INSTITUTO DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS

TEMA:
CONCEPTO Y CONTENIDO DE LA DIDCTICA LA DIDCTICA, CIENCIA Y ARTE DE LA ENSEANZA

ALUMNO: MAURO MARTNEZ RODRGUEZ

2 SEMESTRE

GRUPO: E030

MATERIA: DIDCTICA Y EVALUACIN DE LA EDUCACIN SUPERIOR

MAESTRIA: CIENCIAS DE LA EDUCACIN

Oaxaca de Jurez, Oax. 21 de Abril del 2012.

CONCEPTO Y CONTENIDO DE LA DIDCTICA Autor: Garca, Hoz Vctor (1960).

1. EVOLUCIN DE LA DIDCTICA. 2. EL CONTENIDO DE LA DIDCTICA, ENSEANZA, INSTRUCCIN Y APRENDIZAJE. 3. DIDCTICA Y PSICOLOGA PEDAGGICA. 4. DIDCTICA GENERAL Y DIDCTICA ESPECIAL 5. LA CUESTIN DE LOS PROGRAMAS DE ENSEANZA 6. PROGRAMAS DE ASIGNATURAS. 7. PROGRAMAS REALISTAS. 8. PROGRAMAS PERSONALES. 9. ENSEANZA PROGRAMADA. 10. DIDCTICA, ORIENTACIN Y ORGANIZACIN ESCOLAR.

LA DICCTICA, CIENCIA Y ARTE DE LA ENSEANZA Autor: Medina, Revilla Antonio (1996)

LA DIDCTICA/ CIENCIA LA DIDCTICA/ ARTE TEORA GENERAL DE LA ENSEANZA DIDCTICA GENERAL Y ESPECIAL. DIDCTICA ESPECIALIZAD DE LAS REAS DEL CURRCULUM ANLISIS DEL CONOCIMIENTO DIDCTICO DESDE LAS REAS ESPECFICAS.

INNOVACIN E INVESTIGACIN

1.-EVOLUCIN HISTRICA DE LA DIDCTICA La didctica es la primera que se constituye con un cuerpo de doctrina autnomo, independiente de la especulacin filosfica en la que venan enmarcadas las reflexiones sobre la educacin. La didctica, ciencia parcial de la educacin, se lleg antes que a la de Pedagoga, ciencia total de la educacin. De aqu el inters particular que tiene un examen, aunque sea superficial, de la evolucin histrica de la didctica. Sin duda, el primer tratado sistemtico de Didctica, se public en la primera mitad del siglo XVI llamado EL DE DISCIPLINIS de Vives. En l hay una primera parte fundamental sobre el estado de la cultura, una segunda dedicada al arte de ensear y una ltima que, bajo el ttulo de VIDA Y COSTUMBRES DEL HUMNISTA, fue un verdadero estudio sobre el maestro. La Didctica Magna del pedagogo Moravo representa la entrada ms gallarda que se pueda imaginar para una ciencia que, por vez primera, se presentaba con ttulo nuevo en el concierto de sus colegas, las otras ramas del saber humano. La didctica magna un artificio universal para ensear todo a todos cuya finalidad dice lo siguiente: Ensear rpidamente sin molestia ni tedio alguno para el que ensea ni el que aprende, antes al contrario, con el mayor atractivo y agrado para ambos. Y ensear con solidez, no superficialmente ni con meras palabras, sino encausando al discpulo a las verdaderas letras, a las suaves costumbres, a la piedad profunda. Segn el mismo COMENIO, la didctica se puntualiza en una serie de temas que evidentemente desbordan el mero contenido de la enseanza, aunque con ella tengan relacin. La didctica de COMENIO es un tratado de educacin y no simplemente de enseanza. En resumidas cuentas, el

concebir la enseanza como objeto principal de la ciencia pedaggica no es sino una sincdoque obligada, porque mientras la educacin andaba todava como hospiciana, sin disciplina cientfica segura a que acogerse, la enseanza logr constituir su cercado propio en el campo de las ciencias. La postura omnipedaggica de la de COMENIO persiste, aunque a veces innominada, hasta que aparece la sistematizacin de HERBART. La principal obra pedaggica de PESTALOZZI revela en su ttulo un sabor marcadamente didctico, ya que anuncia un mtodo, o un modo de enseanza. Sin embargo, tiene tanto de obra didctica estricta como pedaggica. Parece un poco extrao citar la Didctica de HERBART, pero lo cierto es que, aun sin nombrarla, dio el paso decisivo para sealar sus relaciones con la Pedagoga, la hablar de instruccin y de enseanza dentro de su doctrina general de educacin. Sin embargo, el claro estudio de HERBART sobre los problemas de enseanza ha servido para que sus seguidores construyan sin dificultad una didctica herbartiana, que ha llegado hasta nuestros siglos como la de ms vigor cientfico y definitivamente inserta en el marco de la Pedagoga, de cuya evolucin va a ser solitaria. Despus de varios aos de trabajos especiales de orden puramente didctico, sobre todo en la ltima dcada del siglo XIX, aparece en 1903, por primera vez, una obra de conjunto, cuyo objeto es la didctica, fundada en mtodos experimentales. Desde entonces es frecuente la inclusin de esta ciencia en los tratados de Pedagoga experimental. La introduccin del mtodo experimental en los problemas docentes no representa nicamente un nuevo camino en el descubrimiento de la ciencia por lo que a la Didctica se refiere, por lo que implica, un nuevo punto de vista en el planteamiento y desarrollo de los problemas de la enseanza. Desde COMENIO hasta nuestro siglo los problemas didcticos se resolvan, buscando fundamentacin en la filosofa, en la psicologa o en el proceso histrico-social de la humanidad. En los problemas que plantea la enseanza, la didctica experimental de sus fallos por el control de los resultados, ya investigu el valor de un procedimiento didctico, ya la influencia de un trabajo escolar, ya la eficacia de un medio material de enseanza. En este sentido, puede considerarse la inclusin del mtodo experimental en la didctica como el trazado del segundo arco de un parntesis abierto con los otros mtodos de investigacin didctica al deducir racionalmente

los procedimientos de enseanza. El parecer de la razn cuando inventa procedimientos de enseanza racionales, con el mtodo experimental se concede audiencia a los hechos para que con su lengua irrefragable y seco hablen sobre el valor de esos procedimientos. 2.-EL CONTENIDO DE LA DIDCTICA, ENSEANZA, INSTRUCCIN Y APRENDIZAJE. La didctica, tanto en su raz etimolgica cuanto en su origen histrico, lleva inmediatamente a la idea de ensear, por lo que se puede decir que la enseanza es lo que en primer trmino se nos aparece como su objeto. La insercin de la enseanza en el quehacer pedaggico lleva aeja la idea de finalidad educativa. Las mltiples enseanzas o mostraciones que en la vida puede darse, por ejemplo la del comerciante que ensea sus mercancas, quedan apartadas del campo didctico para dejar nicamente aquella que tiene por fin el perfeccionamiento cuya manifestacin inmediata es el aprendizaje. Dentro del aprendizaje se pueden distinguir dos fenmenos distintos: el de interiorizacin de unos conocimientos o hbitos anteriormente extraos al sujeto y la fijacin o aseguramiento de la permanencia de esos conocimientos. En el concepto en que de la enseanza pasamos a la instruccin se complica el horizonte de la didctica, porque ste nuevo concepto se presta a diversas interpretaciones y presenta conexiones ms complejas. Por lo que la instruccin se da en virtud de un propsito o de una realidad pedaggica en la construccin de conocimientos. Dado que los catos humanos se justifican por su fin y el fin de la enseanza est en el aprendizaje y en la instruccin, podramos pensar que son ms bien el aprendizaje y la instruccin los objetos propios de la didctica. Efectivamente, dentro del proceso educativo, la enseanza se realiza en funcin del aprendizaje y de la instruccin, lo cual vale tanto como decir que el trabajo, la actividad, es el lazo de unin entre la enseanza y el aprendizaje. De esta manera, el objeto de la didctica se define netamente en el trabajo que pone en relacin al que ensea y al que aprende. Podra pensarse, teniendo en cuenta lo dicho, que el objeto de la didctica es el trabajo escolar, sin embargo, sera limitar demasiado el

contenido didctico, porque fuera de la escuela puede existir, una enseanza instructiva que no debe excluirse del ambiente didctico. La enseanza domestica y la extraescolar. Por otra parte, la escuela realiza trabajos no apoyados en la pura enseanza, el de la orientacin, por ejemplo, por cuya razn se comprende bien en el objeto de la didctica es la enseanza sistemtica, cuyo contenido es la cultura organizada y cuyo fin es la educacin intelectual del alumno. El trabajo escolar representar siempre la parte ms extensa del objeto material de la didctica por dos razones: en primera por que en la escuela es donde con ms extensin que en ningn otro ambiente ni institucin se da el trabajo instructivo, y en segunda, porque es ms fcil realizar en la escuela el estudio cientfico del trabajo docente y discente. MEUMANN dice refirindose a la didctica experimental por lo que parte de una extensin de nuestros experimentos para el anlisis general del trabajo del nio y de la aplicacin del anlisis experimental a su trabajo en cada una de las materias de la enseanza. 3.- LA DIDCTICA Y PSICOLOGA PEDAGGICA La diferencia entre estas dos ciencias es que la didctica se centra ms en la programacin de contenidos y tcnicas, metdicas y materiales, de la enseanza, mientras que la psicologa se proyecta en el estudio de los procesos de aprendizaje.

4.- DIDCTICA GENERAL Y DIDCTICA ESPECIAL La didctica general puede concebirse como una teora de la enseanza educativa, el programa de la didctica general viene dado por la teora general de la enseanza educativa, en la que van implcitas las ideas de aprendizaje y de instruccin, sin embargo, es una parte esencial de su contenido el estudio de los medios de enseanza, tanto los que se caracterizan por la referencia particular a una actividad humana, palabra, intuicin, accin, de donde enseanza oral, intuitiva o activa, cuanto los que se especifican por la referencia a un material objetivo que sirve de estmulo en el aprendizaje, como acontece con los medios audiovisuales. La didctica especial pude decirse que se refiere a las diferentes materias de enseanza. Pero ha de enfrentarse previamente con el problema de los distintos criterios operantes en la ordenacin del contenido

de la enseanza, diversidad que nace del concepto mismo de enseanza y que se proyecta en las diferentes concepciones de los programas de enseanza. 5.- PROGRAMAS DE ENSEANZA La palabra enseanza etimolgicamente se presta a dos interpretaciones distintas. El insigno latino significa, de una parte, sealar hacia, incluye una idea de direccin; ensear es lo mismo que mostrar. Pero tambin el insigno puede interpretarse como poner una seal sobre una cosa; en ltimo trmino, sera dar un nombre a la cosa, sustituir la cosa misma por su seal. En el primer caso, en el del sealar hacia, el maestro llama la atencin del discpulo para que ste se ponga frente a las cosas; la realidad es la que ensea, para aprender no hay ms que seguir la direccin indicada por el que seala. En el segundo caso, cuando un hombre ha puesto previamente una seal en una cosa, algo se interpone entre la realidad y el discente: se interpone el hombre, el maestro. En este caso no es la realidad la que ensea, sino la humanidad. Las dos significaciones apuntadas se proyectan en el contenido de los programas. En el fondo de todos los programas de enseanza late una de estas dos ideas: REALISMO Y HUMANISMO. El REALISMO el intuicionalismo sensible en la cual se dara el conocimiento inmediato de la naturaleza, habra programas de cosas o de sectores de vida externa, el realismo como una formacin especializada abocara a la formacin de especialistas, mientras que el HUMANISMO el conocimiento de las ciencias sistematizadas, programas de asignaturas; pretende llegar a la formacin del hombre sin especializacin determinada, a la cultura general. Cada uno de estos dos criterios ha originado un tipo de programas: el de asignaturas y el de sectores de vida. El primero responde a una orientacin tpica de la didctica tradicional; el segundo responde a la orientacin realista y utilitaria, mucho menos elaborada dentro de la educacin escolar. Por lo que nos encontramos con la posibilidad de tres tipos de programas: 1. Los programas cientficos o de asignaturas, como expresin del humanismo pedaggico.

2. Los programas realistas, expresin, como su nombre indica, del realismo pedaggico. 3. Los programas personales, expresin de la solicitud por la persona humana. 6. PROGRAMAS DE ASIGNATURAS. Los programas tenan su punto de partida en la consideracin de la materia que se haba de explicar. Se adoptaba un criterio epistemolgico previo, se pensaba en la ciencia que haba de ser objeto de enseanza y se elega aquello que era fundamental dentro de tal materia. Una ciencia cualquiera se recorta, se escoge de ella lo que se considera verdaderamente importante, y la parte seleccionada es la que se asigna como objeto futuro de enseanza; la ciencia se convierte as en asignatura. La complejidad del campo cientfico humano lleva consigo el aumento de asignaturas, por lo que, en una escuela donde cada materia tenga su programa y su tiempo, se ha de dividir el da y la semana en una gran cantidad de perodos cortos, sin relacin visible entre s, llevando a la desintegracin del estudio y del aprendizaje, falta que se ha sealado a los programas de materias aisladas. Sin embargo, hay una lecha entre los que defienden el punto de vista epistemolgico y los que ponen por encima el aspecto psicolgico que debe tener todo programa. Desconociendo la naturaleza del nio, han realizado agrupaciones de conocimientos importantes para los adultos, pero cuyas relaciones sobrepasan la capacidad del alumno infantil. Las divisiones del programa se oponen tambin a la unidad de la vida infantil. Lo que predomina en el espritu del nio constituye para l el universo entero: no se da en l una constante distincin, no existen an las clasificaciones cientficas; los sistemas elaborados por los adultos no pueden interesarle. En la situacin actual de los estudios didcticos pueden sealarse cinco fundamentales de conocimiento y hbitos culturales que se hallan en la base de toda enseanza sistemtica: Conocimientos lingsticos: lectura, escritura, expresin y compresin oral. Conocimientos matemticos. matemticos: expresin, clculo y razonamiento

Conocimientos sociales.

Conocimientos naturales.

Conocimientos trascendentales: filosofa, religin. 7. PROGRAMAS REALISTAS. Son aquellos que toman su contenido de la realidad que rodea al nio. Se puede hablar de programas realistas naturales y de programas realistas sociales. Las necesidades sociales y las condiciones locales son los determinantes de estos programas. El sentido utilitario de la educacin tiene ancha cabida aqu; cuando la dureza de la vida se hace general se pone de de manifiesto la barrera que existe entre los conocimientos aprendidos en la escuela y los que se utilizan realmente en la vida, y entonces parece lo ms adecuado elegir aquellas enseanzas que tengan un valor prctico directo. El saber desenvolverse en la vida apremia en estas pocas crticas, y si para ms del 90% de los nios la nica enseanza que van a recibir es la primaria, importa que en ella se les d aquel saber. Las dificultades principales de este tipo de programas estn en el peligro de secar la espontaneidad misma de la vida, al querer encerrarla en unos esquemas que, a fin de cuentas, han de ser lgicos. Tambin se les achaca la lentitud con que han de ser desarrollados; el escaso valor informativo, ya que se trata de conocimientos particulares; e incluso la falta de preparacin por parte de los maestros, que han sido formados con vistas a la enseanza por asignaturas. 8. PROGRAMAS PERSONALES Surgida de la posicin ms extrema de la direccin psicolgica, han dado lugar al programa centrado nicamente en el nio; es el tipo de programa llamado emergente o puero-cntrico, cuya base est en las necesidades inmediatas sentidas por el nio. El programa se debe adaptar al nio, y el mejor punto de partida es la adaptacin de sus actividades espontneas; dicho en otras palabras, la enseanza debe ser un desarrollo del interior al exterior sostenido por el inters. Este programa ha tenido muchas crticas, destacndose entre en las que le acusan de no hacer posible la continuidad en la educacin del nio y de no dar garanta alguna de que ste llegue a interesarse por todo lo que verdaderamente ha de contribuir a su perfeccin.

Los trabajos personales ms que de enseanza son de trabajo, aquellos que realizamos por el placer de hacerlos y que tano pueden contribuir a enriquecer la personalidad. Los programas personales son posibilidades de trabajo que se brindan al escolar para canalizar sus deseos de actividad tales como los juegos, las recreaciones artsticas y mecnicas, las colecciones, conocimientos monogrficos, actividades musicales, teatrales, entre otros. 9. ENSEANZA PROGRAMADA Toda enseanza que se imparte siguiendo un programa es, o puede considerarse enseanza programada, pero en el lenguaje tcnico actual la expresin enseanza programada, pero en el lenguaje tcnico actual, se utiliza para denominar una tcnica iniciada por P. L. Pressey en 1929, cuyo uso fue generalizado ms tarde gracias a los trabajos y publicaciones de B. F. Skinner a mediados de la dcada de 1950. La enseanza programada es fundamental una tcnica autoinstructiva en la que el material (mquinas o libros programados) est descompuesto y presentado en unidades didcticas lo ms pequeas que sea posible, ante las que el alumno debe reaccionar dando una respuesta cuya exactitud puede ser comprobada inmediatamente. 10.- DIDCTICA, ORIENTACIN Y ORGANIZACIN ESCOLAR. De los tres tipos de programas mencionados, el de asignaturas o grupos de asignaturas es el que realmente ha venido constituyendo el campo ms claro de la didctica. La razn de ello estriba en que las materias de enseanza y los hbitos culturales de leer, escribir y calcular constituyen la proyeccin de toda la historia de la cultura, que ha llegado a cuajar en una serie de contenidos cientficos delimitados con precisin y que tienen validez permanente. Al lado de los contenidos claros y estables, las manifestaciones de la vida cotidiana, por su carcter cambiante y particular, son menos adecuados a un estudio riguroso.

LA DIDCTICA, CIENCIA Y ARTE DE LA ENSEANZA DIDCTICA/CIENCIA DIDCTICA: Es la disciplina general formal y omnicimprensiva de la accin de enseanza, en cuanto propiciadora de aprendizajes formativos y promovedora de la formacin profesional de los docentes. La didctica es ciencia por: El objeto, proceso de enseanza-aprendizaje. La finalidad, formar al sujeto (educacin), en todas sus dimensiones y singularmente en la intelectual, personal y social. Metodologa, propia de la Ciencias Sociales y Humanas, con especial apoyo de la hermenutica y el interaccionismo simblico. Metalenguaje, presenta el conocimiento con un discurso y vocabulario elaborado, creando un mbito conceptual y actitudinal propio. Sistematizacin y bsqueda de generalizaciones desde las cuales encontrar las claves para mejorar el conocimiento, la prctica y los contextos de formacin.

DIDCTICA/ARTE. La didctica en su concepcin y praxis, pretende retomar los aspectos caractersticos del arte, que devienen de la naturaleza del objeto; Proceso de enseanza-aprendizaje, que se ponen de manifiesto en: La singularidad de los sujetos que ensean y aprenden. La irrepetitividad de las situaciones E/A. La complejidad de las interacciones entre docentes y estudiantes. Los contextos diversos en los que se realiza el proceso educativo.

LA DIDCTICA, TEORA GENERAL DE LA ENSEANZA Didctica es ciencia y arte de la enseanza que configura con xito y reconocimiento un espacio especfico de anlisis del saber, de estilo de conocer y formar a las personas, para que asuman su propia realidad existencial, cultural y profesional. La enseanza es una actividad intencional y artstica, que constituye el foco de la Didctica. La enseanza tiene sentido en su relacin con otras acciones, como es la de aprender. La enseanza es un proceso sociocomunicativo e interactivo que se configura diferencialmente en cada aula y centro, lo que exige de los docentes una especial capacidad para saber comunicarse con los estudiantes y colegas, ser conscientes de sus posibilidades e incrementar las situaciones de interaccin emptica y colaborativa entre todos los participantes. La enseanza es un acto de comunicacin indagadora y reflexiva, siendo la base de los diversos procesos curriculares, que tienen lugar en la clase. DIDCTICA GENERAL Y DIDCTICA ESPECIAL. Enseanza (integracin)

Sistema metodolgico Actividades Trabajo en equipo TEORA Y Estudio autnomo PRTICA DE LA

ACCIN DOCENTE

Contenido

Interaccin Formativa Aprendizaje

Contexto organizado

En el grfico destaca en su primer vrtice el significado de la actividad de ensear, necesitada de la interaccin formativa, que facilita la adquisicin de aprendizajes significativos, en un contexto especfico (aula, centro,

comunidad, urbana-rural) en la que ser necesario organizar, seleccionar y adaptar los contenidos ms valiosos, presentados con la metodologa didctica y las actividades ms creadoras. DIDCTICA ESPECIAL Es el saber y prctica contextualizada que profundiza en el proceso de enseanza-aprendizaje ms pertinente para asimilar e interiorizar un contenido cultural, como base de instruccin formativa. Necesita de la Ciencia y Arte de la enseanza para crear su propio objeto y anticipar las acciones ms elaboradas y pertinentes en cada accin formativa. Contribuye a la ampliacin y mejora de la didctica general, ayudndole en la bsqueda de modelos y teoras que selecciones, organicen y adapten tales contenidos.
DIDCTICA ESPECIAL/ ESPECFICAS, INTERRELACIN

DIDCTICA GENERAL COINCIDEN CON LA D.E. EN LA FINALIDAD FORMATIVA. APLICAN SIMILARES MTODOS DE INVESTIGACIN COMPARTEN EL OBJETO DE CONOCIMIENTO. SE DIFERENCIA EN EL NFASIS AL QU/ CONTENIDO

ORGANIZACIN ESCOLAR APOYA EL MODELO CULTURAL DEL CENTRO. DEFINE EL SENTIDO Y MODELO DE ESCUELA EN EL QUE SE APLICA Y DESARROLLA LA DIDCTICA ESPECIAL. CLARIFICA EL PLAN GLOBAL DE TRABAJO DE LA INSTITUCIN.

DIDCTICA ESPECIALIZADA DE LAS REAS DEL CURRCULUM El rea es un espacio curricular organizado para presentar a los estudiantes los saberes con un sentido de unidad e interrelacin. El rea es

un esquema de organizacin curricular y de adaptacin de los saberes a las necesidades, experiencias y modos de ensear y aprender de los docentes y estudiantes. El rea implica que cada docente ha de profundizar en las concepciones, mtodos y objetos de estudio afines e interconectados y que ha de trabajarlos con sentido global e integrado. Las reas curriculares son los espacios epistemolgicos que pretenden sintetizar las aportaciones ms valiosas en casa una y aglutinar en ella las diversas disciplinas con sentido completo. LA CONSTRUCCIN DE LA DIDCTICA DE LAS MATEMTICAS, SE REALIZARA AL SIGUIENTE ESQUEMA Finalidad, formacin global y especfica del pensamiento y actitudes matemticas. Objeto, proceso de enseanza-aprendizaje de las matemticas, para comprender la realidad en todas sus dimensiones cuantitativas, para transformar las acciones intuitivas, en procesos rigurosos y sistemticos. Didctica de las matemticas

TEORA DE LA ACCIN FORMATIVA EN EL AULA Y CENTRO

Didctica general matemtica

Contexto formativo

Ciencia

INTEGRACIN DEL CONOCIMIENTO DIDCTICO EN LA ENSEANZA PRIMARIA Y SECUNDARIA La visin o perspectiva de integracin de todos los procesos de enseanza aprendizaje es la base de los proyectos formativos del centro en el que colaboran todos los docentes. Esta visin implica:

 Un nuevo modo de entender la realidad, integrando el pensamiento y la accin. Una visin holstica de la realidad, enseanza-aprendizaje integrador. La unidad de accin o tarea didctica diseada y entendida como proyecto comn. Pensar y hacer la enseanza en equipo. Percibir el tema o ncleo integrador desde la aportacin polidrica del mayor nmero posible de disciplinas y campos del saber. El efecto recproco y complementario de anlisis de los temas: comprender el tema desde otras reas.

INNOVACIN E INVESTIGACIN: BASES DE LA ENSEANZA INTEGRADA El avance en la concepcin y prctica de la enseanza integradora exige un desarrollo de la misma desde la didctica general, que posibilite la aportacin e interrelacin de las especficas, siendo necesario.

Modelos de innovacin: el modelo cultural e interaccionista simblico es muy adecuado para este cometido.

La interrelacin entre la actitud investigadora e innovadora. La investigacin en la prctica, base de nuevo conocimiento. El conocimiento profesional, evidencia la interrelacin entre la innovacin e investigacin. La construccin del saber profesional, mediante el dilogo reflexivo. La sistematizacin del saber y hacer innovador, asumido personalmente y en equipo.