Um homem de conhecimento ...

(Don Juan / Carlos Castaneda) 8 de abril de 1962 - Um homem de conhecimento - disse Don Juan - aquele que seguiu honestamente as dificuldades da aprendizagem; um homem que sem se precipitar ou hesitar, foi to longe quanto pde para desvendar os segredos da sabedoria. O que preciso para se tornar um homem de conhecimento? - O homem tem que desafiar e vencer seus quatro inimigos naturais. Um homem pode chamar-se um homem de conhecimento somente se for capaz de vencer seus quatro inimigos. - Mas h algum requisito especial que o homem tenha de atender antes de lutar contra esses inimigos? - No. Qualquer pessoa pode tornar-se um homem de conhecimento; muitos poucos o conseguem realmente, mas isto natural. Os inimigos que um indivduo encontra no caminho do saber para tornar-se um homem de conhecimento so realmente formidveis; a maioria dos homens sucumbe a eles... 15 de abril de 1962 Quando eu estava me preparando para partir, tornei a lhe perguntar acerca dos inimigos do homem de conhecimento. Argumentei que ia passar algum tempo sem voltar, e que seria uma boa idia escrever as coisas que ele tivesse a dizer e pensar a respeito enquanto estivesse fora. Hesitou um pouco, mas depois comeou a falar. - Quando um homem comea a aprender, ele nunca sabe muito claramente quais so seus objetivos. Seu propsito falho; sua inteno, vaga. Espera recompensas que nunca se materializaro, pois no conhece nada das dificuldades da aprendizagem. Devagar ele comea a aprender... a princpio, pouco a pouco, e depois em pores grandes. E logo seus pensamentos entram em choque. O que aprende nunca o que ele imaginava, de modo que comea a ter medo. Aprender nunca o que se espera. Cada passo da aprendizagem uma nova tarefa, e o medo que o homem sente comea a crescer impiedosamente, sem ceder. Seu propsito torna-se uma batalha. E assim ele depara com o primeiro de seus inimigos naturais: o medo! Um inimigo terrvel, traioeiro, e difcil de vencer. Permanece oculto em todas as voltas do caminho, rondando, espreita. E se o homem, apavorado com sua presena, foge, seu inimigo ter posto um fim sua busca. - O que acontece com o homem se ele fugir com medo? - Nada acontece a no ser que ele nunca aprender. Nunca se tornar um homem de conhecimento. Talvez se torne um tirano, ou um pobre homem apavorado e inofensivo; de qualquer forma, ser um homem vencido. Seu primeiro inimigo ter posto fim a seus desejos. - E o que pode ele fazer para vencer o medo? - A resposta muito simples. No deve fugir. Deve desafiar o medo, e, a despeito dele, deve dar o passo seguinte na aprendizagem, e o seguinte, e o seguinte. Deve ter medo, plenamente, e no entanto no deve parar. esta a regra! E o momento chegar em que seu primeiro inimigo recua. O homem comea a sentir seguro de si. Seu propsito torna-se mais forte. Aprender no mais uma tarefa aterradora. Quando chega esse momento feliz, o homem pode dizer sem hesitar que derrotou seu primeiro inimigo natural. - Isso acontece de uma vez, Don Juan, ou aos poucos? - Acontece aos poucos, e no entanto o medo vencido de repente e depressa. - Mas o homem no ter medo outra vez, se lhe acontecer alguma coisa nova?

- No. Uma vez que o homem venceu o medo, fica livre dele o resto da vida, porque, em vez do medo, ele adquiriu clareza... uma clareza de esprito que apaga o medo. Ento, o homem j conhece seus desejos; sabe como satisfaz-los. Pode antecipar os novos passos na aprendizagem e uma clareza viva cerca tudo. O homem sente que nada lhe oculta. E assim ele encontra seu segundo inimigo: a clareza! Essa clareza de esprito, que to difcil de obter, elimina o medo, mas tambm cega. Obriga o homem a nunca duvidar de si. D-lhe a segurana de que ele pode fazer o que bem entender, pois ele v tudo claramente. E ele corajoso, porque claro; e no para diante de nada, porque claro. Mas tudo isso um engano; como uma coisa incompleta. Se o homem sucumbir a esse poder de faz de conta, ter sucumbido ao seu segundo inimigo e tatear com a aprendizagem. Vai precipitar-se quando devia ser paciente, ou vai ser paciente quando devia precipitar-se. E tatear com a aprendizagem at ser incapaz de aprender qualquer coisa mais. - O que acontece com um homem que derrotado assim, Don Juan? Ele morre por isso? - No, no morre. Seu inimigo acaba de impedi-lo de se tornar um homem de conhecimento; em vez disso, o homem pode tornar-se um guerreiro valente, ou um palhao. No entanto, a clareza, pela qual ele pagou to caro, nunca mais se transformar de novo em trevas ou medo. Ser claro enquanto viver, mas no aprender nem desejar mais nada. - Mas o que tem de fazer para no ser vencido? - Tem de fazer o que fez com o medo: tem de desafiar sua clareza e us-la s para ver, e esperar com pacincia e medir com cuidado antes de dar novos passos; deve pensar, acima de tudo, que sua clareza quase um erro. E vir o momento em que ele compreender que sua clareza era s um ponto diante de sua vista. E assim ele ter vencido seu segundo inimigo, e estar numa posio em que nada mais poder prejudic-lo. Isso no ser um engano. No ser um ponto diante de sua vista. Ser o verdadeiro poder. Ele saber a essa altura que o poder que vem buscando h tanto tempo seu, por fim. Pode fazer o que quiser com ele. V tudo o que est em volta. Mas tambm encontra seu terceiro inimigo: o poder! O poder o mais forte de todos os inimigos. E, naturalmente, a coisa mais fcil ceder; afinal de contas, o homem realmente invencvel. Ele comanda; comea correndo riscos calculados e termina estabelecendo regras, porque um senhor. Um homem nesse estgio quase nem nota que seu terceiro inimigo se aproxima. E de repente, sem saber, certamente ter perdido a batalha. Seu inimigo o ter transformado em um homem cruel e caprichoso. - E ele perder o poder? - No, ele nunca perder sua clareza e seu poder. - Ento, o que o distingue de um homem de conhecimento? - Um homem que derrotado pelo poder morre sem realmente saber manej-lo. O poder apenas uma carga em seu destino. Um homem desses no tem domnio sobre si, e no sabe quando ou como usar o poder. - A derrota por algum desses inimigos uma derrota final? - Claro que final. Uma vez que esses inimigos dominem o homem, no h nada que ele possa fazer. - Ser possvel, por exemplo, que o homem derrotado pelo poder veja seu erro e se emende. - No. Uma vez que o homem cede, est liquidado. - Mas se ele estiver temporariamente cego pelo poder, e depois o recusar? - Isso significa que a batalha continua. Isso significa que ele ainda est tentando ser um homem de conhecimento. O indivduo derrotado quando no tenta mais e se abandona. - Mas ento Don Juan, possvel a um homem entregar-se ao medo durante anos, mas no fim venc-lo? - No, isso no verdade. Se ele ceder ao medo, nunca o vencer, porque se desviar do conhecimento e nunca mais tentar. Mas se procurar aprender durante anos no meio de seu medo, acabar dominando-o, porque nunca se entregou realmente a ele. 2

- E como o homem pode vencer seu terceiro inimigo, Don Juan? - Tambm tem de desafi-lo propositadamente. Tem de vir a compreender que o poder que parece ter adquirido na verdade nunca seu. Deve controlar-se em todas as ocasies, tratando com cuidado e lealdade tudo o que aprendeu. Se conseguir ver que a clareza e o poder, sem controle, so piores do que os erros, ele chegar a um ponto em que est tudo controlado. Ento, saber quando e como usar seu poder. E assim ter derrotado seu terceiro inimigo. O homem estar, ento, no fim de sua jornada do saber, e quase sem perceber, encontrar seu ltimo inimigo: a velhice! Este inimigo o mais cruel de todos, o nico que ele no conseguir derrotar completamente, mas apenas afastar. o momento em que o homem no tem mais receios, no tem mais impacincias de clareza de esprito... um momento em que todo seu poder est controlado, mas tambm um momento em que ele sente um desejo irresistvel de descansar. Se ele ceder completamente a seu desejo de se deitar e esquecer, se ele se afundar na fadiga, ter perdido a ltima batalha, e seu inimigo o reduzir a uma criatura velha e dbil. Seu desejo de se retirar dominar toda sua clareza, seu poder e sabedoria. Mas se o homem sacode sua fadiga e vive seu destino completamente, ento poder ser chamado de um homem de conhecimento, nem que seja no breve momento em que ele consegue lutar contra seu ltimo inimigo invencvel. Esse momento de clareza, de poder e conhecimento o suficiente.