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Organisation
6 Prambeln Die brgerliche Verfassung in jedem Staat soll republikanisch sein. Kants Republikbegriff ist dabei mit heutigem liberal-demokratischen Demokratieverstndnissen kompatibel . Dieser Friedensbund wird sich dabei nach und nach zwischen den Vlkern entwickeln und ausbreiten und sieht wohl am ehesten Anleihen an Dingen wie der UN und keinem klassischem Staatenbund. das Weltbrgerrecht soll auf Bedingungen der allgemeinen Hospilitt eingeschrnkt sein Kersting Sie mssen die Lasten des Krieges selbst tragen und knnen daher nicht willentlich in den Krieg ziehen, da es zu groe Kosten verursachen wrde. Regierungen streben nach Machterhalt und eine Niederlage oder ein nicht schnell genug errungeneer Sieg Krieg bedeutet meist Abwahl
3 Definitivartikel
Aufbau Baut auf Metatheorien wie Realismus, Liberalismus, Konstruktivismus auf, obgleich die Unterscheidung der Theorien damals natrlich noch nicht gab.
Rauch
Ja
Strukturell-institutionalistische Anstze
Das parlamentarische Prozedere und Durchexerzieren aller Bereiche nimmt zu viel Zeit in Anspruch, wodurch Kurzschsse ausgeschlossen sind.
Es bentigt den vollsouverne Entscheidung des parlamentarischen Gesetzgebers, die von verzerrenden Einflssen seitens der Regierung, der Medien und der konomischen Interessensgruppen weitestgehend freigehalten werden msse, sei das einzig legitime Mittel zur Reprsentation des (vernnftigen) Willens der Staatsbrger.
Die Gesellschaft muss durchweg wohlhabend, am unteren ende der Einkommensskala noch immer gut situiert sein. Sie muss durch die Parteien, die Exekutive und die Medien adquat informiert werden. Sie muss ein demokratisches Herrschaftssystem besitzen, das die Anforderungen dieser Gesellschaft ausfhrt und ihr eine zureichend groe Kontrollmglichkeit einrumt. Diese Anforderungen drfen auf ihrem Weg durch den auenpolitischen Entscheidungsprozess nicht substantiell verndert und schon gar nicht durch die Intervention von Interessensgruppen, die den Prozess umgehen, verzerrt werden. Das politische System muss im Ausfhrungsprozess die anfallenden Belastungen gleichmig unter den Mitgliedern der Gesellschaft verteilen.
Demokratien sind Recht und Anstand gewohnt und werden es deswegen auch nach auen tragen. Demokratien erkennen sich zwar gegenseitig, doch bei Artfremden herrscht Unsicherheit und schnell entsteht ein Sicherheitsdilemma Demokratien kmpfen lnger und sind bereit bis zum uersten zu gehen. Daher sind Demokratien sicherer. Hasenclever spricht von Abschreckungsfrieden.
normativ-kulturelle Anstze
Nein
Demokratien halten unteinander ein Prozedere, autoritre Regime nicht, weswegen sie, nach Ansicht von Demokratien schneller handeln knnen, weswegen Demokratien schneller reagieren knnen mssen und Notstandsgesetze etc. einsetzen.
dyadisch
Kant fordert weder kategorisch identitre noch kaategorisch reprsentative Legislationsverfahren; weder verlangt er kategorisch einfache Mehrheiten noch einstimmge Abstimmungsergebnisse. Vielmehr bilden Reprsentation und einfache Mehrheit das eine idealferne, aber nicht idealwidrige Extrem auf einer Skala mglicher Gesetzgebungsverfahren, die allesamt mit dem Autonomieprinzip vereinbar sind, whrend personale Identitt und Einstimmigkeit das andere Extrem, das Vernunftideal, markieren.
RMA Privatarmeen Kosten-Nutzen-Kalkl und Machtasymmetrien Angriffe gegen kleine, schwache Staaten Alianzbildungen und dadurch Lastenteilung Ablenkungskriege (Rally-around-the-flag) moralische Kritik internationale Institutionen und Normwandel im Vlkerrecht Handlungsdruck durch internationale Organisationen Universalittsgedanke des Vlkerrechts humanitre Intervention
Demokratien knnen mit anderen Demokratien gut, verstehen aber Autokratien nicht und haben Angst vor ihnen.
normativ-kulturelle Anstze
Als self-fullfilling prophecy kann es fr Bse sachen missbraucht werden. zentralistische Lnder knnen schneller zum Krieg entscheiden als frderalistisch konstruierte Lnder Die Bevlkerung selbst kann extrem Kriegslstern sein, wie etwa England im Vorfeld des 1 Weltkrieges
Kritik am Erklrungsansatz
Pluralitt der Demokratien, die dann einfach unterschiedliche Ansichten und Positionen sehen, normale Fluktuationen Weltfhrungsmacht Identittenwahrnehmung im Sinne von wir sind eine Demokratie Plus":
Konstruktivistische Grnde
Autokratien mssen zwar nicht sehr den mterverlust frchten, dafr ist ihr Einsatz hher, ihr Leben. Spiro rechnet unsauber, indem er jedes Jahr einzeln betrachtet. Rechnet man es zusammen so ist die Wahrscheinlichkeit dass es nicht zu einem Krieg zwischen Demokratien mal kam nur noch 2 x 10 ^ -10 auch versumt er sich berhaupt anzuschauen, wer in der Lage ist Krieg zu fhren. Da sind nmlich nur noch rund 12% betroffen
Kritik
weitere Kritikpunkte
Spiro sieht die Tatsache, dass es bisher nicht zu einem Krieg kam, nur in statistischer Wahrscheinlichkeit begrndet. Seit 1980 gab es 12.0900 Dyaden und davon nur 780 demokratische Dyaden. Eine Wahrscheinlichkeit liegt da nur von 0,2%vor. sonstige statistische und methodische Kritik
ferner knnen klassisch historische Grnde mit hinein spielen und die Erfahrungen aus der Vergangenheit mit die Debatte bestimmen.
Einzelgruppen setzen sich durch Lobbyarbeit und andere Methoden durch gezielte Manipulation der ffentlichen Meinung zur Kriegswilligkeit
Verhalten sich gegenber Demokratien friedlicher Verhalten sich gegenber Nicht-Demokratien genau wie alle anderen.