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LA
Iglnsia
Catlica
Federico Kaiser, ObisPo
a

G-

tA IGLESIA CATOLICA

r
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\-1,

':i'I

DT LA, ARQUDIOCESIS DE LITA

Es propiedad
de las Misioneras
de Jess Verbo y Vctirna
Cenculo Caravel | Per

PROLOGO

La nica verdadera lglesia es la fundada por

Jesucristo-Dios. As lo han credo y afirrirado


los primeros cristianos. Ya el anciano mrtir
San lgnacio de Antioqua ( + 1 10), llam a la
lglesia de Jesucristo

"catlica".

Significa esto,

universal; porque fue fundada por el Salvador


para salvar a todos los hombres.
En el siglo XVl, invadi a Europa el espritu del paganismo en el arte y en las costumbres.
Con eso la vida de muchos catlicos se corrompi. Con la corrupcin de costumbres creci

la ignorancia religiosa y la rebelda contra la


autoridad de la lglesia verdadera: la Catlica.
Desderentonces, la lglesia de Jesucristo
se vio criicada por otras instituciones, llannadas tambin "iglesias". Estas pretenden ser
la lglesia verdadera.

Hoy, ms que nunca; innumerables sectas


invaden el ambiente religioso. Y los hombres,
desorientados, se preguntan: A quin iremos?
Decimos con San Pedro: "Seor, t tienes
palabras de vida eterna" (Jn 6,68).

En las siguientes pginas presento los


textos bblicos ms importantes, que tratan del
fundamento y Magisterio de la lglesia. Y es la
Palabra del Seor que nos habla sobre su verdadera lglesia: la lglesia Catlica.
Estudiando estas verdadeL bblicas, grandes personajes, no catlicos, llegaron a la fe
de la lglesia Catlica. Entre otros, presentamos a Newman, Soloviev y Baumann.
La lista de la sucesin papal ininterrumpida
nos demuestra la verdad y realidad de las palabras de Cristo:

"T eres Pedro, y


sobre esta Piedra
edificar

sia"

mi

lgle-

(Mt 16,18).

El fundamento de la lglesia, nuna va


faltar.

LA IGTESTA CATOLTCA

1- Mateo 16,18:
"Y yo a mi vez te digo que t eres
Pedro y sobre esta pedra edificar

mi lglesia, y las puertas del infierno


no prevalecern contra ella".

a) yo:
Cristo Jess es el Dios-Hombre.

b) t eres

Pedro:

T, ningn otro. Jesucristo se dirige slo a Pedro;


sobre 1, la piedra, la roca indestructible, el pen
elegido, edificar su lglesia viva.

c) edificar: '
Jesucristo promete solenrnemente fundar su lglesia.

d) mi lglesia:
Fundar UNA sola lglesia que es CATOLICA (universal)

La tglesia

Catl

y la misma en todas partes:

e) no prevalecern:
Esta fundacin es de carcter perdurable e imperecedero. Aunque se abran de par en par las
puertas del infierno para echar y lanzar contra la
lglesia sus siniestros poderes, "na prevalecern
contra ella".

2- Mateo 16,19:
"A ti te dar las llaves del Reino de
los cielos; y lo que ates en la tierra
quedar atado en los cielos, y lo
que desates en la tierra quedar desa-

tado en los cielos".

a) las llaves:.
Pedro tendr - bajo Jesucristo - el supremo poder;
podr mandar con suprema AUTORIDAD.

b)

Reino de los Cielos:


Signif ica aqu lo mismo que en 18 ,,mi lglesia,,.

c) lo que ates:
Atar y desatar significaba en el lenguaje de los judos "prohibir" y "permitir" respectivamente.

La lglesia

Catlica

3- Mateo 1 8.1 B:

"Yo os aseguro: todo lo que atis


en la tierra quedar atado en el cielo,
y todo lo <tue desatis en la tierra
quedar desatado en el cielo".
a)

Yo os aseguro:
Jesucristo se dirige ahora a sus Apstoles. Anuncia
que har jefes de su lglesia tambin a los doce, e.d.
a los Apstoles unidos a pedro.

4- Juan 21 ,15-17:
"Cuando almorzaron, dijo Jess a Simn Pedro: Simn, hijo de Juan, me
amas ms que estos? El le dijo: s,
Seor, t sabes que te amo. El le dijo:
apacenta mis corderos. Por segunda vez le dijo: Simn, hijo de Juan, me
amas? El le dijo: s, Seor, t sabes
que te amo. El le dijo: pastorea mis
ovejas.. Por tercera vez, le dijo:
Simn, hijo dc Juan, me quieres? Se
entrisfeci Pedro de que le dijera por
tercera vez "me amas?", y le dijo:
Seor, t lo sabes todo: t sabes que
te quiero. Jess le dijo: apacienta
mis ovejas".

10

La tolesia

a)

Catlica

apacenta:

Jesucristo constituye a Pedro como jefe supremo


de su lglesia. El mismo se ha designado antes
como Buen Pastor, ahora encarga a Pedro que pastoree en su lugar a sus fieles.

b) corderos, ovejas:
Significa todo el rebao de Cristo.

5- Lucas 22,32:
"Yo he rogado por ti, para que tu fe
no desfallezca. Y t, cuando hayas
vuelto, confirma a tus hermanos".

a) yo he rogado por ti:


Jesucristo anuncia y promete a Pedro que su fe nunca va a desfallecer. Por eso Pedro y sus sucesores, no pueden errar nunca cuando ensean en forma
definitiva la doctrina de la fe. De modo que Pedro
recibe aqu el don de la infalibilidad.

b) confirma:
Pedro (y sus sucesores), como supremo pastor y doctor de todos los fieles, debe conf irmar en la fe a sus
hermanos.

La lglesia

Catolica

6- Juan 16,13:
"Cuando venga 1, el Espritu de la
verdad, os guiar hasta la verdad
completa".
a)

Cuando venga l:
Jess promete enviar su Espritu de verdad.

b)

os guiar:
Jesucristo anuncia a sus Apstoles, que no puede
todava ensearleb todos los detalles referentes a su
futura lglesia (como el celibato, la jerarqua, el modo
de confesar, etc.).

c)

verdad completa:
Estas enseanzas las recibir el Magisterio de la
lglesia, ms bien a su tiempo por el Espritu Santo.

7- Mateo 28.19-20:
"ld

purss, y haced discpulos a todas


gentes
Ias
bautizndolas en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espritu
Santo, y ensendoles a guardar todo
lo que yo os he mandado. Y sabed
que yo estoy con vosotros todos los
das hasta el fin del mundo".

1',r

12

La lglesia

Catolica

a) td:

Cristo encarga a sus Apstoles desempear


M

b)

su

agisterio.

todas las gentes:


La misin que les encarga es universal'

c) yo estoy con vosotros:


Jesucristo prornete estar siempre con Pedro y los
Apstoles. en Virtud de esta promesa de Cristo, ellos
son infalibles. La infalibilidad prometida a todos
los Apstoles reside tambin en el cuerpo de los
Obispos. Los Obispos son infalibles cuando ejercen el
supremo magisterio, en unin con el sucesor de Pedro,

d) hasta el fin del mundo:


Colegio Apostlico, con Pedro el Papa, ser perpetuo, existir, vivir y f uncionar hasta el fin del mundo.
Cristo estar con ellos de Cristo Mstico, de Cristo que
por la gracia vivir en ellos, de Cristo f,ue los ilumina
y los gua por el Espritu Santo, de Cris*o Eucarstico
y de Cristo Bblico.
El

La lglesia

8-

Catolica

Lucas 10,16:
"Quien a vosotros escucha, a m
me escucha; quien a vosotros rechaza, a m me rechaza: quien me rechaza a m, rech aza a Aquel que me
ha enviado".

a) a m me escucha:
Jesucristo afirma que, El mismo va a ensear por
medio de los Apstoles y sus sucesores. Por lo
tanto, el deber de ununciar, incumbe de una manera
especial y, en grado supremo, al "Magisterio Eclesis-

tico",

e.d:

) al Papa y,
2l al Papa con los dems Obispos.
1

Esta tarea compete tambin a todos los cristianos,


porque son confirmados; pero slo en misin y dependencia del Papa y los Obispos.

b) a m me rechaza:
De modo que el "Magisterio Eclesistico" debe
escucharse cofno suprema autoridad docente. Ouien
a esta autoriad se opone, se opone a Jess Dios,
y al mismo tiempo se opone a su Padre Dios.

13

La lglesia

14

Catlica

Por institucin divina reside

PAPA

ID

GO
tn

EE
SN
tl

AE

*
OBISPOS

*
SA CE RDOTES

*
LAICOS

la autoridad doctrinal, no en

los laicos, sino en el Magisterio


Oficial de la lglesia. De este
Magisterio Of icial partcpan en
sentido propio, los sacerdotes
y, slo en sentido lato, los
laicos si es que ensean en fiel
comunin y subordinacin de
los obispos que a su vez estn en comunin con el Papa.
C

CRISTO

ro

GY

L-E
;N
T

AT

t
t

PAPA

OBISPOS

t
t

SACERDOTES

LAICOS

El Papa es "lglesia Oyente"


frente a Cristo y su Espritu
Santo. Los obispos son "lglesia
Oyente" frente al Papa y a
Cristo y su Espritu Santo. Los
sacerdotes son "lglesia Oyen-

te"

rente

a los obispos,

al

Papa, y a Cristo y su Espritu


Santo. Los laicos son "lglesia
Oyente", frente a los sacerdotes, a los obispos, al Papa, a
Cristo y su Espritu Santo.

Si hablamos as de la "lglesia Docente" y de


la "lglesia Oyente", no olvidemos que hay en todo

esto verdadera jerarqua"

La lglesia

Catlica

OREMOS
Oh Dios, tu has mandado en Pentecosts tu Espritu Santo, que apareci en
forma de lenguas de fuego,
posndose sobre tus elegidos, te suplicamos: Reaviva
en nuestras almas la gracia
de nuestra santa Confirmacin, para que seamos tus
testigos fieles siempre y en
,"0"..:tnar. Arnn.

15

Newman: 1801 - 1890


1. lngls (como representante del Occidente).

2. Telogo (y filsofo).

3. De la iglesia anglicana (estatal).


4. Apenado por la pluralidad de iglesias.
5. Volver a las fuentes! (Patrstica, etc.).

6. La lglesia Catlica

es

a) la primera,
b) la permanente, y por eso
c) la nica verdadera.

7. Por una sola lglesia, a la unidad de la


humanidad!

8. lglesia independiente del Estado.


9. La lglesia con un Jefe lnfalible.
10. Unicamente la lglesia Catlica cumple
con estos requisitos.
i,

1. Newman se hizo catlico.

Lea "Newman" en Forjadres del Mundo


Contemporneo, Tomo l, P9. 621ss,

CONVERTIDOS

A LA IGLESIA

CA I-OI I(:A

Soloviev: 1853 - 190O


1. Ruso (como representanto dolOrionlo).
2" Filsofo (y ielogo).

3. De la iglesia ortodoxa (cstatrl).


4. Apenado por la pluralidad de

iglosrirs.

5. Volver a las fuentes! (Patrstica, etr;.).


6. La lglesia Catlica
a) la primera,

es

b) la permanente, y por eso


c) la nica verdadera.

7. Por una sola lglesia, a la unidad de la


humanidad!

8. lglesia independiente del Estado.


9. La lglesia con un Jefe Infalible.
10. Unicamente la lglesia Catlica cumple
con estos requisitos.
1

1. Soloviev se hizo catlico

Lea "Soloviev" en Forjadores del Mundo


Contemporneo, Tomo lll, P9. 317ss.

11

Catlica

La lglesia

Baumann:1899
1. Alemn.
2. Telogo'

3. De la iglesia luterana'
4. Apenado por la dependencia' en tiem;"1 narismo, de la iglesia evanlica, del Estado'

inter5.
- Volver a las fuentes!: Autntica

bretacin de la Sagrada Escritura'

6. La lglesia Catlica es

a) fundada Por Cristo,


Y
ui tnt" Pedro, la Roca del mundo
Roca'
la
dure
i exstir tanto cuanto

7. Por Pedro

a la unidad de las

"iglesias"

8. lglesia independiente del Estado'

9.
-' La lglesia con un Jefe Infalible:infalible

itio es el garante del Oficio


de Pedro.

10. Unicamente la,lg.lesia Catlica cumple


con estos requlsltos'
il

el-7 de enero
1 1 . Baumann se hizo catlico
de
" 1982, en la Baslica San Pedro'

Lea "Komm-mit", ruo' SlgO' 15'6'1990'

La lglesia

Catlica
19

SUCESION PAPAL ININTERRUMPIDA


1) S. PEDRO
6+67
2) S. Lino
67-76
3) S. Anacteto
76-88
4) S. Clemente t................. Bg_97
5) S. Evaristo
97.105
6) S. Alejandro I ................. 105-1 t 5
7) S. Sixto | ....................... 115_125
8) S. Telsforo
125_136
S. Higinio
136-140
-9)
10) S. Po | .......................... 140_1Ss
1 1) S. Aniceto
I SS- 1 66
12) S. Sotero
.. 166-175
13) S. Eleuterio
175-189
14) S: Vfctor | ..................... tg9-199
15) S. Ceferino
1gg_2j7
16) S. Catixto | .................... 217_222
17) S. Urbano t .................... 222_2gO
18) S. Ponciano ................... 230-23S

Antero
20) S. Fabin
21) S. Cornetio
191

S.

..

235_236

236-250
2S1_2S3

221 S. Lucio | ...................... 2Sg-254


231 S. Esteban I ................... 254-257

24) S. Sixto il ...................... 257_2SB


25) S. Dionisio
2b9-268
26) S. Ffix | "...................... 269_274
27) S. Eutiquiano ................, 275_2gg
2Bl S. Cayo
.... 2g3-296
29) S. Marcetino .................. 296_304
30) S. Marceto | ................... 3OB-3O9
31) S. Eusebio
3O9_3O9
321 S. Metquiades ................ 311_314
33) S. Sitvestre
..... 314_335
34) S. Marcos
336_336
35) S. Julio t............... ...... 337_352
36) Liberio
...... 352-366
371 S. Dmaso t.................... 366_384
38) S. Ciricio
.. 384_399
391 S. Anastasio t................ 399_401

40) S. frrocencio | ................ 4O1-417

41) S. Zsimo

. 417-4tg

42) S. Bonifacio | ................. 418_422


43) S. Cetestino | ................. 422-4g2
44) S. Sixro ilt ..................... 432_440
45) S. Len Magno .........."... 44G461

46) S. Hilaro ........"............... 461_468


47) S. Simpticio .............. .. 468.483

48) S. Flix ll .................-.,... 4A3-4g2

49) S. Gelasio t.................... 492-496


5O) S. Anastasio
511 S.

52)
53)
54)
55)

Sfmaco

il...............

S. Juan | .......................
S. Flix lll ......................
Bonifacio tl .:.............-....
561 Juan ll ..........................
57) S. Agapito | ...................
58) S. Silverio

59)

496-498
49g-514

S. Hormisdas ..,......"....... 514-523


523-S26
S26_530
53O_S32
b33_S3S

535_s36
536_537
537_555

Vigilio
......
| ........................ 556_561

6Ol Pelagio

61) Juan ttt ......................... 561-574


62) Eanedicto | .................... 575-S7g

63) Pelagio il .........,.............


64) S. Gregorio t..................
65) Sabiniano
66) Bonifacio ttt ...................
67) S. Bonifacio lV...............
68) S. Adeodato t.................

579_590
S9O_604

604-606
607-607
608-615
615-618
691 Bonifacio V .................... 619-62g
7O) Honorio | ....................... 625_63g

Severino

...

640_640

73) Teodoio | ......................


74) S. Martn t.....................
75) S. Eugenio I ...................
76) S. Vitaliano
771 Adeodato il................... ..
78) Domno
79) S. Agatn

642-649
649-653

711
7

2l

BO)

Juan

lV ......................... 640-642

S. Len

ll ......................

65zt-657
657_672

672-676
676-679
678_681

682-683

La lglesia

20

B1) S. Bencdicto tt .. .......


82) Juan V .......................

83) Conn
84) S. Sergio t..................
85) Juan VL...................
86) Juan Vll
87) Sisinio ..
BB) Constantino | ..........
89) S. Gregorio ll ...............

90)
91)
92)
93)
94)

S. Gregorio ttt .............


S. Zacaras

Esteban il ............. .....


Esteban tlt ..............
S. Paulo 1...................
95) Esteban lV ... .-........ ....

684-685
685-686
686-687
687-701

701-705
705-7A7

708-708
708-715
715-731
731-741

't4't-752

752-752
752-757
757-767
768-772
77 2-795

96) Adriano I ....................


97) S. Len lll ............... .... 795-8 1 6
9Bl Estsban V ..................... 816-817

99) S. Pascual L................ 817-824

100) Eugenio ll ......-............


101) Valentn
102) Gregorio lV ..................
103) Sergio ll ....... ..............

824-827
827-827

827-844
844-847

S. Len lV ................... 847-8s5


Benedicto ttt ................. 855 858
106) Nicots | ...................... 858-867
1O7) Adriano ll .................... 867-872
108) Juan Vlll ..................... 472-882
1O9) Marino | ...................... 882-B84
110) S. Adriano lll .......... .... 88-885
1 1 1) Esreban Vl ................... 885-891
1O4)

,|05)

112) Formoso
891-896
1131 Bonifacio Vl ............ ... 896-896
1 141 Esteban Vtl ..................
896-897
'| 15) Romano
897-897
1 1 6) Teodoro ll ...."............... 897-897
117) Juan lX ....-.................. 898-900
1 1B) Bnedcto lV ................ 900-903
119) Len V ................... .... 903-903
'l 20) Sergio lll ......................
904-91 1
1 21 ) Anastasio lll ........."....... 91r-913
1221 l-andn
913-914
123) Juan X .-...................... 91 4-928
124) Len Vl ....................... 928-928
1 25) Esteban Vilt ........ _........ 928-931
126) Juan Xl ....................._. 931 -935
1 27) Len V1I ....".................
936-933
128) Esteban X .............. .... 939-942
129) Marino lt ...................... 942-946
130) Agapiro lt ............. . .. 946"955
131) Juan Xlt ............... .. ... 955-963

Catlica
132) l-en Vlll ...............
133) Benedicto V ............
134) Juan Xtll .................
135) Benedicto Vl ............
'I
36) Benedicto V!l ... .......
137) Juan XIV ................
138) Bonifacio Vtl ..... ... ..
139) Juan XV .. ...............

963-964
964-964
965-972

s73-974

974-983
983-984
984-985
985-996
14O) Gregorio V ...... ..... .. 996-999
141) Silvestre 11................
999- 1 003
1421 Juan XVll ... ........... 1003-1003
143) Juan XVlll ........... 1004-1009
1441 Sergio iV ............ ... 1009-1012
145) Benedrcto Vllt ........
'ro12-1024
1461 Juan XIX ..............1024-103e
147) Benedicto tX ".......... 1032-1044
148) Silvestre lll ............... 1045-1045
149) Gregorio Vl ............. 1045-1046
150) Clemente tt ..........
1046,1047
151) Dmaso ll ................ 1048-1O48
1521 S. Len |X..............
1048-1054
I 53) Vlctor ll ................... 1 054- 1 057
154) Esteban X .........,,,..
1 057- 1 058
155) Bendicto X ..,......._.. 1 058- 1 059
'l 56) Nicols
ll ................ 1 059- 1 061
1 57) Alejandro ll ..............
1061-1073
158) S. Gregoro Vtt ......... 1 073- 1 085
1 59) Vctor lll .................
1 086- I OB7
160) Urbano tl
'ro8B-1099
161) Pascual tt
1099-1118
162! Gelasio ll
1118-1119
163) Calixto ll ................, 1 1 19-1124
164) Honorio ll ................ 1124-1130
165) Inocencio ll ............. 1 1 30-1 143
166) Celestino ll "...."....... 1 143-1 144
167) [ucio ll .................... 1144-1',t45
168) Eugenio lll ........ ....... 't 145-1153
169) Anastasio lV ........... 1153-1154
17O) Adriano lV ............... 1r54-t159
1 71 ) Alejandro lll .............
1 1 59-1 'tBl
I 72) Lucio lll !.................. 1181-1185
I 73) Urbano lll ................. 1185-1187
174) Gregorio rtt ............ 1r87-1187
175) Clemnt lll ........... 1187-1191
I 76) Celestino lll .. .......... 1191-1198
177) lnocenco lll .........._. 1198-1216
1 78) Honorio lll ...............
'1216-',t227
1 79) Gregorio lX .............. 122.7.',t 241
.

18O) Celestino

lV ............

"t

?_41-

1241

181) Inocencio lV ........._... 1 243,1 254


182) Alejandro lV .".........", 1254-1261

La lglesia
1B3l
184)
185)
186)

Urbano lV ................
Clemente lV .............
S. Gregorio X...........
fnocencio V ..............

1871 Adriano

1261'1264
1265-1268
1271-1276

1276'1276

V ................ 1276-1276

188) Juan XXI ................^ 1276-1277


189) Nicols lll ................ 1277'1284
190) Mann lV ................. 1281-1285
1911 Honorio lV .............." 12A5-1287
192) Nicols 1V ................ 1288-1?92
193) S. Celestino V.......... '1294-1294
194) Bonifacio Vlll ........... 1294-1303
195) Benedicto Xl ............ 13O3-1304
196) Clemente V .............. 13O5-1314
197) Juan XXll ................ 1316-1334
198) Benedcto Xll ........... 1334-1342
199) Clemente Vl ............. 1342'1352
2001 tnocencio Vl ............. 1352-1362
201) Urbano V ................. 1362-137O
2021 Gregorio Xl .............. 137O-1378
2031 Urbano Vl ................ 1378-1389

204) Eonifacio lX ............. 1389-1404


2051 lnocencio Vll ............ 1404-1406
206) Gregorio Xtl ............. 1406-1415
2071 Martn V .................. 1417-'l431

208) Eugenio lV ............... 1431-1Mj

V .................

455
"1
1455-1458
211) Po ll ................"...... 1458-1464
2121 Paulo lf .................... 1464-1471
213) Sixto lV ................... '1471-1484
214) fnocencio Vlll ........... 1484-1492
215) Alejandro Vl ............. 1492-1503
2161 Plo lll ...................... 1503-15O3
2171 Julio ll .:................... 1503-1513
2091 Nicols

210) Calixto

1447

lll .......".........

218) Len X .............."..... 1513-1521


2191 Adriano Vl ..............,
220) Clemente Vll ............
2211 Paulo llt ...................
2221 Jutio lll ....................

1522-1523
1523-1534
1534-1549
1550-1555
223) Marcelo ll ..............".' 1555-1555
2241 Paulo lV .................. 1555-1559
,l

Catlica
2251 Pio

lV .....................

?26) S. Po V..................
2271 Gregorio Xlll ...........
228) Sixto V ...................
2291 Urbano Vll ............
23O) Gregorio XV ...........
231 ) Inocencio lX ............

21
559-1 565
566-1 572
1 572- 1 585
1 585-1 590
1 590-1 590
1 590-1 591

1591-1591

232) Clemente Vlll .......... 1 592- 1 605


233) Len Xl ............. ..... 1 605-1 dos
234) Paulo V .................. 1 605-1 62 1
235) Gregorio XV ............ 1621-1623
236) t-Jrbano Vlll ............. 1 623- 1 644
237) lnocencio X .............. 1 644-1 655
238) Alejandro Vll ........... 1655-1667
239) Clemente lX ... ......... 1667-1669
24O) Clemente X .............. 1 670- 1 676
241) Inocencio Xl ............ 1 676- 1 689
242) Alejandro Vlll .......... 1 689-1 691
243) lnocencio Xll ........... 1691-1700
2zl4) Clemente Xl ............. 170o-1721
245) Inocencio Xlll ........... 1721-1724
246) 8nedicto Xlll ........... 1724-1730
247) Clemente Xll ............ 173A-1740
248) Benedicto XIV .......... 1 740-1 758
249) Clemente Xlll ........... 1 758- 1 769
250) Clemente XIV ........... 1769-177 4
251) Po Vl ...................... 1 775- 1 799
252) Po Vll ..................... 1 800- 1 823
253) Len Xll ................... 1 823-1 829
254) Po Vlll .. ................. 1 829-1 830
255) Gregorio XVI ............ 1831-1846
256) Pio lX ...................... 1 846-1878
257) Len Xlll .................. 1 878- 1 903
258) S. Plo X................... 1903-1914
259) Benedicto XV ........., "1914-1922
26O) Po Xl ...................... 1 922- 1 939
261) Po Xll ..................... 1 939- 1 958
2621 Juan XXlll ............... l 958- 1 963
263) Paulo Vl .................. 1 963- 1 978
264) Juan Pablo 1............. 1978-1978
265) JUAN PABLO il......... 1s7Brir J

tal !.ft; c1 rtil

ELPAPA, EL PEDRO INMORTAL!

La lglesia

22

Carlica

Nlt 7,24-25
Dice, pues, Jess:

"El que me oye y hace lo que yo digo, es como un hombre entendido


que construy su casa sobre la roca.
Vino la lluvia, crecieron los ros y

soplaron los vientos contra esa ca_


sa; pero no se cay6, porque tena
su base en la roca".
As Jess, al fundar su lglesia, saba cmo proce_
der: La fund sobre pedro, la Roca. Nadie pone un
fundamento de piedra y luego lo quita despus de construir fa casa. Toda su obra se vendra abajo. Tampoco
lo hizo Jess. Al morir pedro, fundamento de la lglesia,
otro deba continuar su oficio de ,,Roca,,. En la lista de
arriba vemos que nunca ha faltado esa ,,Roca,' viva,
desde el da que Jess coloc como fundamento de su
lglesia diciendo: 'T eres pedro, y sobre esta piedra edi_
ficar yo mi lglesia" (Mt 16,18).
Los Apstoles comprendieron que Jess hablaba no
slo del Pedro all presente, sino del pedro perpetuo en
sus sucesores. Desde que Jess hizo aquella promesa,
los cristianos sabemos que los papas son pedro, la Roca

y el fundamento de la lglesia.

En Roma, en una catacumba (cemer.terio cristiano

subterrneo), se encontr una lmpara del siglo lll,


con la inscripcin "Pedro nunca muere',. Esto es
un testimonio de la fe de los primeros cristianos. As
han credo ellos. As han credo sus hermanos a travs
de los siglos. As creemos nosotros.

La lglesia

Catlica

EPILOGO

Ya en el prlogo he mencionado al mrtir San


lgnacio de Antioqua. Obispo de una personalidad inimitable. Condenado a las fieras, en el reinado de

Trajano (98-117), se le orden a trasladarse de Siria


a Roma, para sufrir el martirio.

Elmrtir San lgnacio, de camino a la Ciudad Eterna,


compuso siete cartas, que testimonian la fe en la
lglesia Catlica. Sus cartas instan encarecidamente
a la unidad en la fe y en el sacrificio, y apremian a
los lectores a estrechar los lazos corr el Obispo nombrado para guiarles.
El mrtir San lgnacio, marchaba feliz a dar la vida
por Cristo. Llegando a Troas, un puerto en la costa del
sur, dirige una carta a los cristianos de Esmirna. En esta
carta el mrtir irlsiste en un aspecto de la lglesia Catlica muy importante: LA EUCARISTIA Y LA ORACION.
Afirma que la Eucarista es "medicina de inmortali-

y alimento para vivir


por siempre en Jesucrigtoi'. Es caracterstico en San

dad. antdoto contra la muerte

23

La lolesia

Catlica

lgnacio recalcar incesantemente que los crstianos


estn ms unidos con Cristo cuando participan en el
culto divino, e.d., EN LA EUCARISTIA Y ORACION.
Efectivamente, la Eucarista es el ms importante de los siete Sacramentos, que tiene la lglesia Catlica. Pues, por ella crece y se desarrolla. Adems
el mismo Jesr.rcristo dice: "Yo soy el Pan de vida". "Este es el Pan que baja del cielo, para que quien lo coma
no muera. Si uno come de este PAN VIVIRA PARA
SIEMPRE" (Jn 6,35 y 5Os).
Por lo tanto, ORAR Y COMULGAR. Es comulgando
como Cristo da luerza tan grande. La fuerza del superhombre est en la Eucarista.

Mis queridos lectores, en la Santa Misa:


Recen rnuclo

en el OFERTORIO.
recen mucho ms
en la CONSAGRACION.

ms
COMUNION.

recen muchsimo

en la

Acabse de escribir

el 24 de Noviembre de 1 9g 1 ,
FIESTA DE CRISTO REY!

A la clausura del Ao Santo de


1925, el Papa Po Xl instituY la
fiesta de Cristo ReY. Lo hizo Para contrarrestar las herejas de los
siglos XIX y XX, como el atesnro,
el liberalisrno, el laicismo y la idolatra del Estado. Estos errores
niegan la soberana de Dios y de la
lglesia (como reino de Cristo) sobre
la sociedad y los estados. La fiesta
de Cristo Rey es, pues, protesta;
desagraviando y expiando

'

gritamos:

VIVA CRISTO REY!