Sujet: La pyramide fodo-vassalique A la priode fodale, les non-nobles sont entrs dans la vassalit, c'est dire qu'ils se sont

t placs sous l'autorit d'un seigneur. Ce seigneur, en contre partie du service d'aide (militaire et pcuniaire) et de l'obligation de conseil, leur concd un fief et leur assurer une scurit. Cependant cette poque, les seigneurs cherchent agrandir leurs domaines, il y a donc de trs nombreuses guerres prives. Les plus petits seigneurs, craignant pour leur scurit et leur seigneurie, sont eux aussi entrs dans la vassalit de seigneur plus puissants. La pyramide fodo-vassalique peut se dfinir comme la superposition des liens de vassalit. Cependant la formation de cette pyramide fait apparatre de nouveaux problmes, car cette poque, l'ide selon laquelle: Le vassal de mon vassal n'est pas mon vassal domine. Nous pouvons alors nous demander quel est le principe de la pyramide fodo-vassalique et quelles ont t les consquences de son apparition. Pour rpondre cette intrrogation, nous verrons tout d'abord le principe de la pyramide fodovassalique (I), puis nous verrons quelles ont t les consquences de son apparition (II). I) Principe de la pyramide fodo-vassalique A) Le dsordre des relations de vassalit Au 10eme sicle, une nouvelle pratique vassalique fit son apparition: la pratique des vassalits multiples. Il s'agit d'une pratique permettant un vassal d'entrer dans la vassalit plusieurs fois et avec diffrents seigneurs. Elle permet au roi de multipli le nombre de ses vassaux. Mais si un mme vassal prte hommage a diffrent seigneurs des tensions vont apparatre lorsqu'ils vont devoir raliser les obligations dues chaque seigneur. Dans la pratique, les vassaux vont prtendre qu'ils ne peuvent choisir entre les deux seigneurs et ne vont excuter aucunes des deux obligations. On dcide alors d'instaurer une hierarchie pour remettre de l'ordre dans les relations fodo-vassaliques. B) La restructuration des relations de vassalit Lorsqu'un vassal avait prt plusieurs hommages, diffrent moyens t possibles pour savoir quel hommage t prioritaire. Soit la priorit allait au fief le plus grand, soit le serment de fidlit comportait une clause de rserve de fidlit. Cette clause avait pour effet de rendre prioritaire l'hommage qui la comportait. Vers la deuxime moiti du 12eme sicle, on met en place l'hommage lige. Un vassal qui prte un hommage lige un engagement prioritaire envers son seigneur, ces obligations devront donc tre excutes en priorit. II)Le passage la suzerainet du roi A) De la territorialit et la fodalit A l'origine, les rois n'avait d'autorit que sur l'Ile-de-France. Ils ont tout d'abord assurs leur autorit l'intrieur de ce territoire puis l'ont tendu l'ensemble du royaume. Pour cela, ils ont chercher le soutient des grands seigneurs. Pour imposer son autorit le roi va imposer l'ide selon laquelle il est le suzerain suprieur de tout le royaume. B) A la suzerainet Au 11eme et 12eme sicles, le proverbe: Le vassal de mon vassal n'est pas mon vassal , empche le roi d'atteindre ses sujets. Pour y parvenir, il doit imposer l'ide selon laquelle, il trne au sommet de la pyramide feodo-vassalique. Et que les vassaux de ses vassaux sont ses vassaux. Pour cela, il va etre

aider par des juristes. Un d'entre eux dveloppe la thorie de la mouvance, grace elle on peut remonter du plus petit fief au plus grand fief.