COLÉGIO SESI LONDRINA – ENSINO MÉDIO PROFESSOR FÁBIO OLIVEIRA

As Faces da Intolerância Humana - Discriminação, Egoísmo, Preconceito e Xenofobia
Bruno Soares de Souza* *Acadêmico do 5º período de Direitos das Faculdades Integradas do Oeste de Minas - FADOM - Divinópolis (MG) Segundo Aurélio Buarque de Holanda Ferreira, a intolerância, ou aversão a pessoas e coisas estrangeiras significa "xenofobia". A xenofobia, entretanto, ocorre com muita freqüência em locais onde a presença de estrangeiros é pequena, o que leva a crer que tal aversão está mais associada a um preconceito da própria pessoa do que por convivência com o estrangeiro. Aquele que desenvolve a xenofobia pode admitir que uma outra raça represente uma ameaça à cultura e ao emprego de seu país. Por isso, grupos de diferentes nacionalidades são constantemente insultados e humilhados, sem contar as outras formas já definidas de preconceito como, por exemplo, quando são impedidas de entrar em estabelecimentos comerciais (mesmo estabelecimentos irregulares), bares e restaurantes, inclusive de serem servidas ou atendidas (arts. 5º e 8º da Lei 7.716, de 5 de janeiro de 1989). Infelizmente, poucas vítimas desses atos sutis de preconceito racial e de cor procuram o Judiciário em busca de justiça. É verdade que hoje, principalmente, as pessoas são, por natureza, um pouco egoístas com relação ao seu país, sua cultura, língua, povo etc. Não podemos generalizar, é verdade, mas, certas atitudes tornam-

se tão degradantes que sequer podem ser consideradas como aceitáveis ou inerentes à natureza humana de qualquer indivíduo. E o egoísmo, sem o devido controle, associado ao racismo, pode acabar se transformando em ódio. Sentimentos e práticas egoístas que atentam para a dignidade do ser humano de raça, cor ou origem diferente, instigados pela ignorância e pelo preconceito, desencadeiam a revolta e causam enormes sofrimentos. Algumas vítimas convivem com o preconceito em silêncio, outras revidam as agressões com mais preconceito ainda, fomentando a violência. Estudiosos dos grupos étnicos já pesquisaram o passado da humanidade tentando descobrir quando e onde o preconceito racial tem se manifestado. Acabaram, assim, descobrindo que "esse tipo de intolerância não emerge sempre, nem se manifesta no mesmo grau em cada país. A revista alemã de ciências naturais, GEO, diz que a fricção racial aflora em tempos de crise, quando as pessoas têm um profundo sentimento de incerteza e a impressão de que a sua identidade está ameaçada. É comum hoje um profundo sentimento de incerteza. Como nunca antes, somos cercados por uma crise atrás da outra. O desemprego, o galopante custo de vida, a superpopulação, a destruição da camada de ozônio, o crime nas cidades, a poluição da água potável, o aquecimento global - um temor persistente de qualquer uma dessas coisas aumenta a ansiedade. As crises geram ansiedade, e a indevida ansiedade abre a porta para a intolerância".3 As idéias disseminadas com fundo racista na Alemanha nazista fazem parte de um cruel exemplo da gravidade a que pode chegar a intolerância. "Embora Adolf Hitler exaltasse a raça ariana, biologicamente não existe tal coisa. Nunca existiu, nem tampouco existirá. Existem judeus

o ódio e as indignidades e os sofrimentos pessoais . Embora a discriminação racial não necessariamente induza as pessoas à violência. Ou pode ocorrer que talvez teste a paciência de seus amigos por insinuações e comentários de mau gosto. assim como raça. então. Lembranças da destruição de vidas e de propriedades. A discriminação. por permitir que eles sejam seu amigo. na definição de Aurélio. Referir-se a raça tornou-se o ponto focal de incalculável sofrimento humano. conformação do crânio e do rosto. Os cidadãos brancos achavam que a raça negra não tinha a capacidade intelectual de participar em deveres cívicos e no governo". para alguns.4 Indiscutivelmente um dos mais tristes capítulos da história humana. Então. esta pode causar ressentimento e promover a violência por induzir a vítima a revidar uma injusta agressão. cor e etnia têm significado próprio e determinado. o preconceito e o racismo são conceitos distintos. a discriminação ou segregação racial. a angústia. é um grupo biológico e culturalmente homogêneo. A pessoa que a pratica. Pode ocorrer ainda que. por hereditariedade. Tamanha brutalidade não se limitou à Europa. faz lembrar ódio e assassinato. de forma muito sutil. e ao assassinato de seis milhões de judeus e muitos outros". entre os quais. acaba por assumir um ar de condescendência.7 Etnia. encontramos o apartheid na África do Sul. segregação. entendido como segregação racial. Racismo é "a teoria que estabelece que certos povos ou nações são dotados de qualidades psíquicas e biológicas que os tornam superiores a outros seres humanos". Para outros.6 Raça é o"conjunto de indivíduos. 5 É apropriado. sentimentos persistentes de superioridade. está o histórico sofrido pela vítima de injustiças. judeus negros na Etiópia e judeus mongolóides na China. são incapazes de executar tal tarefa de maneira eficaz. Também apresenta outros significados. conquanto variem de pessoa para pessoa. "Embora já houvesse a libertação dos escravos nos Estados Unidos. em muitos estados promulgaram-se leis que proibiam os negros de terem muitos dos privilégios que outros cidadãos tinham. cujos caracteres somáticos. Os judeus e outros foram vítimas duma política racista. mas revela.COLÉGIO SESI LONDRINA – ENSINO MÉDIO PROFESSOR FÁBIO OLIVEIRA loiros e de olhos azuis na Suécia. tais como a cor da pele. de conotações raciais. o conjunto de indivíduos com origem étnica. não é de se estranhar que entre as origens do preconceito racial. por serem de determinada cor. às vezes pode até ter amigos de outras raças. a mesma idéia infundada trouxe indizível sofrimento a gerações de pessoas inocentes. que a palavra "raça". Relembrando os distúrbios raciais já ocorridos. às câmaras de gás. estivesse fazendo-lhes um enorme favor. lingüística ou social comum". Aurélio Buarque de Holanda Ferreira define a discriminação como o ato ou efeito de discriminar. nutrindo o pensamento de que. o tipo de cabelo e outros traços. Tal política [racista] levou aos campos de concentração. agindo como se. apartação. são semelhantes e se transferem. Nas Américas. A forma mais comum de discriminação racial está associada a piadas e insinuações desferidas a alguém por causa da sua cor da pele. signifique discriminação e opressão. em vez de tratá-lo de forma bondosa. separação.

Ambos os verbos são sinônimos. do cabelo ou dos olhos . também é crime. promover o bem de todos. ou receber. Se se tratar de obstrução ou impedimento de alguém não habilitado. de 5 de janeiro de 1989. sem distinção de qualquer natureza". Se o cliente ou comprador adentrar o estabelecimento apenas para olhar. Em termos infraconstitucionais. independentemente de onde vivemos.º 7. uma vez que. 5º da nossa Constituição. habilidade ou superioridade da pessoa. "Todos são iguais perante a lei. como exposto. 5º da mesma lei: "Recusar ou impedir acesso a estabelecimento comercial. Ainda mais. este impedimento deve calcar-se em motivos de preconceito ou discriminação. basta a negativa ou o impedimento para que o crime ocorra. apesar de todas as diferenças observáveis. baseado em preconceito ou discriminação. mas será impossível entender diferentemente. servir. preconceito e discriminação em nosso país. possuem o mesmo potencial no que tange a habilidades e inteligência. Assim como na afirmação da UNESCO. Características tais como cor da pele. Como exemplo. se. constitui crime. contribuindo para alimentar o rancor. cor. todas as pessoas. não existe raça superior ou inferior. causar embaraço. As diferenças de consecuções dos diferentes povos devem ser e xclusivamente atribuídas à sua História cultural. forçosamente. Os povos do mundo. raça. O atual conhecimento biológico não nos permite imputar conse cuções culturais a dife-renças nopotencial genético. línguas e povos. Obstar é opor-se.coisas que alguns talvez considerem racialmente importantes . O atendente que disser a uma pessoa qualquer (independentemente da questão da cor da pele. 4º assim diz: "Negar ou obstar emprego em empresa privada". No Brasil. etnia e religião constituem crime. define os crimes resultantes de preconceito de raça ou de cor. impura ao ponto de ter que ser exterminada.COLÉGIO SESI LONDRINA – ENSINO MÉDIO PROFESSOR FÁBIO OLIVEIRA são remoídos indelevelmente na memória. dentre eles. embora permitido o acesso. parecem possuir iguais potencialidades biológicas para alcançar qua lquer nível de civilização. atual mente. Assim. também estará sendo vítima desse crime. Esta é a figura penal do crime. Permitir que a pessoa ingresse mas não a atender. negando-se a servir. sexo. não existe base para se crer que qualquer raça seja superior ou tenha o direito de dominar outra. como que representando uma ameaça a toda humanidade. não se há de configurar o crime. diz o art. se não for atendido. de todas as tribos. Esta lei é a principal arma do cidadão na luta pela punição dos crimes decorrentes do racismo. Biologicamente. cor. o dono ou o empregado do estabelecimento. tem como um de seus fundamentos a dignidade da pessoa humana e objetivos fundamentais. o art. de que características físicas possuímos ou de onde nascemos.não são indicativos de inteligência. O art. Cometerá o crime o preposto. o preconceito de raça. uma raça pura ou outra contaminada. ou seja. sem preconceitos de origem. Ou seja. atender ou receber cliente ou comprador". idade e quaisquer outras formas de discriminação. recebido ou servido. A lei não o diz. todos nós viemos de um tronco comum.716. o cliente ou comprador não for atendido. Evidentemente. a Lei Federal n. porque de nada adiantará o dispositivo. .

conseqüentemente. Mas a nossa atitude. de uma grande mudança de atitude. 5º da referida lei. que propiciem ao aluno uma visão nítida de um futuro promissor. também.COLÉGIO SESI LONDRINA – ENSINO MÉDIO PROFESSOR FÁBIO OLIVEIRA o preconceito está associado. enquadra-se perfeitamente neste tipo de crime do art. pouco pode fazer para desenvolver uma forma inovadora de ensino. A vítima. com menos desigualdades. fruto da mais absurda ignorância. entretanto. além do mais. se tentar forçosamente ser servida pode ser agredida fisicamente. A maioria de nós. a agressão só serviria para nutrir a animosidade contra o agressor e alimentar a idéia de que o "estranho" era realmente uma pessoa "perigosa". contribuirão para erradicar a idéia de superioridade de certas raças. podemos controlar. A solução para tais mazelas da sociedade dependerá definitivamente da educação e. a fatores étnicos ou religiosos): "Aqui não servimos gente como você". por sua vez. E a atitude correta para com a maneira que encaramos o outro será de grande ajuda para se viver numa sociedade que ainda nutre a idéia de constrangimento desumano por puro preconceito. porém. Certamente não seria a melhor coisa a fazer. que valorizem o respeito mútuo independentemente de quaisquer diferenças. Métodos inovadores de ensino. .

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