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A FUNO DO AMOR E DA COMPAIXO

Dalai Lama

Gostaria de explicar qual a importncia do amor e da compaixo. importante saber o que compaixo, algumas vezes pensamos que pena, mas isso no compaixo. Compaixo o senso de preocupao, mas mais do que isso, a noo clara de que todos os seres tm exatamente o mesmo direito felicidade. Essa compreenso que nos traz a compaixo. Tambm um outro aspecto que costuma ser confundido com compaixo a sensao de proximidade, de ligao que temos com amigos e parentes. Mas isso no compaixo verdadeira, porque esse sentimento est ligado ao apego. Muitas vezes, nosso senso de preocupao com o outro depende da atitude que ele adota. Se a pessoa age de forma negativa, nosso senso de compaixo desaparece. Mas um senso de compaixo verdadeiro o que nos leva a ver o outro como tendo exatamente o mesmo direito que eu felicidade. A compaixo que se assenta no apego no se sustenta. A que se baseia na compreenso da igualdade de todos os seres desprovida de apego, e verdadeira. Qual o benefcio da compaixo? Ela nos traz fora interior. Geralmente, temos um senso de "eu, eu, eu". E nossa mente centra tudo em ns mesmos. Ento, todas as experincias negativas, mesmo pequenas, se tornam muito dolorosas, enormes. Mas quando pensamos nos outros, nossa mente se amplia, e os nossos pequenos problemas se tornam realmente pequenos, e as coisas negativas no prejudicam nossa mente. Alguns, quando experimentam tragdias que so involuntrias, se

sentem enterrados em uma montanha de sofrimento. Mas, por outro lado, quando se pensa voluntariamente nos problemas dos outros, se procura alivia-los de seus sofrimentos, essa atitude voluntria traz uma abertura para o ser. Dessa maneira, mesmo em meio a problemas pessoais, isso traz uma base de clareza, e a pessoa ser capaz de se sustentar.

COMPAIXO E BEM-ESTAR Quando se pensa em compaixo por outras pessoas, alguns perguntam se isso no seria sinnimo de autosacrifcio. No, no . Porque no se deve ser negligente em relao a si mesmo. E, baseado na minha prpria experincia, acredito que se deve ser compassivo em benefcio prprio. Um exemplo: uma vida feliz precisa de amigos, apoio. H amigos do dinheiro, amigos do poder, mas para esses indivduos, se o dinheiro acaba ou o poder se vai, a amizade tambm acaba. Mas os amigos verdadeiros ficam. Ento, como criar amigos verdadeiros? Se voc tiver um sentimento de compaixo, ter mais amigos verdadeiros. Mostre sentimentos gentis e sorria, e ter bons amigos. Porque essa atmosfera pacfica ser a sua base, que ir criar as condies para a amizade. A prtica de compaixo tambm imensamente benfica para a sade. De acordo com a medicina, os que tem mais compaixo, so mais interessados pelos outros, geralmente so mais saudveis quando comparados com pessoas egostas. Os egostas sofrem mais freqentemente de enfartes e outras doenas. A mente mais egosta, mais voltada para si mesma muito ruim para a sade. A mente mais compassiva, mais voltada para o prximo traz mais tranqilidade, resultando por isso em sade muito melhor.

Vejamos a sociedade atual, em que a criminalidade est crescendo, ligada problemas econmicos e sociais, como a diferena entre ricos e pobres (inclusive entre pases ricos e pobres). No nosso sistema educacional, muita ateno dada ao desenvolvimento do intelecto, e menor ateno dada ao corao, aos sentimentos. Pois isso considerado tarefa da religio. E assim as crianas no recebem nenhuma orientao sobre como serem mais compassivas, e desenvolver um corao mais generoso. Mas a compaixo to importante para a sociedade que incentivada por todas as religies. AS RELIGIES E A COMPAIXO Por causa das diferenas filosficas entre as grandes religies existem diferentes tcnicas para desenvolver a compaixo e algumas diferenas da definio do que seja. Mas basicamente todas elas falam da necessidade de se cultivar a compaixo. Portanto, sinto que mesmo neste sculo, as maiores tradies religiosas tm um papel importante no desenvolvimento dessas qualidades. Vejo aqui pessoas de diferentes tradies religiosas, o que me faz sentir feliz, porque a tolerncia religiosa muito importante. E acredito que, independente de diferentes tradies religiosas, todos temos o potencial de ajudar a umanidade. Vim do Oriente e sou um monge budista, assim, naturalmente, quando falo desses valores e do treinamento da mente, o fao da minha perspectiva de monge budista. Mas claro que no quero influenci-los. Vocs devem manter suas tradies religiosas, mudar de religio no bom, pode gerar mais confuso do que benefcio. Portanto, mantenham e sigam sua f. Cada uma das grandes religies tem coisas nicas, mas tambm h muita coisa em comum entre elas. Assim, sbio usar tcnicas teis de outras religies, mesmo sem mudar de religio. At para aplic-las na prpria religio. Com isso, as tradies religiosas diferentes desenvolvem respeito mtuo e compreenso. Isso fundamental. A compaixo e a bondade so indispensveis. Sem esses valores no h felicidade. Mas muitos crem que a prtica de valores como a compaixo, o perdo e o amor so relevantes apenas para os que praticam uma religio. Isso no verdadeiro. Podemos ver que no passado e presente existiram pessoas que mesmo sem nenhuma f religiosa tinham esse sentimento de cometimento, de responsabilidade, de compaixo pelo prximo. Essas pessoas se tornaram mais felizes, mais teis, mais benficas para a sociedade.

A UNIVERSALIDADE DA COMPAIXO Podemos questionar se o valor da compaixo, de um corao compassivo universal. Eu acredito que todos os seres humanos tm o mesmo potencial. Basicamente, o ser humano voltado para a vida e comunidade. Assim, a semente da compaixo est l, a semente do trabalho em conjunto est l. da natureza humana trabalhar em conjunto. O individualista no pode sobreviver. As abelhas tambm so animais sociais. No h polcia, no h um estado, no entanto trabalham em conjunto. Uma abelha no pode ser individualista. Mas, diferentemente dos outros animais sociais, o ser humano tem a capacidade de se votar ao altrusmo ilimitado. Temos a semente da compaixo dentro de ns. Todos ns. Quando vemos os benefcios de uma mente compassiva, e o mal de uma mente no compassiva, fcil ver a diferena. Ento, voluntariamente iremos analisar cada vez mais, mudar cada vez mais a nossa atitude. E assim, dia aps dia, mudamos. O treinamento da mente no pode ser imposto a ningum. preciso que ns mesmos vejamos os benefcios. Pense sobre o que o dio traz para sua vida, para sua sade, para as pessoas que esto sua volta. Pense sobre a compaixo e o que traz. E assim, teremos o mpeto de cultivar certos valores, e rejeitar outros. Dessa maneira crescemos a cada dia, mas se no fazemos nada para reduzir nosso dio e cultivar a compaixo tudo ficar como est, a semente nunca ir germinar. Normalmente nossos problemas nascem de percebermos apenas o nvel das aparncias, e no a realidade. Ficamos no nvel das aparncias, e com base nelas fazemos o nosso julgamento. Tambm nos concentramos na

felicidade de curto prazo, e no na de longo prazo.

DALAI LAMA

Ter compaixo no o mesmo que sentir pena de algum


Mais do que se sensibilizar com o sofrimento alheio, ter compaixo se importar em dar o tipo certo de auxlio para quem precisa de apoio
Da Redao Tamanho do textoA+A-

Compaixo ajudar alm de se compadecer Para os filsofos budistas, existem cinco tipos de compaixo e conhec-las o primeiro passo para coloc-las em prtica. A primeira a compaixo azul. Ela acontece quando percebemos as qualidades do outro e os ajudamos a desabroch-las. J a compaixo amarela est ligada generosidade, quando ao ajudar algum, damos oportunidades ou oferecendo meios materiais para que a pessoa possa sair daquela situao difcil. uma ajuda prtica, que pode envolver dinheiro, comida ou trabalho. Na compaixo vermelha, nossa principal atitude tentar despertar a fora interior da pessoa que est passando por uma dificuldade. dar estmulo, promover sua alegria ou direcion-la na construo de uma nova vida. A compaixo verde enrgica. Quando, por exemplo, vemos uma criana puxando uma toalha com uma caneca de leite fervente em cima e no gritamos, ela pode se queimar gravemente. Quando gritamos No faa isso!, ns somos duros para bem dela. Isso tambm compaixo. A ltima forma de compaixo, segundo prega o budismo, a branca. Nela oferecemos nosso lado amoroso e compassivo. Porque se no oferecemos amor, todas as outras formas de compaixo ficam quase sem sentido. *Com informaes da VIDA SIMPLES

Diferena entre Pena e Compaixo

Frequentemente as pessoas me perguntam sobre esses dois sentimentos e qual seria a diferena entre eles . Primeiro vou explicar sobre a pena. Vemos algum passando por algum tipo de situao difcil e isso acaba nos despertando uma sensao de sofrimento. Nos colocamos no lugar do outro e geramos dentro de ns um sentimento misto de tristeza e vontade de ajudar, somado ainda as vezes ao sentimento de impotncia por no podermos fazer nada. O sentimento de pena pode acabar nos levando a tomar decises equivocadas que atrapalham o crescimento do ser humano. Vou exemplificar. Um Cliente meu, um senhor dono de uma empresa me trouxe em uma sesso de terapia que precisava realizar algumas demisses para que a firma pudesse sobreviver e crescer. Ele vinha procrastinando essa deciso. Durante a sesso, a razo pela qual era to difcil por em prtica o que tinha que ser feito veio a tona rapidamente. S de pensar em realizar as demisses surgia um intenso sentimento de pena acompanhado de pensamentos como "o que vai ser dessas pessoas..., como elas vo se virar depois..., tem fulano que muito humilde...". Ao mesmo tempo, racionalmente ele sabia que no havia outra deciso a ser tomada, pois a manuteno daquelas pessoas comprometeria a empresa como um todo.Ao nos aprofundarmos na leitura de seu conflito interno, logo surgiram causas mais profundas que estavam alimentando aquele sentimento de pena. Ele lembrou de um evento do passado onde o pai dele trabalhou com afinco em uma empresa e a mesma faliu, fazendo com que toda a famlia passasse uma poca de tristeza. Depois surgiu mais uma lembrana onde o pai abriu uma firma com um scio e a mesma veio tambm a falir. Fomos juntos entrando em contato de forma a se permitir sentir todos os sentimentos que brotaram desses eventos: pena do pai, sentimento de impotncia por no poder ajudar, tristeza e etc. Depois dessa cosncientizao dos sentimentos negativos e da aceitao dos sentimentos negativos pedi que ele pensasse novamente na situao da demisso dos funcionrios. Os sentimentos de pena e tristeza em ter que fazer isso haviam diminudo

consideravelmente. Isso ocorreu por que no havia mais a carga emocional inconsciente do passado. Trabalhamos mais at que ele sentiu que estava pronto para fazer o que tinha que ser feito, sem precisar mais adiar.O sentimento de pena frequentemente esconde tambm uma culpa. Nesse caso que atendi, ele se sentia culpado em causar nos funcionrios e suas famlias o mesmo sofrimento que seu pai e sua famlia haviam vivido no passado. Ver algum em sofrimento pode nos despertar o sentimento de culpa, inconscientemente, por estarmos bem enquanto o outro no. Sendo assim nos colocamos imediatamente em sofrimento atravs do sentimento de pena.Outro aspecto que tambm fica escondido por trs da pena, o sentimento de que os outros no so capazes o suficiente para dar um jeito em seus problemas, que no so capazes de superar as adversidades e que por isso precisam da nossa ajuda. Isso nos trs uma sensao de que somos muito importantes. Acabamos ento por alimentar uma situao de dependncia onde ajudamos o outro no para v-lo crescer e ficar independente, e sim para que a gente se sinta importante. Inconscientemente ficam as duas partes em conflito em nosso interior, sabotando o crescimento um do outro nessa relao de co-dependencia. Vou exemplificar melhor. No caso em que relatei, a pena que o empresrio sentia era um sinal de que ele no confiava que cada funcionrio que seria demitido teria a capacidade de se reerguer. L no fundo isso trazia para ele a sensao de ser muito importante. Como se o ego dissesse "essas pessoas precisam de mim e no conseguem se virar sozinhas." Logicamente isso falso. Por mais difcil que seja uma situao, todos tem a capacidade de dar a volta por cima. Todos eles poderiam perfeitamente encontrar at um trabalho melhor.

Se temos plena confiana que as pessoas so capazes ou que tem o seu potencial, vamos fazer o que tem que ser feito, como por exemplo: demitir um funcionrio; acabar um relacionamento; no emprestar um dinheiro a algum; parar de fazer tudo pelos filhos... Deixamos que cada um siga o seu caminho. Mesmo sabendo que as pessoas vo passar um determinado sofrimento, entendemos que isso parte do seu crescimento. A no fazer o que tem que ser feito atrasamos o aprendizado do outro. O que parece ser um ato de bondade e generosidade acaba sendo na verdade um ato egosta

pois a suposta ajuda apenas alimenta o nosso ego e acaba impedindo o outro de crescer. Certa vez um cliente falou pra mim que ele ouviu de um amigo que a pior coisa para o protegido o protetor. Ele falava isso admitindo que seu excesso de proteo e ajuda para com sua esposa alimentava a dependncia dela e a impedia de crescer. Ela, por uma sria de questes emocionais negativas, buscava algum que suprisse um papel de pai protetor. J no era mais criana e precisava na verdade crescer enfrentando a vida. Ele cumpria o papel do protetor excessivamente, para se sentir importante, e com isso impedia que ela crescesse. Em casos como esses muito comum que uma separao possa ajudar os dois a crescer, j que a relao doente que alimenta a dependncia mtua seria desfeita. A no ser que ela encontrasse novamente um outro protetor (ela ter uma forte tendncia a ir buscar novamente um) e ele busque suprir a necessidade de sentir importante buscando outra protegida.J o sentimento de compaixo completamente desprovido de qualquer tipo de culpa, tristeza pelo outro, impotncia, dependncia. Tambm no h o sentimento de que o outro no capaz de superar as dificuldades. A compaixo ento desprovida de negatividade. Ela brota l do fundo da nossa alma e vem acompanhada por uma paz interior. Nesse estado iremos reconhecer o sofrimento de outra pessoa mas sem nos arrastar para sofrer junto com ela. Entenderemos que aquilo faz parte do seu aprendizado e que ela tem capacidade para superar. Em alguns casos ser possvel oferecer alguma ajuda. Quando a ajuda baseada pela compaixo, ela ser verdadeira e trar o real crescimento do outro, pois nossa ao no estar mais contaminada com a necessidade de ser importante que causa dependncia.