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ARTE E SUSTENTABILIDADE: argumentos para a pesquisa ecopotica da cena

Adilson Roberto Siqueira


Professor Adjunto do Departamento de Letras, Artes e Cultura da Universidade Federal de So Joo del-Rei e Lder do Grupo Transdisciplinar de Pesquisa em Artes, Culturas e Sustentabilidade da mesma universidade. Resumo: Este artigo apresenta os pressupostos para a realizao de pesquisas transdisciplinares em artes, em especial as cnicas, tendo por base o paradigma da sustentabilidade como uma nova fronteira para as artes e, por objetivo, desenvolver novas linguagens artstico-estticas e terico-prticas, aqui denominadas ecopoticas, que ampliem o papel das artes, notadamente as cnicas, no desenvolvimento de uma cultura e de uma esttica de sustentabilidade. As conjeturas aqui expostas baseiam-se em: a) nos princpios da sustentabilidade, conforme postulado pelo Relatrio Brundtland (Nosso Futuro Comum, 1987), pela Agenda 21 proposta pela Conferncia das Naes Unidas para o Meio Ambiente e o Desenvolvimento (1992), pelo Relatrio Mundial Sobre Cultura e Desenvolvimento (Nossa diversidade criativa, 1995), pela Declarao de Estocolmo (O poder da Cultura) feita pela Conferencia Intergovernamental Sobre Polticas Culturais Para o Desenvolvimento (1998) e pela Declarao de Johanesburgo, emitida pela Conferencia Mundial de Desenvolvimento Sustentvel (2002); b) no manifesto Tutzinger, proposto em 2001 pela Sociedade Alem para Poltica Cultural, que sustenta que arte e artistas devem se envolver com a questo da sustentabilidade e; c) nos princpios metodolgicos da transdisciplinaridade, conforme postulado pela Carta da Transdisciplinaridade (1994). Palavras-Chave: Sustentabilidade; transdisciplinaridade; ecopotica. Abstract: The current article presents the assumptions for the accomplishment of transdisciplinary researches on arts, especially scenic arts, based on the paradigm of sustainability as a new perspective for the arts and aims to develop new artistic-aesthetics and theoretical-practical languages, named here ecopoetics, that build up the role of the arts, especially the scenic arts, towards the development of a culture and an aesthetics of sustainability. The conjectures here exposed are based on: a) the principles of sustainability, as postulated by the Brundtland Report (Our Common Future, 1987), by the Agenda 21, proposed by the Conference of the United Nations for the Environment and Development (1992), by the World Report on Culture and Development (Our Creative Diversity, 1995), by the Stockholm Declaration (The Power of Culture), done by the Intergovernmental Conference on Cultural Policies for Development (1998) and by the Johannesburg Declaration, issued by the World Conference on Sustainable Development (2002); b) on the Tutzinger Manifesto, proposed in 2001 by the German Society for Cultural Policy that maintains that art and artists must be involved with the issue of sustainability and; c) on the methodological principles of transdisciplinarity, as postulated by the Letter of transdisciplinarity (1994). Keywords: Sustainability; transdisciplinarity; ecopoetic.

E
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m 1972 , a Organizao das Naes Unidas Mundial (ONU) criou a Comisso e sobre Ambiente

conhecido como Nosso Futuro Comum, que alertava o mundo para a urgncia de avanar rumo a um desenvolvimento econmico que possa ser sustentado, sem esgotar os recursos naturais ou prejudicar o ambiente. Esse relatrio indicou a pobreza nos pases do sul e o consumismo extremo dos pases
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Desenvolvimento (WCED) a qual, em 1987, publicou o Relatrio Brundtland1, tambm


Cf. WCED (World Comission on Environment and Development), 1987.

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do norte como as causas fundamentais da insustentabilidade do desenvolvimento e das crises ambientais e forneceu uma declaraochave sobre o desenvolvimento sustentvel, ao de ini-lo como desenvolvimento que satisfaz as necessidades do presente sem comprometer a capacidade das geraes futuras satisfazerem as suas prprias necessidades. Como se sabe, o Relatrio Brundtland preocupava-se, principalmente, em assegurar a equidade global atravs da redistribuio de recursos para as naes mais pobres ao mesmo tempo em que incentivava o seu crescimento econmico. O relatrio tambm sugeria que a promoo da igualdade, crescimento e manuteno do meio-ambiente simultaneamente possvel e que cada pas capaz de alcanar o seu pleno potencial econmico e, ao mesmo tempo, ampliar suas fontes de recursos naturais. Mais ainda, o relatrio reconhecia que a promoo dessa igualdade com crescimento sustentvel exigiria mudana tecnolgica e social. Dessa forma, o relatrio destacou trs componentes fundamentais para o desenvolvimento sustentvel: a proteo do meio-ambiente, o crescimento econmico e a igualdade social. Com base nesses pontos, o relatrio sustentou que o meio-ambiente deve ser conservado, que as fontes de recursos deve ser ampliada pela gradual mudana nos modos pelos quais ns desenvolvemos e usamos tecnologia e que as naes em desenvolvimento precisam ter a possibilidade de satisfazer suas necessidades bsicas de emprego, alimentos, energia, gua e saneamento, sendo que para que elas alcancem
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isso de maneira sustentvel, h que se de inir um nvel sustentvel de populao e que se repensar o crescimento econmico de maneira a permitir-lhes um crescimento de qualidade igual ao das naes desenvolvidas. Para isso, a comisso recomendou a convocao de uma conferncia sobre esses temas os quais vieram a ser tratados na Conferncia das Naes Unidas para o Meio Ambiente e o Desenvolvimento (CNUMAD, mais popularmente conhecida como ECO-92, Rio-92 ou Cpula da Terra), realizada em 1992, na cidade do Rio de Janeiro, cujo principal objetivo era buscar meios de conciliar o desenvolvimento scioeconmico com a conservao e proteo dos ecossistemas da Terra. Como se sabe, foi esta conferncia que consagrou o conceito de desenvolvimento sustentvel atravs da publicao do documento que icou conhecido como Agenda 212. Foi esse documento que estabeleceu a importncia de cada pas se comprometer a re letir, global e localmente, sobre a forma pela qual governos, empresas, organizaes no-governamentais e todos os setores da sociedade poderiam cooperar no estudo de solues para os problemas scioambientais. Contudo, se forneceu os elementos para se pensar o desenvolvimento a partir de bases sustentveis, dedicou nenhum desses documentos especial ateno

cultura ou s artes. A declarao do Rio, por exemplo, ainda que faa aluso questo em seu artigo 21 ao sustentar que a criatividade,
2 Cf. UNITED NATIONS - Division for Sustainable Development, 1994. Joo Pessoa, Vol. 1, n. 1, 87-99, janeiro de 2010

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os ideais e o valor da juventude do mundo inteiro tem de ser modi icados e, no artigo 22, mencione da cultura dos povos indgenas e suas comunidades; no considera a cultura e a realizao esttica como potenciais de desenvolvimento social num contexto de sustentabilidade. Foi somente em 1993 que a ONU criou uma Comisso Mundial sobre Cultura e Desenvolvimento (WCCD) a qual, em 1995, publicou o Relatrio Mundial Sobre Cultura e Desenvolvimento, mais conhecido como Nossa diversidade criativa3, que lidava com questes cruciais do tipo: seria a cultura a ltima fronteira do desenvolvimento? E apresentou novas perspectivas com elao inter-relao entre cultura e desenvolvimento, ao fazer algumas propostas para ajudar as comunidades mundiais a forjarem seu caminho rumo ao desenvolvimento sem perda de suas identidades distintiva. Mas, objetivamente falando, foi a conferencia sobre polticas culturais para o desenvolvimento, realizada pela UNESCO em 1998 em Estocolmo quem de fato reconheceu o desenvolvimento sustentvel como base fundamental para a conservao e promoo da diversidade cultural e relacionou de initivamente cultura e desenvolvimento sustentvel ao a irmar desenvolvimento
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der

Kulturpolitischen

Geselschaft5)

com

a publicao do Manifesto de Tutzinger6 que a relao entre arte contempornea e sustentabilidade de fato loresceu. Este manifesto, assinado por artistas e intelectuais de todo o mundo ligados s atividades criativas (artes, arquitetura, cinema, design, publicidade, etc) sustentava ser imprescindvel conjugar o que foi comeado nos processos da Agenda 21, com a poltica cultural e incitou os participantes da Conferencia Mundial de Desenvolvimento Sustentvel que viria a ser realizada em 2002 em Johanesburgo, na frica do Sul, a se posicionarem em favor de uma implicao estrutural da dimenso cultural e esttica nas estratgias para que realmente seja realizado o desenvolvimento sustentvel. Dizia o texto:
A idia fundamental do desenvolvimento sustentvel implica um desafio cultural, pois exige revises importantes de normas, valores e prticas legadas em todos os setores, desde a poltica, passando pela economia at a vida em si. Tudo que sustentvel necessita e produz cultura: como modo de comunicao e atuao que cria formas, que desenvolve, reflete, modifica atravs de orientaes de valores e contrabalana interesses econmicos, ecolgicos e sociais.

Ou ainda:
Como possvel fomentar comportamento criativo que incida em inspirao e emoo, em percepo sensorial e franqueza? (...) Qual a diferena 5 6 Para maiores informaes, acesse http://www. kupoge.de/i k/. Disponvel online em http://www.kupoge.de/i k/ tutzinger-manifest/tuma_gb.html. Acessado dia 03/05/2009. 89

sustentvel e progresso cultural dependem reciprocamente um do outro . No entanto, apenas em 2001, na conferencia da Sociedade Alem para Poltica Cultural (Institut fr Kulturpolitik
3 4 CULLAR, Javier Prez de (Org). 1996. Cf. UNESCO 1998. Joo Pessoa, Vol. 1, n. 1, 87-99, janeiro de 2010

Adilson Roberto Siqueira entre um estilo de economia e de vida sustentvel esteticamente e as formas atuais de produo, trabalho e vida no sustentveis? Se o Sustentvel deve fascinar e ser atrativo, deve despertar os sentidos e ser lgico, ento a categoria beleza transforma-se em matria construtiva elementar de um futuro com futuro, em um meio de vida acessvel a todos seres humanos. Para que a Agenda 21 seja e icaz devero ser implicados decididamente aqueles e aquelas atuantes que possuem a capacidade de dar vida a idias, vises e experincias existenciais atravs de smbolos, ritos e prticas que podem ser transmitidas sociedade. Desta maneira aumenta a oportunidade de travar conhecimento com o projeto Sustentvel, para muitos at agora simplesmente um programa de meio ambiente, uma espcie de estratgia que garante a composio individual da liberdade para as geraes atuais e futuras. Na medida em que a questo Sustentvel for entrando com fora no debate que (ocorre) dentro do campo da prtica cultural, ela ser levada cada vez mais a srio e crescer seu atrativo e seu prestgio social.

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e ambiental e; em 2007, em Lneburg, Alemanha, na conferencia da Rede de Pesquisa em Sociologia da Arte da Associao Europia de Sociologia, o simpsio: Novas Fronteiras em Sociologia da Arte: Criatividade, Suporte e Sustentabilidade8, cujo foco espec ico foi Sustentabilidade como nova fronteira para as Artes e a Cultura. No volume que foi publicado sobre essa conferencia, Sacha Kagan (2008) a irma - com base no breve histrico do processo de construo da inter-relao entre arte, cultura e sustentabilidade sucintamente esboado acima que sustentabilidade emerge como uma nova fronteira para os pesquisadores das culturas contemporneas e pergunta como esta nova fronteira est relacionada com a arte e o mundo da arte? e como possvel a sustentabilidade estar presente e/ou ser relevante nas artes? inicialmente neste contexto e com base nestas duas questes que a realizao de pesquisas transdisciplinares em artes cnicas e sustentabilidade se inserem e se justi icam. No entanto, ainda de acordo com Sacha Kagan (2008), a palavra sustentabilidade tornou-se moda nessa primeira dcada do sculo 21 e seu uso largamente difundido tem levado a todo tipo de de inies e interpretaes, algumas das quais perdendo muito da substancia do conceito. Por exemplo, alguns administradores culturais e experts em polticas culturais usam o termo para se referir a sistemas de longo prazo de suporte s artes e indstria cultural. Neste caso, sustentabilidade se refere
8 Para maiores informaes, acesse http://www. new-arts-frontiers.eu/ Joo Pessoa, Vol. 1, n. 1, 87-99, janeiro de 2010

Como se pode perceber, esse manifesto prope explicitamente que os artistas, e a arte, portanto, envolvam-se com a questo da sustentabilidade. A partir de ento, foram realizados, em 2006, em Budapeste, Hungria, um Simpsio Internacional em Sustentabilidade e Arte Contempornea7 que se con igurou como o primeiro de uma srie de simpsios e eventos anuais sobre as interfaces entre os pensamentos artstico
7 De fato, a partir de 2006, foram realizados outros dois seminrio, um em 2007 e outro em marco 2009. Para maiores informaes, acesse http:// www.translocal.org/sustainability/indexsus1. html

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meramente aos meios de sustentar as artes ao longo do tempo. No nesse sentido, porm, que se prope a abordagem do conceito nas pesquisas aqui propostas, mas, sim, que se explore o conceito de sustentabilidade em suas riqussimas implicaes para as artes e as culturas em concordncia com a conferencia da Rede de Pesquisa em Artes (Arts Research Network) da Associao Europia de Sociologia (European Sociological Association) j mencionada, que coloca o termo no contexto onde todas as suas implicaes podem ser estudadas, ou seja: no mbito da discusso do desenvolvimento sustentvel popularizada pelo j citado Relatrio Brundtland. Sem querer dar conta dos usos e histria do conceito de sustentabilidade, o que requereria uma longa abordagem e fugiria aos objetivos do presente texto, necessrio que se leve em considerao a seguinte de inio, feita por Janet Moore:
O conceito fala em reconciliao da justia social, da integridade ecolgica e do bem-estar de todos os sistemas que habitam o planeta. O objetivo criar um mundo justo social e ecologicamente dentro dos meios naturais sem comprometer as geraes futuras. Sustentabilidade tambm se refere ao processo ou estratgia de mover-se rumo a um futuro sustentvel. (2005, p.78)

e, percebe-se que o termo exige, por sua prpria natureza, uma abordagem inter e transdisciplinar no que se refere pesquisa e ao. Ainda de acordo com Sacha Kagan, sustentabilidade um processo de mudana cultural que requer a promoo de ferramentas de aprendizagem e de competncias que impliquem no desenvolvimento de diferentes tipos de re lexividade9 num contexto de modernizao re lexiva. Para BARTH, GODEMANN, RIECKMANN e SOLTEMBERG (2007, p. 418), sustentabilidade implica competncias espec icas nos campos da tica, pensamento sistmico, re lexividade, transdisciplinaridade e mudana cultural, elementos estes que fazem-na emergir como uma nova fronteira para pesquisadores das culturas contemporneas. Mas, qual seria o objeto de pesquisa de um grupo que se prope a investigar as relaes entre culturas, artes e sustentabilidade? Para responder a essa questo, Sacha Kagan oferece-nos uma pista quando sustenta que a questo da sustentabilidade nas artes est ligada a contedos e processos. Segundo ele, para ser classi icado como atividade relacionada com a sustentabilidade em termos de contedo, ela precisa idealmente

Dentro reconciliao,

dessa

caracterstica claramente

de a

conectar assuntos ligados justia social, diversidade cultural e ecologia, ou seja, explorar as inter-relaes de processos culturais, sociais, econmicos, polticos e
9 A re lexividade, refere-se ao carter re lexivo da razo, implicando a capacidade de pensar, a autore lexo, a intencionalidade e o empoderamento dos sujeitos, frente realidade. 91

observa-se

complexidade que o termo suscita quando se pensa na sua utilizao num mundo interconectado local e globalmente por processos de trocas econmicas e culturais, de crises sociais e ecolgicas locais e globais

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ecolgicos. E prossegue: sustentabilidade nas artes relaciona-se aos processos atravs dos quais atividades relacionadas s artes so transmitidas: busca, pesquisa, ensino, trabalho (2008, p. 18). E, para se trabalhar com esses processos, novos modos de pensar e fazer se fazem necessrios. Mais ainda: os assuntos abordados nestes contedos e processos podem ser globais ou locais, mas o que importa desde uma perspectiva de sustentabilidade a conexo de realidades globais e locais, o que tem sido chamado de Glocal (Kagan, 2008), situao que implica uma compreenso inter e transcultural de temas e processos, o que leva a estabelecer como premissa que o objeto de estudos da pesquisa aqui proposta est relacionado ao modo como esses contedos so processados. O estabelecimento deste ponto de partida ocorre porque, como se sabe, a questo do como especialmente importante para o universo das artes e, por extenso, da cultura. Em especial no caso das artes cnicas, como sustenta Lus Otvio Burnier (1994), a questo est no como fazer, o que permite por extenso de inir que o objeto de estudos da pesquisa em tela a potica, os modos como o artista constri a sua obra e, como, ao faz-lo, ele dialoga com os contedos da sustentabilidade. Com base neste raciocnio o objetivo de pesquisas que tenham referencia arte e sustentabilidade deve ser desenvolver novas linguagens artstico-estticas e terico-prticas que ampliem o papel das artes, especialmente as cnicas, no desenvolvimento de uma cultura
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e de uma esttica de sustentabilidade rumo a um futuro sustentvel de nosso planeta. Mais especi icamente a idia criar Grupos Transdisciplinares de Pesquisa Terica e Prtica em Artes, Culturas e Sustentabilidade que dediquem-se a pesquisar o conceito de sustentabilidade em suas implicaes para as artes e as culturas visando o desenvolvimento de linguagens, proposies e paradigmas esttico- ilos icos em artes, performance e artes cnicas (teatro, dana, circo, danateatro e suas interconexes) com vistas ao desenvolvimento de uma nova ecopotica baseada nos princpios da sustentabilidade. , tambm, pesquisar as implicaes dos princpios da sustentabilidade para as prticas contemporneas em artes, performance e em artes cnica, pesquisar as inter-relaes entre arte e sustentabilidade, conforme proposto pelo paradigma da sustentabilidade e pelo conceito de sustentabilidade como uma nova fronteira para as artes e desenvolver tcnicas, linguagens e aes prticas com base nas relaes entre artes e sustentabilidade. Deve ser tambm criar obras artsticas como resultados de tais investigaes, alm de reunir pesquisas e atividades desenvolvidas sobre as inter-relaes entre arte e sustentabilidade de modo a criar um banco de dados de referencia para os estudos das relaes entre arte e sustentabilidade no Brasil e no Mundo. Por im, tais grupos precisam participar de grupos de trabalho, festivais, mostras associaes e organizaes nacionais e internacionais voltadas para a exibio, pesquisa e o estudo das relaes entre artes e sustentabilidade.
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Neste contexto, as linhas de atuao podem ser: a) Arte e Sustentabilidade, dedicada pesquisa de novas fronteiras e possibilidades nas relaes entre arte e sustentabilidade; b) Performance e Sustentabilidade, destinada a estudar as interfaces entre arte e sustentabilidade; c) Artes Cnicas e Sustentabilidade, com a inalidade de realizar pesquisas tericoprticas sobre as interfaces entre artes cnicas e sustentabilidade; d) Tcnicas Corporais, Corporeidade e Sustentabilidade, relacionada s pesquisa do corpo na cena a partir dos princpios da sustentabilidade com o objetivo de desenvolver novas linguagens prticas corporais para a cena sustentvel e; f) Arte, Sustentabilidades e Aplicabilidade, visando pesquisar a aplicabilidade dos princpios da sustentabilidade Naturalmente, em tudo artes, isso buscando deve ser desenvolver tcnicas e modos de fazer. feito a partir de uma base metodolgica e, neste sentido, a adoo dos preceitos da transdisciplinaridade torna-se componente quase que obrigatrio das investigaes aqui proposta, at pela prprias caractersticas autorais da mesma. No entanto apesar de constituir-se hoje, em proposta muito utilizada, conceitos bsicos da transdisciplinaridade permanecem ainda obscuros para muitos dos pro issionais que, de uma maneira ou de outra, so chamados a desenvolverem projetos com essa caracterstica. Com vistas a clarear este ponto, segue uma breve explanao sobre como o conceito est sendo aqui compreendido, e porque ele esta sendo de inido como a base

metodolgica a ser utilizada na pesquisa que estar, importante frisar, fundamentada nos princpios da transdisciplinaridade conforme postulada pela Carta da Transdisciplinaridade (1994). O primeiro ponto sobre qual preciso lanar luz o fato de que na maioria das vezes, a transdisciplinaridade se confunde com a inter, a multi e a pluridisciplinaridade e, neste sentido, para poder possibilitar um entendimento claro do que transdisciplinaridade necessrio proceder com um esclarecimento dessas diversas concepes. Antes de prosseguir, porm, preciso fazer um pequeno parntesis e atentar para o fato de que estas palavras tm em comum uma mesma raiz: disciplina. Entretanto, esse radical comum ao invs de funcionar como elemento de aproximao, colabora para aumentar a cacofonia de entendimentos que se tem do termo uma vez que a palavra disciplina pode ter, pelo menos, trs grandes signi icados: a. Disciplina como ramo do saber: a Matemtica, a Dana, a Fsica, o Teatro, a Biologia, a Sociologia ou a Psicologia so disciplinas, ramos do saber ou, melhor, alguns desses grandes ramos. Depois, tem-se as sub-disciplinas e assim sucessivamente. b. Disciplina como componente curricular: Histria, Cincias da Natureza, Cinesiologia, Encenao,
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etc. Claro que, em grande medida, muitas das disciplinas curriculares se recortam sobre as cient icas, acompanham a sua emergncia, o seu desenvolvimento, etc. c. Disciplina uma como conjunto de normas ou leis que regulam determinada atividade ou o comportamento de um determinado grupo: a disciplina exigida por Stanislavsky de seus atores, a disciplina militar, a disciplina escolar, etc. Como se sabe, nas sociedades ocidentais, a palavra disciplina usada nos trs sentidos posto que o processo ensino-aprendizagem est estruturado de modo que a transmisso de conhecimento se d na forma de disciplinas, onde existem divisas bem delimitadas. Como dizia Andr Chervel, fazendo uma boa sntese de como os trs sentidos aparecem no contexto ensino-aprendizagem, a disciplina o preo que a sociedade paga cultura para pass-la de uma gerao a outra. Dessa forma, a educao se organiza a partir do Conceito de justaposio de conhecimento posto que as disciplinas tm enfoques espec icos e cada uma sempre reduzida ao ngulo de viso particular dos seus especialistas. Essa situao torna o processo de aprendizado estanque no sentido de que se estuda desde o ponto de vista de mltiplas disciplinas, o que acaba por se cristalizar num processo endgeno que via de regra impede a possibilidade de interrelacionamento entre elas posto que no existe
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interao entre as disciplinas, do ponto de vista de transferncia de metodologias, que o que de fato cria o espao da interdisciplinaridade. No entanto, desde pelo menos o sculo XIX, notadamente com William Whewell (1840), que ao cunhar o termo consiliente o qual Gilda Braga (1999, p.9) de ine como salto conjunto do conhecimento entre e atravs das disciplinas, por meio da ligao de fatos e de teorias, para criar novas bases explanatrias que os pre ixos inter-, multi (ou pluri-) e transpassaram a ser os engendradores de cacofonia. No intuito de a inar o discurso e antes de harmonizar essa cacofonia, necessrio; para chegar com clareza a nosso objetivo, de inir ainda o entendimento de mais um termo, qual seja: disciplinaridade, o qual entendido aqui conforme Hilton Japiassu (1976, p. 72):
explorao cient ica especializada de determinado domnio homogneo de estudo, isto , o conjunto sistemtico e organizado de conhecimentos que apresentam caractersticas prprias nos planos de ensino, da formao, dos mtodos, e das matrias: esta explorao consiste em fazer surgir novos conhecimentos que se substituem aos antigos

Estabelecido dita:

esse

entendimento,

passemos agora harmonizao propriamente Interdisciplinaridade abordada conforme proposto pelo j referido Japiassu e por Danilo Marcondes, em livro escrito a quatro mos (1991, p. 136):
mtodo de pesquisa e de ensino suscetvel de fazer com que duas ou mais

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Arte e sustentabilidade disciplinas interajam entre si, esta interao podendo ir da simples comunicao das idias at a integrao mtua dos conceitos, da epistemologia, da terminologia, da metodologia, dos procedimentos, dos dados e da organizao da pesquisa.

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associao das perspectivas das vrias disciplinas.

Nestes casos o que se tem, quase sempre, a realizao de recortes ou colagens prticas ou tericas a partir do contato com outras reas sejam elas de outras artes, das cincias, da sociologia, da histria, da literatura, etc. Nessas situaes, geralmente no existe interao entre as disciplinas, do ponto de vista

Ou seja, ainda que seja suscetvel de fazer interao, o fato que neste contexto tem-se a integrao dos contedos, mas no sua superao; Multidisciplinaridade, vez, envolve a por sua

de transferncia de metodologias, que o que de fato cria o espao da transdisciplinaridade. E dito isso, passemos de inio de transdisciplinaridade. Ainda segundo Japiassu (1976, p.75), a transdisciplinaridade corresponderia a uma etapa posterior da interdisciplinaridade, e superior, posto que ela ...no se contentaria em atingir interaes ou reciprocidade entre pesquisas especializadas, mas que situaria essas ligaes no interior de um sistema total, sem fronteiras estabelecidas entre as disciplinas. Esse da ponto de vista que de Japiassu a est a inado com os princpios da Carta Transdisciplinaridade prope transposio dos diversos elementos de duas ou mais disciplinas em linguagens que contribuam para a criao de novas realidades, sejam elas sociais, culturais ou artsticas. Segundo a referida faz Carta, emergir a da transdisciplinaridade

justaposio

de vrias disciplinas sem que necessariamente uma tentativa de sntese seja em realizada: o , propriamente fragmentado J a dito, saber

disciplinas diz

estanques anteriormente referido; pluridisciplinaridade respeito ao estudo de um tpico de pesquisa no apenas em uma disciplina, mas em vrias ao mesmo tempo. o conceito de tema gerador amplamente utilizado nas escolas atualmente. Neste caso, por exemplo, uma pintura de Goya pode ser estudada no apenas dentro da histria da arte, mas tambm dentro da histria das religies, da histria europia e da geometria. Ou a iloso ia marxista pode ser estudada pelo enfoque da iloso ia combinada sica, economia, psicanlise ou literatura. Neste caso, o objetivo que o tpico em questo seja enriquecido pela

confrontao das disciplinas dados novos que as articulam entre si de modo a propiciar uma nova compreenso da realidade. Nesse

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sentido, o conceito de transdisciplinaridade representativo de uma idia que no se ocupa meramente da diviso de um mesmo objeto entre vrias disciplinas diferentes, como nas j referidas prticas que elegem temas uni icadores, mas em estudar diferentes aspectos segundo pontos de vista diferentes de modo a estimular no processo de transmisso e aquisio de conhecimentos, a contextualizar, concretizar e globalizar a partir da sua prpria intuio, imaginao, sensibilidade e corporeidade, elementos por si s fundamentais s artes, mas mais ainda no tocante ao corpo, s artes cnicas e, como se trata do corpo, o elemento de nossa existncia no ecossistema Terra, da sustentabilidade.. Nesse sentido, ao se pensar os aspectos para uma abordagem transdisciplinar das linguagens artsticas, seria importante que, acima de tudo, houvesse a preocupao de que tal prtica possibilitasse a transferncia de mtodos e metodologias expressivas e criativas, de uma disciplina outra, sempre tendo em vista o princpio de que os trs graus da interdisciplinaridade estejam presentes, a saber, a. um grau de aplicao. Por exemplo, quando os mtodos da sica nuclear so transferidos para a medicina, resultam b. um grau no aparecimento de Por novos tratamentos de cncer epistemolgico. exemplo, transferindo os mtodos da lgica formal para a rea do direito
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interessantes de epistemologia do direito c. um grau de gerao de novas disciplinas . Por exemplo, quando mtodos da matemtica transferidos para a sica geram a sica matemtica ou quando mtodos transferindo-se se a arte computacional.

computacionais para a arte, obteve-

Como

pre ixo

trans

indica,

transdisciplinaridade diz respeito ao que est, ao mesmo tempo, entre as disciplinas, atravs das diferentes disciplinas e alm de todas as disciplinas. Nesse sentido, abordagem transdisciplinar aquela que concebe o vasto espao existente entre as disciplinas e alm das disciplinas como estando cheio, assim como o vcuo quntico est cheio de possibilidades: da partcula quntica s galxias, do quark aos elementos pesados, etc e que esse espao determina um in inito de realidades transformveis. A estrutura descontnua existente entre as disciplinas determina a estrutura descontnua do espao transdisciplinar que, por sua vez explica por que a pesquisa transdisciplinar radicalmente distinta da pesquisa disciplinar, mesmo quando totalmente complementar. A pesquisa disciplinar diz respeito, na melhor das hipteses, a um nico e mesmo nvel de realidade alm do mais, na maioria dos casos, refere-se a apenas um fragmento de um nvel de

geral,

geram

anlises

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realidade. Por sua vez, a transdisciplinaridade diz respeito dinmica engendrada pela ao de diferentes nveis de realidade ao mesmo tempo. A descoberta dessas dinmicas passa necessariamente pelo conhecimento disciplinar. Embora no se trate de uma nova disciplina ou de uma nova superdisciplina, a transdisciplinaridade nutrida pela pesquisa disciplinar ou seja, a pesquisa disciplinar esclarecida de maneira nova e fecunda pelo conhecimento transdisciplinar. Nesse sentido, a pesquisa disciplinar e transdisciplinar no so antagnicas, mas complementares. A disciplinaridade, a multidisciplinaridade, a interdisciplinaridade e a transdisciplinaridade so como quatro lechas lanadas de um nico arco: o conhecimento. Partindo das para mais o desses importantes princpios, torna-se artstico a uma na transdisciplinaridade

da transdisciplinaridade na dana, no teatro, associadas s artes plsticas; ao vdeo, ao cinema e fotogra ia; tecnologia digital, performance e s instalaes so apenas algumas das possibilidades de explorao possveis e que j vem acontecendo em larga escala mundo afora. Para tanto, para que o processo criativo e expressivo possa ocorrer de modo transdisciplinar, de suma importncia a abordagem potica e portanto tcnica e metodolgica dos princpios das diferentes formas artsticas que se quer utilizar e das diversas reas do conhecimento que podero se juntar pesquisa . S dessa forma, possvel a criao de obras baseadas em novas linguagens que possam surgir dessa interface. Em suma, estes so os princpios que nortearam a criao em maio de 2009, no mbito do curso de Teatro do Departamento de Letras, Artes e Cultura da Universidade Federal de So Joo del-Rei, do Grupo Transdisciplinar de Pesquisas em Artes, Culturas e Sustentabilidade e que tem pautado a sua atuao do mesmo e que estar em tela no primeiro congresso sobre Artes e Sustentabilidade a ser realizado 2010, em data ainda a ser de inida e para o qual desde j esto convidados todos aqueles interessados no tema. No momento, apenas a linha de pesquisa em artes cnicas e sustentabilidade encontrase em plena atividade por intermdio do Movre10,
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ferramentas

desenvolvimento

contemporaneidade uma vez que o processo de colaborao entre as vrias disciplinas artsticas e a conseqente contaminao de suas linguagens leva descoberta de novos valores que contribuem para a criao de novas obras de artes e, no que importa para esse projeto de uma nova cultura baseada na sustentabilidade e impulsionada tambm por essa nova arte. Nesse sentido, as artes em geral, e artes cnicas em particular, por suas caractersticas intrnsecas, so campos bastante abertos para o cruzamento de linguagens e so por isso mesmo, um timo campo para a explorao de prticas transdisciplinares. Por outro lado, as possibilidades de explorao

sub-grupo

integrado

por

sete

Cf.: http://dgp.cnpq.br/buscaoperacional/ detalhegrupo.jsp?grupo=4089803DNZ8GPJ 97

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Adilson Roberto Siqueira

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estudantes que tem se dedicado ao estudo e pesquisa do corpo em situao de representao, corporeidade e s tcnicas do ator e cena com o objetivo de desenvolver novas poticas cnicas, tcnicas e dramaturgias corporais baseadas na sustentabilidade, de modo a criar uma nova ecopotica para o trabalho do ator-danarino. Dessa maneira, o Movre constitui-se numa plataforma inovadora para o desenvolvimento de uma arte cnica que promova da mudana cultural em direo sustentabilidade visando a evoluo de nossas sociedades e estilo de vida. Como se sabe o termo sustentabilidade expressa a conexo intrnseca entre justia social, paz, democracia, autodeterminao e qualidade de vida e, para poder atingir estes objetivos, necessrio uma estratgia cultural baseada no pressuposto de que media, artes, educao, comunicao, organizao e tambm as emoes desempenham papel decisivo nesse processo de mudana sendo estes, portanto, os temas abordados nas atividades do grupo, seja na consecuo de pesquisas cnicas tericoprticas, seja na realizao de espetculos, performances e atividades de extenso junto comunidade local e global (Glocal). Tais temas tm sido abordados desde a perspectiva dos con litos ticos, emocionais, pro issionais, psicolgicos e legais que acometem o humano em suas relaes com a presente cultura de insustentabilidade que vimos construindo desde o advento da era industrial. com base nestes pressupostos e neste modelo de atuao que incito todos os interessados a se juntarem ao grupo ou a
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criarem no mbito de suas instituies grupos de pesquisa dedicados a este novo paradigma para as artes neste terceiro milnio. Artigo recebido em 17 de agosto de 2009. Aprovado em 22 de outubro de 2009 Referncias bibliogrficas BARTH, Mathias; GODEMANN, for Jasmin;

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