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A Sagrada Comunho fora da Missa e A comunho e o vitico administrados aos doentes por ministro extraordinrio Orientaes e ritos a serem

usados A colaborao dos fiis no ordenados no ministrio pastoral Nos documentos conciliares, entre os vrios aspectos da participao dos fiis no ordenados na misso da Igreja, toma-se em considerao a sua colaborao direta nas tarefas especficas dos pastores, como por exemplo, no ensino da doutrina crist, nalguns atos litrgicos e na cura de almas. Porm, no que respeita ao exerccio de seu mnus, esto submetidos plenamente superior orientao eclesistica.[1]. Com efeito, quando a necessidade ou a utilidade da Igreja requer, os pastores podem, segundo as normas estabelecidas pelo direito universal, confiar aos fiis leigos certos ofcios e funes que, embora ligados ao seu prprio ministrio de pastores, no exigem contudo o carter da Ordem[2]. Quanto a estas tarefas ou funes, os fiis no ordenados no tem direito a exerce-las mas sohbeis para ser assumidos pelos Pastores sagrados para aqueles ofcios eclesisticos e encargos que podem desempenhar segundo as prescries do direito, ou ainda, na falta de ministros ordenados podem suprir alguns dos seus ofcios de acordo com as prescries do direito. luz destes princpios acima recordados, apresentaremos algumas disposies prticas no que se refere s celebraes dominicais na ausncia do presbtero e o apostolado dos enfermos. A - As Celebraes dominicais na ausncia do presbtero Em sua Carta Apostlica Dies Domini, o Papa Joo Paulo II nos apresenta brevemente o problema dasAssemblias dominicais, na ausncia do sacerdote: Permanece o problema das parquias que no podem usufruir do ministrio dum sacerdote que celebre a Eucaristia dominical. Isto sucede freqentemente nas jovens Igrejas, onde um nico sacerdote tem a responsabilidade pastoral de fiis dispersos por um vasto territrio. Podem-se verificar situaes de emergncia tambm nos pases de secular tradio crist, quando a rarefao do clero j no permite assegurar a presena do sacerdote em cada uma das comunidades paroquiais. A Igreja, perante o caso de impossibilidade da celebrao eucarstica, recomenda a convocao de assemblias dominicais na ausncia do sacerdote, segundo as indicaes e diretrizes emanadas pela Santa S e confiadas, para a sua aplicao, s Conferncias Episcopais. No entanto, o objetivo em vista deve continuar a ser a celebrao do sacrifcio da Missa, que a nica verdadeira atualizao da Pscoa do Senhor, a nica realizao completa da assemblia eucarstica que o sacerdote preside in persona Christi, repartindo o po da Palavra e o da Eucaristia. Portanto, ho de tomar-se todas as medidas necessrias a nvel pastoral, para que os fiis, habitualmente privados da celebrao eucarstica, possam beneficiar dela o maior nmero de vezes possvel, quer garantindo a presena peridica dum sacerdote, quer valorizando todas as ocasies de organizar o encontro num lugar central e acessvel aos diversos grupos distantes[3]. Na instruo acerca de algumas questes sobre a colaborao dos fiis leigos no sagrado ministrio dos sacerdotes, ns encontramos dois pargrafos a respeito das celebraes

dominicais que acontecem na ausncia do presbtero[4]: 1. Em alguns lugares, as celebraes dominicais so presididas, na falta de presbteros ou diconos, por fiis no ordenados. Esse servio, to importante quanto delicado, desempenhado segundo o esprito e as normas especficas emanadas, a esse respeito, pela competente Autoridade eclesistica. Para presidir as mencionadas celebraes, o fiel no ordenado dever ter um mandato especial do Bispo, que dever dar as indicaes oportunas acerca da durao do lugar das condies e do presbtero responsvel. 2. Tais celebraes, cujos textos devero ser aprovados pela Autoridade eclesistica competente, configuram-se sempre como solues temporrias. proibido inserir na sua estrutura elementos prprios da liturgia sacrifical, sobretudo a orao eucarstica, ainda que em forma de narrativa, para no induzir os fiis ao erro. Para este fim, deve-se recordar sempre aos participantes destas celebraes que elas no substituem o Sacrifcio Eucarstico e que o preceito dominical satisfeito somente atravs da participao na Santa Missa. Nesses casos, onde as distncias e as condies fsicas o permitirem, os fiis devem ser estimulados e ajudados a fazer o possvel para cumprir o preceito. RITO DA SAGRADA COMUNHO FORA DA MISSA 1. RITO COM UMA CELEBRAO MAIS EXTENSA DA PALAVRA DE DEUS Esta forma ser usada principalmente quando no houver celebrao da Missa ou quando se distribuir a Sagrada Comunho em horrio preestabelecido, de modo que os fiis se alimentem tambm da mesa da Palavra de Deus. Ouvindo a Palavra de Deus, os fiis reconhecem que as maravilhas de Deus ento anunciadas alcanam seu ponto culminante no mistrio pascal, cujo memorial se celebra sacramentalmente na Missa e do qual participam pela Comunho. Alm disso, acolhendo a Palavra do Senhor e alimentando-se dela, so conduzidos em ao de graas a uma participao frutuosa nos mistrios da salvao. Ritos Iniciais Reunidos os fiis e tudo preparado, o ministro sada os presentes. Se for sacerdote ou dicono, diz: jA graa de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunho do Esprito Santo estejam convosco. Todos respondem: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo. Ou: k A graa e a paz de Deus, nosso Pai, e de Jesus Cristo, nosso Senhor, estejam convosco. Todos respondem: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo. Ou: l O Senhor esteja convosco. Todos respondem: Ele est no meio de ns. Se o ministro no for sacerdote ou dicono, sada os presente com estas palavras ou outras

semelhantes: Irmos, bendizei a Deus que em sua bondade nos (ou: vos) convida para a mesa do Corpo de Cristo. Todos respondem: Bendito seja Deus para sempre. Podem-se usar tambm outras palavras da Sagrada Escritura com as quais os fiis costumam saudar-se. Segue-se o ato penitencial. O ministro convida penitncia os que vo comungar. jIrmos e irms, reconheamos as nossas culpas para celebrarmos dignamente os santos mistrios. Aps um momento de silencio, o ministro convida confisso: Confessemos os nossos pecados: E todos prosseguem: Confesso a Deus todo-poderoso e a vs, irmos e irms, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, atos e omisses, e, batendo no peito, dizem: por minha culpa, minha to grande culpa. Em seguida, continuam: E peo Virgem Maria, aos anjos e santos e a vs, irmos e irms, que rogueis por mim a Deus, nosso Senhor. O ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Outras frmulas do Ato Penitencial: O ministro convida os fiis penitncia: kIrmos e irms, reconheamos os nossos pecados para participarmos dignamente desta santa celebrao. Aps um momento de silencio, o ministro diz: Tende compaixo de ns, Senhor. Todos respondem: Porque somos pecadores. O ministro: Manifestai, Senhor, a vossa misericrdia Todos respondem: E dai-nos a vossa salvao.

E o ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Ou: O ministro convida os fiis penitncia: lIrmos e irms, reconheamos os nossos pecados para participarmos dignamente desta santa celebrao. Faz-se um momento de silncio. Em seguida, o ministro ou algum dos presentes prope as seguintes invocaes ou outras semelhantes, com Senhor, tende piedade de ns: Senhor, que pelo vosso mistrio pascal nos obtivestes a salvao, tende piedade de ns. Todos: Senhor, tende piedade de ns. Ministro: Cristo, que no cessais de renovar entre ns as maravilhas da vossa paixo, tende piedade de ns. Todos: Cristo, tende piedade de ns. Ministro: Senhor, que pela recepo do vosso Corpo nos tornais participantes do Sacrifcio pascal, tende piedade de ns. Todos: Senhor, tende piedade de ns. O ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Celebrao da Palavra de Deus Segue-se a celebrao da Palavra como na Missa. As leituras podem ser tomadas da liturgia do dia, das leituras propostas para as Missas votivas da Santssima Eucaristia ou do Preciosssimo Sangue de Jesus (cf. Lecionrio III) ou das indicadas nos nn. 113-153 do Ritual da Sagrada Comunho e o culto do mistrio eucarstico fora da Missa. Tambm podem ser usadas, se parecer oportuno, outras leituras mais apropriadas s circunstncias, especialmente as da Missa votiva do Sagrado Corao de Jesus, indicadas nos nn. 154-188 do mesmo Ritual. Pode-se fazer uma ou mais leituras conforme parecer oportuno. Aps a primeira leitura, haja um

salmo ou outro canto que pode ser substitudo por um silncio sagrado. A celebrao da Palavra termina com a Orao dos fiis. Sagrada Comunho Terminada a Orao dos fiis, o ministro dirige-se ao lugar onde se conserva a Eucaristia, toma o recipiente ou cibrio com o Corpo do Senhor, coloca-se sobre o altar e faz genuflexo. Em seguida, convida orao do Senhor com estas palavras ou outras semelhantes: Rezemos, com amor e confiana, a orao que o Senhor Jesus nos ensinou: E todos prosseguem juntos: Pai nosso que estais nos cus, santificado seja o vosso nome; venha a ns o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no cu; o po nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai as nossas ofensas, assim como ns perdoamos a quem no tenha ofendido; e no nos deixeis cair em tentao, mas livrai-nos do mal. Em seguida, se for oportuno, convida os fiis com estas palavras ou outras semelhantes: jIrmos e irms, saudai-vos em Cristo Jesus. Ou: kComo filhos e filhas do Deus da paz, saudai-vos com um gesto de comunho fraterna. E todos, segundo o costume do lugar, manifestam uns aos outros a paz e a caridade. O ministro faz genuflexo, toma a hstia e, elevando-a sobre o recipiente ou cibrio, diz em voz alta, voltado para os que vo comungar. jFelizes os convidados para a Ceia do Senhor. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Ou: kQuem come minha Carne e bebe meu Sangue permanece em mim e eu nele. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. E os que vo comungar acrescentam uma s vez Senhor, eu no sou digno (a) de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo(a). Se o prprio ministro comungar, reza em silncio: Que o Corpo de Cristo me guarde para a vida eterna. E comunga o Corpo de Cristo. Toma o recipiente ou o cibrio e, mostrando a hstia um pouco elevada aos que vo comungar, diz a cada um: O Corpo de Cristo. E o que vai comungar responde: Amm. E recebe a Comunho. Durante a distribuio da Comunho pode-se cantar, se for oportuno, um canto apropriado. Terminada a distribuio da Comunho, o ministro recolhe no cibrio os fragmentos que houver

e, se for oportuno, purifica as mos. Se ainda houver partculas recoloca o Sacramento no tabernculo e faz genuflexo. Pode-se guardar durante algum tempo um sagrado silncio ou entoar um salmo ou canto de louvor. A seguir, o ministro conclui com a orao: Oremos. jSenhor Jesus Cristo, neste admirvel sacramento, nos deixastes o memorial da vossa paixo. Dai-nos venerar com to grande amor o mistrio do vosso Corpo e do vosso Sangue, que possamos colher continuamente os frutos da vossa redeno. Vs que viveis e reinais para sempre. Todos respondem: Amm. Outras oraes escolha: k Deus, que pelo mistrio pascal do vosso Filho unignito, levastes plenitude a obra da salvao dos seres humanos, concedei-nos que, proclamando com f a morte e a ressurreio do vosso Filho nos sinais do sacramento, sintamos crescer continuamente em ns a graa da vossa salvao. Por Cristo, nosso Senhor. Ou: l Santificai-nos, Deus, pela comunho vossa mesa, para que o Corpo e o Sangue de Cristo unam todos os irmos e irms. Por Cristo, nosso Senhor. No tempo pascal diz-se uma das seguintes oraes: j Deus derramai em ns o vosso Esprito de caridade, para que, saciados pelos sacramentos pascais, permaneamos unidos no vosso amor. Por Cristo, nosso Senhor. kDeus eterno e todo-poderoso, que pela ressurreio de Cristo nos renovais para a vida eterna fazei frutificar em ns o Sacramento pascal, e infundi em nossos coraes a fortaleza deste sacramento salutar. Por Cristo, nosso Senhor. Ritos Finais O ministro, se for oportuno ou dicono, abrindo os braos, sada o povo: O Senhor esteja convosco. Todos: Ele est no meio de ns. E abenoa o povo dizendo: Abenoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho e Esprito Santo. Todos respondem: Amm. Em lugar desta frmula pode ser usada tambm a bno solene com a orao sobre o povo, conforme vem indicado para a bno no fim da Missa no Missal Romano.

Se o ministro no for sacerdote ou dicono, invocando a bno de Deus, persigna-se dizendo: j Que o Senhor nos abenoe, guarde-nos de todo o mal e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Ou: kO Senhor todo-poderoso e cheio de misericrdia, Pai e Filho e Esprito Santo nos abenoe e nos guarde. Todos respondem: Amm. Por fim o ministro diz: Ide em paz e o Senhor vos acompanhe. Todos respondem: Graas a Deus. Feita a devida reverncia, o ministro retira-se. 2. RITO COM UMA CELEBRAO MAIS BREVE DA PALAVRA DE DEUS Ritos Iniciais Reunidos os fiis e tudo preparado, o ministro sada os que vo comungar. Se for sacerdote ou dicono, diz: jA graa de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunho do Esprito Santo estejam convosco. Todos respondem: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo. Ou: k A graa e a paz de Deus, nosso Pai, e de Jesus Cristo, nosso Senhor, estejam convosco. Todos respondem: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo. Ou: l O Senhor esteja convosco. Todos respondem: Ele est no meio de ns. Se o ministro no for sacerdote ou dicono, sada os presente com estas palavras ou outras semelhantes: Irmos, bendizei a Deus que em sua bondade nos (ou: vos) convida para a mesa do Corpo de Cristo. Todos respondem: Bendito seja Deus para sempre.

Podem-se usar tambm outras palavras da Sagrada Escritura com as quais os fiis costumam saudar-se. Segue-se o ato penitencial. O ministro convida penitncia os que vo comungar. jIrmos e irms, reconheamos as nossas culpas para celebrarmos dignamente os santos mistrios. Aps um momento de silencio, o ministro convida confisso: Confessemos os nossos pecados: E todos prosseguem: Confesso a Deus todo-poderoso e a vs, irmos e irms, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, atos e omisses, e, batendo no peito, dizem: por minha culpa, minha to grande culpa. Em seguida, continuam: E peo Virgem Maria, aos anjos e santos e a vs, irmos e irms, que rogueis por mim a Deus, nosso Senhor. O ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Outras frmulas do Ato Penitencial: O ministro convida os fiis penitncia: kIrmos e irms, reconheamos os nossos pecados para participarmos dignamente desta santa celebrao. Aps um momento de silencio, o ministro diz: Tende compaixo de ns, Senhor. Todos respondem: Porque somos pecadores. O ministro: Manifestai, Senhor, a vossa misericrdia Todos respondem: E dai-nos a vossa salvao. E o ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm.

Ou: O ministro convida os fiis penitncia: lIrmos e irms, reconheamos os nossos pecados para participarmos dignamente desta santa celebrao. Faz-se um momento de silncio. Em seguida, o ministro ou algum dos presentes prope as seguintes invocaes ou outras semelhantes, com Senhor, tende piedade de ns: Senhor, que pelo vosso mistrio pascal nos obtivestes a salvao, tende piedade de ns. Todos: Senhor, tende piedade de ns. Ministro: Cristo, que no cessais de renovar entre ns as maravilhas da vossa paixo, tende piedade de ns. Todos: Cristo, tende piedade de ns. Ministro: Senhor, que pela recepo do vosso Corpo nos tornais participantes do Sacrifcio pascal, tende piedade de ns. Todos: Senhor, tende piedade de ns. O ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Breve leitura da Palavra de Deus Omitida a celebrao da Palavra de Deus, um dos presentes ou o prprio ministro l, se for oportuno um breve texto da Sagrada Escritura em que se fale do Po da Vida. Jo 6, 54-55: Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. Porque a minha carne verdadeira comida e o meu sangue, verdadeira bebida. Jo 6, 54-58 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. Porque a minha carne verdadeira comida e o meu sangue, verdadeira bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Como o Pai,

que vive, me enviou, e eu vivo por causa do Pai, assim o que de mim se alimenta viver por causa de mim. Este o po que desceu do cu. No como aquele que os vossos pais comeram. Eles morreram. Aquele que come deste po viver para sempre. Ou ainda: Jo 14,6; Jo 14,23; Jo 15,4; 1 Cor 11,26. Sagrada Comunho O ministro toma o recipiente ou cibrio com o Corpo do Senhor, coloca-o sobre o altar e faz genuflexo. Em seguida, convida orao do Senhor com estas palavras ou outras semelhantes: Rezemos, com amor e confiana, a orao que o Senhor Jesus nos ensinou: E todos prosseguem juntos: Pai nosso que estais nos cus, santificado seja o vosso nome; venha a ns o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no cu; o po nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai as nossas ofensas, assim como ns perdoamos a quem no tenha ofendido; e no nos deixeis cair em tentao, mas livrai-nos do mal. O ministro faz genuflexo, toma a hstia e, elevando-a sobre o recipiente ou cibrio, diz em voz alta, voltado para os que vo comungar: jFelizes os convidados para a Ceia do Senhor! Ou: kProvai e vede como o Senhor bom; feliz de quem nele encontra o seu refgio. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. E os que vo comungar acrescentam uma s vez Senhor, eu no sou digno(a) de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo(a). Se o prprio ministro comungar, reza em silncio: Que o Corpo de Cristo me guarde para a vida eterna. E comunga o Corpo de Cristo. A seguir, toma o recipiente ou o cibrio e, mostrando a hstia um pouco elevada aos que vo comungar, diz a cada um: O Corpo de Cristo. E o que vai comungar responde: Amm. E recebe a Comunho. Terminada a distribuio da Comunho, o ministro recolhe no cibrio os fragmentos que houver e, se for oportuno, purifica as mos. Se ainda houver partculas recoloca o Sacramento no tabernculo e faz genuflexo. Pode-se guardar durante algum tempo um sagrado silncio ou entoar um salmo ou canto de louvor. A seguir, o ministro conclui com a orao: Oremos.

jSenhor Jesus Cristo, neste admirvel sacramento, nos deixastes o memorial da vossa paixo. Dai-nos venerar com to grande amor o mistrio do vosso Corpo e do vosso Sangue, que possamos colher continuamente os frutos da vossa redeno. Vs que viveis e reinais para sempre. Todos respondem: Amm. Outras oraes escolha: k Deus, que pelo mistrio pascal do vosso Filho unignito, levastes plenitude a obra da salvao dos seres humanos, concedei-nos que, proclamando com f a morte e a ressurreio do vosso Filho nos sinais do sacramento, sintamos crescer continuamente em ns a graa da vossa salvao. Por Cristo, nosso Senhor. Ou: l Santificai-nos, Deus, pela comunho vossa mesa, para que o Corpo e o Sangue de Cristo unam todos os irmos e irms. Por Cristo, nosso Senhor. No tempo pascal diz-se uma das seguintes oraes: j Deus derramai em ns o vosso Esprito de caridade, para que, saciados pelos sacramentos pascais, permaneamos unidos no vosso amor. Por Cristo, nosso Senhor. kDeus eterno e todo-poderoso, que pela ressurreio de Cristo nos renovais para a vida eterna fazei frutificar em ns o Sacramento pascal, e infundi em nossos coraes a fortaleza deste sacramento salutar. Por Cristo, nosso Senhor. Ritos Finais O ministro, se for oportuno ou dicono, abrindo os braos, sada o povo: O Senhor esteja convosco. Todos: Ele est no meio de ns. E abenoa o povo dizendo: Abenoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho e Esprito Santo. Todos respondem: Amm. Em lugar desta frmula pode ser usada tambm a bno solene com a orao sobre o povo, conforme vem indicado para a bno no fim da Missa no Missal Romano. Se o ministro no for sacerdote ou dicono, invocando a bno de Deus, persigna-se dizendo: j Que o Senhor nos abenoe, guarde-nos de todo o mal e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Ou:

kO Senhor todo-poderoso e cheio de misericrdia, Pai e Filho e Esprito Santo nos abenoe e nos guarde. Todos respondem: Amm. Por fim o ministro diz: Ide em paz e o Senhor vos acompanhe. Todos respondem: Graas a Deus. Feita a devida reverncia, o ministro retira-se. B - A comunho e o vitico administrados aos doentes por ministro extraordinrio Na mesma instruo citada acima, encontramos dois pargrafos com disposies prticas a respeito do apostolado dos enfermos[5]: 1. Neste campo, os fiis no ordenados podem oferecer uma valiosa colaborao. So inumerveis os testemunhos de obras e de gestos de caridade que pessoas no ordenadas, individualmente ou em formas de apostolado comunitrio, realizam em favor dos enfermos. Eles constituem uma presena crist de primeira linha no mundo do sofrimento e da doena. Onde os fiis no ordenados acompanham os enfermos nos momentos mais graves, precpuo dever suscitar neles o desejo dos sacramentos da Penitncia e da Uno dos Enfermos, favorecendo as suas disposies e ajudando-os a se preparar para uma boa confisso sacramental e individual, como tambm para receber a Sagrada Uno. Quando recorrem ao uso dos sacramentais, os fiis no ordenados cuidaro que tais gestos no sejam confundidos com os sacramentos, cuja administrao prpria e exclusiva do Bispo e do Presbtero. Em nenhum caso pode fazer unes quem no sacerdote, nem com o leo abenoado para a Uno dos Enfermos, nem com leo no abenoado. 2. Para a administrao deste sacramento, a legislao cannica acolhe a doutrina teologicamente certa e a praxe multissecular da Igreja, segundo as quais o nico ministro vlido o sacerdote. Essas normas so plenamente coerentes com o mistrio teolgico significado e realizado por meio do exerccio do servio sacerdotal. Deve se afirmar que a reserva exclusiva do ministrio da Uno ao sacerdote posta em relao ao liame do mencionado sacramento com o perdo dos pecados e a digna recepo da Eucaristia. Nenhum outro pode desempenhar a funo de ministro Ordinrio ou extraordinrio do sacramento e qualquer ao nesse sentido constitui simulao do sacramento. Tendo colocado estas duas normas, apresentaremos o rito ordinrio da Comunho aos enfermos e tambm um rito mais breve que pode ser usado em alguns casos. 1. RITO ORDINRIO DA COMUNHO DOS ENFERMOS Ritos iniciais O ministro, com veste conveniente a esta funo, aproxima-se e sada cordialmente o enfermo e todos os presentes, acrescentando se for o caso, a seguinte saudao: A paz esteja nesta casa e com todos os seus habitantes. Em seguida, depondo o Sacramento sobre a mesa, adora-o com todos os presentes.

O ministro convida o doente e os demais presentes ao ato penitencial: Irmos e irms, Reconheamos os nossos pecados, para participarmos dignamente desta santa celebrao. Confessemos os nossos pecados: Confesso a Deus todo-poderoso e a vs, irmos e irms, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, atos e omisses, E batendo no peito, dizem: por minha culpa, minha to grande culpa. E peo a Virgem Maria, aos anjos e santos e a vs, irmos e irms que rogueis por mim a Deus, nosso Senhor. O ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Breve leitura da Palavra de Deus Se for conveniente, poder ser lido por um dos presentes ou pelo prprio ministro um texto da Escritura, como, por exemplo: Jo 6, 54-55: Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. Porque a minha carne verdadeira comida e o meu sangue, verdadeira bebida. Jo 6, 54-58 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. Porque a minha carne verdadeira comida e o meu sangue, verdadeira bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo por causa do Pai, assim o que de mim se alimenta viver por causa de mim. Este o po que desceu do cu. No como aquele que os vossos pais comeram. Eles morreram. Aquele que come deste po viver para sempre. Ou ainda: Jo 14,6; Jo 14,23; Jo 15,4; 1 Cor 11,26. Sagrada Comunho O ministro, com estas palavras ou outras semelhantes introduz a orao do Senhor: Agora, todos juntos, rezemos a Deus,

como nosso Senhor Jesus Cristo nos ensinou: Pai nosso que estais nos cus ... O ministro apresenta o Santssimo Sacramento, dizendo: Felizes os convidados para a Ceia do Senhor! ou: Provai e vede como o Senhor bom; feliz de quem nele encontra o seu refgio. Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. O doente e os que forem comungar dizem uma s vez: Senhor, eu no sou digno(a) de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo(a). O ministro aproxima-se do doente, apresenta-lhe o Sacramento e diz: O Corpo de Cristo. O doente responde: Amm. As outras pessoas que vo comungar recebem a Comunho como de costume. Depois da distribuio da Comunho, o ministro faz a purificao de costume. Se for conveniente, observe-se o silncio sagrado por algum tempo. Em seguida, o ministro conclui com uma das seguintes oraes: Oremos: Senhor, Pai Santo, Deus todo-poderosos, ns vos pedimos confiantes que o sagrado Corpo de vosso Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, seja para nosso irmo (nossa irm) remdio de eternidade, tanto para o corpo como para a alma. Por Cristo nosso Senhor. Todos respondem: Amm. Deus todo-poderoso, que refazeis as nossas foras pelos vossos sacramentos, ns vos suplicamos a graa de vos servir por uma vida que vos agrade. Por Cristo, nosso Senhor. Todos respondem: Amm. No tempo pascal diz-se uma das seguintes oraes: Deus, derramai em ns o vossos Esprito de caridade, para que, saciados pelos sacramentos pascais, permaneamos unidos no vosso amor. Por Cristo nosso Senhor. Todos respondem: Amm.

Deus eterno e todo poderoso, que pela ressurreio de Cristo nos renovais para a vida eterna, fazei frutificar em ns o Sacramento pascal, e infundi em nossos coraes a fortaleza deste sacramento salutar. Por Cristo, nosso Senhor. Todos respondem: Amm. Ritos finais O ministro, invocando a bno de Deus, persigna-se, dizendo: O Senhor todo-poderoso e cheio de misericrdia, Pai e Filho e Esprito Santo, nos abenoe e nos guarde. Todos respondem: Amm. 2. RITO MAIS BREVE DA COMUNHO DOS ENFERMOS Usa-se este rito mais breve quando a Sagrada Comunho dada a muitos doentes em vrios quartos da mesma casa, como, por exemplo, nos hospitais, acrescentando-se, se for conveniente, alguns elementos do rito ordinrio. O Rito pode propiciar na igreja, na sacristia ou no quarto do primeiro doente, dizendo o ministro a seguinte antfona: j sagrado banquete de que somos os convivas, no qual recebemos o Cristo em comunho! nele se recorda a sua paixo, nosso corao se enche de graa e nos dado o penhor da glria que h de vir. Outras antfonas escolha: k Quo suave, Senhor, a ternura que para com teus filhos demonstraste: do cu nos deste um po que s doura, e alimento do pobre te tornaste!

l Salve, corpo verdadeiro, que da Virgem Me nasceste, e, salvando o mundo inteiro, sobre a cruz te ofereceste. Do teu lado, transpassado, sangue e gua derramaste; sejas na morte provado por aqueles que salvaste! Jesus, fonte de alegria, alimento da unidade; Jesus, filho de Maria, Salvador da humanidade! m Sou o po que traz a vida, que por vs desceu dos cus: vive sempre quem se nutre deste po, corpo de Deus. Dou ao mundo a minha carne, que da morte triunfou; dou aos homens o meu sangue, que aos escravos libertou.

O ministro, se possvel acompanhado por uma pessoa que leva uma vela, aproxima-se dos doentes e diz uma s vez a todos que estejam no mesmo aposento ou a cada comungante: Felizes os convidados para a Ceia do Senhor. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do

mundo. Cada comungante acrescenta uma s vez: Senhor, eu no sou digno(a) de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo(a). E recebe a comunho como de costume. O rito termina com a orao que pode ser recitada na igreja, na sacristia ou no ltimo quarto. Oremos. Senhor, Pai Santo, Deus todo-poderoso, ns vos pedimos confiantes que o sagrado Corpo (o sagrado Sangue) de vosso Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, seja para nosso irmo (nossa irm) remdio de eternidade, Por Cristo, nosso Senhor. Os presentes respondem: Amm.

3. O VITICO Ritos Iniciais O ministro, revestido com veste conveniente a esta funo (cf. n. 20). aproxima-se e sada cordialmente o enfermo e todos os presentes, acrescentando, se for o caso, a seguinte saudao: A paz esteja nesta casa e com todos os seus habitantes. Podem-se usar tambm outras palavras da Sagrada Escritura com as quais os fiis costumam saudar-se. Em seguida, depondo o Sacramento sobre a mesa, adora-o com todos os presentes. Dirige, ento, aos presentes esta exortao ou noutra mais adaptada s condies do doente: Caros irmos e irms, Nosso Senhor Jesus Cristo, antes de passar deste mundo para o Pai, deixou-nos o sacramento do seu Corpo e do seu Sangue, para que, na hora da nossa passagem desta vida para ele, fortificados por esse alimento da ltima viagem, nos encontrssemos munidos com o penhor das ressurreio. Unidos pela caridade ao nosso irmo ( nossa irm), rezemos por ele (a). E todos rezam por algum tempo em silncio. O ministro convida o enfermo e os demais presentes ao ato penitencial: j Irmos e irms, reconheamos os nossos pecados para participarmos dignamente desta santa celebrao. Aps uma pausa silenciosa, o ministro convida confisso: Confessemos os nossos pecados: E todos prosseguem: Confesso a Deus todo-poderoso e a vs, irmos e irms, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, atos e omisses, e batendo no peito, dizem:

por minha culpa, minha to grande culpa. Em seguida, continuam: E peo Virgem Maria, aos anjos e santos e a vs, irmos e irms, que rogueis por mim a Deus, nosso Senhor. O ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Outras frmulas penitenciais escolha: O ministro convida os fiis penitncia: k Irmos e irms, reconheamos os nossos pecados para participarmos dignamente desta santa celebrao. Aps uma pausa silenciosa, o ministro convida confisso: Tende compaixo de ns, Senhor. Todos respondem: Porque somos pecadores. O ministro: Manifestai, Senhor, a vossa misericrdia Todos respondem: E dai-nos a vossa salvao. E o ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Ou: O ministro convida os fiis penitncia: l Irmos e irms, reconheamos os nossos pecados para participarmos dignamente desta santa celebrao. Faz-se um momento de silncio. Em seguida, o ministro ou algum dos presentes porpe as seguintes invocaes ou outras semelhantes, com Senhor, tende piedade de ns: Senhor, que pelo vosso mistrio pascal nos obtivestes a salvao, tende piedade de ns. Todos: Senhor, tende piedade de ns.

Ministro: Cristo, que no cessais de renovar entre ns as maravilhas da vossa paixo, tende piedade de ns. Todos: Cristo, tende piedade de ns. Ministro: Senhor, que pela recepo do vosso Corpo nos tornais participantes do Sacrifcio pascal, tende piedade de ns. Todos: Senhor, tende piedade de ns. O ministro conclui: Deus todo-poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Todos respondem: Amm. Breve Leitura da Palavra de Deus Ser muito oportuno que um dos presentes ou o prprio ministro leia um breve texto da Sagrada Escritura, por exemplo: Jo 6, 54-58: j Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. Porque a minha carne verdadeira comida e o meu sangue, verdadeira bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece e mim e eu nele. Como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo por causa do Pai, assim o que de mim se alimenta viver por causa de mim. Este o po que desceu do cu. No como aquele que os vossos pais comeram. Eles morreram. Aquele que come deste po viver para sempre. Jo 14, 6: k Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ningum vai ao Pai seno por mim. Jo 15, 5: l Eu sou a videira e vs os ramos. Aquele que permanece em mim, e eu nele, esse produz muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. 1Jo 4, 16: m Tambm ns conhecemos o amor que Deus tem para conosco, e acreditamos nele. Deus amor: quem permanece no amor, permanece com Deus, e Deus permanece com ele.

Profisso de f batismal Convm que o enfermo, antes de receber o Vitico, renove a profisso de f batismal. Portanto, o ministro, aps breve introduo com palavras adequadas, interroga: Crs em Deus Pai todo-poderoso, criador do cu e da terra? R. Creio. Crs em Jesus Cristo, seu nico Filho, nosso Senhor, que nasceu da Virgem Maria, padeceu e foi sepultado, ressuscitou dos mortos e subiu ao cu? R. Creio. Crs no Esprito Santo, na Santa Igreja catlica, na comunho dos santos, na remisso dos pecados, na ressurreio dos mortos e na vida eterna? R. Creio. Preces pelo enfermo Em seguida, se as condies do enfermo o permitirem, faz-se uma breve splica, com estas palavras ou outras semelhantes, a que o doente responder, quanto possvel, com todos os presentes: Caros irmos e irms, invoquemos num s corao nosso Senhor Jesus Cristo: Senhor, que nos amastes at o fim, e vos entregastes morte para nos dar a vida, ns vos rogamos por nosso(a) irmo() N. R. Senhor, escutai a nossa prece. Senhor, que dissestes: Quem come a minha Carne e bebe o meu Sangue possui a vida eterna, ns vos rogamos por nosso(a) irmo() N. Senhor, que nos convidais ao banquete onde no haver mais dor nem pranto nem tristeza nem separao, ns vos rogamos por nosso(a) irmo() N. Vitico O ministro, com estas palavras ou outras semelhantes, introduz a orao do Senhor: Agora, todos juntos, roguemos a Deus, como nosso Senhor Jesus nos ensinou: E todos prosseguem juntos: Pai nosso que estais nos cus... O ministro apresenta o Santssimo Sacramento, dizendo: Felizes os convidados para a Ceia do Senhor! Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. O doente, se puder, e os outros que forem comungar, dizem: Senhor, eu no sou digno(a) de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo(a). O ministro aproxima-se do doente, apresenta-lhe o Sacramento e diz: O Corpo de Cristo (ou: o Sangue de Cristo). O doente responde: Amm.

E, imediatamente ou depois de ter dado a Comunho, o ministro acrescenta: Que ele te guarde e te conduza vida eterna! O doente responde: Amm. Aos presentes que desejam comungar ser dada a Comunho como de costume. Terminada a distribuio da Comunho, o ministro faz a purificao de costume. Se for conveniente, observe-se por algum tempo o silncio sagrado. Ritos finais A seguir, o ministro conclui com a orao: Oremos. j Deus em vosso Filho temos o caminho, a verdade e a vida; olhai com bondade o (a) vosso(a) servo(a) N. e fazei que, confiando em vossas promessas e renovado(a) pelo Corpo e o Sangue do vosso Filho, caminhe em paz para o vosso reino. Por Cristo, nosso Senhor. Todos respondem: Amm. Outra orao escolha: k Deus, salvao dos que crem em vs, concedei que o(a) vosso(a) filho(a) N., confortado(a) pelo Po e o Vinho celestes, possa chegar ao reino da luz e da vida. Por Cristo, nosso Senhor. Em seguida, o ministro diz: Que Deus esteja sempre contigo, te proteja com seu poder e te guarde em paz. Por fim, o ministro e os demais presentes podem saudar o enfermo desejando-lhe a paz.

[1] Cf. Conclio Vaticano II, Decreto Apostolicam actuositatem, 24. [2] JOO PAULO II, Exortao apostlica ps-sinodal Christifideles laici, 23. [3] JOO PAULO I, Carta Apostlica Dies Domini, n. 53. [4] MAGISTRIO DA IGREJA, Instruo acerca de algumas questes sobre a colaborao dos fiis leigos no
sagrado ministrio dos sacerdotes, art. 7. [5] MAGISTRIO DA IGREJA, Instruo acerca de algumas questes sobre a colaborao dos fiis leigos no sagrado ministrio dos sacerdotes, art. 9. ---------------------------------------------------------------Trabalho realizado por: Pe. Adenilon - (Coordenador da Pastoral de Liturgia Diocesana - Petrpolis - RJ)

Celebrao da Palavra.