Você está na página 1de 65

MXIMAS, AFORISMOS, PROVRBIOS

etc.
Andr A. Abramczuk

INTRODUO Mximas e aforismos so pensamentos expressos em sentenas concisas, cuja autoria conhecida. Provrbios, adgios e refres so igualmente sentenas concisas, mas de autoria annima. Rigorosamente falando, mximas se referem a temas ticos e morais, enquanto aforismos se referem a temas de artes, cincias e tcnicas. Atualmente essa distino no respeitada; mxima ou aforismo, tudo aforismo. A palavra mxima, com o sentido de sentena de contedo tico ou moral, tem origem na expresso latina maxima sententia, que na filosofia escolstica designa a proposio maior ou primeira de um argumento, qual se chega ou da qual se parte para a concluso de outras verdades. Atualmente, a palavra utilizada para designar uma expresso com valor de verdade geral e absoluta ou um princpio bsico e incontestvel de alguma arte ou cincia. Desse modo, mxima se faz palavra sinnima de axioma. A palavra aforismo veio para o portugus por intermdio do latim aphorismus, do grego aphorisms = definio, delimitao termo este por sua vez resultante da juno + apo + horizein, com apo = afastado, separado, mas tambm proveniente de, derivado de, e horizein = limitar, verbo este por sua vez relacionado ao substantivo (horoz = fronteira, limite). A palavra foi usada pela primeira vez no ttulo de um dos livros mais conhecidos e traduzidos da histria da Medicina, Os Aforismos, de Hipcrates (que viveu de 460 a 350 antes da Era Crist). Como empregada por Hipcrates, aforismo designava um saber medicinal baseado na experincia e que pode ser considerado norma ou verdade dogmtica (com carter de certeza absoluta). Com o passar do tempo aforismo passou a ser utilizada para designar sentenas com carter de certeza nas cincias naturais e ditos relativos a princpios filosficos, morais e literrios. Dessa ampliao do uso do termo resultou uma relao muito prxima de significados entre aforismo e mxima. Vai da que modernamente entende-se aforismo como toda declarao contendo uma verdade subjetiva ou observao engenhosa e sutil sobre algo. Apagam-se assim as antigas linhas de demarcao que separavam os aforismos das mximas e estas dos provrbios, adgios, anexins etc. Um cuidado que se deve ter no dar ao aforismo a denominao errnea aforisma. Embora pouqussimo utilizada, no vocabulrio mdico um aforisma um hematoma resultante de rotura de um vaso sanguneo. A palavra provrbio vem do latim, formada de pro (termo que significa tanto a favor como adiante, em frente) e verbum (palavra). H registros de que o significado original de provrbio de palavra favorvel, pronunciada em pblico, implicando com isso

uma situao de exaltao retrica. Esse sentido se perdeu no decurso do tempo. Hodiernamente, o provrbio visto como expresso annima de sabedoria prtica sobre os mais diversos assuntos. geralmente uma sentena curta, pronunciada quase automaticamente por pessoas das mais diversas classes e escolaridades. Desse modo o provrbio parente prximo do chavo, da frase-feita, do esteretipo. Da, talvez, o adjetivo proverbial ter o significado de notrio, conhecido. Como frases de efeito concisas, de fcil memorizao e de divulgao indiscriminada, muitos provrbios podem ser classificados como slogans (de acordo com alguns autores, essa palavra formada a partir da expresso galica sluagh-ghairm, que significa grito de guerra; de acordo com outros autores, contudo, significa grito dos mortos). De fato, muitos provrbios constituem-se em jogo de palavras em que a sabedoria ditada por discursos ideolgicos busca, por meio de sedutoras figuras de linguagem, eliminar toda e qualquer capacidade de pensamento crtico das pessoas a que se dirigem, levando-as a meramente aceitar passivamente e sem crtica o que lhes imposto por slogans travestidos de provrbios. do semilogo francs Roland Barthes (1915-1980) a afirmao de que em tais provrbios mora o monstro da ideologia.1 De um ponto de vista positivo, a funo principal dos aforismos, das mximas e dos provrbios transmitir uma lio, estimular a reflexo, chamar a ateno para se olhar de outro modo para algum aspecto da vida que esteja sendo visto somente de uma nica maneira, asfixiado sob o entulho de uma unanimidade cega. Nenhuma das sentenas apresentadas nesse livro tem identificao da autoria. Esse procedimento leva em conta o conselho posto no incio do quinto captulo do Livro Primeiro de Imitao de Cristo (obra escrita entre os anos de 1420 e1430): No te mova a autoridade de quem escreve, se de pouca ou de muita erudio; seja o puro amor da verdade que te leve leitura. No procures saber quem disse, mas o que foi dito.2 Ou seja, de uma sentena importa a virtude que ela tem de estimular a reflexo e a ao, no a autoridade ou a reputao de quem a tenha escrito ou proferido. Qual a importncia de saber se foi Sneca, Johannes Sommerfeld ou Fernandes Bastos quem disse (ou escreveu) que pobreza no ter pouco, mas fazer pouco do que se tem, se isso em nada altera a compreenso que algum tenha do mundo? Alm disso, ao se nominar a autoria de um aforismo ou mxima, por uma questo de honestidade intelectual dever-se-ia citar a sua fonte, algum documento confivel que comprove essa autoria. Como rarssimas pessoas se do ao trabalho de buscar as referncias de primeira mo daquilo que leem, fica fcil a qualquer um elaborar uma sentena (ou tomar qualquer uma de autoria desconhecida ou ignorada) e associ-la reputao de algum por demais conhecido, na
1 2

H um livro clssico sobre o assunto, O Slogan (So Paulo: Cultrix, 1986), de Olivier Reboul. Da edio publicada pela Editora Paulus (So Paulo, 1997).

expectativa de que isso d sentena um valor que supostamente no teria. Esse modo de recorrer fora da autoridade encontra-se em vrios livros; muitas sentenas atribudas a filsofos ou personalidades conhecidas e de grande reputao no se encontram nos escritos que eles deixaram, por mais meticuloso que seja o trabalho de pesquisa. Quem estiver lendo essa introduo certamente j ouviu ou leu que os sbios fazem aforismos, os tolos os repetem. Isso no verdade. Fazer aforismos nunca foi inteno de homens sbios e, se tolos repetem aforismos, disso no se pode inferir que quem repita aforismos seja necessariamente tolo. Se ideias postas em aforismos, mximas e provrbios so vistas como boas e valiosas, e por isso mesmo recapituladas e repetidas, porque contribuem para estimular a busca de verdades subsequentes, necessrias para o desenvolvimento de novas e mais ricas concepes sobre os mais diversos aspectos da vida. Tolice declamar aforismos, mximas e provrbios sem compreender a mensagem que transmitem, a lio que encerram. Para concluir, uma palavra sobre livros. H vrios livros constitudos por aforismos, mas raros sobre o aforismo como objeto de estudo. La Rochefoucauld e Montaigne forma grandes mestres no uso de aforismos para expor suas ideias, seguidos por filsofos como Schopenhauer, Nietzsche e Wittgenstein. Escritores tambm cultivaram o aforismo, como Fernando Pessoa (Aforismos e Afins. So Paulo: Companhia das Letras, 2006). H livros que renem aforismos de vrios pensadores e outros que os renem de um nico autor, como Migalhas de Machado de Assis (Ribeiro Preto, SP: Migalhas, 2009), obra de Miguel Matos, e Aforismos (Porto Alegre: Arquiplago Editorial, 2010), seleo de aforismos de Karl Kraus (1874-1936) elaborada e traduzida por Renato Zwick. Entre o reduzido nmero de livros que tratam do aforismo como objeto de estudo encontram-se Averiguaciones sobre el aforismo (Buenos Aires: Editorial Altamira, 2008), de Jorge Luvisolo, e The world in a phrase a brief history of the aphorism (New York: Bloomsbury, 2005), de James Geary, publicado no Brasil como O mundo numa frase uma breve histria do aforismo (Rio de Janeiro: Objetiva, 2007).

A maneira mais adequada de ler esse livro daqui em diante sem se aborrecer abri-lo ao acaso e, tendo lido uma ou duas sentenas, fech-lo e refletir sobre o que se leu.

A adulao nunca parte de espritos elevados, pois produto de mentes medocres. A adversidade um bom teste dos valores que um homem diz professar. Sem ela, nunca A gua do mar vital para os animais marinhos, mas intragvel para os homens. A gua flui tranquila quando o rio fundo. A amizade como o crdito, tanto maior quanto menos utilizada. A aquisio de conhecimentos um investimento que sempre proporciona os melhores A autoconfiana o primeiro segredo do sucesso. A autonomia a principal finalidade do uso da razo. A arrogncia daqueles que se julgam capazes de ensinar com frequncia o entrave mais A beleza de um poema no definida por leis cientficas. A busca da felicidade uma das maiores fontes de infelicidade.

um homem saber se honesto ou no.

rendimentos.

srio encontrado por aqueles que aspiram aprender.

A calnia uma acusao que dispensa evidncias.


A capacidade de anlise precisa e objetiva dos fatos cinismo para aqueles que no a A capacidade de apreciar as qualidades alheias algo maravilhoso. Ela faz com que A causa mais comum da infelicidade de um homem ele no saber ficar discretamente A civilizao avana graas ampliao do nmero de operaes importantes que possuem. aquilo que apreciado nos outros pertena tambm a quem o aprecia. quieto no lugar que lhe cabe. podemos realizar sem pensar. As operaes da mente so como cargas de cavalaria em uma batalha: seu nmero estritamente limitado, exigem cavalos novos e s devem ser realizadas em momentos decisivos.

A compaixo pelos animais est intimamente ligada bondade de carter; pode-se dizer A confiana perdida difcil de recuperar, pois no cresce como as unhas. A conscincia a sogra cuja visita nunca termina. A conscincia a voz interior que nos adverte quando estamos tentando mentir para ns A conscincia nos alerta como amigo antes de nos punir como juiz.

com certeza que quem cruel com os animais no pode ser boa pessoa.

mesmos.

A coragem o complemento do medo. Um homem destemido no necessariamente A cortesia formal entre marido e mulher at mais importante do que entre estranhos. A cultura no existe para respeitar nossas certezas ou crenas, mas para provoc-las, A desconfiana sempre ocorre em ambiente de ignorncia. A diferena entre cincia e especulao que cincia exige raciocnio, ao passo que a

corajoso, mas pode perfeitamente ser tolo.

question-las, submet-las a teste.

especulao se satisfaz com a mais rasteira das erudies.

A diferena entre o homem e o animal aplica-se prpria espcie humana: s os


melhores, que constantemente provam serem os melhores e que preferem a fama imortal s coisas mortais, so realmente humanos; os outros, satisfeitos com os prazeres que a natureza lhes oferece, vivem e morrem como animais. A educao deve ser gradual como a ascenso da lua: perceptvel no em progresso, mas A escola o lugar em que possvel tomar decises erradas e cometer erros sem A especializao em um campo no se estende a outros campos. Mas h especialistas

em resultados. consequncias, antes de tomar decises erradas e cometer erros na vida real. que, quanto menos compreendem a complexidade de seu prprio campo de conhecimento, mais se dispem a dar palpites em assuntos de que nada entendem.

A essncia da imoralidade um homem se considerar exceo de qualquer regra. A caminhada sempre mais instrutiva que o repouso. A experincia do trabalho em comum permite a cada um purificar-se a si mesmo e

descobrir as riquezas de esprito dos outros.

A facilidade com que certas pessoas oferecem solues para um problema tanto maior
quanto menor a responsabilidade que tm de resolver o problema.

A felicidade de que precisamos no a de fazer o que queremos, mas a de no fazer o A felicidade um bem que se multiplica ao ser dividido. A felicidade no uma estao de chegada, mas uma forma de viajar. A felicidade ou infelicidade dos homens criada por eles prprios. A finalidade da escola deve ser a de formar personalidades harmoniosas, no A finalidade das leis criar condies favorveis a que os fracos vivam em segurana

que no queremos..

especialistas. entre os fortes.

A funo principal de um lder deve ser a de facilitar o caminho para as pessoas que A glria se entrega somente aos que lutam por ela. A grande finalidade da vida no o conhecimento, mas a ao. A histria de cada indivduo deveria ser uma Bblia. A histria mostra que grandes mudanas comeam com pequenos acasos. A histria pode nos tornar sbios, mas no nos faz competentes para resolver problemas A honra no se ganha, somente se perde.

querem cumprir cada vez melhor o dever que decidiram assumir.

prticos.

A humanidade nunca deveria se esquecer de que o progressivo desenvolvimento da


civilizao depende em grande parte de atos no narrados nos compndios de histria, praticados por pessoas annimas cujas tumbas nunca sero visitadas pelas geraes seguintes.

Atualmente a humanidade transformou-se em uma grande famlia, tanto que no Se voc quiser ser plenamente feliz, precisa admitir a ideia de ver os outros felizes

podemos garantir nossa prpria prosperidade se no garantirmos a prosperidade de todos. tambm.

A ignorncia est mais perto da verdade que o preconceito.


A ignorncia nunca levanta questes. A imaginao mais importante que o conhecimento. Este limitado, mas para a A imaginao nosso primeiro privilgio. A importncia da cincia no est tanto na descoberta de novos fatos quanto na A justia a verdade em ao. A lei da vida humana a do desenvolvimento constante. Uma pessoa que teima em A lei nunca deve servir de instrumento para a defesa de crenas que no conseguem se A leitura para a inteligncia o que o exerccio para o corpo. A leitura torna o homem completo; a conversao torna-o gil; o escrever d-lhe A liberdade e a prosperidade so possveis somente nas sociedades em que os homens de

imaginao no h limites.

descoberta de novos modos de pensar sobre os fatos.

manter suas posies dogmticas a fim de parecer coerente est se negando a aprender. impor por sua fora moral.

preciso. bem tenham a mesma coragem e audcia dos patifes.

A liberdade na sociedade inseparvel do pensamento esclarecedor. A liberdade tem encantos que um indivduo conformado com a servido nunca haver de A loucura dos bem sucedidos acreditarem-se hbeis.

saborear.

A Lua move-se lentamente, mas diariamente cruza o cu do nascente ao poente. Ningum se levanta de manh para aplaudir o espetculo da aurora.
A maior vitria de um homem no vencer outro homem, mas derrotar seus prprios A maioria absoluta das pessoas vive da maneira que vive em decorrncia de uma A maioria dos homens tem propenso a se comprazer com ideias alheias, mais do que a inimigos interiores. inevitvel cadeia de eventos sobre os quais elas no tiveram absolutamente nenhuma influncia. refletir e raciocinar por conta prpria.

A mais intil e mal dirigida das curiosidades humanas a tentativa de descobrir nessa
vida se existe ou no uma vida aps a morte.

A mais poderosa de todas as foras impulsoras do desenvolvimento das pessoas a A mais surpreendente atividade humana a atividade artstica, pois ela nasce do conflito A maneira como nos relacionamos com os nossos semelhantes e mesmo conosco A maneira mais feliz de lidar com um homem nunca contar a ele nada que ele no A marca da sabedoria ler corretamente o presente e marchar de acordo com a ocasio. A melhor demonstrao , sem dvida, a experimental, desde que se atenha A melhor forma de dirigir fazer-se compreender, ser claro, direto, com rapidez e A melhor maneira de descobrir o que teu inimigo mais teme analisar os recursos que ele

influncia de um bom mestre. entre sabedoria e loucura, entre sonho e realidade dentro da mente humana. determina a qualidade de nossas vidas. precise saber.

rigorosamente quilo que se deseja demonstrar. deciso. utiliza na tentativa de te atemorizar.

A misso das mentes superiores levar outras mentes a se tornarem superiores. A


superioridade intelectual deve ser utilizada no para subjugar outras mentes a uma vassalagem intelectual, no para estabelecer sobre elas uma tirania espiritual, mas para despert-las da letargia mental, auxili-las a pensar, sentir e julgar por si mesmas.

A modstia a roupagem do talento.

A morte deixa uma lacuna que nada pode preencher, o amor deixa lembranas que A morte no acontecimento da vida. No se vive a morte. A motivao do indivduo para o trabalho deve advir da contribuio para o aumento da

ningum pode roubar.

riqueza da sociedade, no da nsia de buscar obter para si maior fatia da riqueza existente.

A natureza irresistvel da verdade tal, que tudo o que ela pede e deseja a liberdade de
aparecer.


tenha.

A natureza no busca a perfeio, mas a harmonia. Deveramos fazer o mesmo. A necessidade da razo no inspirada pela busca da verdade, mas pela busca de A nobreza de um homem ser conhecida por seus inimigos muito antes mesmo que ele os A ocultao da verdade e a prevalncia da mentira so as maiores tragdias que podem A pacincia amarga, mas seus frutos so doces. A pacincia um dos temperos da poltica. O tempo no perdoa o que se faz sem ela. A pacincia muitas vezes recebe o reconhecimento que a rigor cabe ao cansao.

significado. Verdade e significado no so a mesma coisa.

assolar uma sociedade.

A partir de certo momento, percebemos que todo o universo nada mais do que um
contnuo processo de iniciao.

A perfeio feita de pequenos detalhes, no apenas um detalhe. A pessoa crtica no cria nada, e por isso se sente qualificada para julgar o trabalho de

pessoas criativas. H certa lgica nisto; a pessoa crtica imparcial, pois odeia igualmente todas as pessoas criativas. A pessoa deve aprender por meio de fazer, pois embora pense que saiba fazer, no ter A pessoa que concorda com tudo o que algum lhe diz ou tola ou est se preparando A pessoa que muito insistente em seus prprios pontos de vista encontra poucos para A pior das solides e no ter nenhum amigo de verdade. A pior pobreza a ignorncia. A possibilidade de ser refutada um dos maiores encantos de uma teoria.

certeza at t-lo feito. para enganar quem lhe fala. concordar com ela.

A preguia avana com passos to lentos que a pobreza no tarda em alcan-la.

A presuno consiste em nos superestimarmos em demasia e em demasia subestimarmos A primeira pergunta que devemos nos fazer quando uma obra de arte no nos parece bela A humanidade no pode prosperar enquanto no aprender que h tanta dignidade em

os outros. por que ela no nos parece bela. Geralmente descobrimos que no h nenhum motivo. cultivar um campo quanta em escrever um poema.

A realidade no leva em conta as pessoas que no a levam em conta.


A receita para uma vida bem vivida viv-la em harmonia com o mundo. A rota de ascenso para uns escorregadia ladeira para outros. A sabedoria e a virtude so como o par de rodas de uma charrete. A sabedoria uma abstrao do passado, mas o passado a promessa do futuro. A sabedoria uma virtude da velhice, e parece vir apenas para aqueles que, quando A segurana sedutora, a insegurana amedrontadora. Mas toda segurana ilusria, A sorte favorece somente as mentes preparadas. A superstio o repositrio de todas as verdades. A teologia de um homem pode ser o motivo das gargalhadas de outro. A terra ser o que so seus homens. A um povo nunca faltam os homens que merece.

jovens, no eram nem sbios nem prudentes. toda insegurana real.

A validade de uma teoria cientfica e a beleza de um poema so a mesma coisa.


A verdade filha da discusso, no da simpatia. A verdade o critrio mais elevado do pensamento. Sem pensamento no h verdade. A verdade emerge mais facilmente do erro que da confuso.

A verdade ganha mais dos erros de um indivduo que, com devido estudo e preparo,
pensa por si mesmo, do que pelas opinies ainda que corretas defendidas por uma multido de pessoas que no passaram pela dor de pensar por si mesmas. A verdade nunca traz prejuzos a uma causa justa. A verdade que traz felicidade no pode ser pregada; ela s pode ser alcanada pelo A verdadeira amizade como a fosforescncia, brilha mais quando o mundo nossa A verdadeira filosofia reaprender a ver o mundo. A verdadeira sabedoria est na compreenso de si mesmo e dos outros.

indivduo que honestamente olha para dentro de si mesmo. volta escurece.

A vida de um homem no nada sem amigos.

A vida de um homem ser plena de felicidade quando puder se dedicar s atividades


para as quais possui maior habilidade.


outras.

A vida do pai o caderno de exerccios do filho. A vida como uma moeda. Voc pode gast-la como quiser, mas somente uma vez. A vida um regime de trocas e nessas trocas abrimos mo de certas coisas em favor de A vida no boa nem m, apenas arbitrria. A vida no nada se no soubermos fazer uma pausa de vez em quando e nos A vida no tem sentido somente se algum decide que ela no deva ter sentido. Todos

maravilharmos com o espetculo da vida. ns temos o poder de dar um sentido vida, fazer dela instrumento til para a construo de um mundo melhor. A vida necessita de pausas.

A vida proporciona a todos a oportunidade de serem felizes, se souberem fazer bom uso
dessa felicidade.

A vida tem muito a oferecer a quem tem a ousadia de buscar. A vitria no se contenta com virtudes de ltima hora. A realidade de todo campo de

batalha que a no se estuda; simplesmente faz-se o que se pode para aplicar o que se sabe com o que se tem. Por consequncia, para a poder alguma coisa, torna-se necessrio saber muito e bem. A vontade deve ser um motivo de orgulho superior ao talento. A voz da conscincia to tnue que fcil suprimi-la, mas clara o suficiente para que

no aleguemos no t-la ouvido.

Abre-se caminho para a intolerncia sempre que se promulga uma legislao baseada na
comiserao, na inteno hipcrita de reparar alguma injustia.

Acaso uma palavra vazia, pois nada pode existir sem uma causa. Acautela-te contra quem se apressa a te oferecer conselhos em troca de dinheiro. Acautele-se para no atribuir m-f o que pode ser adequadamente explicado como Aes corretas so aquelas que no necessitam explicao nem desculpa. Acreditar em apenas uma verdade a frmula mais corriqueira de asfixiar a angstia e

fruto da estupidez.

no saber conviver com a dvida.

Acredite nas pessoas que dizem buscar a verdade, duvide de todas as pessoas que lhe Adiar significa manter o ontem indefinidamente presente. Ai daquele que passou pela vida sem realizar o seu instante de infinito! Algum dia, em qualquer lugar, sem dvida alguma cada um de ns ter que se encontrar

disserem que encontraram a verdade.

consigo mesmo. Depende somente de ns mesmos se este ser o mais amargo dos momentos, ou o melhor de toda a nossa vida. Algumas pessoas nunca aprendem que tudo na vida tem um preo exato. Em tudo na vida

necessrio ponderar se o prmio desejado compensa o preo que se deve pagar por ele.

Algumas pessoas seriam sbias se no pensassem que j o so.


Algumas vezes bom que nos julguem mal e desfavoravelmente, ainda que nossas aes e intenes sejam boas. Isso nos leva humildade e nos preserva de nos vangloriarmos. Alguns amigos so como as andorinhas, voam conosco no vero da prosperidade e

desaparecem no outono das atribulaes.

Almejar um futuro para as prximas geraes sem levar em conta as lies das geraes Amigos, amigos, negcios parte. Esse lema j no prprio enunciado denuncia a Amizade um fruto que amadurece lentamente. Amizade no uma relao com algum que conhecemos por muito tempo, mas com Amor o calor que anima a vida de duas pessoas. Analfabeto no quem no sabe ler nem escrever, mas quem se recusa a aprender Andar por um caminho j percorrido e ir aonde j se esteve antes. Antes de dar vazo a um acesso de raiva, pense nas consequncias. Antes de fazer alguma coisa, pergunte-se se seus pais a aprovariam. Antes de pintar, o artista precisa de um fundo branco. Ao controlar um acesso de raiva, um homem consegue se livrar de mil dias de

passadas querer que uma rvore cresa sem razes. desonestidade do aproveitador inescrupuloso.

algum que chega e fica para sempre ao nosso lado.

quando tem a oportunidade.

arrependimento.


idiotas.

Ao longo da histria oradores e poetas tm exaltado a liberdade, mas ningum ainda nos Ao medo no faltam olhos. Aparentemente, uma pessoa pode progredir durante certo tempo e ento parar. Quando? Apenas aqueles que querem enganar o povo e governar em interesse prprio podem Apoliticismo a luva que encobre a mo da tirania. Aprenda a executar as tarefas triviais de maneira genial, pois valiosa toda ocupao Aprendamos a viver juntos como irmos, caso contrrio vamos morrer juntos como Aprendemos a dar valor a pequenas coisas quando no temos outra opo que no a de Aprender no mero acmulo passivo de informaes. Aprender combinar Aprender sem meditar intil, meditar sem aprender perigoso. Aprender significa compreender de outra maneira algo que se sabia h muito tempo. Apresente-se a uma pessoa em forma adequada relao que deseja vir a ter com ela. Aquele que diz no confiar em ningum deve aceitar a conseqncia lgica de seu modo Aquele que fala sem ponderar o que vai dizer como o caador que atira a esmo. Aquele que faz sua vida depender de um emprego no diferente de algum que aceita Aquele que no consegue tirar dois teros do dia para si mesmo est vivendo a vida de Aquele que parte sozinho para uma jornada pode come-la agora, mas aquele que vai Aquele que tem o pensamento fixo somente no futuro no conquista o futuro e perde o Aquele que vem ao mundo para nada alterar no merece considerao nem pacincia. Aqueles que gastam mal seu tempo so os primeiros a se queixar de sua brevidade. Aqueles que querem fazer algo melhor jamais conseguem o apoio daqueles que acham

ensinou por que a liberdade to importante.

Quando deixa de ter individualidade. querer mant-lo na ignorncia.

decente que ajuda a pr comida no prato.

comer algum alimento de que no gostamos. informaes em conhecimentos e fazer uso destes na produo de um mundo melhor.

de pensar: ele prprio no digno de confiana.

submeter seu destino vontade de outrem. um escravo. faz-la em companhia de outrem precisa aguardar at que este esteja pronto. presente.

que tudo est bom do jeito que est.

Aquilo que na vida tem sentido, mesmo sendo qualquer coisa de mnimo, sobrepuja
qualquer coisa de grande, mas sem sentido.

Arrepender-se de alguma coisa que se fez reconhecer que o passado no foi to bom

como gostaramos que tivesse sido.

As aes de um homem so a mais clara expresso de seu pensamento.


As coisas pequeninas desaparecem ao olhar daquele que encara o futuro vendo quanto As conquistas mais duradouras da humanidade ocorreram em tempos de paz, no em As contribuies universais para a arte, a cincia e a tcnica so as nicas coisas que As deliberaes de um homem sbio sempre consideram tanto as vantagens quanto as As discusses abertas quase sempre revelam espritos fechados. As dvidas dos grandes homens so muito mais fecundas que as certezas dos medocres. As horas no se contam pelo relgio, mas pelo tdio. As leis da natureza no tm nenhuma piedade. As leis so letra morta; o que vive, o que age, a conscincia. As mentes pensam com ideias, no com informaes. As necessidades e aspiraes das pessoas so determinadas pela compreenso que elas resta por fazer. pocas de guerra. restam de uma civilizao depois que o tempo a reduz a cinzas. desvantagens de qualquer ao.

tm sobre o que seja possvel.

As opinies no so todas iguais. Algumas so mais robustas, requintadas e bem


fundamentadas com argumentao lgica do que outras.

As palavras tm o poder de incitar ou de acalmar. Uma linguagem perversamente


agradvel pode intencionalmente obscurecer uma realidade mortal.

As pessoas costumam levar a srio coisas obscuras e inexplicveis de preferncia a coisas As pessoas deveriam colocar tanto empenho no ouvir quanto colocam no falar. As pessoas e circunstncias ao redor de uma pessoa no fazem dela o que ela , apenas

claras e explicveis.

revelam o que ela .

As pessoas mais agradveis e teis so aquelas que deixam grande parte dos problemas
do universo por conta do prprio universo.

As pessoas mais bem sucedidas so aquelas que sempre tm um plano B.

As pessoas parecem muitas vezes lutar por coisas que no valem a luta.

As pessoas por vezes tropeam na verdade, mas levantam-se e continuam a caminhada

como se nada tivesse acontecido.

As pessoas que mordem a mo que as alimenta geralmente lambem as botas de quem as


pisoteia.


hoje.

As pessoas que vivem uma vida sem propsito conseguem transformar praticamente tudo As pessoas so propensas a valorizar o presente e o imediato em detrimento do futuro e As pessoas se esquecem facilmente do que algum lhes fez ou disse, mas nunca de como As nicas conquistas que no deixam o corao amargurado so as conquistas contra a As nicas limitaes para as nossas realizaes de amanh so as nossas vacilaes de As nicas verdades eternas so os princpios.

em priso para si mesmas: emprego, trabalho, casamento, filhos, amizades, a prpria vida. do remoto. esse algum as fez se sentir. ignorncia.

Assim como a hipocrisia o maior elogio da virtude, a arte de mentir o mais claro
reconhecimento da fora da verdade.

Assim como a luz se manifesta a si e s trevas, da mesma forma a verdade ao mesmo Assim como comer sem vontade faz mal sade, tambm estudar sem gosto faz mal Assim como o homem de negcios cauteloso evita investir todo o capital em um nico

tempo a norma de si mesma e do que falso. memria, que no retm nada do que recebe. empreendimento, assim talvez a sabedoria universal nos adverte para no buscarmos toda a nossa satisfao por intermdio de uma nica aspirao.

Assistir ao culto na igreja torna um indivduo to cristo quanto o nascer no forno faz
um gato ser biscoito.

At certo ponto todo homem torna-se o que so os homens com quem convive. At no melhor dos homens o desejo de glria permanece por mais tempo que qualquer Audcia, bravura e confiana. Contra essas qualidades no h defesa. Beleza sem graciosidade anzol sem isca. Boas palavras custam pouco e valem muito.

outra paixo.

Burrice proceder sempre da mesma maneira e esperar obter resultados diferentes. Buscar conselhos no sinal de fraqueza, mas de disposio para aprender. Cabe s pessoas esclarecidas celebrar a mltipla variedade da natureza e deixar a quimera Cada avano no campo do conhecimento amplia a conscincia da vastido da ignorncia. Cada criana que nasce um voto de confiana no futuro. Cada dia a gente aprende uma nova qualidade do medo. Cada faceta da liberdade condiciona todas as outras, como sucede tambm com cada

da certeza para os polticos e os pregadores.

rgo do corpo. Quando uma liberdade especfica questionada, questiona-se toda a liberdade. Quando uma faceta da liberdade negada, a prpria liberdade repudiada e poder conduzir apenas a uma mera semelhana de vida, pois depois a no-liberdade assumir o controle como fora dominante. Cada homem que decide agir com dignidade faz com que o mundo tenha um canalha a

menos.


vida.

Cada instante de tempo perdido uma probabilidade de prejuzo no futuro. Cada um de ns vive mergulhado na penumbra da caverna que, no fim das contas, habita Caos e ordem no so inimigos, apenas plos opostos do eixo ao redor do qual gira a Censura teus amigos na intimidade, elogia-os em pblico. Certamente no h nada to intil quanto fazer com eficincia algo que nunca deveria ser Certeza privilgio de quem no tem a responsabilidade de arcar com as consequncias Cincia sem conscincia no seno a runa da alma. Cinismo um modo desagradvel de dizer a verdade.

no recndito de prpria mente.


feito.

de uma deciso.

Cime o nico vcio que no d prazer.


Cime todo prazer que algum acha que os outros sentiram. Clareza o sinal do respeito que o filsofo presta inteligncia alheia. Cognio diferente de pensar. Apenas o conhecer tem um objetivo, seja tico, poltico,

religioso. O pensar no tem objetivo e, a menos que encontre seu sentido em si mesmo, no tem absolutamente nenhum sentido.

Com moderao todas as alegrias da vida so intensas.


Comece fazendo o que necessrio, depois o que possvel; logo estar fazendo o Como triste quando a razo derrotada pela eloquncia! Como eu prezo a minha liberdade, devo defender ferrenhamente a liberdade at mesmo impossvel.

de meu pior inimigo, porque se eu admitir o cerceamento da liberdade dele estarei abrindo precedente para o cerceamento da minha prpria liberdade. Como o sol para as plantas, assim deve ser o sorriso para os nossos relacionamentos. Comprar livros seria coisa boa se fosse possvel tambm comprar o tempo para l-los. De Compreender reconhecer, no nvel da subjetividade, nexos que vinculam, com

modo geral, todavia, a compra de livros erradamente vista como apropriao de seu contedo. determinada coerncia entre si, elementos da realidade experimentada a partir do prprio processo vital. Compreender o prximo uma das primeiras regras da verdadeira generosidade. Conhecimento o que revela as possibilidades e capacidades que livram o homem de Conhecimento no ter a mente atulhada com um milho de informaes, mas saber que Conscincia a voz interior que nos adverte que, mesmo quando ningum estiver nos Conselhos, devemos d-los somente se nos forem pedidos. Sem que nos sejam pedidos, Contra a vida no existe pecado maior do que acreditar numa vida aps a morte custa Conviver com a incerteza, mas sem ser paralisado pela hesitao, provavelmente a Coragem seguir em frente, apesar de estar sentindo medo. Coragem no ausncia de medo, mas a concluso de que algo mais importante que

suas imperfeies e o ajudam a descobrir caminhos para uma existncia mais digna. informaes buscar e como utiliz-las. observando, ns estamos nos observando. devemos d-los somente se for caso de vida ou morte. de renunciar grandiosidade da vida nesse mundo. melhor coisa que a filosofia pode ensinar ao homem.

sentir medo.

Covarde uma pessoa cujo instinto de autopreservao funciona normalmente.

Crer num dogma dispensa a necessidade de pensar e anula a curiosidade que poderia
levar o esprito humano a explorar o mundo.


luta.

Criar necessidades para depois ter que satisfaz-las como correr atrs do vento. Curioso paradoxo da vida: para eu me modificar devo me aceitar como sou. Da rvore do silncio pende o fruto da segurana. Dai po a quem tem fome, porm melhor seria que no houvesse fome. Dar aos filhos tudo o que pedem um arremedo de paternidade. Dar um po a um pobre no caridade. Caridade partilhar o po com o pobre, quando De longe, o maior prmio que a vida oferece a oportunidade de trabalhar muito e de se De nada vale saber quem disse ou escreveu o qu, mas o valor do que foi dito ou escrito. De nada valem uma boa estratgia e um excelente plano se no houver disposio para a De poucos de ns a vida exige exatamente o que temos condies de dar; alm disso, ela

voc tiver apenas um po e estiver to faminto quanto o pobre. dedicar a algo que valha a pena.

nunca exige de ns o que est acima de nossa capacidade de dar. De que vale saber mil e um aforismos sem aprender algo de pelo menos um deles? D um peixe a um homem e isso ir mant-lo vivo por um dia; d-lhe um deus e ele Dedicao integral quilo que o indivduo considera sua misso ou seu objetivo na vida

morrer de fome implorando aos cus por um peixe. possvel somente por negligenciar uma poro de outras coisas.

Dedicao no o que os outros esperam de algum, mas o que ele pode dar aos outros.
Definir cercar com um muro o mundo vago das ideias. Deixe suas esperanas determinarem seus objetivos, no suas frustraes. Depois de certo limite, a pacincia deixa de ser virtude. Depois que conhece uma nova ideia, a mente do homem nunca pode voltar a suas Depois que se acalma, aquele que no consegue se controlar num momento de irritao Descanso demasiado entorpece a inteligncia. Desconfie de todo aquele em quem seja intenso o mpeto de punir. Deus contra a guerra, mas parece que sempre est do lado de quem atira melhor. Deus nos d as castanhas, mas no as quebra.

dimenses originais. gostaria de desfazer tudo aquilo que seu mau temperamento o levou a fazer num acesso de raiva.

Devemos adiar apenas aquilo que decidimos no fazer, no o que no decidimos fazer. Devemos compreender o fato de que o princpio de mxima felicidade pode se tornar

pretexto par a implantao de uma ditadura benevolente. Esse princpio deve dar lugar a um princpio mais modesto e exequvel, o princpio de que a luta contra a misria evitvel deve ser um objetivo da poltica pblica, enquanto a busca da felicidade deve ser questo de foro ntimo de cada um.


futuro.

Devemos tentar fazer algo alm do que dominamos, caso contrrio nunca cresceremos. Diante da autoridade da fora desaparece a fora da autoridade. Dificilmente qualquer conhecimento dado para ser guardado, mas para ser repartido. A Dificilmente um homem conhece seus prprios limites, mas descobre rapidamente Dinheiro no compra amigos, mas ajuda e escolher uma classe melhor de inimigos. Dizem que os obstculos ajudam a moldar um carter, mas a verdade que os obstculos Do ponto de vista mais mundano no existe maior erro do que estar sempre certo. Do rio que tudo arrasta se diz que violento, mas ningum considera violentas as Dois irmos em desacordo so como duas mos que se atrapalham em vez de se Dois so os males que estragam nossas vidas: a nostalgia do passado e a angstia sobre o Duas coisas impedem que o homem saiba ao certo o que deve fazer: a vergonha, que cega a experincia, no o conceito, que est na base do conhecimento. O conceito a sede que nos ensina a importncia da gua. absurdo classificar as pessoas em boas e ms. As pessoas so ou interessantes ou admirvel a lucidez com que algumas pessoas tratam de outras pessoas, mas sejam certamente muito mais seguro confiar em si mesmo.

graa e beleza de uma rica jia so perdidas quando ela permanece oculta. quando os ultrapassou.

revelam o carter.

margens que o comprimem. ajudarem.

a inteligncia, e o medo, que o obriga a preferir a inrcia ao. formulado posteriormente experincia.

tediosas. completamente cegas quando tratam de si prprias.

da nossa natureza querer que os outros estejam sujeitos lei, mas no toleramos

nenhum constrangimento que nos coba.

de fato um milagre que os modernos mtodos de instruo no tenham estrangulado

inteiramente a santa curiosidade da pesquisa, pois esta delicada planta precisa, alm de estmulo, principalmente de liberdade; sem isto ela se arruinar infalivelmente. de grande sabedoria no ser precipitado no agir nem se aferrar obstinadamente s desperdcio de energia zangar-se com algum que se comporta mal, assim como difcil acreditar que um homem esteja dizendo a verdade se, no lugar dele, ns difcil compreender como pessoas que ridicularizam crenas em assombraes

prprias opinies. zangar-se com um automvel sem condio de funcionamento. preferssemos mentir. acreditem em horscopos e economistas.

errado dizer que temos uma alma. Ns somos a alma, e esta tem um corpo.
deseja. espantoso quanta sabedoria madura parece estar cansada demais. estupidez afrontar o perigo acreditando num milagre. extremamente fcil enganar-se a si mesmo, pois o homem geralmente acredita no que fcil a misso de comandar homens livres, basta mostrar-lhes o caminho do dever. fazendo que se aprende a fazer aquilo que se deve aprender a fazer. fraco aquele que se prepara contra os outros, mas tem fora aquele que faz os outros se importante que nos libertemos de trs grandes coisas, o tdio, o vcio e a necessidade. impossvel aprendermos algo sobre algum se no chegar a oportunidade de essa

prepararem contra ele.

pessoa discordar de ns. Nas contradies que o verdadeiro carter se revela. por isso que os dirigentes autocrticos normalmente desconhecem em absoluto os genunos sentimentos de seus subordinados.

impossvel para um homem aprender aquilo que ele pensa que j sabe. impossvel um homem amar sua esposa de todo corao sem amar um pouco todas as incontestvel o fato de que qualquer seita, culto ou religio transformar seu corpo de

mulheres. Suponho que o inverso deva ser verdadeiro em relao s mulheres. crenas em lei assim que tiver poder poltico para tanto.

interessante notar que quem enxerga mal sempre v menos do que h para ver, mas interessante observar como queremos que as faltas dos outros sejam punidas

quem ouve mal sempre acaba ouvindo mais do que dito. exemplarmente; quanto a ns prprios, no admitimos sequer ser advertidos. mais dignificante elevar-se acima do erro do que buscar desculpas para ele. mais fcil admirar ou invejar o prximo do que am-lo. mais fcil escrever um compndio filosfico do que colocar um simples princpio tico

em prtica.

mais proveitoso aprender conversando com pessoas interessantes do que estudando na


solido de uma biblioteca.

mais prudente debater uma questo sem resolv-la do que resolver uma questo sem maravilhoso o que se consegue fazer em pouco tempo, contanto que comecemos do maravilhoso ter sucesso, mas ele de nada serve na adversidade. melhor comear logo algo de maneira medocre do que ficar sonhando eternamente melhor confiar no homem que est frequentemente em erro do que naquele que nunca melhor retroceder do que perder o caminho. melhor ser um chacal vivo que um leo morto, mas melhor ainda ser um leo vivo. E natural desenvolver uma viso clara do mundo depois que se aceita a ideia de que toda necessrio grande refinamento intelectual para ter ideia clara da enormidade da prpria

debat-la. modo certo e nos dediquemos intensamente ao trabalho.

com a perfeio. est em dvida.

geralmente mais fcil. viso do mundo deve ser clara. ignorncia.

necessrio ter mais coragem para ousar fazer o certo do que temer fazer o errado. no tempo que acontece a criao de todas as coisas e sua posterior destruio. nobre buscar alcanar um objetivo, mas inteligente de vez em quando avanar atravs o destino que coloca pessoas em nossas vidas, mas so as nossas atitudes que a as

de alguns desvios interessantes. mantm ou da as expulsam.


la.

possvel interpretar todo ato e toda palavra no mnimo de duas maneiras. possvel obtermos na vida praticamente tudo o que quisermos se ajudarmos os outros a preciso alto grau de refinamento intelectual para julgar um livro pelo contedo e no preciso ter coragem para dizer que a verdade jamais foi ou ser criada pela opinio de

obter o que eles querem. pelo que dizem de seu autor. maiorias. Estas podero, quando muito, descobrir a existncia de uma verdade, mas nunca cri-

preciso ter uma mente muito fora do comum para analisar o bvio. prefervel lidar com gente que desconfia do que verdade a lidar com gente que aceita

o que no verdade.

prefervel sermos odiados por aquilo que somos a sermos amados por aquilo que no
somos.

prudente saber exigir dos outros menos do que exigimos de ns mesmos. Isso ajuda a

evitar muitas decepes.

pura perda de tempo tentar fazer algo melhor que ningum. O importante faz-lo da
melhor maneira que pudermos.

sbio no ser precipitado no agir nem muito aferrado prpria opinio. tendncia inerradicvel da maioria das pessoas apenas repetir as opinies daqueles um erro muito grave pensar que o prazer de examinar e de indagar pode ser promovido um erro ter razo cedo demais. vo o esforo de quem deseja se livrar das paixes em vez de submet-las a controle. verdade que cada um gosta de seguir seu prprio parecer e mais se inclina para aqueles

poucos que se deram ao trabalho de pensar por si mesmos. por meio da coero e do senso de dever.

que tm a mesma opinio. Faz-se necessrio, contudo, que em certas ocasies renunciemos ao nosso parecer por amor paz. verdade que no podemos atingir os confins do universo, mas bom continuar Educao a melhor proviso que algum pode levar na jornada rumo idade avanada. Educao e sempre ser a chave para o fortalecimento econmico e poltico de um


povo.

tentando; tentando-o, descobrem-se tantas coisas interessantes.

Educao o processo de aquisio da arte de utilizar os conhecimentos. Educao no o que se sabe e se conhece, mas a capacidade de discriminar entre o que Educador competente aquele que consegue explicar assuntos complexos com Educar levar o ser humano a aprender a fazer escolhas vitais. Educar no impor limites, mas levar a pessoa a aprender que eles existem e por que Educar uma criana como querer segurar um sabonete molhado; agarre-o firme e ele

se sabe e o que no se sabe. linguagem simples.

devem ser respeitados no somente por ela, mas por todas as pessoas educadas. escapar como uma bala; pegue-o de leve e ele escorregar. Mas segure-o como deve ser e ver que ele no foge. Em dois grandes escolhos se perde a liberdade: na tibieza com que se a defende ou na Em geral muitas ideias apresentadas como novas nada mais so do que meras

demasia com que dela se goza. transferncias de ossos de um cemitrio para outro.

Em ntido contraste com a religio, a cincia nunca procurou fazer aliana com os
poderosos. Ela nunca sujeitou ningum a tormentos mentais ou fsicos, muito menos ameaou algum com a morte sob pretexto de fazer valer as leis cientficas.

Em relao ao futuro dos filhos, a misso de um homem no prev-lo, mas torn-lo


possvel.

Em tempos de adversidade a lucidez de pensamento muitas vezes no passa de luz


frgil, mas preciosa.


a vida.

Em terra em que ningum l livros no h razo para algum exercer a crtica literria. Em todos os tempos os grandes espritos sempre se confrontaram com a oposio Em verdade, o que proporciona o mximo prazer no o conhecimento, mas a Embora deva morrer, ningum nasceu para morrer. Cada ser humano nasce para renovar

violenta de mentes medocres. aprendizagem, no a posse, mas a aquisio, no a presena, mas o ato de atingir a meta.

Embora no seja possvel voltar ao passado e fazer um novo comeo, sempre possvel

comear agora e fazer um novo fim.

Embora saibamos que um cubo tem seis faces, aprendemos que nunca seremos capazes Enquanto as pessoas acreditarem em coisas absurdas elas continuaro propensas a Enquanto eu tiver uma vontade, tenho um bom motivo para continuar vivendo. Entender bem os problemas um comeo de soluo. Enfrent-los corajosamente

de v-las todas simultaneamente. cometer atrocidades.

metade do xito.

Envelhecer um mau hbito que um homem industrioso no tem tempo de cultivar.


Erudito aquele indivduo que fala e escreve bem, sabe muita coisa, mas incapaz de construir e criar. Escolher um valor discutvel e duvidoso colocar-se na posio de ser contestado. Uma

pessoa madura capaz de assumir este risco.

Espantosa a rapidez com que os efeitos da mais recente decepo se dissipam sob a
avassaladora avalanche de novas iluses.

Estudar filosofia aprender a morrer. Estudar sem gosto faz mal inteligncia, assim como comer sem apetite faz mal sade. No devemos nos envergonhar de corrigir nossos erros nem de mudar nossas opinies, Evite tomar decises irrevogveis quando estiver cansado, irritado ou com fome, Exigir igualdade de direitos legtimo quando diferenas so usadas como credenciais de

porque no devemos nos envergonhar de aprender. principalmente noite. superioridade, mas legtimo exigir tratamento desigual quando a igualdade usada para suprimir identidades.

Existem algumas coisas nas quais a mediocridade intolervel: poesia, msica, pintura, Existem aqueles que pensam que a vida no tem valor porque um dia termina. Eles

relacionamentos interpessoais. deixam de ver que um argumento contrrio tambm pode ser proposto, que se no existisse um fim para a vida, ela no teria valor. em parte o perigo sempre presente de perd-la que nos ajuda a trazer at ns o valor da vida.

Existem duas liberdades, a falsa, em que o homem faz o que quiser, a verdadeira, em
que o homem faz o que deve.

reflete.

Existem duas maneiras de difundir a luz: ser a fonte que a produz ou o espelho que a

Existem muitas coisas pelas quais nunca seremos julgados se as ignorarmos, mas Faa as coisas o mais simples que puder, mas no fique fazendo somente as coisas mais Faa o que fizer, voc vai se arrepender. Falsos amigos so como nossas sombras; ligados a ns enquanto a luz da boa fortuna nos

pagaremos alto preo se ignorarmos coisas que no deveramos ignorar. simples.

ilumina, desaparecem to logo nossas vidas se confrontem com trevas.

Falta de confiana pode ser sinal de incompetncia. Por outro lado, confiana excessiva Fazer com que cada um tenha direito quilo que lhe devido o ideal da justia. Filosofia no saber tudo, mas saber de si mesmo como princpio de acesso liberdade. Fracassado um indivduo que errou e no foi capaz de tirar proveito da experincia. Frustrao, ignorncia e impotncia, essas so as principais caractersticas da esperana, Fugir das dificuldades no um modo de se livrar do sofrimento; pelo contrrio, uma

quando o indivduo incompetente, mas no se d conta disso.

pois esperar desejar sem possuir, sem saber, sem poder. atitude que contribui para prolongar o sofrimento. Fuja sempre dos elogios, mas faa por merec-los. Genialidade a capacidade de expressar temas complexos de maneira simples. Genialidade um dom que tem levado aqueles que foram aquinhoados com ele a se Gnio o indivduo que no sabia que algo era impossvel. Gnio uma pessoa que pensa o que ningum pensou e faz com que da em diante as Gente frustrada precisa odiar, porque o dio compartilhado uma das mais poderosas Guardar rancor como tomar veneno e esperar que a outra pessoa morra. Guardar rancor sinal de incapacidade de perdoar.

meter nas maiores encrencas possveis.

pessoas passem a pensar como nunca pensaram. emoes unificadoras.

H algo mais importante que as mais belas descobertas: o conhecimento do mtodo


por que foram feitas.

H alguns anos virou moda a condenao do passado e a adorao do futuro. Mas no

devemos nos esquecer de que o princpio est sempre no passado. E o fim est sempre no futuro.

H coisas que sabemos que sabemos, assim como sabemos que h coisas que no H duas coisas que devemos almejar na vida; a primeira conseguirmos o que queremos, H duas foras que unem os homens: medo e interesse. H gente que no acredita que a vida que esto vivendo agora resultado de escolhas que

sabemos. Mas o mais difcil aceitar a ideia de que h coisas que no sabemos que no sabemos. a segunda aproveit-lo.

fizeram. Se quisermos mudar nossas vidas, devemos mudar nossas prioridades.

H homens perto dos quais todos os outros se sentem pequenos. Mas somente um
verdadeiro homem faz com que os outros se sintam grandes.

H momentos em nossas vidas em que fazemos perguntas, e momentos em que obtemos


respostas. H, contudo, perguntas para as quais cabe a ns entender que no existem respostas definitivas.

H momentos em que silenciar mentir.

H muita coisa por que vale a pena viver, h muita coisa por que vale a pena morrer,
mas no h nada por que valha a pena matar.

H muitos patifes fora da cadeia simplesmente porque nem todo pecado crime.

H no mundo recursos suficientes para atender s necessidades dos homens, mas no em


quantidade suficiente para atender sua ambio.

H nobreza de esprito na pessoa que aprende a gostar daquilo que deve fazer. Hbito algo que se faz sem pensar; por isso a maioria de ns os tem tantos. Humor no um estado de esprito, mas uma filosofia de vida. Ideia no coisa que existe espera de ser descoberta; toda ideia instrumento que as Infelizmente a maioria das pessoas comea a perceber o real significado da vida somente

pessoas desenvolvem para lidar com o mundo. quando tm pela frente menos anos para viver do que os anos que j viveram.

Informao tudo aquilo que reduz a incerteza, mas em contraposio aumenta a


ansiedade. E a ansiedade surge em consequncia do intenso estmulo que no pode ser descarregado por meio de alguma ao. Inimigos so de maior proveito para um homem sbio do que amigos para um insensato. Integridade fazer a coisa certa, sem dar importncia a que algum saiba. J verifiquei que grande parte dos conhecimentos que tenho foi adquirida enquanto eu,

procurando certificar-me de uma coisa, descobria outras.

Jamais conseguir ser livre o homem que presta obedincia a outro homem mais por Jamais devemos permitir que a tolerncia degenere em indiferena. Jamais tente dizer a ltima palavra. Voc pode ser obrigado a ouvi-la. Lamentar as experincias vividas uma forma de impedir o prprio desenvolvimento. Liberdade de expresso e liberdade de ao no valem nada sem liberdade de

necessidade que por respeito.

pensamento. E no h liberdade de pensamento se no houver espao para a dvida, para o questionamento. Liberdade a condio de vida que permite a um homem dizer o que as pessoas no

querem ouvir.

Liberdade condio necessria e suficiente para um ser humano escolher o dever que Liberdade no poder fazer o que se quiser, mas poder escolher o que se deve fazer. Limites so uma ordem de referncia confinada por uma poca. luz de outra poca, o

deve cumprir. Em certo sentido, isto um paradoxo.

limite de hoje poder ser apenas uma fronteira.

Livros e amigos devem ser poucos e bons.


Livros indicados nas faculdades so, em geral, obras de autores suficientemente famosos para que o saber que divulgam no ameace a quem os recomenda, ou so engendrados por ideias suficientemente enraizadas para no criarem problemas. Loucura fazer sempre a mesma coisa e esperar obter resultados diferentes. Mais do que ampliar os horizontes da racionalidade, a educao deveria preparar o Mais grave que a runa, que a derrota na guerra, a decadncia moral, a falta de tica. Manter-se ocupado no o bastante, pois isto at as formigas o conseguem. A questo : Maturidade na vida adulta consiste em fazer as coisas que nos cabe fazer com a mesma Mesmo as mais belas armas so instrumentos de infelicidade. Motivao quando nossos sonhos vestem roupa de trabalho.

indivduo para se resguardar contra as foras da irracionalidade.

com que finalidade nos mantemos ocupados? seriedade com que brincvamos quando crianas.

Muitas ideias no so compreendidas porque, em vez de simplesmente repetidas, so


explicadas cada vez de maneira diferente.

Muitas obras filosficas so escritas como se seus autores acreditassem serem elas a Muitas vezes confundimos benevolncia com mera indolncia de temperamento. Muitas vezes importante estarmos certos mais do que sermos coerentes.

palavra absolutamente final sobre o assunto.

Muitas vezes nos preocupamos em saber se nos samos melhor que os outros em alguma
atividade, quando deveramos nos preocupar em saber se nos samos to bem quanto poderamos. Muito faz quem bem faz o que lhe cabe fazer. Muitos fundamentam suas opinies no argumento da autoridade e se esquecem da Muitos se obstinam em seguir o caminho que escolheram, poucos perseguem um Na batalha do homem contra o mundo, a iniciativa no deve ser deixada ao mundo. Na h nada que devamos fazer com maior perfeio do que conduzir uma boa conversa. Na verdade um grande problema no um, mas um grupo de pequenos problemas que Na vida de todo homem chega aquele momento especial em que figurativamente lhe

autoridade do argumento. objetivo.

devem ser resolvidos um de cada vez. tocam no ombro e lhe oferecem a oportunidade de realizar algo muito especial, uma coisa nica em sua vida e ajustada a seu talento. Que tragdia se esse momento vier a encontr-lo despreparado ou no qualificado para a tarefa que representaria o seu melhor momento! Na vida no podemos definir a direo do vento, mas podemos muito bem ajustar as Nada belo sob todos os pontos de vista. Nada mais frtil em prodgios do que a arte de ser livre, mas no h nada mais rduo Nada mais perigoso do que a ignorncia em ao. Nada mais perigoso do que o indivduo que conhece apenas uma forma de agir. Nada fixa algo to firmemente na memria do que o esforo que se faz para esquec-lo. Nada h no mundo mais digno de compaixo do que um homem indeciso, vacilando Nada mais arriscado do que comandar medrosos.

velas.

que o aprendizado da liberdade.

entre dois sentimentos, que de bom grado uniria os dois e que no percebe que nada pode uni-los.

Nada mais desastroso na vida de um homem do que a desconfiana. Ela separa pessoas,

um veneno que desintegra amizades e rompe relaes prazerosas, um espinho que irrita e fere, uma espada que mata.

Nada no mundo perfeito, pois imperfeio implica capacidade de mudar, e capacidade Nada no mundo pode substituir a perseverana. Talento? Nada mais fcil do que

de mudar caracterstica distintiva de tudo que vive. encontrar indivduos talentosos e fracassados. Gnio? Gnio incompreendido figura folclrica. Educao? O mundo est cheio de gente com bom currculo escolar, mas que no foi alm disso. Perseverana e determinao bastam para fazer qualquer um virtualmente onipotente.

Nada pode ser mais indicativo da falsidade de uma ideia do que sua aceitao acrtica Nada que seja importante deve ser feito de improviso. Nada se aprende com algum que concorde conosco sem apresentar seus prprios Nada tem maior influncia na vida de uma criana do que as frustraes de seus pais. No basta ao homem querer ser algum na vida. necessrio ter um propsito claro, No basta viver, preciso aprender a viver bem. No chega primeiro quem tem pressa, mas sim quem sabe aonde vai. No confunda seu dever com aquilo que outras pessoas esperam de voc. Aprenda,

pela massa ignara.

argumentos.

estabelecer metas e, em seguida, trabalhar arduamente.

portanto, a dizer no, e seja bruto quando necessrio. Do contrrio, voc no ter tempo para cumprir o seu dever, para fazer o seu prprio trabalho nem certamente tempo algum para o amor e a felicidade.

No conheo nada mais encorajador do que a inquestionvel capacidade do homem de No creio que uma vida possa confundir-se com um trabalho. No desconsidere as palavras dos mais velhos, porque eles no as proferem sem razo. No devemos nos sentir orgulhosos por evitar cometer atos hediondos que no temos No devemos olhar para trs a menos que seja para aprender alguma lio til do No devemos tocar numa ferida se no temos condies de cur-la. No digo que devamos proceder mal, mas devemos dar a entender que o podemos.

elevar sua vida por meio de esforo consciente.

necessidade de cometer. passado.

No a falta de informao que causa confuso, mas o excesso de dados colhidos sem No nenhum crime ser ignorante em algum assunto complexo, mas crime dar opinio No o desafio que define quem o homem ou o que ele capaz de fazer. O que o

objetivo. em assuntos em que se ignorante. define o modo como enfrenta o desafio.

No o grau de adeso s crenas que as transforma em conhecimento. De fato, o trao

distintivo do comportamento cientfico certo ceticismo mesmo em relao s teorias mais acalentadas. A adeso cega a uma teoria no uma virtude, mas um crime intelectual. No o nascimento que faz o nobre. No o nascimento que faz o criminoso. O ato faz o No possvel fazer nada pelas pessoas se elas no souberem o que fazer por si e para si No possvel mudar nossa maneira de ser se antes no aceitarmos o que somos. No possvel organizar uma biblioteca sem compreender o objetivo da tarefa. No possvel persuadir um fantico a mudar de ideia, pois seu fanatismo no se baseia No preciso ter um monte de ideias para se fazer algo, mas deve-se faz-lo quando

nobre. O ato faz o criminoso. mesmas.

em evidncias, mas num profundo temor de colocar em questo aquilo que acredita ser verdade. sobre ele houver um monte de ideias.

No raro que as palavras de um homem humilde transmitam uma lio mais


importante que os discursos de uma academia de eruditos.

No semeando urtigas que algum prova sua competncia como jardineiro. No tanto o apoio dos amigos que nos ajuda, mas a confiana que temos no apoio que No existe alegria, apenas calma. No existe atalho para a excelncia. Esta resultado de uma longa e exaustiva dedicao No existe maior poder sobre outra pessoa do que o de obrig-la a suportar o sofrimento No existe nada nem ningum capaz de tornar um conjunto de ideias ou uma teoria No existe pessoa to ignorante que no possa nos ensinar algo.

nos do.

prtica da excelncia. sem ser capaz de se defender. imune a equvocos, distores ou abuso propagandstico.

No existe soluo ideal para um problema; cada alternativa tem suas vantagens e

desvantagens. O que importa o responsvel pela deciso selecionar aquela que lhe parea a melhor sob todos os aspectos, coloc-la resolutamente em prtica e aceitar as consequncias.


pensar.

No existe tolice que no possa servir de argumento para sabedoria sem fundamentos. No fazer esforo para corrigir as prprias falhas cometer novos erros. No ganhamos tempo se pararmos o relgio. No h comparao entre o que se perde por fracassar e o que se perde por no tentar. No h crena que no encontre seguidores. No h disparate absurdo o bastante que j no tenha sido proferido por algum. No h equvoco maior do que confundir homens eruditos com sbios. No h expediente ao qual o homem no recorra para evitar o trabalho verdadeiro de No h fora capaz de se opor a uma ideia oportuna. No h futuro para o indivduo que perdeu a f em si mesmo. No h grande diferena entre duvidar de tudo e acreditar em tudo. No h nada de nobre em sermos superiores ao prximo. A verdadeira nobreza consiste No h necessidade de revoluo quando um progresso constante e permanente est em No h nenhuma prova conclusiva de vida aps a morte. Mas no h nenhuma prova de No h sentido em temer algo que no podemos ter esperana de mudar, como a data de

em sermos superiores ao que ramos antes. andamento. qualquer tipo contra ela. Muito em breve voc saber. Assim, por que se aborrecer com isso? nosso nascimento. H, no entanto, muito sentido em temer a prpria morte, porque de algum modo temos controle sobre o momento em que sobrevir. Mas no h sentido em temer a morte pela morte, porque no vivemos para experiment-la. No h vento favorvel para quem no sabe aonde vai. No h verdade que possa ser prejudicial.

No importa se a hlice do moinho de vento gira no sentido horrio ou anti-horrio,


importa a qualidade da farinha.

No importa ver o mundo como resultado de criao divina ou como mistrio que a

cincia um dia desvendar; no h, contudo, como negar a beleza e a majestade de uma cadeia de montanhas, do brilho das auroras, das florestas exuberantes e dos maravilhosos detalhes das asas de um mosquitinho ordinrio.


somos.

Quem confia em si mesmo no deve ligar ao que dizem os crticos. Nunca se ergueu uma No pode haver desenvolvimento estvel e equilibrado da mente se as aes para tanto No podemos nos tornar o que devemos ser se insistirmos em continuar sendo o que No querer abrir mo da prpria opinio quando a razo e as circunstncias o No saber o que ocorreu no passado permanecer para sempre ignorante. Se nenhum uso

esttua em homenagem a qualquer um deles. estiverem divorciadas do desenvolvimento do senso de responsabilidade.

recomendam sinal de soberba e obstinao. for feito dos esforos do passado, o mundo permanecer necessariamente na infncia do conhecimento.


vagar.

No se deve confundir desejar com querer. O desejo mede os obstculos, a vontade No se deve confundir tolerncia com complacncia. Esta uma espcie de omisso No se deve dar crdito a qualquer palavra; antes, deve-se ponder-la com prudncia e No se deve escolher caminho novo e desconhecido quando se tem pressa de chegar ao No se deve escrever a no ser para fazer conhecer a verdade. No se deve fazer uso de linguagem profunda para se referir a coisas simples. No se deve nunca subestimar a fora da estupidez humana. No se pode amestrar um cavalo a gritos e esperar que obedea a sussurros. No se pode esperar muito de um homem que hoje no mais sbio do que era ontem. No se torne bom naquilo que voc no gosta de fazer. No seremos julgados pelo nmero de anos que vivemos, mas pela qualidade do que No somos influenciados por tudo aquilo que lemos e aprendemos. Em certo sentido,

vence-os. permissiva, que abre caminho para o triunfo da intolerncia.

destino.

fizemos durante os anos que vivemos. talvez o mais profundo, somos ns mesmos que determinamos as influncias a que nos submetemos; nossos antepassados intelectuais no so de modo algum dados a ns; ns que os escolhemos livremente, pelo menos em grande parte.

No te alegres com a queda de teu inimigo, mas no te apresses em lhe oferecer a mo

para se reerguer.


antes.

No tendo uma ideia do futuro, tambm no temos uma ideia do hoje, porque o hoje, para No tente fazer nada melhor do que ningum. Tente apenas fazer melhor do que voc fez No ter vergonha de ter medo, isso coragem. No trabalhamos somente para ganhar dinheiro, mas para encontrar o significado de Nas almas dominadas pelo senso de responsabilidade a conscincia de poder pesa como Nas grandes questes os homens se revelam como desejam ser vistos; nas pequenas, Necessitamos de velhos amigos para podermos amadurecer e de novos amigos para nos Nem sempre o passado bom, mas vlido quando utilizado como adubo de Nem sempre os que exerceram alguma influncia so relembrados ou mencionados toda Nenhum homem pode morrer em paz se no fez todo o possvel para que os outros Nenhuma iluso se torna realidade somente porque assim o desejamos. Nenhuma meta pequena; somente o pensamento da pessoa sobre a meta que pode ser Nenhuma tarefa executada corretamente realmente particular. parte do trabalho do Ningum acredita em um mentiroso, mesmo quando diz a verdade. Ningum comete erro maior do que no fazer nada somente porque pode fazer pouco.

o homem de ao, no seno um prlogo do futuro.


vivam.

nossas vidas. O que fazemos grande parte do que somos. um fardo e atua como um freio. como realmente so. mantermos jovens. aprendizagem, como fertilizante para se fazer coisa melhor. vez em que nos deparamos com os resultados dessas influncias.


mundo.

pequeno.

Ningum consegue chegar a ser o que pode ser se continuar a ser o que .
Ningum cruza o oceano por permanecer em p e imvel na praia, mirando o distante horizonte.

Ningum d menos valor educao do que aquele que no a tem.


Ningum to forte que no precise de ajuda nem to fraco que no possa ajudar outrem.

Ningum se torna sbio simplesmente por viver muitos anos.

Ns envelhecemos na medida em que abrimos mo de nossos ideais. A passagem dos


anos pe rugas em nosso rosto, mas a perda do entusiasmo em relao vida pe rugas na alma.


certo.

Ningum tem uma alma, pois cada um uma alma. O que cada um tem um corpo. Ningum volta de bom grado a um lugar onde tenha sido maltratado. No campo da ao humana, antes de buscar saber os motivos por que as coisas do errado

seria interessante e extremamente proveitoso buscar saber por que elas alguma vez deram

No dia em que no mais ardermos de amor, muitos morrero de frio. No interior de cada um de ns existem um lobo bom e generoso e um lobo mau e

mesquinho, ambos lutando por nosso carter. A vitria cabe quele ao qual dermos apoio e alimento.

No mesmo campo em que o cervo busca o capim, o lobo busca a lebre, o pssaro busca No momento em que paramos para pensar se de fato gostamos de uma pessoa, deixamos

sementes e insetos. de gostar dela de vez e para sempre.

No mundo em que vivemos sempre haver algum que produza coisas com qualidade

inferior e as oferea venda por preos inferiores aos de produtos de qualidade superior. E sempre haver quem as compre. No mundo existem mais pessoas que desistiram do que pessoas que fracassaram. No mundo sempre existiro pessoas que nos amaro pelo que somos, e outras que nos

odiaro pela mesma razo.

No vigsimo-sexto captulo do livro bblico Provrbios o quarto versculo recomenda:


No respondas ao insensato conforme a sua estultcia, para no te igualares a ele. J o quinto versculo recomenda: Responde ao insensato conforme a sua estultcia, para que ele no se creia sbio aos prprios olhos. Para o insensato esses versculos se contradizem; o sbio, contudo, entende perfeitamente que um versculo diz o que se deve fazer, enquanto o outro diz como faz-lo.

Ns aprendemos a nos equilibrar sobre nossas pernas caindo vrias vezes.

Ns deveramos compreender de uma vez por todas que ningum tem o controle de nossa

felicidade a no ser ns mesmos. Vai da que ns temos o poder de mudar qualquer coisa de nossas vidas ou mesmo a nossa vida.

Ns podemos estar certos de estarmos vivos somente naqueles momentos maravilhosos Ns somos aquilo que fazemos repetidamente. Por isto, a excelncia no um feito, mas

em que temos plena conscincia de nossos mais preciosos tesouros. um bom hbito.

Ns somos responsveis no apenas por tudo de bom ou mau que fazemos ou dizemos,
mas tambm por tudo de bom que deixamos de fazer e de dizer.

Nossa conduta influenciada no por nossas experincias, mas por nossas expectativas. Nossa conduta influenciada pela verdade que atribumos s coisas. Nossa liberdade se encontra ameaada em muitos campos porque estamos demasiado

propensos a deixar que especialistas decidam por ns ou a aceitar de forma excessivamente passiva e acrtica a opinio de especialistas sobre problemas dos quais eles conhecem apenas um pequeno aspecto.

Nossa desgraa no provm do fato de no sermos donos de nosso destino; esse domnio Nossa obrigao pensar como deveramos. Nossa segurana est sob ameaa quando a parede do vizinho est em chamas. Nossa vida deve ser uma vocao feliz. Nossa vida reflexo de nossas aes. Nossas dvidas so traioeiras e, por medo de tentar, fazem com que percamos o bem Nosso carter resultado de nossa conduta. Nosso grande erro tentar encontrar em cada um, em particular, as virtudes que ele no Numa democracia a finalidade da lei no defender a moral nem os costumes, mas a Nunca tarde para abandonar ideias erradas e preconceitos infundados. Nunca mais somos os mesmos depois de uma agradvel conversa com algum. Nunca o homem deve conceder a si mesmo autorizao para o meio-termo. Nunca se aproxime de algum rico e poderoso sem ter sido convidado por ele. Nunca se mudam as coisas lutando contra a realidade vigente. Para mudar algo, preciso

que nos tornaria eternamente desgraados.

que sempre poderamos ganhar.

possui, negligenciando o cultivo daquelas que ele tem. liberdade individual.

construir um novo modelo que torne obsoleto o modelo existente.

Nunca se ouviu dizer que algum amor perene tenha nascido das labaredas efmeras de Nunca se encontrar um homem que declare ser canalha, a menos que com isso obtenha Nunca tente ser mais teimoso que um gato.

uma paixo. alguma vantagem..

O abuso que algum faz de algo no argumento para proibir o uso legtimo desse algo
por outras pessoas.

O administrador deve buscar na estatstica o mesmo que o bbado busca no poste: apoio, O alienado poltico to perigoso quanto um assassino terrorista, talvez at mais, pois

no iluminao. de sua indiferena que nasce a complacncia que leva ao triunfo os piores fanatismos, a intolerncia e as tiranias.

O amor entre duas pessoas uma combinao de respeito, confiana e tolerncia. Na O amor no fruto da paixo, mas da compreenso de si mesmo e dos outros. O arteso que deseja executar bem o seu trabalho deve primeiro organizar seus O artista para seu povo o que a alma para o homem. O ato de pensar to pouco natural e to rduo para o ser humano como andar sobre duas

falta de um deles o amor desaparece.

instrumentos.

patas o para os macacos. Raramente pensamos mais do que somos obrigados; essa pouca inclinao para pensar torna-se geralmente acentuada nas pocas em que nos sentimos mais confortveis. Como a antipatia que os humanos votam tarefa de pensar to patente na vida pblica como na particular, o pensamento histrico da humanidade de regra bem pequeno nos tempos fceis de prosperidade. O belo to til quanto o til. Talvez at mais. O bom o inimigo do melhor. O carter de uma pessoa se revela nas opinies que ela tem do mundo, da vida, das outras O carter de uma pessoa se revela no tipo de conversao que ela considera agradvel O carter de uma pessoa est para a sua reputao assim como uma rvore est para a


fato .

pessoas. manter com outras pessoas. sombra que projeta. A sombra o que outras pessoas pensam da pessoa, a rvore o que ela de

O clima o que esperamos, o tempo o que obtemos.

O conceito que fazemos de informao depende da maneira pela qual organizamos o O confronto com os limites uma expanso da personalidade humana. Limitao e O conhecimento til somente se for usado com sabedoria. O consenso no uniformidade de opinies, mas concordncia de vontades.

universo em nossa mente. expanso se complementam.

O degrau de uma escada no serve simplesmente para que algum permanea em cima
dele. Em verdade ele serve para sustentar o p de um homem pelo tempo suficiente para que ele coloque o outro p no degrau imediatamente acima.

O derradeiro fruto da rvore da cincia a simplicidade. O desejo da verdade impele a razo a ir sempre mais alm; esta fica como que

embevecida pela constatao de que sua capacidade sempre maior do que aquilo que alcana. Chegada aqui, porm, a razo capaz de descobrir onde est o termo de seu caminho. O desempenho de qualquer sistema depende da interao, no da soma, dos desempenhos O destino dispe de mais recursos do que o mais imaginativo autor de fico. O destino te encaminha a relacionamentos, tu escolhes os amigos. O dever moral absoluto de todo homem lutar para que seus semelhantes no sejam O direito que um homem tem de falar no implica necessariamente o direito de ser levado O dito de Lorde Kelvin de que no podemos compreender alguma coisa at que


a srio.

das partes.

vtimas de sofrimento e dor.

possamos medi-la sempre vlido. Mas, antes de medirmos qualquer coisa, devemos dar-lhe um nome, escolher uma escala de medida e, no interesse da eficincia, devemos ter razes bem definidas para querer medi-la. O dom da fala foi concedido aos homens no para que eles se enganem uns aos outros, O elemento fundamental da prosperidade social no o progresso material, mas a O empenho do homem em viver, em estar no mundo, inseparvel de seu empenho em O encontro do preparo com a oportunidade gera o rebento que chamamos sorte. O esforo da cincia consiste em explicar o maior nmero possvel de fenmenos pelo

mas para que comuniquem seus pensamentos uns aos outros. igualdade de oportunidades para todos. estar bem.

menor nmero possvel de interaes entre os elementos que constituem o mundo real. Mas no

sabemos de antemo quais elementos constituem o mundo real nem qual o menor nmero possvel de interaes entre eles. Por isso que o trabalho dos cientistas infindvel. O esprito se enriquece com aquilo que recebe; o corao, com aquilo que d. O esquecimento um poderoso anestsico destinado a acalmar nossas angstias. Se no

tivssemos a capacidade de esquecer, enlouqueceramos de dor. No esquecer dar vida eterna ao sofrimento.

O fato de que as pessoas tomem um caminho no implica que ele seja o caminho que O filosofar comea com um ato de embevecimento. E, no final, quando o pensamento O fim supremo da educao o discernimento especializado em todas as coisas o poder O fulcro da questo no como desenvolver pensamentos novos e inovadores, mas como

desejavam tomar. filosfico fez o melhor ao seu alcance, o embevecimento permanece. de diferenciar o bem do mal, o genuno do falso, e de preferir o bem ao mal e o genuno ao falso. se livrar dos pensamentos retrgrados.

O futuro da humanidade depende dos educadores de hoje. O futuro pertence queles que acreditam na beleza dos seus sonhos. O grande inimigo da verdade no a mentira, mas o mito. A crena em mitos ajuda o ser O grande milagre da vida no poder voar nem andar sobre as guas, mas caminhar O grande objetivo da vida de um homem encontrar seu prprio caminho. O grande problema com a aspirao verdade que nunca saberamos quando a O hbito de cumprir o dever expulsa o medo. O hbito o narctico da imaginao. O hbito tira a inspirao. O homem cria e busca progredir somente quando frustrado, no quando satisfeito. Um

humano a viver sem ter que se submeter rdua tarefa de pensar. sobre a terra.

alcanamos, mesmo que a tivssemos de fato alcanado.

homem feliz na verdadeira acepo do termo no alimenta nenhuma ambio, nem mesmo a de ser til ao seu semelhante.

O homem criativo sabe que sua responsabilidade buscar sustento pelo trabalho; por isso

sabe dar o melhor de si para faz-lo bem quando se dedica a um. O preguioso, todavia, acha que obrigao dos outros lhe darem sustento.

O homem aquilo que sabe. O homem capaz de comportar-se de maneira muito mais complexa do que pode O homem o que acredita.

compreender.

O homem por natureza um esprito criativo livre e inquieto. assim que ele produz o
estranho mundo em que vive, um mundo de criao contnua e, portanto, de mudanas e de insegurana contnuas. O homem senhor de seus pensamentos e escravo de suas palavras.

O homem verdadeiramente livre somente quando no precisa da permisso de


ningum para levar o po boca.

O homem faz um tremendo esforo para atingir o cume da montanha e, uma vez l em
cima, descobre que todos os caminhos conduzem somente para baixo.

O homem no nem nunca ser senhor de seu destino; sua prpria razo sempre avana O homem nunca avana tanto como quando desconhece o caminho. O homem nunca sabe aquilo que no aprendeu por si. O homem que no admite a incerteza jamais ampliar os limites de sua viso de mundo. O homem que no pode criar quer destruir. O homem que se vende sempre recebe mais do que vale. O homem tem perfeies para comprovar que foi criado imagem de Deus e

levando-o rumo ao desconhecido e ao imprevisto onde ele aprende novas coisas.

imperfeies para comprovar que somente uma imagem.

O ideal da vida morrer jovem o mais tarde possvel. O insensato desconhece as fronteiras entre o razovel e o impossvel.
O irracional recurso aos argumentos de uma autoridade dogmtica o maior inimigo da saudvel curiosidade intelectual que fecha as portas que levam ao erro e abre as portas que levam verdade.

O maior erro que um homem pode cometer sacrificar sua sade a qualquer outra

vantagem. O maior mal para o corao no sangrar, mas tornar-se insensvel.

O maior perigo para a civilizao cada um buscando o prprio bem custa do bem do
mundo.

O maior perigo para uma sociedade livre no a intolerncia dos fanticos nem a ao O mais fcil de todos os desperdcios, e o mais difcil de corrigir, o desperdcio de O mais importante da vida no onde estamos, mas em que direo nos movemos . O mau gnio, quando descontrolado, domina o homem inteiro. o mais perigoso dos demagogos aquele que diz massa ignara que a voz do povo a O mximo possvel no implica o mnimo necessrio. O melhor administrador aquele que consegue evitar ficar rodeado por gente intil.

dos patifes, mas a inao das pessoas de bem. tempo, porque tempo desperdiado no fica espalhado pelo cho.

voz de Deus.

O melhor conhecimento aquele que pode ser posto em prtica.


O melhor jeito de prever o futuro cri-lo.

O melhor mestre aquele que se faz progressivamente dispensvel.


O melhor pacto entre pais e filhos: quem quiser o impossvel que v busc-lo por conta O mestre verdadeiramente sbio no aquele que exibe conhecimentos, mas sim aquele prpria. que mostra aos discpulos o modo correto de percorrer o caminho que leva ao conhecimento.

O modo mais eficaz de ajudar as pessoas a se aperfeioarem respeit-las como so.


O mundo irreal mais poderoso que o mundo real. Ideias, conceitos, crenas e fantasias O objetivo da cincia no compreender a realidade como ela para se quedar duram, duram e duram. J pedras viram p, a madeira apodrece, as pessoas morrem. boquiaberto ou estupefato diante do que se descobre, mas para aprender como transformar essa realidade com vistas no bem-estar da humanidade, agora e em todo o futuro indeterminado.

O objetivo de uma discusso ou debate deve ser o progresso, nunca a vitria. O timo o inimigo do melhor. O palco de um teatro o espao mais livre que o homem jamais criou. O papel do lder mais importante nos momentos de crise, quando reina a dvida. O pecado consiste em magoar deliberadamente outras pessoas. Todo o resto so

ento que o lder deve se fazer visvel. Ele deve inspirar confiana e impor calma e ordem. bobagens inventadas por esta ou aquela religio. Magoar-se a si prprio no pecado, mas estupidez.

O poltico mais perigoso aquele que abusa das palavras insidiosas e astutas governadas O prazer e a ao fazem as horas parecer mais curtas. O prazer e o perigo andam de mos dadas. O preconceito amarra a vida humana de tal modo que diminui a prpria humanidade de

pela flutuao momentnea dos acontecimentos.

quem o alimenta. Quanto mais preconceitos cultivamos, menos humanos somos.

O preconceito uma opinio que no admite ser submetida crtica racional.


O principal objetivo da educao criar homens capazes de fazer coisas novas, no simplesmente de repetir o que outras geraes fizeram, formar mentes que possam ser crticas, que possam submeter a teste e no simplesmente aceitar tudo o que lhes oferecido. O maior perigo hoje dos slogans, opinies coletivas, tendncias de pensamento prontas para uso. As pessoas devem, assim, estar aptas a resistir individualmente, a criticar, a distinguir entre o que est provado e o que no est. Os mestres precisam, portanto, de discpulos ativos, que cedo aprendam a encontrar as coisas por si mesmos, em parte por suas atividades espontneas, em parte pelo material que os professores preparam para eles; que cedo aprendam a dizer o que verificvel e o que simplesmente a primeira ideia que lhes veio.


vida.

O princpio da ao est na palavra. O princpio de toda obra a razo, antes de qualquer empresa preciso reflexo. O propsito da cincia no a verdade, mas o refinamento da capacidade humana de se O propsito da educao substituir uma mente vazia por uma mente aberta. O propsito de todo sistema o que o sistema faz. Por isso que jamais um sistema O que aprendemos com prazer nunca esquecemos. O que chega a ser objeto do nosso conhecimento torna-se por isso mesmo parte da nossa O que de fato acaba com os sonhos de um homem ele se resignar s limitaes que os

dedicar tarefa infinda de buscar a verdade.

estimular a prpria mudana.

outros lhe impem.

O que certo no inferido da norma, antes a norma que decorre de nosso O que fazemos nas horas de trabalho determina o que temos. O que fazemos nas horas de O que importa no o que se perdeu, mas o que restou.

conhecimento do que certo. lazer determina o que somos.

O que mais precisamos de algum que nos obrigue a fazer o que sabemos.

O que mais vale num trabalho importante a dedicao de quem o executa.


O que no se pode falar, deve-se calar. O que nos outros nos irrita ajuda-nos a ter melhor compreenso de ns prprios. O que pensamos determina como agimos. O que se diz com dizer que gua mole em pedra dura, tanto bate at que fura? Deseja-

se com isso transmitir uma lio de louvvel perseverana ou de estpida obstinao?

O que somos est determinado por nossos genes, quem somos determinado por nossa
maneira de buscar o que queremos ser.

O que somos neste momento nada mais do que uma etapa no caminho para sermos

diferentes; o que quer que faamos agora somente preparao para fazermos algo necessariamente diferente.

O que torna a vida lgubre a falta de motivao. O que torna nossas vidas interessantes so as infinitas possibilidades que temos de O que voc tiver herdado de seus antepassados, conquiste-o novamente para si. Do O sbio que planta um carvalho sabe que jamais gozar de sua sombra. O segredo da felicidade no fazer sempre o que se quer, mas querer sempre fazer bem o O segredo da felicidade no est em fazer o que se gosta, mas em gostar de fazer aquilo

realizar nossos sonhos. contrrio no ser seu.

que se deve fazer. que deve ser feito.

O senso comum no to comum como algum dotado de senso comum possa pensar. O ser humano genuinamente original somente nas mentiras que conta para si mesmo. O ser humano no existe, uma abstrao. O que existe de fato so pessoas especficas.

Por isso que para qualquer um de ns muito mais fcil amar a humanidade do que gostar de nosso vizinho.

O ser humano no pode deixar de cometer erros; com os erros que os homens de bom
senso aprendem a sabedoria para o futuro.

O significado da vida a mais urgente as questes. O silncio terrvel e torturante somente para aqueles que j disseram tudo e nada mais

tm a dizer.

O silncio fala alto para o sbio. O supremo imperativo tico de nossas vidas sermos teis aos nossos semelhantes. Se O supremo triunfo da razo conseguir lanar dvidas sobre sua prpria validade. O temor coletivo exacerba o instinto gregrio e tende a induzir o dio contra aqueles que O tempo servo dcil ou tirano implacvel; depende de como o administramos. O tempo, primeira riqueza para possuir o mundo, v-lo, conhec-lo e assumi-lo, no pode O teste do intelecto a recusa de insistir no bvio. O trabalho de um homem bom, mas desconhecido, como um veio de gua fluindo O trabalho deve ser concebido e vivido como vocao e misso, como tributo O trabalho o mdico da alma e essencial felicidade humana. O trabalho nunca comeado o que toma mais tempo para ser concludo. O nico caminho para a imortalidade que no empapado com o sangue dos inocentes

no pudermos ajud-los, ento pelo menos evitemos infligir-lhes sofrimento.

no forem vistos como integrantes do rebanho.

se reduzir a dinheiro.

escondido sob o solo, tornando secretamente a superfcie da terra mais verde. civilizao humana.

nem com as lgrimas de mes o traado pela arte. um caminho rduo, por isso mesmo nunca percorrido por generais. O nico lugar em que encontramos o sucesso antes do trabalho nos dicionrios. O valor das coisas no intrnseco a elas, mas determinado por nossas atitudes em O valor das coisas no est no tempo de sua durao, mas na intensidade com que

relao s coisas. acontecem. Por isso existem momentos inesquecveis, coisas inexplicveis e pessoas incomparveis. O vento o mesmo, mas sua resposta diferente em cada folha. O verdadeiro amor comea quando nada espera em troca. O verdadeiro analfabeto aquele que sabe ler, mas no l. O verdadeiro homem livre aquele que pode recusar um convite sem dar uma desculpa. O verdadeiro poder da inovao est em oferecer solues para problemas que as pessoas O verdadeiro problema no o obstculo, mas a escolha da maneira mais inteligente de

no sabem que tm. superar o obstculo.

Obras de arte estabelecem regras, mas nenhuma regra cria uma obra de arte. Obrigar crianas a ler livros que no foram escolhidos por elas e como obrigar algum a
ser feliz num lugar em que no gostaria de estar.


nada.

Obtm-se mais do comportamento que recompensado. No se obtm o que se espera, o Oferecer um prato de comida a um homem pode ser um ato de caridade, ou o primeiro Olhar para o passado e achar que as coisas poderiam ter sido diferentes no tem nenhuma Onde houver amor h vida. Ontem e amanh so os dois nicos dias da vida em relao aos quais no se pode fazer

que se pede ou o que se implora. Obtm-se o que se recompensa. passo para lev-lo servido. utilidade para o prximo passo que tencionamos dar.

Opinies fundamentadas em preconceitos so defendidas com o uso da violncia. Ordem no uma presso exercida sobre a sociedade de fora para dentro, mas um Orgulho , em certo sentido, a convico firmemente adquirida de nosso valor prprio,

equilbrio gerado em seu interior. enquanto vaidade o desejo de fazer essa convico nascer nos demais, geralmente com a esperana secreta de se apropriar dela mais tarde. Assim, o orgulho a elevada estima de si mesmo, nascida do interior; a vaidade a tentativa de adquiri-la do exterior.

Os animais inferiores so geralmente no-racionais, porm nenhum deles chegar a ser

to terminantemente irracional quanto pode ser o homem. preciso considervel refinamento intelectual para ser irracional.

Os avarentos e ambiciosos sentem falta do que no tm, mas nunca satisfao com o que
tm.

Os condicionamentos determinam quase todas as atitudes importantes que uma pessoa

toma e os pontos de vista que defende numa discusso. Em geral somos realmente imparciais somente quando examinamos um assunto totalmente novo para ns e sobre o qual no temos nenhuma opinio preconcebida. Os hbitos nos levam para onde estivemos ontem e nossas atitudes nos mantm l. Os homens constroem mais muralhas do que pontes. Os homens nascem iguais, mas tambm nascem diferentes. Os homens normais no sabem que tudo possvel.

Os homens que foram injustiados ou se creem injustiados so perigosssimos, pois


sempre esto vidos por uma oportunidade de revide.

Os homens so sbios no em proporo sua experincia, mas sua capacidade para a Os homens tm medo da morte do mesmo jeito que crianas tm medo do escuro; e assim

experincia. como este medo natural infundido nas crianas pelas histrias de fadas, assim o tambm o medo da morte nos homens.

Os ideais que devem iluminar o caminho de um homem e lhe dar coragem para
enfrentar a vida com alegria so a Verdade, a Bondade e a Beleza.

Os mesmos sofrimentos unem os homens mil vezes mais intensamente do que as mesmas Os poderosos gostam de ser ajudados, mas no sobrepujados. Quem sentir que eles

alegrias. precisam de conselhos, deve falar-lhes como se os lembrasse de algo que lhes fugiu da memria, nunca como se lhes indicasse o caminho para a luz que so incapazes de ver. Os que esquecem o passado esto condenados a reviv-lo. Os sbios tentam dissipar os mistrios, embora acabem sempre por encontr-los mais Paixo no estar no topo da montanha, mas enfrentar o desafio da escalada. Para a maioria absoluta dos seres humanos viver decentemente e manter dignamente uma Para algumas pessoas a ideia que elas tm da vida meramente fsica, so pessoas que

adiante.

famlia so faanhas hericas. desejam a continuao da vida aps a morte somente por seu desejo de permanncia e no de perfeio. Elas amam imaginar que as coisas a que esto acostumadas nessa vida sero as mesmas que encontraro em outra vida aps esta. Em suas mentes essas pessoas se identificam integralmente com tudo o que as rodeia e com tudo o que conseguiram juntar para si, e para elas morte significa deixar tudo isso. Elas se esquecem de que o verdadeiro objetivo da vida a prpria vida. A vida tem significado somente na constante evoluo de nova vida a partir da vida que a est.

Para amar preciso ser, mas para ser preciso, antes de tudo, amar, pois quem no ama Para aniquilar definitivamente um homem, infligir-lhe as punies mais terrveis, diante

um simples fantasma. das quais o assassino mais feroz tremeria de pavor, basta apenas atribuir-lhe um trabalho inteiramente intil e irracional.

Para barco sem rumo no h vento bom.

Para boa parte da humanidade muito mais seguro obedecer que mandar, pois com isso Para cada esforo disciplinado h mltiplas recompensas.

dispensa-se o pensar.

Para determinar exatamente o que quer dizer ao falar, o homem precisa primeiro refletir
sobre o significado do que quer dizer.

Para fazer grandes coisas no necessrio estar acima dos homens, necessrio estar Para gozar o sabor da vida, d grandes dentadas. A moderao para os monges. Para no ser alvo de crticas, basta no fazer nada, no dizer nada, no ser nada. Para o triunfo do mal suficiente que os homens de bem no faam nada. Para que possamos receber inspirao preciso saber ficar a ss. Para saber a diferena entre o bem e o mal antes de fazer qualquer coisa, pense em qual Para se conservar jovem preciso cultivar incessantemente a capacidade de desaprender Para sermos livres, precisamos nos conter e no cercear a liberdade dos outros. Pedir desculpas a maneira mais inteligente de ter a ltima palavra. Pela ignorncia, nossos sentidos nos mantm na inconscincia de nossa escravido; pela

com eles.

seria a opinio de sua me. velhas imposturas.

cincia, nosso intelecto nos torna conscientes da nossa escravido; pela sabedoria, a razo nos liberta de nossa escravido. Pensar com eficcia envolve conhecer o assunto, disposio desapaixonada para pesar as

evidncias, capacidade de ver claramente o que decorre das hipteses, disposio para reconsiderar as hipteses se necessrio e, para encerrar, coragem para prosseguir a investigao at o amargo fim, se este for de fato amargo.

Pensar e estar inteiramente vivo so uma e mesma coisa. Pensar o trabalho mais pesado que h; talvez seja esta a razo por que to poucos se Pensar uma necessidade do esprito e conhecer um desejo. Pensar implica capacidade de dissecar as evidncias unanimemente compartilhadas,

dedicam a ele.

repetidas e aclamadas, com vistas a mostrar o vazio das cantilenas de frases previsveis e repetitivas que teimam em obrigar as pessoas a no pensar.

Pensar que conservando no pensamento os resduos de todas as filosofias nos far sbios

como imaginar que teramos plena sade sorvendo todos os remdios que encontrssemos em uma farmcia.

Pequenas aes valem mais que grandes sonhos. Percebemos o significado mais profundo de algumas verdades somente depois que elas Perdoar apostar toda esperana num passado melhor. Perdoe seus inimigos, mas nunca se esquea do nome deles. Pessoas h que muito sofrem pelo pouco que no tm, e pouco se alegram com o muito Pior que ser patinho feio no meio de um bando de cisnes os cisnes fazerem de conta que

fizerem parte de nossa experincia de vida.

que tm. no h diferena alguma. Planejamento de longo prazo nada tem a ver com decises futuras, mas com o futuro das Planejar traduzir um objetivo numa sequncia de atividades. Planejar no significa criar um futuro de acordo com nossa vontade, mas estar pronto Pluralidade que no se reduz unidade confuso; unidade que no depende de Pobreza questo de conveno social, mas a misria algo absoluto. Misria misria Podemos descobrir mais sobre uma pessoa em uma hora de convivncia informal do que

decises de hoje.

para encarar o futuro, seja ele qual for. pluralidade tirania. em qualquer sociedade, em qualquer tempo e lugar. em um ano de conversas formais.

Podemos nos perdoar mais facilmente por uma boa briga que por mgoas caladas. Podemos perdoar uma criana que tem medo do escuro, mas a verdadeira tragdia

quando os homens tm medo da luz. Pode-se abrir mo de opinies, nunca de valores e princpios. Pode-se ter uma ideia acertada de uma pessoa pelo que ela diz das outras, mais do que

por aquilo que as outras dizem dela.

Pode-se viver no mundo uma vida magnfica quando se sabe trabalhar e amar, trabalhar Por mais difcil e complicada que seja uma tarefa, um dia ela acabar sendo executada Por mais fcil que seja uma tarefa, mais cedo ou mais tarde acabar sendo atribuda a Por mais que respeitemos os direitos dos outros, nunca devemos ser tolerantes com

pelo que se ama e amar aquilo em que se trabalha. por algum que a tornar simples e fcil. algum que a transformar em trabalho complicado. aqueles que pregam a intolerncia.

Por que as pessoas no questionam algum que lhes diga haver trezentas bilhes de
galxias no universo, mas no resistem a tocar uma parede se algum lhes disser que a tinta que a recobre est fresca?

Por uma pequena fenda, com o passar do tempo todo um majestoso lago pode se esvair. Porque acontece algo ser verdadeiro, disso no se segue que deva ser aceito sem

Por um pequeno lapso, toda uma vida pode se perder. corroborao.

Porque alguma coisa seja possvel no decorre que ela seja real. Pouqussimas pessoas sabem ser idosas.
Precisamos de excelente refinamento intelectual para nos apercebermos da vastido de Precisamos nos parecer um pouco com os outros para compreend-los, mas precisamos Preconceitos tm razes mais profundas que princpios. Preocupar-se em demasia fazer mau uso da imaginao. Primeiramente determine o significado do que voc pretende dizer, e somente depois Princpios morais so menos lucrativos que juros financeiros. Mas os resultados so Problemas so oportunidades com roupas de trabalho. Produtividade antes de tudo uma questo de atitude. Ela a certeza de que seremos Produto da evoluo e no propsito desta, a mente humana se desenvolveu para Progresso no acidente, mas necessidade. nossa ignorncia. ser um pouco diferentes para am-los.

disso abra a boca para falar. muito mais prazerosos.

capazes de fazer hoje melhor do que ontem, amanh melhor do que hoje. acreditar em deuses mais do que na lgica e na cincia.

Provrbios frequentemente parecem se contradizer. Diz um que se deve refletir antes de

agir, enquanto outro afirma que quem muito reflete no avana. Mas necessrio verificar se o muito refletir no encobre uma hesitao paralisante.

Provrbios so sentenas curtas resumindo uma longa aprendizagem. Qualidade nunca acidente, mas resultado de esforo inteligente. Qualquer convico uma priso. Qualquer pessoa que preserve a habilidade de ver beleza nunca envelhecer. Qualquer um de ns est disposto a retribuir uma injria mais que um benefcio, porque a

gratido um fardo, a vingana um prazer.

Qualquer um pode espalhar tinta sobre uma tela e achar que fez uma pintura. Somente
uma criana e um artista, contudo, conseguem espalhar tinta e fazer uma pintura.

Quando a superioridade absoluta for invivel, deve-se criar uma superioridade relativa no Quando a vtima est degolada, no h mais como lhe revogar a pena de morte.

ponto decisivo por meio de fazer uso hbil dos recursos disponveis.

Quando as pessoas dizem que querem mais informao sobre os fatos o que realmente
querem o significado dos fatos, no somente os fatos.

Quando chega o momento em que um homem deve aconselhar o filho ou a filha, s


ento ele se v obrigado a ponderar as verdades em que realmente acredita.

Quando duas pessoas concordam em tudo, certo que somente uma delas pensa. Quando h guerra entre os ricos, os pobres que morrem. Na batalha entre um leopardo e um jacar, as condies do terreno que determinam Quando no for necessrio tomar uma deciso, necessrio saber que no necessrio

qual deles ser vencedor. tomar uma deciso. Quando nos sentimos nicos no que fazemos, podemos nos sentir profundamente Quando o aprendiz est preparado, o mestre aparece. Quando o medo avana, a razo recua.

motivados a crescer e melhorar, a ir alm do necessrio e alcanar novos nveis de excelncia.

Quando o rato zomba do gato porque h um buraco por perto.


Quando pensamos no futuro do mundo, sempre queremos dizer que destino ele ir alcanar se ele se mantiver andando na direo em que ns podemos v-lo caminhando agora; no nos ocorre que o seu caminho no uma linha reta, mas uma curva, sempre mudando de direo.

Quando sai da carapaa, o caranguejo se expe a tremendos perigos, mas a nica Quando se sugerem muitos remdios para um nico mal, ele no pode ser curado. Quando sbrio faa o que voc, quando bbado, disse que faria. Isto ensinar voc a ficar Quando surge a necessidade e ela fatalmente surge voc deve ser capaz de punir seu Quando todos pensam o mesmo, ningum est pensando.

maneira que tem de crescer.

de boca fechada. prprio filho. No entregue essa tarefa a outrem; isto no o tornar melhor, mas muito pior.

Quando um amigo seu estiver em dificuldades, no lhe torne as coisas piores


perguntando-lhe se h algo que voc possa fazer por ele. Pense em algo adequado, v e faa.

Quando um homem descobre que seu pai tinha razo, geralmente tem um filho que o
acha errado.

Quando um homem obrigado a trabalhar para outro homem e no para o bem comum Quando uma hiptese parece ser a nica explicao possvel de algo, ento sinal de que

de ambos, temos a escravido. no se compreende a hiptese ou, o que pior, no se compreende o problema que se quer resolver com ela.

Quando uma porta da felicidade se fecha, outra se abre. Infelizmente, contudo, a maioria

das pessoas concentra tanto a ateno na porta que se fechou que no lhes sobra tempo para descobrir a nova porta que se lhes abriu. Quando voc consegue se livrar do que no quer, voc no fica necessariamente com o Quanto maior o conhecimento que um homem tem do que foi feito, maior o seu poder de

que quer. saber o que fazer.

Quanto maior o conhecimento, menores as necessidades.


Quanto maior o poder, maior o perigo de abuso. Quanto mais inteligente um homem, mais originalidade descobre nos outros homens. Quanto menos pensam, mais os homens falam. Quo pavoroso pode ser o conhecimento da verdade quando no h nenhuma ajuda na Quem aceita restries liberdade em troca de maior segurana no merece liberdade

As pessoas de mente estreita no enxergam nenhuma diferena entre eles.

verdade. nem segurana. O lugar ideal para essa pessoa viver a priso.

Quem ambiciona ser sbio um tolo; a ambio do verdadeiro sbio a sabedoria. Quem decide pode errar, quem no decide j errou. Quem depende de mesa alheia para comer deve aprender a se contentar com migalhas.

Quem deseja persuadir outrem deve colocar toda a confiana na palavra certa, no no
argumento certo.


guarda.

Quem ensina filosofia no deve selecionar o alimento para seu aluno com o objetivo de Quem espera nunca alcana, pois para alcanar preciso agir, avanar em direo ao Quem espera obter xito na vida deve fazer da perseverana sua amiga ntima, da

lhe adular o gosto, mas sim para modific-lo. objetivo. experincia sua sbia conselheira, da cautela sua irm mais velha e da esperana o seu anjo da Quem faz o bem a outrem deve faz-lo nos mnimos detalhes. O bem geral a Quem faz o bem sem esperar gratido nunca ser desiludido.

justificativa do imoral, do hipcrita e do falso.

Quem faz perguntas no pode evitar as respostas.


razes. Quem fora um homem submisso nega-lhe nada menos que a humanidade. Quem defende seus argumentos com escndalos e brigas mostra a fraqueza de suas Quem no imita no aprende a inventar. Quem no planeja seu futuro no merece ter um. Quem no pretende viajar nunca tem que se ocupar com arrumao de malas.

Quem no sabe dividir nunca vai conseguir multiplicar.


Quem no tem confiana em si mesmo carrega a cruz da derrota mesmo antes da luta. Quem pede esmola estando apto para o trabalho no s comete o pecado da preguia, Quem pensa segundo a opinio alheia est muito longe de ser livre. Quem perdeu a capacidade de aprender justamente quem pensa que sabe muito.

como tambm afronta o amor ao prximo.

Quem queimou a lngua nunca se esquece de soprar a sopa.

Quem quer que se disponha a aprender sempre acabar por encontrar algum que se
disponha a lhe ensinar.


dia.

Quem sabe distinguir entre um bom e um mau conselho nunca precisar pedir conselhos. Quem sabe que profundo empenha-se pela clareza, os que almejam parecer profundos Quem se conhece bem no se abala com crticas nem se embriaga com elogios. Quem se dedica a educar no pode esperar ver o resultado de seu trabalho no fim de um Quereis saber o que pensam os homens? No escuteis o que dizem; examinai o que Querer decidir se o prazer sobrepuja o sofrimento neste mundo, ou se ambos de algum

empenham-se pela obscuridade.

fazem.

modo se equilibram, o mesmo que querer comparar os sentimentos de um animal ocupado em devorar outro com os sentimentos daquele que est sendo devorado.

outros.

Rancor veneno que destri qualquer sentimento nobre, principalmente o respeito pelos Raros so os espritos com suficiente domnio de si mesmos para ver as fraquezas e Reforar-se por todos os lados significa enfraquecer-se por todos os lados.

loucuras de seus contemporneos sem cair nas mesmas armadilhas.

Repartir o conhecimento uma forma de alcanar a imortalidade.


lama. Respeito fragilidade e importncia da vida de seu semelhante ainda a marca de um Respeito irrestrito autoridade o grande inimigo da verdade. Responder a uma ofensa com palavras insultuosas como querer limpar nossa casa com homem educado.

Rico ou pobre, todo preguioso um cretino.

Saber como envelhecer a obra-prima da sabedoria, e um dos captulos mais difceis


para um homem escrever no livro da vida.

Saber e crer que se sabe so duas coisas diferentes. A cincia consiste em saber; a
ignorncia est em crer que se sabe.

Saber sofrer, isto que ter coragem! Saber viver saber que nada para sempre.

Sabe-se h muito tempo que um cavalo pode correr mais depressa que outro, mas qual Sbio o homem que pode ficar sozinho sem se sentir solitrio.

deles? A dvida decorre do desconhecimento das diferenas decisivas.

Sbio o homem que, tendo disposio para mudar as coisas que puder mudar e
pacincia para aceitar as coisas que no puder mudar, reconhece a diferena entre elas.

Sbio no aquele que declama palavras de sabedoria, mas aquele que demonstra
sabedoria em suas aes.

Se a capacidade crtica nasce da dvida, ento que se ensine a duvidar dos modelos e das

utopias, dos profetas da salvao e dos anunciadores de catstrofes. Se a cincia no tem como contrapeso a virtude, torna-se a maior inimiga do gnero Se a devoo verdade a caracterstica maior da moralidade, ento no h maior, mais

humano. nobre e mais herica forma de devoo do que a demonstrada por um homem que assume a responsabilidade de pensar. Se a mente que se abre a uma nova ideia jamais volta ao seu tamanho original, a mente Se a nica ferramenta de que uma pessoa dispe um martelo, surpreendente a Se a vida de uma pessoa for a verdadeira expresso de suas crenas, ela no tem nada a Se as pessoas no fizessem coisas idiotas de vez em quando, nada de inteligente jamais Se conhecimento pouco perigoso, onde est o homem que o tem tanto que consiga estar Se conseguirmos identificar a espcie de mito em que as pessoas esto dispostas a Se consegussemos separar as pessoas de bem das pessoas ignbeis, seria fcil


temer.

que descortina novos horizontes descobrir que as oportunidades de novas ideias so infinitas. quantidade de coisas que ela define como pregos.

teria sido feito. fora de perigo? acreditar, teremos a exata medida da servido que pode lhes ser imposta. transformar esse mundo num paraso simplesmente eliminado as pessoas ignbeis. Mas a linha divisria entre o bem e o mal passa exatamente no meio do corao de cada ser humano; quem est disposto a se livrar de metade de seu corao?

Se eu ganho mais do que gasto, no preciso dos economistas, se gasto mais do que

ganho, nenhum economista ir me salvar.


aes.

Se fossem apenas escolhas entre alternativas, as decises seriam fceis. Antes de decidir Se grito resolvesse alguma coisa nenhum porco seria morto. Se houvesse uma nica verdade, no seria possvel aos artistas pintar cem telas sobre o Se no fossem feitas no ltimo minuto, muitas coisas nunca o seriam. Se no mundo houvesse mais gente que desejasse a prpria felicidade do que a Se o conhecimento cria alguns problemas, no por meio da ignorncia que eles se Se o homem abandonou toda esperana, ter acabado de cruzar os umbrais do inferno. Se soubermos onde estamos e para onde queremos ir, ento melhor avaliaremos o que e Se tudo pudesse ser definido de uma nica maneira, nunca haveria tantos confrontos de

necessrio formular e selecionar alternativas.

mesmo tema.

infelicidade alheia, em pouco tempo o mundo seria um paraso. resolvem.

como fazer. pensamentos e choques de opinies.


Se um acontecimento qualquer lhe frustrar as expectativas, as coisas podem piorar se voc perder a calma. Essa maneira de pensar ajudar voc a evitar que a raiva determine o rumo de suas

Se um cego disser que vai atirar uma pedra contra algum, porque tem uma sob o p.
Se um homem no descobriu algo por que morrer, no est preparado para viver. Se um homem que no sabe contar encontrar um trevo de quatro folhas, como saber se Se voc deseja viver livre de desgraas, pense no que poderia estar lhe acontecendo se Se voc disser a verdade, nunca precisar se preocupar com lembrar o que disse. Se voc responsvel por avaliar pessoas, avalie as coisas boas que elas tenham feito e Se voc estiver atravessando o inferno, no pare de andar. Se voc faz o que sempre fez conseguir o que sempre conseguiu. Se voc no gosta de si mesmo, no pode gostar de outras pessoas.

um homem de sorte? elas j tivessem ocorrido.

recompense-as por isto.

Se voc no sabe para onde est indo, qualquer caminho o levar at l.


Se voc por acaso pertencer minoria que pode realizar um trabalho criativo, nunca force uma ideia; voc a abortar se fizer isso. Seja paciente e a boa ideia vir luz quando chegar o momento. Aprenda a esperar.

Se voc quiser liberar sua criatividade, deve ser capaz de obrigar o crtico que vive dentro

de voc a ficar calado pelo menos por um minuto.

Se voc quiser pagar na mesma moeda uma ofensa sofrida, tome cuidado para no fazlo com prejuzo para voc.

Se voc se associar aos homens maus, o nmero de homens maus ter aumentado.
Se voc tiver alguns conhecimentos, deixe os outros acenderem neles suas velas. Sem aprendizado a vida apenas uma imagem da morte.

Sem as regras do decoro a sinceridade se transforma em grosseria.


Sem corpo a alma no goza. Sem f no temos esperana, sem esperana no temos vida. Sem iluses, vivemos apenas do sonho, que a iluso de quem no pode ter iluses. Sem leis no h justia, mas a justia vem antes da lei. Sem que se faa um presente no pode haver um futuro. Sem trabalho, toda vida apodrece. Mas, num trabalho sem alma, a vida sufoca e morre. Um homem demonstra seu valor ao fazer aquilo de que gosta. No h mrito algum nisto

quando se tem uma fortuna considervel e uma situao de independncia. Mas para um homem atado a laos profissionais e com frequncia no dispondo de meios para realizar seus desejos, um grande xito escolher sua prpria linha de ao e aferrar-se a ela.

Sempre que defrontamos um comando por uma autoridade devemos julgar criticamente

se obedecer-lhe ser um ato moral ou imoral. A autoridade poder ter o poder de nos obrigar a obedecer-lhe; como, porm, temos capacidade de escolher, a responsabilidade ltima pela ao nos pertence. Obedecer ou no a uma ordem uma deciso crtica que tomamos, como tambm o a submisso a qualquer autoridade. Sempre que determinamos a uma pessoa como ela deve pensar sobre algo, estamos Sempre que tentamos convencer pessoas que no dependem diretamente da soluo de Sempre que tomamos a maioria de nossas decises irrevogveis somos impelidos por um Sentir dor uma reao normal, mas sofrer uma opo. Sentir rancor manter aberta a ferida aberta por uma ofensa sofrida. Seres inteligentes podem ter leis feitas por eles mesmos, mas tambm obedecem a Seria agradvel, talvez, ser alternativamente vtima e carrasco.

solapando-lhe a capacidade de pensar. um problema, o fracasso certo. estado mental transitrio.

algumas que jamais fizeram.

S existe um nico dever, o de amar o prximo.

S existe um tipo de ambio louvvel, a disposio de fazer o bem ao prximo com o


que se obtiver.

S quando se tem rio fundo que a gente por riba pe ponte. Sofrer o preo que se paga por viver.

Somente o fantico capaz de fundamentar suas convices sobre uma rocha de


certeza..

Somente o homem livre capaz de agir com virtude. Somente os loucos e os mortos nunca mudam de opinio. Somente quando as pessoas se conhecem que o passado faz sentido e o futuro se define Somos fruto da paisagem em que vivemos; ela dita nosso comportamento e at nossos Tartaruga s come quando resolve botar a cabea para fora da carapaa. Tempo dinheiro. Dos pais, todavia, mais que do dinheiro os filhos precisam do tempo. Tempo no se ganha nem se perde, apenas aproveita-se ou desperdia-se. A esperana para a alma o que a respirao para o ser vivo. Teoricamente no deveria haver diferena entre teoria e prtica. Mas na prtica a teoria

com segurana. pensamentos, na medida em que reagimos a ela.

muito mais rica.

Ter uma vida tranquila um objetivo difcil. Toda ao precedida por pensamento. Toda ao humana est envolta em imperfeio, como o fogo em fumaa. Toda ao ocorre no tempo. Pausas so gotas de eternidade. Toda arte consiste na remoo de excessos, desde o acabamento final do lapidador de

gemas, eliminando a ltima partcula de poeira quase invisvel, at a adivinhao inicial da obra futura jazendo algures no tosco bloco de mrmore informe, como o Moiss de Michelangelo. Toda criana tem senso artstico. A questo como continuar tendo senso artstico na Toda culpa unilateral; sempre est do outro lado. Todo sofrimento resultado de um apego intil. Toda especulao acompanhada de alguma obscuridade.

idade adulta.

Toda forma de dependncia m, seja ela causada por narcticos, lcool ou ideais. Toda frustrao que no for sublimada em atos criadores leva depresso, que a morte

da alma.

Toda religio produto do medo e da esperana, uma tentativa de explicar ignorncia


a natureza do incognoscvel.

Toda unanimidade perigosa. Todas as argumentaes racionais dos homens no valem a intuio das mulheres. Todas as pessoas comearam a vida sendo crianas, mas muitas vezes parece que poucos

adultos se recordam disso.

Todas as religies pregam a realidade de uma eternidade, mas somente umas poucas tm
a pretenso de prometer uma vida eterna.

Todas as verdades so facilmente compreendidas uma vez tenham sido descobertas. O Todo aquele que compreende as regras do jogo torna-se incapaz de continuar enganando Todo aquele que tem o poder de fazer as pessoas acreditarem em absurdos tem o poder Todo ato de criao antes ato de destruio. Todo conhecimento uma combinao de f e dvida. Todo conhecimento novo revela um aspecto inesperado da realidade.

difcil descobri-las. a si prprio. de lev-las a cometer injustias.

Todo fracasso ensina ao homem alguma coisa que ele estava precisando aprender.
Todo grande avano no campo do conhecimento representou srio golpe na fora da autoridade dogmtica.

Todo homem acaba vtima dos prprios pecados.


Todo homem em posio de autoridade deve constantemente analisar as consequncias Todo homem toma os limites de seu campo de viso como sendo os limites do mundo. Todo homem, mais cedo ou mais tarde, alcana seu prprio limite. Somente o sbio se de suas decises.

convence disso.

Todo inimigo deve ser combatido com armas que desconhece. Por isso que os
soberbos temem os humildes.

Todo intelectual deve compreender que sua responsabilidade expor as ideias com

clareza, coerncia e simplicidade. Isto requer trabalho rduo.

Todo melhoramento material incapaz de determinar a prosperidade se no partir da

educao popular, a mais criadora de todas as foras econmicas, a mais fecunda de todas as medidas financeiras.

Todo pai um pequeno deus criador. Todo problema, uma vez resolvido, ser simples. Todos deveramos entender que o nosso tempo precioso demais para que o deixemos

por conta dos outros.

Todos ns encontramos, pelo menos uma vez na vida, algum que nos diz coisas que
nos fazem pensar para sempre. H homens cujas palavras so orculos, que sintetizam numa sentena toda uma misso de vida, que com um aforismo moldam o carter ou iluminam a existncia de quem os ouve.

Todos ns reconhecemos um louco quando o vemos, mas no quando o somos. Todos ns, em ltima instncia, da perspectiva de nossas necessidades, encontramo-nos Todos os homens buscam uma meta, sucesso ou felicidade. O nico modo de obter

em conflito com os demais homens. sucesso verdadeiro expressar-se completamente no servio sociedade. Em primeiro lugar, ter um ideal definido, claro prtico: uma meta, um objetivo. Em segundo lugar, ter os meios necessrios para atingir o objetivo: sabedoria, dinheiro, materiais e mtodos. Em terceiro lugar, ajustar os meios a esse objetivo.

Todos os homens nascem com um nariz e dez dedos, mas nenhum nasce com uma ideia Todos os homens vivem sob o mesmo cu, mas cada um com seu prprio horizonte. Todos os missionrios dizem que esto obedecendo a ordens divinas. Mas nunca Todos querem sentir o perfume das flores, mas so poucos os que se dispem ao rduo

da vida.

apresentam evidncias de como receberam essas ordens. trabalho de cultiv-las. Todos reconhecem que cometem lapsos de memria, mas no erros de julgamento. Todos sabemos que arte no verdade. antes uma mentira que nos leva a nos darmos Todos somos fracos, mas no bom ter outrem na conta de mais fraco do que ns. Tolerar algum diferente de ns a coisa mais fcil do mundo; basta estabelecer os

conta da verdade.

limites que no devem ser ultrapassados por nenhuma das partes. J respeitar algum diferente de

ns um pouco mais difcil. Acolh-lo, ento, como igual, exige grandeza de alma que pouqussimas pessoas tm condies de manifestar. Tratar com lenincia os que deliberadamente cometem faltas cometer injustia contra Triste a vida do homem que atribui valor somente s coisas que pode comprar com seu Triste no mudar de ideia, posto que mudar de ideia pode ser nada mais nada menos do Triste o destino da nao cujo povo perder a f na justia. Trusmo profundamente errneo, repetido em cadernos de anotaes e por pessoas

os que envidam esforos para no comet-las. dinheiro. que sinal de aprendizado. Triste no ter ideias para mudar.

eminentes em seus discursos, a afirmao de que ns deveramos cultivar o hbito de pensar sobre o que estamos fazendo. exatamente o contrrio. A civilizao avana por meio de ampliar o nmero de operaes importantes que podemos executar sem ter que pensar nelas.

Tudo aquilo que nos irrita nos outros pode levar-nos a uma melhor compreenso de ns
mesmos.

Tudo deve ser considerado possvel em princpio, exceto o que for impossvel em Tudo possvel se antes se cria um clima de opinio a favor. Tudo o que a mente agarra com avidez e em que se detm com singular satisfao dever Tudo que vive, e no apenas a vida vegetativa, emerge das trevas e, por mais forte que

consequncia da natureza das coisas.

ser visto com desconfiana. seja sua tendncia natural a orientar-se para a luz, mesmo assim precisa da segurana da escurido para poder crescer. Um bom corao e uma boa cabea representam sempre uma boa combinao.

Um bom sinal de amadurecimento mental aprender a envelhecer, e aprender a


envelhecer consiste em ir deixando de querer todas aquelas coisas que tanto desejvamos quando jovens, mas no podamos t-las.

Um cavalo nunca corre to rpido como quando tem outros para acompanhar e superar. Um dito espirituoso no prova nada. Um grande artista pode pintar um quadro maravilhoso em uma tela pequena. Um hbito uma camisa feita de ferro. Um heri no mais valente que os outros, apenas conserva a valentia por mais cinco

minutos.

Um homem de palavras fceis e de personalidade agradvel nem sempre homem de


boas intenes.

Um homem deve saber ser orgulhoso sem cair no pecado da soberba. Um homem disposto a trabalhar, mas incapaz de encontrar trabalho, certamente o mais Um homem um sucesso se pula da cama de manh e vai dormir noite, e nesse meio Um homem nunca revela seu verdadeiro carter at que outro homem o contradiga. Um homem se condena decrepitude mental quando acha que no tem mais nada para Um homem simples e calmo vale mais que um letrado impetuoso. Um juiz justo nunca elabora um veredicto sem ponderar os argumentos de todas as partes

triste espetculo que algum possa encenar sob o sol. tempo faz o que gosta.

aprender.

em conflito.

Um lder deve ser mais catlico que o Papa e ter uma vida limpa como os dentes de um Um mapa no o territrio, um farol no o caminho. Um pai no deve prejudicar os filhos tornando-lhes a vida fcil. Um pas tanto mais livre e mais progride quanto mais independentes forem os Um pssaro deve permanecer no ninho at emplumar-se. Se tentar voar prematuramente, Um pequeno detalhe pode pr a perder um plano grandioso. As pessoas que sentem necessidade de se gabar de seus antepassados muitas vezes tm

co de caa.

indivduos do governo. atrair sobre si o infortnio.

pouco mais para ampar-las. Achar graa nelas no custa nada e aumenta a felicidade num mundo em que esta sempre escassa.

Um plano bem sucedido no nasce, tem que ser elaborado. Um relojoeiro no d prova de sua competncia por fabricar um relgio que ande

cinquenta minutos por hora. Um senso de dever pode ser til no trabalho, mas ofensivo nas relaes humanas. As Um ser humano deve ser capaz de mudar uma fralda, planejar uma invaso, carnear um

pessoas querem que gostemos delas, no que apenas as suportemos resignadamente. porco, pilotar um navio, projetar um edifcio, escrever um soneto, puxar o saldo de contas,

construir um muro, encanar um osso, confortar os moribundos, cumprir ordens, dar ordens, cooperar, agir sozinho, resolver equaes, analisar um novo problema, carregar estrume, programar um computador, fazer uma refeio saborosa, lutar com eficincia e morrer corajosamente. A especializao para insetos. Um sistema cientfico no seno um estgio na permanente busca de conhecimento.

necessariamente afetado pela insuficincia inerente a todo esforo humano. Mas reconhecer estes fatos no significa desistir de buscar conhecimento. Significa apenas que esta busca algo vivo; e viver implica tanto imperfeio quanto mudana.

Um talento desenvolve-se no silncio; um carter, na lida do mundo.

Um trabalho executado com ferramentas inadequadas ser um trabalho mal feito.


priso. Um tropeo pode ajudar a evitar uma queda. Uma avalanche requer o deslocamento coeso de bilhes de flocos de neve. Uma boa regra de vida nunca pedir desculpas. As pessoas de bons princpios no Uma carncia de espao compensada por um excedente de tempo essencialmente uma Uma coletnea de pensamentos uma farmcia moral onde se encontram remdios para Uma crena estrita no destino o pior tipo de escravido, to ruim ou pior do que a Uma crena til no necessariamente verdadeira. Uma das grandes ironias da memria que nos lembramos com extrema facilidade dos

querem pedidos de desculpas, enquanto as pessoas de mau carter tiraro vantagens deles.

boa parte dos males da alma. crena em uma divindade que se comover com nossas preces.

nomes daquelas pessoas que gostaramos de esquecer e nos esquecemos facilmente dos nomes de algumas pessoas que gostaramos de lembrar para sempre. Uma escolha envolve mil renncias. Ou mais. Uma floresta no pode se expandir se s tiver plantas trepadeiras. Uma gota de chuva jamais cai em lugar errado. Uma ideia devidamente desenvolvida e transformada em ao mais importante do que Uma longa experincia nem sempre de muita valia para enfrentar o futuro.

uma ideia que exista somente como ideia.

Uma pessoa boa diferente de todas as outras.


Uma pessoa competente e autoconfiante incapaz de cimes em qualquer coisa. O cime invariavelmente sintoma de insegurana neurtica.

Uma pessoa feliz quando o que pensa est em harmonia com o que diz e com o que faz. Uma pessoa falastrona fala mais do que pensa. Algum que pense profundamente e diga Uma pessoa pode permanecer parada na correnteza de um rio, mas no na vida. Uma pessoa sbia consegue ver muito mais olhando para cima do fundo de um poo do Uma religio suficientemente restrita para ser por ns compreendida no ser Uma situao que se vive e uma situao que se finge so duas coisas quase Uma sociedade s pode alar voo pelo desenvolvimento harmnico de duas asas, a Uma tonelada de feijo feita de gros desprezivelmente leves.

o que valha a pena ser dito nunca ser visto como falastro.

que um insensato do alto de uma montanha. suficientemente ampla para as nossas necessidades espirituais. indiscernveis. cincia e a virtude.

Urgncia sinal de que em algum lugar e tempo a incompetncia fez com que algo
deixasse de ser feito como deveria ter sido feito.

Vale mais o inimigo inteligente que o amigo estpido.


Valor mais do que simples propriedade das coisas; uma fora que determina a ao Vencedor aquele que faz aquilo que os perdedores no quiseram fazer. Vida intil morte prematura. Virtude obedecer conscientemente; obedecer por convenincia covardia. Viso deficiente d muito mais ateno quilo que reluz. Viva bem e faa bem o que lhe cabe fazer e voc no precisa se apoiar nos antepassados. Viver apenas por reao s circunstncias e eventos levar uma vida de escravo, em Viver bem viver com a informao adequada. Vontade livre e vontade submetida a leis morais so uma e mesma coisa. Quando muita gente concorda em criticar algo, muitas vezes o que est em jogo a humana.

termos intelectuais e espirituais. Devemos agir para levar uma vida de ao, no de reao.

cumplicidade do grupo ou alguma espcie de corporativismo, mais do que a objetividade do julgamento.

Toda unanimidade costuma ser prlogo que anuncia ou epilogo que legitima algum Toda genialidade tem um modo fulminante de arquitetar argumentos irrefutveis. E toda

tipo de linchamento, fsico, moral, ideolgico ou poltico. imbecilidade tambm.

Quando algum apresenta mais de uma razo para fazer ou deixar de fazer alguma coisa, O que pior? A opinio lquida, que se amolda a todos os meios e tempos que a As palavras muitas vezes so vus que encobrem tudo aquilo que no ajudam a ver Liberdade implica responsabilidade. Como a maioria das pessoas abomina assumir A excelncia do homem na sociedade decorre de sua incompetncia em sobreviver Com os avanos da cincia e de sua aplicao prtica a tecnologia o homem deixa

nenhuma delas verdadeira. divulgam, ou a slida estupidez, que nunca se deixa pegar de surpresa por nada? melhor. quaisquer responsabilidades, de bom grado abre mo da liberdade. sozinho na selva. gradativamente de ser o passageiro irresponsavelmente sentado no banco traseiro da carruagem da vida para se tornar seu condutor. De nada vale, agora, pedir a Deus ou ao Destino que continue nos guiando; tudo comea a se desprender dos domnios do acaso e penetra no reino da moralidade. O homem passa a ser prisioneiro de sua prpria competncia. H sinais na histria da humanidade que apontam para a hiptese de que a espcie

humana no teria sobrevivido se os homens soubessem o que faziam e no o que acreditavam estar fazendo.

No verdade que gostaramos de fazer de nosso destino obra nossa; gostaramos antes O homem homem exatamente como a Terra um astro; impor ao homem a misso de

de no poder faz-lo, para poder desej-lo impunemente. buscar ser verdadeiramente homem to intil e ridculo como dizer Terra que seu dever ser um verdadeiro astro.

Um dia, no futuro no muito distante, os homens devero assumir a responsabilidade A essncia da educao religiosa., posto que a educao deve inculcar no indivduo o

moral de decidir sobre coisas que hoje deixam por conta de Deus ou do Destino. dever e a reverncia. O dever nasce do nosso controle potencial sobre o curso dos acontecimentos. E o fundamento da reverncia a percepo de que o presente contm a soma completa da existncia passada e futura, a amplido completa do tempo, que a eternidade.

irnico descobrir que o conhecimento cientfico se desenvolve impulsionado por uma Educao a aquisio da arte de utilizar conhecimentos. uma arte muito difcil de se Quando aprendemos a viver, a prpria vida a nossa recompensa.

crena metafsica: o conhecimento cientfico possvel. transmitir.

Uma ideia no tem grande valor a menos que as proposies em que estiver corporificada

sejam verdadeiras.

Você também pode gostar