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Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao XXXI Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Natal, RN 2 a 6 de setembro de 2008

Modelos de colaborao nos meios sociais da internet: Uma anlise a partir dos portais de jornalismo participativo 1 Fbio MALINI2 Universidade Federal do Esprito Santo, Vitria, ES
Resumo Esse artigo busca analisar sobre a paisagem miditica nas configuraes atuais da internet, problematizando os modos de colaborao nas chamadas mdias sociais, a partir de uma reflexo terica sobre o conceito de participao e colaborao na literatura acadmica sobre cibercultura. E, em seguida, atravs da anlise das formas de atuao colaborativa dos usurios na produo de notcias em portais de jornalismo participativo, desenvolvidos por grupos tradicionais e independentes de mdias, sempre tendo como perspectiva o exame dos conflitos e clivagens entre o jornalismo profissional e a produo amadora em mdias sociais. Palavras-chave: internet; mdia social; colaborao; crtica; comunicao. A nova paisagem miditica da internet Em sua configurao atual, a internet transita para uma nova paisagem miditica. Desde a radical napsterizao da rede3, em 1999, quando os usurios passam a determinar livremente o seu comportamento e ligaes sem intermdio de centros de difuso de informao, a internet passou a ser um ambiente atravessado por um conjunto de meios sociais online baseados na lgica peer-to-peer. Aps o aluvio Napster, construdo
globalmente pelos usurios da internet, o termo peer-to-peer passou a designar mltiplos processos e prticas sociais relacionadas com a livre possibilidade de construo autnoma de novos meios de expresso da cultura (MALINI, 2007).

Como analisou BAUWENS (2005, online), o termo peer-to-peer no se restringe ao sentido de computadores abertos compartilhando informao entre eles (LEMOS, 2002). O sistema peer-to-peer , para ele, um terceiro modo de produo social uma nova economia poltica que se alicera em cinco infra-estruturas: a primeira o acesso ao capital fixo, particularmente, aos computadores; a segunda a disponibilizao de sistemas pblicos de publicao da informao e de comunicao, que possibilita ao usurio participar hospedando todo tipo de contedo, conectando-os a outros contedos
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Trabalho apresentado no NP Tecnologias da Informao e da Comunicao Encontro dos Ncleos de Pesquisa em Comunicao, evento componente do XXXI Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao. 2 Professor Adjunto no Departamento de Comunicao Social na UFES. Coordena Laboratrio de Estudos em Internet e Cultura, email:fabiomalini@gmail.com. Este artigo produto de pesquisa financiada pelo CNPq. 3 Sobre isso, ver Andr LEMOS (2002). 1

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e a outros sujeitos, os chamados dispositivos de webcasting; a terceira a existncia de um sistema de software destinado cooperao autnoma. o caso de software que facilitam a publicao de vdeos, wikis, textos, imagens, arquivos etc; o quarto a existncia de uma infra-estrutura legal. Aqui se destaca a lgica do copyleft e do creative commons; o quinto, e ltimo, o requisito social, o que significa a acelerao da capacidade, em massa, por parte dos cidados, de participar da criao e divulgao de suas prprias obras (BAUWENS, 2005, online). Assim, o que vemos hoje, de novidade, que a internet interliga os indivduos e os possibilita formar o seu prprio habitat de comunicao sem, para isso, ter de passar por qualquer mediao. , de fato, um plano de antagonismo com os sistemas de comunicao que a antecederam. Esse antagonismo ocorre porque a colaborao crescente dos usurios na produo de contedos para sites pblicos e comuns na Internet gera uma nova audincia em novos meios de comunicao, que contm contedos multimdia que complementam, subvertem ou ainda divergem daqueles emitidos pelos veculos da mdia de massa. A novidade, portanto, est na existncia de sites e sistemas de informao populares que s funcionam graas colaborao dos usurios na publicao, troca e avaliao de contedos. Esses sites e sistemas, portanto, so auto-regulados, editados, moderados, comentados, ranqueados e administrados pelos prprios usurios (ou com a colaborao deles). E j foram batizados de meios sociais ou meios cidados, pois a sociedade que ativa tais meios e cria uma cultura generalizada de colaborao. Segundo CAVAZZA (online, p.01), tais meios sociais podem ser considerados como o seguinte:

Ferramentas de publicao de blogs, wikis e portais de jornalismo cidado; Ferramentas de troca de vdeos, imagens, links, msica, slideshows; Ferramentas de discusso como fruns, vdeo fruns, instant messaging e voz sobre IP voip; Redes sociais, como Orkut, Facebook, MySpace; Ferramentas de micropublicao, como Twitter; Ferramentas de agregao de feed, como FriendFeed; Plataformas de games sociais (Doof, ImInLikeWuithYou); Ferramentas de mundos virtuais, como o Second Life.

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Mesmo assim, contudo, no h somente meios sociais baseados em processos emergentes (bottom up). Tambm se popularizam outros que so estruturados em modelos top down, haja vista a adoo geral de formas de jornalismo participativo nos grandes portais de informao (onde o usurio produz um contingente vasto de informaes exclusivas em diferentes formatos para os jornales, a custo praticamente zero). Essa realidade de disputa entre esses modelos traz uma questo absolutamente vital: a colaborao em rede, como indaga RHEINGOLD (2004, p.223), cria condies propcias para um contrapoder ou se trata de um simulacro a mais, uma simulao de contrapoder que realmente no muda o essencial, isto , o regime de controle monopolista da produo miditica? A partir desse problema, esse artigo busca analisar a atual paisagem miditica da internet, problematizando os modos de colaborao nas chamadas mdias sociais, a partir de uma reflexo terica sobre o conceito de colaborao e comum na literatura acadmica sobre cibercultura. E, em seguida, atravs da anlise das formas de atuao colaborativa dos usurios na produo de notcias em portais de jornalismo participativo - de grupos tradicionais e independentes de mdias examinar os conflitos e clivagens entre o jornalismo profissional e a produo amadora em mdias sociais.

Internet, colaborao e a produo coletiva do comum


O comum baseia-se na comunicao entre singularidades e se manifesta atravs dos processos sociais colaborativos da produo. (Antonio Negri e Michael Hardt)

Ao analisar as relaes entre a produo esttica essa internet participativa, o diretor de teatro francs e ativista cultural Marc LE GLATIN (2007) observa que o modus operandi do processo criativo, nos dispositivos interativos em rede, transmutou o sentido vigente de criao cultural. No lugar de uma criao que resulta em um objeto pronto, com as novas tecnologias da informao, verificamos a emergncia do processo colaborativo entre grupos para criar um trabalho, performance, evento ou projeto. Dentro da lgica da criao colaborativa, opera um modo de trabalho baseado na coleta, na classificao e na associao dos trabalhos pr-existentes, dentro de um universo bastante variado. Nesse sentido, criar reunir fragmentos de estticas disponveis na

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rede para que se atribua a estes novos significados e valores. O fundamento da colaborao em nova mdia a reinterpretao coletiva, portanto. Esta serviria como uma proposio rtmica original para que uma sugesto inicial possa ser modificada ou complementada. Assim, certas obras disponveis na rede no corresponderiam mais ao conceito de obra acabada, ao contrrio, a obra resultado provisrio de um processo coletivo em um certo momento dado. Esse processo de colaborao criado pela rede no afeta somente o domnio da arte, mas uma condio geral da produo social. Como argumenta o artista francs, a internet tem desinibido o indivduo de criar. E, em parte, isso se d porque sobre a internet, a criatividade nasce da frico com as atividades mais cotidianas, das interaes entre os internautas que so, ao mesmo tempo, leitores, espectadores, ouvintes e produtores de textos, de imagens e de sons (LE GLATIN, 2007, p.57). extrado disso o dinamismo da internet, de um desejo de comunicao transparente, em que os atores dominam, ao mesmo tempo, a informao e a mdia que a faz circular (WEISSBERG, 2004). A cultura da colaborao em rede tece uma comunicao horizontal, sem passar pelos poderes, sem passar pelas hierarquias. Da que seu efeito colateral a crise do profissional da mediao dos meios de comunicao de massa. O fato de tendencialmente todos poderem comunicar e criar faz com que as competncias desses profissionais estejam ao mesmo tempo em destaque quanto difusas nas mos de muitos (em crise, portanto). A acelerao da socializao dessas competncias acaba por reduzir o valor do trabalho do jornalista e do crtico, por exemplo, mas potencializam a emergncia de inmeros mediadores da cultura. A cultura colaborativa em rede se acelera por causa, segundo ANDERSON (2006), de trs foras. A primeira a da democratizao das ferramentas de produo. O melhor exemplo disso o computador pessoal, que ps todas as coisas, desde as mquinas de impresso at os estdios de produo de filmes e de msicas, nas mos de todos (ANDERSON, 2006, p.52). Isso fez com que o universo de contedos disparasse, aumentando a oferta de bens e de produo de comunicao. A fora difusa dessa produo visvel ao se notar os nmeros do Youtube, por exemplo, onde cerca

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de 70 mil vdeos so hospedados diariamente no site e os usurios assistem 100 milhes de vdeos por dia em seus servidores. E os dados so de 2006.4 Uma segunda fora a de reduo dos custos do consumo pela democratizao da distribuio. O fato de qualquer um ser capaz de produzir contedo s significativo se outros puderem desfrut-lo. O PC transformou todas as pessoas em produtores e editores, mas foi a Internet que converteu todo o mundo em distribuidores (ANDERSON, 2006, p.52). E uma terceira fora a ligao cada vez mais prxima entre oferta e demanda. Milhares de usurios, em seus blogs, so capazes atualmente de formar preferncias, que chegam at a eles graas a tecnologias de busca. O contato entre consumidores acaba por gerar um efeito colateral positivo: a conversao entre eles, medida que descobrem que, em conjunto, suas preferncias so muito mais diversificadas do que sugerem os planos de marketing. De outra perspectiva, WEISSBERG (in COCCO et al, 2003), corrobora com o diagnstico traado por ANDERSON, acrescentando que a cultura colaborativa ainda fez vir tona novas formas autorais distribudas, concretizadas em manifestaes como: assinatura coletiva, recusa a exibir-se, impossibilidade de distinguir o que de quem, assinatura coletiva com atribuio individual pelo todo pela parte. Isto paralelamente a intensidade de novos autores nicos que surgem nas redes por conta da novidade de suas linguagens singulares.
Graas s novas tecnologias de informao e comunicao, os conhecimentos podem circular independentemente do capital e do trabalho. Porm, ao mesmo tempo, esses conhecimentos nascem e se difundem por heterognese (ou seja, ao longo de trajetrias desenhadas por aportes criativos cumulativos, cooperativos e largamente socializados) nos contextos de produo e uso. por isso que se pode falar a justo ttulo de produo de conhecimento por conhecimentos, o que traduz e denota a idia de que se passa de um regime de reproduo a um regime de inovao (WEISSBERG in COCCO et al, 2003, p.27).

Por outro lado, na concepo esttica de MANOVICH (2004, p. 251) a interao entre autor e usurio falsa. Porque o autor no possui a dimenso das intenes e pressuposies do usurio em contato interativo com sua obra online. E, do ponto de vista do usurio, este no reconhece os propsitos e o processo de criao envolvido em uma obra em nova mdia. Nesse sentido, no haveria colaborao alguma entre esses
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Sobre isso, ler INFO ONLINE, disponvel em: << http://info.abril.com.br/aberto/infonews/072006/

17072006-2. shl>> acesso 01/07/2008


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dois sujeitos. E a autoria, na infoesfera, se reduziria a uma seleo de menu, ou seja, a uma produo dirigida por software. Numa radical crtica lgica colaborativa da produo em rede, o socilogo ingls Andrew KEEN argumenta que a dimenso participativa da internet diluiu as linhas divisrias entre fato e fico, entre inveno e realidade, obscurecendo o princpio da objetividade. A criao generalizada em rede se trata, para o autor, de um culto ao amadorismo. E o culto ao amadorismo acaba por dificultar a determinao da diferena entre o artista e o marketeiro (spin doctor),5 entre a arte e propaganda, entre o amador e especialista. O resultado? O declnio da qualidade e da credibilidade da informao que recebemos (KEEN, 2007, p. 30-1). Na sua viso, ilusrio crer que todos somos autores, que colaboramos o tempo inteiro para um processo coletivo de criao. Todo mundo tem algum talento, mas a maioria de ns realmente no tem muito a dizer. Somos melhores lendo um jornal ou assistindo televiso do que tentando nos expressar na internet (KEEN, online). Ainda na seara dos estudos sobre cibercultura, ARQUILLA e RONFELDT (2003) corrobora com o raciocnio de Keen, mas a partir de outra perspectiva: na crtica anlise de redes sociais mtodo terico to empregado por muitos pesquisadores para analisar o fenmeno dos dispositivos interativos atuais. Para eles, os analistas de redes sociais se interessam muitos mais pela verificao do capital social dos indivduos (suas propriedades interpessoais ou de relaes dentro de uma rede) do que pelo capital humano (suas competncias e habilidades pessoais). Se a anlise das redes til para compreender o grau de reciprocidade e mutualidade que caracteriza os fluxos e intercmbio que se produzem nelas, no consegue compreender como um trabalho talentoso produzido e disseminado dentro dela. Nesse sentido, no mbito da cibercultura, produzir obras em rede depende do grau de capital humano de indivduos e grupos. O fato de se possuir mais relaes no significa, a priori, obteno de mais capital humano, que, para autores como MANOVICH (2004), ainda estaria ligado ao investimento pessoal em livros, filmes e artes visuais (nossos softwares culturais).
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Espcie de especialista de mdia nos EUA que tem como funo pr efeitos positivos (spinning) s mensagens de polticos, com freqncia, durante as campanhas eleitorais (aps um debate, por exemplo, procuram jornalistas e mostra a eles como seu candidato foi melhor que o adversrio). Para KEEN, A acepo pejorativa de spin doctor ao usurio da internet se refere ao fato de, na web, a atribuio do efeito de uma obra (texto, vdeo, etc), atravs de comentrios, links etc, acaba por popularizar seu autor em detrimento de qualquer competncia esttica que possui. Nesse sentido, a atuao na construo do que os marketeiros denominam de buzz marketing online o buxixo em rede seria parte da construo da prpria obra. Nesse sentido, arte e marketing passariam a se confundir no somente no momento de divulgao de uma obra, mas, antes, no processo de criao de um trabalho. 6

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A anlise de RHEINGOLD (2004, p.58) ultrapassa o dualismo capital social/capital humano, ao apontar que o indivduo deposita na internet parte de seus conhecimentos e estados de nimo para obter, em troca, maiores quantidades de conhecimentos e oportunidades de sociabilidade. Nessa acepo, o perigo, dentro de uma cultura colaborativa, no se refere busca incessante de visibilidade atravs de mecanismos de rating online (ter mais amigos, ter mais pageviews, ter mais comunidades, ter mais blogs, fotologs, realizar muitos comentrios em muitos sites etc), que, porventura, reforaria uma cultura de um eu exibicionista em nichos de audincia, como se a prpria lgica miditica de massa se alastrasse na rede de pequenos mundos da web. Ao contrrio, no se trata de compreender a colaborao em rede como um fenmeno subjetivista e psicologizante. A adoo dessa viso constitui um modelo de realidade que exclui a prpria natureza comutativa das redes, expressa na realizao de trocas simblicas e informacionais, em um sentido dialgico, sem a presena de qualquer intermedirio e realizadas em tempo real. O que h de inovador nessa nova lgica da visibilidade que ela construda pelo prprio objeto perceptvel. No h mediao, o sujeito que constri a si prprio, cava a sua prpria reputao ou a falta dela, pois que ele construdo dentro de uma lgica que mais pblica que de si, por isso, que at a imagem de si um bem coletivo. O conhecimento hospedado nessas redes sociais torna-se insumo para que haja criaes e recriaes, que, depois de produzidas, retornam em parte para as mesmas redes de onde saram suas bases e referncias. Isso gera um rendimento em escala sempre crescente: quanto mais se sabe, mais se capaz de saber. Assim, a colaborao dos usurios em rede resulta numa produo do comum. E por isso o dilema dessa colaborao ento resulta em resistir apropriao privada ou desacelerao da socializao desse comum (os conhecimentos que na rede so depositados, criados e/ou distribudos).

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Na perspectiva de anlise contempornea de Antonio Negri e dos chamados operastas 6, resistir, portanto, expropriao desse comum impedir a expropriao da linguagem e da cooperao social. Como analisa NEGRI e HARDT (2005, p.257):
s podemos nos comunicar com base em linguagens, smbolos, idias e relaes que compartilhamos, e por sua vez os resultados de nossa comunicao constituem novas imagens, smbolos, idias e relaes comuns. Hoje essa relao dual entre a produo e o comum o comum produzido e tambm produtivo a chave para entender toda atividade social e econmica.

Assim quando o produto da cooperao entre crebros tornado comum, dar-se- uma garantia para que a riqueza cognitiva seja expandida. O espao da produo em comum (commons) torna-se um espao liso um espao aberto a todas as travessias e modificaes (BLONDEAU, 2004, p.17) que no est presente nem o sistema mercantil de concorrncia, nem a soberania antiga e burocrtica do Estado. A esse sistema o comando capitalista responder com a privatizao do prprio comum equivale dizer transform-lo em raridade - consubstanciada na ampliao das patentes e da propriedade intelectual das formas de vida que constituem o comum - a cultura, o pensamento, o conhecimento etc - ento o principal fator econmico produtivo da cultura colaborativa das redes, ou seja, os verdadeiros meios de produo de nossa poca. Quanto mais se aumenta o regime das patentes, menor a capacidade produtiva do trabalho em produzir futuras inovaes.
Os direitos sobre a propriedade intelectual intervm ento para assegurar quele que a detm uma freagem do processo de socializao. Todavia, os conhecimentos desmaterializados se enriquecem permanentemente com os aportes criativos, ao longo de todo o seu processo de difuso/socializao. E justamente este processo que assegura uma dinmica de crescimento de riquezas. Conseqentemente, os direitos sobre a propriedade intelectual introduzem um princpio de raridade em um mundo possvel da noraridade (BLONDEAU, 2004, p.30) .7

No toa que a literatura sobre cultura colaborativa, no mbito da cibercultura, debate o direito aos commons (bens pblicos) como condio para a cultura ser livre (LESSIG, 2005; BENKLER, 2007; LEMOS, 2005; BARBROOK, 2003; AMADEU, 2007; GILLMOR, 2004; STALLMAN, 2003; ANTOUN, 2004; entre outros). Para esses autores, a condio de uma livre circulao da cultura proporcional ao aumento da
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O operasmo corrente franco-italiano que analisa as transformaes dos modelos de acumulao econmica, mostrando fundamentalmente, que a crise aberta pelo Maio de 68 liberou as foras sociais no somente para contestao dos valores culturais, mas tambm para no aceiar o modo fordista de produo, estruturado na repetio e no automatismo como condies da produtividade humana. O operasmo italiano torna o movimento da classe uma varivel que independe da relao de capital para se constituir. O operasmo vai, portanto, reler o prprio marxismo virando-o do avesso: so as lutas o motor de qualquer desenvolvimento. So as lutas, dentro e contra o comando capitalista, que fazem a histria, insiste Negri.
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flexibilidade das leis de direitos autorais, que parece como uma nova clausura social, medida que sendo as idias e o conhecimento as bases por onde se processam a prpria sobrevivncia econmica, a norma do todos os direitos reservados, em que modela o copyright, acaba por frear a inovao e a renovao cultural e cientfica, ao mesmo tempo em que instala uma cultura da permisso, montada no subterfgio no qual todos os criadores s criam com a permisso dos poderosos ou dos criadores do passado (LESSIG, 2005, p.26). Uma nova regulao no cria a colaborao, mas a mantm protegida e aberta uma cultura da recombinao, do remix, tpica da internet. Sem proteo, o comum caminha para uma tragdia, simbolizada pela figura dos oportunistas que captam o excedente e os mantm sob a sua tutela, os chamados free riders, oportunistas que desfrutam do bem pblico sem aportar nada em troca ao coletivo, ou consomem tais bens em excesso, com o risco de esgotar todos os recursos coletivos. Modelos de colaborao em rede: uma anlise a partir dos portais de jornalismo participativo Ao analisar as caractersticas colaborativas da atual fase da internet, Dan GILLMOR (2005) antecipou uma tendncia no mbito do jornalismo contemporneo: a emergncia do cidado-reprter (ou o jornalismo cidado ou participativo). As normas por que se regem as fontes, e no s os jornalistas, mudaram graas possibilidade de toda a gente produzir notcias (p.55). Para Dan Gillmor, o jornalismo se democratizar cada vez mais e se tornar uma conversao, medida que a prpria prxis jornalstica se abriria fortemente participao dos leitores nas mais distintas fases da produo da notcia. O crescimento do jornalismo participativo nos ajudar a ouvir. A possibilidade de qualquer pessoa fazer notcia dar nova voz as pessoas que se sentiam sem poder de fala. (GILLMOR, 2005, Introduo). Assim, a publicao no apenas o ponto final, mas sim a parte que dever ser completada pela conversao. Na sua viso, essa nova prtica jornalstica diretamente influenciada pelo aparelhamento tecnolgico da sociedade que, principalmente, atravs da internet, possibilita s pessoas a produzirem informaes e contedos multimdia e os distriburem, em diversos formatos, em redes sociais online, em wikis, em sites

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independentes de publicao peer-to-peer (p2p), atravs dos telefones mveis e, principalmente, atravs dos blogs.8 Para VARELA (2008), o jornalismo-cidado diz respeito mais a um desejo coletivo de participao na produo de informao do que a ampliao de mecanismos de interao online. No se trata, portanto, de um movimento derivado de um aumento da oferta de meios sociais online (nesse sentido, escapa de uma explicao mais tecnicista), ao contrrio, a oferta dos meios que condicionada, em termos, por uma demanda crescente de participao social na produo de mdia. Nesse sentido, o jornalismocidado uma ao por meio da informao, porque, segundo VARELLA (2007, p. 80), o cidado-reprter informa algo porque quer que algo seja feito, que seu bairro esteja limpo, que a prefeitura proporcione melhor atendimento, que o professor ensine com mais dedicao ou que a coleta de lixo seja mais organizada e eficiente. Essa viso, assim, localiza o jornalismo-cidado como uma narrativa local, dentro daquilo que se denominou como esfera do jornalismo hiperlocal. Nesse sentido, os grandes jornais online lem esse cenrio de maneira ambivalente. Por um lado, como um momento de oportunidade, por outro, como instante de crise. No primeiro caso, o jornal constituiria um espao mais elstico de visibilidade e dilogo pblico, pois agregaria as mais diversas notcias advindas da cobertura feita pelo cidado e editada pelo jornalista. No segundo caso, o jornal passaria por uma sria crise porque sua fora em constituir uma opinio pblica estaria a diminuir graas diversidade de verses sobre os significados dos fatos produzidos, novamente, no mbito da internet. Assim, a facilidade de produo e a velocidade de circulao da informao que esto disponveis ao cidado recompem o jogo de foras no mbito contemporneo miditico. Isso por dois aspectos fundamentais: a ateno aos meios, tendencialmente, se fragmenta, pois as pessoas dividem o seu tempo entre ler notcia em um jornal e v-la no Youtube, lista de discusses, blogs e outras mdias sociais; e o fato noticioso no fica preso a verso nica do fato, agora, este objeto de um intenso dilogo pblico nas listas de discusso, de uma crtica nos blogs ou mesmo remixado em sites online, como o Youtube.

Sobre a genealogia dos blogs e as interfaces com o jornalismo, ver MALINI (2008).
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Neste impasse, grandes jornais online decidiram se abrir a participao dos usurios, criando canais de jornalismo cidado, uma forma de trazer os contedos circunscritos a blogs e sites independentes, que, com freqncia, gera audincia e complementa as informaes dos jornais online. Alm disso, d mais capilaridade a estes, tornando-os ainda mais local, medida que boa parte do noticirio se concentra em noticias locais e opinies sobre temas de forte apelo pblico. O modelo de jornalismo participativo nos portais tradicionais: a lgica do tudo meu Em estudo9 realizando anteriormente, quando analisamos trs portais de jornalismo participativo, o do El Pais (Yo, Periodista.), o do Globo Online (Eu, Reprter) e da CNN (I Report), contatamos que as trs publicaes online adotam um modelo de jornalismo participativo baseada na lgica do tudo meu - que a lgica empreendida pelos jornais online tradicionais. Nesse modelo do tudo meu, os usurios so mobilizados a publicar contedos sem a salvaguarda da propriedade desses contedos, que passam a pertencer exclusivamente a esses portais. Estes podem utilizar determinada informao exclusiva na capa do jornal, mas sem remunerar nenhum dos cidados-reprteres. Isso acontece porque, no termo de uso aceito pelo usurio, avisado de que para enviar material, dever concordar com o Termo de Compromisso e Cesso de Direitos Autorais. Assim, o pacto dos grupos tradicional com os usurios se alicera no seqestro da produo de linguagem social. A operao afirma uma lgica de incluso abstrata ao circuito jornalstico (voc pode ser um dos nossos), ao mesmo tempo em que exprime uma excluso concreta ( medida que aquilo que produto da singularidade criatividade de cada um retirado de si e tornado propriedade privada alheia). Essa operao excludente acaba por criar uma dimenso de conflito curiosa: se o usurio-autor da notcia compartilh-la com outros portais ou mesmo se public-la em seu blog pessoal, pode ser acionado por violao de direitos autorais. O modelo do tudo meu adota perspectivas distintas em termos de gesto dos contedos colaborativos. Um grupo defende a perspectiva objetiva do jornalista, atribuindo a este o trabalho de filtragem e de estabelecimento daquilo notcia, dentro do aluvio de textos, imagens ou sons encaminhados pelos usurios. o caso de experincias de jornalismo participativo do Globo Online, do Terra ou do Estado.
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MALINI, Fbio, FROSSARD, Flvia.


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Outro grupo adota uma espcie de centralismo cnico, em que sugere a no-edio do contedo do usurio, a partir da lgica publicou-subiu, como o caso do I Report, da CNN. Esse cinismo consiste no fato de que a ausncia de edio libera a quantidade de informao, mas a inunda a base de inmeros abusos, como a presena de relises, autopromoes, spinning, opinies desajeitadas, anncios e vandalismo de todo tipo, que, no final das contas, so geridos ou no limite excludos pelo proprietrio do site. A existncia desse poder de excluso a um s grupo (os donos do site) ento continua a ser aquilo que amalgama as experincias de jornalismo participativo nesses grandes portais de informao jornalstica. O resultado desse centralismo recai visivelmente na poltica editorial desses canais, marcada pelo flagra, pelo fait-divers (tipos curiosos), pelo testemunho ou pela denncia de fonte nica. Sem contar que o noticirio participativo segue a agenda estabelecida pelo jornalo, que usa da artimanha de convocar seu esquadro da verdade (os leitores) para reforar o vis editorial de determinado fato semanal (esteve no olho do furaco, comente como cidado reprter!), o que acaba criando um ciclo vicioso: j no se sabe se o jornal que estimula no leitor, nesses canais interativos, uma agenda noticiosa j traada, ou se o leitor que, experiente em saber o que passa na filtragem, envia notcias dentro do perfil desejado pela agenda do jornal. De qualquer forma, no se encontra nos canais participativos desses portais nenhum dossi mais investigativo, em termos jornalsticos, h, sim, um predomnio de fotos-legenda e de notas curtas sobre a vida local.10 O jornalismo participativo fora da mdia tradicional: o modelo aberto e auto-regulado No h somente experincias de jornalismo participativo dentro dos grupos tradicionais de mdia. H uma infinidade de experincias que atuam de forma independente atravs de modelo aberto (sem a presena de jornalistas profissionais) ou hbridos (usurios e jornalistas profissionais), inventando um conjunto de novas prticas para a produo noticiosa. Iniciativas11, como Overmundo (Brasil), Wikinews (EUA), BottomUp (Espanha), goraVox (Frana) ou ainda o j reconhecido OhMyNews (Coria do Sul),
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Na questo do gnero das notcias, das 188 matrias analisadas do Eu, Reprter, 60% era foto-denncia, fotolegenda ou galeria de fotos, em segundo lugar com 22% entravam as notcias seguidas de posts de blogues redirecionados para o canal com 10% do percentual e 8% de reportagens. interessante perceber, o predomnio da fotografia no portal Brasileiro. No Yo, Periodista, h um destaque para as notas com 61% das 122 matrias analisadas, h tambm a presena de notcias com 32%, reportagens com 5% e vdeos com 2 %. J o americano I Report tem 64% das 86 matrias analisadas como notcia, em segundo lugar com 32% entram os vdeos e por ltimo com 4% as notas. (MALINI e FROSSARD, 2008, p.11) 11 H um timo blog que armazena experincia de jornalismo participativo, o Periodismo Ciudadano (http://www.periodismociudadano.com/) 1 2

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curto-circuitam o modus operandi miditico ao dar visibilidade a um conjunto de notcias que no aparecem em grandes jornais. A maior parte dessas experincias caracterizada como processos emergentes, em que todo o sistema de publicao e divulgao de notcias se organiza em mecanismos de auto-organizao, autocoordenao e a livre troca de saber. H entre eles modelos de regulao baseados na concepo de edio administrada de forma coletiva. Mas so distintos: ou uma equipe de redatores profissionais realiza a tarefa de hierarquizar as informaes, a partir de critrios estabelecidos pela comunidade de reprteres-cidados; ou h espaos de moderao, onde cada usurio tem o mesmo poder para sugerir pautas e aprovar as notcias, destinando aos redatores profissionais somente a tarefa de reviso e publicao final. Nos dois casos, o objetivo a precauo de vandalismos e oportunistas. Alis, em muitos momentos, a prpria comunidades de reprteres-cidados que reporta possveis abusos aos redatores. Em ambos os sistemas de edio, h um predomnio das licenas pblicas creative commons, que funcionam como no-proprietrio da produo noticiosa. Contudo, o primeiro modelo de edio mais hbrido, porque destina um poder maior aos redatores profissionais ( o caso de sites como Overmundo, Digg, BottomUP onde h o conceito de grupo dirigente, que pode fazer parte reprteres-cidados que mais contribuem para o sistema, os chamados superusurios). E o segundo caso radicaliza o conceito de abertura (est presente em sites como goraVox, Wikipedia, Slashdot, Newsvine), possibilitando uma edio que tem suas decises construdas sempre coletivamente pela comunidade de produtores. Do ponto de vista da edio colaborativa, tanto no modelo aberto, quanto no hibrdo, h com freqncia a existncia de quatro atores:

o consumidor de informao (visitante): no publica, somente consome notcias. os redatores/administradores (profissionalizados ou no): cuidam de revisar, alterar ou at mesmo excluir o contedo, mediante a decises em espaos de moderao ou quando outros usurios reportam determinados abusos. No modelo aberto, s tem poder de moderao aqueles que contribuem com o site. a lgica trazida dos sites de compartilhamento de arquivo p2p: quem disponibiliza mais, tem maior prioridade e poder.
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A participao s faz sentido se o sujeito colaborar com o sistema. Quo maior for sua participao na forma de doao de artigos e notcias maior reputao obter e, logo, mais prioridade o sistema lhe conceder. O contrrio tambm verdadeiro.

o jornalista-cidado: usurio registrado, que participa da construo do ambiente, atravs de upload de notcias e comentrios prprios, bem como no relacionamento com outros reprteres-cidados. o colaborador: espcie de colunista, mas tambm podendo ser blogueiros. Sua caracterstica uma escrita especializada.

Consideraes finais Se a primeira gerao dos portais de jornalismo participativo independente trabalhava na tentativa de criar uma comunidade prpria, mobilizando seus prprios usurios a escrever dentro do sistema, hoje, a segunda gerao desses portais j agregam aos contedos produzidos em blogs, a partir de tecnologias de RSS. Assim, tais portais funcionam como uma dupla mdia: produz contedos e temticas para animar os blogs ao mesmo tempo que produzida por estes. A convergncia com outras mdias sociais tambm faz nascer a criao de espaos audiovisuais prprios nesses portais de jornalismo participativo independente. O goraVox tem a TVgora, o Bottup, a BotTV. Os vdeos advm de ferramentas como Youtube ou Dailymotion. Assim as diferentes linguagens jornalsticas passam a habitar um espao marcado pelas singularidades que atuam em rede, compondo um novo campo de atuao comunicacional, apesar de, como diz COUCHOT (online, p. 6), certamente, estas frmulas novas de escritura colaborativa colocam problemas sobre a validade das informaes, a responsabilidade dos autores, a pretensa ausncia de linha editorial, as temticas umbilicais etc. E o debate est vivo entre os defensores e os detratores destes sites. Referncias bibliogrficas
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