A TRANSIO DO FEUDALISMO PARA O CAPITALISMO

O processo histrico

Processo histrico o conjunto de transformaes que ocorrem na vida humana desde o incio de sua existncia. D-se atravs do relacionamento que os homens mantm entre si e com a natureza, atravs do qual ocorrem as transformaes qualitativas e quantitativas. As transformaes qualitativas envolvem o aparecimento de condies inteiramente diferentes das anteriores; so mudanas essenciais na vida humana, que se refletem imediatamente na totalidade do corpo social. Porm, no devemos entender aqui a palavra qualitativa com um contedo valorativo, isto , que a mudana foi para melhor ou para pior; simplesmente uma mudana, algo muito diferente que ocorreu e que promoveu repercusses profundas sobre a sociedade em questo. Podemos citar, como exemplo, a Revoluo Industrial, que causou profundo impacto sobre a sociedade ao promover o aparecimento do proletariado, alterando as relaes sociais. As transformaes quantitativas so mudanas que envolvem volume e proporo, os quais podem ser quantificados ou medidos, como por exemplo, o aumento de exportaes de um pas ou o seu crescimento demogrfico. O processo histrico deve ser compreendido a partir da seqncia dos sistemas e nos perodos de transio entre eles.

O SISTEMA ASITICO
Uma anlise das civilizaes orientais destacando-se Egito, Mesopotmia, Prsia, Fencia, Palestina, demonstra que os povos do oriente prximo, do oriente mdio e do extremo oriente desconheciam a noo de propriedade privada. Por isso, a terra e os escravos pertenciam ao estado e aos templos. Assim, a economia era esttica, a sociedade do tipo estamental, o poder poltico desptico-teocrtico, a religio politesta e a cultura pragmtica. Nesse sistema os Hebreus e os fencios so excees do ponto de vista econmico, poltico e religioso.

O SISTEMA ESCRAVISTA
No escravismo antigo, a noo de propriedade privada j se notabiliza e o escravo era considerado uma "coisa" um "instrumento vocale".

A Grcia antiga e a Roma imperial inseriam-se no escravismo. No quadro da crise geral do escravismo romano, podemos localizar o nascimento do sistema feudal.

O SISTEMA FEUDAL
Caracterizado pelas relaes servis de produo, o feudalismo europeu marcou a histria medieval por mais de 1000 anos. Nesse sistema a economia era fechada-autosuficiente, com produo para o consumo, e a sociedade estamental, imvel, polarizada entre senhores e servos. O poder poltico descentralizado e a cultura religiosa so decorrncias da prpria estrutura de produo. O imobilismo feudal levou-o a destruio a partir das fugas dos servos e do nascimento de uma estrutura dinmica, comercial, pr-capitalista.

A TRANSIO DO FEUDALISMO AO CAPITALISMO

"Por volta do sc Xll, com a desintegrao do feudalismo, comea a surgir um novo sistema econmico, social e poltico: O Capitalismo. A caracterstica essencial do novo sistema o fato de nele, o trabalho ser assalariado e no mais servil como no feudalismo. Outros elementos tpicos do capitalismo: Economia de mercado, trocas monetrias, grandes empresas e preocupao com o lucro. O capitalismo nasce da crise do sistema feudal e cresce com o desenvolvimento comercial, depois das Primeiras Cruzadas. Foi formando-se aos poucos durante o perodo final da idade mdia, para finalmente dominar toda a Europa ocidental a partir do sc XVl. Mas foi somente aps a revoluo industrial, iniciada no sc XVlll na Inglaterra que se estabeleceu o verdadeiro capitalismo."

O SISTEMA CAPITALISTA
A histria do capitalismo comea a partir da crise do feudalismo, no final da idade mdia europia. Ao longo de muitos sculos, as estruturas capitalistas foram se organizando e a sociedade burguesa se afirmando como tal. No sc XVlll, o capital acumulado primitivamente foi investido na produo, consolidando o sistema, atravs da revoluo industrial.

Nesta ocasio, as antigas colnias libertaram-se dos pactos coloniais e um novo colonialismo constituiu-se para atender as necessidades e superar as crises tpicas do sistema. As disputas colnias levaram o mundo capitalista s grandes guerras, ao mesmo tempo em que no interior do capitalismo se multiplicavam as clulas do socialismo.

O SISTEMA SOCIALISTA
Em meio s crises do capitalismo e as crticas dos idelogos socialistas, particularmente Karl Marx e Fried Rich Engel, foram surgindo os elementos que levaram a criao do primeiro Estado socialista da histria, atravs da revoluo Bolchevista de outubro de 1917. Na atualidade, com o fim do socialismo sovitico e de outros estados socialistas, as "esquerdas" esto repensando o socialismo como ideologia. Enquanto isso, as democracias scias procuram reduzir as distncias entre os ricos e os pobres, num processo de redistribuio da riqueza capaz de minimizar as distores geradas pelas contradies entre o capital e o trabalho.

A Guerra Santa liberou o comrcio

No sculo XI, dentro do contexto histrico da expanso rabe, os muulmanos conquistaram a cidade sagrada de Jerusalm. Diante dessa situao, o papa Urbano II convocou a Primeira Cruzada (1096), com o objetivo de expulsar os "infiis" (rabes) da Terra Santa. Essas batalhas, entre catlicos e muulmanos, ficou conhecida como Guerra Santa e duraram cerca de dois sculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de destruio. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenas religiosas, tambm possuam um forte carter econmico. Muitos cavaleiros cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades rabes e vendiam produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comrcio. De certa forma, as Cruzadas contriburam para o renascimento urbano e comercial a partir do sculo XIII. Aps as Cruzadas, o Mar Mediterrneo foi aberto para os contatos comerciais.

O que foi a Guerra Santa naquele determinado momento?

No momento em que o Papa Urbano chama os fiis para as cruzadas, havia um interesse muito grande em terras. A nobreza j no tinha mais como dividir as terras. A Europa precisava de uma expanso. Ao mesmo tempo a Igreja precisava barrar o avano do islamismo, pois ele avanava em passos largos sobre a Europa, pois j havia chegado pennsula Ibrica e tomado todo norte da frica. Ento, a idia de voc tomar a Terra Santa, onde Jesus nasceu e morreu, e que estava na mo de infiis, explica o motivo religioso das cruzadas. Voc tem um motivo religioso que forte no momento das cruzadas. Mas existe tambm uma motivao econmica e uma motivao psicolgica. A Guerra Santa modificou a Europa profundamente, trazendo novos elementos que mudaram a vida das populaes europias daquela poca. A economia modificou-se radicalmente. Deixou de apenas produzir alimentos; conheceu novos produtos, aprendeu novos mtodos de trabalho; e enriqueceu com novas indstrias. Politicamente, as cruzadas selaram a runa do Sistema Feudal. Antes de partir os senhores penhoraram suas terras aos camponeses. A liberao desses ficou mais fcil. Alm disso, houve grande quantidade de gente que foi e no voltou. Com as cruzadas, muitos camponeses puderam deixar os domnios senhoriais. O campo perdeu populao, e as velhas cidades receberam uma boa parte desses camponeses que deixaram os domnios senhoriais. Engolindo a derrota sofrida, os cristos tinham todos os motivos para odiar os rabes. Mas esta raiva sentida vinha junto com a admirao e a inveja sentida diante de um inimigo sofisticado, que possua muitos conhecimentos que para os europeus eram desconhecidos. A Guerra Santa no alcanou sua meta principal, que era garantir o domnio cristo de Jerusalm. Em compensao, o encontro entre as duas culturas fecundou a Europa. A maravilhosa porta do Oriente foi aberta e os rabes transmitiram uma poro de novidades aos ocidentais. Imagine a sensao que um cruzado causava quando voltava para sua terra. Alm de histrias sobre suas aventuras militares, trazia presentes sensacionais comprados de mercadores rabes. Produtos lindos, que vinham de lugares em que nenhum outro

europeu jamais tinha pisado. Tapetes persas, pimentas, acar, cravo e canela da ndia, porcelana chinesa, seda do Japo, tecidos, perfumes exticos, prolas... No difcil concluir que essas cruzadas despertaram o comrcio ativo entre europeus e os rabes. O Mar Mediterrneo voltou a ser atravessado por navios abarrotados de mercadorias. Os lugares que mais cresceram com isso foram s cidades italianas, especialmente Gnova e Veneza. A espada dava lugar ao lucro. S no se sabe qual arrancou mais sangue.

A Guerra Santa ajudou a expandir as atividades comerciais

Oos cruzados no eram os nicos a irem as expedies cruzadistas, os viajantes mercadores iam juntos, e assim serviam como abastecedores dos peregrinos com seus produtos. Os cruzados voltavam para suas terras de origem com um gosto pelos novos luxos e confortos descobertos durante a viagem. As cidades italianas, principalmente Veneza e Gnova, ficaram imensamente ricas com o comrcio desses produtos na Europa. O grande desenvolvimento do comrcio que as cruzadas propiciaram foi um dos fatores das profundas transformaes que levaram do Modo de Produo Feudal ao Modo de Produo Capitalista na Europa durante os sculos seguintes; em outras palavras, aquelas grandes expedies de carter primordialmente ou alegadamente religioso prepararam o fim da Idade Mdia e o incio da Idade Moderna. Em muitos outros aspectos a Guerra Santa foi um desastre! Os cruzados no conseguiram expulsar definitivamente os muulmanos E isso durou por sculos, chegando at os nossos dias. Texto escrito pela Professora Patrcia Barboza da Silva licenciada pela Fundao Universidade Federal do Rio Grande FURG. Referncias Bibliogrficas: FERREIRA, Jos Roberto Martins, Histria. So Paulo: FTD; 1997. MORAES, Jos Geraldo. Caminho das Civilizaes. So Paulo: Atual. 1994.