Lucha Por La Inclusin En Las Constituciones y Leyes Venezolanas de los Pueblos Indgenas INTRODUCCIN La nueva situacin creada en cuanto

al reconocimiento definitivo de los derechos de los pueblos indgenas, con motivo de la promulgacin en el ao de 1999 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, es en nuestra opinin, un acto de justicia y un intento por reparar las atrocidades que con fundamento en las antiguas leyes de Indias y en las republicanas, sobre todo a partir de 1882, cuando se desbarat de un plumazo, todos los derechos adquiridos por los primeros pobladores del pas, desde la poca de la colonizacin espaola. Con la adopcin de la nueva Constitucin de 1999, se restablece la justicia, violada sistemticamente, no solo despus del descubrimiento con los procedimientos de la sociedad dominante durante la conquista subsiguiente, sino que luego de haber sido independizada la Repblica del yugo colonial espaol, cuando violando la primera Constitucin de 1811, los nuevos dueos de la Repblica, se las arreglaron para apropiarse de cuanta tierra disponible y til haba, desconociendo de paso todo derecho de los aborgenes venezolanos a vivir en sus propios hbitats, a mantener sus inveteradas costumbres y su cultura, arrinconndolos y desconocindoles todos sus derechos. En la nueva Constitucin de 1999, se reconocen los derechos inalienables de los pueblos indgenas del pas y se echan las bases para un desarrollo equilibrado de las etnias sobrevivientes, salvando sus costumbres, cultura, cosmovisin, medicina y otorgndoles el derecho al acceso de los bienes culturales de la sociedad criolla, respetando sus hbitats y conocimientos y, en especial, impidiendo que contine la depredacin de los lugares que por miles de aos han utilizado para vivir y desarrollarse como seres humanos. El Estado Y Los Pueblos Indigenas En Venezuela Antes De La Constitucion Del 1999

sociedad venezolana, valorando sus costumbres, creencias, cosmovisin, sentido colectivista de las tierras y todas sus aspiraciones, pues estas capacidades especficas constituyen el fundamento de su identidad cultural. Esta exigencia responde al desarrollo progresivo de los derechos humanos a nivel internacional en materia de definicin y proteccin de los derechos de los pueblos indgenas. Tal como seala Combellas, el hecho que los indgenas en Venezuela apenas alcance el 1,5% del total de la poblacin, no implica que no se les deba dar un tratamiento acorde con las nuevas tendencias internacionales En la actual Constitucin de 1999 es de inters sealar que desde el inicio del proceso constituyente fue motivacin constitucional, la incorporacin de materias de sumo inters

social, como lo son la proteccin de la familia, los derechos de los nios, nias y adolescentes, el de las personas adultas mayores, las personas con discapacidades especiales, el derecho a la alimentacin , resaltando la diversidad tnica y cultural, los pueblos y las comunidades indgenas, que integran el ttulo III del texto constitucional. El Captulo fue denominado "De los Derechos de los Pueblos indgenas", cuyo texto final fue aprobado por un 71% de los votos de los asamblestas en el referendo del 15 de diciembre de 1999, fue vitoreada por los tambores de los grupos indgenas que permanecieron en pie de lucha en la sede del Congreso. En este sentido, el Captulo VIII del Titulo III de la Constitucin Bolivariana consagr de manera expresa todos los derechos colectivos que pueden ser considerados como propios, bsicos y esenciales para los pueblos indgenas y que verdaderamente puedan constituir los espacios vitales que garanticen la supervivencia fsica y espiritual de los mismos, es decir, que sirvan para la preservacin de su identidad cultural. 2.- CONSTITUCIONES Y PLURALISMO CULTURAL EN VENEZUELA ANTES DE LA CRBV La diversidad cultural, el reconocimiento del dere sociedad venezolana, valorando sus costumbres, creencias, cosmovisin, sentido colectivista de las tierras y todas sus aspiraciones, pues estas capacidades especficas constituyen el fundamento de su identidad cultural. Esta exigencia responde al desarrollo progresivo de los derechos humanos a nivel internacional en materia de definicin y proteccin de los derechos de los pueblos indgenas. Tal como seala Combellas, el hecho que los indgenas en Venezuela apenas alcance el 1,5% del total de la poblacin, no implica que no se les deba dar un tratamiento acorde con las nuevas tendencias internacionales En la actual Constitucin de 1999 es de inters sealar que desde el inicio del proceso constituyente fue motivacin constitucional, la incorporacin de materias de sumo inters social, como lo son la proteccin de la familia, los derechos de los nios, nias y adolescentes, el de las personas adultas mayores, las personas con discapacidades especiales, el derecho a la alimentacin , resaltando la diversidad tnica y cultural, los pueblos y las comunidades indgenas, que integran el ttulo III del texto constitucional. El Captulo fue denominado "De los Derechos de los Pueblos indgenas", cuyo texto final fue aprobado por un 71% de los votos de los asamblestas en el referendo del 15 de diciembre de 1999, fue vitoreada por los tambores de los grupos indgenas que permanecieron en pie de lucha en la sede del Congreso. En este sentido, el Captulo VIII del Titulo III de la Constitucin Bolivariana consagr de manera expresa todos los derechos colectivos que pueden ser considerados como propios, bsicos y esenciales para los pueblos indgenas y que verdaderamente puedan constituir los espacios vitales que garanticen la supervivencia fsica y espiritual de los mismos, es decir, que sirvan para la preservacin de su identidad cultural.

2.- CONSTITUCIONES Y PLURALISMO CULTURAL EN VENEZUELA ANTES DE LA CRBV La diversidad cultural, el reconocimiento del dere sociedad venezolana, valorando sus costumbres, creencias, cosmovisin, sentido colectivista de las tierras y todas sus aspiraciones, pues estas capacidades especficas constituyen el fundamento de su identidad cultural. Esta exigencia responde al desarrollo progresivo de los derechos humanos a nivel internacional en materia de definicin y proteccin de los derechos de los pueblos indgenas. Tal como seala Combellas, el hecho que los indgenas en Venezuela apenas alcance el 1,5% del total de la poblacin, no implica que no se les deba dar un tratamiento acorde con las nuevas tendencias internacionales En la actual Constitucin de 1999 es de inters sealar que desde el inicio del proceso constituyente fue motivacin constitucional, la incorporacin de materias de sumo inters social, como lo son la proteccin de la familia, los derechos de los nios, nias y adolescentes, el de las personas adultas mayores, las personas con discapacidades especiales, el derecho a la alimentacin , resaltando la diversidad tnica y cultural, los pueblos y las comunidades indgenas, que integran el ttulo III del texto constitucional. El Captulo fue denominado "De los Derechos de los Pueblos indgenas", cuyo texto final fue aprobado por un 71% de los votos de los asamblestas en el referendo del 15 de diciembre de 1999, fue vitoreada por los tambores de los grupos indgenas que permanecieron en pie de lucha en la sede del Congreso. En este sentido, el Captulo VIII del Titulo III de la Constitucin Bolivariana consagr de manera expresa todos los derechos colectivos que pueden ser considerados como propios, bsicos y esenciales para los pueblos indgenas y que verdaderamente puedan constituir los espacios vitales que garanticen la supervivencia fsica y espiritual de los mismos, es decir, que sirvan para la preservacin de su identidad cultural. 2.- CONSTITUCIONES Y PLURALISMO CULTURAL EN VENEZUELA ANTES DE LA CRBV La diversidad cultural, el reconocimiento del derecho indgena y el pluralismo jurdico son temas relativamente novedosos en determinados mbitos. En este artculo sealar las caractersticas relevantes del tema que nos ocupa, los desafos que la diversidad cultural plantea al Estado moderno, las condiciones para la construccin de un Estado pluralista, para finalmente destacar algunas conclusiones preliminares que ataen a un nuevo perfil estatal . La diversidad cultural, a pesar de ser un tema que traspasa los Estados latinoamericanos desde su misma conformacin, no ha merecido una reflexin terica ni anlisis hasta, prcticamente, las ltimas dos dcadas. Las razones de esta falta de inters o abandono deben buscarse en una suma de diferentes factores. En Argentina, los pueblos originarios

son numricamente inferiores, lo que contribuy a que se negara sistemticamente su existencia, y con ella lo que representa su reconocimiento para los diferentes pueblos.

Carlos ortega.LAS CONSTITUCIONES VENEZOLANAS Y EL DERECHO INDIGENA ANTES DEL PROCESO CONSTITUYENTE DE 1999.
En la primera constitucin de 1811, en el capitulo IX disposiciones generales, articulo 200, los constituyentes fundadores de la nueva repblica, se preocuparon por la poblacin indgena reconocindoles como ciudadanos iguales a los dems y revirtiendo en todos sus aspectos las disposiciones legales y sobre todo, las actuaciones de tribunales, que fueron otorgando las tierras indgenas a los colonos espaoles y algunos criollos que haban venido usurpando dichas propiedades. La sociedad, tanto como la Laica como la eclesistica finalmente reconocan la mano de obra aborigen y los derechos sobre las tierras ancestrales que posean , sin embargo a lo largo del siglo XIX esos ideales de la constitucin de 1811 fueron sucesivamente violados por la nueva sociedad de criollos que, valindose por una parte de las glorias de haber liberado a Venezuela del yugo espaol y por otra parte de las circunstancias del desconocimiento por parte de los indgenas de la lengua y por supuesto de las costumbres y leyes de la sociedad criolla, fueron creando las bases para extensos latifundios que aun existen en el siglo XXI. Por otra parte se tiene que la constitucin de 1947 en su reza Artculo 72. Corresponde al Estado procurar la incorporacin del indio a la vida nacional. Una legislacin especial determinar lo relacionado con esta materia, teniendo en cuenta las caractersticas culturales y las condiciones econmicas de la poblacin indgena as vemos como esta constitucin refleja expresamente y por primera vez, la presencia de los pueblos indgenas; no obstante, sin reconocerles sus particularidades culturales. En 1882, durante el gobierno del General Antonio Guzmn Blanco, el congreso de la poca dicta una ley con fecha 2 de Junio, que echa por tierra todo lo que hasta el momento haba sido logrado a favor de los indgenas. Y as en las constituciones subsiguientes se les dio reconocimiento mas no se les otorgo derecho. Finalmente, la Constitucin de Venezuela de 1961 (vigente) consagr un Artculo (el 77) dentro del Captulo de los Derechos Sociales, con la siguiente norma Art. 77. El Estado propender a mejorar las condiciones de vida de la poblacin campesina. La ley establecer el rgimen de excepcin que requiera la proteccin de las comunidades de indgenas y su incorporacin progresiva a la vida de la Nacin. Es evidente que la Constitucin de 1961 casi obvi todo lo relativo a los indgenas, quienes han sido reiteradamente apartados del desarrollo econmico nacional expoliado y sometido a mltiples vejmenes y discriminaciones. Lo importante, en todo caso, es la aplicabilidad de los principios constituyentes. En cuanto a la normativa jurdica venezolana que aparece con la Nueva Constitucin (1999), adems de las innovaciones en materia de defensa de los derechos

indgenas ; esta se orienta al reconocimiento del estado pluricultural, pero debe quedar claro, que eso no implica que cada pueblo deba desarrollar su propio estado sino cambiar la idea de un estado cultural y socialmente hegemnico, por un nuevo modelo poltico que acepta su realidad social y, reconoce la existencia de sus diversas realidades socioculturales. La lucha por la inclusin en las constituciones y leyes venezolanas, otras leyes ordinarias y especiales actualmente vigentes han establecido novedosos lineamientos que apuntan hacia el reconocimiento del pluralismo jurdico, cabe mencionar leyes como: Ley de la reforma Agraria, La Ley Penal del Ambiente, La Ley de los Pueblos indgenas entre otras, pero particularmente en esta ultima debemos mencionar que en sus articulados se garantiza tanto el derecho a las tierras, como el respeto a la particularidad jurdica de los pueblos indgenas. Pero creo lo mas importante recalcar es que el constituyente reconoci rotundamente los derechos de los pueblos indgenas en la (CRBV de 1999) dedicando el Captulo VIII De los derechos de los pueblos indgenas desde el Articulo 119 hasta el articulo 126. Pero queremos destacar el articulo 119 que dice as: "Artculo 119. El Estado reconocer la existencia de los pueblos y comunidades indgenas, su organizacin social, poltica y econmica, sus culturas, usos y costumbres, idiomas y religiones, as como su hbitat y derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar sus formas de vida. Corresponder al Ejecutivo Nacional, con la participacin de los pueblos indgenas, demarcar y garantizar el derecho a la propiedad colectiva de sus tierras, las cuales sern inalienables, imprescriptibles, inembargables e intransferibles de acuerdo con lo establecido en esta Constitucin y la ley. Como vemos y para finalizar es importante reconocer los avances significativos que el Gobierno Bolivariano de la Repblica de Venezuela Comandado por nuestro Presidente Hugo Chavez, en cuanto a la defensa y reconocimiento de la existencia de los pueblos indgenas, sus formas de organizacin, culturas e idiomas propios, as como sus hbitats y los derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que con indispensables para garantizar su continuidad biolgica y sociocultural, las cuales adems son asiento de sus referentes sagrados.

Lucha Por La Inclusin En Las Constituciones y Leyes Venezolanas de los Pueblos Indgenas
INTRODUCCIN La nueva situacin creada en cuanto al reconocimiento definitivo de los derechos de los pueblos indgenas, con motivo de la promulgacin en el ao de 1999 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, es en nuestra opinin, un acto de justicia y un intento por reparar las atrocidades que con fundamento en las antiguas leyes de Indias y en las republicanas, sobre todo a partir de 1882, cuando se desbarat de un plumazo, todos los derechos adquiridos por los primeros pobladores del pas, desde la poca de la colonizacin espaola. Con la adopcin de la nueva Constitucin de 1999, se restablece la justicia, violada sistemticamente, no solo despus del descubrimiento con los procedimientos de la sociedad dominante durante la conquista subsiguiente, sino que luego de haber sido independizada la Repblica del yugo colonial espaol, cuando violando la primera Constitucin de 1811, los nuevos dueos de la Repblica, se las arreglaron para apropiarse de cuanta tierra disponible y til haba, desconociendo de paso todo derecho de los aborgenes venezolanos a vivir en sus propios hbitats, a mantener sus inveteradas costumbres y su cultura, arrinconndolos y desconocindoles todos sus derechos. En la nueva Constitucin de 1999, se reconocen los derechos inalienables de los pueblos indgenas del pas y se echan las bases para un desarrollo equilibrado de las etnias sobrevivientes, salvando sus costumbres, cultura, cosmovisin, medicina y otorgndoles el derecho al acceso de los bienes culturales de la sociedad criolla, respetando sus hbitats y conocimientos y, en especial, impidiendo que contine la depredacin de los lugares que por miles de aos han utilizado para vivir y desarrollarse como seres humanos.

El Estado Y Los Pueblos Indgenas En Venezuela Antes De La Constitucin Del 1999

sociedad venezolana, valorando sus costumbres, creencias, cosmovisin, sentido colectivista de las tierras y todas sus aspiraciones, pues estas capacidades especficas constituyen el fundamento de su identidad cultural. Esta exigencia responde al desarrollo progresivo de los derechos humanos a nivel internacional en materia de definicin y proteccin de los derechos de los pueblos indgenas. Tal como seala Combellas, el hecho que los indgenas en Venezuela apenas alcance el 1,5% del total de la poblacin, no implica que no se les deba dar un tratamiento acorde con las nuevas tendencias internacionales

En la actual Constitucin de 1999 es de inters sealar que desde el inicio del proceso constituyente fue motivacin constitucional, la incorporacin de materias de sumo inters social, como lo son la proteccin de la familia, los derechos de los nios, nias y adolescentes, el de las personas adultas mayores, las personas con discapacidades especiales, el derecho a la alimentacin , resaltando la diversidad tnica y cultural, los pueblos y las comunidades indgenas, que integran el ttulo III del texto constitucional. El Captulo fue denominado "De los Derechos de los Pueblos indgenas", cuyo texto final fue aprobado por un 71% de los votos de los asamblestas en el referendo del 15 de diciembre de 1999, fue vitoreada por los tambores de los grupos indgenas que permanecieron en pie de lucha en la sede del Congreso. En este sentido, el Captulo VIII del Titulo III de la Constitucin Bolivariana consagr de manera expresa todos los derechos colectivos que pueden ser considerados como propios, bsicos y esenciales para los pueblos indgenas y que verdaderamente puedan constituir los espacios vitales que garanticen la supervivencia fsica y espiritual de los mismos, es decir, que sirvan para la preservacin de su identidad cultural.

2.- CONSTITUCIONES Y PLURALISMO CULTURAL EN VENEZUELA ANTES DE LA CRBV

La diversidad cultural, el reconocimiento del dere sociedad venezolana, valorando sus costumbres, creencias, cosmovisin, sentido colectivista de las tierras y todas sus aspiraciones, pues estas capacidades especficas constituyen el fundamento de su identidad cultural. Esta exigencia responde al desarrollo progresivo de los derechos humanos a nivel internacional en materia de definicin y proteccin de los derechos de los pueblos indgenas. Tal como seala Combellas, el hecho que los indgenas en Venezuela apenas alcance el 1,5% del total de la poblacin, no implica que no se les deba dar un tratamiento acorde con las nuevas tendencias internacionales En la actual Constitucin de 1999 es de inters sealar que desde el inicio del proceso constituyente fue motivacin constitucional, la incorporacin de materias de sumo inters social, como lo son la proteccin de la familia, los derechos de los nios, nias y adolescentes, el de las personas adultas mayores, las personas con discapacidades especiales, el derecho a la alimentacin , resaltando la diversidad tnica y cultural, los pueblos y las comunidades indgenas, que integran el ttulo III del texto constitucional. El Captulo fue denominado "De los Derechos de los Pueblos indgenas", cuyo texto final fue aprobado por un 71% de los votos de los asamblestas en el referendo del 15 de diciembre de 1999, fue vitoreada por los tambores de los grupos indgenas que permanecieron en pie de lucha en la sede del Congreso. En este sentido, el Captulo VIII del Titulo III de la Constitucin Bolivariana consagr de manera expresa todos los derechos colectivos que pueden ser considerados como propios, bsicos y esenciales para los pueblos indgenas y que verdaderamente puedan constituir los espacios vitales que garanticen la

supervivencia fsica y espiritual de los mismos, es decir, que sirvan para la preservacin de su identidad cultural.

2.- CONSTITUCIONES Y PLURALISMO CULTURAL EN VENEZUELA ANTES DE LA CRBV

La diversidad cultural, el reconocimiento del dere sociedad venezolana, valorando sus costumbres, creencias, cosmovisin, sentido colectivista de las tierras y todas sus aspiraciones, pues estas capacidades especficas constituyen el fundamento de su identidad cultural. Esta exigencia responde al desarrollo progresivo de los derechos humanos a nivel internacional en materia de definicin y proteccin de los derechos de los pueblos indgenas. Tal como seala Combellas, el hecho que los indgenas en Venezuela apenas alcance el 1,5% del total de la poblacin, no implica que no se les deba dar un tratamiento acorde con las nuevas tendencias internacionales En la actual Constitucin de 1999 es de inters sealar que desde el inicio del proceso constituyente fue motivacin constitucional, la incorporacin de materias de sumo inters social, como lo son la proteccin de la familia, los derechos de los nios, nias y adolescentes, el de las personas adultas mayores, las personas con discapacidades especiales, el derecho a la alimentacin , resaltando la diversidad tnica y cultural, los pueblos y las comunidades indgenas, que integran el ttulo III del texto constitucional. El Captulo fue denominado "De los Derechos de los Pueblos indgenas", cuyo texto final fue aprobado por un 71% de los votos de los asamblestas en el referendo del 15 de diciembre de 1999, fue vitoreada por los tambores de los grupos indgenas que permanecieron en pie de lucha en la sede del Congreso. En este sentido, el Captulo VIII del Titulo III de la Constitucin Bolivariana consagr de manera expresa todos los derechos colectivos que pueden ser considerados como propios, bsicos y esenciales para los pueblos indgenas y que verdaderamente puedan constituir los espacios vitales que garanticen la supervivencia fsica y espiritual de los mismos, es decir, que sirvan para la preservacin de su identidad cultural.

2.- CONSTITUCIONES Y PLURALISMO CULTURAL EN VENEZUELA ANTES DE LA CRBV

La diversidad cultural, el reconocimiento del derecho indgena y el pluralismo jurdico son temas relativamente novedosos en determinados mbitos. En este artculo sealar las caractersticas relevantes del tema que nos ocupa, los desafos que la diversidad cultural plantea al Estado moderno, las condiciones para la construccin de un Estado pluralista, para finalmente destacar algunas conclusiones preliminares que ataen a un nuevo perfil estatal .

La diversidad cultural, a pesar de ser un tema que traspasa los Estados latinoamericanos desde su misma conformacin, no ha merecido una reflexin terica ni anlisis hasta, prcticamente, las ltimas dos dcadas. Las razones de esta falta de inters o abandono deben buscarse en una suma de diferentes factores. En Argentina, los pueblos originarios son numricamente inferiores, lo que contribuy a que se negara sistemticamente su existencia, y con ella lo que representa su reconocimiento para los diferentes pueblos.