AMN Amn es mencionado por primera vez, en los Textos de las Pirmides, y lo encontramos como un dios local de la regin

de Tebas desde, al menos, la Dinasta XI , cuando cuatro reyes adoptaron el nombre de Amenemhat , Amn es preeminente. En el siguiente siglo, Amon desplaz a Montu , antiguo dios de la regin, y el ascendiente de los reyes tebanos de los Reinos Medio y Nuevo lo impulsaron, bajo la forma de Amn-Ra, hasta la posicin de dios supremo del panten egipcio. Amn se asoci con otras divinidades para constituir juntas la trada divina local de Tebas: su consorte, la diosa Mut que reemplaz a Amaunet en esta funcin y el dios local Khonsu, que fue venerado como hijo suyo. Su carcter fue evolucionando a travs de los siglos hasta poseer una rica y variada personalidad. Dios oculto : Sugiere que su naturaleza es esencialmente imperceptible y es posible que su nombre se refiriese originariamente a Amn, como el poder invisible del viento. Dios creador : Adems de ser miembro de la Ogdoada , de Hermpolis, Amn fue venerado como Amn Kamutef o Amn que ha completado su momento, un dios creador con forma de serpiente que se renovaba a s mismo. Durante la Dinasta XVIII , se deca que el templo de Karnak ocupaba el montculo del comienzo donde Amn cre el mundo. Varios himnos del Reino Nuevo ensalzan a Amn por haber creado el cosmos por medio de sus pensamientos, un importante paso en la evolucin teolgica de las ideas cosmognicas Dios solar : En el Libro de los Muertos, Amn es llamado mayor de los dioses del cielo oriental un epteto que refleja tanto su carcter primigenio, como su naturaleza asociada al sol, y un himno a Amn de la Dinasta XVIII conservado en una estela del Museo Britnico se refiere a Amn cuando se eleva con Horakhty, fundiendo directamente as al dios oculto con el dios solar. Al unirse con el dios Ra, bajo la forma compuesta de Amn-Ra, Amn adopt ciertos aspectos de la divinidad solar, aunque fueron claramente secundarios respecto a su naturaleza oculta. Dios de la fertilidad : A partir de la Dinasta XII , Amon Kamutef (literalmente toro de su madre) fue la forma itiflica de Amn, representada en escenas rituales en los templos de Tebas y, muy especialmente, en el templo de Luxor. El epteto sugiere tanto que el dios se haba creado a s mismo, como que transmite la energa sexual del toro que era el smbolo de fuerza y fertilidad por excelencia. Bajo este aspecto itiflico, Amn estaba emparentado con Min. Dios guerrero : Parece que una parte del carcter del antiguo dios de la guerra Montu, desplazado por Amn, fue absorbido por la nueva divinidad. Los monarcas tebanos de la XIII Dinasta , hicieron de su ciudad su punto de reunin contra los invasores hicsos y, cuando fueron expulsados de Egipto ( 1550 a .C.) Amn recibi el mrito de estas victorias militares. En el perodo posterior del Reino Nuevo, se le atribua especficamente el mrito de la exitosa estrategia militar. Rey de los dioses : El versculo 1540 de los Textos de las Pirmides afirma: tu has venido, oh rey, como el hijo de Geb sobre el trono de Amn, y desde el Reino Medio fue denominado Seor de los Tronos de las Dos Tierras del Alto y el Bajo Egipto. En poca Ptolemaica Amn fue equipado con Zeus.

 Dios universal : Amn fue un dios universal que impregnaba el cosmos y todo lo que este contena. Aunque haba otros dioses cuya naturaleza poda ser considerada universal, es en Amn donde encontramos un fundamento desarrollado, que justifique esta reivindicacin. Por lo general, se representaba a Amn con forma humana llevando una falda corta, una tnica con un dibujo de plumas y una corona con dos plumas, las cuales podran reflejar algn aspecto del dualismo bsico que impregna el simbolismo egipcio, y cada pluma se divida en siete partes, apareciendo as otro significativo nmero. El color original de Amn es el rojo, como el de la mayora de los dioses, pero tras el perodo de Amarna, el dios aparece tambin en color azul, posiblemente con la intencin de simbolizar sus aspectos como divinidad del aire y de la creatividad primigenia. Cuando se le representa de pie, Amn est en la pose de andar, aunque en su representacin como Min tiene las piernas juntas y, como corresponda a su posicin de rey de los dioses, tambin fue representado sentado en un trono. Debido a su vigor procreador, el carnero era un animal indicado para simbolizar a Amn. Los caminos que llevaban al principal templo de Amn en Karnak, estaban flanqueados por este animal tumbado o leones con cabeza de carnero que simbolizaban al dios. La gran barca del festival de Amn seor de los dos cuernos estaba decorada con cabeza de carnero. En ocasiones se le representaba con cuerpo humano con la misma cabeza. Tambin el ganso del Nilo era un smbolo de Amn, posiblemente debido a su asociacin con la creacin del mundo primigenio. Tambin se le puede asociar con una serpiente, aunque suele ser en raras ocasiones Su principal culto estaba en la ciudad de Tebas. Su ascenso como dios principal comenz durante el Reino Medio, pero sabemos poco acerca de su culto en este perodo, es a partir del Reino Nuevo, cuando el dios ascendi a la posicin de dios supremo del estado. El nmero de monumentos que se construyeron en esta poca fue sorprendente, de manera que Amn fue venerado en muchos templos a lo largo de todo Egipto, pero en Tebas, en la orilla oriental del Nilo, fueron ampliados dos templos que fueron sus principales lugares de culto, el templo de Amn en Karnak Ipet-isut (el ms selecto de los lugares) es la mayor edificacin religiosa jams construida. Este templo estaba conectado por medio de una va procesional con Ipet-resyt (el santuario meridional) del templo de Luxor que el dios visitaba anualmente en el festival de Opet. En la orilla occidental tebana Amn tena tambin pequeas, aunque teolgicamente importantes, reas de culto en los templos de: Deir el-Bahari, Medinet Habu y otros lugares que eran visitados por el dios en las procesiones de los festivales que cruzaban el ro y viajaban de un santuario a otro en la Bella Fiesta del Valle Como resultado de las donaciones regias, que siguieron a las exitosas campaas militares durante el Reino Nuevo, y otras fuentes de ingresos, fluy una enorme riqueza haca el centro cultual de Amn en Tebas, de manera que en la poca de Ajenatn ( 1353 a .C..) el sacerdocio de Amn posea una gran porcin de la riqueza y, sin duda del poder de Egipto. Amn fue el dios perseguido con ms firmeza durante la revolucin religiosa de Ajenatn, los nombres del dios fueron borrados de todos los templos de Egipto. En el perodo siguiente se restaur el nombre de Amn y este dios recuper rpidamente su prestigio y su poder. Amn fue considerado: Visir del humilde, aquel que acude a la llamada del pobre, Amn del Camino. El dios estaba bien representado en los conjuros y encantamientos de la magia egipcia y se le consideraba como un dios que curaba las dolencias oculares.1

Club, R. J. (s.f.). http://www.ibericadeegiptologia.com. Recuperado el 27 de 03 de 2012, de http://www.ibericadeegiptologia.com/index.php?option=com_content&task=view&id=77&Itemid=503

PTAH

Ptah fue uno de los dioses ms antiguos de Egipto, pues sabemos de su existencia desde la I Dinasta. Sin embargo, en sus orgenes debi ser una deidad local cuya influencia evolucion y ampli lentamente con el paso de los aos. Incluso en los Textos de las Pirmides, Ptah, es mencionado muy pocas veces y slo de manera indirecta. Junto con la diosa leona Sejmet y Nefertem formaron la triada divina de Menfis. Pero Ptah desempe varias funciones importantes Ptah, seor de Menfis: la fundacin de la ciudad de Menfis inb-HD o Muros Blancos como capital administrativa de Egipto en el momento de la unificacin del pas alrededor del 3000 a .C.., tuvo, sin duda un profundo efecto en la evolucin de la importancia de Ptah, y pronto el dios se convirti en la divinidad principal de la regin. En el Reino Medio fue llamado Seor de ankh-tAwy , en referencia a la ciudad de de Menfis. Muchos estudiosos creen que el propio nombre de Egipto est basado en la forma griega del egipcio H wt-Ka-Ptah El templo del ka de Ptah. Menfis fue el origen de muchos de los ttulos de Ptah res-inb-f Ptah que est al sur de su muro y Ptah Kherty-bak-f Ptah que est bajo su moringa, en referencia a un antiguo dios rbol de Menfis que fue absorbido por Ptah en una fecha muy temprana. Ptah el artesano: Este aspecto de la identidad de Ptah era muy antiguo. El gran desarrollo artstico y cultural del Reino Antiguo y el gran aumento del nmero de artesanos que se necesitaban para sus necrpolis pudo influir en el ascenso de este dios. Durante el Reino Antiguo, el sumo sacerdote de Ptah llevaba el ttulo de wr - khrp-Hmwt gran gua de los artesanos. Ptah el creador: Como consecuencia de su identificacin con la artesana, o en competencia con ella, Ptah se convirti en dios de la creacin y fue conocido como el escultor de la tierra, que, igual que ocurra con el dios carnero Khnum, se crea que haba modelado todo en su torno de alfarero. Ptah dios ctnico y de la otra vida: Ptah asumi parte de los aspectos de Sokar y del dios menfita de la tierra Tatenen , de este modo, fue venerado a veces como Ptah-Tatenen y como Ptah-Sokar a pesar de no ser un dios asociado a la otra vida. Ptah oyente de plegarias: igual que a la mayora de .los dioses, los eptetos atribuidos a Ptah abarcaban un amplio espectro y posean un tono elogioso, entre estos ttulos honorficos estn: nfr-Hr misericordioso de rostro o nb-maat seor de la verdad, msDr -sDem la oreja que escucha En los permetros de los templos encontramos tambin santuarios o capillas de la oreja que escucha que servan para transmitir las plegarias individuales a la divinidad dentro del templo. El dios Ptah suele aparecer en esos santuarios, como, por ejemplo, en el construido a la entrada del gran templo funerario de Ramses III en Medinet Habu La iconografa de Ptah fue estable y conserv en lo esencial la misma forma durante la mayor parte de la poca dinstica. Ptah fue representado como una figura momiforme con los pies juntos y las manos sobresaliendo de su fuerte vendaje para sostener su caracterstico cetro was coronado por un smbolo anj sobre un pilar Dyed. Generalmente lleva como tocado un casquete muy ajustado a la cabeza sin ningn elemento adicional, aunque, en su asociacin con Osiris, Path suele ser representado con un pequeo disco en lo alto de su cabeza flanqueado por dos altas plumas.

A partir del Reino Medio, Ptah lleva una barba recta en lugar de la clsica barba curvada de los dioses. Suele llevar una gran bola en la parte trasera de su vestimenta o un amplio collar con un contrapeso con un perfil de tuvo estrecho con forma de campana que cuelga en la espalda. Ptah suele aparecer de pie encima de un pedestal similar al signo jeroglfico utilizado para escribir Maat y que recuerda a la barra de medidas que utilizaban los obreros egipcios, o bien sobre una plataforma escalonada que recordara al montculo primigenio. Su principal centro de culto fue la ciudad de Menfis, donde quedan pocos restos del principal templo, aunque, los testimonios encontrados indican que fue un gran complejo apropiado para un dios que ejerci un poder supremo en su regin durante ms de mil aos. El culto de Ptah se extendi por todo Egipto, de forma que lo encontramos en todos los grandes centros religiosos del pas. Tena su propio santuario dentro del recinto del gran templo de Amn en Karnak. Tambin fue venerado en la Nubia egipcia, donde tenemos constancia de su presencia en los templos de Abu Simbel, ed-Derr y Gerf Hussein. Como patrn de los artesanos, fue objeto de particular veneracin en la comunidad de obreros y artesanos de Deir el-Medina. Ptah desempe un papel importante en el aspecto funerario de la religin egipcia a travs de la ceremonia de apertura de la boca llevada a cabo en estatuas funerarias y sobre la momia del difunto por los sacerdotes stm, que utilizaban un cincel ritual de metal propio de los artesanos2

Club, R. J. (s.f.). http://www.ibericadeegiptologia.com. Recuperado el 27 de 03 de 2012, de http://www.ibericadeegiptologia.com/index.php?option=com_content&task=view&id=77&Itemid=503