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MEMRIA, REMEMORAO E LEMBRANA EM MAURICE HALBWACHS

Luana Aparecida Matos Leal1

Introduo

A Memria pode-se traduzir como as reminiscncias do passado, que afloram no pensamento de cada um, no momento presente; ou ainda, como a capacidade de armazenar dados ou informaes referentes a fatos vividos no passado. Partindo dessas definies cotidianas para um termo que perpassa por reas como Psicologia, Filosofia e Sociologia e que j foi estudado igualmente por pesquisadores dessas mesmas reas, cabe classific-lo ento, como multimodal, multidisciplinar e multidimensional. Nessa perspectiva, situando a memria no campo da pesquisa, objetiva-se neste trabalho discutir alguns aspectos referentes memria, no seu carter social, sobretudo pelo que nos apresenta o terico Maurice Halbwachs (1877-1945), uma vez que a partir de seus estudos que se pensa em uma dimenso da memria que ultrapassa o plano individual, considerando que as memrias de um indivduo nunca so s suas e que nenhuma lembrana pode existir apartada da sociedade. Segundo esse autor, as memrias so construes dos grupos sociais, so eles que determinam o que memorvel e os lugares onde essa memria ser preservada. (HALBWACHS, 2006). Considerando ento esse recorte da memria, pretende-se com mais exclusividade apresentar e discutir o conceito de memria coletiva e em seguida entender como o autor em estudo apresenta a questo da rememorao e da durao de uma lembrana no tempo de um indivduo, ou seja, entender como o indivduo consegue lembrar. A escolha por esse recorte permite-nos aprofundar ento no conceito coletivo de memria, j que ela faz parte de nossas vidas, seja quando pensamos em lembranas que parecem ser apenas nossas, seja quando fazemos parte de um grupo. As lembranas da infncia na famlia e com os amigos, as relaes escolares e os grupos de trabalho mostram que essas recordaes so
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Mestranda do Programa de Ps - Graduao em Memria: Linguagem e Sociedade da Universidade Estadual do Sudoeste

da Bahia UESB, Campus Vitria da Conquista. Correio eletrnico: luamatosleal@yahoo.com.br

essencialmente memrias de grupo e que a memria individual s existe na medida em que esse indivduo um produto de um grupo (HALBWACHS, 2006). O presente trabalho privilegia ento uma discusso que apresenta a memria como essencialmente coletiva e a capacidade de lembrar mediante a presena no grupo. Para essa discusso, metodologicamente, o trabalho est estruturado da seguinte maneira: Inicialmente, apresenta-se uma explanao sobre memria individual e memria coletiva para Halbwachs, mostrando como o referido autor pensa sociologicamente a memria, privilegiando o seu carter coletivo; em seguida, pretende-se apresentar como este autor concebe o problema da recordao e da localizao das lembranas no tempo, partindo de um pressuposto inicial de que o indivduo se recorda mais facilmente dos fatos que viveu em grupo e de que essa lembrana dura o tempo em que esse grupo tambm existir na prtica ou na memria de seus integrantes.

Memria Individual e Memria Coletiva para Maurice Halbwachs

Segundo o que nos apresenta Jean Duvignaud, no prefcio de Memria Coletiva (2006), Maurice Halbwachs (1977-1945), estudioso durkheimiano, vai alm das teses psicologizantes da memria ao fazer um estudo dos contextos sociais da memria, inicialmente apresentado na obra

Os contextos sociais da memria (1925) e ratificado em sua obra pstuma Memria Coletiva,
publicada pela primeira vez em 1950, a partir de pesquisas deixadas pelo estudioso. Considerando primeiramente o carter psicolgico da memria, automtica a ideia de que lembrar de algo requer a existncia de um acontecimento e de um ator. Nessa perspectiva, temos a noo individual de memria, na medida em que entendemos que preciso haver uma pessoa que participou do fato, seja como ouvinte ou como ator, que se lembre daquele fato e que possa relat-lo e guard-lo. Temos ento, a noo de memria como faculdade de armazenamento de informaes e podemos classific-la como memria individual. Dessa ideia, surge a afirmao de que preciso que haja um testemunho para que um fato se perpetue e se torne memria para um grupo. A esse testemunho, segundo Halbwachs (2006) recorremos para reforar ou enfraquecer e tambm para completar o que sabemos de um evento sobre o qual j tivemos alguma informao (HALBWACHS, 2006, p. 29). Ainda segundo o mesmo

autor, o primeiro testemunho a que podemos recorrer ser sempre o nosso (HALBWACHS, 2006, p. 29). A relao entre o testemunho do eu e o testemunho do outro deve ser harmoniosa no sentido de que ambos devem se entender como fazendo parte de um mesmo grupo e o evento vivido e recordado deve ser comum aos membros desse grupo. Os estudos empreendidos por Halbwachs trazem, portanto, uma nova vertente para a noo de memria e apresenta ento os quadros sociais que compem a memria. Para ele, mesmo que aparentemente particular, a memria remete a um grupo; o indivduo carrega em si a lembrana, mas est sempre interagindo na sociedade, j que nossas lembranas permanecem coletivas e nos so lembradas por outros, ainda que se trate de eventos em que somente ns estivemos envolvidos e objetos que somente ns vimos (HALBWACHS, 2006, p. 30). A memria individual no deixa de existir, mas est enraizada em diferentes contextos, com a presena de diferentes participantes, e isso permite que haja uma transposio da memria de sua natureza pessoal para se converter num conjunto de acontecimentos partilhados por um grupo, passando de uma memria individual para uma memria coletiva. H, portanto, uma relao intrnseca entre a memria individual e a memria coletiva, visto que no ser possvel ao indivduo recordar de lembranas de um grupo com o qual suas lembranas no se identificam. Segundo Halbwachs (2006, p.39),

para que a nossa memria se aproveite da memria dos outros, no basta que estes nos apresentem seus testemunhos: tambm preciso que ela no tenha deixado de concordar com as memrias deles e que existam muitos pontos de contato entre uma e outras para que a lembrana que nos fazem recordar venha a ser constituda sobre uma base comum. (HALBWACHS, 2006, p. 39)

Nesse sentido, a constituio da memria de um indivduo uma combinao das memrias dos diferentes grupos dos quais ele participa e sofre influncia, seja na famlia, na escola, em um grupo de amigos ou no ambiente de trabalho. O indivduo participa ento de dois tipos de memria (individual e coletiva) e isso se d na medida em que o funcionamento da memria individual no possvel sem esses instrumentos que so as palavras e as ideias, que o indivduo no inventou, mas que toma emprestado de seu ambiente (HALBWACHS, 2006, p. 72).

Ao mesmo tempo, na base de qualquer lembrana haveria o chamamento a um estado de conscincia puramente individual (HALBWACHS, 2006, p. 42) que permite a reconstituio do passado de forma que haja particularidades nas lembranas de cada um. Isso significa que, mesmo fazendo parte de um grupo, o indivduo no se descaracteriza e consegue distinguir o seu prprio passado. Dessa maneira, a memria coletiva engloba a memria do grupo e cada componente desse grupo com ela se identifica. O grupo portador da memria e esta consensualizada mediante as relaes que se estabelecem dentro do prprio grupo. no contexto dessas relaes que construmos as nossas lembranas e elas esto impregnadas das memrias dos que nos cercam, de maneira que, ainda que no estejamos em presena destes, o nosso lembrar e as maneiras como percebemos e vemos o que nos cerca se constituem a partir desse emaranhado de experincias (HALBWACHS, 2006).

A rememorao e a durao da lembrana

Diante da discusso apresentada at o momento a respeito da ideia coletiva de memria, cabe-nos um questionamento crucial na reflexo proposta neste trabalho: De que maneira essa lembrana comum entre os integrantes de um grupo, doravante memria coletiva, se propaga no tempo de um indivduo, ou melhor dizendo, como o indivduo consegue se recordar de fatos em diferentes circunstncias? Para Halbwachs (2006), a durao de uma memria est limitada durao da memria do grupo. Isso significa dizer que h necessidade de preservao de elos entre os integrantes de um grupo para que a sua memria permanea. Como exemplo dessa assertiva, o autor cita as lembranas que podem ser retomadas a respeito de uma turma escolar, do ponto de vista do professor e dos alunos. Enquanto os alunos tm uma facilidade maior de se lembrarem de momentos vividos na referida turma e destacarem sempre a presena do professor, este, por no fazer parte apenas daquele grupo especfico (uma turma) e por viver experincias semelhantes com outros grupos e por estar menos envolvido do que os alunos no grupo em que ambos faziam parte, no recupera facilmente a mesma lembrana.

Diante desse exemplo, fica claro que a memria coletiva tem como base as lembranas que os indivduos recuperam enquanto integrantes de um grupo. Concordando com Halbwachs (2006, p.69)

diramos que cada memria individual um ponto de vista sobre a memria coletiva, que este ponto de vista muda segundo o lugar que ali ocupo e que esse mesmo lugar muda segundo as relaes que mantenho com outros ambientes (HALBWACHS, 2006, p. 69).

Para que uma lembrana seja reconhecida e reconstruda, os atores sociais precisam buscar marcas de proximidade que os permitam continuar fazendo parte de um mesmo grupo, dividindo as mesmas recordaes. Se isso no acontece, segundo Halbwachs (2006, p. 39 e 40), pode-se dizer que desaparece uma memria coletiva e os integrantes desse grupo podem se perguntar:

Que importa que os outros estejam ainda dominados por um sentimento que outrora experimentei com eles e que j no tenho? No posso mais despert-lo em mim porque h muito tempo no h mais nada em comum entre mim e meus antigos companheiros. No culpa da minha memria nem da memria deles. Desapareceu uma memria coletiva mais ampla, que ao mesmo tempo compreendia a minha e a deles (HALBWACHS, 2006, p. 39 e 40).

Devido a essa no identificao com o grupo, no ocorre o processo de rememorao por parte do indivduo, uma vez que os indivduos s lembram mediante quadros que guardam e regulam os fluxos das lembranas, chamados por Halbwachs de quadros sociais de memria. A continuidade desses quadros de lembranas que atuam sobre os indivduos em diferentes circunstncias que permite a rememorao e fortalece a memria coletiva, na medida em que se define o que ele deve lembrar e/ou esquecer. H nesse processo de rememorao coletiva, critrios que definem o que ser lembrado com maior clareza e prioridade. No primeiro plano, ter destaque nas memrias de um grupo, aquilo que foi vivido por um maior nmero de pessoas e que resulta de experincias coletivas; j as experincias relacionadas a um nmero menor de integrantes adquirem um carter de segundo

plano (HALBWACHS, 2006). Isso explica o fato de determinadas lembranas de grupos internos e menores dentro de um grupo maior serem pouco lembradas e/ou esquecidas. Somente na presena de circunstncias especficas, essas lembranas ganham espao e se despertam para determinados indivduos. Mesmo que a lembrana corresponda a um acontecimento distante no tempo, o contato com as pessoas que tambm viveram aquelas situaes, ou com os lugares em que elas aconteceram permite a rememorao daqueles fatos, numa relao entre memria individual e memria coletiva. Isso mostra que a representao das coisas evocada pela memria individual no mais que uma forma de tomarmos conscincia da representao coletiva relacionada s mesmas coisas (HALBWACHS, 2006, p. 61). No processo de recordar/rememorar, esto novamente em dupla ao a memria individual e a memria coletiva, pois se a memria coletiva tira sua fora e sua durao por ter como base um conjunto de pessoas, so os indivduos que se lembram, enquanto integrantes do grupo (HALBWACHS, 2006, p. 69). Quanto mais inseridos se fazem em um grupo, mais condies tero os indivduos de recuperarem as suas memrias como tambm de contriburem para a recuperao e perpetuao da memria do grupo, sempre numa relao de complementaridade. Diversos so os fatores que contribuem para que uma lembrana venha tona, seja individualmente ou em grupo. Na recorrncia a essa memria, muitas vezes, necessrio retornar ao momento do fato ocorrido e nesse retorno identificar, alm das pessoas envolvidas, o momento em que aqueles fatos ocorreram. Nessa perspectiva, ganha destaque nos estudos de Halbwachs, a noo de tempo. O tempo visto aqui no como recuperao exata do dia, mas como uma recordao de um perodo, o que faz com que de pouco a pouco haja o reviver de uma lembrana. A identificao de um contexto temporal que particulariza aquele acontecimento diante de muitos outros pode possibilitar que ele seja lembrado por meio de vestgios que se destacam quando pensamos no momento em que ele ocorreu. Sobre essa relao entre a noo de tempo como localizao temporal de um fato, Halbwachs (2006, p. 125) destaca que

no deixa de ser verdade que, em grande nmero de casos, encontramos a imagem de um fato passado ao percorrermos o contexto do tempo mas,

para isso, preciso que o tempo seja apropriado para enquadrar as lembranas (HALBWACHS, 2006, p. 125)

Dessa maneira, pode-se pensar que em muitas situaes, recordar o momento em que um fato ocorreu, pensando em como se comportou naquele momento, com quais pessoas estava envolvido, o que aquele fato significou para voc naquela poca, pode contextualiz-lo melhor e fazer com que voc se lembre com mais clareza do acontecimento. Nas palavras de Halbwachs (2006, p. 156), os limites at onde retrocedemos assim no passado so variveis segundo os grupos e o que explica porque os pensamentos individuais conforme os momentos (...) atingem lembranas mais ou menos remotas (HALBWACHS, 2006, p. 156). No faremos aqui uma discusso sobre a diviso do tempo e da adequao dos indivduos a essa marcao temporal; antes a noo de tempo aqui apresentada apenas como contextualizao do fato visando a sua recuperao pela memria.

Concluso

Pretendeu-se neste trabalho enfocar as noes de memria coletiva, memria individual e discutir a capacidade de rememorao pessoal, segundo o que foi proposto pelo estudioso Maurice Halbwachs. Para essa discusso terica, foram apresentadas as contribuies do referido autor para um estudo sociolgico da memria, tomando-a numa relao entre o indivduo e o grupo ao qual ele faz parte. Foi discutida tambm a questo da rememorao pessoal que nas palavras de Jean Duvignaud, no prefcio do livro Memria Coletiva (2006), est situada na encruzilhada das redes de solidariedades mltiplas em que estamos envolvidos. Nesse sentido, uma recordao ser ainda mais confivel quando determinada lembrana fizer parte no apenas da nossa memria como tambm da memria de outros integrantes do grupo e, na medida em que esses fatos assumem importncia maior, acreditamos viv-lo com mais intensidade (HALBWAHS, 2006).

Por fim, entendemos ento que a memria individual e a memria coletiva se alimentam e guardam informaes importantes para os sujeitos, garantindo a coeso do grupo e o sentimento de pertinncia entre seus membros.

REFERNCIAS

CASADEI, Eliza Bachega. Maurice Halbwachs e March Bloch em torno do conceito de memria coletiva. In: Revista Espao Acadmico, n 18, maio de 2010, p. 153 a 161. Disponvel em periodicos.uem.br/ojs/index.php/EspacoAcademico/article/viewFile/.../5607. Acesso em 20 de junho de 2011.

FENTRESS, James; WICKHAM, Chris. Memria Social. Trad. de Telma Costa. Lisboa: Editorial Teorema, 1992.

HALBWACHS, M. A memria coletiva. Trad. de Beatriz Sidou. So Paulo: Centauro, 2006.