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O GESTO, O GESTUAL, O GESTUALIZVEL...

EXPERINCIAS ESTTICO-SOCIAIS
por Alexandre Mate (professor do Instituto de Artes da Unesp, pesquisador e militante do teatro de rua). No faas versos sobre acontecimentos. No h criao nem morte perante a poesia. Diante dela, a vida um sol esttico, no aquece nem ilumina. As afinidades, os aniversrios, os incidentes pessoais no contam. No faas poesia com o corpo, esse excelente, completo e confortvel corpo, to infenso efuso lrica. A procura da poesia, Carlos Drummond de Andrade.

Referindo-se ao prdio articulado linguagem esttica, teatro significa lugar de onde se v, miradouro. Primordialmente, quando o teatro foi batizado com este nome (Antiguidade clssica grega), o objetivo do Estado, ao criar o espao e ao definir o que deveria ser escrito (os textos teatrais participavam de festivais), centrava-se, sobretudo, na composio de assunto, cuja histria oficial precisava ser preservada. Assim, pode-se afirmar, a despeito da qualidade das obras do perodo que chegaram at ns, que o teatro se caracterizaria, tambm, em um miradouro de preservao da histria oficial. Expulsos da gora, e proibidos de apresentar suas obras nos espaos oficiais, tanto por sua irreverncia quanto pelos seus textos (ou por aquilo que diziam) no se alinhar histria oficial, os artistas populares encontraram na deambulao e na errncia o nico modo de conseguirem sobreviver e de se dedicar sua arte. Os gregos no documentaram a produo popular, entretanto, e na medida em que houve muito trnsito entre gregos e romanos, a produo dos ltimos serve de baliza e referencia ao que se produziu na Grcia. Os chamados flacos ou mimos faziam comdia irreverente, rindo de modo iconoclasta (destruidor dos mitos e da histria oficial) e, principalmente, dos mandantes do poder da vez. De origem latina, espetculo significa o que chama ateno, atrai e prende o olhar; assim, essa ao ocorre apenas quando o espectador assiste a obra, pressupondo, portanto, relao, troca. O espetculo um fenmeno estticosocial cuja trade essencial compreende: ator, pblico e texto.

Durante o espetculo, ator e pblico promovem uma relao fundamentada em jogo de decifrao de smbolos, tanto enigmticos (mais difceis de serem traduzidos) e de alegorias (smbolos facilmente traduzveis). A troca entre ambos (atores e pblico) ocorre quando o texto que intermedia essa relao, na condio de um tecido simblico, transforma-se em gesto. Na condio de uma fratura do cotidiano, o espetculo, que acontece no tempo e no espao, compreende um grande arcabouo de gestualizao esttico-social. O gestual passa pelo corpo do ator que, na condio de ser social, irradia complexa e mltipla gama simbolgica. O poeta francs Charles Baudelaire afirma, em um de seus textos, que a arte uma floresta de smbolos, e que toda floresta inexpugnvel (na condio de organismo vivo e premida por mistrios ela no se d a conhecer...). Normalmente, em nosso cotidiano, no prestamos tanta ateno aos gestos que fazemos, mas todo ser social incorpora ao seu corpo atitudes gestualizveis herdadas do contexto histrico-social com a incumbncia de provocar, de emocionar, de estupidificar, de enviar sinais, de promover uma troca... Nas artes da representao, o corpo potencializa sua capacidade expressiva, redimensionando-se a partir de gestualizao totalmente elaborada. Dentre gama infinda, e em acordo com o gnero e a recepo, tudo, na condio de ndice, passa a ser passvel de ser interpretado... Alis, a palavra intrprete e interpretao tm a juno (do latim) de inter (entre) + pretium (preo) = portanto, espcie de corretor, aquele que trata e atribui um preo, um valor a... claro, o conceito ganha, ao longo da histria outras conotaes... O gesto corresponde a uma determinada atitude do corpo (que incorpora as determinaes histrico-sociais, em seu sentido estrito e restrito). A literatura teatral, cuja essncia pressupe a organizao de linguagem mediada por palavras escritas, em teatro, efetiva-se por meio de smbolos sonoros e duplamente gestuais (inteno por meio da qual a palavra se projeta) e atitude do corpo; ento, o texto falado corresponde a uma linguagem corpreo-sonora, cuja existncia traduzida gestualmente. Vestido ou no com a personagem, de modo a reproduzi-la critica ou a decalc-la verossimilhantemente (colocar-se em situao, como se fosse a personagem, apresentar uma cpia muito e to prxima do original), o teatro um jogo, fundamentado no ludibrio por meio do qual se pode enganar ou explicitar as regras e evidncias ao espectador: tudo depende da parceria que

se queira estabelecer. De qualquer modo, Bertolt Brecht afirma ser preciso mostrar a personagem, na condio de um experimento de natureza social! Ainda para o pensador e dramaturgo alemo, a exteriorizao do gesto , na maior parte das vezes, contraditria e complexa e dificilmente transmitida por uma nica palavra. Insiste em que salutarssimo desconfiar de tudo o que pensamos e fazemos... Em portugus, a manifestao corporal apreensvel e materializada pela fala; pelo movimento em si e no espao (sentido estrito e restrito); por ndices visuais (tatuagens...) apresentada por uma nica palavra. Em alemo, a mltipla e complexa atitude do ser social tornar-se um tecido simblico apresentada pelas palavras-conceito: gestisch corresponde a linguagem gestual; gesten corresponde a conjunto de manifestaes corporais (um danarino, uma multido); gestikulieren corresponde aos gestos que acompanham a fala, quase sem inteno ftica, espcie de movimento reflexo; gestik corresponde aos gestos que acompanham a fala ou no, com funo ftica, expressiva (alegorias). Por conta de Bertolt Brecht fazer theter (linguagem artstica contrria ao, por ele chamado, teatro culinrio), o gesto social caracteriza-se no atributo social e no conceito central de sua esttica. Desse modo, ao refuncionalizar a palavra latina gestus, e por estar convencido de que por meio do gesto o ator, por inteiro se faria social, Brecht cria um teatro picodialtico, tambm, na dimenso gestual. Gerd Bornheim (Brecht: a esttica do teatro. RJ: Graal, 1992, p.281) afirma que gestus pressupe: [...] a expresso mmica e gestual das relaes sociais, nas quais os homens de uma determinada poca se relacionam. Fredric Jamerson afirma, com relao ao conceito ser importante destacar que no trabalho do ator o gestus corresponde ao resultado de um infindvel exerccio e experimentao de mltiplas hesitaes at uma escolha do modo de mostr-lo. Assim, em O mtodo Brecht (Petrpolis: Vozes, 1999, p.110): No exatamente indecibilidade esta hesitao interpretativa: ela no resvala para o informe; por outro lado, ela incita o espectador a reelaborar seus pensamentos e test-los contra o evento inicial ou o acontecimento que lhes serviu de pretexto. Ainda com Jameson, depois de substancial reflexo acerca da etimologia e do conceito de gestus, o conceito assim aparece, p.139:
[...] gestus o operador de um efeito de estranhamento no sentido prprio; e em particular que o estranhamento deriva da superposio de cada um destes significados sobre os demais, mostrando-nos, por exemplo, como um movimento involuntrio

de mo poderia, em certas circunstncias [...] contar como um fatdico ato histrico, com conseqncias srias e irreversveis. [...] uma superposio e um estranhamento que no apenas nos faz entender o elemento narrativo especfico a uma luz nova e transformadora, mas tambm muda nossas ideias sobre o que um simples gesto fsico e sobre o que ao mesmo tempo conta como um acontecimento histrico.

Para finalizar, na dimenso picodialtica, o gestus, ao dividir a apreenso do espectador, provoca um conjunto de reflexes. V-se algo que, ao expressar variadas e contraditrias conotaes, induz ao cotejamento, contraposio de leituras. O espectador afasta-se do que v para aproximar-se da vida que vive e, a partir da, voltar obra. Em movimento dialtico, pode-se ver alm do aparentemente apreensvel.
Extraido de A Gargalhada. Uma Publicao do Buraco d`Orculo com distribuio Gratuita N 21 Abr/Mai.2011. Maiores informaes: (11) 8188-3670 / 8152-4483 buracodoraculo@yahoo.com.br www.buracodoraculo.com.br www.buracodoraculo.blogspot.com