a) ( ) Alm de tornar o ambiente social mais ameno, as normas relativas ao Trato Social, buscam ainda diminuir a rudeza do convvio

em sociedade. b) ( ) No Direito, na Moral (especialmente na Moral Social) e nas Regras de Trato Social, a caracterstica da autonomia no se manifesta. c) ( ) Heteronomia significa a submisso do destinatrio da norma jurdica se submeter vontade de um todo, ou seja, submeter ou sujeitar-se ao querer de uma coletividade expressado na respectiva norma jurdica. d) ( ) A exterioridade, enquanto caracterstica do Direito, est em que o Direito, em primeiro lugar, busca controlar as aes humanas manifestadas em sociedade e no controlar o desejo ou pensamento do destinatrio da norma. c) ( ) A Escola da Jurisprudncia Romana representa o primeiro registro da evoluo histrica do Direito, porque o sistematizou, catalogando-o metodologicamente, conforme exige hoje a Cincia do Direito. d) ( ) Os Jusnaturalistas tm nos Direitos Naturais fonte de valores maiores e inesgotveis, os quais permitem a construo e melhoramento do Direito, a partir da concepo da condio humana. e) ( ) A escola dos Glosadores era caracteriza pela ao dos jurisconsultos que traziam para o Direito, os elementos da filosofia grega, para ento decotar pontos do Direito que reclamavam modificao. f) ( ) O Positivismo Jurdico, pode ser considerado como ordenao construda a partir de conceitos superiores (modelos) aos quais subordinam o modo de vida em sociedade, submetendo as situaes especficas apresentadas para soluo ou resposta, aos modelos na norma definidos. g) ( ) O Direito hoje (sculo XX e XXI) elemento indispensvel na decibilidade da melhor conduta a ser seguida, bem como elemento indispensvel para chegar melhor para os conflitos entre os sujeitos de uma sociedade, a partir da idia do Justo e do Fim Social da Norma. h) ( ) A partir da premissa da letra g o Direito hoje fenmeno da sociedade indispensvel para a decibilidade da melhor conduta a ser seguida e a soluo para os conflitos entre os sujeitos de uma sociedade, tomando para tanto a concepo de democracia (Contrato Social) e do Fim Social a que destinada a norma. i) ( ) fonte formal a norma que mais est em vigor e em vigncia, apresentando como fonte estatal formal em sentido estrito ou restrito. j) ( ) A lei (norma) em sentido lato ou amplo, tambm considerada como fonte estatal; porm, chamada de fonte estatal mediata ou distante, em razo de no mais estar em vigor e em vigncia.

l) ( ) A norma (lei), embora j revogada e pertencente outro pas integrante do mesmo sistema jurdico, serve tambm de inspirao ao legislador nacional para criar novas normas ou leis no Brasil, sendo conhecida como fonte estatal formal imediata. m) ( ) A norma (lei) de outro pais, integrante do mesmo sistema jurdico, esteja em vigor ou no, tida tambm como fonte formal mediata e integrante do chamado Direito Comparado. n) ( ) O Poder Legislativo, quando aceita a jurisprudncia como fonte do direito, assim o faz, tomando exclusivamente que critrio de admisso da jurisprudncia como fonte, implica nela estar de acordo com a vontade e direcionada para o povo, a quem o Direito se destina. o) ( ) A despeito dos entendimentos correntes em nosso pas sobre a jurisprudncia ser ou no fonte do Direito. Tem-se que, para aqueles que admitem a jurisprudncia como fonte do Direito, ela se classifica como fonte informal e estatal. p) ( ) O Negcio Jurdico, nasce de um fenmeno jurdico inicialmente previsto na norma jurdica; mas que, figura original se agregam outros elementos jurdicos, diferenciando a figura originria daquela que restou derivada, sendo que esta ltima no est prevista no Direito. q) ( ) O Negcio Jurdico, hoje totalmente aceito como fonte estatal informal.

r) ( ) O Negcio Jurdico, como fonte informal, tambm pode ser classificado como produto de relaes jurdicas resultantes de uma inicialmente tipificada no direito posto. s) ( ) Os Usos e Costumes, so prticas reiteradas de uma sociedade, admitidas por essa mesma sociedade como prticas a ela pertencentes, e indispensveis para continuidade dessa mesma sociedade. t) ( ) Os Usos e Costumes so tidos como fonte no-estatal informal.

u) ( ) Inegavelmente, a fonte estatal e formal esta num plano superior fonte informal e no estatal.