La psicologa es "la ciencia del alma". "La psicologa es la ciencia del comportamiento humano desde el punto de vista psquico.

Las actividades psquicas son producto de:* Estmulos interiores o biolgicos * Estmulos exteriores o ambientales. * Impulsos vitales e inconscientes. * Determinaciones autnomas y propias del hombre mismo Division de la Psicologia PSICOLOGA GENERAL: Es la que estudia la conducta y el comportamiento humano en general tal y como parece darse en el hombre plenamente maduro y normal. PSICOLOGA EVOLUTIVA: Se ocupa del comportamiento humano a travs de la evolucin y desarrollo del individuo desde su infancia, o mejor desde su nacimiento hasta su muerte. PSICOLOGA DIFERENCIAL: En oposicin a las dos anteriores, la psicologa diferencial tiene en cuenta las peculiaridades y de los distintos grupos humanos. Es fcil de observar que existen distintos grupos de individuos. Tambin existen diferencias en ocasiones muy profundas entre diversos individuos. Unos son impulsivos, otro moderados, otros agresivos, otros pacficos. EL PSICOANLISIS: La teora psicoanalista nace como un mtodo teraputico para curar ciertas enfermedades de tipo nervioso. Su fundador, Sigmund Freud (1856-1939), el cual opinaba que no haba que reducir el psiquismo humano a las meras funciones fisiolgicas, sino que el psiquismo, ms que el resultado de las energas fsicas, era una derivacin especial de ella. A partir de ah, Freud crea una teora sobre la estructura psquica del ser humano, estableciendo tres niveles de concienciacin: el inconsciente, el preconsciente y la conciencia. Posteriormente sustituy tres niveles por otros que en su concepcin no eran pluralmente identificables con los primeros: el Ello, el Yo y el Super Yo. Entiende tambin que existen dos fuerzas antagnicas que actan sobre el sujeto humano: el principio de vida, el Eros; y el principio de realidad o de muerte, el Thanatos. Segn Freud el individuo es la resultante de estos dos impulsos instintivos y de sus implicaciones en el medio ambiente cultural externo. EL CONDUCTISMO. La psicologa conductista, llamada tambin dehaviorista, consiste en la reduccin de toda la conducta humana a la relacin estmulo-respuesta. Esta corriente psicolgica se ha desarrollado principalmente en U.S.A., y se caracteriza por rechazar los mtodos introspectivo y la realidad de la consciencia. Su norma fundamental consiste en atenerse slo a la conducta del animal y del hombre tal y como se nos ofrece a la observacin externa. No admite en absoluto la subjetividad y se esfuerza por ser una ciencia totalmente positiva. El principal representante del conductismo fue J.B. Watson. (1878-1958) y su teora la podemos resumir en dos apartados: 1.- No admitir otros elementos que los hechos observables de los seres vivos cuando estos tratan de adaptarse a su medio-ambiente. 2.- Limitarse al estudio de los estmulos que actan sobre el organismo de los vivientes, observando y analizando las respuestas que dichos estmulos provocan sobre ellos. MTODO INTROSPECTIVO: El mtodo introspectivo o de instropeccin es el utilizado por la psicologa profunda. Este mtodo se propone el estudio de los fenmenos de la conciencia, y supone que la manera ms adecuada para ello es que el propio individuo se autoanalize y autobserve. Consiste fundamentalmente en la auto-observacin del propio individuo que es el nico que tiene acceso a la propia consciencia la dificultad de este mtodo est en el peligro de caer en una pura subjetividad, sin posibilidad de comprobacin de ningn tipo. MTODO PSICOANALTICO: Este mtodo viene a ser una variante del mtodo de

instropeccin. La diferencia fundamental consiste en que en el mtodo de introspeccin se estudian los datos de la conciencia mientras que en este se insiste en los datos del inconsciente, obtenidos principalmente por la palabra asociacin. Freud es el iniciador de este mtodo supone que es imposible conocer las motivaciones de la conducta sn antes conocer las procesos del inconsciente. Apoyado en la asociacin libre de imgenes, Freud emprendi una tarea teraputica con sus pacientes, y a partir de ah, elabor una teora de la personalidad basada en las emociones ocultas reprimidas tanto por el individuo como por la sociedad. Atencion:Es el proceso por el que la mente toma posesin, de forma vivida y clara, de uno de los diversos objetos o trenes de pensamiento que aparecen simultneamente. Focalizacin yconcentracin de la conciencia son suesencia. Implica la retirada del pensamiento de varias cosas para tratar efectivamente otras. ATENCIN INTERNAO EXTERNA: Se denomina as en la medida en que la capacidad deatencin est dirigida hacia los propios procesos mentaleso a todo tipo de estimulacin interoceptiva, o bien hacia losestmulosque provienen del exterior. ATENCIN VOLUNTARIA E INVOLUNTARIA: Est determinada por la actitud activa o pasiva, del sujeto hacia los estmulos. En la atencin voluntaria es el sujeto quien decide el mbito de aplicacin de su capacidad atencional, mientras que laatencin involuntariao pasiva es el poder del estmulo el que atrae al sujeto. ATENCIN ABIERTA Y ATENCIN ENCUBIERTA: La atencin abierta va acompaada de una serie de respuestas motoras y fisiolgicas que producen modificaciones posturales en el sujeto; en la atencin encubierta no es posible detectar sus efectos mediante la observacin. ATENCIN DIVIDIDAY ATENCIN SELECTIVAO FOCALIZADA: Esta clasificacin viene determinada por el inters delsujeto. En laatencin divididason varios los estmulos osituaciones que entran en el campo atencional, en laatencin selectivael esfuerzo se dirige hacia un campoconcreto en el que pueden incidir otros procesos psquicos.EsteEste tipotipo dede atencinatencin sese utilizautiliza muchomucho comocomo mtodomtodo dedeinvestigacininvestigacindede lala eficaciaeficacia deldel procesamientoprocesamientosimultneosimultneo. ATENCIN VISUAL Y ATENCIN AUDITIVA: En funcin de la modalidad sensorial a la que se aplique yde la naturaleza del estmulo. Laatencin visualest msrelacionada con los conceptos espaciales, mientras que laatencinauditivalo est con parmetrostemporales. Sensacion: Es la capacidad de captar de forma analitica un objeto. Percepcion:Es la capacidad de captar de forma sintetica un objeto. Primero en el tiempo es la sensacion. Desarma el objeto. Y la percepcion reune todos los datos desarmados de la sensacion.

Imaginacion
Imaginacin y percepcin. Segn David Hume, la diferencia principal entre lo percibido y lo imaginado estriba en el grado de viveza; las imgenes pensadas son dbiles copias de las percepciones originales. Segn este concepto, lo imaginado es una representacin o un eco de lo percibido. La imaginacin ser, pues, un recuerdo de las huellas dejadas en la memoria por las percepciones. La memoria y el aprendizaje estn ntimamente relacionadas con la funcin imaginativa.los materiales

de nuestra imaginacin son iguales a los acumulados en la memoria. Y, puesto que el material mnmico es captado por nuestros sentidos, los elementos de la imaginacin son los mismos que los de la percepcin. La imaginacin no produce nuevos materiales, pero combina los de la percepcin y el conocimiento elaborndolos o simplificndolos. Distinguiremos dos tipos bsicos de imaginacin: la reproductiva y la productiva. Ambas implican varias formas de sensibilidad, una o algunas de las cuales dominan en el individuo. Estas formas son: visual, auditiva, kinestsica (motora), olfatoria, tctil, verbal y gustativa. La imaginacin puede dividirse, adems, en objetiva y subjetiva. Si un artista posee una imaginacin objetiva interpreta los objetos tal como los ven la mayora de las gentes; si su fantasa es subjetiva, utiliza el objeto como apoyo para fijar sus sentimientos personales.

Memoria : Es la capacidad de conservar y evocar mentalmente, hechos pasados reconociendolos

como pertenecientes a nuestra experiencia anterior y localizandolo en el tiempo. Ejemplo. Un aroma determinado nos trae el recuerdo inmediato de una flor y todo lo que se relaciona con ella. Tipos de memoria Memoria Auditiva Es la mas importante ya que a esta le debemos el lenguaje de nuestra lengua materna. Memoria Visual Registra con facilidad las cosas que se pueden ver. Memoria Tactil Permite reconocer un objeto al tener contacto con ellos y descubrir sus caracteristicas como la superficie del objeto. Memoria Gustativa Este sentido no esta muy desarrollado por el hombre, con la exepcion de aquellas personas que la usan mas como los catadores. Memoria Olfativa Permite memorizar olores mediante el olfato Memoria Inmediata: Este tipo de memoria consiste en un anlisis sensorial de la informacin. Es reciente. Memoria a Corto Plazo. Luego de un anlisis perceptivo que acabamos de sealar, permite retener la informacin pero en un lapso muy breve. Memoria a largo plazo: Se trata de la informacin que se almacena y no se borra nunca. Ejemplo. Direccin, telfono. EL OLVIDO Es la desaparicin progresiva de muchos recuerdos Es una funcin mental importante ya que se selecciona y se retiene lo ms valioso y se elimina lo que es menos importante. Patologa de la memoria La Amnesia: Es la eliminacin parcial y progresiva de hechos importantes del pasado. Ejemplo. No poder recordar los mejores das de su infancia. La Hipermnesia: Exaltacin instantnea y exagerada de la memoria .Aparece en algunas situaciones emocionales de peligro (como una visin panormica de toda la vida) y en el curso de accesos manacos o por efecto de ciertas drogas (anfetaminas, LSD, etc). Tambin es una aptitud espectacular en algunos dbiles mentales, calculadores prodigiosos y repetidores de innumerables listados de la gua telefnica. La Paramnesia: Es la alucinacin de la memoria, el individuo recuerda hechos que jams a vivido. Puede presentarse en epilpticos o personas mentalmente enfermas. Inteligencia: la inteligencia se define como la capacidad de adquirir conocimiento o entendimiento y de utilizarlo en situaciones novedosas. Inteligencia corporal - cenestsica : habilidad para utilizar el cuerpo , diestramente, con propsitos expresivos y dirigidos principalmente a las habilidades motrices. Adems habilidad para manejar herramientas y objetos. (bailarn ,atleta)

Inteligencia interpersonal : habilidad para detectar y responder apropiadamente a los cambios de humor, temperamentos, motivaciones, e intenciones de otros. (terapeutas,vendedores) Inteligencia musical : habilidad para producir y apreciar el tono, el ritmo (meloda) y los matices de sonidos estticos ; comprensin de forma de expresividad musical. (violinista,compositor) Inteligencia espacial : habilidad para percibir el mundo visual - espacial de forma precisa, para ejecutar transformaciones de estas percepciones ,y recrear aspectos de la experiencia visual en la ausencia de estmulos relevantes. (escultor,navegante) Inteligencia lgico - matemtica : sensibilidad y capacidad para detectar patrones lgicos o numricos ; habilidad para detectar cadenas largas de razonamiento lgico. (matemtico, cientfico) Inteligencia lingstica : sensibilidad por los ritmos y significados de las palabras y de las diferentes funciones del lenguaje. (poeta,periodista) Inteligencia emocional : habilidad para discriminar sentimientos internos complejos y utilizarlos para guiar la conducta propia de cada uno ; conocimiento de las fuerzas propias de las habilidades, deseos e inteligencias ( persona con autoconocimiento preciso y detallado) Afectividad: Es el conjunto de emociones y sentimientos que un individuo puede experimentar a travez de las distintas situaciones que vive. VIDA AFECTIVA: El placer, el dolor, emociones, sentimientos, las pasiones y, de un modo general, todos los estados que presentan un carcter agradable o desagradable. Pasion-Sentimiento-Emocion La emocion es una alteracion del animo, esta puede ser intensa y pasajera, agradable o penosa. El sentimiento es el resultado de una emocion. Como el amor, la alegria, la tristeza,pena. Pasion es una emocion o sentimiento muy intenso, es un deseo intenso, es una aficion o interes desmedido por algo. Clasificacion (amor erotico y de agape) Agape es el amor desinteresado,altruista e incondicional. Como el amor de los padres. Amor erotico es relatico a lo sexual. Cuando no se presta atencion a las necesidades basicas y emocionales de la pareja solo a las necesidades sexuales. El amor erotico es solo atraccion sexual. El instinto, se ve como una capacidad para realizar, sin adiestramiento previo, comportamientos de una determinada pauta que alcanzan fines sin previcion de estos. Diferencia con el acto reflejo: El acto reflejo tiene un origen externo, es relativamente sencillo y rapido, y por regla general esta localizado, mientras que el insitnto parece originarse en el organismo del animal, es mas complejo, su realizacion llema mas tiempo y se nos presenta como una actividad global del ser vivo. UN EJEMPLO DE CONDUCTA INSTINTIVA: La danza de las abejas. La abeja obrera comunica a sus hermanas el angulo con respecto al sol en que se ubica la fuente de alimento y mediante la cantidad de movimientos del abdomen indica la distancia de esa fuente. Caracteristicas del instinto: Propio y universal para cada especie Posee finalidad adaptativa y spervivencia Es complejo, consta con una serie de pasos para su produccion Es heredado aunque suseptible a su modificacion