INTRODUCTION A LA PENSE PLANTAIRE

Le devenir-pense du monde devenir-monde de la pense iJonn par les grandes penses et les grands penseurs. Sans que nous puissions dlimiter jamais tout fait ce qui est grand de ce qui est petit, ni sparer la grandeur de la misre. Et sans jamais trop savoir comment distinguer et unir le cours de la e et le cours des choses. A partir du moment o l'histoire s'instaure comme histoire occidentale, les grands penseurs sont : au fond de l'horizon : Heraclite et Parmnide ; les deux philosophes classiques et dterminants : Platon et Aristote ; les philosophes du christianisme : Augustin et Thomas ; les philosophes de la modernit : Descartes, Kant et Hegel ; le penseur de la crise : Marx. Les grandes penses jalonnent le monde en s'aplatissant positivement et en se combinant avec les petites. Ainsi les protagonistes doctrinaires du thtre du monde sont : la sophistique, le platonisme, l'aristotlisme, le stocisme, l'picu-3 et le scepticisme, le judo-christianisme, le cartsianisme, l'empirisme anglais, l'encyclopdisme franais des lumires, l'idalisme allemand, le positivisme bourgeois cosmopolite, le courant du marxisme. Les grands penseurs sont les figures dominantes domins par ce qu'ils pensent tout autant que par ce laissent impens de la pense, ensuite de la philosophie it puis nouveau de la pense ; ils sont galement, d'une manire )ins visible, les figures clairantes de l'histoire, puisque pense histoire ne peuvent pas tre artificiellement dcoupes et que nous sommes toujours dans le devenir-pense du monde devenir-monde de la pensLes grands penseurs sont les reprsentants officiels , avec 'antres, cela va sans dire, de * la pense, du mouvement qui enchane penseurs et penses, paroles et gestes, traduo do wordlingo

A evoluo e do mundo - evoluo do pensamento IJonn por grandes pensamentos e grandes pensadores. Sem que possamos delimitar completamente nunca o que grande deque pequeno, nem separar a grandeza da misria. E sem nunca demasiada saber como distinguir e unir o curso do e e o curso das coisas. A partir do momento em que a histria instaura-se como histria ocidental, os grandes pensadores so: basicamente do horizonte: Heraclite et Parmnide; os dois filsofos clssicos e determinantes: Platon e Aristote; os filsofos do cristianismo: Augustin e Thomas; os filsofos modernit: Descartes, Kant et Hegel ; o pensador da crise: Marx. Os grandes pensamentos balizam o mundo aplainando-se positivamente e combinando-se com as pequenas. Assim os protagonistas doutrinrios do teatro do mundo so: a sofisticada, o platonisme, o aristotlisme, stocisme, ele picu-3 e o cepticismo, o judocristianismo, o cartsianisme, o empirismo ingls, o encyclopdisme franceses luzes, o idealismo alemo, positivisme bourgeois cosmopolita, a corrente marxisme. Os grandes pensadores so as figuras dominantes dominados por que pensam muito tanto quanto por estes deixam impens - do pensamento, seguidamente da filosofia It seguidamente de novo do pensamento; so igualmente, de maneira) Instituto Nacional de Estatstica visvel, as figuras iluminadoras da histria, dado que pensado histria podem ser recortado artificialmente e apenas ns somas sempre em evoluo do mundo - evoluo do pensOs grandes pensadores so os reprsentants oficiais, com

'antros, aquilo vai sem estar a dizer, * pensamento, do movimento quem enchainato pensadores e pensamentos, palavras e gestos,

VERS LA PENSE PLANTAIRE

LE DEVENIR-PENSE DU MONDE ET LE DEVENIR-MONDE DE LA PENSE Vers la pense plantaire est le troisime volet d'un triptyque dont le premier tait Heraclite et la philosophie et le second Marx penseur de la technique. Ce livre cherche, la fois historiquement, systmatiquement et prospectivement, interroger le sens de la marche de histoire mondiale, questionner les grandes dimensions de la pense et de la ralit, ouvrir la problmatique d'une nouvelle voie. Selon le rythme qui va de l'aurore de l'antiquit grecque, travers le christianisme et sa crise, la modernit europenne qui conduit vers sa propre universalisation, sa mondialisation et son dpassement. Selon les lignes de force qui vont des puissances officielles la religion, la posie et l'art, la politique, la philosophie, les sciences et les institutions vers les fondements d'o elles surgissent : la foi, la poticit et la graphie, le travail et la lutte, le langage et la pense, l'amour et le jeu. Le monde devient pense et la pense monde, dans le cercle nigmatique du temps, A travers la provocation que lance la technique l'gard de tout ce qui est, notre plante astre errant , au-del de la signification et de l'absurdit, de la vrit et de l'erreur, aura peut-tre penser et exprimenter le monde comme jeu.

PARA O PENSAMENTO PLANETRIO EVOLUO MUNDO E a EVOLUO do PENSAMENTO para o pensamento planetrio a terceira vertente de um trptico da qual o primeiro era Heraclite e a filosofia e o segundo Marx pensador da tcnica. Este livro procura, ao mesmo tempo historicamente, sistematicamente e prospectivement, interrogar o sentido do degrau de histria mundial, questionar as grandes dimenses do pensamento e a realidade, abrir a problemtica de uma nova via. De acordo com o ritmo que vai da aurora da antiguidade grega, atravs do cristianismo e a sua crise, modernit europeu que conduz para seu prprio universalisation, a sua mundializao e seu excede mente. De acordo com as linhas de fora que vo das potncias oficiais - a religio, a poesia e a arte, a poltica, a filosofia, as cincias e as instituies - para os fundamentos onde sobre gissent: a f, o poticit e graphie, o trabalho e a luta, a linguagem e o pensamento, o amor e o jogo. O mundo torna-se pensamento e o pensamento mundo, no crculo enigmtico do tempo, atravs da provocao que lana o tech nique em relao qualquer o que , o nosso planeta - astro errant -, para alm da significado e o absurdo, da verdade e o erro, ter talvez a pensar e experimentar o mundo como jogo.