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O domnio da lngua

Introduo O tempo passa, porm, h um problema que insiste em permanecer. Os anos comeam e terminam, entretanto, existe uma tendncia que insiste em no sair da moda. Os cristos idosos partem e novos crentes nascem, mas uma dificuldade continua presente no seio da igreja. Parece ser algo intrinsecamente ligado natureza humana corrompida! Estamos falando do domnio da lngua, ou melhor, da falta dele. O mau uso da lngua, infelizmente, tem marcado o povo de Deus desde os seus primrdios. Na histria da sada de Israel do Egito, registrada em xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio, notamos episdios em que o povo pecou contra Deus murmurando e reclamando. Ao longo da Bblia, vemos tambm relatos de mentiras e fofocas que foram faladas. No sem razo que dois dos Dez Mandamentos se referem lngua: No tomars o nome do SENHOR, teu Deus, em vo (x 20.7) e No dirs falso testemunho contra o seu prximo (x 20.16). Nos dias atuais, em nossa igreja, para tristeza nossa, podemos apontar casos de confuses e conflitos que se deram devido ao mau uso da lngua. No da vontade do nosso Senhor e Pai que isso acontea! Para tanto, estudaremos na clula de hoje uma das referncias bblicas que discorrem sobre o tema da lngua. Desenvolvimento do ensino Texto-base: Tiago 3.2-12 1. O PODER DA LNGUA
Porque todos tropeamos em muitas coisas. Se algum no tropea no falar, perfeito varo, capaz de refrear tambm todo o corpo Ora, se pomos freio na boca dos cavalos, para nos obedecerem, tambm lhes dirigimos o corpo inteiro. Observai, igualmente, os navios que, sendo to grandes e batidos de rijos ventos, por um pequenssimo leme so dirigidos para onde queira o impulso do timoneiro. Assim, tambm a lngua, pequeno rgo, se gaba de grandes coisas. Vede como uma fagulha pe em brasas to grande selva! Ora, a lngua fogo; mundo de iniqidade; a lngua est situada entre os membros de nosso corpo, e contamina o corpo inteiro, e no s pe em chamas toda a carreira da existncia humana, como tambm posta ela mesma em chamas pelo inferno. Pois toda espcie de feras, de aves, de rpteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo gnero humano; a lngua, porm, nenhum dos homens capaz de domar; mal incontido, carregado de veneno mortfero (Tg 3.2-8).

O texto fala por si s. Ele comea nos mostrando de forma contundente o poder da lngua e a conseqente importncia de domin-la. Conforme Provrbios 18.21, a morte e a vida esto no poder da lngua. Portanto, o seu domnio de importncia vital para o homem. Apesar de pequena, ela capaz de, negativamente ou positivamente, interferir na vida de uma pessoa e das que esto ao seu redor (assim como um freio na boca de um cavalo, um leme de navio e uma fagulha em uma floresta, cf. vv. 3-5). Com as palavras podemos construir uma vida ou destrula. Sbio o que sabe dominar a sua lngua. Aquele que tem a lngua sob controle considerado um homem perfeito (maduro), que tem o domnio de todo o seu ser nas mos (cf. v.2). Conseqentemente, algum que no tem a lngua dominada tido como um homem imperfeito e imaturo, que perdeu o controle de si mesmo e tem a vida em risco. No Salmo 34.12,13, est escrito: Quem o homem que ama a vida e quer longevidade para ver o bem? Refreia a lngua do mal e os lbios de falarem dolosamente.

1. Voc tem conscincia do poder que h na sua lngua? 2. Voc tem a sua lngua dominada?
2. O USO DA LNGUA
Com ela, bendizemos ao Senhor e Pai; tambm, com ela, amaldioamos os homens, feitos semelhana de Deus. De uma s boca procede bno e maldio. Meus irmos, no conveniente que estas coisas sejam assim. Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que doce e o que amargoso? Acaso, meus irmos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco fonte de gua salgada pode dar gua doce (Tg 3.9-12).

Igreja Batista Central de Belo Horizonte

A lngua, embora pequena, tem em seu poder a vida e a morte. Sendo assim, saber usa-la bem de grande importncia. O complemento de Provrbios 18.21, diz que aquele que bem utiliza a lngua usufrui das suas recompensas. Utilizar bem a lngua resultar em benefcios para todos, tanto para os que falam quanto para os que ouvem. Segundo o texto de Tiago, no conveniente e coerente que da boca de um discpulo de Jesus saia beno e maldio (Tg 3.10-12). Jesus disse que a boca fala do que est cheio o corao (Lc 6.45). O discpulo, com a ajuda do Esprito Santo, deve trabalhar para que o seu corao seja cheio da Palavra de Deus e, conseqentemente, para que da sua boca saia apenas palavras de beno. Quais so os tipos de palavras de maldio que no devem sair de nossas bocas? Murmuraes, reclamaes, fofocas, difamaes, falsos testemunhos, mentiras, etc. Nada disso condiz com a nova vida do filho de Deus. Paulo diz o seguinte aos efsios: No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificao (Ef 4.29). O Salmo 37.30 tambm diz: A boca do justo profere a sabedoria, e a sua lngua fala o que justo.

3. Como voc tem usado a sua lngua? 4. Nos ltimos tempos, voc tem estado envolvido em fofocas, difamaes, falsos testemunhos, mentiras, murmuraes, reclamaes, etc?
ALGUNS PRINCPIOS SOBRE O USO DA LNGUA: Refrear a lngua no simplesmente guardar silncio, mas sim colocar pensamentos e palavras em obedincia a Cristo (Fp 4.8; Mt 12.33-37; 2Co10.5); Evite falatrios e conversaes descuidadas (2Tm 2.15-17,24; Pv 10.19; Tg 1.19; Pv 25.11); Tome algumas decises quanto ao uso da lngua e persevere nisso at atingir uma mudana de hbito: no fale mal do seu irmo (Tg 4.11; Cl 3.8); no fale palavras torpes (Ef 4.29; Cl 3.8); no minta (Ef 4.25; Cl 3.9); no passe pra frente nada que prejudique algum (um dos cinco votos para obter poder espiritual); fale de maneira educada e gentil (Cl 4.6; Pv 15.1; 16.21); A Bblia diz que h dois tipos de fogo: um posto pelo Esprito Santo (Lc 3.16; At 2.2,3) e outro posto pelo diabo para destruir tudo o que for bom (Tg 3.5,6). Escolha que tipo de fogo sua lngua liberar: edificao, vida e encorajamento ou destruio, morte e desnimo. Concluso A lngua tem em si o poder de construir e destruir. Saber usa-la algo imprescindvel. O salmista diz no Salmo 39.1: Disse comigo mesmo: guardarei os meus caminhos, para no pecar com a lngua; porei mordaa minha boca, enquanto estiver na minha presena o mpio. Voc est disposto, para o seu bem e o das pessoas que esto ao seu redor, a tomar para si as palavras de Davi, no pecando com a lngua e colocando uma mordaa na boca se necessrio for?

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