Revista eletrnica Cadernos de Histria

publicaodocorpodiscentedoDepartamentodeHistriadaUFOP

AnoI,n.2,setembrode2006 www.ichs.ufop.br/cadernosdehistoria ISSN19800339

Osentidodanao:par metr oseintencionalidadesna escritadahistr iadeCaioPr adoJ nior

SrgioMontalvo
ProfessordaPsGraduao LatuSensuemRelaesInternacionaisArgus/UCAM.

Resumo: O artigo trata dos estudos histricos de Caio Prado Jnior e sua presena na construodeumdiscursoacercadaformaodanacionalidadebrasileira,caracterizandoa como uma interveno que procurou encontrar um sentido histrico na transformao da colnianaoemqueapermannciadaprimeiraeaincompletudedaltimasoassuas marcasfundamentais,queganhammaiorclarezaapartirdoestudodosespaoseconmicos egeogrficosqueconstituemoterritriobrasileiro. Abstract:Thearticledealswiththehistoricalstudiesof CaioPradoJnioranditspresence in the construction of a discourse concerning the formation of the Brazilian nationality, characterizing it as an intervention that it looked to find a historical direction in the transformationofthecolonytothenationwheretheincompletudeandpermanencefirstof thelastoneareitsbasicmarks,thattheygaingreaterclarityfromthestudyoftheeconomic andgeographicspacesthattheyconstitutethebrazilian territory.

IHistria,polticaenacionalidade:

Arelaoentreaescritadahistriaea buscapelaconstruodeuma memriada nao brasileira teve incio com a criao do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro (IHGB), em1838.1 DuranteosculoXIX,estainstituioatuoucomoguardidamemria oficial, escrevendo a Histria do Brasil pelos contornos do Estado Imperial. nesse contexto que Francisco Adolfo de Varnhagen escreveu Histria Geral do Brasil, livro consideradofundadordessaconcepodehistrianacional.Nele,Varnhagenentendeuque
1

Sobre o IHGB e a histria nacional ver GUIMARES, Manoel Lus Salgado. Nao e civilizao nos trpicos.EstudosHistr icos, n1,jan/jul,pp.527,1988.

a formao da nacionalidade brasileira estava inteiramente ligada ao passado da colonizao portuguesa, considerado o fiador da nossa unidade territorial, lingstica e cultural. Publicadaem1854,HistriaGeraldoBrasiltornouseummarconarecepodos mtodosdecrticaeveracidadequantoutilizaodedocumentosescritos.Portanto,pode servistacomoumexemplodehistriaerudita,na medidaemqueprocuroureconstituiro passadonolimitedaexatido,evitandoemitirjuzosdevalor,segundooidealqueatribua ao historiador a tarefa de mostrar como a histria realmente se passou. Por detrs dessa pretensaobjetividade,Varnhagenescreveuumaobradispostaaorientarosquadrosdaelite dirigentequantoaumacorretaapreciaodonossopassadohistrico,relacionandoocom asperspectivasabertasapsaindependnciapolticade1822.Emsuanarrativa,osetede setembro no representou uma completa separao entre Brasil e Portugal, uma vez que houve a permanncia de um representante da Casa dos Bragana como governante da nao.Almdomais,frisouohistoriador,mesmodeixandodefazerpartedoReinoUnido dePortugaleAlgarves,onovopasmanteveasuatradiomonrquicaecatlica. Como muitos de seus contemporneos, mesmo acreditando na possibilidade de escreveruma histriaobjetiva,apartirda isenoedocompromissocomaoriginalidade das fontes utilizadas, Varnhagen esteve comprometido com o ideal da histria magistra

vitae, orientadora da ao poltica. Nessa perspectiva, acreditava que cabia ao Estado

Imperialeseusrepresentantesforjaremosentimentoeosentidodenacionalidade. Umsegundoprojetorelevantedeescritadahistrianacionalsurgiuentreofinaldo sculoXIXeoinciodosculoXX,dasmosdeCapistranodeAbreu.Ciosoemrelao pesquisa documental, o historiador cearense completoua com uma viso sinttica do processo histrico. A sua maior originalidade esteve na superao dos limites de uma histriapolticoadministrativa,dosgrandesfeitosedosgrandeshomens,comoatentose fazia.Enveredouseusestudosnosentidodeumaabordageminterdisciplinar,ampliandoa sua concepo de histria com o conhecimento das cincias sociais, especialmente a antropologiaproduzidaemsuapoca. No necrolgio que escreveu sobre Francisco Adolfo de Varnhagen, em 1878, Capistrano de Abreu considerou a "falta de um esprito plstico e simptico" como o seu maiordefeito.Reputouo,entretanto,ottulodeverdadeiroiniciadordosestudoshistricos

brasileiros.Nestesentido,considerouoautordeumaobradiferentedetudooquesehavia escrito at ento em termos de Histria do Brasil, desde de Pero de Magalhes Gandavo (Histria da Provncia de Santa Cruz a que vulgarmente chamamos Brasil 1576) e GabrielSoares(TratadoDescritivodoBrasil1587)atSebastiodaRochaPita(Histria

da Amrica Portuguesa 1730) e Robert Southey (History of Brazil 1819), devido

2 solidezdasuapesquisaedabaseempricautilizada.

Um dos grandes conhecedores da obra de Varnhagen, que anotou e organizou duranteanos,CapistranodeAbreuavanouemrelaoaesteltimo,incorporandoaoseu trabalhonovosobjetos,problemaseabordagens.Emsimetriacomospercursosrealizados nos grandes centros de pesquisa histrica e social, ele participou da procura de uma "histria coletiva", recorrendo a conceitos extrados de disciplinas como geografia, antropologia, sociologia e psicologia. Na crtica s limitaes de Varnhagen, localizadas nas partes finais do Necrolgio de 1878, Capistrano de Abreu defendeu a utilizao do "corpodedoutrinascriadorasquenosltimosanosseconstituramemcinciasobonome de sociologia", argumentando que a ausncia desse "fecho luminoso" impedia Varnhagen
3 de"veromodoporqueseelaboraavidasocial". Emaisadiante,completou:

"Ele poderia escavar documentos, demonstrarlhe a autenticidade, solver enigmas, desvendar mistrios, nada deixar que fazer aos seus sucessores no terrenodosfatos.Compreenderpormtaisfatosemsuaorigem,emsualigao com fatos mais amplos e radicais de que dimanam, generalizar as aes e formularlhesteoriareapresentarlhescomoconseqnciadastrsleisbasilares, noconseguiunemconseguiloia".4

O livromaissignificativodeCapistranodeAbreu,CaptulosdeHistriaColonial (1907), iniciou uma longa e expressiva trajetria da historiografia em torno do

5 "redescobrimentodoBrasil". Otextoprincipiacomumcaptulodedicadoaosantecedentes

indgenas, em que o autor faz uma descrio do meio fsico e geogrfico, descrevendo tambmafaunaeaflora.Seguedepoispelachegadadosdescobridores,aimplementao
2

IGLSIAS,Francisco.Histor iador esdoBr asil(captulosdehistoriografiabrasileira).RiodeJaneiro:Nova FronteiraBeloHorizonte:UFMG,2000. 3 ABREU, Jos Capistrano. Necrolgio de Francisco Adolfo Varnhagen, Visconde de Porto Seguro. In: EnsaioseEstudos:crticaehistria.RiodeJaneiro/Braslia:CivilizaoBrasileira/INL,1975p.90. 4 Idem,p.91. 5 REIS, Jos Carlos. As identidades do Br asil (de Varnhagen a FHC). Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas,1999.

dascapitaniashereditriaseasinvasesestrangeiras.Seoesquemadeabordagemainda praticamente o mesmo trazido pelo IHGB, a inteno diversa. Jos Honrio Rodrigues escreveuqueolivrodeCapistranoinventouuma"histriasertaneja",dedicadaaexplorara partemenosconhecidadopas,oseuvastointerior. 6 Namesmadireo,JosCarlosReis tratouo como protagonista de um momento fundamental da historiografia brasileira, assinalandoasuaimportncianaintroduodeumadimensopopularhistriadanao, pois "no faz um elogio da conquista e colonizao portuguesa, mas da conquista e
7 colonizaodoBrasilpelobrasileiromestio".

Iniciadanadcadade1930,aobrahistricadeCaioPradoJniorinseresenosopro deinovaoeradicalismoinstauradonaculturabrasileiraapsarevoluoquederruboua
8 Repblica Oligrquica. Por outro lado, retoma e atualiza a temtica da formao da

nacionalidade brasileira, apostando em um projeto de reescrita da histria nacional. Movendose em sentido inverso ao de seus antecessores do IHGB, aprofundou e deu continuidade s trilhas abertas por Capistrano de Abreu, sem deixar de contestlo em vriosaspectos.Utilizouamplaeprofundamenteomtodomarxista,comofezquestode frisar desde o seu primeiro livro, Evoluo Poltica do Brasil, que teve como subttulo original:ensaiodeinterpretaomaterialista.Masemrelaoaosilustrescompanheirosde gerao,SrgioBuarquedeHolandaeGilbertoFreyre, foiquem maissoube aproveitara tradiodosestudoshistricosbrasileiros.ComoescreveuAfonsoArinosdeMeloFranco, emumaresenhadeFormaodoBrasilContemporneo:
"Percorrendose a bibliografia de que Caio Prado Jnior se serviu e de cujos dadosextraitantospontosdevistaoriginaisetantasiniciativasfelizes,verifica se de incio essa coisa interessante: dos 207 ttulos ali compendiados, quase a metade, ouseja,precisamente96,so obras publicadas na RevistadoInstituto 9 HistricoeGeogrficoBrasileiro".

RODRIGUES,JosHonrio.Explicao.In:ABREU,JosCapistranode.CaptulosdeHistr iaColonial, 7edio.BeloHorizonte:Itatiaia,1988,p.27. 7 REIS,JosCarlos.Op.Cit.,p.113. 8 CNDIDO,Antnio.Arevoluode30eacultura.NovosEstudosCEBRAP.SoPaulo,abril1984.Este autor considerou a obra de Caio Prado Jnior, especialmenteFor mao do Br asil Contempor neo, "uma espciedeculminaodessemovimentocultural". 9 FRANCO,AfonsoArinosdeMelo.Formaobrasileira. DiriodeNotcias(03/01/43).

Para Afonso Arinos, pouco dedicado pesquisa em fontes inditas, Caio Prado Jnior "no se props com a sua obra, a esclarecer fatos, mas sim a interpretlos e coordenlosemumsentidoorgnico".10 Sendoassim,estecrticoconsiderou:

"(...) muito compreensvel que no tenha tido necessidade de recorrer aos arquivos,mantendoseapenasnasbibliotecas.Dascoleesbrasileiras,comoa citada Revista do Instituto e mais os Anais da Biblioteca Nacional tirou os principais elementos de que se valeu. Tambm serviuse dos documentos interessantes publicados pelo Arquivo doEstado deSoPaulo,dos relatos dos viajantes estrangeiros que percorreram o pas na segunda metade do sculo passado, e de algumas obras clssicas da nossa historiografia. Nada de indito pois,nem de dificilmenteacessvelcontribuiparaaconstituio doseuacervo documental."11

A principal inovao de Caio Prado Jnior historiografia brasileira prendeuse, portanto, ao mtodo de interpretao. Em outra resenha de Formao do Brasil

Contemporneo, Rubem Braga destacou a importncia do mtodo empregado pelo

historiador,que"permitedestacaroqueimportante,oquebsico,em nossa formao histrica, em meio a um amontoado de fatos". 12 Confessandose aliviado aps a leitura desse livro,comparouacomadeoutrosttulosanteriormentepublicadossobreoperodo colonial,descrevendoacomasensaode"algumqueassisteumlongofilmeemchins, semlegendas,edepoisachaoprograma,emresumo,osentidodaobra".13 No terreno da pesquisa documental, Caio Prado Jnior mantevese no mesmo patamar dos seus antecessores, no sendo um inovador como Gilberto Freyre, hoje consideradoumdesbravadordahistriadavidaprivadaedaculturamaterial,umpioneiro nousodeentrevistasenarecuperaoderelatoseregistrosorais.Oquenoquerdizer,em absoluto, que o autor de Formao do Brasil Contemporneo no tivesse marcado uma ruptura em relao historiografia precedente. Essa conscincia aparece luzente na sua correspondnciacomNelsonWerneckSodr:
"Infelizmente quem estudaas coisas brasileiras quasesempre obrigadoaum trabalho de primeira mo, pequeno o auxlio que trazem os historiadores do passado,emqueasimplescrnicacedelugaratiradasliterrias.Ascoisashoje
10 11 12

Idem. Idem.

BRAGA, Rubem. Formao do Brasil Contemporneo. Anur io Br asileir o de Liter atur a (19421943). RiodeJaneiro:ZlioValverde,1944. 13 Idem.

comeama melhorar,mas estamos longede contarcomumabaseslidaetil de trabalhos j realizados. Esta tarefa cabe a nossa gerao. No tenho a pretenses a fazer nada de definitivo, o que julgo alis impossvel por prematuro.Mastenhodadotodomeuesforoparadebastaroterreno,esperando que possa ser til aos pesquisadores das coisas brasileiras. Enfileirome assim nesta "equipe" de trabalhadores da nossa histria que est lanando seus verdadeiros fundamentos. pelo menos esta minha pretenso e se conseguir alguma coisa neste sentido de fazer da histria brasileira outra coisa que uma simples crnica literria, entremeada de louvores a esta ou aquela figura mais saliente(que otomcom queseconduziramat hoje,comrarasexcees os estudos histricos entre ns) terei dado cabal desempenho ao fim que me propus".14

Curiosamente,conhecendoaobradeCaioPradoJnior,encontramosmuitodaquilo queCapistranodeAbreuexigiadeFranciscoVarnhagennoNecrolgiode1878:apossede um instrumental tericometodolgico capaz de extrair determinados elementos que iluminassemoconjuntodahistrianacional,dotandoadeumsentidoexplicativo.Apartir desses parmetros, ele procurou entender os entraves colocados pela nossa condio colonial aescravido,olatifndioeaprepondernciadaeconomiadeexportaoparaa consecuodeumanaosoberanaecapazdesuperarassuashierarquiasedesigualdades internas,eaconstanteexclusodopovo(edas"foraspopulares")nasdecisespolticas, inviabilizandoosurgimentodeumasociedadedemocrtica. Neste esquadrinhamento, apresentado na abertura de Formao do Brasil

Contemporneo Colnia , reside uma questo fundamental na proposta que animou o

projeto intelectual e poltico de Caio Prado Jnior: como construir, de fato, uma nao tendoporbaseumpassadocolonial?Paraohistoriador,essedilemaaindanohaviasido superadonomomentoemqueopblicorecebiaoseulivro,comopercebemosnoseguinte trecho:

O passado, aquele passado colonial que referi acima, a ainda est, e bem saliente em parte modificado, certo, mas presente em traos que no se deixam iludir. Observandose o Brasil de hoje, o que salta a vista um organismo em franca transformao e que no se sedimentou ainda em linhas definidasquenotomouforma..15

14

CartadeCaioPradoJnioraNelsonWerneckSodr.SoPaulo,07/12/42.ColeoNelsonWerneckSodr. BibliotecaNacional,SeodeManuscritos. 15 PRADOJNIOR,Caio.For maodoBr asilContempor neo,10edio.SoPaulo:Brasiliense,1970, p.11.

Notase, ento, que o acesso brasileiro modernidade que segundo Caio Prado Jnior, passava inevitavelmente pela constituio de uma nao soberana e integrada , encontravaseobstrudo,devidopersistnciadopassadocolonial,aindacapazdedirigiro sentido da histria. Nesse contexto, as mudanas acumuladas desde a criao do Estado Nacional, formavam uma situao incompleta, indefinida, disforme uma vez que o sentidodacolonizaonohaviasidosuperado,mantendosepersistentementecoladoao presente,impedindoodetomarumaformaprpria. AansiedadedeCaioPradoJnioremrelaoinexistnciadeumanaobrasileira o inclui em uma linhagem de pensadores e ensastas que, como Capistrano de Abreu, a entenderamcomoalgofugidioeinacabado.Emumartigosobreoensaiodefundohistrico esociolgiconobinio19421943,NelsonWerneckSodrconsiderouFormaodoBrasil

Contemporneoumcontinuadordo"filo"abertoanteriormenteporEuclidesdaCunha:
"Quase quarenta anos depois do lanamento de Os Sertes, o pas assistiu em 1942,aoaparecimentodeumaoutraobra,emquenohcertamenteindciosda influnciaeuclidiana,masondeumpesquisadoratentoencontraraexplorao do mesmo filo, levada a efeito com outra soma de recursos, com outro instrumento de anlise, este j polido por toda a sorte de elementos que a pesquisahistricapodeoferecer".16

Umaoutraaproximaoaser feitaa inclusodeCaioPradoJniorna linhagem identificada por Lcia Lippi Oliveira como o "nacionalismo militante" da Primeira
17 Repblica. EntreosseusexpoentesestiveramAlbertoTorres,ManoelBonfimeMonteiro

Lobato, escritores que a partir do influxo da Primeira Guerra Mundial (19141919) defenderam a necessidade de se reformar o pas no sentido da soberania econmica nacionaledainclusocidadaniadasgrandesmassascontidasnointerior,defendendoque a superao do atraso brasileiro estaria no investimento em sade e educao, como
18 tambm na conquistada independnciaeconmica frentespotncias imperialistas. Por
16

SODR,NelsonWerneck.Oensaionobinio19421943. Anur ioBr asileir odeLiter atur a(19431944). RiodeJaneiro:Ed.ZlioValverde,1944. 17 OLIVEIRA,LciaLippi.AquestonacionalnaPrimeiraRepblica.SoPaulo:Brasiliense,1990.pp. 146158. 18 DevemosguardarasdevidasproporesquandotratamosdeaproximarCaioPradoJnior,AlbertoTorrese ManoelBonfim,chamandoatenoparaofatodeestarmosconduzindonossaargumentaodemodorestrito,

outro lado, no se pode esquecer que a ansiedade quanto inexistncia de uma nao brasileira tambm insere Caio Prado Jnior na tradio mais ampla da esquerda latino americana, que associa o povo nao, com fortes tonalidades revolucionrias, uma vez que a longa dominao poltica de determinados setores da elite econmica e social produziuaquisociedadesperenementeoligarquizadas. neste sentido que se pode afirmar que, mesmo saindo de dentro da oficina da histria, os estudos de Caio Prado Jnior estiveram impregnados de um forte sentido
19 poltico,assentadonofundamentohegelianodahistriacomoexpressoseculardarazo .

Essa afirmao nos abre a possibilidade de pensaro vnculo estabelecido por Caio Prado Jniorentreaescritadahistriaeaconstruointelectualepolticadanao.Nadefinio dehistoriografiaapresentadanocaptuloinicialdeHistriaeDesenvolvimento(1968),essa imbricaoentreteoriaeprticaaparecedeformantidaeconsciente:

Deummodogeral,ahistoriografiaconstituidadoessencialparaaelaborao do conhecimento relativo ao homem, na acepo exata e precisa que o conhecimento deve ter. A saber: a sistematizao da experincia coletiva do homemeaelaboraotericadelacomvistasorientaoeconduodaao humana.20

EssesentidopedaggicoepragmticodahistriaremontaAntiguidade Clssica, sendo atualizado no Renascimento, momento em que se fundou o pensamento poltico moderno. Um dos grandes propagadores dessa concepo historiogrfica, Nicolau Maquiavel,acreditavaqueosacontecimentoshistricossorecorrentesporqueoshomens
21 so os mesmos, sua psicologia constante, sua natureza inaltervel. Hegel, entretanto,

recolocouaquestodapossibilidadedeseretirar liesdahistria,pensandoacomoum ente racional, que se move no sentido do progresso. Surge da uma tradio que ir
limitandonosaoitemnao.Poissabidoque,diferentementedeCaioPradoJnior,apropostadeAlberto TorresaindasemantinhapresaidiadavocaoagrriadaeconomiabrasileiraenquantoManoelBonfim acreditava queareforma eampliao do sistema educacional seriaa melhormaneira de se conquistaruma sociedade coesa e organizadanacionalmente. No podemos deixar de considerar, entretanto,que: 1) ambos possuamumconceitodenaoemoposioopressoperpetradapelaeconomiaimperialistainternacionale 2) eram desiludidos com o falso liberalismo da Repblica Brasileira. Excelente resumo do nacionalismo intelectualbrasileiroencontraseemSENTOS,JooTrajano.Brizolismo:estetizaodapolticaecarisma . RiodeJaneiro:Contracapa/FundaoGetlioVargas,1999,pp.128155. 19 HEGEL,G.W.F. Leccionessobr elafilosofiadelahistor iauniver sal.Madrid:AlianzaEditorial,1986. 20 PRADO JNIOR, Caio. Histr ia e desenvolvimento (A contribuio da historiografia para a teoria e prticado desenvolvimentobrasileiro).SoPaulo:Brasiliense,1972,p.18.

desaguar no marxismo, incorporando uma concepoteleolgica da histria a um projeto polticodelibertaodahumanidade.Nessecontexto,podesedizerqueomaterialismode Marx e Engels, mesmo invertendo o sentido idealista da dialtica hegeliana, absorveu o conceito de histria enquanto racionalidade. Em A Ideologia Alem essa questo aparece comtodasasletras.Oprocessohistricoganhacorpoforadomundodasidias,umavez quedecorriadaproduodosmeiosmateriaisquegarantemaesferaprimriadaexistncia humana.Mesmoassim,aconcepomarxistadahistrianodeixoudeserpensadacomo umprocessointeligvelquepermiteoentendimentodopresentepelopassado. A diferena entre a possibilidade de aprender comos exemplos da histria, como acreditava Maquiavel, e a possibilidade de aprender a histria, toda a histria, como queriam Hegel e Marx, o que afasta estas duas concepes do sentido da histria. Nos sculos do renascimento a idia da histria como processo ainda no existia, cabendo ao impondervel, fortuna, um poder considervel. Para vencer os infortnios, cabia aos governantes cultivarem a sua capacidade em retirar analogias com o passado, a fim de melhor enfrentar as situaes que se afiguravam sua frente. Podese dizer ento que a virtude individual era maximizada para enfrentar a fortuna, ao passo que na tradio hegelomarxista, houve uma minimizao da fortuna individual em nome do poder conferidorazohistrica. Intrpretemarxistadarealidade brasileira,CaioPradoJniortambmacreditouna possibilidadedeorientaraaopolticaapartirdoconhecimentohistrico,dandolheum sentidounitrioeabrangente.Destemodo,aoconstruirumaexplicaodopassadocolonial tratou, como afirmara Nelson Werneck Sodr, de problemas "que so quase eternos, so
22 permanentes, no desenvolvimento histrico brasileiro". Assim, os estudos histricos

tornavamseumaoportunidadedeconhecerascondiesreaisdaefetivaodanao,seus limitesepossibilidades.

IIAfor maonacional:entreespaoseconmicosegeogrficos.

Ao longodaHistriaContemporneaa importnciadas naesedonacionalismo

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JASMIM,MarceloGantus.Racionalidadeehistr ianateor iapoltica.BeloHorizonte:UFMG,1997,p. 26. 22 SODR,NelsonWerneck.FormaodoBrasilContemporneo. OEstadodeSoPaulo,31/12/1942.

tornouse inegvel. Ainda mais se pensarmos que o surgimento de novos pases politicamente independentes no continente americano e a descolonizao afroasitica
23 acarretaram uma universalizao do fenmeno nacional. Essa observao de Pierre

Fougeyrollas confirma a hiptese de Eric Hobsbawm, que ressalta a proximidade entre

24 nao e modernidade. Por outro lado, como assinalou o historiador ingls, alm de

necessitarem de um vnculo a um passado razoavelmente durvel, e de uma elite cultural que possusse e disseminasse um vernculo administrativo e literrio escrito, as naes tambmprecisaramerguersesobreumaunidadeviveldedesenvolvimentoeconmico. Diludaentreoscrticos liberaisdosistema mercantilista,essadiscussotornouse prioritria entre os defensores do protecionismo econmico, como Alexander Hamilton e Friederich List. Os primeiros acreditavam no inevitvel desaparecimento do Estado territorial,comoresultadodacrescentecapacidadedasrelaesdemercadoemsuperarem etornaremhomogneasasantigasdiferenasnacionais.Osltimos,noentanto,entenderam oestmuloindustrializaocomonecessrioparaassegurarabaseconcretaeessencialde umsistemamundialdenaes.Estes,especialmenteList,pensaramquesomentereagindo aosistemadelivrecomrcio,ospasesdeeconomiasmenosavanadasteriamcondiesde viabilizaroseudesenvolvimentonacional.Afinal,paraoeconomistaalemo,somenteaps teralcanadoaprosperidadeprotegendoas suas prprias indstrias,aInglaterrapassoua defender para o resto do mundo as vantagens da economia liberal. Em sua opinio, esta perspectivatornavaseaindamenosevidenteparaospasesquehaviamficadoparatrsna corrida industrial. Em relao aos "pases de clima tropical", Jos Luiz Fiori demonstrou que List tinha uma leitura seriamente pessimista, tendo observado que estes ao permanecerem prisioneiros de suas especializaes e do livrecambismo ingls, no teriam condiesdepoderambicionar nenhuma formadeconvergnciatecnolgica com osEstadosindustrializadoseuropeus".25 No tendo seguido uma leitura ortodoxa do marxismo, Caio Prado Jnior entra nessa discusso acerca da necessidade de viabilizar uma economia nacional no espao brasileirorechaandoavisodahistriacomosucessouniversaldosmodosdeproduo, ainda comum poca em que se reproduziam na Amrica Latina as teses da III
23 24

FOUGEYROLLAS,Pierre. Lanation : Essoretdclindesocitesmodernes.Paris:Fayard,1987. HOBSBAWM,Eric.Naesenacionalismo:Programa,mitoerealidade.SoPaulo:PazeTerra,1991. 25 FIORI,JosLuiz.Ariquezadealgumasnaes.In: Pr aga (estudosmarxistas),n8,agosto,1999,p.22.

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Internacional. Desde Evoluo Poltica do Brasil, em 1933, considerou que a palavra feudalismo somente poderia ser utilizada como uma figura de retrica em relao ao Brasil colonial,uma vezqueestesistemaeconmicoesocial no correspondiaaocarter geral da colonizao brasileira, assentada na primazia do comrcio e do lucro capitalista. Pessimista na sua interpretao das relaes entre a economia brasileira e o sistema capitalistainternacional,tantonafasedepredomniodocapitalmercantil(sculosXVIat XVIII)comonafasedepredomniodocapitalindustrial(sculosXIXeXX),ohistoriador paulista aproximase dos liberais protecionistas, sobretudo quando defende um capitalismo nacional voltado para o fortalecimento da produo dedicada prioritariamenteaomercadointerno. Na verdade, em seus escritos originais, Marx no se estendeu sobre os pases coloniais, limitando o assunto a artigos jornalsticos, em que escreveu sobre a regio asitica. Em relao Amrica Latina as referncias marxistas tornamse ainda mais escassas, sendo o continente quase sempre equiparado aos pases orientais. No VI CongressodaInternacionalComunista,em1928,consideradoummomentodedescoberta do continente latinoamericano pelo marxismo, mantevese essa incompreenso latente. Nesse momento, as anlises tericas que sustentaram as estratgias de ao poltica no continenteseguiramatesedeV.I.Lnin,anteriormentedefendidanoIICongressodaIC, tomando o caso do desenvolvimento do capitalismo na Rssia como exemplo, generalizandoo. Diantedessequadrodeficitrio,CaioPradoJniorafastousedachamada"teoriada revoluo democrticoburguesa", que descrevia as formaes sociais latinoamericanas como de origem feudal, e criou uma interpretao original sobre a Histria do Brasil, colocando em pauta a discusso sobre o atraso e a dependncia econmica em regies perifricas do capitalismo. Na rejeio da "tese feudal" depreendese uma busca da especificidade das regies coloniais, que na sua tica teriam como marca primordial a integrao submissa s economias metropolitanas, reproduzindo assim a lgica da exploraocapitalista. No mbito da historiografia brasileira, Fernando Antnio Novais notabilizandose ao ampliar e sistematizar a tese central de Formao do Brasil Contemporneo com o intuito de apreender a estrutura e a dinmica de funcionamento do sistema de explorao

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inerentecolonizaoportuguesa26.Nasuainterpretao,estesistemaestariaassentadona regradatransfernciamaciadeexcedentesprodutivosparaametrpole,viaexclusivismo comercial. Identificando a montagem do "Antigo Sistema Colonial" uma poca de decadncia e dependncia da economia portuguesa em relao ao nascente capitalismo industrialingls,maneiradeseumestre,Novaisdescreveuotrficonegreiroeaeconomia deplantationcomoalicercesdessesistema.Destemodo,repetindoosargumentosdeCaio PradoJnior,considerouaespecializaoeconmicacolonialcomoaprincipalresponsvel pela impossibilidade de expanso de um mercado interno, que estaria invariavelmente subordinado aos interesses e condies de funcionamento do sistema de explorao do capitalismomercantilista. Oscrticosdesta interpretao,queinsistena integraodacolniaaum mercado capitalista internacional, estabelecido desde o sculo XVI, contrapondose idia do feudalismo como regime de "economia fechada", acusaramno de utilizar uma definio imprecisa acerca do termo "capitalismo", desconsiderandoo enquanto um "modo de produo". Na historiografia brasileira, Ciro Cardoso se imps como o principal representante dessa corrente ao apresentar a proposta da existncia de um "modo de produo colonial". Delineouse assim uma matriz analtica alternativa ao exposto na abertura de Formao do Brasil Contemporneo, que insistia na "necessidade de uma
27 maiorprofundidadenacaracterizaodasformasdeproduoexistentesnacolnia". Na

viso de Ciro Cardoso, esta seria a maneira mais adequada de superar as abordagens at entopredominantes,queviamaestruturaoeconmicaesocialdoNovoMundo,apenas como "uma projeo ou resultado da expanso mercantil da Europa dos tempos
28 modernos". Em contraproposta ele defendeu que, embora as sociedades coloniais "s

revelem o seu pleno sentido se forem consideradas como integrantes de um sistema mais vasto, na medida em que surgiram como anexos complementares da economia europia", seria impossvel conheclas totalmente sem avaliar as suas estruturas internas "em si
26

NOVAIS, Fernando Antnio. Por tugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial, 4 edio. So Paulo,Hucitec,1986. 27 CARDOSO,CiroFlamarion.Asconcepesacercado"sistemaeconmicomundial"edo"AntigoSistema Colonial":apreocupaoobsessivacoma"extraodoexcedente".In.JosRobertoAmaralLapa. Modosde pr oduoerealidadebr asileir a.Petrpolis,Vozes,1980,pp.109132. 28 Idem,p.110.

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29 mesmas".

AprofundandoastesesdeCiroCardoso,JacobGorenderprocuroudetalharoplano geral de anlise trazido pelo conceito de "modo de produo escravistacolonial", considerando a possibilidade de encontrar as suas "leis especficas". Com base nessas premissas desferiu uma crtica contundente idia do "sentido da colonizao" enquanto expropriaopuraesimplesdariquezacolonial,defendendoahiptesedaexistnciadeum processodeacumulaoprprioformaoescravistacolonial. 30 Destafeita,consideroua plena existncia de um mercado colonial, anotando, porm, que este possua limitaes advindasdaaltssimaespecializaodaeconomiaescravista,almdeestarsubordinados flutuaes externas de preos e sofrer da inelasticidade resultante da presena de um
31 "nmeronfimodeesferasdeaplicao"paraoinvestimentoprodutivo.

Os questionamentos de Ciro Cardoso e Jacob Gorender deram origem a um recenseamento crtico das hipteses de Caio Prado Jnior, revistas em pesquisas monogrficasque visavamderrubara imagemdacolniacomomeraprodutoradealguns produtos voltados para um mercado externo. A tese de Joo Lus Fragoso representouo corolriodessalinhainterpretativa,pensandoaeconomiacolonialparaalmdaplantation
32 escravistaedescrevendoacomoum "mosaicode formas nocapitalistasdeproduo".

Fragoso aprofundou de modo emprico a hiptese de um mercado interno capaz de proporcionar uma acumulao "endgena" de capitais, que seria apropriada por uma elite mercantilcolonial. OqueseprocuraexplorarnestaleituradeCaioPradoJnior,noentanto,vaialm deseu legadoacadmicoemtermosde historiografiaeconmica.O interessedesteartigo recaisobreaspossveisimplicaespolticasdessediscursoqueprocuraindicarolugarde onde provm a nossa maldio colonial, descobrindoo na contnua transferncia de excedentes para a metrpole lusitana. Esse permanente vnculo externo e dependente da colniacomocapitalismocomercial,sempreimpedindoasuperaodonossoarcasmode merosprodutoresdealgunsgnerostropicais,emergenopensamentodeCaioPradoJnior comoacontraparteda idiadenaoedesenvolvimentonacional.
29 30 31

Idem,p.110.

GORENDER,Jacob.Oescr avismocolonial,4edio.RiodeJaneiro:tica,1985,p.569. Idem,p.570. 32 FRAGOSO,JooLus.Homensdegr ossaaventur a:acumulaoehier ar quianapr aamercantildo RiodeJ aneir o(17901830).RiodeJaneiro:ArquivoNacional,1992.

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Partindo de Pierre Bourdieu, no podemos negar que a escrita da histria, como parte de um conjunto de narrativas sobre o mundo social, um dos espaos onde inegavelmente se exercita a "capacidade de prescrever sob a aparncia de descrever, ou
33 ento de denunciar sob a aparncia de anunciar". Digo isso porque, o trabalho do

historiador paulista orientouse pela possibilidade de descobrir a sntese da contraditria situao vivida pelo pas em pleno sculo XX, ainda incapaz de alterar completamente o seuestatutocolonial. A concepo de histria encontrada em Formao do Brasil Contemporneo procuraafastarsedosacontecimentosmenosrelevantesqueturvamacompreensodaquilo quesesucedecomoumalinhamestraeininterruptaequesegueumaordemrigorosa,e
34 dirigidasemprenumadeterminadaorientao. ParaCaioPradoJnior,oobjetivoltimo

dohistoriadorencontravasenadescobertadalgicaquedirecionaomovimentohistrico no seu conjunto, num processo de dilatada durao que pode ser descrito atravs da interveno de um mtodo capaz de dissiparse dos particularismos para se concentrar apenasnoqueseconsideraoprincipalnoandamentodotempo. A discusso acerca das estruturas e regularidades profundas da histria, que a tornaramprisioneiradeumtempolento,evidenciadonasmarcasaindavivasdaescravido, do latifndio e da preponderncia de uma economia agrria voltada para o mercado externo, demonstram a atualidade dos livros de Caio Prado Jnior em relao ao conhecimentohistricodosculoXX.Aindamaissepensarmosquenasdcadasde1930e 1940,quandoestaobraveioasereditada,ahistriaeconmicaesocial,emexpansonos principaiscentrosdahistoriografia mundial,aindanohaviasetornadoumparadigmade investigao,oquesetornariaevidenteapenasumadcadadepois. Sob esse prisma, tornase interessante notar que Caio Prado Jnior iniciou a sua interpretaodaHistriadoBrasil,duasdcadasantesdaentradadomarxismonocircuito
35 acadmicointernacional". OquelevouseguinteobservaodeMariaOdilaL.S.Dias:

33

BOURDIEU,Pierre.Descrevereprescrever:ascondiesdepossibilidadeeoslimitesdaeficciapoltica. In.Aeconomiadastr ocaslingusticas.SoPaulo:Edusp,1996,p.118. 34 PRADOJNIOR,Caio.For maodoBr asilContempor neo. p.19. 35 BURKEPeter.Histr iaesociologia.Porto:Afrontamento,1980,p.23.EstehistoriadorescreveuqueO marxismonoparecetertidoumgrandeimpactonoqueseescreveunocampodahistrianoOcidenteatos anos50".

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"No plano mais amplo da historiografia marxista, a sua [contribuio] foi em vriossentidosumaobrapioneirapelograudeelaboraodoprocessodialtico, cuidadosamente trabalhado na perspectiva histrica de anlise das conjunturas regionais do Brasil. Por isso atingiu em 1942, justamente por conciliar a interpretao marxista com a diversidade regional, um nvel de concretude e sofisticao do mtodo, que somente vinte anos depois comeou a encontrar similaresnasobrasdePierreVilar,AlbertSoboul,EricHobsbawmeoutros".36

Resultado de um esforo de pesquisa individual, o livro de estria de Caio Prado Jnior, Evoluo Poltica do Brasil, foi escrito como uma sntese histrica ressaltando a dominao poltica da classe senhorial. Estendendose da Colnia ao Imprio, teve a finalidadede:
"(...)mostrarnumlivroaoalcancedetodomundo,quetambmnanossahistria osheris eos grandesfeitos nosoheris egrandes senonamedidaemque acordam com os interesses das classes dirigentes, em cujo benefcio se faz a histriaoficial".37

Deste modo, o livro afastouse da histria dos grandes vultos nacionais, como praticadanoIHGB,incluindoemseutextoospersonagenseosmovimentossociaisvindos "de baixo", como as revolues populares da poca da Menoridade (18311840). Neste momento,oconceitodeclassesocialtornousefundamentalnainterpretaodaHistriado Brasil, servindo a uma experincia pioneira de histria social, que se baseava, entretanto, num marxismo tout court, ainda ressentido de certo esquematismo, observvel na
38 caracterizaodasociedadecolonialbrasileiracomo"reflexofieldesuabasematerial".

Escrito nove anos depois, Formao do Brasil Contemporneo manteve o arcabouo terico do materialismo dialtico, mas integrou ao seu mtodo descritivo uma abordagem geogrfica, alcanando um alto graude fidelidade tcnica nas descries das paisagens fsicas e naturais. O approach geogrfico tornavase parte integrante e fundamentaldeum livroquepretendiareconstruirosespaoseconmicosdacolonizao portuguesa, rastreando em seguida os espaos possveis ao desenvolvimento econmico nacional. Sobre a relao de Caio Prado Jnior com a geografia, podemos considerar a seguinteobservao:
36

DIAS,MariaOdilaLeitedaSilva.Osimpassesdoinorgnico.In:MariaAngelaD`Incao(Org.).Histr iae ideal:ensaiossobreCaioPradoJnior. SoPaulo:Brasiliense/Unesp,1989,p.379. 37 PRADOJNIOR,Caio. EvoluoPolticadoBrasil,19edio.SoPaulo:Brasiliense,1991,p.8 38 Idem,p.23.

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"Caio Prado era quase gegrafo por formao. Falava de geografia e at de geologiacomfluidezmuitogrande.FoialunoirregulardaUniversidadedeSo Paulo,napocadaprimeiralevadeprofessoresfranceses.Conviveucomaelite culturaldapoca,frequentavaaUniversidade deSoPauloe os sales deSo Paulo.CaioPradofoiamigodeLeviStrauss,foialunodeDeffontaines,opaida geografiahumanamoderna,edePierreMonbeig.Tinhanoesmuitoslidasde mineralogia e poderia ter sido gegrafo era muito preciso na descrio das condicionantes fsicas do pas. Isso se no aparece na Evoluo Poltica do Brasil, aparece de uma maneira admirvel na Formao do Brasil Contemporneo e depois, na retomada dos mesmos temas, na Histria 39 Econmica".

AntesdapublicaodeFormaodoBrasilContemporneo,ointeresseeacultura geogrfica de Caio Prado Jnior transpareceram nos artigos publicados na Revista

Geografia , da Associao dos Gegrafos Brasileiros (AGB). Na revista da instituio

surgida a partir do interesse causado pela abertura da cadeira de Geografia Humana na Universidade de So Paulo, cujo responsvel era Pierre Deffontaines, Caio Prado Jnior escreveu vrios artigos como: "Distribuio da propriedade fundiria no Estado de So Paulo","ContribuioparaoestudodasinflunciastnicasnoEstadodoParan"e"Ofator geogrficonaformaoenodesenvolvimentodacidadedeSoPaulo". A partir da sua experincia como observador da paisagem brasileira, Caio Prado Jniorescreveuumahistriadanaoquesublinhouasvariedadesregionais,integrando as numa totalidade. Neste livro, escreveu Antnio Cndido, o "conhecimento do meio fsico,daspopulaes,dasuadistribuionoespao,dassuasformasdeproduo"serviu
40 como "suporte para a anlise das instituies". No primeiro captulo de Formao do

BrasilContemporneo,elepartiudeumaquestodemogrficaequantitativa,tratandoda
precariedadedasfonteshistricasexistentesparaseestabelecer,comexatido,onmeroe as caractersticas da populao colonial. Em seguida, passou a fazer uma descrio pormenorizadadolitoralbrasileiro,comointuitodemostraramaneirairregularemquese estabeleceram os ncleos de povoamento da poca colonial. Comparandoos com a realidadepresente,concluiu:

39

CARDOSO,FernandoHenrique.LivrosqueinventaramoBrasil.NovosEstudosCEBRAP,nov.1993.p. 31. 40 CNDIDOAntnio.Aforadoconcreto.In:D`INCAO,MariaAngela.Op.cit.,p.25.

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"O seu aspecto geral, guardadas naturalmente as devidas propores quantitativas,maisoumenosomesmodehoje.Humaflagrantesemelhana entre a distribuio do povoamento naquele princpio do sculo XIX e a de nossos dias. Salvo o adensamento posterior, a estrutura geral do povoamento continuamaisoumenosamesmaexcetuaseapenasaremodelaoquesofreuo SuleoCentroSuldopas,bemcomoaregiodoAmazonas,quehojeformao territriodoAcre,equenofaziaaindapartedoBrasil,nemseachavaocupada. Aforaisto,poucoadiferena." 41

A exemplo dessa passagem, na leitura de Formao do Brasil Contemporneo, a marcadahistriabrasileiraacontinuidade.Dosaspectosgeogrficosaoseconmicos,da distribuiodemogrficaproduoagrcoladestinadaaomercadoestrangeiro,poucoteria mudado.Asestruturascoloniaiscontinuavamintactas,podendoserobservadasinloco,fora
42 dos livros, como cenas vivas de um passado eternizado no presente. Para alm da

perpetuaopolticadeumaclassequenoseretiradopoder,comotratadoemEvoluo

Poltica do Brasil, no seu segundo livro, Caio Prado Jnior incluiu os espaos e as
atividadeseconmicasquecompuseramacolonizaoportuguesa,mostrandocomooritmo lentodastransformaespermitiuqueficassemenraizadasnaatualidade. ahistriadanaoescritaapartirdeoutrastemporalidades,quepretendem retero essencial para explicar o seu sentido constante e duradouro, com uma clara inteno de expordidaticamenteasituaodedependnciaemrelaoaumsistemaeconmico mais amploqueoseuespaoterritorial,cujamanutenoperpetuaerenovaacondiocolonial notempopresente.

41 42

PRADOJNIOR,Caio.For maodoBr asilContempor neo.Op.cit.,p.36. "Pessoalmente, s compreendi perfeitamente as descries que Eschwege, Mawe e outros fazem da minerao em Minas Gerais depois que l estive e examinei de vis os processos empregados e que continuam,na quase totalidade dos casos exatamente os mesmos. Uma viagem pelo Brasil muitas vezes, como nesta e tantas outras instncias, uma incurso na histria de um sculo e mais para trs". PRADO JNIOR,Caio. Idem,p.12.

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