A periferia nas redes sociais

Um Brasil que at ento ouvia falar de si como algo distante, uma abstrao, um conceito (ora proclamado pelos intelectuais da academia, ora comunicado pela grande mdia) vai aprendendo a usar a tecnologia para falar de si. As vozes que vm das vrias periferias nasceram sob o signo das mudanas econmicas, sociais e estticas que o pas e o mundo viveram nos ltimos quinze anos. Essas vozes no esto na primeira pgina do jornal, nem no telejornal do horrio nobre, elas surgem margem dos circuitos oficiais da arte, da comunicao e criam suas prprias lgicas de sobrevivncia e participao na cultura. As vozes das periferias se espalham pela internet usando ferramentas como lap tops, cmeras digitais, celulares, mquinas fotogrficas, programas de computador baixados gratuitamente. Elas se espalham com a velocidade de um vrus, no aquele que faz mal sade do corpo, mas aquele que tem o poder de fazer um bem sociedade. O Brasil, que desde o incio misturou ndios, europeus e africanos, que se acostumou a receber tudo aquilo que vem de fora e a devolver de um jeito diferente, hoje est circulando na velocidade dos bytes pelas redes sociais, imprimindo seu prprio jeito ou jeitos de comunicar. Devemos falar em jeitos porque no se pode colocar essa periferia conectada dentro de um mesmo modelo, sem reconhecer as diferenas entre as regies, entre suas expresses culturais, entre as histrias de vida de cada um. Nesse novo contexto tecnolgico, as fronteiras entre centro e periferia se diluem. Normalidade incmoda medida que a televiso vai cedendo espao para a internet na vida do brasileiro, imagens de conflitos entre polcia e trfico nas favelas das grandes cidades vo dando espao para imagens que denunciam um outro tipo de realidade, to corriqueira e comum quanto um banho de piscina na laje, jovens

soltando pipa ou pessoas se divertindo em um show dentro da favela. As imagens que hoje circulam pelas redes sociais trazem o nome, o endereo e as histrias de quem as criou e compartilhou. Elas surpreendem no pelo impacto do lado mais cruel desses espaos que a grande mdia sempre destacou, mas pela sua normalidade, pelo tom corriqueiro de uma vida que transcorre lenta e sensualmente nas vielas e ruas de uma favela. uma normalidade que nos deixa confusos, pois contradiz

completamente as imagens usuais sobre a favela e nos aproxima de uma forma incmoda de seus seres humanos. Incmoda, porque nos torna ntimos daqueles a quem pouco conhecemos, seja pelo prprio desinteresse, seja pelas prises que construmos em nossas mentes. Incmoda, porque em ltima instncia nos faz refletir sobre nossas prprias existncias e a nossa relao com o outro. Infelizmente nos acostumamos com a segurana gerada pelo medo que os noticirios provocam. Pode parecer um contrassenso, mas o medo

diariamente destilado pelas pginas dos jornais e imagens da televiso gera uma segurana porque aponta de forma clara quem o inimigo, a quem devemos combater para preservarmos nossos bens, nossa famlia, nossas viagens de fim de semana casa de praia. O noticirio define um rosto para os fantasmas que nos assustavam em nossas infncias e que imaginvamos estar embaixo da cama. A manchete de jornal aponta Olhe bem! O inimigo no est embaixo da cama, ele est do seu lado, ele seu vizinho. Ele ameaa o asfalto, a cidade! uma praga! Precisamos controlar essa epidemia que se alastra cada vez mais e mais! O uso que as pessoas fazem das redes sociais tem um efeito inverso. Essas redes pem todos em p de igualdade, dividindo um mesmo espao, com a mesma possibilidade de criar e compartilhar informao. No espao das redes sociais no importa o lugar onde voc mora, a famlia em que voc nasceu, nem o cargo profissional que voc ocupa. Ali voc vale pelo que voc cria, por aquilo que voc doa, compartilha, divide, discute. Ali todos so centro e todos so periferia.

Desconstruo do medo A comunicao de massa foi construindo imagens a partir desse medo ancestral que sentimos, dessa necessidade to inconsciente de segurana frente aos perigos da vida, sejam eles catstrofes naturais, guerras civis, pit bulls assassinos ou simplesmente o perigo oferecido por nosso vizinho que mora ao lado. No caso da cidade do Rio de Janeiro, por exemplo, os medos precisavam ser nomeados e nada mais confortvel do que cham-los de favela. So essas imagens nicas que a internet vem mudando. Hoje os moradores do conta de desconstruir a viso reducionista sobre as favelas, tanto a que imprimia um carter de violncia e carncias quanto aquela to comum nas dcadas de 1950 impregnada de um romantismo e ingenuidade. O que o acesso tecnologia vem fazendo, portanto, multiplicar as vozes, formar um arco-ris to colorido quanto possvel sobre as periferias do Brasil. A dor e a crueldade ainda existem e fazem parte da complexidade da favela, mas no esqueamos que elas tambm existem sob outras formas dentro da cidade da qual a favela faz parte.

Marcio Blanco
Cineasta formado pela Universidade Federal Fluminense. Dirigiu curtas, documentrios e programas de televiso. educador em audiovisual tendo coordenado diversos projetos na rea. o idealizador e coordenador geral do Festival Vises Perifricas e diretor da Associao Imaginrio Digital.