ARTIGOS FALANDO DE METODOLOGIA DE PESQUISA TALKING ABOUT METODOLOGY OF RESERARCH

Elisabeth Maria Arago* Maria Elisabeth Barros de Barros** Sonia Pinto de Oliveira***

RESUMO
Este trabalho busca trazer contribuies para as discusses sobre metodologia de pesquisa. Falar de metodologia falar de escolhas polticas e ticas que pautam qualquer pretenso investigativa, e no de discursos que priorizam um rido formalismo tcnico. Dentro dessa tica, pesquisar , ao invs de procurar verdades absolutas, conectar-se com a disperso dos acontecimentos em suas mltiplas direes, cartografando os movimentos que se afirmam em uma determinada realidade. abrir-se para o inusitado, desviar-se, surpreender e desconhecer. Exemplificando essa forma de compreenso d visibilidade a uma pesquisa realizada a partir desse eixo metodolgico.

PALAVRAS-CHAVE
Metodologia; cartografia; pesquisa

Como conhecer a realidade? Do que feita? Quais seus constituintes fundamentais? A histria da Filosofia e da Cincia est marcada por essas e outras perguntas que expressam uma preocupao com o conhecimento da realidade, o que tem acompanhado a histria da humanidade. Os fenmenos que cercam a vida e a morte, o lugar dos indivduos na sociedade, as relaes de poder, os mecanismos de controle, materializados no campo social, so temas que encontram explicao em mitos, religies, filosofias, poesia, arte, cincia. So produes que pretendem explicar os significados da existncia, que esto voltadas para o entendimento dos sentidos da vida. Nesse contexto, a cincia apenas umas das formas de expresso dessa busca que, portanto, no exclusiva, nem conclusiva, nem definitiva. Na sociedade ocidental, a

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Professora Doutora do Departamento de Psicologia da Universidade Federal do Esprito Santo.

Professora Doutora do Departamento de Psicologia e do Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal do Esprito Santo. *** Professora Mestre em Educao - Departamento de Psicologia da Universidade Federal do Esprito Santo

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cincia tem sido a forma hegemnica de construo do conhecimento e, muitas vezes, considerada um mito por sua pretenso de nica promotora e critrio de verdade. Sendo assim, a cincia, como uma das possveis formas de pensamento, delimita suas pretenses a partir da caracterizao de um duplo movimento: contra o senso comum e de afrontamento do caos, entendido como velocidade infinita, e no como desordem ou acaso. A cincia impe limites ao caos, traando um plano de referncia a partir do qual ele ser pensado, referenciado, por conseguinte, por meio dos processos de exigncia de fechamento e estabilizao artificial do seu objeto de investigao. Estuda mistos espao-temporais e determina estados de coisas sobre os quais incide sua investigao, gerando conhecimentos. Assim, o conhecimento cientfico sempre produo de uma verdade em certas condies de observao. H quem busque a uniformidade dos procedimentos para compreender a realidade e atribuir o estatuto de cincia sua investigao. No entanto, mesmo que a cientificidade possa ser pensada como uma idia reguladora, ela no se delimita tosomente por modelos e normas a serem seguidos. No se trata, assim, de um a priori, mas do que foi produzido em determinado momento histrico com toda a especificidade do processo de conhecimento. A cincia est marcada por uma problematizao operada por uma tendncia crtica. Problematizao que caracteriza o momento em que a cincia se defronta com o novo e inesperado que a fora a pensar e divergir de si mesma. Esse processo nos permite ultrapassar a simples descoberta para a produo de conhecimento, o que configura movimentos de inveno de si e do mundo. a partir de problematizaes que um projeto de pesquisa se inicia. A atividade de pensar/construir a realidade implica interrogar o que se encontra institudo historicamente. Tal um arquelogo, o pesquisador explora estratos tericos com o intuito de encontrar restos que, quando atualizados, possam imprimir um movimento de virtualizao aos estudos realizados. Um arquelogo no sabe exatamente o que vai encontrar. H procura. No se trata de encontrar uma verdade, mas de atualizar uma virtualidade. Nesse caso, a pesquisa busca a identificao de certas regras de formao dos enunciados, das proposies, de certa forma de colocao do problema.

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O procedimento de pesquisa , ao mesmo tempo, produo de saber, construo de metodologia, elaborao de princpios, estabelecimento de resultados e inveno/construo processual do seu caminho, abandonando certas vias e criando outras. Tem-se associado a concepo de metodologia utilizao de estratgias formais que tm como modelo o campo das cincias naturais ou exatas. Mas o que entendemos por metodologia? A metodologia fala do como pesquisar. Mais do que uma descrio formal dos mtodos e tcnicas a serem utilizados, indica as opes e a leitura operacional que o pesquisador fez do quadro terico utilizado. Fala de uma forma de trabalhar que se relaciona com uma postura tica, no sentido de vises de mundo. Ao se elaborar um projeto de pesquisa, busca-se mapear um caminho a ser seguido durante a investigao: o que pesquisar? Por quanto tempo? Que estratgias de anlise utilizar? Portanto, quando elaboramos um projeto de pesquisa, estamos lidando, ao mesmo tempo, com vrias dimenses. A dimenso tcnica uma delas. Nesse mbito, incluem-se os princpios para a construo do projeto, o que implica a definio de um objeto de pesquisa e a definio de como abord-lo e como escolher os instrumentos mais adequados para a investigao. Inclui a montagem de instrumentos, por exemplo, entrevistas individuais ou coletivas, fotografias, filmagens, dirio de campo, etc. Uma outra dimenso a dimenso tica, que diz respeito s escolhas do pesquisador. Ao definir o que pesquisar e ao determinar a partir de que base terica sua construo ser pautada, o pesquisador efetiva necessariamente escolhas polticas. Como sabemos, o conhecimento sempre histrico e, ao fazer escolhas, o pesquisador tem como horizonte sua insero no campo social e suas escolhas expressam, por conseguinte, a mentalidade de um momento histrico. Muitas vezes, identifica-se metodologia de pesquisa com a sua dimenso tcnica. O endeusamento das tcnicas pode produzir um formalismo rido. Ao contrrio, a produo de conhecimento est muito mais associada violao das regras do que sua obedincia. No se trata, entretanto, de desprezo s estratgias tcnicas de abordagem da realidade, mas de negar os diferentes tecnicismos. As tcnicas [...] so imaginadas, fabricadas e reinterpretadas durante seu uso pelos homens, como tambm o prprio uso intensivo [dessas tcnicas] que constitui a

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humanidade enquanto tal (junto com a linguagem e as instituies sociais complexas) [...] (LVY, 2000, p.34). Conforme Lvy (2000), os sistemas sociotcnicos no so uma entidade real que existiria independente de tudo, que teria efeitos distintos e agiria por vontade prpria. Nessa perspectiva, seria impossvel separar o humano de seu ambiente material, do ambiente das idias e das representaes, pois os objetos tcnicos so concebidos e utilizados pelos humanos que os inventam, produzem e os utilizam. O que temos presenciado , de um lado, um otimismo exagerado nas supostas virtudes das tcnicas (das tecnologias) e, de outro, um pessimismo gerado pela ameaa de uma dominao tcnica. Esse antagonismo resulta numa viso simplista das relaes homem-tcnica. Pensar essa relao em sua complexidade trat-la na sua dimenso de subjetivao coletiva e definida a partir de uma lgica de composio e no de dominao. Tal relao precisa estar situada num mundo de significaes tico-polticas. A arqueogenealogia 1 como operador das prxis Temos trabalhado em diferentes espaos sociais escolas, hospitais, sindicatos privilegiando o enfoque micropoltcio de G. Deleuze e F. Guattari (1995) e a anlise dos discursos legada por M. Foucault (1974). Inmeras e constantes indagaes/inquietaes nos tm sido remetidas em relao possibilidade de esse instrumental delinear uma metodologia a ser utilizada com clareza. Atribumos tais indagaes ao fato de as produes no campo da metodologia de pesquisa terem uma marca positivista, mesmo no mbito das pesquisas qualitativas. Conforme assinalamos, falar de metodologia falar de escolhas polticas e ticas e no de um rido formalismo tcnico. o caminho do pensamento e a forma de abordar o real, que inclui as concepes tericas de abordagem e o conjunto de tcnicas que viabilizam a construo do conhecimento, que asseguram ou no, o potencial inventivo do processo de investigao, o que equivale considerar todo o conjunto de procedimentos que funcionam como opes tericas e ticas no encaminhamento do processo construo do conhecimento.

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No nosso propsito, no presente artigo, realizar uma reviso bibliogrfica sobre as concepes tericas dos referidos autores que nos tm instrumentalizado nas investigaes que vimos desenvolvendo, uma vez que esse material vastssimo e j h muito disponvel. Visamos a afirmar algumas diretrizes que podem contribuir para as discusses sobre metodologia de pesquisa, assim como pretendemos uma aproximao mais efetiva com os autores que privilegiamos. Foucault, em Arqueologia do saber (1972) e As palavras e as coisas (1987), trata mais detidamente da anlise dos discursos como um caminho metodolgico de investigao. Mas o que vem a ser discurso? [...] um conjunto de regras annimas, histricas, sempre determinadas no tempo e no espao, que definiram, em uma poca dada, e para uma determinada rea social, econmica, geogrfica ou lingstica, as condies de exerccio da funo enunciativa (FOUCAULT, 1996, p. 28). No se trata de analisar o sujeito que fala, saber quem fala ou por que fala, mas a funo enunciativa, que significa conhecer as regras que constituem aquele discurso, que s pode ser entendido quando articulado no campo social complexo que o engendra. Foucault no trata os discursos como conjuntos de signos, de elementos significantes que remetem a contedos ou representao, no faz anlise das coisas ou das palavras; descreve as prticas, ou seja, o que fazem as pessoas em determinadas condies sociais e que formam sistematicamente o objeto de que falam. E aqui lembramos que a prtica discursiva uma prtica. Num procedimento de pesquisa nesse vis, perguntamos: quais so essas prticas? O que criam? O que pem para funcionar? Ao trabalhar com funes enunciativas, fazemos aparecer, fazemos existir com contedos concretos e de modo singular tais ou quais conjuntos de signos. Funo por que relaciona os signos com os efeitos objetivantes, ou seja, que produz determinados objetos. Produzir objetivaes constituir uma dada materialidade, marcar a carne, fazer corpo. Um corpo discursivamente real, pois o que falam os sujeitos pesquisados s adquire sentido pelo discurso. Ao invs da anlise de um conjunto de proposies logicamente relacionadas, buscando uma ordem, uma sistemtica, sua articulao com o real concreto, representando relaes abstratas entre coisas, fatos, fenmenos e/ou processos, a anlise

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arqueolgica busca descrever os dizeres sem a pretenso de encontrar relaes lgicas entre eles. Por meio das frases, do que falado e/ou escrito, procura dar visibilidade aos enunciados sem se deter em seus elementos constituintes. O que formulado no enunciado o que importa ao pesquisador, constituindo-se, assim, como uma anlise histrico-poltica. Para extrair os enunciados, preciso rachar as frases, as proposies, as palavras. A anlise da funo enunciativa no , portanto, uma anlise lgica, nem gramatical, nem psicolgica; uma anlise do conjunto de enunciados efetivos que so falados e escritos. Ao pesquisar pessoas, relaes, organizaes, temas, obras, documentos o que se procura so os acontecimentos discursivos conjunto de enunciados que, como tais, produziram de forma singular os objetos pesquisados. A pergunta a ser feita quando optamos pela anlise do discurso : como apareceu um determinado discurso e no outro em seu lugar? Os discursos produzem uma forma de ver e dizer o mundo em meio a um complexo jogo de foras que lhe d condio de emergncia. combinao do que dito e visto numa formao social dada. No h nada antes ou abaixo do discurso, por isso a anlise no se pretende interpretativa, mas descritiva. O discurso constitui realidades. No a fala dos entrevistados, no seu aspecto lingstico, que tentamos ouvir e, sim, o que o discurso enuncia. Buscamos as regras de constituio dos discursos neles mesmos. Melhor dizendo, pretendemos apreender e analisar no a fala como coisa dita, mas tentamos procurar as mltiplas determinaes que levam os sujeitos pesquisados a fazer determinadas afirmaes. A unidade de um discurso constitui-se a partir de um jogo de regras que conectam enunciados dispersos e que a faz emergir. O discurso, ento, englobar um conjunto de enunciados, mas no de enunciados quaisquer e, sim, daqueles que provm dessa formao discursiva. Por exemplo, analisar os enunciados sobre a loucura, num determinado momento histrico, analisar as prticas dos hospitais psiquitricos, as teorias sobre a loucura, o que pensam e dizem da loucura na mdia, nos lares, nas escolas, nas ruas da cidade, nos mltiplos espaos sociais, e analisar como tais discursos produzem uma determinada forma de lidar com a loucura, o que aponta a constituio histrica desse objeto. analisar as condies de existncia das polticas de sade,

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perguntando o que dizem, como dizem, por que dizem e afirmam/efetivam determinadas polticas de sade para o chamado doente mental. Os discursos nesse campo, a partir de certas regularidades, constitui um saber sobre a loucura. Tais regras acabam por produzir certas formas de ver e falar essa temtica, naturalizando-a. Ao situar sua constituio histrica, desnaturalizando uma certa forma de pensar e tratar a loucura, estaremos sinalizando para a possibilidade de construo de outras prticas. Que efeitos de verdade so produzidos nos discursos enunciados sobre a loucura na nossa sociedade? As instituies, prticas e processos econmicos tambm produzem enunciados, o que nos traz um outro aspecto relevante no trabalho de pesquisa, qual seja, a considerao de que o campo de pesquisa sempre um campo histrico-poltico. A questo central , abandonando a noo de influncia, tentar descrever o campo discursivo no qual so produzidas concepes, como o individual, o social, o histrico, e como se constituem. A investigao das prticas no tem o objetivo de constituir explicaes universais, j que as prticas so pontuais, singulares, circunstanciais, localizadas. Objetiva-se produzir inquietaes e positividades, anlises comparativas, generalizaes, totalizaes so descartadas, pois remetem a uma viso de mundo que essencializa, naturaliza sujeitos e objetos. A anlise do discurso no procura verdades a serem reveladas, portanto, como j mencionado, no utiliza interpretaes, o instrumental terico/tcnico a ser utilizado busca descrever os procedimentos ou formas por meio dos quais nossas histrias tornam-se verdadeiras. Assim, os instrumentos comumente utilizados: entrevistas individuais ou em grupo, observaes, dirio de campo e outros no almejam, quando utilizados, desvelar verdades dos sujeitos, grupos, documentos, que estariam, ento, supostamente encobertos em suas expresses. Antes se constituem em ferramentas para a anlise da funo enunciativa. Os dados no so analisados procurando-se algo que eles estariam ocultando. [...] necessrio converso do olhar e das atitudes para poder reconhece-lo (o domnio enunciativo) e considera-lo nele prprio (FOUCAULT, 1972, p. 204). Para fazer possvel essa converso, a nosso ver, o exerccio da liberdade fundamental. Na esteira de Foucault (1974), liberdade o movimento de questionar as prticas por meio das quais somos constitudos e no resgatar algo como quer o

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humanismo, o antropologismo. No h esse algo, reiterando, somos produzidos pelas prticas sociais e essas so sempre configuraes complexas e processuais. Pesquisar , ao invs de procurar verdades absolutas, ir conectando-se com a disperso dos acontecimentos em suas mltiplas direes, cartografando os movimentos que ali se afirmam; abrir-se para o inusitado, desviar-se, surpreender e desconhecer; positivar as mltiplas direes que os agenciamentos conexes podem imprimir aos corpos; explorar devires que se insinuam. E isso por qu? Porque podemos questionar o modificar aqueles sistemas que tornam possveis somente certas espcies de ao. Os instrumentos escolhidos apontam uma direo tico-poltica. O que distingue os diferentes processos metodolgicos , portanto, a postura assumida na anlise dos dados e no os instrumentos utilizados. O olhar sobre o material coletado o que diferencia, principalmente, os mtodos de pesquisa. Como trabalhar com os dados obtidos no campo investigado? Uma metodologia de pesquisa que se instrumenta na micropoltica essa que investiga e que acompanha as prticas que constroem e desconstroem os objetos. Pretende estar atenta aos movimentos de criao, s orientaes e direes que se opem adaptao, a modelos traados no prprio tecido social. Dessa forma, nesta perspectiva, a anlise dos dados no se atm aos aspectos j constitudos do campo social, aos conjuntos bem delimitados, por exemplo: as concepes e contraposies adulto x criana, pai x me, novo x velho, que constituem o que chamamos de nvel macropoltico. Objetivamos estar atenta no s ao que vemos e j nos acostumamos/naturalizamos e no nos inquieta mais, e, principalmente, estar atentas aos processos mutantes, que criam e destroem, constroem outras configuraes na paisagem social. Esses dois planos da realidade pesquisada esto sempre ligados, so inseparveis, se cruzam, se entrecruzam, se transformam, esto misturados, um pressupe o outro. Por isso, preciso colocar no nosso campo de anlise os movimentos que vo se insurgindo e quebrando uma certa configurao social e forando outra. Pesquisar, portanto, questionar e modificar aqueles sistemas que tornam possveis somente certas espcies de ao. Se quisermos experimentaes diferentes daquelas que nossas prticas possibilitam, so outras prticas que devemos construir mergulhando no plano micropoltico, na anlise da funo enunciativa, para produzir

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novas regies de saber. com esse objetivo que caminhamos quando do tratamento dos dados coletados, nos interrogando sobre o que est institudo e tomando as prticas concretas como domnio privilegiado de anlise. A metodologia que estamos propondo pergunta aos dados coletados: o que produzido? Que sujeito e objeto so constitudos? Como? Com que contornos? O que pe em funcionamento? Onde e como se localizam os movimentos de criao? E se a pesquisa tambm uma prtica, o que produz? Com que tica?

RELATO DE UMA EXPERINCIA... Em pesquisa realizada no Programa de Ps-Graduao em Educao na UFES, (OLIVEIRA, 2001), sobre a produo do fracasso escolar, tivemos a oportunidade de experimentar essa forma metodolgica de pesquisar. O trabalho foi realizado em uma escola da rede pblica municipal de ensino de Vitria/ES que atende do pr 8 srie. Durante o perodo da pesquisa, mergulhamos no cotidiano da escola junto aos alunos, professores, servente, porteiros, bibliotecria, secretrias, diretora, coordenadora... Realizamos entrevistas e observaes, ora individuais, ora em grupos, nos diferentes espaos da escola: sala de aula, sala de professores, ptio, porto, sala de planejamento, secretaria, biblioteca, corredores, refeitrio, e tambm em eventos culturais e comemorativos, dentre outros. Efetivamos tambm alguns encontros com alunos, professores e pedagogos, separadamente ou simultaneamente, nos quais se debruava [...] sobre o dia a dia marcado por tantos e to ricos movimentos (OLIVEIRA, 2001, p. 10). O trabalho buscou trazer algumas anlises do que foi vivido em diferentes modulaes de intensidades durante todo o percurso da pesquisa. No procuramos traar um perfil da escola nem qualquer retrato daquele estabelecimento que implicasse qualquer juzo de valor. O objetivo foi [...] investigar alguns movimentos que vo construindo o dia-a-dia escolar seus objetivos, sujeitos, relaes, seus funcionamentos [...] (OLIVEIRA, 2001, p. 10), no sentido do que aquela mquina escolar produz. Nessa direo de anlise, o objetivo do projeto da pesquisa foi desnaturalizar ou

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desmanchar contornos duros que delineiam os cenrios da escola na tentativa de construir outras prticas educacionais, em especial quanto produo do fracasso escolar, alianadas com uma perspectiva tica de transformao do que est institudo pela lgica hegemnica nas escolas pblicas no Brasil hoje. O que moveu a pesquisa foi, principalmente, tocar a [...] abertura do devir [...] no se atendo descrio do real [...] mas identificando os pontos de tenso, os entrelaamentos, os ns, onde as relaes contraditrias se entrelaam (ZARIFIAN, 1995, p. 2). Assim, objetivamos produzir inquietaes, exercer a liberdade, dentro da tica foucaultiana, como j mencionado acima. Nesse sentido, a partir do que falaram os entrevistados, efetivamos um exerccio de descrio das prticas que reificam o fracasso escolar, assim como daquelas outras que rompem com seus contornos. Pelas falas, buscamos analisar o que se colocava em funcionamento no fazer escolar, o que se produzia, os efeitos das prticas, sujeitos e objetos construdos, que aes objetivam o fracasso escolar, como, com que contornos e as possibilidades de potencializar novas prticas j existentes naquele entorno. Nossa questo se pautou, durante todo o tempo, na interrogao:
Que outras prticas ensejamos incrementar que rompam com o estilo de vida intimizado, classificatrio, hierarquizado que concebe e divide a vida num caso de fracasso ou de sucesso, que fragiliza nossa potncia de expanso de mundos, de criao, de territrios existenciais, j que concebe esses como naturais, essenciais, definitivos, desejveis e no como contingentes, circunstanciais, portanto, provisrios? (OLIVEIRA, 2001, p. 20).

O mtodo utilizado na pesquisa viabilizou o enveredamento no cotidiano escolar de forma a exercitar experimentaes que anseiam por no aprisionar a riqueza dos movimentos que emergem no cotidiano escolar, na medida em que desrealiza esse cotidiano, coloca-o em questo. Concluindo, diramos que, conforme afirmamos, somente uma metodologia de pesquisa que tenha como perspectiva tica o questionamento dos especialismos e dos tecnicismos que endurecem e asfixiam o real, pode criar picadas, atalhos e possibilitar a colocao em funcionamento de novas prticas educacionais/sociais. Pode, enfim, concorrer como estratgia para a transformao ou para a manuteno daquilo que se delimitou como real.

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NOTAS
Termo que utilizamos para nos referir articulao de dois aspectos do trabalho de Michel Foucault: a arqueologia e a genealogia.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
DELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mil plats. Rio de Janeiro: Editora 34, 1995. v.1. LVY, P.; AUTHIER, M. As rvores de conhecimentos. 2. ed. So Paulo: Escuta, 2000 FOUCAULT, M. A arqueologia do saber. Petrpolis: Vozes, 1972. FOUCAULT, M. Palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas. 4. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1987. FOUCAULT, M. A ordem do discurso. So Paulo: Loyola, 1996. OLIVEIRA, Sonia Pinto de. Micropoltica do fracasso escolar: uma tentativa de aliana com o invisvel. 2001. Dissertao (Mestrado em Educao) Programa de PsGraduao em Educao, Universidade Federal do Esprito Santo, Vitria, 2001. ZARIFIAN, P. Travail, vnement et rapports sociaux. Le Travail et lvnement, Paris: LHarmattan, 1995.

Abstract
This work searches to bring contributions for the quarrels on methodology of research. Speak of methodology it is to say of choices politics and ethics that fundamental any investigation pretension, and not of speeches that prioritize a barren formalism technician. Inside of this optics, to search is, on the contrary, to look absolute truths, to connect with the dispersion of the events in its multiple directions, being mapped the movements that if they affirm in one definitive reality. It is to confide for the unusual one, to turn aside themselves, to surprise and to be unaware of. Exemplify this form of understanding, give visibility to a research carried through from this methodology axle.

KEYWORDS
Methodology; map; research. Recebido em: 25/08/2005 Aceito para publicao em: 03/11/2005 E-mail: baragao@terra.com.br; betebarros@uol.com.br; soniapdo@bol.com.br

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