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A ORIGEM DO CARNAVAL

O Carnaval, essa festa que arrebata multides para as ruas, promove desfiles suntuosos, comelana, excessos em geral e tambm muita violncia, liberalidade sexual etc. Ao estudarmos a origem do Carnaval, vemos que ele foi uma festa instituda para que as pessoas pudessem se esbaldar com comidas e festa antes que chegasse o momento de consagrao e jejum que precede a Pscoa, a Quaresma. Veja o que a The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997 nos diz a respeito: "O Carnaval uma celebrao que combina desfiles, enfeites, festas folclricas e comelana que comumente mantido nos pases catlicos durante a semana que precede a Quaresma. Carnaval, provavelmente vem da palavra latina "carnelevarium" (Eliminao da carne), ticamente comea cedo no ano novo, geralmente no Epifnio, 6 de Janeiro, e termina em Fevereiro com a Mardi Gras na tera-feira da penitncia (Shrove Tuesday)." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade) Em contra partida vemos que isso era apenas um pretexto para que os romanos e gregos continuassem com suas comemoraes pags, apenas com outro nome, j que a Igreja Catlica era quem ditava as ordens na poca e no era nada ortodxo se manter uma comemorao pag em meio a um mundo que se dizia Cristo. "Provavelmente originrio dos "Ritos da Fertilidade da Primavera Pag", o primeiro carnaval que se tem origem foi na Festa de Osiris no Egito, o evento que marca o recuo das guas do Nilo. Os Carnavais alcanaram o pico de distrbio, desordem, excesso, orgia e desperdcio, junto com a Bacchanalia Romana e a Saturnalia. Durante a Idade Mdia a Igreja tentou controlar as comemoraes. Papas algumas vezes serviam de patronos, ento os piores excessos eram gradualmente eliminados e o carnaval era assimilado como o ltimo festival antes da ascenso da Quaresma. A tradio do Carnaval ainda comemorada na Blgica, Itlia, Frana e Alemanha. No hemisfrio Ocidental, o principal carnaval acontece no Rio de Janeiro, Brasil (desde 1840) e a Mardi Gras em New Orleans, E.U.A. (dede 1857). Pre-Cristos medievais e Carnavais modernos tem um papel temtico importante. Eles celebram a morte do inverno e a celebrao do renascimento da natureza, ultimamente reunmos o individual ao espiritual e aos cdigos sociais da cultura. Ritos antigos de fertilidade, com eles sacrifcios aos deuses, exemplificam esse encontro, assim como fazem os jogos penitenciais Cristos. Por outro lado, o carnaval permite pardias, e separao temporria de constrangimentos sociais e religiosos. Por exemplo, escravos so iguais aos seus mestres durante a Saturnlia Romana; a festa medieval dos idiotas inclui uma missa blasfemiosa; e durante o carnaval fantasias sexuais e tabus sociais so, algumas vezes, temporariamente supensos." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade) A Enciclopdia Grolier exemplifica muito bem o que , na verdade, o carnaval. Uma festa pag que os catlicos tentaram mascarar para parecer com uma festa crist, assim como fizeram com o Natal. Os romanos adoravam comemorar com orgias, bebedices e glutonaria. A Bacchalia era a festa em homenagem a Baco, deus do vinho e da orgia, na Grcia, havia um deus muitssimo semelhante a Baco, seu nome era Dionsio, da Mitologia Grega Dionsio era o deus do vinho e das orgias. Veja o que The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997 diz a respeito da Bacchanalia, ou Bacanal, Baco e Dionsio e sobre o Festival Dionisiano: "O Bacanal ou Bacchanalia era o Festival romano que celebrava os trs dias de cada ano em honra a Baco, deus do vinho. Bebedices e orgias sexuais e outros excessos caracterizavam essa comemorao, o que ocasionou sua proibio em 186dC." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade) Essa descrio da Bacchanalia encaixa como uma luva em Carnaval "Da Mitologia Romana, Baco era o Deus do vinho e da orgia. O filho de Semele e Jpiter,

Baco era conhecido pelos gregos como Dionsio. Sua esposa era Ariadine." "Dionsio era o antigo deus grego da fertilidade, danas ritualsticas e misticismo. Ele tambm supostamente inventou o vinho e tambm foi considerado o patrono da poesia, msica e do drama. Na lenda rfica Dionsio era o filho de Zeus e Persephone; em outras lendas, de Zeus e Semele. Entre os 12 deuses do Monte Olimpo ele era retratado como um bonito jovem muitas vezes conduzido numa carruagem puxada por leopardos. Vestido com roupas de festa e segurando na mo uma taa e um basto. Ele era geralmente acompanhado pela sua querida e atendido por Pan, Satyrs e Maenades. Ariadine, era seu nico amor." "O Festival Dionisiano era muitas vezes orgaco, adoradores algumas vezes superavam com xtase e entusiasmo ou fervor religioso. O tema central dessa adorao era chamado Sparagmos: deixar de lado a vida animal, a comida dessa carne, e a bebida desse sangue. Jogos tambm faziam parte desse festival." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade) O Festival Dionisiano ento, no parecer ser a mesma coisa que a Bacchanalia e o Carnaval? Ns, os Cristos, no devemos concordar de modo algum com essa comemorao pag, que na verdade em homenagem a um falso deus, patrono da orgia, da bebedice e dos excessos, na verdade um demnio. Pense nisso. Irlan de Alvarenga Cidade

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