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NOVAS CONSIDERAES SOBRE O AUTISMO: O IMPACTO DO RUMOR DA LNGUA

No dia 18 de abril, a Seo So Paulo teve o lanamento do livro Autismo(s) e Atualidade: Uma leitura lacaniana, organizado por Alberto Murta, Analcea Calmon e Mrcia Rosa e publicado em edio conjunta da Escola Brasileira de Psicanlise com a Scriptum Livros (2012). A apresentao esteve dividida em trs partes: na primeira, Margareth Ferraz analisou o texto de Eric Laurent, O que nos ensinam os autistas (2012); na segunda, Terezinha Natal Meirelles de Prado leu e comentou seu texto Um certo saber-fazer com o lxico(2012) ; e, por ltimo, Cssia Rumenos Guardado e outros participantes fizeram intervenes. Margareth Ferraz destaca, desde o incio, a nossa responsabilidade diante das psicoses, j que Lacan assinalava que no devemos recuar diante das psicoses, destacando a necessidade de tambm no recurarmos diante do autismo. E lembra que, para Laurent, essa categoria est se ampliando, ao mesmo tempo em que, no DSM-V, se tenta excluir a categoria de Asperger fato que tem sido questionado pelos prprios autistas de altas habilidades que nela se reconhecem. A seguir, destaca que, com relao medicina, no existem medicamentos para o autismo da mesma forma como no h tambm financiamento para pesquisas sobre o autismo. A ideia que tem orientado boa parte das investigaes contemporneas a de que a enfermidade mental seria um dficit de medicamento. Laurent questiona essa posio, ao revelar que toda metfora que se estabeleceu na lngua comum entre pacientes e mdicos, abordando a enfermidade mental como um desequilbrio qumico que precisa ser compensado falsa cincia, o imprio de uma metfora. (2012: 20) Laurent considera de extrema importncia que os psicanalistas leiam os relatos dos autistas de altas habilidades, comentando alguns desses casos: 1)Sean Barron interessou-se pelas estaes de rdio que, nos Estados Unidos, so designadas por letras e fazia perguntas, tais como: Voc pode captar a WWOL? Voc pode captar a KDKA? Voc pode captar a KUEN? Dez anos mais tarde, Sean revela: A sonoridade forte e precisa dessas letras apagava todas as minhas inquietaes. Era o nico de toda a escola a ter esse saber. E, quando essas letras ressoavam na minha cabea, no me sentia mais inferior. (2012: 21). 2)Temple Grandin professora de zoologia numa universidade americana, que se dedicou a construir um dispositivo que visa diminuir o sofrimento dos animais que sero mortos nos abatedouros. 3)K. Nazeer escreveu um livro, a respeito de seus quatro companheiros que frequentaram uma escola especializada para autistas. Todos, a exceo da mulher que era uma pianista dotada e se suicidou, encontram-se em cargos de destaque.

Laurent revela que, nos autistas, haveria uma tentativa de reduzir a um clculo ou repetio de letras, o rudo da lngua que equivoca sem parar: Nesse espectro dos sujeitos autistas, vemos, ento, um clculo da lngua completamente separado do corpo e que, nesse sentido, no funciona como delrio psictico, j que este sempre implica algo do imaginrio do corpo. (2012: 23). Dessa forma, enquanto houvesse o efeito da lngua no corpo do psictico (como Schreber), com os autistas, haveria dificuldade de esses estabilizarem sua relao com o corpo. (2012: 23) E Laurent acrescenta que, no espectro da experincia autista, o clculo da lngua no se realiza sem o isolamento de um objeto: num certo ponto do espectro um enforma, e, em outro ponto, um sem forma. (2012: 25). Trata-se de um objeto de gozo sem forma que se impe ao corpo, o qual tem que ser extrado a qualquer custo, ainda que seja com dor. Esses so objetos que, revela Laurent, anulam a distncia: o sujeito tem seus objetos ao lado, seja qual for a distncia que o separa deles. Ao entrar em seu mundo, esse objeto, apesar de no poder ser nomeado, desperta o rumor da lngua, evidenciando que, para alm de todo clculo, h algo intratvel nos equvocos da lngua. A criana, que no pode nomear o que existe no mundo, tapa seus ouvidos, porque a lngua lhe est gritando todos os equvocos possveis. (2012: 25). O autor destaca ainda que, com relao ao autismo, estamos diante do ... mltiplo da lngua e da letra em sua repetio, no sem o objeto sem forma. O objeto sem forma reenvia para alm das formas do objeto parcial, o objeto a a um acontecimento de corpo fundamental no sujeito autista. (2012: 26). Laurent aponta que, nos casos de autismo, h repetio de um Um separado de um outro, que no reenvia a um outro, produzindo efeito de gozo. E cita o caso de Sean Barron que, em sua lista de manipulao das letras, necessita que elas sejam uma a uma, com separao ntida entre elas: A lista que constitua o Um e que nomeava uma estao de radio era composta precisamente da iterao de letras, sem que constitusse um significante que reenviasse a um outro. (2012: 27). Trata-se, ento, de uma lista repetida, sem possibilidade de reenvio para ningum, ao que Miller nomeia de iterao pura aquela que produz alvio, estabilizando a angstia e uma repetio que, segundo Sean Barron, lhe dava poder. Margareth destaca que se trata do gozo do Um, de gozo que no pode ser apagado, pois no h apagamento dessa marca do acontecimento do corpo e cita o comentrio de Jacques-Alain Miller a respeito do caso Robert de Rosine e Robert Lefort. 1) Robert retira todos os objetos da sala em que est com Rosine Lefort, ficando apenas com a mamadeira. 2) Vai ao banheiro e grita, tendo a ideia de, um dia, cortar o pnis com uma tesoura de plstico. Segundo Laurent, uma castrao real. 3) Miller l o caso de Robert como uma criana que est fundida ao real um real ao qual no falta nada.

Laurent assinala que, para crianas autistas, no h buraco na dimenso do real: h uma tentativa, como no caso Robert, de um foramento para a incluso de um buraco, a fim de encontrar sada, diante de um gozo que invade o corpo. O autor assinala a importncia de ns nos distanciarmos de uma abordagem psictica clssica ou atpica, discutindo os casos de crianas tratadas em instituies. 1) Uma criana que s fazia barulho e no suportava a voz do outro e batia pauzinhos. A analista, posteriormente, fez ti-ti-ti e o menino, em seguida, deixa os pauzinhos em suas pernas e faz ti-ti-ti, fato que levou ao deslocamento posterior para um ta-ta-ta. 2) Um terapeuta que contava histrias para as crianas autistas e psicticas, as quais costumavam delirar com os relatos: um menino autista poderia um dia dizer Sou um lobo de merda!, propiciando que, posteriormente, ele pudesse falar com o pssaro outro personagem da histria , modulando um assobio e possibilitando que, aos poucos, as palavras fossem introduzidas. Laurent destaca ainda que, embora haja coisas em comum entre o campo da psicose e o do autismo, no devemos considerar que so campos completamente distintos, como na perspectiva da psicopatologia, mas h uma especificidade que deve ser considerada. (2012: 32) Terezinha Natal Meirelles do Prado fez, a seguir, a apresentao do seu texto Um certo saber-fazer com o lxico, no qual parte da ideia de Lacan de que, se uma criana se protege do verbo ou da voz, ao tapar os ouvidos ou a se recusar a falar, no podemos dizer que est fora da linguagem. (2012: 153). E assinala que, na criana autista, a linguagem seria tomada como signo, ou seja, sem a equivocidade caracterstica da estrutura significante. Maleval e Miller, lembra a autora, destacam que a fala no est ligada somente estrutura de linguagem, mas tambm, substncia de gozo e, Assim, os signos-cones utilizados pelos autistas no se inscrevem no corpo e no veiculam gozo vocal. (2012:154). Esse fato impe um distanciamento entre esses autistas e aqueles tidos como de alto nvel (Asperger), que conseguem comunicar-se e circular socialmente, mas que se mantm isolados em relao aos sentimentos. A autora assinala ainda que haveria uma constante no tipo clnico do autismo: reteno do objeto de gozo vocal e recusa a assumir a voz enunciativa na fala. (2012: 155), o que assumiria variaes, como mutismo, ecolalia, canes, fala desprovida de afeto etc. O ideal para os autistas uma linguagem como deserto de gozo, uma linguagem sem equvocos, revela Terezinha, na qual, h uma identidade entre as representaes e as coisas e a denominao seria fixa. Essa viso pode levar, segundo Maleval, construo de Outro de sntese um outro que seja previsvel, estvel, organizado, tranquilizante e que funciona como uma ordem, um sistema de garantias. Em seguida, a autora cita Laurent, quando esse revela: no autismo, o retorno do gozo no se efetua nem no lugar do Outro, como na paranoia, nem no lugar do corpo, como na esquizofrenia, mas, sobretudo, em uma borda. (2012: 157). A decorrncia desse enfoque que a direo do tratamento no autismo no levaria nem a uma espcie de maternagem como suplncia ao que no se efetivou, nem a medidas

socioeducativas, visando adaptao do sujeito a um funcionamento neurtico, nem tentativa de faz-lo passar a uma esquizofrenia, mas sim, se voltaria para a via do sinthoma, atentando para a construo de um saber-fazer com o real de gozo, pelo prprio sujeito. Terezinha apresenta o caso de Rafael, uma criana de nove anos, paciente de um hospital psiquitrico e que apresentou mutismo at os quatro anos de idade, quando a famlia descobriu que ele era capaz de falar e ler, com memria notvel. O garoto tinha dificuldades no convvio com outras pessoas. Rafael no queria comer alimento colorido. S aceitava macarro, batatas fritas e alimentos semelhantes. No foi possvel ingressar na escola, porque, quela poca, as crianas com essas condies eram recusadas. O menino falava bastante sem variaes tonais. Entretanto, depois de assistir a uma pea em que os direitos da criana foram discutidos, ele conseguiu se dirigir ao diretor de uma escola prxima de sua casa, demandando: Toda criana tem direito escola. Por que no posso estudar aqui? e foi admitido em classe de acelerao. Rafael tinha dificuldade em se portar como aluno: ia para a frente da sala e tentava atuar como se fosse o professor. Terezinha comenta que Rafael articula muito bem as palavras, mas seu sistema no o inclui como emissor: cada resposta o rearranjo dos textos anteriores lidos e memorizados. Esse uso da linguagem feito por ele no inclui um verdadeiro endereamento ao Outro, mas, ao contrrio da aparncia, funciona como um Outro de sntese. (2012: 163). E, finalmente, ela destaca que o tratamento de um sujeito autista exige estar atento ao que o prprio sujeito institui como sua soluo, visando dar ordem ao caos do mundo e acompanh-lo na construo de uma nova borda, sem querer forar, de nossa parte, uma alienao que no se efetuou (2012: 164). Na terceira parte, Cssia inicia seu comentrio, assinalando a preciso do texto de Laurent em relao ao objeto de gozo sem forma que se impe ao corpo situao em que preciso extra-lo a qualquer custo, pois o real aquilo em que no falta nada. O tratamento analtico oferece possibilidade diante de crianas que so deixadas prpria sorte. O autismo revela a importncia do rumor da lngua e da sensibilidade das crianas, o qual no diz respeito uma simples sensibilidade auditiva, como destaca Laurent. Alm dessas colocaes algumas questes foram trazidas pelo pblico em alentados debates: A diferena entre autismo e psicose? A diferena do S1 do gozo para o autista? A questo da equivocidade o rumor da lngua e a criana autista? Leny Magalhes Mrech