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Anlise Social, vol.

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(3.), 2009

Max Weber, Os Fundamentos Racionais e Sociolgicos da Msica, So Paulo, Edusp Editora da Universidade de So Paulo, 1995, 168 pginas.

Entre os fundadores da sociologia, foi Max Weber (1864-1920) quem estudou e escreveu de modo mais sistemtico e aprofundado sobre a arte, como mostra o seu trabalho dedicado msica moderna ocidental, Os Fundamentos Racionais e Sociolgicos da Msica. Neste texto menos difundido de Weber, o estudo da esfera artstica e da msica, em particular, constitui outra via de conjugar o tema de fundo das obras weberianas: o processo de racionalizao, tendo por referncia a especificidade das suas diversas manifestaes no mundo ocidental moderno. Escrita por volta de 1911, a obra manteve-se, durante dcadas, secundarizada no lugar de apndice do livro Economia e Sociedade, de 1922. Traduzida nos EUA no final dos anos 50 do sculo XX, actualmente considerada a pea fundadora da sociologia da msica. Na sua anlise da esfera artstica e da msica, em especial, enquanto manifestao da racionalizao cultural, Weber concentrou-se na arte, dando nfase aos meios tcnicos e ao modo como a racionalizao os atingiu e influenciou desenvolvimentos aos nveis da criao e da recepo, passando pela difuso. Com esta abordagem abre-se e desenvolve-se, de forma rasgada, a viso de que a arte tendo, como todas as diversas esferas tm, linhas de aco prprias se relaciona, em ligaes de menor ou maior tenso, com outras dimenses da vida social. Atravs da aproximao a outros textos do autor, torna-se mais claro o lugar do seu estudo sobre a msica moderna, bem como se obtm uma viso mais ampla do seu pensamento sobre a racionalizao e a arte (no texto de Weber, a expresso msica moderna designa a msica do Ocidente desde, aproximadamente, 1700). Como aponta Leopoldo Waizbort na excelente introduo obra trata-se da nica traduo disponvel em lngua portuguesa , afigura-se pertinente convocar especialmente dois textos de Weber: Considerao intermediria (Zwischenbetrachtung), de 1915, e Introduo (Vormerberkung), uma das ltimas peas produzidas pelo autor. Se a Considerao intermediria tem a virtualidade de destacar a autonomizao da arte, bem como a de outras dimenses, em consequncia do processo de racionalizao, o interesse da Introduo reside no facto de a se sistematizar de modo particularmente desenvolvido a problemtica que mais atravessa os estudos weberianos, ou seja, a compreenso dos factores que explicam por que motivos apenas no Ocidente determinadas formas da cincia economia, passando pelo direito e pela arte so praticadas de modo racional e sistemtico. Na primeira parte de Os Fundamentos Racionais e Sociolgicos da Msica focada a racionalizao dos materiais sonoros. Uma linha condutora liga o que representa para Weber a circunstncia inicial decisiva para o

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processo de racionalizao a diviso aritmtica da oitava e a consequente criao dos intervalos at formulao do que entende ser o facto fundamental da racionalizao do material musical sonoro: o temperamento. Neste percurso largamente usado o mtodo comparativista caracterstico da sociologia weberiana, apreciando-se em paralelo sistemas sonoros do Ocidente e do Oriente com a finalidade de salientar diferenas e fundamentar a msica racionalizada harmonicamente (a ocidental), em contraposio com a msica racionalizada de forma no harmnica, que privilegia a melodia (a oriental). A exposio ao longo da qual Weber introduz outras marcas e problemas caractersticos da msica moderna ocidental evolui de modo muito imbricado. Repare-se: da diviso da oitava decorre a formao de intervalos e de escalas; o diatonismo e o cromatismo encontram-se no centro da formao das escalas; das escalas dependem, por sua vez, os procedimentos vocais, que influenciaram as formas composicionais; a prpria notao musical foi influenciada pelos sistemas de composio. No que se refere especificamente notao, Weber assinala a sua extrema importncia na racionalizao da msica quando defende que apenas a elevao da msica polivocal condio de uma arte escrita produziu ento verdadeiros compositores e assegurou s condies polifnicas do Ocidente, em oposio s de outros povos, durao, repercusso e desenvolvimento continuado (Weber, p. 119). A inveno da moderna notao musical em que assenta a especificidade do desenvolvimento da msica ocidental e a fixao da obra na partitura possibilitaram tambm, no entender de outros estudiosos, uma profunda alterao qualitativa nos procedimentos da msica ocidental. Ao permitir a transmisso e reproduo das obras de arte musical moderna, a notao reforou as propriedades dos criadores e a sua especializao. Se, por um lado, apenas a elevao da msica polivocal a arte escrita produziu verdadeiros compositores e garantiu s criaes ocidentais repercusso e desenvolvimento continuado , por outro lado, a substituio das velhas frmulas sonoras tpicas por sistemas escritos atribuiu maior destaque figura do artista profissional educado para a interpretao virtuosa. Um dos principais traos distintivos da racionalizao do material sonoro no Ocidente reside, segundo Weber, no seu carcter intramusical, a partir do interior do sistema sonoro, o que significa temperamento e aqui desemboca a linha condutora desfiada a partir da questo da diviso da oitava, com que Weber inicia a discusso da racionalizao da msica ocidental. Na perspectiva weberiana, o temperamento orientado harmonicamente representa a grande realizao do racionalismo ocidental na esfera musical, em claro contraste com a racionalizao extramusical do sistema sonoro oriental. Na segunda parte de Os Fundamentos Racionais e Sociolgicos da Msica, Weber centra a anlise no desenvolvimento de alguns dos modernos

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instrumentos musicais: violino, rgo, piano. Trata-se agora de salientar o processo de racionalizao na construo dos instrumentos e averiguar os seus efeitos na msica em vrios planos (criao, difuso, recepo). Na abordagem do rgo o instrumento que mais se aproxima da mquina, pela maior intensidade da ligao entre quem o utiliza e as possibilidades objectivas que a tcnica proporciona em termos de configurao do som , Weber destaca o papel central do monacato no desenvolvimento da moderna msica ocidental. Com efeito, sendo o rgo um instrumento privativo das catedrais e dos mosteiros, apenas nestes contextos encontrou condies para evoluir e contribuir para o desenvolvimento dos materiais sonoros, isto por duas vias distintas. Uma de natureza mais material pois os construtores de rgos e organistas eram inicialmente monges ou tcnicos de conventos, ensinados pelos primeiros. Outra de carcter mais imaterial eram aqueles agentes que coordenavam procedimentos como a afinao do rgo e da afinao em geral, pois no rgo pode-se de fato observar de modo especialmente fcil os batimentos na afinao impura (p. 143). O autor considera ainda que o perodo de maior aperfeioamento tcnico do rgo foi simultneo de uma poca de grandes inovaes na polivocalidade, participando o instrumento significativamente na racionalizao do canto polivocal. Outra a histria do piano, cuja actual posio imperturbvel, que Weber lhe atribui, assenta nos seguintes aspectos: utilizao universal para a apropriao domstica da maior parte do acervo da literatura musical; abundncia da literatura que lhe dedicada; primazia enquanto instrumento de acompanhamento e de formao escolar; adequao a pea mobiliria da cultura burguesa. Tendo razes em instrumentos distintos o clavicrdio e o clavecin, ou cembalo , o piano e a sua msica emanciparam-se da estilstica do rgo devido, em primeiro lugar, influncia da dana na msica instrumental francesa (p. 146). O virtuosismo pianstico incipiente, no sculo XVII e princpios do sculo XVIII, aliado ao nascimento de uma grande indstria do cembalo, representou as ltimas grandes transformaes tcnicas do instrumento e da sua padronizao (p. 147). A relao entre culturas e diferentes apropriaes do piano um tpico que Weber tambm aborda. Assim, embora o desenvolvimento do moderno pianoforte (Hammerklavier) tenha tido lugar nos territrios italiano e alemo, o aproveitamento desta descoberta conheceu diversa intensidade num e noutro pas. Com efeito, a cultura italiana permanecia distante do carcter camerstico da cultura musical do Norte, devendo-se esta limitao, no olhar de Weber, ausncia em terras italianas do culto do conforto domstico burgus, por motivos climticos e histricos. Foi, pois, a Saxnia que se tornou o centro da produo e do desenvolvimento tcnico posterior do piano.

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O triunfo do Hammerklavier radicou, segundo Weber, na crescente necessidade de editores musicais e empresrios de concertos e no acentuado consumo musical, de acordo com uma lgica de mercado. A produo do instrumento proliferou primeiro em Inglaterra (com a marca Broadwood na segunda metade do sculo XVIII) e estendeu-se depois Amrica, sendo que no incio do sculo XIX o piano era um objecto de comrcio regular. Para o aperfeioamento tcnico do instrumento contriburam vrios factores, como a muito forte concorrncia entre fabricantes e a criao de exposies e salas de concerto especficas na proximidade das fbricas de instrumentos. No estudo de Weber sobre a msica moderna ocidental assume especial importncia a ideia de que a racionalizao na arte incide nos meios artsticos: materiais sonoros, instrumentos, formas de composio. O modo como se desenvolvem os meios musicais tem mltiplos efeitos: a inveno da notao, por exemplo, foi a condio da objectivao da obra e da atribuio de um maior relevo aos criadores pela partitura e por um suporte impresso que possvel preservar e transmitir a obra, bem como pode ser melhor aferido um desempenho; as mutaes nos meios tcnicos concorrem para a afirmao e especializao de perfis artsticos; os factores culturais influem no favorecimento (ou no) da cultura musical; as lgicas de mercado e os factores econmicos condicionam a configurao e circulao dos instrumentos. Desenha-se, assim, uma histria social da msica e da arte que relaciona meios tcnicos, agentes, mercado. E pelo acento na importncia dos meios tcnicos para o desenvolvimento da arte que a viso weberiana vem demonstrar a relao muito directa que existe entre o sentido da expresso artstica e as condies da sua produo. Teresa Duarte Martinho Observatrio das Actividades Culturais (OAC)

Inger Furseth e Pl Repstad, An Introduction to the Sociology of Religion: Classical and Contemporary Perspective, Aldershot, Ashgate, 2006, 241 pginas.

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Inger Furseth e Pl Repstad, no seu livro An Introduction to the Sociology of Religion, afastando-se de um padro generalista, revelam o mrito de produzir uma obra simultaneamente acessvel e conceptualmente slida. De facto, este livro tem a virtualidade de atingir um pblico transversal, destinando-se tanto a estudantes universitrios que iniciam as suas pes-