DAS GLDENE ABC MARIENS Von Josef Maria Mayer A ALLMUTTER Allmutter, ich hab dich gesehen, Sah

h vor dem himmlischen Altar Als Hohepriesterin dich stehen! Wie goldne Sonne war dein Haar, Dein Antlitz eine lichte Leuchte, Das Rosenlippenpaar, das feuchte, War lchelnd, freundlich, sanft und warm, Voll fraulich-mtterlichem Charme. Schwarz war dein langer Rock und Mantel Und der Gebetsschal violett, Die Augensterne heiter, nett, Geschnitten in der Form der Mandel. Um dich des Weihrauchs Wohlgeruch, Du reichtest mir der Psalmen Buch. Du betetest zu Gott dem Vater, Dem Schpfer, der das Leben schafft, Zum Sohn im tragischen Theater, Zum Geist, der Liebe Schpferkraft. Ich aber sah nur deinen Rcken, Entzckt ich schaute voll Entzcken, Allmutter, wie dein Antlitz war Gewendet zu des Herrn Altar, Zu Gott dem Herrn, zu der Drei-Einheit. Dann wandtest du dich aber um, Zu segnen im Mysterium Den kleinen Knaben voller Reinheit, Den Knaben Midda, den ich lieb! Allmutter, deinen Segen gib! Allmutter, spendest du den Segen Des Ewigen vom Gnadenthron, Dann finden wir auf unsern Wegen Herrn Jesus leicht, den Menschensohn. Wie aber, wenn wir dich nicht finden, Wie knnen wir dann Gott verbinden Im Glauben uns mit treuem Bund? Allmutter, lehre uns dein Mund Die Weisheit, dass wir werden weise! Allmutter, spende deine Brust Den Himmelswein, der Engel Lust, In deinem Scho brich uns die Speise Des Manna und Ambrosia, Mit dir ist uns die Weisheit nah! So weih ich dir die Freundin Haura, Die Gott nicht findet ohne dich, Begie mit Lichtglanz ihre Aura, Mit Weisheit und mit Geist ihr Ich. Sie sucht vor allem doch die Mutter, Das Land von Honigseim und Butter. Schon steht an Hauras Bett so mild

Der schwarzen Mutter Gnadenbild. Bei Lilith, Eva, Mona Lisa Dein Bild, Allmutter, schn und braun, Als ob die Schnste aller Fraun Die Freundin einst im Paradies sah, Allmutter, Hauras Ideal, Der ich im Geist bin Brautgemahl. Allmutter, o du schwarze Rose, Ich sing des Nachts als Nachtigall, Du Knigin des Kosmos, groe Schutzhimmlische des Sternenall, Schutzengelin des Kosmos, Herrin, Erleuchte doch die schne Nrrin, Die sucht des Kosmos Energie. Allmutter voller Weisheit, sie, Die sie die Kraft des Kosmos preiste, Sie fhre zu der Weisheit Kraft, Zur Energie, die Leben schafft, Zur Kraft, die fliet aus Gottes Geiste, Zu Gottes Weisheit fhre sie Und zu des Geistes Energie. Die Energie der Weisheit nmlich Durchstrmt von Gott das ganze All, Die Kraft zu suchen, ist nicht dmlich, Gott spricht sein Schpferwort im Schall Und formt, ich sag das nicht ironisch, Die Schpfung schpferisch harmonisch Und giet der Liebe Harmonie Und seiner Weisheit Energie Ins All und ist der Krfte Quelle. Zerstrt den Kosmos auch der Krieg, Erringt die Liebe doch den Sieg, Die schne Liebe auf der Welle Des Chaos, auf dem Gnadenthron, Die siegt durch Amorisation!

B BRAUT, DIE IN DER DREIFALTIGKEIT LEBT Der Vater ist der Grund der Wesen, Er ist das personale Sein, Der Vater hat uns auserlesen, Erwhlt hat uns das Einig Ein. Wie sind dem Vater wir verbunden? Die Tochter haben wir gefunden, Der Tochter hat er uns vertraut, Die Tochter, sie ist unsre Braut, Die Tochter sie, des Herrn und Knigs Erwhlte Tochter, uns vermhlt, Zu ihr die Liebe uns beseelt, Die Glut der Liebe wie ein Phnix Steigt auf, dem Ewigen geweiht, Zur Tochter, zu der Braut und Maid! Der Sohn ist unser aller Heiland, Der uns erlst von Schuld und Tod:

Wir waren alle Snder weiland Und waren all in groer Not, Bis ihn geboren Gottes Mutter. Sein Fleisch ward unser Seelenfutter, Der uns sein Fleisch als Seelenbrot Und Wein als Blut des Heilands bot, Zur Mutter gab uns Gottes Mutter, Das ist sein Testament am Kreuz. Ihr groer Busen ist voll Reiz, Ist s wie Honig, wei wie Butter, Da uns die Mutterbrust erlab, Weil Gott uns seine Mutter gab! Der Geist, das ist die schne Liebe, Das ist der Atem, ist der Hauch. Wir sind nur Lehm, voll wilder Triebe, Wir sind nur Schatten, Schall und Rauch, Der Geist macht aber uns lebendig. Der Geist ist Trost, wir sind elendig, Der Geist ist Strkung, wenn uns graut. Du aber bist des Geistes Braut! Dir als dem Sakrament des Geistes Sind wir geweiht, der Trsterin, Der Advocatin, deren Sinn Frsprache ist fr uns, so heit es, Und also dich dein Diener preist Wie Gottes mtterlichen Geist! Doch immer schau ich dich im Innern Als Mdchengttin jung und rein, An manchen Traum mich zu erinnern, Da war ich als dein Trumer dein, Da warst du Himmelskniginne, Die Maienknigin der Minne, Das Himmelsmdchen benedeit, Die Makellose und die Maid, Die wandelte im weien Kleide Und war noch keuscher als der Mond, Die Maid, die auf der Sichel thront, Die Himmelsbraut in weier Seide, Die Himmelsgttin ewig jung, Mein Inbild der Begeisterung! Dann sah ich dich als meine Wonne, Madonna in dem roten Rock, Du heie Sonne, du Madonne, Da eilte der Gazellenbock, Der Dichter pries mit den neun Musen Den wonnevollen Frauenbusen Voll Milch und sem Honigseim. Du warest seiner Seele Reim, Die Knigin der schnen Liebe, Warst Liebesgttin, Morgenstern, Am Busen bargest du den Herrn, Du Herrin aller Lebenstriebe, O Liebesgttin makellos, Ich weihte ganz mich deinem Scho! Dann in der Ruhe, Stille, Leisheit, Wie eine Greisin sah ich dich,

Gromtterlicher Thron der Weisheit, Du wohntest in dem tiefsten Ich, Nicht wie die Hexe mit der Warze, Nein, als gromtterliche schwarze Allgttin Weisheit makellos! Dir weihte meines Schicksals Los Ich ganz und meines Leibes Sterben. Du machtest mich zum Enkelsohn, Frau Weisheit, die vom Gnadenthron Mich auserwhlt als ihren Erben, Frau Weisheit, Gttin ohne Spott, Gromutter Weisheit mein in Gott!

C CHRISTUSBRINGERIN O Christusbringerin, am Kreuze In Schmerz verloren war dein Sohn, O Pieta, in hchstem Reize Ich sehe dich am Kreuzesthron In Qual und Ohnmacht ganz vereinigt Dem Sohn, der ward zu Tod gepeinigt, Dem Schmerzensmann! In meiner Schau Bist, Mutter, du die Schmerzensfrau, Die opfert auf der Schdelsttte Den eignen Sohn, dass er voll Glut Den Leib zerbricht, vergiet sein Blut Und durch sein Opfer alle rette! Du Frau, die mit dem Sohne litt, Du leidest uns erlsend mit! Nun seh ich auf der Schdelsttte Am Kreuz auf dem Kalvarienberg Den Heiland sterben, dass er rette, Vollbringen so sein groes Werk, Da auferstehend er uns rette! Vereint dem Herrn im Kreuzesbette Ich schaue dich in meiner Schau, Des Schmerzensmannes Schmerzensfrau, Uns zu erlsen, die Verlornen, Du bettest dich nicht s und nett Im Lilien- und im Rosenbett, Du bettest dich im Bett aus Dornen, Wo Christus gibt ganz hin sein Blut, Du weinst mit stiller Opferglut! Nun sehe ich den Herrn vereinigt Mit seiner auserwhlten Braut, Der Einzigen, die ganz gereinigt, Der er in Liebe sich vertraut. Und er umschlingt in Todesnchten Als Gottmensch dich mit seiner Rechten, Die Menschengttin, die es schmerzt, Der Gottmensch mit der Linken herzt. Madonna, aber in Ekstase Singst du dem Herrn dein Hoheslied, Des neuen Bundes Sulamith! O Lilie in kristallner Vase,

Mein Geist die Menschengttin schaut, Die sich der Gottmensch kor zur Braut! Nun schaute ich ein Bild Marias: Was ich statt ihres Herzens sah? Den eucharistischen Messias Sah ich als weie Hostia! In Mandelleuchtern brannten Kerzen, Maria mit dem Brot im Herzen Gab Speise meiner Seelennot, Eucharis gab sie uns als Brot, Die messianische Eucharis, Die fleischgewordne Hostia! Im Herzen der Madonna sah, Im Herzen, Ave stella maris, Sah ich das gottgewordne Brot, Das spendet Leben nach dem Tod! Die Hostia in meinen Hnden Lag friedlich und voll Seelenruh, Den Seelenfrieden mir zu spenden. Und Hostia sprach leise zu Der Seele mein: Dein Seelenfutter Will ich dir sein und deine Mutter Und Mutterliebe dir im Brot Und Leben ewig nach dem Tod Will ich dir sein und deine Mutter Und Gottheit aus dem Paradies, Frau Weisheit bin ich, ich bin s Wie Honig, nahrhaft wie die Butter, Bin Mutter, die dir Liebe gibt, Dein Gott, der dich als Mutter liebt! Und da ich Hostia verspeiste, Ging Hostia hinein ins Herz Und ward zu liebevollem Geiste Und trstete der Kindheit Schmerz. So betete ich nicht vergebens Zur Liebes-Gottheit meines Lebens: Spricht nur ein Wort mit deinem Mund, So wird die Seele mein gesund! O Gottesmutter Sankt Maria, Da sprach zu mir die Hostia: Ich bin die Sapientia, Ich bin die gttliche Sophia, Und wer sein Leben mir vertraut, Dem bin ich Mutter, bin ich Braut!

D DIE MUTTER Die Mutter sprach zu mir im Stillen: Ich bin zwar Himmelsknigin, Doch Mutter auch nach Gottes Willen, So dass ich deine Mutter bin. Die Mutter bist du, meine Mutter, Dein Busen ist so wei wie Butter, Ich wende mich an deine Brust,

Der wehen Liebe Schmerzenslust Will ich dir in der Nacht gestehen, In meiner Nacht der Einsamkeit Der wehen Liebe ses Leid Gestehen dir, der Seele Wehen. Du trste meine Schmerzenslust Mit dem Erbarmen deiner Brust! Als ich dich kennenlernte, Fraue, Sprach ich vor deinem Angesicht: Als die Geliebte ich dich schaue, Doch Mutter nenne ich dich nicht! Denn, Mutter, was soll das bedeuten? Die Mtter sind in unsern Zeiten Nicht unbefleckt und makellos, Nicht in der reinen Liebe gro, Nicht wie die Taube zu dem Tauber. Sie achten nur auf uern Schmutz, Ob uerlich der Dinge Putz, Ob auch die teure Wohnung sauber. Zum Troste sind sie nicht bereit, Sind ohne die Barmherzigkeit. So konnt ich Mutter dich nicht nennen Und nannte dich: Geliebte Frau, Zur Hohen Frau mich zu bekennen, Zu Allgeliebten meiner Schau. Nicht irdisch eine Provencalin, Du warst die mystische Gemahlin, Idee, die meine Seele schaut, Des Geistes Braut und meine Braut. Du warst die Diva, warst die Herrin, Die Gttin der Ecclesia. Ich aber voller Minne sah Begierlich an die schnste Nrrin Und wut nicht, wen ich freien soll, Das Weib? Die Jungfrau gnadenvoll? Ich flehte an die schnste Nrrin: O werde du doch meine Braut! Doch anders wollt es meine Herrin, Sie wollte selbst mir sein vertraut! Da schrie ich mit gebrochnem Herzen Und unter Liebe voller Schmerzen: Maria, sei du mir vertraut Als meine religise Braut! Da kam die Mutter meiner Mutter Vom Himmel her mit Mutterhuld, Und so begann mein Mutterkult, So sprte ich die Gottesmutter. Gromutter meines Herzens, du Fhrst mir die Gottesmutter zu. Geworden bist du meine Mutter, Maria, wie gromtterlich, Wie Honig s und wei wie Butter Dein Mutterbusen wonniglich. Da habe ich dich angebetet, Da hat zu mir ein Mnch geredet: Die Gottesmutter ohne Spott

Fhrt dich zum mtterlichen Gott! So Gott geworden mir zur Mutter, So mir zur Mutter wurde Gott, Ich musste dulden vielen Spott. Doch s wie Honig, wei wie Butter War Gottes pralle Mutterbrust, Des Gotteskindes se Lust! Die Mutter bist du, bist die Mutter, Die ich in meiner Seele sah. Die Liebe ist mein Seelenfutter, Der Mutterliebe Hostia. So lehrst du mich die Mutterliebe, Da ich im tiefsten Seelentriebe Heil finde meinem Kindheitsschmerz. Mir schenkt ihr feminines Herz Im Fleisch die gttliche Sophia, Ihr feminines Herz aus Fleisch, Vereinigt sind wir mystisch keusch. Dank Unsrer Lieben Frau Maria, Die unbefleckt und makellos, Bin eins ich Gottes Mutterscho.

E ERHABENE MUTTER Erhabne Mutter, bei dem Tode Der Mutter meiner Mutter sah Ich Christus! Aus der Gnosis Mode Zum Gott der Liebe rief mich da Herr Jesus. Ich hab angebetet Gott auf dem Angesicht. Geredet Hat Gott, der Gott der Liebe ist, Zu meinem Geist: Nun bist du Christ! So steht es in der Schrift geschrieben: Wenn Vater mein und Mutter mein Verlassen mich, so Gott allein Wird mich als Gott der Liebe lieben! Als die Gromutter mich verlie, Maria kam vom Paradies! Erhabne Mutter, o Maria, Des Christen Mutter warest du. Voll Jammer ich wie Jeremia Und weinte jammernd immerzu: Was, Mutter, hast du mich verlassen? Ich kann den Todesschmerz nicht fassen! In Seelenqual die Seele sieht Immaculata Sulamith Madonna, dass die Milch mir qulle Aus des Erbarmens Mutterbrust, Ich schmeckte Paradieseslust Und steckte doch im Schlund der Hlle! Da ri mich aus dem Suizid Ins Heil Madonna Sulamith! Erhabne Frau, den Unbekannten Erforschen wollte ich, die Schrift,

Da unterwiesen Protestanten Mich, wie es sich im Leben trifft, So also ward ich evangelisch. Ich liebte manche Nymphe melisch Und ehrte immerdar das Bild Der Gottesmutter gnadenmild, Sie, die Sixtinische Madonne. Doch warest du mir kaum bekannt, Und doch, obwohl ich Protestant, War deine Schnheit meine Wonne. Im evangelischen Roman Die Mutter Jesu sang ich an. In Minneschmerzen melancholisch Die Jungfrau ist erschienen mir. Madonna machte mich katholisch, Ich dank der Kirche Glauben ihr. Sie lehrte mich Sankt Petri Dogma, Sie lehrte mich der Bibel Chockmah, Und was der Protestant nicht kennt, Des Hochaltares Sakrament. Madonna fhrte mich zur Firmung Und rief zur Wallfahrt mich nach Lourdes, Es war wie eine Neugeburt, Mariens Mantel, Schutz und Schirmung, Wie die Plazenta mich umgab, Marien Mutterscho mein Grab. So gro die Sehnsucht in dem Christen Nach der erhabnen Mutter war, Ich hrte auf die Feministen Und sah Maria wunderbar Als meine Groe Muttergttin, Geheimnisvolle Seelengattin. So gro die Muttersehnsucht war, Gott ward mir Mutter wunderbar! Dem kirchlichen Sakraltheater Mit Seelenschmerzen ich entfloh, Sophia suchte Salomo, Jedoch den Gottesnamen Vater Besetzte ohne Unterla Mein Herz mit tief verletztem Ha. Erhabne Mutter, die Erscheinung Mariens wieder mich belehrt, Mit Offenbarung, nicht mit Meinung, Die Gottesmutter mich bekehrt. Erhabne Mutter, melancholisch Bin ich, doch will ich sein katholisch, Weil du gesprochen wunderbar Vom Liebessakrament-Altar, Vom Papste und der Gottesmutter. Erhabne Mutter, ja ich sah, Die Mutter der Ecclesia Bist du allein, erhabne Mutter. Ich bin ganz dein und Gott geweiht, Der Ewigen Dreifaltigkeit.

F FRAU AUS DEM ALL Ich war noch unter Kommunisten Und sagte mir: Ich bin Poet! Mich fhrten anonyme Christen, War manch ein Dichter ein Prophet! Da sah ich einmal Maid Maria, Sie war die russische Sophia! Ich blieb die ganze Nacht lang wach Und dachte an Maria, ach, Ich kmpfte mit dem Herrn der Fliegen, Geschmei, das diente Beelzebul, Den Ratten aus dem Hllenpfuhl. Doch Maid Maria, sie wird siegen Und nach dem Grauen und dem Tod Erscheint die Frau im Morgenrot! Ich stieg hinan die Himmelstreppe, War ganz von Gold Marias Schlo. Die lange weie Seidenschleppe Die Treppenstufen niederflo. Des Ritters Minne-Abenteuer Ihn fhrte durch das Fegefeuer, So kam er bis ans Himmelstor, Umflort von roter Rosen Flor. Da sprach der Minneritter: Ave Maria, Himmelsknigin, Dein Diener und Geliebter bin Ich immer, immerdar dein Sklave, Ob deine Hoheit mich bestraft, Ich bleib der Herrscherin versklavt! Im Geist trat ich in einen Tempel Und steckte Tempelkerzen an. Von deiner Offenbarung Stempel Geprgt war innerlich der Mann. Ich schaute Mrchenfeen und Trume Und Phantasieen durch die Rume Des Tempels ziehn in der Vision. Ich sah dich auf dem hohen Thron, Der Jungfrau Bild in der Ikone, Ich sah dein schnes Angesicht, Dein Angesicht von Glanz und Licht, Ich sah dich in der Glorienkrone. Du warest siebzehn Jahre jung, Mir ewige Begeisterung! Herab kamst du die Himmelstreppe Mit deinem jugendlichen Schwung. Wie Frhling blhte deine Schleppe, Du Mdchen, siebzehn Jahre jung. Ich rief dich goldene Aurora, Ich rief dich Blumenmdchen Flora, Da gabest du mir einen Ku: Das Reich ist nah, so tu nun Bu! Dann stiegest du zum Hllenschlunde Und triebest fort charakterfest Die Ratten Satans und die Pest, Die Gifte Satans, Satans Hunde.

Dann schenktest du mir deinen Schuh, Zurck gen Himmel stiegest du. Es war in einer Burg in Franken, Ich wachte bis zum Morgenrot, Mit meinem Wachen dir zu danken, Die du erlst mich von dem Tod, Die du erlst mich aus der Hlle, Da aus der Qual mir Gnade qulle. Das ging herauf das Morgenlicht, Ich sah im Geist dein Angesicht Wie Tau auf keuscher Rosenblte. Ich streute in dem ganzen Haus Die Rosen deiner Liebe aus, Mariens Liebesrose glhte, Die Liebe allen Menschen gilt, Die du bist Gottes Ebenbild! Als ich nach einem Namen fragte, Wie ich dich nennen soll, o Frau, Der Geist in meinem Innern sagte: Die Schne Dame deiner Schau Gekommen ist von hohen Sternen Herab zu dir, aus Weltalls Fernen, Zu dir, vom Stern der Phantasie. So nannte einst der Dichter sie, Die Phantasie, die groe Gttin, Die Gott der Vater gndig gab, Da sie den Menschensohn erlab, Dem Dichter gab zur Seelengattin! Du aber nenn sie, scholl der Schall: Die Hohe Fraue aus dem All!

G GROSSE SCHWESTER O Groe Schwester, meine Freundin, La schauen mich dein Angesicht! Es freue sich nicht meine Feindin, Weil mir so Nacht ist, doch mein Licht Ist Jesus doch, mein Herr und Meister. Du lehrtest mich, du Gott der Geister, Da Weisheit meine Freundin sei, Die schne Freundin mein im Mai, Frau Weisheit sei mir meine Schwester! Frau Weisheit meine Schwester nenn Ich dankbar, der ich sie erkenn, Die schn wie Judith, Ruth und Esther. Herr Jesus doch mein Bruder heit, Frau Weisheit Schwester ist im Geist. Nun lehrte Jesus Sirach weise, Frau Weisheit rein und makellos Sei auf geheimnisvolle Weise Gewrtig in dem Mutterscho Mit jenem, den sie auserkoren. Bevor die Mutter ihn geboren, Frau Weisheit wehrte allem Fluchen,

Fruchtwasser sie und Mutterkuchen Im Mutterscho gesegnet hat. Mein Geist ward an Frau Weisheit satt. Fort alle Torheit der Philister, Der Weise war der Bruder schon Der Schwester Weisheit, ohne Hohn, Im Schoe waren sie Geschwister, Die Zwillingsschwester mein im Geist, Sophia meine Schwester heit. Und weil ich sie im Schoe schaute Als angebornes Ideal, Ich schaute auch die Tiefvertraute Als jugendlicher Brautgemahl In einem Frhlingshain im Maien. Geist war die Schwester. Sie zu freien War all des Jnglings Lustbegier, Anbetend schaute er zu ihr, Sophia lchelte im Baume, Als Geist im Frhlingswipfel grn, Der Jngling sah die Schwester blhn, Sie war so schn in seinem Traume, Als er der Luft im Laube lauscht, Der Duft der Schwester ihn berauscht. Weltseele nennen Philosophen Sophia, Seele der Natur, Und wenn im Mai die hbschen Zofen Die Herrlichkeit der Kreatur Und Gottes Liebreiz offenbaren, Dann wird der Philosoph gewahren Sophia, die als Blte blht, Pfingstrose, die in Weiglut glht. Natur trgt ihre Frhlingsmode, Die Taube im Kastanienbaum Ist wei wie Schnee und Meeresschaum, Des Baumes Blte als Pagode Ist wie ein Tempel der Natur, Da schaute ich Sophias Spur. Den Adelsbrief der Makellosen Und das Diplom der Schnheit sie Besa, die Schnste aller Rosen, Die Groe Schwester-Braut Sophie! War jeder Tag wie eine Messe, Wo dankbar ich genieend esse, Was meine Schwester gndig gibt, Ich schmecke, wie die Schwester liebt, Ich schmeck die Grnkraft ihrer Liebe, Ich schmecke ihre Energie, Ich schmeck die Schwester-Braut Sophie! Sie lebt in jedem Lebenstriebe! Vereinigt ist der Brautgemahl Der Schwester, seinem Ideal. So eins der Weisheit ist der Weise, So eins der Brutigam der Braut, Wer schaut den Weisen an, wird leise Bekennen oder preisen laut, Da er im Geist Frau Weisheit schaute.

Mein Knabe Midda mir vertraute, Da er in seinem Geiste sah Die Diva Sapientia, Er sah die gttliche Sophia: So wunderschn ihr Angesicht, Das denkst du nicht, das glaubst du nicht, So unaussprechlich schn Maria! Die Schnste aller Frauen, Christ, Die Schwester-Braut Maria ist!

H HOHE FRAU O Hohe Frau, die Christen sagen: Der Mann sei Abglanz Christi und Soll seine Dornenkrone tragen Und leidend lieben alle Stund, Die Frau sei Abglanz nur des Mannes. Und der Apostel Paulus kann es Begrnden, wie ein Mann es kann: Der Erstgeschaffne ist der Mann, Die Frau schuf Gott der Herr als Zweite. Die Schpfungsordnung also ist: Der Mann ist Haupt, so sagt ein Christ, Der Mann die Frau und Kinder leite. Die Frau ist in der Christen Schau Die Kirche, Christi Braut die Frau. So in der christlichen sthetik Ein Anglikaner-Philosoph Schrieb eine christliche Poetik, Nicht ein Poet am Minnehof, Der seiner Diva weiht die Strophen. Nein, nach dem Wort des Philosophen Der Dichter schaut zum Hhern auf, Zum Hchsten strebt hinan sein Lauf, Nun stehen Mnner ber Frauen Und ber Mnnern steht der Geist, Der Dichter so den Geist lobpreist, Den Herrn in allem anzuschauen, Wie Milton in dem Epos tat, Wo Eva hatte niedern Grad. Und auch die Karmeliter-Nonne, Die liebe Freundin Edith Stein, Schrieb: Jede Frau ist die Madonne, Die Mnner sollen Christus sein. Der Mann ist vorgeordnet nmlich Der Frau. (Die Frau ist also dmlich, Doch herrlich ist vor Gott der Mann?) Die Frau im Mann schaut Christus an, Der Mann schaut in der Frau die Mutter Des Christus an, die Liebe Frau. Ein Mann war Jesus Christus, schau! Die Mutter gibt den Kindern Futter, Der Mann dient aber reinem Geist, Weil er ein Abbild Christi heit.

O Hohe Frau, verzeih die Snde, Die gegen mein Gewissen ich Beging, indem ich dies begrnde, Was ich nicht denk. Ich liebe dich, O Hohe Frau, du Licht im Dster, Ich bin ein wahrer Musenpriester, Vollkommenheit in meiner Schau Versammelt ist in einer Frau, Der Dichter schaut hinauf zum Weibe, Das Ewigweibliche den Mann Zur Schnen Liebe zieht hinan, Der Dichter an dem Frauenleibe Den Liebeshimmel zndet an, Am Glanz des Frauenleibs der Mann. Der Musenpriester dient den Musen, Der Minner an dem Minnehof Der Dame mit erhabnem Busen. Was wei von Gott ein Philosoph, Was von der Liebe Theologen? Wen Liebe je hinangezogen, Der schaut in einer Frau als Mann Vollkommne Schnheit Gottes an. Er schaut in seiner Minnedame Sein Ideal und die Idee Der Schnheit an. Im Weibe seh Ich Gott und Liebe ist sein Name, Der Gottheit Name Liebe ist, Frau Liebe betet an der Christ. So kann ich auch nur vor dir knieen, O Hohe Frau, als Gottesmann, Mir ist es anders nicht verliehen, Ich bete die Madonna an! Die Hohe Frau, geheime Gattin Der Mystik und aus Gnade Gttin, Die Hohe Frau, die Frau in Gott, Die Frau an sich, die ohne Spott Die Hohe Frau in Himmelsreinheit Als makellose Ur-Idee Im Herzen Gottes ist! Ich seh Die Hohe Frau in der Drei-Einheit. Als Dichter und als Christ und Mann Ich bet die Hohe Fraue an!

I IMMERWHRENDE JUNGFRAU Du Immer-Jungfrau! Aphrodite Verzehrt doch nur mit Eros Gift! So lehrt es uns der Griechen Mythe In des Tragden Dichter-Schrift. Kommt Aphrodite mit dem Eros, Vernichtet wird der fromme Heros Von eines Stieres starker Kraft, Als von dem Horn der Leidenschaft! Denn Aphrodite in der Mode Lasziver Sinnlichkeit halbnackt

Und Eros mit dem Trieb zum Akt, Den Heros fhren sie zum Tode, Begierde so erscheint als Fluch, Als Fluch nach dunklem Schicksalsspruch. Doch eine Gttin preist der Dichter, Das reine Licht in Finsternis, Die Knigin der Himmelslichter, Die keusche Jungfrau Artemis! Der keuscher Artemis sich weihte, Jungfrulich selbst als Jungfrau freite Die keusche Jungfrau Hippolith, So singt es uns des Dichters Lied. Die Gttin, Jungfrau der Jungfrauen, So rein und makellos und keusch, Kein Mensch darf sie im lichten Fleisch Nackt im geweihten Bade schauen! Den, der sie schaute nackt, zerri Jungfrulich-zrnend Artemis! Du Immer-Jungfrau! Wie die Franken In Frankreich krank geworden sind Durch eine Frau, wie sie erkranken, Heil bringt die Jungfrau! Schau, der Wind Kommt von dem blauen Ozeane, Der Wind blst in der Jungfrau Fahne, Auf blauem Grund drei Lilien gold, So rein und keusch die Jungfrau hold, Es geht ihr nicht nach Frauenweise, Nur Mdchen ruhn in ihrem Bett. Ob sie das Hymen auch noch htt, Die Nonnen prfen weiblich-weise. Jungfrulich war sie, keusch und stark, Der Franken Retterin, Jeanne dArc! Jungfrulichkeit der keuschen Jugend War ihre Kraft, aus Keuschheit stark Und Retterin aus Macht der Tugend Die Gottgesandte war, Jeanne dArc! Das Land in Chaos ward gebettet Durch eine Frau, die Jungfrau rettet Durch die Jungfrulichkeit das Land, Jungfrulichkeit, von Gott gesandt. In reiner Hand geweihte Waffen, Jeanne dArc errang im Vlkerkrieg Den Sieg, den gottgewollten Sieg! Jeanne dArc starb durch die falschen Pfaffen, Im Feuertod anbetend sie Nur Jesus, Jesus, Jesus schrie! Du Immer-Jungfrau! O Maria, Ganz unbefleckt und makellos, Ganz wie die gttliche Sophia Bist du die Freundin fleckenlos, Bist du die sndenfreie Seele, Ganz ohne Makel, ohne Fehle, Vom reinsten Ur-Licht reinster Schein, Idee der Schnheit, strahlend rein, Du gehst nur ein in reine Seelen Und machst sie zu Propheten und

Zu Freunden Gottes in dem Bund, Die reinen Seelen nur erwhlen Dich, dir allein sind sie geweiht In himmlischer Jungfrulichkeit! Maria, wer im Geist dich schaute, Der schaut den keuschen Mond im All, Den Morgentau, der glitzernd taute, Der schaut die Vase aus Kristall, Der schaut den Marmor von Sankt Peter, Der schaut die Jungfrau in dem ther, Der schaut des Schpfers Ideal, Dich, lichter noch als Sonnenstrahl, Wie transparenter Hauch von Seide Ein Lichtkleid um dein lichtes Fleisch, Dein Lichtfleisch transparent und keusch, Ein Hauch und doch ganz Augenweide, Von Gott die Gttin, Licht vom Licht Wie Midda sagt: Das glaubst du nicht!

J JUNGFRAU IM HRENKLEID O Jungfrau in dem hrenkleide, Heut las ich also im Talmud: Mit Kindern spielt der Narr und Heide, Nicht ist gereift das Traubenblut, Weinbeeren sind sie, ungereifte. Wer auf die Weisheit sich versteifte, Der rede nur mit einem Greis, Der viel von Welt und Menschen wei, Weinbeere ist er, reif und se, Der Weise grt mit Ehrfurchtsgru Den Greis und sitzt zu seinem Fu, Des Greisen Rede reichlich fliee, So wird es seinem Hrer sein Als trnke er von altem Wein. Ein Rabbi aber sprach dagegen: Der Weise fragt danach nichts, welch Gef enthlt des Weines Segen, Ob alter Becher, junger Kelch, Ob junger Kelch, ob alter Becher, Der Wein allein erquickt den Zecher. Im jungen Kelch kann alter Wein Voll tiefer Weisheit Gottes sein. Im alten Becher eines Alten Kann Wein sein, der wie Essig schmeckt. Des Weines Geist im Innern steckt. Der alte Becher kann enthalten Nur Essig zu des Zechers Spott, Der junge Kelch das Blut von Gott! O Jungfrau in dem hrenkleide, Den lieben Sohn Jedidja seh Ich wieder, meine Augenweide, Jedidja, den ich als Idee Im Geist seh, trotz des Teufels Lgen.

Jedidja ging dereinst auf Rgen Mit mir an einem Weizenfeld Spazieren. Augenblicklich hlt Der Knabe inne, meinem Sohne Scharfarbe zeig ich wei und zart, Kornblumen blau von schner Art, Und Wiesenkerbel, wilde Mohne, Den Purpur-Poppie auf dem Feld: Sohn, also schn ist Gottes Welt! Sohn, schau den schnen goldnen Weizen, Wie sich die hren Halm an Halm Erheben und die Arme spreizen! Sohn, singen mchte ich einen Psalm Und singen von dem goldnen Weizen Und singen von den blonden Reizen, Wie Salomo sang Sulamith Einst in der Liebe Hohemlied: Dein Scho wie eine Weizengarbe, Umstickt mit zarter Blte Flor! Mir rauscht die Hymne noch im Ohr, Der Liebsten Scho von blonder Farbe Erscheint in meinem Geiste hold, Ich sehe Sulamith wie Gold. Sohn, sage ich, Jedidja, schaue, So ist Maria licht und hold, Im hrenkleid die Liebe Fraue Maria ist so schn wie Gold! Maria ist wie goldner Weizen, Von Gott geschmckt mit allen Reizen! Von Horizont zu Horizont Ausbreitet sich Maria blond, Sohn, schaue ihrer Glieder Spreizen! Das Kornfeld ist Marias Bett, Sie lchelt wie die Blte nett, Sie lacht wie Sonnenlicht, wie Weizen, Ganz strahlend ist ihr Angesicht, Sie ist wie Gold und Sonnenlicht! Mein Sohn, wir wollen niemals geizen Mit Liebe zu der Lieben Frau! Sie ist so fruchtbar wie der Weizen, Schn wie des Kornes Blume blau, Sie ist so golden wie die hren, So wollen wir Maria ehren, Mit Frieden nur und nie mit Zorn, Des Brotes Mutter sie, das Korn, Sie fllt die Tpfe mit dem Mehle, Sie schenkt den Kuchen und das Brot, Das macht gesundes Wangenrot, Nhrmutter ist sie unsrer Seele! Jedidja rief vor aller Welt: Maria geht durchs Weizenfeld!

K KNIGIN DER LIEBE

O Knigin der Schnen Liebe, Marienmond und Minnemai Ist nun, der Saft im Lebenstriebe Treibt stark, gewaltig, wild und frei, Erfllt von grenzenlosem Sehnen Und jammervollen Lebenstrnen Ich hungere nach einem Weib, Der Liebe Blut, der Liebe Leib, Ich sehn mich nach der Frauenseele, Zu atmen ihren Atem ein, Zu atmen ein ihr Frauensein! Und dennoch, o Madonna, whle Ich dich als meine Braut, Dir habe ich mich anvertraut! So sa ich in dem Frhlingsgarten Auf einer Gartenbank im Licht, Ich schaute an die himmlischzarten Und lieblichen Vergissmeinnicht, Las in der Bibel wie die Frommen, Da sah ich dich, Maria, kommen, Du lcheltest wie Frhlingsnacht, Du hast mich himmlisch angelacht, Mit bloen Fen auf dem Moose Du nahtest mir, du hast genickt Und liebevoll fr mich gepflckt Vom grnen Strauche die Pfingstrose, Die glhte rein wie Weiglut wei, Pfingstrose aus dem Paradeis! Du aus dem Paradies der Venus, Vom dritten Himmel kamest du, Du Jungfraumutter Nazarenus, Der Liebe Herrin, neigtest du Dem Dichter dich in sanfter Minne, Mir schwanden selig alle Sinne, Ich war durchstrmt von sem Trost, Mein Haupthaar hast du mir gekost, Gestreichelt meine blonden Locken. Glckseligkeit der Gegenwart Der Zrtlichkeit unendlich zart! Gott sprach sein Amen durch die Glocken Und eines Falters stillen Schrei Vor lauter Seligkeit im Mai! O Knigin der Schnen Liebe, Ich will dich etwas fragen, sprich, Wie werden heilig meine Triebe? Auch will ich gerne fragen dich, Ob Jesus Christus an dem Kreuze Gehangen hat in allem Reize Des schnen Menschenleibes nackt? Die Kirche stellt doch dar als Fakt, Da Jesus trug den Schurz der Lenden, Nichts als um seine Ble kurz Und um die Scham den Lendenschurz. Wenn Ruber an dem Kreuz verenden, So waren diese Ruber nackt, Ganz splitternackt, das ist doch Fakt.

Die Knigin der Schnen Liebe Voll mtterlicher Weisheit sprach: Wie Adam nackt in seinem Triebe Im Paradies gesndigt, ach, Wie Adam nackt im Paradiese Gesndigt, musste Christus diese Erbsnde zu vershnen, nackt Am Kreuze sterben, das ist Fakt, Drum Christus hing am Kreuz entkleidet Als neuer Adam an dem Baum Des Lebens, an dem Kreuz. Und kaum Hing er am Kreuze, dass er leidet, Nahm ich vom Haupt den Schleier, kurz Und gut: Er starb im Lendenschurz. O Knigin der Schnen Liebe, Du bandest deinen Schleier um Die Scham des Herrn, um seine Triebe Zu hllen im Mysterium Der Keuschheit. Reden wahr denn jene, Die sagen so, dass Magdalene Hing deinen Schleier um die Scham Des Herrn, der war ihr Brutigam, Die Snderin war Braut in Bue, Ist das die Wahrheit, Liebe Frau? Die Knigin der Liebe, schau, Sie sprach bei ihrem Abschiedsgrue: Ich selber hing dem Brutigam Den Schleier um die nackte Scham.

L LIEBES HIMMELSMTTERCHEN O Himmelsmtterchen, du Liebe, Du heilest allen Liebesschmerz! Mir strebten sehnlich meine Triebe Zum ehelichen Minnescherz, All mein Verlangen war die Aura Der schnen Liebsten, nmlich Haura, Als Haura, mich nicht liebend, ach, Mein Herz in tausend Stcke brach! O Himmelsmtterchen von Roma, Da schrie ich zu dem Engel mein, Gromutter kam, Gromtterlein, Groengelin vom Himmel, Oma Mich voller Liebe hllte ein In ihrer weien Schwingen Schein. Maria, lange hab ich Mutter Dich nicht genannt, ich rief dich Braut. Nun, s wie Honig, mild wie Butter, Hab ich dein Mutterherz geschaut. Gromutter voll der Liebe Flamme, Mir Kinderfrau und liebe Amme, Sie offenbarte mir im Schmerz Vom Himmel her ihr Mutterherz. Ach, Asche war allein mein Futter Und Trnen mir allein mein Trank,

O Frau, ich war vor Liebe krank! Gromtterlich als Himmelsmutter Mein Engel brachte mir den Trost, Groengelin hat mich liebkost. O Himmelsmtterchen, du Liebe, Du lehrtest mich, Maria, nun, Mit allem meinem Seelentriebe Dir an der Mutterbrust zu ruhn. Dein Mutterbusen, wei wie Butter, In marmorner Gestalt, der Mutter Barmherzig-mtterliche Brust, War meines innern Kindes Lust! Als kleines Kind voll Liebe ksste Ich allezeit mit reinem Ku Und sog die Milch in berflu Und barg mich zwischen deine Brste Und sog die Milch des Trostes ein, Maria, du mein Mtterlein! Die Hostie war mein Seelenfutter, Liebfrauenmilch war Christi Blut. O Groe Mutter Gottesmutter, Ich drang zu dir mit Liebesglut! Die Mutterliebe aller Mtter Ist lieblos, seelenleer und bitter, Verglichen mit dem Muttersein Mariens, mit der Liebe dein! Maria, himmlische Lorettin (Der deutsche Jude fand den Reim), Du Reich von Milch und Honigseim, Du wurdest mir zur Muttergttin Und offenbartest ohne Spott: Dir will zur Mutter werden Gott! O Himmelsmtterchen, du Liebe, Du makelloses Spiegelbild, Du reiner Spiegel ohne Trbe, Der Mutterliebe Gottes mild, Mit allen meinen Kindheitsschmerzen Zu Gottes mtterlichem Herzen Du fhrtest mich ganz ohne Spott, Hinan zum mtterlichen Gott! Du lehrtest mystisch mich das Dogma Der Weisheit. Ich hab angeschaut Gott-Mutter Weisheit, Gott als Braut, Frau Weisheit (Juden sagen Chockmah), Wie Jesus Sirach mir vertraut: Frau Weisheit Mutter ist und Braut! O Frau, der Offenbarung Gttin, Die du geheim dich offenbart, Geheimnisvolle Seelengattin Und Gott voll Mutterliebe zart, Du gibst dein Fleisch als Seelenfutter, Du nhrst mit Brot wie eine Mutter, Des Trostes Wein mir allzeit gib, Das Blut des Mutterherzens lieb! Und trat ich zu dem Seelenfutter Der Hostie in die Kirche ein,

So hrte ich Frau Weisheit fein Mir flstern: Ich bin deine Mutter, Will ewig deine Mutter sein, Ich, Gottheit, gehe in dich ein!

M MADONNA MIT DEM KIND Madonna mit dem lieben Kinde, Wie ward beleidigt doch mein Herz! Lieblosigkeit und manche Snde Mir fgte zu so bittern Schmerz, Es war so leer in meinem Herzen, So ausgebeutet ich von Schmerzen! Doch was mich fllte, das war da, Die Liebe wars der Hostia Und Sankt Marien Mutterliebe! Da sprachest du: Der Sonne Licht, Es kehrt zu Gottes Angesicht, Am Samstag ist vorbei die Trbe. Dann geht in triumphalem Lauf Die Sonne meines Sohnes auf. Am Sonntagmorgen, o Madonne, Da sprachest du so s zu mir: Die Kinder seien deine Wonne, Es kommt das Jesuskind zu dir! Den zarten Jesus sollst du fhlen, Das Jesuskind in Kinderspielen! Nicht Meditieren und Gebet Ist was als Pflicht heut vor dir steht, Mit Kindern sollst du dich vershnen. So Gottes Mutterliebe lernst Du, Gott die Mutter ist auch ernst, Streng ist die Mutter zu den Shnen. Doch wenn der Kinder Schar bereut, Gott-Mutter wieder sie erfreut! Madonna, so sprachst du am Morgen, So ging ich folgsam deinen Weg. So ging ich gnzlich ohne Sorgen, Da stand ich an der Strae Steg, Da sah ich wandeln die Madonne, So himmlisch schn, dass ich voll Wonne Verehrte ehrfurchtsvoll die Frau! Schau, die Madonna meiner Schau War hoch und schlank, von lichter Reinheit, Der Rock war schwarz, das Kleid war wei, Sie lchelte so lieblich leis, Ihr langes schwarzes Haar von Feinheit, Es wehte schleiergleich im Wind. Madonna, wo war da dein Kind? Dein liebes Kindlein sah ich warten, Da pltzlich sah ich die Vision, Der Jesusknabe stand im Garten, Im Frhlingsgarten stand der Sohn, Der Gottessohn, der Sohn Marias,

Ich sah den kindlichen Messias Im Glorienglanz der Sonne s, Den Friedefrst im Paradies, Er betend faltete die Hnde Und war versunken im Gebet, Und wie er stille betend steht, Nach dem Gebete er am Ende Weit ffnete die Arme er, Mich segnete der kleine Herr! Als Jesus so gebetet hatte, Da kam der kleinen Kinder Schar, Sie tanzten auf der Blumenmatte, Kastanienblten in dem Haar, Kastanienblten, rosa Flocken, Wie Segen in den goldnen Locken. Die Kinder nahten frhlich sich, Das liebste Kind umarmte mich Und sagte, dass es lieb mich habe Und dass es nicht mehr bse sei. Die Kinder jauchzten Jubelschrei, Die Taube flog, es flog der Rabe, Die Hennen auf dem Wiesenplan Versammelten sich um den Hahn. Madonna mit dem lieben Kinde, Mein Leiden nicht vergebens war, Ich shnte leidend manche Snde, Mein Schmerz war wie ein Shnaltar. Von dir, Madonna, von der schnen Madonna ausging das Vershnen Und nach der Bue Jubilus Und nach der Reue Liebesku! Wie frhlich war der Kinder Trubel, Wie liebend war der Kinder Blick, Wie schenkte Jesus mir das Glck, Madonna Jauchzen mir und Jubel! Madonna mit dem Kinde, da Sang ich dem Herrn Hallelujah!

N NOTRE DAME DE LA MATERNIT O Knigin der Mtter Frankreichs, O Liebe Frau der Mutterschaft, Ich weihe dir die Mtter Frankreichs. Nur Sinnlichkeit und Leidenschaft Und Oberflchlichkeit und Narrheit, Kein Interesse an der Wahrheit, Gemordet wird die Leibesfrucht, Geliebt die Unzucht, nicht die Zucht, Man sucht nur fleischliche Gensse, Man sucht nur ohne Unterla Gewissenlos den eignen Spa, Die Frau will vieler Mnner Ksse. In Egozentrik gro du bist, Dein Ego Axis Mundi ist!

O weh, zur Strafe meiner Snden, Weil ich vom Herrn mich abgewandt, Die groe Venus zu verknden, Weil ich geopfert Herz, Verstand Und Glaubensgeist und Liebesseele Der groen Venus, dass ich whle Zum Abgott meiner Liebeskraft Das Gtzenbild der Leidenschaft, Drum, weh mir, traf mich Gottes Strafe! Gott schickte mich ins Heidenland, Dort herrschte Torheit, Unverstand, Ich wurde unterdrckt als Sklave, Mein Leib und Geist war nicht mehr frei, Versklavt der Torheit Tyrannei! Was habe ich fr die Franzosen Getan nicht alles als ihr Knecht, Geduldig trug ich ihr Erbosen, Mein Leben ward mir zum Gefecht, Es machten, ach, mir Frankreichs Mtter Die Seele wtend, zornig, bitter, Vernichtet ward mein Frauenkult Durch Frankreichs Frauen, deren Schuld Mich machte fast zum Weiberhasser! Ich schrie: Die Weiber taugen nichts, Sie sind die Geiel des Gerichts, So stndig tropft das Regenwasser Ins Haus durch das kaputte Dach, So plappern diese Zungen, ach! O Frauen Frankreichs, wehe, wehe, Wie hat doch Jesus Sirach recht Und Salomonis Weisheit sehe Ich auch besttigt und ich dcht, Ist besser, ganz allein im Winkel Zu wohnen als mit Weiberdnkel! Frau ohne Zucht, ein hbsches Ding, Im Maul der Sau ein goldner Ring! Die Weiber schwatzen, wortereiche, Das Weib unendlich plappern kann, Das ist fr einen weisen Mann Wie fr den Greis der Weg am Deiche, Er keucht, den Stock in seiner Hand, Hinan sich mhsam durch den Sand. Die Frauen Frankreichs, o Prophete, Franzsin, welche niemals schwieg, Sie ist wie eine Kriegstrompete, Der Mann bestndig lebt im Krieg! Frau Weisheit bleibt da fern, Frau Wahrheit, Frau Torheit aber herrscht, Frau Narrheit! Gestohlne Brote schmecken s, Gut das geraubte Fleisch am Spie. Das wilde Weib wei viel zu schwatzen, Unwissende voll Unverstand, Frau Narrheit herrscht im ganzen Land, Sie lieben in der Hand die Spatzen, Verschmhn die Tauben auf dem Dach, Frau Torheit herrschte herrisch, ach!

Wie fein weissagte doch der Dichter Von Frankreichs Frauen im Gedicht, Wie sagte wahr der Minnerichter: Wie Pppchen hbsch ist das Gesicht, Der Leib voll Wollust, voll der Busen. Doch Frankreichs eitle Aftermusen, So hoch man ihre Reize preist, Sie haben leider keinen Geist! Ich duldete des Weibes Spotten, Mein Fegefeuer, mein Gericht, Doch weil ich dulde, glaube nicht, Ich wrde gttlich dich vergotten! Ah Notre Dame, ah Notre Dame, Ah Vierge Marie, plus belle des femmes !

O OELBERGMUTTER Du lbergmutter meiner Leiden, Durch Leiden ward ich Katholik. Die Liebe in dem Duftkleid seiden Und mit der Stimme wie Musik Bescherte Minne melancholisch. Durch Schwertmut wurde ich katholisch, Als ein katholischer Poet Mir wie ein christlicher Prophet Die Weisheit brachte von dem Karmel, Da Leiden ist der Weg zu Gott. Der Weg des Kreuzes ohne Spott, Nicht Venus, Gtzenbild aus Marmel, Nicht Lust ist Liebe, Lust voll Reiz, Die Liebe ist der Gott am Kreuz! Da schickte Gott mir von dem Kreuze Den Kreuzweg nach Gethsemani. Die schne Liebe voller Reize War Garten meiner Schwermut, sie War mir Gethsemane voll Wermut, Voll Schierlingskraut der bittern Schwermut! Die Liebe in des Lichtes Kleid Ward mir zur Nacht der Einsamkeit. Da wurde ich zum Minneritter Und zwar von trauriger Gestalt. Der Schmerz mit brennender Gewalt Durchbohrte mich, das Herz ward bitter, Der Liebe Bitterkeit im Herz, Ich schmeckte Christi bittern Schmerz. Die Freunde hatten mich verlassen, Die Freundinnen in meiner Not. Ich aber liebte, die mich hassen, Ich starb den kleinen Liebestod, Ich aber hasste, die mich lieben. So ward ich durch die Nacht getrieben, Geplagt von wilder Schmerzen Wut. Von Schwermut schwarz mein heies Blut, Ward ich am bittern Wermut Zecher Und schwitzte Blut mit meinem Schwei,

Das Herz war mir wie Glut und Eis, Ich leerte ganz der Leiden Becher. O wssten die Gottlosen, welch Schmerz strmt aus Christi bitterm Kelch! Doch Heinrich Seuse und der Priester Geheime Weisheit lehrten mich: Der Seele Nacht, des Glaubens Dster, Sie reinigen durch Schmerzen dich. Du in des Glaubens Abenteuer Auf Erden schon im Fegefeuer Erfhrst im Kreuzmysterium Schon hier das Purgatorium. Es war wie bei dem Dichter Dante, Der Beatrice sich geweiht. Den siebten Kreis der Sinnlichkeit Im Fegefeuer ich erkannte. Gereinigt durch der Schmerzen Kraft, Purgiert durch Glut die Leidenschaft! So aber sang der weise Dante, Durch Beatrices Weisheit fromm: Wer in dem Fegefeuer brannte, Schrie: Unbefleckte Jungfrau, komm! Der Liebe Snden in dem Fleische Nur heilt die Makellose, Keusche, Maria, nach des Dichters Schrift, Nicht kostete der Venus Gift. Mariens unbefleckter Reinheit Die Snden meiner Sinnlichkeit Als Ber habe ich geweiht Und so erlangte ich die Einheit Im Geist mit Unsrer Lieben Frau Und schaute sie in trunkner Schau! Im Jahr Zweitausend in der Weihnacht Sah ich in visionrer Schau Madonna, schn wie eine Mainacht, Liebreizend Unsre Liebe Frau. Am Himmel schwebte die Madonne So schn wie Paradieses Wonne, Die Schnheit makellos, perfekt, Die klare Reinheit unbefleckt. Ich rief zur heiligen Maria: Barmherzigkeit, o Liebe Frau! Du Schne Dame meiner Schau, Bist du die gttliche Sophia, Platonische Urania, Divina Sapientia?

P PANHAGIA Panhagia, ganz rein und heilig, Ich schreibe dir in dieser Nacht, Ich schreibe trunken dir und eilig Und preise deiner Schnheit Macht! Ganz schn in makelloser Jugend,

Ganz heilig in vollkommner Tugend, Idee der Schnheit meiner Schau, Du Gottes Ideal der Frau, Du allen Gutseins reiner Spiegel, Du voller Gte, mild und gut, Du Weiblichkeit von Fleisch und Blut, Du Jungfrau auf dem Zionshgel, Du aller Heiligkeit Idee, Vollkommne, die ich geistig seh! Panhagia, so preisen Griechen In Zyperns Heiligtume dich, Panhagia, den Weihrauch riechen Der Hochverehrung lasse ich Dich, Aphroditissa, die auf Zypern Jungfrulich berwindet Vipern Und alles kriechende Gezcht! Dir, Aphroditissa, mein Gedicht Geweiht sei, Knigin der Musen, Ich schaue dich im Marmor an, Umarme dich als Gottesmann, Lebendig wird dein weier Busen Und spritzt die Milch mir in den Mund Und meine Seele wird gesund. Ich preise dich wie Philosophen Und sing dir wie Empedokles Und weihe meine weisen Strophen Dem Hchsten Gut des Sokrates, Ich weihe alle meine Triebe, Maria, Knigin der Liebe, Dir, die in triumphalem Sieg Noch berwindet Vater Krieg! Denn in den kosmischen Gefechten Frau Liebe streitet mit dem Ha, Frau Liebe ohne Unterla Als Knigin in dunklen Nchten Erscheint zu ser Liebe Spiel Und fhrt das All zu seinem Ziel. Panhagia, dem Vater Kriege Setzt Aphroditissa mchtig zu, Verheiung schafft von deinem Siege Mir wundervolle Seelenruh. Dein Mutterbusen, wei wie Marmor, Nhrt in dem Weltall Gottes Amor, O Aphroditissa, denn dein Sohn Erwirkt die Amorisation Des Universums durch die Liebe. Verbannt wird aber Vater Krieg, Der Ha besiegt wird durch den Sieg Der Weihe unsrer Seelentriebe, Die Aphroditissa sind geweiht, Der gttergleichen Himmelsmaid. Panhagia, auf meine Weise Ich preise deine Schnheit, die In allem lebt, so sagt der Weise, Die Herrlichkeit der Pan-Sophie! Denn Aphroditissa ist Maria,

Panhagia ist Pansophia, Sophia lebt in allem tief. Ein Lied in allen Dingen schlief, Das nur der liebe Gott erweckte, Die Pansophia ist die Kraft, Die liebend alles Leben schafft, Weltseele ist sie, unbefleckte, Des Logos Femininitt, So lehrt es mich mein Nachtgebet. Panhagia, o Pansophia, Du bist die Seele der Natur, So schn wie Unsre Frau Maria Bist Herrin du der Kreatur. Ich bin ihr Diener, ganz der ihre, Sie ist die Herrin aller Tiere, Die Liebe Frau im Blumenreich, Und alle Menschen gttergleich Lobsingen ihr als Gnadengttin! Denn Gott aus Gnaden machte sie Zu meiner Gttin Pansophie, Zur Gttin und zur Seelengattin, Die sie getauft von Gottes Geist Auf Zypern Aphroditissa heit!

Q QUELLE DES HEILIGEN LS VON DER IMMERWHRENDEN SALBUNG Quell meiner Salbung, meiner Firmung, In deinen Armen ging ich ja Mit deines Mantels Schutz und Schirmung Zum Hause der Ecclesia, Wo ich empfing des Geistes Siegel, Du Braut des Geistes, reiner Spiegel Der Kraft, die weht im Gotteshaus. Zu des Gemeindevolks Applaus Der Priester von gelehrter Sorte Empfing mich im gelobten Land Der Kirche, der einst Protestant, Der Kirche dient nun mit dem Worte, Ist Sohn nun der Ecclesia Und Ehemann der Biblia! Quell du der Salbung meines Geistes, Auf mir nun lag des Geistes Glanz, Des Geistes Sakrament, so heit es, Es war in mir wie Hochzeitstanz, Ich war vom Geist so berselig Und tanzte mit dem Winde frhlich, Wie Mechthild einst im deutschen Land Froh tanzte an des Geistes Hand Und schwang im Freudentanz die Lenden, Die Hften schaukelte vor Lust, Vor Wonne hpfte ihr die Brust, So tanzt ich an des Geistes Hnden. Mit roter Rosen Blumenstrau Fr Haura tanzte ich nach Haus.

Du Quelle vom geweihten le, Du sprachst im innern Heiligtum Der dir ganz hingegebnen Seele, Frau du vom Evangelium: Schau meinen Paradiesesgarten, Den sollst du als mein Grtner warten, Prsent als Paradiesfrau bin Im Garten deiner Nachbarin Ich, Heilige und kleine Engel. Auch Christus wie ein Grtner war, Als neuer Adam wunderbar Befreie du den Lilienstengel Von Nesseln, Disteln, Dornen. Sei Mein Grtner in dem Minne-Mai! Wie Adam in dem sauren Schweie, Der rann ihm von dem Angesicht, Ich aus der schwarzen Erde reie Mit ihren Wurzeln geil und dicht Taubnesseln, Unkraut, Feuernesseln, Die mit den geilen Trieben fesseln Den keuschen reinen Rosenstrauch. Hauch Gottes, ser Maienhauch Liebkoste mich, die rosa Rosen Erblhten neu im Paradies, Als Christ und Grtner tat ich dies Zu Preis und Ruhm der Makellosen, Der ich Marien Minner bin Im Garten meiner Nachbarin. Du Quelle der Begeisterungen, Kaum kam ich von dem Rosenstock, Da hrte singen ich in Zungen Von Weisheit Alexander Blok: Frau Weisheit glorios zu krnen, Schau ich den Wettbewerb der Schnen! Was doch die schne Welt enthlt, Die allerschnsten Fraun der Welt Erscheinen, Frauen stolz von Spanien, Voll Glut aus Sdamerika, Voll Weiblichkeit aus India, Die Schnste stammte aus Germanien, Die Frau in Evas schnstem Kleid, Die Venus unsrer neuen Zeit! Ich ber allen schnen Frauen Mit Philosophen-Auge seh Und darf im Geiste trunken schauen Die idealische Idee Der Schnsten aller schnen Frauen, Maria darf ich selig schauen! Ideen im Ideensaal Mich fhrten zu dem Ideal Im Geiste Gottes. All die Musen Mich fhrten zu der Frauen Frau, Glckselig durch die trunkne Schau Madonna strzt ich an den Busen! Madonna lchelnd spricht im Geist: Ur-Schnheit deine Gottheit heit!

R ROSE DER HIMMLISCHEN ANMUT O Rose voller Anmut, Rose Voll Himmelsanmut grazis! Ich sah im Traum die Makellose, O liebe Haura, sei nicht bs, Soviel ich dir Gedichte danke, Heut preise ich die berschlanke In ihrem Lilienstengelleib. So hat sich Gott gedacht das Weib, Als Gott erschuf die Makellose, Da hatte gute Laune Gott. Madonna Spaniens, ohne Spott Ist ihr Gewand wie eine Rose, Aus Rosenblten fein gewebt, Im Rosenkleid die Lilie lebt. Ich sah die Spanische Madonna In ihrem roten Rosenrock (Die Italiener sagen Gonna). Der roten Rose Blumenstock Mit seinem Bltenpavillone Aufblhte hoch auf dem Balkone, Madonna war im Raum allein, Allein mit ihrem Rosesein, Und tanzte in dem roten Rocke, Sie tanzte wie ein Liebestraum, An roten Rosenrockes Saum Granaten luteten als Glocke, Sie schlang bei ihrem Liebestanz Um ihre Hand den Rosenkranz. Sie zndete geweihte Kerzen Vor Christus an auf dem Altar. Die Rose mit dem Rosenherzen Mit aufgestecktem Lockenhaar Nun sah herab von dem Balkone, Da vorm Balkon ein Snger ohne Ein andres Weib Madonna sang, Die Leier voller Kunst bezwang. Und der Poet war ich. Und spter Madonna kam zu mir herab Und einen keuschen Ku mir gab Und sprach: O mein Poet Sankt Peter, Ich sah dich heut im Traum und ich Gestehe dir: Ich liebe dich! O schne Knigin der Rosen In deinem Gartenparadies, Ich flehte zu der Makellosen, Mein Beten war ein Singen s: Madonna, gib mir Kraft und Strke Und Liebe mir fr Liebeswerke! Ich badete im Wasserbad Und hllte mich in Frhlingsstaat, Da rief mich, dass er mich erlabe, Da rief von weither durch den Wind

Mich das geliebte Jesuskind, Marien ser Jesusknabe: Komm her, ich wnsche von dir viel, Mit Jesus spiel ein schnes Spiel! Der Jesusknabe spielte Knig, Von Ewigkeit geschrieben steht, Da Jesus ist ein Knig gndig. Da rief ich: Eure Majestt, Ihr seid mein Kaiser hocherhaben, Dem Kaiser mein, dem Jesusknaben, Ich der geringste Diener bin! Wie wurde heiter mir der Sinn, Da ich und Jesus waren Freunde Und in der Sonnenhitze Dampf Wir kmpften den gerechten Kampf Und berwanden alle Feinde, Da rief der Knig aller Welt: Ich bin ein Knig und ein Held! Reichsapfel war ihm Mutter Erde, Der Apfel war von reinem Gold. Auf dass er ganz ein Knig werde, Wie Gott von Ewigkeit gewollt, Lag auf dem Haupt dem Gottessohne Und Menschensohne seine Krone. O Kaiserliche Majestt, Phantastisch sprach ich als Poet, Mein Kaiser, lieber Jesusknabe, Ein Kaiser seid Ihr aller Welt, Ob auch die Welt fr tot Euch hlt. Ich aber festen Glauben habe, Denn Ihr kommt wieder wie der Wind, Gott-Kaiser, o mein Jesuskind!

S SCHNE MADONNA O Schnste aller der Madonnen, Sei deine Schnheit hochgepreist! In dunkler Nacht hab ich begonnen Die Wallfahrt, mich ergriff der Geist Und brachte mich zu den Maltesern. Scheint unglaubwrdig dies den Lesern? Auf Malta eine Prozession Von Bern trug den Gnadenthron Mariens, alle Welt zu retten. Da Gott die Menschheit nicht bestraft, Ein jeder Ber war versklavt, Trug an den Fen Eisenketten. Madonna aber schwarz vor Schmerz! Erlsend blutete ihr Herz! Die Schnheit der Madonna, Rosa Mystica, Schnheit voller Zier, Erschien als Mater Dolorosa. Da kmpfte wild ein schwarzer Stier, Doch der Torero siegte. Spanien

Schrie auf, der Pilger aus Germanien Schrie auf, die Knigin erschien, Die Pilger alle vor ihr knien, Von Guadelupe im Lande Spanien Erschien die Schwarze Knigin. Kolumbus sah ich betend knien. Wer anders holt uns die Kastanien Aus Gottes Feuer als die Frau, Die schwarze Jungfrau meiner Schau! Dann griff der Geist mich bei den Haaren Und fhrte bers blaue Meer Mich zu den Inseln der Kanaren. Noch nicht war Spaniens Ritterheer An Teneriffas Felsenkste Gelandet, als Maria ksste Dort liebend den Guanchen-Stamm. Ein Hirte dort mit seinem Lamm Madonna schaute an dem Strande. Der Huptling der Guanchen kam, Madonna in sein Zelt aufnahm, Da sie auf diesem Insellande Ward Knigin im Hirtenstaat Und Mutter-Braut im Matriarchat! Dann berm weiten Ozeane Mit Sankt Maria fuhr ich hin, Die Unbefleckte meine Fahne, Die schne Vlkerknigin. Der Pilger tragisch und germanisch Die Inseln sah amerikanisch Und sthnte seufzend Ah und Oh Und kam ins schne Mexiko Und schaute Indianer feiern Und tanzen freudenreichen Tanz. Die Jungfrau voller Sternenglanz In sieben Universums-Schleiern Und langem schwarzen Seidenhaar Die Muse eines Knstlers war. Der hielt in Hnden die Gitarre Und sang Maria-Sulamith: Wie lang ich seufzend dich erharre, Geliebte, sang sein Liebeslied, Einst war ich glubig und katholisch, Dann suchte ich sehr melancholisch Die Mutter-Braut in India, Doch fand sie in Amerika, Mein braunes Mdchen, Morenita, Die Groe Frau von Mexiko, Nun sthne ich dir Ah und Oh, Dir, Virgencita, Indianita, Du bist die wahre Mutter-Braut, Der ich mein Herz ganz anvertraut! Des Knstlers Hnde die Gitarre Zum Bild der Jungfrau hoben auf: Nicht lnger ich vergeblich harre! Das Mdchen tnzelnd kommt im Lauf, Die Allerschnste der Madonnen,

Geschmckt von Gott mit Schnheitswonnen, Wie dunkle Nacht vom Karmel war Ihr wunderschnes schwarzes Haar, Der Krper war von berschlankheit, Die Haut des Mdchens sdlich braun. Die Schnste aller schnen Fraun, Sie heilt von aller Liebeskrankheit Und legt den Freier voller Lust Im Bett nachts an die volle Brust!

T THRONENDE MADONNA Im Himmel thronende Madonna, Als heimging zu dem hchsten Gut Gromtterlein, die liebe Nonna, Da lag ich auch in meinem Blut Und zappelte in meinem Blute, Da sah ich dich im Geist, du Gute, Die Mutter mit dem Kind im Arm, In Todesklte liebeswarm, Da sahst du aus wie die Sixtina! Dann lag ich starr im Irrenhaus, Da schickt ich einen Brief hinaus Zur Freundin Anna Katharina: Schick du mir der Sixtina Bild, Denn ganz so ist Madonna mild! Die pathologische Begeistrung Verging, ich sah das Erdenland, Des Pastors Predigt und Bemeistrung Verfing, ich wurde Protestant. Madonna inspirierter Maler, Ich wurde Evangelikaler Und strenger Fundamentalist Und ehrte doch als frommer Christ Noch die Sixtinische Madonna, Die Mutter meines Herrn, die Maid, Im rosenroten Oberkleid Und in dem meeresblauen Gonna (So nennt in Rom man ihren Rock). Fast blind ging ich am Blindenstock. Getauft ward ich vom Feuergeiste Der pfingstlichen Begeisterung, Da etwas ich der Gnade leiste, Sang ich Madonna schn und jung, Des Ewigvaters Nymphe melisch, Sang charismatisch-evangelisch Madonnas Schnheit im Roman, Madonnas Schnheit war mein Plan, Die Jugendschnheit der Sixtina. Als Haura mir zur Muse ward Mit ihres Tanzes Liebreiz zart, Gepaart mit Anna Katharina, Ich singend vor Sixtina stand, Ihr Bild hing stets an meiner Wand.

Vor Minneschmerzen melancholisch Ich hab zur Kirche mich bekehrt Und charismatisch und katholisch Ward von Propheten ich belehrt Vom Wesen unsrer lieben Mutter Und von der Hostie Seelenfutter. Da kam ein Dichter und Poet Und sophianischer Prophet Und sprach: Verlobter der Sophia, Ich der geringste Diener bin Der reinen Himmelsknigin, Kind der sixtinischen Maria. Novalis wars, der Seher zart, Der s besang Sixtinas Art. Von allen den Madonnenbildern Von Menschenhand das schnste dies, Sixtina, keiner kann dich schildern, Du Knigin vom Paradies, O Frau auf bloer Fe Sohlen. Ein alter frommer Mann aus Polen Vor meiner Gttin Himmelsglanz Belehrte mich im Rosenkranz. Ist keine Mdchengttin reiner Als die Sixtina ohne Spott, Weil unbefleckt geformt sie Gott. Des weiteren sprach Rudolf Steiner: Wer betend vor Sixtina weilt, An Leib und Seele wird geheilt. Nun breite aus dein Reich, du Schne, Maria, deiner Schnheit Ruhm, Mich lehre hchste Lobpreistne, O, bei dem Evangelium, Du Gttin, die du wohnst in Dresden, Ich bitte dich fr meinen Nchsten Und fr das ganze deutsche Land: Mein Nchster ist ein Protestant, Rationalistisch-evangelisch. Doch sah in Dresden er dein Bild Und sprach: Maria ist so mild, Gott-Vaters Tochter, Nymphe melisch, Da sich ein frommer Gottesmann Verlieben in Sixtina kann!

U UNSERE LIEBE FRAU BER ALLEM Du Liebe Fraue ber allen Den lieben Frauen in der Welt! Mein Liedlein soll dir wohlgefallen, Denn schau, es war einmal ein Held, Aus alter Zeit ein Minneritter, Der kmpfte bis zum Lanzensplitter, Der einmal sah in einer Schau Madonna, Unsre Liebe Frau, Von dem Gesichte ward er irre, Vor groer Liebe ganz verrckt,

So von der Schnheit war entzckt Der Minneritter im Gewirre Der Welt vor seiner Knigin, Er zog als Narr in Christo hin. Er trug nicht Schmuck von schnen Damen Und nicht den Strumpf von einem Weib, Er schrieb sich nur Marien Namen Mit Blut auf seinen weien Leib. Er legte keine Silberketten Um seinen Hals, um sich zu retten Er legte sich zum Schutze an Mariens Wundertalisman. Und trotz des kalten Mnnerspottes Er schrieb auf seinen Ritterschild Den Namen der Madonna mild: Gegret seist du, Muttergottes! Gekleidet er von Kopf bis Fu Der Gottesmutter nur zum Gru! Er schaute nicht nach schnen Weibern, Es grte keine mehr sein Gru, Ob sie mit makellosen Leibern Und Kussmund oder bloem Fu Und einem halbbedeckten Busen Ihm nahten, stolze Minne-Musen, Mariens ritterlicher Mann Sah keine Minnedame an, Er diente nur der Frau der Frauen, Dem gttergleichen Himmelsweib, Nur ihren therlichten Leib Im himmlischen Gesicht zu schauen Und oftmals mit dem Ave-Gru Zu kssen einen keuschen Ku! Kreuzritter ritten zu dem Grabe Des Herrn, im Kampf mit dem Islam. Marien Ritter gab die Gabe Und zu dem Grabe Christi kam. Wo Gottfried, Tankred und die andern Im Kampf zum Grabe Christi wandern Und wo gesunken ist Rinald Vor Macht der weiblichen Gestalt, Die Ritter alle, die da kamen, Um zu befrein Jerusalem, Die nannten alle angenehm Die Namen ihrer stolzen Damen, Marien Ritter aber, schau, Maria rief, die Liebe Frau! Als von Jerusalem heimkehrte Der Ritter Unsrer Lieben Frau, Der Ritter einsam sie verehrte In seinem Eremitenbau. Nicht mit der Christenheit gemeinsam, Maria feierte er einsam Und pflegte einsam seinen Kult Abgttischer Marienhuld Und suchte auf geheimen Wegen Maria, seiner Minne Kult

Archaisch wurde und okkult, Er suchte den Liebfrauensegen Der Lieben Frau vom Paradies, Die er als seine Gttin pries! Und als es kam zum ersten Sterben, Da trat kein Priester an sein Bett, Er wollte nicht als Ber werben, Ob Gott noch eine Gnade htt. Ihm war das kirchliche Theater Gleichgltig, und auch Gott der Vater Und Gott der Sohn und Gott der Geist. Er nur Maria Gttin preist. So an sein Lager trat der Teufel, Da er ihn in die Hlle reit. Da ri der Gottesmutter Geist Den Sterbenden aus allem Zweifel Und sprach vor Gott fr ihren Mann, Er so das Paradies gewann.

V VERLASSENE MUTTER Verlassne Mutter, ach, erinnre An Mirjam dich, dein liebes Kind, Sie lehrte einst mich doch die innre Verehrung der Madonna. Sind Gerichtet heut noch deine Blicke Auf Mirjam, deine scheue Ricke? Sie kniete vorm Altar, ich sah In Mirjam die Ecclesia. Und als sie sang gregorianisch Marienhymnen auf Latein Und lud mich zur Verehrung ein Der Jungfrau sdamerikanisch, In meine Seele Mirjam grub Die Huld der Maid von Guadelupe! Sie lehrte mich der Kirche Dogma Und mich die Mystik vom Karmel, Und wenn ich sprach: Ich will der Chockmah Jungfrulich sein ein Junggesell, Nicht Taugenichts und Grillenfnger, Nein, der Madonna Minnesnger Will ich mit meiner Gabe sein, Wie lchelte dann Mirjam fein. Und wenn in der Erscheinungsgrotte Der Unbefleckten Frau von Lourdes Im Geist erfuhr ich Neugeburt Und trotz der Welt und ihrem Spotte Trug Unsrer Frau Verlobungsring, Da Mirjam lchelnd mit mir ging. Sie war ja selber Jesu Christe Verlobt als eine keusche Braut, Die Christus mit dem Munde ksste, Den sie im Brote angeschaut. Sie lebte in dem Geist als Freie,

Als Sklavin in Marien-Weihe, Als Magd der starken Magd des Herrn. Oft sang sie Ave Meeresstern, O Mutter Gottes, ich dich gre! Novizin wollte werden sie Und dienen in der Hyperdulie Maria, dass sie shnend be Der kalten Menschen Liebesgeiz Als Braut des Christus an dem Kreuz! Doch der Studentin Germanistik Sie fhrte nicht zum Gottesstaat Sankt Augustins und zur Patristik, Nein, zu der Heiden Matriarchat, Zuerst zum Heiden-Feminismus, Dann zu der Snder Hedonismus, Zur Eitelkeit der eitlen Welt. Ein Snder sie umfangen hlt, Ein Gatte von zwei Ehefrauen, Sie aber auch noch sndenvoll In lesbischer Verliebtheit toll Die Frauen liebte, sie zu schauen Als Lesbierinnen nackt im Fleisch, Nicht glubig mehr und nicht mehr keusch. Ob Gott sei Mutter oder Vater, Sei gleicher Toren Narrenspott. Im kirchlichen Sakraltheater Sei nicht der wahre Herr und Gott. Und wenn Gromtter sich versammeln, Maria murmelnd Ave stammeln Und beten ihren Rosenkranz In der Kapelle Kerzenglanz, Ward Mirjam davon abgestoen. Die Leere der Gottlosigkeit Sprach aus den Briefen dieser Maid, Die sonst doch ehrte fromm die groen Propheten und Poeten. Doch Nun war sie wie ein leeres Loch. Sie hatte einst in der Kapelle Gesehn Therese von Lisieux, Gehrt die Schwester an der Stelle: Je taime, je taime, lamour de Dieu! Nun, da sie mit den Wimpern winke, Nun mit der Eitelkeit der Schminke Sie schminkte die Gottlosigkeit Aus dem Gesicht aus Eitelkeit. Und als die Summe ihrer Zweifel Verkaufte sie zum eitlen Ziel Des Ruhmes fr ihr Geigenspiel Die Seele Welt und Fleisch und Teufel. Verlassne Mutter! Dir geweiht Sei Mirjam jetzt und alle Zeit!

W WEISSE DAME

O Weie Dame, Weie Dame, Ich sah dich oft in meinem Traum, Bevor bekannt mir Gottes Name, Du therfrau im lichten Schaum, Sah ich dich, Jungfrau ohne Fehle, Als Lichtgestalt in meiner Seele. Du fhrtest mich zum Christenglauben. Nicht Isis ist die Knigin, Nicht Venus ist die Lieblingin, Mir gurren alle Turteltauben: Sei du im Geist ein Brutigam Allein Madonna Mariam! Und als ich kam zum Christenglauben, Ich sah die Weie Frau im Traum. Die Frau mir keiner konnte rauben, Die auftaucht aus der Seele Schaum. Madonna in dem weien Kleide, Dem Lichtgewand von weier Seide, Als Lichtgestalt im Dunkel thront, Mondgttin droben auf dem Mond, Ganz wie die gttliche Diana Sah ich die keusche Lichtgestalt Dereinst im Teuteburger Wald Und betete, bei Teut und Mana, Madonna Mariam als Mann In grenzenloser Minne an. Die marianische Madonna Ich fr ein Erdenmdchen hielt, Die junge Friesin Marionna. So hab mein Leben ich verspielt, Vergebens um die Frau zu werben Und ohne sie schon jung zu sterben, Als ich im Blut gelegen rot Und eilte beinah in den Tod, Als bei mir war nur Jesu Name. Doch Jesus hatte mich so lieb, So dass ich noch am Leben blieb Und bei mir blieb die Weie Dame, Die Seele meiner Seele, schau, Die Muse mein, die Weie Frau! Als ich im Jubeljahr Zweitausend In Minne im Millennium Den Odem sausend, Odem brausend Verseufzte im Martyrium Der Minne, Minne-Marterzeuge, Mich vor der Weien Dame beuge, Und schwand mein Leben auch wie Rauch, Ihr Leib war Licht, ihr Kleid war Hauch, In meiner Seele war ihr Same, Die traumgeboren aus der Flut Der Seele war, getaucht aus Blut, Die Gttin mein, die Weie Dame, Sie, die nichts trug als Sonnenschein, War meine Liebe Frau allein. Und ich versank in dunklen Nchten Und schaute in der tiefen Nacht

Als wie in schwarzen Erdenschchten Der Minne Macht, die heilig wacht. Ich lebte ja schon lngst jungfrulich, Doch qulte mich Begierde grulich Und ich verlangte nach dem Weib, Nach eines Weibes liebem Leib, So quoll in mir der Wollust Same. Doch hat vor Frauenliebe zart Die Seelengttin mich bewahrt. Wie triumphiert die Weie Dame? Kein Weib, trotz allem Lustgesthn, Ist wie die Weie Dame schn! So ging ich einsam unter Buchen Und wandelte allein im Wald, Allein die Lichtgestalt zu suchen, Der Weien Dame Lichtgestalt. Da wurde mein Gebet ekstatisch, Da bat ich Gott, mir charismatisch Zu geben Ehelosigkeit Und christliche Jungfrulichkeit. Ich weihte mich der Weien Dame, Als ich sie pltzlich lcheln seh In Lourdes, la Vierge Immacul, Die Makellose war ihr Name. Ekstatisch meine Seele tobt! Ich ward der Weien Frau verlobt!

Z ZRTLICHE MUTTERGOTTES O Zrtlichkeit der Muttergottes, Unzrtlich Haura brach mein Herz, Verletzt vom Stolz der Frauenspottes Maria rief ich an im Schmerz! Es war im Frost der schwarzen Weihnacht, Madonna, s wie eine Mainacht, In meine Klosterzelle kam Und lchelnd sprach: Mein Brutigam, Ich fhre dich zum Groen-Ganzen, Von Milch und Honig ist das Land, Doch heute will ich Hand in Hand In deiner Zelle mit dir tanzen! O Holy Mother, I am mad, My heart is broken, Im so sad! Zwlf Weihenchte, Rauhenchte Maria war bei mir, die Maid. Und ob ich auch die Schwermut zechte In bitterlicher Einsamkeit, Ich dennoch lebte mit der Reinen, Die kam zu mir von dem All-Einen, Von Gottes Weisheit mir vertraut Zur Trsterin, geheimen Braut. La fahren doch die hbsche Nrrin, Die sich nur selbst liebt, kalt vor Stolz! Wem brach das Herz fr dich am Holz? Wer ffnet dir sein Herz? Die Herrin,

Sie will dir Brautgenossin sein, Des Herzens Lieblingin allein! Ob Nrrinnen Sylvester feiern, Ich blieb allein in dunkler Nacht. Da lste sich aus ihren Schleiern Madonna voller Liebe sacht Und war im Lichtleib sanft und se So rein wie in dem Paradiese Und lag auf meinem Lager leis. Ich sah den Hauch von Duftkleid wei, Ich sah die festen Jungfraunbrste, So makellos, so rund und fest! Ich betend hab den Mund gepresst Auf ihre Brste, keusch sie ksste! Am Morgen zog die Gttin-Maid Erneut an ihre Herrlichkeit... O lieber Vater in dem Himmel, Gott Schpfer aller Herrlichkeit, Nun die Natur voll Lustgewimmel Im Minnemond der Maienzeit Vorangeschritten ist, vergangen, Und alles, was ich angefangen, Im Maienmond an Gotteslob, Vergangen, tonlos stumm verstob, Ich ruf zu deinem Heiligtume, Bewahre meinen Minnesang, Maria sang ich fromm und bang, Ich Ebenbild im Schpfertume, Ihr sang mein Odem im Schamott, Maria und dem lieben Gott! O Jesus Christus, meine Weisheit, Mein Meister und mein Heiland du, Vergangen meiner Seufzer Leisheit In Seelenqualen immerzu, Der Maienmond ist abgeschieden, Noch hab ich keinen Seelenfrieden, Noch walle ich im tiefen Tal Des Jammers und der Seelenqual, Und Trost gibt mir allein der Schlummer. Was doch betrt mich Frauenreiz So herzlos? Ist denn das mein Kreuz? Ist denn mein Kreuz der Liebe Kummer? O Herr, du bist wie Rotwein rot, Ich sterbe ewig Liebestod! O Ruach ha kadosch, o Liebe, Der Weisheit und der Liebe Geist! Ich hab mit meinem Seelentriebe Des Geistes Braut im Lied gepreist, Maria whle ich zum Moste, Zur Trsterin und meinem Troste, Sie ist des Geistes Sakrament, Sie meines Herzens Element, Weltseele ist mir Sankt Maria, Der Maien duftet ihr Arom, Ihr Herzschlag pocht noch im Atom, Sie ist die irdische Sophia

Und in Sophia ohne Spott Lieb ich den mtterlichen Gott!