremos a compreenso da relao entre o leitor e o texto atravs da teoria literria e a compreenso sobre a ao interpretativa do leitor.

A noo de autor
At o fim da Idade Mdia a produo e circulao de livros no ocidente foram controladas pela Igreja Catlica, que possua como uma das principais fontes de seu poder a autoridade sobre o saber1. A reproduo dos livros era feita manualmente por copistas, na sua grande maioria monges, e os textos que poderiam ser reproduzidos eram criteriosamente selecionados pela Igreja em virtude do tipo de contedo, restringindo assim o acesso aos livros.
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HELLER, Agnes apud GANDELMAN 2002:29.

Marisa Gandelman, pesquisadora e professora em Direitos Autorais e Propriedade Intelectual, discute em sua dissertao de mestrado as relaes entre estado e sociedade, em torno da produo de conhecimento. A autora compreende que a partir da Idade Moderna a humanidade passa a se desvencilhar da verdade absoluta estabelecida pela Igreja. Para Gandelman, nesta poca o trabalho intelectual deixa de ser uma ddiva divina e passa a ser um meio de expresso de idias prprias, de comunicao com a humanidade e de manifestao de liberdade. A autora toma o Renascimento como marco inicial para o desenvolvimento de novos conceitos, princpios e fundamentos que serviram de base para a formulao dos vrios sistemas jurdicos de proteo propriedade intelectual. Percebemos, a partir da, que na Era Moderna passam a existir as condies necessrias para a discusso da autoria como compreendida hoje, ou seja, como uma produo criativa, intelectual e independente de uma produo material especfica. Embora o reconhecimento individual no tenha surgido no Renascimento, observamos que a partir deste perodo a percepo sobre o mundo se modifica atravs do aparecimento de noes como as de indivduo, humanidade, etc. Essas noes talvez constituam um dos principais aspectos para a compreenso da autoria, refletida pelos mecanismos legais criados para a proteo do autor atravs da noo de propriedade intelectual. Um dos fatores apontados como fundamentais para o surgimento desta noo de autoria a tecnologia. A inveno da imprensa considerada por diversos tericos como um fator determinante para as mudanas culturais do Renascimento, no apenas pelo aspecto da propagao do conhecimento, mas tambm pelo prprio impacto desta tecnologia no cotidiano das pessoas, atravs das novas potencialidades, estabelecendo tambm novas prticas que conduziram reviso de conceitos e expectativas. At ento, os livros eram reproduzidos atravs da atividade do copista, que por seu trabalho gerava um objeto nico. A partir da imprensa tornou-se possvel a edio de diversos exemplares semelhantes, mas essa possibilidade apenas nada significaria se no houvesse material a ser publicado e pblico que o consumisse. Na medida em que a imprensa se desenvolve, surge a necessidade de distribuio e comercializao de livros. Por outro lado, a partir do estabelecimento de um mercado de livros, h o aumento da demanda e a necessidade de novas publicaes. Entretanto, para que tais atividades fossem

desenvolvidas, grandes investimentos em equipamentos e mo de obra eram necessrios. Neste momento, para incentivar a atividade e, de certa forma, garantir o retorno de seus investimentos atravs da preservao de seus interesses, os investidores passam a exigir das autoridades a proteo da atividade. Em Veneza, no sculo XV, a proteo da atividade aparece por meio dos privilgios concedidos aos donos de grfica. Estes privilgios constituam direitos exclusivos, conferidos pelas autoridades a indivduos por um tempo determinado e podem ser compreendidos como uma das primeiras manifestaes do que veio hoje a ser compreendido como propriedade intelectual. Conforme Gandelman, em alguns casos, privilgios eram concedidos tambm a autores, demonstrando que, na verdade, a questo girava em torno do fazer livros, sem uma separao clara entre a criao do autor e a materializao de sua criao em livros impressos.2 De maneira anloga ao sistema veneziano, a coroa inglesa determina que, como requisito para o direito de imprimir com exclusividade, os manuscritos deveriam ser previamente licenciados mediante registro na Stationers Company. Em 1529, foram editados os primeiros atos da coroa, e em 1622 o Licensing Act garante corporao de editores o monoplio da atividade de impresso, como forma de garantir no apenas o controle da atividade comercial, mas tambm o controle sobre os contedos que seriam publicados. Com o Licensing Act, o editor que possusse os manuscritos originais detinha os direitos de cpia dos livros, o copyright, estabelecendo uma a relao dos profissionais das corporaes com os autores era de compra e venda de manuscrito, onde o autor abria mo dos direitos de publicao e no possua qualquer recompensa caso sua obra se popularizasse e gerasse lucro para o livreiro. Contudo, o livreiro, uma vez proprietrio dos manuscritos do autor, adquiria no apenas os direitos sobre as cpias, mas tambm sobre o contedo. Este primeiro momento da constituio do mercado de livros nos mostra no haver ainda distino entre a criao intelectual e a produo material dos livros; em outras palavras: a mensagem no se distinguia do seu suporte. Esta indistino entre texto e seu suporte reflete um entendimento da autoria ainda ligada prpria materialidade dos textos, ainda

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influenciada pela poca dos livros manuscritos. A diferena que, inserido nesta grande cadeia de produo, o autor apenas a fonte da matria-prima para a produo de livros. A partir do sculo XVI, surgem as primeiras discusses sobre os tipos de direito que o autor teria sobre sua obra, sobre a possibilidade de propriedade sobre a criao intelectual e como tratar a propriedade na medida em que objeto do direito no material. Durante a existncia do Licensing Act, diversas manifestaes tomaram espao, entre elas a do filosfo John Locke, defendendo direito de propriedade do autor sobre a forma e o contedo de sua criao3 4. Em 1695, o Licensing Act foi revogado, principalmente para garantir o livre comrcio, mas que, por conseqncia, confere liberdade de expresso ao autor. Para Gandelman, esta deciso do parlamento representa um amadurecimento da noo de autor, conferindo a este o direito de propriedade sobre a forma e o contedo de sua criao. Apesar da conquista de propriedade sobre a forma e contedo da obra, o autor s se profissionaliza, ou seja, passa a receber o retorno financeiro de suas atividades criativas a partir do fim do sculo dezessete, quando se alcanam determinados nveis de produo e consumo de materiais impressos. S ento o autor passa a contar com a proteo do que que conhecemos hoje como Direitos Autorais. Por outro lado, mesmo com o domnio sobre a obra, a autonomia do autor era relativa, pois este permanecia dependente do mecenato e, por extenso, determinado pelo gosto aristocrtico-corteso. Norbert Elias fala sobre as dificuldades de Mozart, no sculo XVIII, em se tornar um msico independente das imposies do gosto aristocrtico. Elias afirma que, diferente da msica, este processo de autonomizao j estava em andamento em outras reas:
Nos campos da literatura e da filosofia era possvel, na Alemanha da segunda metade do sculo XVII, liberar-se do padro de gosto aristocrtico-corteso. As pessoas que trabalhavam em tais setores podiam chegar ao seu pblico atravs de livros; e, como j havia um pblico leitor bastante grande e crescente em meio burguesia alem desse perodo, ali puderam surgir, relativamente cedo, formas culturais especficas de cada classe. Tais formas satisfaziam os padres de gosto dos grupos burgueses, no-cortesos, e expressavam sua crescente confiana face ao establishment aristocrtico dominante. (ELIAS, Norbert. 1995:17 - destaque do autor)
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Vamos compreender forma (em itlico) como a maneira que o texto se estrutura a partir da composio, do ordenamento e dos efeitos estticos pretendidos pelo autor, em oposio a forma (sem itlico), como a configurao material que o texto se apresenta, tal como diagramao, tipo de suporte, etc.. 4 ROSE, Mark apud GANDELMAN, 2002:34

Em sua obra, Elias observa que esta autonomia do artista reflete a independncia econmica conquistada a partir da ascenso da burguesia, e a constituio de um novo pblico consumidor. Com o crescimento do consumo burgus, as relaes entre artista e pblico comeam a se modificar, na medida em que o autor no depende mais do patronato corteso, e sim da remunerao relativa ao consumo de sua obra. O autor deixa de servir ao gosto de um pblico especfico, que lhe recompensava muitas vezes atravs da troca de favores, e passa a se dirigir a um pblico annimo, que est disposto a remunerar sua produo, pelos mritos do autor. A partir desta independncia do gosto corteso, e da legitimao por meio do consumo burgus, o autor adquire um novo estatuto. Este momento propicia a formao de uma noo at h pouco inexistente: o Gnio criativo, ou seja, do autor dotado de capacidades nicas, de um dom especial ou aptido inata para o desempenho de uma atividade criativa. Esta concepo de gnio criativo ganha espao no perodo conhecido como Romantismo e acaba por conferir ao ato da criao um carter de divindade, esotrico e que contribui para um afastamento da figura do autor de seu desenvolvimento social e de sua experincia enquanto indivduo. Ao gnio seria atribuda a capacidade de criar. Quanto a ns, mortais, atribuda apenas a limitada capacidade de tentar compreender a mensagem desta figura.

O aparecimento do leitor
Observamos anteriormente que as transformaes no pensamento ocidental, seus reflexos na sociedade e a aquisio de novas tecnologias, permitiram o desenvolvimento da noo da autoria. Impulsionada pela reprodutibilidade dos livros a partir da imprensa e as perspectivas de mercado, esta noo se modifica at haver uma separao clara entre a produo material e a produo intelectual, evidenciada pela aquisio dos direitos da propriedade intelectual e dos direitos autorais. A proteo legal reconhece o direito que o autor possui sobre o contedo e sobre a forma de sua produo, garantindo-lhe a integridade de sua obra. Na medida em que o consumo e a produo aumentam, aumentou tambm a importncia do autor, permitindo-lhe que se livrasse das determinaes do gosto aristocrtico e burgus e passasse a produzir para um pblico annimo, o que possibilita o desprendimento do autor e a concepo de Gnio criativo. Por meio da consolidao desta noo de autor, vemos surgir a compreenso do domnio sobre os significados. Neste

momento passa a ser atribuda ao autor a competncia pela construo do sentido do texto, ao passo que ao leitor caberia apenas as tentativas de apreenso deste sentido. Esta compreenso rejeitada por alguns tericos literrios do sculo XX, como nas teorias Wolfgang Iser e de Stanley Fish. O primeiro reconhece que esta transferncia do texto para o leitor comumente atribuda ao texto apenas. Para ele, no entanto, qualquer transferncia bem sucedida, embora iniciada pelo texto, depende do grau em que este texto pode ativar as faculdades individuais de percepo e processamento do leitor.5 Neste sentido, observamos que para Iser texto e leitor possuem a mesma importncia. Ao contrrio de outras teorias contemporneas que sugeriam que o texto era automaticamente impresso na mente do leitor, para Iser o texto funciona como guia para o que pode se produzido. O autor compreende que a leitura no se trata apenas de uma internalizao direta, por no se configurar como um processo de mo nica, mas como um processo de interao dinmica entre texto e leitor. O autor prope uma compreenso de uma leitura aberta pelo leitor cuja ao se d atravs do preenchimento das lacunas do texto. Ele distingue trs manifestaes no texto: o que dado, determinado e indeterminado (given, determinate and indeterminate). Para Iser as palavras de um texto so dadas, a interpretao destas palavras so determinadas e as lacunas (gaps) entre os elementos dados e/ou nossas interpretaes so as indeterminaes.6 Diferentemente de Iser, seu contemporneo Stanley Fish no acreditava que o texto fornecesse as indicaes que guiam a percepo do leitor, mas sim que o leitor quem constri o texto. Fish observa que todos os elementos devem ser levados em considerao e que todos so produtos de estratgias interpretativas. Neste caso, estes componentes no deveriam ser, portanto, isolados. A interpretao aqui no algo que acontece depois do olhar, mas significa a prpria forma do olha. A partir do entendimento de que a percepo no livre de suposies, que do contorno ao que percebido, Fish conclui no poder haver nada que anterior interpretao. Embora discordantes em diversos aspectos, as teorias de Iser e Fish concordam ao atribuir ao leitor um papel decisivo para a construo do sentido do texto. No entanto, Iser confere

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ISER, 1984:107 ISER, 1996:427 minha traduo

mais peso ao texto literrio, considerando que este possua mais lacunas e portanto demanda mais o preenchimento do leitor, enquanto Fish afirma que o acesso mediado o nico acesso que temos, seja numa situao face a face ou no ato de leitura de uma novela. Para ele as propriedades de um objeto, pessoas e situaes emergem de um entendimento prestruturado sobre as formas que um item significante qualquer possa assumir.7 Essa perspectiva no apenas atribui ao leitor/intrprete uma importncia crucial, como tambm relativiza as determinaes do autor, na medida em que compreende que a apreenso do contedo do texto no imediata, mas interpretada, adquirindo sentido atravs da subjetividade do leitor. Tal perspectiva nos permite reconhecer no livro no apenas o espao do autor, mas tambm o espao do leitor. Roger Chartier parte desta perspectiva para elaborar uma compreenso sobre a histria dos livros, destacando a importncia das mediaes presentes nos atos da leitura e a forma como estes atos se configuram, refletindo aspectos sociais e histricos especficos. Chartier chama ateno para o fato do autor no escrever livros, mas textos que sero transformados em livros. O objeto livro no mais apenas uma obra do autor, mas fruto de escolhas editoriais, do trabalho dos grficos e que passa por diversas mos at que este possa chegar s mos do leitor. O texto escrito pelo autor sofre uma srie de mediaes antes de ser compreendido pelo leitor, desde o processo em que adquire sua materialidade, at o quando chega s mos e depois mente do leitor. Desta maneira, pela prpria dinmica do processo, Chartier observa que a leitura no est implcita no texto e que este texto s existe na medida em que houver um leitor para lhe dar significado (1999:11). Ao mesmo tempo em que compreendemos que h um leitor que constri o sentido do texto, a noo sobre as mediaes deste processo implica o reconhecimento que leitores diversos no lem de uma mesma maneira. De fato, estas leituras adquirem caractersticas especficas, de acordo com o contexto em que se inserem e a partir dos contrastes que se estabelecem entre as normas e convenes de leitura, as maneiras de ler, os instrumentos e procedimentos de interpretao, etc.

FISH, 1996:41

Concluso
A compreenso de que o texto escrito ganha significado atravs da interpretao do leitor e no mais apenas pelas determinaes do autor, mas por todo o conjunto de mediaes que se estabelecem entre o texto e o leitor confere um papel importante s condies que possibilitam a leitura e que interferem na percepo do texto. A compreenso sobre as condies de leitura, especialmente em relao materialidade do suporte, garantem ao designer uma nova forma de percepo sobre o livro. Tanto a noo de uma forma de leitura nica quanto a de um leitor que apenas compreende o significado pretendido pelo autor implicam posturas projetivas que reduzem e limitam as relaes que o leitor pode possuir com o texto. Isso no significa que mesmo com um design que compreenda uma leitura e um leitor padro, determinado livro deixar de ser apropriado tal qual a compreenso de Chartier. Sabemos que, com ou sem um design consciente destas questes, os livros continuaro a ser apropriados de acordo com o contexto em que estar inserido. Contudo, se os designers se propem a conjugar valores de forma com valores de uso, fundamental que busquem por um entendimento de que uso este sobre o qual se fala, primeiramente atravs do reconhecimento que este uso no nico, mas vrios e que se conhecidos podem ser abordados na prtica projetual. Portanto, necessrio aos designers uma nova atribuio, que os ocupar no apenas da investigao de seu produto antes de sua produo, mas tambm da identificao dos usos que so atribudos aos produtos. O conhecimento sobre as formas de apropriao de determinado grupo no implica apenas na concepo de um produto diferenciado e personalizado, mas significa tambm reconhecer e legitimar atravs do projeto estas prticas como genunas e como formas vlidas, contribuindo para a auto-estima e para a manuteno da cultura desses grupos.

Referncias bibliogrficas: CHARTIER, Roger. A ordem dos livros: leitores, autores e bibliotecas nos sculos XIV e XVIII, Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1999. _____ Os desafios da escrita So Paulo: Editora Unesp, 2002. ELIAS, Norbert. Mozart, sociologia de um gnio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1995. (organizado por Michael Schrter, traduo:Sergio Goes de Paula) FISH, Stanley. Why no ones afraid of Wolfgang Iser in COBLEY, Paul (editor)The communication theory reader Nova Iorque: Routledge, 1996. p. 407-425. GANDELMAN, Marisa. O poder do conhecimento na economia poltica global: o regime internacional da propriedade intelectual, da sua formao s regras de comrcio atuais. Rio de Janeiro: PUC-Rio Instituto de Relaes Internacionais, 2002 (Dissertao de Mestrado) ISER, Wolfgang. The act of reading Londres: Johns Hopkins University Press, 1984. _____, Talk like whales: a reply to Stanley Fish. in COBLEY, Paul (editor)The communication theory reader Nova Iorque: Routledge, 1996. p 426-434.

Websites consultados:
Wikipedia The Free Encyclopedia <www.wikipedia.org> verbete: Reader Response Theory disponvel em <http://en.wikipedia.org/wiki/reader_response> acesso em: Novembro de 2005. Stanford Encyclopedia of Philosophy (http://plato.stanford.edu) verbete: John Locke disponvel em: <http://plato.stanford.edu/entries/locke/> acesso em: Novembro de 2005.