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CATLICA DE SANTA CATARINA CENTRO UNIVERSITRIO CAMPUS JARAGUA DO SUL/SC CURSO: DIREITO NOTURNO 1 FASE DISCIPLINA: HISTRIA DO DIREITO

ITO PROFESSORA: IVONE FERNANDES MORCILO LIXA ACADMICO: DANIEL GOULART DIAS DATA: 27/05/2011 DOS ASPCTOS HISTRICOS, POLTICOS E LEGAIS DA INQUISIO E DA DESCONTRUO DO MODELO JURIDICO INQUISITORIAL RESUMO O texto trata das mudanas ocorridas no direito penal desde o incio da Idade Mdia at o surgimento da Idade Moderna. Com a Idade Mdia, a Igreja Catlica aparece como detentora tanto do poder espiritual como do poder temporal, ou seja, impe o poder teocrtico como norteador dos homens devido forte consolidao do cristianismo na poca. Em conseqncia disto, as leis eram mantidas sob o manto Papal e baseadas na submisso igreja devido ao seu poder incontestvel e revelado por Deus. De incio, o processo penal ainda era o acusatrio, onde cabia parte prejudicada a aplicao da pena e, em caso de dvidas da culpa ou inocncia do ru, se recorriam ao sistema chamado ordlio. A primeira grande mudana ocorrida no direito penal foi fruto de diversas manifestaes contra o poder sacro sob forma de manifestaes contrrias f e, por causa disto eram impiedosamente suprimidas por um novo sistema jurdico criado pela igreja: a inquisio. Esta, por sua vez, foi a principal responsvel pela adoo dos novos procedimentos no sistema penal comeando por proibir a participao do clero no ordlio enfraquecendo esse sistema. Os novos sistemas se tornaram mais teis e eficazes contra os hereges. No processo por inqurito o acusador no tinha responsabilidade no caso da inocncia do ru; todas as etapas do processo judicial eram oficiais; o juiz no era rbitro imparcial fazendo interrogatrio por escrito; as evidncias dos crimes eram investigadas e avaliadas por regras bem formuladas o que dava carter de racionalidade; provas do crime e principalmente a confisso do ru que era obtida pela tortura. Apesar de j ser usada na antiguidade, a tortura foi crucial para o processo inquisitorial, pois alm de arrancar a confisso do ru, obtinha os supostos cmplices da bruxaria. A partir do sculo XV, com os avanos da cincia principalmente na medicina, se inicia uma laicizao e um rompimento entre as culturas eclesisticas e as doutrinas filosficas e demais instituies jurdico-polticas: era a secularizao. Com ela a cincia se afasta dos dogmas de f e se coloca contra a doutrina revelada por Deus se formando neste ambiente um secularismo. Com esse novo movimento a inquisio colocada em dvida pelo avano cientfico e, juridicamente, a legitimidade das verdades da igreja comeam a ser questionadas. Em decorrncia disso, h uma segunda grande mudana no direito penal onde a atuao dos magistrados junto ao avano cientfico e filosfico d fundamentos a uma nova teoria humanista do direito. Sobre esse prisma, os magistrados passam a agir com certa prudncia na denncia, tortura e condenao dos rus. A feitiaria deixa de ser satnica e passa a ser considerada como doena que requer tratamento psiquitrico onde h um rompimento da relao delito-pecado. Por fim, os movimentos humanista e racionalista iluminam a mente do homem pondo em declnio o antigo regime, erigindo o Estado Liberal e fazendo nascer a Idade Moderna. Palavras-chave: Igreja-1. Direito-2. Acustrio-3. Inquisitrio-4. Humanista-5. Racionalista-6.